[转载]纳吐微微‧绵绵若存&-----神奇的严新气功A
任何科学都是一门需要去亲身实践的学科。掌握了，会用了，就是门技术；仅仅明白了其中的道理，没亲身的实践验证，就仅仅是门学问。<img src="/blog7style/images/common/sg_trans.gif" real_src ="/middle/6ac170bf2aa9&690" NAME="image_operate_13372"
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& & 纳吐微微&#8231;绵绵若存
&凡坚持修练严新气功者，身心将得调理，环境会自然改善，事业将不断精进，善心善行渐增，必有益于社会而助“天下为公，大道之行矣”。&
&我第一次听说严新先生的名字并亲眼见到严新先生是在1992年4月，严新先生应邀去威斯康星大学麦迪生校区作气功带功讲座。当时我在威大体育系读博士学位，讲座主办人请我去给严新先生作翻译。那时的我，对气功的认识非常有限，仅在多年前练过三个月鹤翔桩气功。接受任务后，我托人借来一盘“严新气功带功讲座”的录像带反复听看，为英语翻译作准备。第一次接触中国传统内功，不免对录像中玄妙神奇的气功故事及听众中自发动功之哭、笑、喊、叫等觉得新奇，但因忙于熟悉陌生的气功英文术语，也来不及对严新气功有什么深的认识。&
&带功讲座于4月21日在威斯康星大学一大礼堂举行，会场约有两百多听众，其中多为在威大学习的中国同学、访问学者及家属，还有二十来位不懂中文的国际朋友。严新先生庄重而又随和地坐在台上，微笑着请大家坐得宽松一些，然后开始讲述气功的历史、气功的效应、气功科学实验等内容。严新先生在台上讲，我在台下面对听众同声翻译。那是我有生以来第一次在正式场合做翻译，也是第一次做同声翻译，抱着尽力而为的态度，我尽力想跟上严新先生报告的节奏，虽不怯场，却也没多大信心。但结果出乎意料，那天我的口语反应非常好，翻译速度比平时读书还快得多。严新先生的语调平和，字字珠玑，句句清晰入耳，我的头脑中似乎是一片空虚，但一切又很清楚，翻译过程好像是在自动进行。后来从带功讲座录像带看到的情况显示，在相当多的时间里，英语翻译的内容与严新先生讲座的中文内容基本同步，严新先生一句话结束，英语翻译常在几秒钟内即能表达其意。有时碰上不熟悉的气功术语，我也能较快地绕弯把中文意思表达出来。有两位我熟悉的以及几位不相识的美国朋友在讲座结束后告诉我说，“你的英语棒极了”，而在那次气功讲座以前及之后的很长时间里，我的美国朋友们却从未夸奖过我的英语口语，我自己也认为英语口语是我需要多加努力的。在整个讲座过程中，我不时感到有热、电似的能量从空中传到我身上，有时还有明显的振颤感。严新先生的带功讲座持续了四个多小时，我一个人翻译，中间只停了十来分钟。而平常如果像那天当翻译那样大声讲话，我最多只能持续十几分钟，而且嗓子会因之变得沙哑，有时需要一周多的时间才能恢复。但是那天给严新先生翻译四个多小时，过后喉部仅略觉不适，第三天就恢复如初。&
&严新先生那次的带功讲座使我初次体会到中国传统内功的生命力及其玄妙作用。严新先生气功外气改变水分子结构性状、影响激光偏振面以及升高降低原子核衰变计数率等科学实验令人感到神奇，使我对中国高级气功内容之博大精深由衷赞叹。&
&从此以后，我便开始练习严新先生介绍的入门基础功法。初练严新气功时，不会盘腿，多坐在凳子上练，通常练二十多分钟便感觉全身多处疼痛。读书中得知那是气冲病灶的好现象，是在调理自己多年来在田径运动训练和比赛中积下的各种损伤残疾。乘严新先生带功讲座的东风，带着在讲座会场中接收到的严新先生口传心授之高能量信息，我坚持每天练功。一段时间后，多处疼痛的感觉渐消，睡眠情况大大改观，读书学习过度时头痛的现象也基本消失。越练人精神越好，越练越有兴趣，每次练功的时间也逐渐自然延长。&
&结合练功，我开始阅读一些气功文献与书藉，逐渐领会到练功中调心、调息、调形的重要意义。调心、调息、调形是练气功的三个要素【2，第100-116页】。其中调心为修练气功之根本，它包括调节性格脾气、增进定力、明德、重德、积德、守德等等。调息寓于调心之中而有助于调心调形，调息中质的变化最终取决于调心的效果与层次。古代气功文献对此有所论述。如达摩禅师曰：“夫炼胎息者，炼气定心是也”【1，第336页】。又如张果老曰:“凡修道（练气功）之人，先修心静之门”〔1，第337页〕。而严新先生所论述之九大入静过程无一不包含调心内容〔4，第77-82页〕。&
&随着练功日时的增长，参加严新气功讲座、聚会、训练班、集体练功次数的增加，我在练功中的呼吸频率不断变缓变慢，由开初的每分钟平均呼吸十几次（一个呼、吸循环为一次，下同）逐渐降低到每分钟两次、一次，以至于后来的多分钟呼吸一次，对逆腹式呼吸、次差呼吸、潜呼吸、冬眠式呼吸、以及胎息〔2，第100-116页〕等呼吸方法也逐渐有了不同程度的体会。&
&日，在练习严新气功三个月以后，我练功中出自现了“次差呼吸”现象。那次练功时间为一百分钟，练功时的平均呼吸频率约为每分钟三次。每次吸气的时间明显长于呼气的时间，每吸一口气，需呼气三次，好像吸入气太多，不得不分几次呼完似的。后来的一段时间内，练功中经常出现一吸多呼的次差呼吸现象，有时吸气一次，需呼气四至五次才进入下一次吸气。在出现次差呼吸的初期，好像内脏里的气不能一下排出，人常有憋气难受的不适应感觉。坚持一段时间后，再出现次差呼吸时便渐觉轻松自然，吸气深度也同时有所延长。&
&在出现次差呼吸现象一星期以后，我练功中第一次出现了“逆腹式呼吸”现象。刚开始时，吸气时腹部不动，呼气时腹部鼓起，紧接着吸气时腹部收缩，呼气时腹部上鼓。从那以后，当我练功进入入静状态时，自身常会自然地采用逆腹式呼吸。开初一般须练上几十分钟，呼吸频率变慢后，身体才会进入逆腹式呼吸状态。稍后便逐渐能较快地进入逆腹式呼吸。同年8月21日，我练功中又出现了“潜呼吸”现象。那天在用顺腹式呼吸练功约三十分钟后，身体便自动进入一种微弱呼吸状态，腹部上下起伏很微，而起伏频率则稍快于平常。此时呼吸完全自主化，人放松顺其自然。在以后的一段时间内，练功时常出现潜呼吸，有时腹部的起伏微小到几乎感觉不出，接近于停息状态。自从出现了逆腹式呼吸，特别是出现潜呼吸现象后，次差呼吸的节律便逐渐由一吸多呼转变为一呼多吸。练功入静后，呼吸变微，吸气一次，自动暂停一会儿，再吸，再停，如此多次吸气后方绕呼气一次。更有趣的是，该过程中的呼气量很少，空气入多出少，有如古代气功文献提到的，初学行气的人须引气闭气并微吐，而且“常令入多出少”【1，第101页】。我所经历的各种呼吸现象及方法都是在练功过程中自动出现的，无故意闭气或特意追求某种呼吸方法的意念。&
&严新先生所授之“九步功法”的要点之一是在练功时用意念训练全身毛孔呼吸。我在开始练“九步功”的初期，只是注意对鼻息的调节，没重视训练皮肤毛孔的呼吸功能。在8月8日那天的练功中，当我意念全身毛孔随呼气吸气而开放收缩时，身体产生了皮肤毛孔收缩放松的感觉，以后练功时便稍微有意地加强了皮肤毛孔呼吸的观想。&
&逐渐地，练功中经常出现皮肤一紧一松及毛孔有节律舒张的反应。严新先生称这种用全身毛孔呼吸的方法为“冬眠式呼吸”。&
&从我第一次见到严新先生到同年参加第三届国际严新气功训练班，练功不到七个月，我入静后的平均呼吸频率常常可达每十分钟呼吸一次。伴随着调息的深入，练功中还闻到过香味，感觉到风的吹拂，经历了酸、麻、胀、肿、痛、寒、凉、温、热、摇晃、走、跳和武术动作等反应。我全身的陈旧性运动损伤得到了调理，睡眠质量提高，睡觉时间减少，精力越来越充沛。能在短时间内获得这些效果，一方面因为我坚持每天练功，而更主要的因素则是由于我在4月21日严新先生的带功讲座上做英语同声翻译时，接收到了严新先生口传心授的高能量信息。虽然我在那次带功讲座过程中并没有保持一定的姿式标准练功，但由于全部精力集中在尽力把严新先生的话准确地翻译成英文，使讲英文的朋友能够了解带功讲座的内容，我身心处于一种高度的放松、忘我状态，更有利于接受气功能量信息，所以我后来的练功效果大概是所有听众中最好的一个。&
&古人云：有志者事竟成。无论从事哪一职业，追求于何种专业，其成功的佼佼者多有较大的志向和抱负。修练高级气功，树立正确的远大志向尤为重要。许多朋友修练气功的初衷是治病强身、调理脾性，主要是为自己着想。随着练功的深入、疾病的消除以及性、行的好转，一些人的练功目的随之转向提高效率、开发智慧、促进事业成功，开始趋向于为社会服务。当我们比较清楚地理解了中国传统内功的真正含义，了解了气功对人类社会所作的贡献和将来可能作的贡献，并且认识到气功对科学地开发人的巨大潜力以及探索宇宙自然规律的作用时，修练目的便可能超脱自我，从而自愿献身于气功事业，把修练、宣传、推广中国传统高级内功作为人类大业并乐在其中。严新先生的“八十字练功要诀”的前五字为:“志趣苦益业”（4，第221-272页〕，“志”在第一，可见其重要。有志便有成，志向越大，锻炼机会越多，对高级气功的认识提高越快，与宇宙气功能量&信息越相融，对人类社会的贡献也越大。&
我在练功调息上的进步，通常都伴随着自己对气功含义的认诚理解的逐渐深入、修练目的和志向的逐步升华以及气功能量的不断积聚，而认识的提高与能量的获得则主要来源于严新气功训练班、带功讲座、集体练功、严新气功爱好者聚会等各种形式的严新气功活动。&
至21日，我有幸参加了在康州纽黑文市举行的第三届国际严新气功训练班。严新先生口传心授的高级功法以及连续八天的二十四小时带功的能量信息，使学员们功力大增。在前练班上的亲身经历和见间，使我对中国传统高级气功的认识产生了一个飞跃，气功修练的目标不再是简单的防病治病和强身健体，而是更重视于提高效率，开发智慧，改变优化自己的人生观、世界观和宇宙观，从偏重自我转向考虑大众为先。头脑里第一次产生了为推广严新气功、使天下大众都受益于中国传统内功而贡献自身的念头，我的气功修练也因此上到了一个更高的层次。&
在这届训练班期间，众多学员感受到强烈的气场效应。一些练习过其它气功方法多年、平时能盘腿打坐几小时的人士，在练功场中盘坐时，受气的无形压力，腿膝疼痛异常，坐十几分钟甚至几分钟就不得不变换姿式。而且，气场一天比一天更强，到训练班的最后那一天，有些学员不能承受练功气场的强度，只好到功场门外听讲练功。不少学员出现了摇晃、走、跑、跳、舞蹈、武术动作及哭、笑、唱歌等自发动功现象，还有一些学员在自发动功的状态下为其它学员进行拍打、推拿、按摩。接受拍打、按摩的学员中有残疾多年的老人，十几岁的少年，有研究生、教授、青年艺术家、报刊记者，他们都感到在自发动功状态下的学友们不但拍打按摩部位恰到好处，而且带着高能量，接受这种调理非常舒服，疾病伤痛因此而消失或减轻。处身于此气功场境，传说中的玄妙神奇的气功现象随时可见。在这些神奇现象中，我感受最深的则是严新气功非常重视的调心过程。&
自纽黑文训练班以后，我又参加了多届国际严新气功训练班。在每一届训练班上，在传授具体功法前，严新先生通常要用较多的时间给大家介绍中国传统内功的基本道理，讲故事，聊天，帮助学员们消除疑虑、恐惧和迷信等干扰因素，使大家放下思想包袱，调整心态，以利于学员们充份吸收训练班气场的高能量信息，这个过程称之为“调心”。调心内容涉及天、地、生、文、史、哲、军、体、艺、家庭口角、社会矛盾、忠孝仁义、伦理道德等等。凡是学员思想中或下意识里的问题，都可能是严新先生的调心内容，大至宇宙天地，小至原子内之微粒，古今中外，无所不包。在听严新先生讲话时，学员们常常会觉得严新先生的某段讲话好像是专们对自己而谈，是在解答自己头脑里正在思考的问题或忧虑。有时严新先生在回答某一学员的提问时，会将话题转到更广的范围去同时解答其它听众的心中所思。当学员对严新先生所讲的某一句话、某一论点、某一故事有特别认识或感触时，有的人会即刻出现发麻、发热、振颤、笑、哭、忏悔等反应。&
我体会到，这是一种听众与气场信息同步共振、接收能量的表现。当然，在“大道无形”的高级气功里，产生同步共振的效果时并不一定会伴随发麻、发热等感觉。严新先生还常在学员们交流心得体会时特别发功帮助大家调心，同时调理身体。某些学员在谈其亲身经历和气功效果时也常常会引起其它听众的共鸣共振，从而激发大家的潜能，促进调心治病效果。此时的调心与治病过程已不可分开，心病一去，则身体疾病随之而消失。&
在第三届训练班的第四天，一位中国大陆女学员在谈体会时，论起她在文化大革命中的不幸遭遇，语句中充满伤感。我当时闭着眼似听非听地在练功，听着听着，我突然一阵心酸，泪如泉滴，嚎啕大哭起来，并且连续哭了十多分钟才逐渐停下来。回顾文化大革命初期，我仅有十岁，父母亲曾在较长的时间里受管制，而我亦因此受到不少歧视。多年来，我从未意识到儿童时代所受的创伤会如此长时间无形地埋藏在自己心灵深处。严新先生帮助我把积压于大脑深处的委屈之气以哭的形式释放了出来，大浪淘沙似地将心灵中的淤垢荡涤干净，痛哭之后，全身有一股不可明言的轻松感。在严新先生带功调心的激发帮助下，我认识到，任何历史事件都有其前因后果及环境因素，自己不应当对过去的事有任何怨意，而必须原谅所有我曾经抱怨过的人和事。严新先生用气功能量激发大脑深处信息，帮助人调心、释怨、忏悔的高级气功技术，使我对中国传统内功的层次和意义有了更深的认识，对修练严新气功中调心的重要性有了更清楚的理解。自那场大哭以后，我练功时的杂念明显减少，容易进入较深的入静状态，呼吸也更加缓慢轻松。&
第三届国际严新气功训练班以后的几个月里，我的嘴、脸、手、背的皮肤常有发麻发胀的反应，平常不练功时也会有同样的感觉，这大概是从训练班得来的能量信息继续在全身起作用的结果。日，严新先生在芝加哥城郊的假日旅馆举行带功讲座，我在会场里盘膝而坐，似听非听地练功。讲座进行到一小时左右，我单盘的两腿逐渐由微胀变为剧痛。由于自己希望把那次带功讲座作为一次锻炼毅力的机会，便不顾疼痛，继续保持原盘腿姿式听讲练功。坚持到一百分钟左右时，腿部开始发麻，疼痛减轻，同时全身从面都开始发麻，继而扩展到胸、背、臂、手再至全身，紧接着全身皮肤如通电似地高速振动，双手及十指像是裹了一层振动气垫。一段时间内，明
显感觉整个人体处在一个大能量场中，全身经络及皮肤毛孔好像被疏通了一遍。从那以后，练功中意念皮肤毛孔呼吸时的感觉便越来越舒畅自如，呼吸频率继续减缓。在参加第三届国际严新气功训练班以前，我练功时两次呼气的最长间隔时间约为三十分钟，而在第三届国际严新气功训练班的三个月以后，两次呼气的间隔时间最长已达一小时以上。呼气与呼气之间，一般会有细微短暂的吸气，但绝大部份时间则是意念皮肤毛孔吸气。练功入静后的呼吸，可谓“吐唯细细，纳唯绵绵”。在第三届训练班上，我还会出现过肚挤吸气的现象，以后在练功中也多次感受到肚挤吸气。&
在第三届国际严新气功训练班以后，我便逐渐投身于各种宣传推广严新气功的活动，希望更多的人能认识到严新气功的优越性和实用性而受益于中国传统内功。我主动协助国际严新气功科学学会威斯康星大学分会开展集体修练严新气功的活动，向威大体育系太极拳班的学生简介严新气功的基础功法。后来于1993年秋在威斯康星大学延续教育部正式开设了气功课，向社会各界人士介绍严新气功。在此期间，为了便于向美国朋友介绍推广严新气功，我与其它严新气功爱好者一道，将严新先生在北美传授的“童子长寿九步功”翻译整理成英文小册子。在学业繁忙的情况下，我也挤出时间，多次参加了严新先生的带功讲座以及由国际严新气功科学学会组织的气功讲座和其它严新气功活动，并多次为严新先生的带功讲座以及其它严新气功活动作英语翻译。总之，我力所能及地利用各种机会学习宣传介绍严新气功。通过这些活动，我对中国传统高级气功的认识不断提高，气功功效也逐渐上进。在1993年3月国际严新气功科学学会的春季工作会议上，我被学会任选为文宣部联络负责人之一，从此有了更多机会宣传介绍严新气功，为严新气功爱好者服务。自第一次见到严新先生以来，我曾先后参加了十次国际严新气功训练班，一次国际严新气功高级进修班。由于严新先生的多次口传心授，加上有规律的气功修练以及在宣传推广严新气功过程中的收获，自己心身不断进化，能量不断积累，对中国传统高级气功的认识不断提高，练功体会也逐渐扩展。从日起，我开始经历比较标准的辟谷状态，至今已一年多不进固体食品，现在每天喝些汽水、茶水和盐水，偶而饮些果汁。辟谷后人精力更加充沛，身体与外界环境的联系也更加紧密，更加自然，练功中的调息又有所变化。&
现在我在练功时能很快进入缓慢呼吸状态，而且经常会出现长时间无呼无吸的状态，练功时两次呼气的最长间隔亦增至两小时三十分钟。在此状态中，人体好像与环境融在一起，外界能量信息似由自己的经穴、毛孔达于体内，精气存于内而系于外。这种利用人体经穴和皮肤毛孔从外界摄取能量、改变人体新陈代谢规律的气功现象，与古代气功文献中描述的胎息近似。如东晋葛洪曰:“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胎胞之中，则道成矣”〔1，第101页〕。又如唐代延陵先生曰:“口鼻俱无喘息，如婴儿在胎以瞬通气，故谓之胎息矣。......喘息常在挤中，水底坐经十日、五日亦可矣”〔1，第319页〕。&
古代气功文献把胎息视为长寿的重要途径和练功有效的标志。如何仙姑胎息诀曰:“夫胎息者，须存神定意，抱守三关者，精、气、神也。......常行此法......久而自然得道矣”【1，第337页】。又如玄葫真人胎息诀曰:“凡修道之人......常守天真，胎息自成，延年久而不死矣”【1，第335页】。严新先生在讲述练气功的三个要素时指出，胎息是练功练到高深阶段、达到“鼻息微微，若有若无”的境界时才会出现〔2，第100-116页〕。我在练功中呼吸频率与呼吸方式的变化，改变了人必须随时以口鼻呼吸这一现代医学公认的生命规律，在一定程度上体现了严新气功开发人体潜能、改变人体生命规律的功效。&
接触修练严新气功三年多来的亲身经历和体会，使我对古代气功于文献以及民间气功故事中的一些神奇内容有了新的认识。中华气功，渊远流长，博大精深。现存中医经典著作之首《黄帝内经》写到:“余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿天地，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者........积精全神，游行天地之间，视听八达之外......”〔1，第119页〕。文中描述古人有能与天地同寿者，也有能在天地之间游行的人。人体和宇宙间有很多自然现象，现代科学手段还不能直接观察和解释，而科学家们的目标，则正是要去发现、研究、证明、和解释各种奇妙的未知现象。我们应当重视古代气功文献给我们的启示，致力于中国传统内功与人体科学以及气功与各门学科之内在联系的研究，而不应当对任何神奇玄妙的气功现象轻易予以否定。“天地至大，举目所见，犹不能了，况于玄之又玄，妙之极妙者乎？”【1，第103页】。正如严新先生在气功科学试验中改变原子核衰变率的突破和众多严新气功训练班学员及其它严新气功爱好者能长时间保持辟谷状态而精神越来越好等事实显示，许多人们认为不可思议、高不可及的气功现象或传说，很可能会不断地在严新气功修练者之中成为现实并逐渐为科学理论所解释。&
本文是我在修练严新气功过程中的亲身经历和体会的一个简要汇报，希望对正在修练和愿意了解中国传统内功的朋友有一些帮助。由于中国传统内功博大精深，自己修习尚浅，文中若有错误或不足之处，敬请各位前辈、学友、读者给予指正，我在此表示衷心感谢。字宙间事物千变万化且相互作用，每个人因遗传、环境、教育等因素的影响而具个体差异，故每一位修练严新气功的朋友会有不同的经历和感受，其效益的表现形式也可能大相径庭。修练严新气功的实践证明，只要练气功，参加气功活动，就会产生气功效益。凡坚持修练严新气功者，身心将得调理，环境会自然改善，事业将不断精进，善心善行渐增，必有益于社会而助“天下为公，大道之行矣”。&
【参考文献】&
〔1〕《中国气功大成》，方春阳主编，吉林科学技术出版社，1989年。&
〔2〕《严新气功现象》，李伦编着，北京工业大学出版社，1989年。&
〔3〕《严新大师一气功入门﹒纵横》余楠主编，沈阳出版社，1991年。&
〔4〕《严新﹒中华神功现代第一人》，孟桂荣编着，台北气功文化出版社，1993年。&
【作者简介】高隆光，男，1982年获成都体育学院教育学士学位，毕业后留校任教。1986年来美留学，1988年获密执安州立大学体育系硕士学位，1993年获威斯康星大学体育系博士学位。1994年8月至1995年6月任伊莎卡学院体育系助理教授，1995年10月至今任某快餐食品公司营养统计部统计分析师。&
1992年4月第一次接触严新气功，参加过第三至十一、十五、二十届国际严新气功训练班和第一届国际严新气功高级进修班，1992年11月至1993年8月任国际严新气功科学学会威斯康星大学分会联络负责人，1993年8月至1995年6月任严新气功健身中心主任，之后任荣誉主任，1993年3月至现在，任国际严新气功科学学会文宣部联络负责人。&
&来源：《严新气功文集》第1卷，第227-236页&
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【17岁日本高中生进女单决赛 山口茜:3岁就打羽毛球】
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新浪体育讯　17岁的日本高中生山口茜在中国羽毛球公开赛的半决赛淘汰了韩国排名世界第8的裴延姝晋级决赛，这是世界排名仅有35的她在本次中国羽毛球公开赛上干掉的第二名世界前10选手，此外她还击败了世界第19的孙瑜，比分都是摧枯拉朽式的2比0。　　在第二局和裴延姝争夺赛点的过程中，两人都打得互不相让，但是裴延姝每打一个球都累得瘫在地上喘息半天，山口茜的多拍磨功让所有的高手都打得心悸。　　“这是我去年日本公开赛之后第二次进入超级赛的决赛，我感到很高兴，明天我会继续努力的。”赛后山口茜在接受采访的时候，应记者的要求更为详细地介绍了一些自己的事情。她是怎么走上羽毛球之路的呢？　　山口茜说：“我的两个哥哥山口拓也和山口夏树也都打羽毛球，不过他们俩并未成为职业选手，我是小时候跟着他们一起去羽毛球馆练球，就这么开始打起了，最开始打球的时候是3岁，不过那时候的事情我已经记不住了，后来真正开始接受训练是从5岁开始的。”　　昨天在接受新浪体育采访的时候，山口茜曾经说过，她依旧是福井县胜山高等学校的高中生，要一边学习一边训练，没有比赛的时候，需要回学校去学习，每天学到下午16点后，17时到19时训练两小时。但是现在日本并不是假日，她出来比赛是要请假的么？　　山口茜说：“是的肯定要请假，不过我也必须要完成学业，而且要去参加考试。”　　山口茜虽然身材不高，但是很多打法很男子化，谁是她的教练，是特别这样训练的么？山口回答说：“不是的，这是自然养成的，我觉得这么打好，就这么打下来了，没有进行什么特别培养。我现在在国家队的教练是佐藤翔治。”　　那么不在国家队的时候，回学校的那些训练是怎么练的呢？教练是谁？　　山口回答说：“那边的教练不是很有名的羽毛球教练，只是普通的学校老师而已，在羽毛球技术上对我的帮助并不多。”　　对于羽毛球选手来说，她最喜欢谁的比赛？山口茜说：“林丹、李宗伟他们的比赛我都会看，不过男子的技术我们女子是很难学的，只是作为参考。”　　作为一名17岁的高中生来说，她现在的职业生涯是如何进行的，也是人们希望知道的话题，如果夺冠的话，她的奖金需要交给日本羽毛球协会分配么？山口茜解释说，“我来国外参赛比赛的飞机票和住宿都是日本羽毛球协会给我支付的，奖金会分一部分给羽毛球协会，但是很少，基本上都会是我的收入。”　　去年山口茜夺取日本网球公开赛冠军后的奖金收入就很高，而本次中国羽毛球公开赛女单的冠军奖金为52500美元，相当于日本一个职员的年收入，对于山口茜的家庭来说，肯定是不小的收获。　　在日本的电视上，曾经介绍过山口茜，称她为超级高中生，而且作为去年的青奥会日本旗手，山口茜的名字在日本逐渐有了名气，不过她现在还不能和福原爱相比。　　山口茜说：“我所在的胜山是个小地方，大家基本上互相都认识，不过到了东京，我还是可以出来随便走的，不会有太多的障碍的。”(周超)
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