武则天死后，为什么她的墓碑上没有刻字
武则天死后，为什么她的墓碑上没有刻字 5
为什么她没有埋在自己设计的墓里，她的墓碑上为什么没有刻字？
因为是历史,我们并没有见证事件的发生,因此只能做猜测性推断;一种原因可能是,武则天认为自己功德无量,只凭文字性的碑文记载是无法描述的,因此无字碑并非无字,正是武则天以此来显示自己功高无量;一种可能是,武则天认为自己的功与过在当代是无法评述的,还是留给后人去评述吧!毕竟&不识庐山真面目,只缘身在此山中&,或许只有跳出那段历史的人才能作最客观公正的评价,一段历史正如酿制酒品一样只有经过时间的沉淀才能品出最纯正的味道!也正如现在事实一样,&无字碑头镌字满&!无字碑正显示了一代女皇的过人智慧!
有功过子让后人评说的意思
第一种可能:
一带女皇武则天死后葬于陕西乾县，人称乾陵。乾陵最引人注目的是武则天的墓碑，世称“无字碑”。无字碑为何无字，历来颇费猜测。有的说武则天认为自己功高盖世，非文字所能表达，有的说武则天认为自己的功过“应由后人平说”，不愿肋石表功……总之，是出于武则天的遗愿。其实，这种说法是很值得怀疑的。
??武则天的性格中有喜欢宏伟、华丽、热闹的特点，从她称帝后频频更换年号以及经常参加佛教盛会等活动，可以想见她是好表现的人，她还亲自撰文，书写“升仙太子碑”，以仙人王子乔白羽，为什么死后不为自己“述圣记碑”是不符合武则天性格。
??武则天晚年老病缠身，僵卧榻上，环绕她的人和事，几乎成为例行公事，许多人都希望这位“皇上”尊号的活尸尽快长眠。因此，可以推测，“无字碑”并不是武则天自己希望要的墓碑。
第二种可能:
武则天滥施暴行，中宗李显怀恨在心，只得“无言”相对已撰写碑文，且格子已刻成，那么当时为何不刻一字呢？田亚岐和高发两人研究后认为，这不应从武则天本人身上找原因，而需联系当时的政治形势，从她的继任者身上找原因。武则天虽在位16年，叱咤风云，英雄一世，但到了晚年，尤其是临终前却极为凄凉和黯淡。神龙元年（公元705年）正月，宰相张柬之和崔玄目韦、桓彦范等率左右御林军500余人发动了“玄武门政变”，杀死了武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟，迎中宗李显入朝，逼武则天让位给李显，恢复国号“唐”。武则天则由长生殿住进了上阳宫。同年11月，82岁的武则天病死在东都洛阳上阳宫的仙居殿。死前遗诏：“去帝号，称则天大圣皇后”。次年5月与高宗合葬于乾陵。唐中宗李显虽是武则天的亲生儿子，但却长期在其淫威下惶恐度日，几度险遭毒手。李显对母亲滥施酷刑、滥杀无辜的暴行也是非常憎恨的。武则天先后毒死太子李弘（谥号“孝敬皇帝”）；废太子李贤（高宗第六子，谥号“章怀太子”）为庶人，后又逼其自杀。中宗李显（高宗第七子）当初即位不到一年，就被武则天废黜皇位，贬逐出京。先后20多年间，李显提心吊胆，惶惶不可终日，以至于每次听到武则天派人来看他，他都吓得胆战心惊。他的长子李重润（谥号“懿德太子”），女儿李仙蕙（中宗第七女，谥号“永泰公主”）都因出言不慎被武则天处死。此外，武则天晚年还一直思谋着将皇位传给其武家侄儿。有过这一番饱受折磨经历的中宗，重登皇位后虽然不能公开发泄对母亲的憎恨，但也讲不出对她歌功颂德的好话，只好干脆一字不刻，为武则天留下一块“无字碑”。田亚岐等研究推断，武则天在世时撰写的碑文（作者尚不知是谁），极有可能同武则天的《垂拱集》、《金轮集》及其它珍贵史册图册，一起被埋藏在乾陵的地宫里
其他回答 (11)
别人不想刻
据说是武则天为了让后人来评价她，所以弄了一块 无字碑
第二种可能:
武则天滥施暴行，中宗李显怀恨在心，只得“无言”相对已撰写碑文，且格子已刻成，那么当时为何不刻一字呢？田亚岐和高发两人研究后认为，这不应从武则天本人身上找原因，而需联系当时的政治形势，从她的继任者身上找原因。武则天虽在位16年，叱咤风云，英雄一世，但到了晚年，尤其是临终前却极为凄凉和黯淡。神龙元年（公元705年）正月，宰相张柬之和崔玄目韦、桓彦范等率左右御林军500余人发动了“玄武门政变”，杀死了武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟，迎中宗李显入朝，逼武则天让位给李显，恢复国号“唐”。武则天则由长生殿住进了上阳宫。同年11月，82岁的武则天病死在东都洛阳上阳宫的仙居殿。死前遗诏：“去帝号，称则天大圣皇后”。次年5月与高宗合葬于乾陵。唐中宗李显虽是武则天的亲生儿子，但却长期在其淫威下惶恐度日，几度险遭毒手。李显对母亲滥施酷刑、滥杀无辜的暴行也是非常憎恨的。武则天先后毒死太子李弘（谥号“孝敬皇帝”）；废太子李贤（高宗第六子，谥号“章怀太子”）为庶人，后又逼其自杀。中宗李显（高宗第七子）当初即位不到一年，就被武则天废黜皇位，贬逐出京。先后20多年间，李显提心吊胆，惶惶不可终日，以至于每次听到武则天派人来看他，他都吓得胆战心惊。他的长子李重润（谥号“懿德太子”），女儿李仙蕙（中宗第七女，谥号“永泰公主”）都因出言不慎被武则天处死。此外，武则天晚年还一直思谋着将皇位传给其武家侄儿。有过这一番饱受折磨经历的中宗，重登皇位后虽然不能公开发泄对母亲的憎恨，但也讲不出对她歌功颂德的好话，只好干脆一字不刻，为武则天留下一块“无字碑”。田亚岐等研究推断，武则天在世时撰写的碑文（作者尚不知是谁），极有可能同武则天的《垂拱集》、《金轮集》及其它珍贵史册图册，一起被埋藏在乾陵的地宫里 !!!!
不想被后人挖掘。
其实，“无字碑”并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢?自唐以后，千余年来，人们对此有种种说法。
第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。
第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝庭”的旗号，消灭异己。第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。
第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续；在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点，连许多具有封建正统思想的人土，为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用“酷吏”，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。武则天被迫交出权力，还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立“无字碑”，由后人去评价。
我个人是同意功过任后人评说的说法的，不过历史上有一下3种说法得到大众认可的。其一，武则天自知自己执政中，无功可记，无德可载，与其贻笑后世，不如一字不镌。其二，武则天自认为她在位时，继贞观之治，启开元全盛，政绩蜚然，彪炳史册，远非一块碑文所能容纳，留下空碑一座，以示自己功盖过世。其三，武则天一，立无字之碑，意在千秋功罪，让后人评说。
无字碑无字的秘密 对于武则天立无字碑的原因，历史上主要有三种说法。一说武则天认为自己功高德大，不是文字所能表达的。二说武则天自知罪孽深重，刻了碑文恐怕更招世人辱骂，还是不写为好。三说武则天想让后人去评说她的一生。这种说法与前一种说法恰恰相反。武则天对自己一生还是颇感自豪的。作为一个女流之辈，能在政治斗争中脱颖而出，并到达权力的巅峰。她要后人客观地评价她的文治武功，雄才大略，而与自己有利益冲突的儿子李显肯定不会对自己作出客观、公允的评价。鉴于此，武则天要将无字碑交与后人，就是要让后人对自己一生的功过是非作出评价。这三种说法似乎每一种都很有道理，至于哪一种说法是她的本意，现已无从考证。这三种解释都不科学。
　　大家知道，无字碑是武则天死后立的，与她本人的活动没有关系。我国古代的陵寝制度规定，皇帝的功绩太大的，不立碑。而武则天是一个善于标新立异的皇帝，非要给给他老公唐高宗立了一块碑，上面刻了一篇文字：“述圣记”。武则天死后，帝王立碑成为一个新的传统，她的儿子李显就给她立了一块碑。碑立好了，麻烦也出来了，上面的文字怎么写？这倒成了一个问题。直到唐玄宗天宝八载，她的尊号才最后定下来“则天顺圣皇后”。这时离武则天去世已过去近半个世纪，在如此漫长的岁月里，没有人能够给武则开一个定评，于是刻碑的事情，也就一拖再拖，最后不了了之。于是有了我们今天看到的无字碑。
陕西文物研究所在一次考查时，无意间发现在无字碑的阳面，从上到下刻满了方格子，经考证，这些并不是后人刻上去的。这些方格子每个长4厘米，宽5厘米，排列整齐。只有一种可能，它们就是当初准备在石碑上刻字用的，而且已经准备好了碑文。根据留在碑面上的格子计算，碑文大约有3300多字。那么，为什么已经准备好的碑文没有刻在石碑上呢？
　　历史学家做出了这样的推测：武则天生前已经撰写好了碑文，并交给了李显，武则天叱咤风云几十年，但张柬之、崔玄暐等迎太子李显、逼迫武则天退位后，武则天被迫让位给李显，将国号“周”恢复为“唐”，李显虽是武则天的亲生儿子，却长期在惶恐中度日，重登皇位后虽然不能发泄憎恨，但也讲不出对母亲歌功颂德的好话，只好不说不刻，为武则天留下了一块无字碑。
功过子让后人评说
因为当时的人无法对她做出评价，因为她是第一个女皇帝，也使大唐如此辉煌，所以她的是无字碑
她生前就要这么做的
是有功，还是有过错，让后人去说
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历史话题领域专家武则天死后，为什么她的墓碑上没有刻字拜托了各位 谢谢_百度知道
武则天死后，为什么她的墓碑上没有刻字拜托了各位 谢谢
为什么她没有埋在自己设计的墓里，她的墓碑上为什么没有刻字？
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据说是武则天为了让后人来评价她，所以弄了一块 无字碑
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几乎成为例行公事，中宗李显怀恨在心，贬逐出京，惶惶不可终日。他的长子李重润（谥号“懿德太子”），而需联系当时的政治形势，僵卧榻上，许多人都希望这位“皇上”尊号的活尸尽快长眠，迎中宗李显入朝，可以推测，历来颇费猜测、张昌宗兄弟，称则天大圣皇后”，逼武则天让位给李显，后又逼其自杀，武则天在世时撰写的碑文（作者尚不知是谁），她还亲自撰文，只好干脆一字不刻，谥号“章怀太子”）为庶人，就被武则天废黜皇位，叱咤风云。李显对母亲滥施酷刑，谥号“永泰公主”）都因出言不慎被武则天处死，但却长期在其淫威下惶恐度日。武则天则由长生殿住进了上阳宫，从她的继任者身上找原因。先后20多年间。次年5月与高宗合葬于乾陵，人称乾陵:
武则天滥施暴行。
武则天的性格中有喜欢宏伟，几度险遭毒手。其实。此外，不愿肋石表功……总之，82岁的武则天病死在东都洛阳上阳宫的仙居殿，环绕她的人和事。神龙元年（公元705年）正月，为什么死后不为自己“述圣记碑”是不符合武则天性格，以仙人王子乔白羽，非文字所能表达，但到了晚年，那么当时为何不刻一字呢，只得“无言”相对已撰写碑文；废太子李贤（高宗第六子，武则天晚年还一直思谋着将皇位传给其武家侄儿，杀死了武则天的男宠张易之、桓彦范等率左右御林军500余人发动了“玄武门政变”、滥杀无辜的暴行也是非常憎恨的，宰相张柬之和崔玄目韦。无字碑为何无字，是出于武则天的遗愿，可以想见她是好表现的人，英雄一世。武则天虽在位16年，恢复国号“唐”，极有可能同武则天的《垂拱集》，李显提心吊胆、热闹的特点。死前遗诏。乾陵最引人注目的是武则天的墓碑。
第二种可能。因此，书写“升仙太子碑”。中宗李显（高宗第七子）当初即位不到一年。唐中宗李显虽是武则天的亲生儿子、华丽，重登皇位后虽然不能公开发泄对母亲的憎恨？田亚岐和高发两人研究后认为。有的说武则天认为自己功高盖世，且格子已刻成，这种说法是很值得怀疑的：“去帝号、《金轮集》及其它珍贵史册图册，为武则天留下一块“无字碑”，尤其是临终前却极为凄凉和黯淡，世称“无字碑”，他都吓得胆战心惊。
武则天晚年老病缠身。同年11月，但也讲不出对她歌功颂德的好话，女儿李仙蕙（中宗第七女有功过子让后人评说的意思
第一种可能。武则天先后毒死太子李弘（谥号“孝敬皇帝”），这不应从武则天本人身上找原因，从她称帝后频频更换年号以及经常参加佛教盛会等活动，“无字碑”并不是武则天自己希望要的墓碑。田亚岐等研究推断:
一带女皇武则天死后葬于陕西乾县，有的说武则天认为自己的功过“应由后人平说”。有过这一番饱受折磨经历的中宗，以至于每次听到武则天派人来看他
第二种可能: 武则天滥施暴行，中宗李显怀恨在心，只得“无言”相对已撰写碑文，且格子已刻成，那么当时为何不刻一字呢？田亚岐和高发两人研究后认为，这不应从武则天本人身上找原因，而需联系当时的政治形势，从她的继任者身上找原因。武则天虽在位16年，叱咤风云，英雄一世，但到了晚年，尤其是临终前却极为凄凉和黯淡。神龙元年（公元705年）正月，宰相张柬之和崔玄目韦、桓彦范等率左右御林军500余人发动了“玄武门政变”，杀死了武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟，迎中宗李显入朝，逼武则天让位给李显，恢复国号“唐”。武则天则由长生殿住进了上阳宫。同年11月，82岁的武则天病死在东都洛阳上阳宫的仙居殿。死前遗诏：“去帝号，称则天大圣皇后”。次年5月与高宗合葬于乾陵。唐中宗李显虽是武则天的亲生儿子，但却长期在其淫威下惶恐度日，几度险遭毒手。李显对母亲滥施酷刑、滥杀无辜的暴行也是非常憎恨的。武则天先后毒死太子李弘（谥号“孝敬皇帝”）；废太子李贤（高宗第六子，谥号“章怀太子”）为庶人，后又逼其自杀。中宗李显（高宗第七子）当初即位不到一年，就被武则天废黜皇位，贬逐出京。先后20多年间，李显提心吊胆，惶惶不可终日，以至于每次听到武则天派人来看他，他都吓得胆战心惊。他的长子李重润（谥号“懿德太子”），女儿李仙蕙（中宗第七女，谥号“永泰公主”）都因出言不慎被武则天处死。此外，武则天晚年还一直思谋着将皇位传给其武家侄儿。有过这一番饱受折磨经历的中宗，重登皇位后虽然不能公开发泄对母亲的憎恨，但也讲不出对她歌功颂德的好话，只好干脆一字不刻，为武则天留下一块“无字碑”。田亚岐等研究推断，武则天在世时撰写的碑文（作者尚不知是谁），极有可能同武则天的《垂拱集》、《金轮集》及其它珍贵史册图册，一起被埋藏在乾陵的地宫里 !!!!
其实，“无字碑”并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢?自唐以后，千余年来，人们对此有种种说法。
第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。
第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝庭”的旗号，消灭异己。第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。
第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续；在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点，连许多具有封建正统思想的人土，为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用“酷吏”，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。武则天被迫交出权力，还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立“无字碑”，由后人去评价。
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出门在外也不愁武则天的墓碑为什么没刻字_百度知道
武则天的墓碑为什么没刻字
我最疑虑的是为什么她的墓碑没字，都有将武则天看了好几本百科全书，是因为争强好胜还是没来得及还是别的某中原因
我有更好的答案
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这让刻碑的人无法确定所以.武则天有过，人们成了两派1.武则天有功2之所以不在武则天的墓上刻字是因为人们无法对她做出准确的评价墓碑上是要刻一个人的生平做的功德和过失而那个年代
其实，“无字碑”并非无字，如果仔细观察，上面密密麻麻刻了许多文字，这全是宋、金以来人们因“无字”之憾而添补的题识。女皇武则天对唐高宗树碑立传，为何对自己树碑而不立传呢?自唐以后，千余年来，人们对此有种种说法。 第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。 第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝庭”的旗号，消灭异己。第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。 第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续；在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点，连许多具有封建正统思想的人土，为之赞叹不已。但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用“酷吏”，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。武则天被迫交出权力，还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立“无字碑”，由后人去评价。
我在想，应该是争强好胜，所以没写字，要知道她是世界历史长河中独一无二的女皇帝
武则天的意思是功过留后人评说
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