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范冰冰连登欧洲杂志 时尚圣经热捧(图)
日 16:57来源:网络整合
近日,范冰冰登上意大利Vogue男刊《L'Uomo Vogue》(中国特辑) 10月刊封面,成为首个登上该男刊封面的中国女星。《L'Uomo Vogue 》这期主题为“中国”,启用范冰冰担任封面女郎。
范冰冰个性大片
范冰冰风中乱发
另类范冰冰
外媒大刊登范冰冰大片
近日,范冰冰登上意大利Vogue男刊《L'Uomo Vogue》(中国特辑) 10月刊封面,成为首个登上该男刊封面的中国女星。同月,她又再次受邀拍摄了《Vogue》意大利版的大片,这也是她近一个月内继登上英国的《I-D》及《The Times Magazine》封面之后与全球顶尖时尚杂志的再度合作。
《L'Uomo Vogue 》这期主题为&中国&,启用范冰冰担任封面女郎。拍摄摒弃了传统的取景影棚,将范冰冰带到上海弄堂、市井街头。裸身穿皮衣的她酷似乐队歌手,口叼香烟摆出女烟枪的架势。在镜头里她换了一副滑稽的表情,扮着怪像是她保持轻松心态的秘诀。整个环境里都呈现出一种可疑的气味,好像在身体看不见的某处隐藏着龙的纹身。范冰冰向《L'Uomo Vogue 》坦率地承认,&我很想扮演一个鲜明而邪恶的女性角色,一位坚强的女性角色,带一点点邪恶!我崇拜梅丽尔&斯特里普 (Meryl Streep),她是我理想的坚强女性形象,我喜欢她在所有角色中的流露。&她接着说,&意大利电影界,我最热爱朱塞佩&托纳多雷 (Giuseppe Tornatore)以及他的影片《天堂电影院》,我如果要拍部中国电影的话,我很想在我的故乡拍摄,它靠近大海,无比的壮观。&
《L'uomo Vogue》即Vogue杂志的意大利男版,L'uomo 是意大利语&男人&的意思。《L'uomo Vogue》2006年10月创刊。碧昂斯(Beyonce),林赛-罗翰(Lindsay Lohan),科比-布莱恩特(Kobe Bryant)及米拉-乔沃维奇(Milla Jovovich)等名人均上过此杂志。该杂志主编弗兰卡-索萨妮(Franca Sozzani)日前也在推特发布消息推荐范冰冰的封面,更有在米兰的网友在微博上晒出照片,海报已贴满米兰街头的报亭。
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据今出刊的《周刊王》报导,刘乔安(本名刘依涵)2年前和有“酒店大亨”之称的前男友庄
24小时视频排行深圳大学外国语学院西方研究所所长
无论在西方还是中国,都不存在什么“正宗”或“不正宗”的古典学。考虑到古典学的学科身份从来就不单纯,而是横跨多个学科,这点就更清楚了。某一学科、某种学术进路或某个学术“成果”与古典学或亲或疏、或近或远,甚至就是古典学。
中国受过欺负,曾贫穷落后过,甚至现在仍落后于西方。但与数千年卓越的表现相比,年这六十来年的屈辱和低落毕竟是短暂的。更重要的是,中国有深厚的文明底蕴和巨大的文明规模,更有着基于这种底蕴和规模的和平主义民族性格。
1988年小说《撒旦诗篇》在英国出版,对先知穆罕默德肆无忌惮地嘲弄激怒穆斯林示威、焚书、悬赏诛杀书商和译者,事件升级导致伊英两国断交。但起初,穆斯林很温和,曾通过申诉,希望在书中添加一面插页,声明书中故事纯属虚构。不料……
在天安门树一座孔子像,如此强力宣示一个经济总量已世界第一的国家的精神象征,究竟会赢得其他文明中人们的尊敬,还是恐惧?如果美国在国会大厦前面、法国在国民议会大厦前面、英国在威斯敏斯特宫前树一座巨大的耶稣像,会发出什么样的政治信号?
外来宗教为历朝统治者所包容,而儒家道教这些本土宗教也总能与之和平共处、互容互涵。历史上的中国大体上不存在宗教歧视和迫害,更没有发生过宗教意义上的屠杀。对此,我们应感到骄傲。
较之“历史的终结”时代,福山现在的民主观成熟多了。对于中国政治体制,福山态度很复杂。中国的“强政府”,他几近盲目地推崇。法制?那当然很弱。至于中国的民主,或者说当代中国有没有民主,他三缄其口。
中华文明从一开始就占有地缘优势。它不光拥有黄河流域,还有淮河、长江、海河、珠江等。更重要的是,没有什么巨大山脉把几个大河流域隔开。
大凡关注英美文化的人都知道,英语国家的人们天生厌恶国家主义,不信任政府。可是,同主要西方国家相比,英语国家的国家治理虽说不上最好,至少也居最有效率的前几位。比如,说发达国家的税收汲取能力强过我国,是没有问题的。
我一向觉得对泡妞最有启发的电影不是言情片而是政治片,外交辞令中经常会有极致的暧昧语言。你看那些老练的政客个个都是女性思维高手,好莱坞电影经常让总统冒着生命危险去救条小狗。
中华民族一直在推进对于民主的认识,近年来甚至已开始形成大体上独立于西方的民主话语。民主的本质在于对人民负责,发展出一套符合国情的约束公权力的有效机制。中国式非普选民主以善治为根本目的,作为具体操作方式的“基层民主”,是一种兼具形式和实质意义的民主。
在官场化的学术生态中,一个“学者”一旦做了领导,学问便立即自动成为第一,在分房、出国考察、成果署名、拿奖等方方面面,无不享有优先地位。同样,拿项目有官衔者也大占便宜。据研究,近年来国家社科重大招标项目,成功申报者中80%以上是学校书记、校长或院长。
中国小康以后,社会上一些“先富”之人一直在谈“贵族精神”,对旧时代尤其是欧洲的“贵族”羡慕无比,富裕家庭之争相送子女读英美“贵族学校”。一些知识人也迎合他们,不对历史做起码的梳理,却树起一个想当然的“贵族精神”,大加赞颂,对助长坏风气起到了很坏的作用。问题是,真的存在一些人所谓的“贵族精神”吗?
目前我国的全民英语热是非理性的。人们不顾实际需要和个人秉赋,花费过多时间精力学英语、考英语。从初中始直至高级职称的评定,英语学习和考试是强制性的,语言是文化的载体,学英语必然意味着英美文化的输入,因此这不啻是国家强行征用社会资源以推行文化的“自我殖民”。中国变态的英语热不正在加强英美霸权,或使这种霸权永久化?
关于苏格拉底之死的争论从未停歇。阮炜教授再次撰文:苏格拉底非死不可吗?与其说苏格拉底被判死刑是因冒犯了城邦诸神,用其新学说“败坏”了雅典青年,还不如说他死于伯罗奔尼撒战争结束后波诡云谲的政治斗争,确切地说,死于民主派的政治报复……
我国高校英语界当前面临着量化管理的种种弊端。从本质上看,量化管理所追求的是形式的合理性,从而对学术研究所面临和应当设法解决的现实问题缺乏敏感性。此外,量化管理的僵滞性也很大程度地产生于学术程序所导致的权力关系。因此,在量化管理的压力下保证英语学术成果的现实相关性,是摆在每个从业者面前的一个难题。
日前,北京市公布高考英语改革方案,引发热议。而在基础教育之外,还有一个英语族,的确构成了一个独特的行当,他们往往把英语水平与研究挂起钩来。但英语对于我们是高高在上的主人抑或只是仆人?大国总得有点文化创造才行。如果没有昔日的辉煌创造,中国文化怎么可能成其为中国文化?怎么可能深刻影响世界的历史进程?
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