“石室圣心教堂”游记
去石室圣心大教堂参观，抵达方式很简明
【地铁“海珠广场站”B1出口出，沿"一德路"往西，经过"万菱广场"继续往前，共步行500米左右,右手广场内就是】
【Background Knowledge】天主堂聚礼称“望弥撒”
提醒大家一下，弥撒期间教堂内不许拍照，所以如果抵达时候弥撒已经开始，则先参观教堂外部，等待弥撒结束。弥撒期间从门口往内拍摄也不大合适，所以弥撒间隙允许拍照期间要把握时间。（有人问下雨天咋办，唔……）
周日上午弥撒的时间安排：是粤语弥撒，1030是普通话弥撒，1530是英语弥撒。选取自己想要听的场次。
石室圣心天主堂，1863年奠基，因奠基日是天主教圣心瞻礼节，故称圣心堂。又因全部使用花岗岩石砌筑，也称石室教堂。该教堂为中国现存规模最大的石构哥特复兴派风格建筑。图为教堂正面，其实俺个人是从侧门入内的，绕了一段弯路……背光比较强烈
左侧基座墙面写着ROMA 1863,罗马天主教，奠基时间1863
右侧基座墙面写着JERUSALEM
1863，右侧的字样表示该教堂是罗马天主教的天主堂。毕竟从建成1878年开始历经了133年岁月，JERUSALEM字样似乎有些受损
晚期哥特复兴派风格建筑的双钟楼尖塔。图为西塔，由于抵达时候主日弥撒已经开始，俺在教堂外面从侧后方拍摄尖塔钟楼，依稀可见钟楼西塔钟面下方的装饰十字架的材质似乎比较新，与墙面花岗岩材质新旧有别，似乎是后来换上去的
西侧中部的钟楼，呃，小插曲是看到有一辆停在钟楼下面的别克车车门没关，从弥撒开始一直到弥撒结束都没有关，可以判断是车主忘记了……
西侧钟楼加西尖塔，此时弥撒进行中，拍摄位置在嘉宾席位的墙外边，可以非常清晰地听到悠扬的唱诗声:)
教堂正后方，罗马十字的上端，是描述圣父圣子圣灵三位一体彩绘玻璃，还是得从里面往外面瞧才漂亮呐，现在的位置应该是在宣教台的正后方
教堂东侧门远景，话说这个角度看确实有点巴黎圣母院的哥特味道
东侧尖塔，西侧尖塔，还有东墙墙角盛开的紫荆花儿，嗯嗯，亲眼看比照片漂亮
东侧钟楼，话说还是花岗岩材质好，1878年完工到今日可是经历了133年的风雨呐，似乎更换了天顶和飞拱的部分材料，不过依然还是古韵如昔日，赞^_^
石室圣心堂正面侧景，和平时不同，今天主日弥撒，正面三门都开放了，教堂前面的篮球场也停满了车子，不乏好车
唱诗班的小孩子们，披着白色袍服，各种肤色的都有，由于太可爱了，忍不住拍了一张。结果惹得正门边上的一位教堂女义工（正向镜头看着的那一位）上前一步，指着边上“请勿在弥撒期间拍照”的牌子，虽然她一句话都没说，但是俺依然羞愧，非常非常地抱歉……
主日弥撒结束，可以允许入内拍摄，颇让人吃惊的是俺点算过，座位数目不下1000，但是依然做得满满当当。图为从唱诗班的位置往正门看
教堂东侧耶稣受洗彩绘玻璃窗下方的大理石质地的洗礼池
彩绘玻璃窗，描述的是圣经福音书四圣当中《路加福音》作者圣路加（左），《约翰福音》作者圣约翰（右）。拍摄位置在西侧嘉宾区。福音四圣的另外两位圣马太和圣马可在唱诗班那一侧，游客不许入内，所以没法拍摄另外两扇的正面。
教堂主教席（左），耶稣圣像（中），耶稣受难像（右）。耶稣圣像上方的三位一体彩绘玻璃窗，正上是天主，正中是耶稣，正下是圣母，意味着圣父圣子圣灵三位一体。宣教台台阶以上不许入内，所以只能拍摄远景。宣教台在正中，为大理石材质，台前镌刻着“最后的晚餐”的大理石浮雕。此时右手唱诗班的义工们正在调试乐器，除了常见的钢琴风琴，还有架子鼓……
彩绘玻璃窗，《路加福音》记述的“最后的晚餐”，耶稣在中左，犹大在最右上角，其余门徒的神态各异（非常黯然地，其实是俺认不全十二门徒）。彩绘玻璃窗和那副经典的油画最后晚餐的排部格局略有不同。据说像是这样的玻璃窗圣心教堂内一共98扇，总计700平米共耗资430万，直接从菲律宾定做。果然是一扇万金呐
福音四圣的另外两位，圣马太（左）和圣马可（右）。由于唱诗班区域不许游客入内，所以只能拉镜头拍远景了，这张还可以……
《路加福音》描述的耶稣复生，最上方的璀璨金色非常有质感，下方身着蓝色红色袍服的是两位罗马军士，十分生动，赞
其实另外一个常常被游客所忽视的看点其实是悬挂于立柱上的14幅“耶稣受难记”大理石浮雕组图，俺选取其中的第12幅展示一下
取用公用圣经的书架，举手机拍摄的那个就是俺，俺身边是天主堂的天使雕像，每个门口都立着一尊，手盆中的水应该是进入教堂时清洁额头所用
离开时候从广场回望
贤者游记之“石室圣心教堂” 于
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《平安夜到石室 圣心大教堂做弥撒 》一年一度的圣诞节又到了，广州的夜晚又将光影璀璨，与其去各大娱乐场所玩无聊的追捧圣诞老人游戏，不如去神圣的教堂朝圣，洗净铅华，在新的一年开始之前获得心灵的升华，过一个别致的圣诞夜。（ 33 张图片）
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更新于： 17:01:40
#31 平安夜到石室 圣心大教堂做弥撒
#32 平安夜到石室 圣心大教堂做弥撒
#33 平安夜到石室 圣心大教堂做弥撒
对该组图的评论(4 条)2015最新石室圣心大教堂旅游点评_石室圣心大教堂真实体验_百度旅游
& &&&&&&&&&&&&&&&总评889条点评热门最新靠谱第一次看到真真意义上的西方教堂，心中有些震撼。虽然有好多东西可能是由于信仰或者文化的差异，还是没能理解，但是每次到了这里总会收获一份心灵上的安静！
地方有点偏颇，第一次去的时候找了好半天。乘车路线：乘地铁到海珠广场站B2出，沿着一德路直走就能看到。开放时间，8：00－17：30（节假日不休息）。靠谱在市内 交通很方便 坐地铁走几步就能到了 周日3点开始有英文的弥撒 中文的时间不记得了 网上可以查到。英文弥撒的感觉更原汁原味吧 大多数参加的都是黑人。出来有很多卖杂货的店。推荐一家牛肉丸 非常非常有嚼劲 好评如潮。参加弥撒的时候虔诚一些 因为教徒们都是在深刻反省自己过去所犯的错误 有人会抹眼泪。抽屉里有圣经 门口也会发资料 如果听不懂可以翻看一些资料。靠谱最值得一看的建筑！
如果还没机会去外国看那些蜚声世界的大教堂，那么先到广州看看这座教堂应该也能开开眼界。这座哥德式的教堂耗时25年才建成、立面塔尖高达58米，立面装饰精细。整座建筑稳重庄严，站在教堂前仰望，不管信不信教，一种宗教的神圣之感都会油然而生。
每逢周日，都会有礼拜仪式，有兴趣感受下礼拜气氛的，不妨选择周日前往。
交通：地铁2号线，海珠广场站，B2出口。步行约5分钟推荐。没想到这座交通规模这么宏伟，如果只拍教堂的尖顶，会让人误以为是在看到了这座建筑呢。可以做地铁到海珠广场，步行一站路到教堂。下午教堂里坐满了人祈祷，一大部分是黑人。教堂外面又各种乞讨的人，周边秩序感觉很乱。靠谱从一德路地铁站下车到圣心大教堂最近。这座教堂是建筑师设计，于1888年建成。参观免费。教堂里的院子不是很大，就只有这一座主题建筑。布道时间大厅会坐满五六百人，那时候就不允许游客进大厅参观了。来这里听讲的黑人很多。教堂外面有很多残疾人乞讨，感觉教堂周边的环境不怎么好。靠谱这个教堂在的市区，坐地铁二号线在海珠广场站下走一段距离就可以到达。教堂很宏伟，很有特色，这边周一至周五是上午8:30-17:30开放的，中午11：30-14：30是休息的，大家来的话注意好时间了。另外，教堂里面是不允许拍照的，可能有宗教信仰什么的～（法语：Cathédrale du Sacré-coeur de Jésus，英语：Sacred Heart Cathedral）坐落于市一德路，是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。教堂建于1863年，落成于1888年，历时25年。由于教堂的全部墙壁和柱子都是用花岗岩石砌造，所以又称之为石室（Stone House）或石室耶稣圣心堂、石室天主教堂。第一眼的感觉是，精致！靠谱最大的西方教堂，很大很宏伟，里面也很漂亮。乘地铁到【海珠广场站】B2出，沿着一德路直走，步行约5分钟就能看到。典型的哥特式建筑，非常壮观，入内还可以看到漂亮的彩色玻璃窗，花岗岩结构，哥特风格的双顶设计，精美的雕刻，可以感觉不一样的异国情怀。这里是免门票的，开放时间为每天的8：00－17：30（中午休息，节假日不休息）。平常只能在外面拍拍照，常有新人来此取景，拍摄婚纱照，教堂里面是不可以拍照的哦，如果刚好遇到做弥撒就更好了，可以看到教徒做礼拜。全球四座全石结构哥特式教堂建筑之一 石室圣心大教堂坐落于广州市区中心一德路。 圣心大教堂圣心瞻礼日正式举行奠基典礼，故命名圣心大教堂。历时25年始建成，是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。石室圣心大教堂由设计师设计，中国工匠建造而成。 教堂建筑总面积为2754平方米，东西宽35米，南北长78.69米，由地面到塔尖高58.5米，石室圣心大教堂1861年耗资40万法郎建立，可与闻名世界的法国圣母院相媲美。是天主教广州教区最大教堂，国内现存最宏伟的双尖塔哥特式建筑之一，东南亚最大的石结构天主教建筑，四座全石结构哥特式教堂建筑之一，由于教堂的全部墙壁和柱子都是用花岗岩石砌造位于市区中心的一德路，是天主教广州教区最宏伟、最具有特色的一间大教堂。该教堂建于1863年，落成于1888年，历时25年始建成，至今有130多年的历史。教堂属“哥特”式建筑，开放时间为：8：00－17：30（节假日不休息）是我非常喜欢的一个景点，它的装修非常考究，无论从外观还是内饰，无一不体现设计者的用心。并且此教堂也有着非常重要的历史地位，百度便可得知。教堂地处一个小商品批发市场的外部，还比较好找。女士进教堂里面是不允许穿短裤短裙的，如果穿了的话，教堂正门进口处会有专门的志愿者给你一块花布让你围起来，参观完毕离开教堂时，要归还给教堂。在我看来，此景点为必去景点之一。靠谱石室圣心教堂是在一德路附近的，附近都是批发干货海味的，当时只是偶尔走到，在坐地铁2号线在海珠广场站b2出口沿一德路一直就很容易找到，门口很多人，不注意的话就很难发现那里还有一个教堂，教堂门口很多帮忙拍照的人，不过要收钱的，不能接受拍照收钱的朋友就不需要理会那些人，进去会看到典型的教堂，很多人在照相，教堂不算很大，基本走半个小时看看就可以看完了，有时候会遇到教堂里有人结婚或者教徒在祈祷，不过规定时间进去的，还有很多黑人朋友在里面，哈哈。基本都是看它的建筑，风格还挺好的。反正当作逛街，无聊进去看看都可以，又不用收钱，嘻嘻圣心大教堂就在我学校的附近，以前经常去那附近玩。我觉得以前石室并没有像现在这样受到这么多的关注，不知道什么时候开始石室得到了越来越多人的关注，不过也好啦，石室其实挺漂亮的，应该多些人去发现他的美。靠谱时间：2013.7
国家AAAAA级旅游景区，没错，居然还是免费的！这是我第一次去教堂，当时刚好是星期天。里面正在作礼拜。外面非常的宏伟，附近是花市，很繁华却又有点乱。教堂非常引人注目。里面富丽堂皇，窗子上的彩色玻璃都是特制的。
建议：开放时间别记错了：08:00~17:30。外面有少许停车位，应该是免费的。的创建人是传教士明稽章。他曾回法觐见法皇拿破仑三世，得50万法郎专款。明稽章还专门从和耶路撒冷运来泥土一公斤，表达天主教创立于东方之耶路撒冷，兴起于西方之罗马。可能是我信佛教，对这个没多大兴趣，但我有些同学信这个，经常聚餐在这。留下你的点评，帮助千千万万驴友~欢迎光临广州图书馆！
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& &南都广州&&
[第60期](圣心大教堂)在一座吃喝之城，有两根天线伸向天堂
石室是国内现存最宏伟的哥特式建筑之一，现正经历建成一百
多年来的第三次大修，层层&绷带&仍遮不住双塔向天的心。
　　两个广东人与石室的前世今生
　　石室的灵魂虽然来自法国，但真正给予她生命与爱情的却是两个广东人。
　　揭西石匠蔡孝与石室的结缘纯属偶然，但他却把自己25年的青春、激情与智慧奉献给了石室。
　　石室所用石块，数以十万计，有的石块重量超过1000斤。对所有石料从打磨到砌结，蔡孝都亲自检查，没有一丝马虎；而蔡孝的智慧也在施工中有过人体现，他想出很独特的施工方法，如结石砌块不用石灰，而是用烧熔的铅水；穹隆顶部，一部分石块当中凿穿双孔，用铁枝贯穿起来砌结，使建筑物更为牢固。
　　一个平凡而伟大的广东石匠，用宝贵的25年换来了石室的生命，望着石室第一次绽放华彩时，蔡孝已两鬓花白，年届五十了！
　　100多年来，石室在风雨侵蚀中慢慢变老，变得脆弱，屋顶开始漏水、楼梯岌岌可危、玻璃花窗破碎不堪&&石室的身心受到了严重伤害，再坚强的人，都不能没有情感的慰藉，石室需要大修了。
　　此时，另一个广东人汤国华及时地来到石室身边，开始了艰辛的爱情长跑。他从1994年开始对石室进行测量，做大量的研究、设计工作，制造严谨的修复方案，为了恢复原来彩色玻璃的美丽，他用半年时间去临摹下那些百年前的图案，作为复原花窗的依据；为了数据的精确，他50多岁还爬上高高的塔尖去测量，他说：虽然有生命危险，但我必须亲自测量才放心。有时候下雨，汤国华在塔顶全身被雨水浇透，可他说：&这是我工作的常态，雨水总比汗水好受一些，我最怕天热。&
　　石室的每一块石头上都流淌着他的汗水，每一寸地板上都曾留下他的脚印，受伤的石室在他的精心呵护中开始复原，在他的爱情中变得滋润起来。可以说，没有蔡孝，就没有石室的前世；没有汤国华，就没有石室的今生。
　　大事记
　　1747年　二月，准许商人赴暹罗采购米粮、木料。三月，大金川土司莎罗奔犯边，遣张广泗为经略。七月，准汉军旗人在外省随便择地居住。
　　1748年　正月，清帝东巡，至曲阜，三月回京。四月，改命讷亲经略金川军事。五月，禁止福建民众信奉吕宋国天主教。九月，改命傅恒经略金川军事。十二月，杀张广泗、讷亲。
　　1749年　正月，南掌国贡象牙。二月，大金川土司莎罗奔请降。
　　1750年　六月，禁止蒙古、汉族通婚。七月，缅甸称臣奉贡。
　　1751年　正月，清帝南巡，至绍兴，五月回京。闰五月，缅甸使者来贡。英军在阿尔科特大败法军，自此，英国在印度的势力超过法国。
　　1752年　九月，葡萄牙来贡。
　　1754年　十一月，苏禄国(今菲律宾苏禄群岛)请附入清国版图，允之。
　　遗迹简介
　　石室圣心大教堂坐落于广州市中心的一德路，是天主教广州教区最宏伟、最具特色的一间大教堂，始建于1863年，历时25年，于1888年建成，耗费40万法郎。教堂总建筑面积为2754平方米，东西宽35米，南北长78.69米，由地面到塔尖高58.5米。
　　由于教堂的全部墙壁和柱子都是用花岗岩砌造，所以又称之为&石室&或&石室耶稣圣心堂&、&石室天主教堂&，是省重点文物保护单位。
　　石室大修身
　　&修旧如旧&，石室将再放异彩
　　据汤国华教授介绍，圣心大教堂建成一百多年来总共大修了两次，一次是上世纪20年代，将石室屋顶及大梁、东西塔楼楼梯等木结构全部改成混凝土钢筋结构；另一次是上世纪80年代，由国务院宗教事务局先后拨款15万元维修教堂。
　　但因长期风吹雨打和年久失修等原因，教堂早已经伤痕累累，部分结构和构件已严重损坏，2004年底，石室开始了第三次大修。
　　据汤教授介绍，这次大修分两期进行，一期工程的修复本着&修旧如旧&的原则，力求保存和恢复其原有的形制、结构、材料和工艺水平，在保持历史风貌的基础上，使其&老当益壮&。其中维修的重点是彻底解决屋顶漏雨问题，拆除整个屋顶及大梁，照原样重做。其次将更换玻璃窗98扇，共600多平方米。此外还将对教堂的楼梯、通道、梁架进行整修，塔顶新装机械大钟、内外墙花岗岩进行翻新清洗，修补石柱、天顶、祭坛、告解亭、唱经楼、照明线路、灯光等全部室内配置。据悉，一期工程量虽不大，但施工技术要求很高，整个拆建过程将会用VCD完整记录下来。预计2006年5月，这幢百年沧桑的西式建筑将在广州重放异彩。
　　二期工程即石室教堂周边环境的整治，动作比较大，包括调整教堂东部用地，拆除遮挡侧立面景观的建筑，腾出足够的空地开辟东广场；石室教堂西侧的旧部前小学列为二期工程的绿化用地，征用靠近石室教堂的三幢旧教学楼，开辟为石室教堂后花园，现交通运输医院原状保留作为男修院用房，拆除教堂围墙内与大教堂风格不协调的新建小屋，包括值班室、小卖部等。整个工程预计10年内完成，目前这个工程已经被市政府纳入&2010年一大变&的整体规划中。
复杂的尖拱使教堂有一种向上升腾的感觉。　林涛　摄
信友们正忙着往山西一个灾区寄救援物资。　郭晓鹭　摄
　　建筑艺术
　　哥特式建筑气质独特
　　石室大教堂属哥特式建筑，呈现出与中国本土建筑艺术截然不同的奇幻气质。
　　哥特式建筑的三大关键词：
　　双塔：聆听天籁
　　在外观上呈现瘦高的骨架是哥特式建筑的典型特点，作为双塔式的哥特式建筑，石室在中国是最为宏伟的。顶部最引人注目的是一对巍峨高耸的双尖石塔，直插云霄，从下向上，给人向天空无限延伸的感觉。
　　石室教堂正面是典型的左右三段式和上下三段式格局，基座是三座尖拱门，中央大门最大，左右门对称，这三座门及东西两侧的横门都是层层叠叠的尖券门，具有很强的透视效果。门楣上有精致的石雕图案，中间是硕大的玫瑰花窗，两侧对称的窗子和三楼的两扇窗都是合掌式的，与大门一样的暗红色，同样装饰尖券，在上下两部分之间，都刻有排列有序的栏杆。
　　石柱与尖拱：灵魂升腾
　　走进教堂，左右各有10根巨型石柱支撑交叉、急剧上升的尖拱，使整个教堂内部保留着和外观一致的向上的升腾感觉。堂顶中间最高，两侧稍低，呈现起伏的态势。从大门向祭坛方向，由于石柱的排列和堂顶的尖拱结构，整个大堂有一种向上和向前延伸的感觉，渲染出庄重的宗教气氛。
　　据介绍，通常的哥特式建筑，石柱一般称作束柱，感觉是一束柱子被捆绑在一起。从外观上看，石室的石柱似乎和普通束柱有所区别，这里的每根石柱都是由整块的花岗岩垒成，石面之间严丝合缝，对榫准确，据介绍，石块之间是用桐油糯米浆粘合。而几米高的石柱究竟如何砌造，才能撑得起如此宏伟的建筑，确实让人费解。
　　彩色玻璃窗：天堂之花
　　石室中巨大的彩色玻璃窗最引人注目，正面、东面、西面各有直径7米的圆形玫瑰花窗，用深红、深蓝、紫黄等玻璃镶嵌。这些彩色玻璃窗历经百年，多有损坏，多用国产的蓝绿色玻璃修补。而在当时，这些玻璃窗上所绘的是圣经故事。
　　与中世纪早期的建筑相比，哥特式建筑由于解决了设计方面的问题，能够在单薄的墙体开出大窗，让阳光照进教堂，这在建筑上是一个飞跃，同时也渲染了宗教气氛。
　　特色布局
　　&十&字形如一个神秘的人体
　　据《广州建筑》记载，石室的平面为拉丁十字形平面。在远古时代，&十&字在世界各地都是太阳和火的象征，也即光明的象征；后成为基督教的标志。石室的平面采用拉丁十字形，但两翼突出较少，这是法国教堂常见的平面形制，与英国教堂平面的两翼突出很长有显著区别。
　　这种拉丁十字平面的教堂也被比拟为一个神秘的人体。左右的两个侧厅相当于两臂；唱诗班所在的位置，相当于人的胸部，是心脏部分；而中殿及两侧的侧廊，相当于身体的下半部分。后堂则象征人的头部和大脑。后堂代表着基督教圣灵的精神性空间，而教堂的其余部分，则代表着世俗世界的物质性空间。
　　石室沧桑
　　战争与愚昧吞没不少文物
　　石室教堂范围原占地60多亩，附有中、小学，医院，育婴堂，神学院等。现附属建筑尚有教堂东面的颐铎园和主教府。由于抗战时期日本飞机的轰炸，教堂玻璃几乎都被震毁。后墙的玫瑰窗原镶嵌着耶稣十二圣徒像。教堂东西两边的高侧尖拱窗全部是彩色玻璃窗，内容为14幅圣经故事和圣人行善图，可惜现均无存。&文革&时，堂内的祭台、祭具、圣像、神功亭及椅子又被焚毁，1979年起相继修复。石室于1996年11月20日由国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
　　历史悬疑
　　石室为什么不朝西方？
　　西方的哥特式教堂，都是面向西方。但是石室教堂却是面向南方的珠江。这究竟是什么原因呢？
　　华南理工大学的冯江老师分析，可能是广州城市中轴线的力量改变了石室的方向。据冯老师介绍，当年的石室曾经是广州最高的建筑，而且在广州的中轴线上，在当年的地位可比今天的中信广场。这样的一座建筑如果坚持面向西方，可能会与广东人的传统思维和整个城市的布局相抵触。冯老师说：广州中轴线的力量太强大了，教堂的设立毕竟是以传播宗教文化为目的，如果连建筑都无法融入当地社会，更不要说在文化上了。
　　而广州城市设计院的方引晴先生提出这样一个有趣的现象：天主教的石室、伊斯兰教的光塔、道教的五仙观、佛教的光孝寺和六榕寺，几乎在一条直线上。方也猜测，从地质构造上，也许这一条线上的地层比较坚硬，仿佛鱼脊一般，因此这些建筑都选择这一带落脚。
　　建筑始末
　　咸丰帝批准建&圣心&
　　圣心教堂所在地，是一条具有上千年历史的古老街道，宋朝时称为&卖麻街&。清代建起了两广总督部堂衙门，可谓两广最高权力机关。
　　第二次鸦片战争(1856年)后，英法两国根据《北京条约》第四条&传教士可在各省租买田地建造天主教堂&的规定，罗马教皇派法国普行劝善会传教士明稽章来广州，委托为粤桂监牧区首任宗座监牧&&相当于主教，明稽章看中了珠江边的这块宝地。1861年1月25日，由恭亲王奕忻与法国政府签署附加协议，正式确认广州圣心大教堂的建立。
　　1856年，教皇庇护九世宣布设立圣心节，届时教徒们要敬拜圣心像&&周围饰以荆棘冠冕和光芒并带有伤痕的心脏。咸丰帝下诏，批准了建立圣心教堂的协议，文中说：&从现在起战争必须永远停止，必须永远真诚地保卫和平。&
　　以耶路撒冷和罗马土奠基
　　1861年8月26日，石室正式破土动工。据李泰初《石室始末记》中记载：为体现教堂的尊严，要求&邻近屋宇，所有窗户，一律不许望见天主堂(工地)之内&，&如有先已造成&&即将窗户用砖堵塞，不必拆毁&。
　　石室奠基礼在1863年12月8日举行，石室教堂的创建人明稽章主教奠基时曾分别从耶路撒冷及罗马运来泥土各一千克置于基下，表达此教创立于东方之耶路撒冷，而兴起于西方之罗马之意，现教堂正面东侧墙角下有&Jerusalem　1863&，西侧墙角下有&Rome　1863&的刻字。
　　法国人设计，广东人施工
　　法国教会还请来了Vonutrin和Humbert两位极有才华的建筑师，他们采用了哥特式的建筑风格。施工过程中，不能不提到一个中国人&&蔡孝。这个广东揭西坪上镇尖田村南门的石匠，原名蔡振托，兄弟五人中排行第一，人很精明。1863年石室开工，请了不少揭西石匠，由于中法双方语言无法沟通，设计师几年内相继离去。这时，20来岁的蔡孝到工地探望同乡，发现法国人的修砌方法有问题，提醒法国人时对方并不以为然，但试验后的效果明显好于以往施工，于是蔡孝便被聘请为这一工程的总管。
　　1888年，圣心大教堂终于落成。
　　专家论道
　　石室仿巴黎大教堂，融入很多本土化元素
　　汤国华：广州大学建筑与城市规划学院副教授、岭南建筑研究所主任，建筑学博士。曾长期从事岭南历史建筑保护的研究和设计，亲手设计修复过30多处古建筑，正在维修的石室圣心大教堂是其花费精力最多的项目之一。
　　记者：都说石室的外观设计是仿法国巴黎圣母院？这个说法属实吗？
　　汤国华：这个说法从20世纪70年代开始流传的，可谓是以讹传讹，其实它是仿巴黎的圣克洛蒂尔德大教堂建的，只是局部做了简易处理。巴黎圣母院的塔尖在中间，而石室的塔尖在两边，有很明显的区别。但至今仍然有很多人都这么错误地认为，这可能跟巴黎圣母院的名气太大有关吧。
　　记者：石室是由法国人设计，广东石匠蔡孝带领施工完成的，在施工过程中他有没有借鉴或融入一些本土化的元素？
　　汤：石室其实有很多本土化的表现，其一是施工工艺的本土化，诸如蔡孝用岭南传统建筑的桐油灰浆作为石头之间的粘缝剂，用糯米灰浆来砌砖，不但稳固而且节约成本；还有材料上的本土化，诸如祭衣间(神父换衣服的地方)地面铺的不是原设计方案中的石头，而改铺了广东大阶砖，其防潮性能比较好，更适合广州本土的气候特征；还有门上的广式木雕，都是很本土化的体现。
　　记：这些改变会不会造成与教堂风格的冲突？
　　汤：不会，其实是一种中西文化的交融，而且本土化的改变让教堂看起来更人性化。
　　记：石室的这次大修是从何时开始的？目前进展情况怎样？预计何时能完工？
　　汤：真正动工是2005年初，而早期的测绘、准备工作早在1994年就开始了，我跟这个项目已有11年了，预计2006年5月左右能完工。目前上层屋顶已全部完工，室外石构件如十字架、排水兽头、小亭子等都已完成；目前正进行室内的修复，如墙面、柱子和地面的修复，五层楼的楼梯板已全部换完了。余下的工程就是墙体的清洗、下层屋顶的铺瓦工程，还有玻璃的安装、排水系统、电器照明以及室内家具的订做了。
　　记：据说为了&原状修复&，特意找了很多国家的专业公司去订做那些被破坏的花玻璃、大钟，现在都各就各位了吗？
　　汤：98扇玻璃窗就花了400多万元，是在菲律宾一家专做教堂玻璃的公司订做的，他们已做过全球200多家教堂的玻璃；另外铜钟是在烟台一家公司订做的，花了70多万元，现在都已做好，就等安装了。
　　寻访之旅
　　石室是一个谜，谜底是和平与爱
　　石室于我，是一个神圣的殿堂，更是一个谜。
　　三年前，特意跟朋友相约去看石室大教堂，但去得不是时候，门口写着&平时不对外开放&，要去的话，只能赶周日早上7：00&10：00的弥撒，于是我们只能站在8月中午的烈日下，远远地观望石室，哥特式教堂的尖顶，仿佛向天空高举的双臂，直直地刺向广州的天空，一种来自异域的奇诡与神秘击中了我，它为什么会站在这里？它代表什么？拱门后会不会走出一位面色安详的神父或修女？第一次见面，它便带来一连串的疑问和诱惑。
　　在一个周日，我起了个大早，就为了赶早晨8：30的弥撒，匆匆赶到石室大教堂时，却看到石室被钢筋网架层层包裹得犹如一个粽子，弥撒改在旁边的临时教堂了！为了感受一下天主教，我跟着拿经书的男男女女们走进了右边的小教堂，大约四五百个座位上已坐了近一半人。这是一堂粤语弥撒，因此大部分都是广州本地人，而老年人又占了一大半。信友们很虔诚地唱诗、跪拜、相互祝福。虽然我完全不懂弥撒的程序，跟着唱诗，一会儿坐一会跪的，好一阵手忙脚乱，却不由不被教堂里那种庄严肃穆的气氛所感染。
　　做完弥撒出来，看到一帮天主教信徒忙着往山西一个灾区寄衣物等救援物资，清理、打包，有条不紊，见我举起相机，一位广州老太太说：这没什么，给有需要的人一点帮助而已，在我们这里太常见了。一位自称&何叔&的神父见我要采访，很热心地帮我带路、找人。面对我很多关于宗教的幼稚的问题，教堂司铎谢克明神父一直都很耐心。在这里，人们的脸上没有焦躁，只有平和、宁静；没有自私，更多的是想着如何去帮助别人，这也许就是宗教的力量吧。
　　教堂正在大修，目前被裹得严严实实，隐约可见伸向天空的双塔，依然那般神秘。为了让它恢复百年前的光彩，广州大学建筑与城市规划学院汤国华教授已经为石室默默奉献了11年，他说：&那时我才40多岁，爬到塔尖去测量都觉得很轻松啊！&关于这11年来的汗水和艰辛，还有很多关于他跟石室的故事，汤老师一句都没有提，只说：记不起来了，真是太多太多了。
　　为了石室，他几次险些丧命：据说当砌至塔顶最高的十字石时，他在上面亲自督工，在棚架上偶然立足不稳，从几十米高处摔了下来，幸而在跌到离地面几米高时，抓住了一根棚竹，才免一死&&
　　不久，石室将在近两年的大修后再放异彩。而再一次相见，我相信会解开心中所有的谜，因为，&重生&后的相见更令人心跳。
石室中巨大的彩色玻璃窗如天上的花朵，非常美丽。　　资料图片
　　撰文：本报记者　郭晓鹭
　　摄影(除署名外)：本报记者　邹卫
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