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4月10日 05:11依法治国 论文题目从我做起论文 - 米需爱网 - 老鼠爱大米,人人需要爱!
依法治国 论文题目从我做起论文
依法治国论文
依法治国，就是广大人民群众在共产党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式参与国家的政治、经济、文化事业管理和社会事务管理，保证国家各项工作都能依法进行，使国家各项工作逐步走上法制化和规范化，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人看法和注意力的改变而改变。依法治国，它反映了社会从人治向法治转变的历史进程，是发展社会主义市场经济的客观需要，是社会进步的重要标志，是国家长治久安的重要保障。
1.为什么要依法治国
人类总是生活在一定的秩序之中，在我国封建社会时期，人们生活在封建秩序之下，那时已经有了许多的法律条文，但它们大多都是体现统治阶级的意志，所有的大权都在君主的手中，君主容易凭一时的好恶来决断国策，随意按自己的意志制定与修改法律，造成政策上的反复法律成为统治阶级谋取私利的工具，从而造成了社会混乱，乃至崩溃。这一点从我国封建社会不断的更换便可以看出来。从根本上说是因为个人的权力凌驾于法律之上，权利控制法律。而统治阶级的行为得不到约束。即使是出现一时的&明君&什么的，也只是一时的现象，因为利用统治者自己约束是不现实的，在我国建国初期，虽然制定了宪法，却并没有一个行之有效的方法来制约领导人的权力，在文革时期甚至出现了&要人治不要法治&的权威思想，领导人的权威大于法的权威，林彪，四人帮正是利用人治的政治运作机制，犯下了令人发指的罪行。
历史的进步总是建立在灾难上，文革证实了人治在中国是行不通的，1978年，社会主义法制的确立，使中国慢慢开始了法制的建设，1997年党中央又确立了&依法治国&的战略方针政策，依法治国与依法制国有什么区别呢？法治不是简单的执行法律来治理国家，法治更重要的是其法律的运行方式，程度和过程。它包括了法律的至上权威性，法律的公平性、普遍性等基本要求。同时也是以法律来约束统治者，对权力的限制。只有在法治的条件下，才能对权力的执行者实行着有效的监督及惩罚手段。法制是法治的基本条件，没有法制也就谈不上法治，但法制的却不足以表达法治的实质。法制的焦点是秩序，而法治的重点则在有效的制约和合理的运用权力，也就是说法制是用来规定国家的秩序的而法治通过对权力的制约与合理利用使法律真正能够得到应用与发挥。
在经济飞速发展的今天，市场经济的建设更是离不开依法治国，市场经济的建设与完善，必须有完备的法律来规范和保证，建立一套完善的机制来规范市场经济活动，引导经济主体，维护市场秩序实现
政府对市场的调控与管理，并确保社会公正，没有法制市场经济是难以运转与发展的，但有了法制并不代表市场经济能够建立与发展，最终还是需要法治，法治并不单纯的强调市场经济，而且还调整各种市场行为使其符合市场经济的规律确立了合法的原则，法在市场经济中有着最高的权威性。
依法治国是发展社会主义民主的前提，依法治国的主体便是广大的人民群众，这表明依法治国与社会主义民主建设是紧密相连的，回望历史文革便是由于没有将党内民主以及国家社会民主加以制度化法律化，这样就提供了一种条件，使国家的权力过于集中于个人，党内的个人专断和个人崇拜滋长，也就使党难以防止与制止&文化大革命&的发动与发展。因此发展民主的时候还要注意法在其中的作用，通过法治使民主制度化程序化，加强的同时法律也会有了稳定性，不会因领导人看法与注意力的改变而改变。因此民主又可以保正法治的行之久远。
2.社会主义依法治国的基本要求
要完善社会主义法律体系。法律体系的完整与否是一个国家的法律健全与否的前提，如果所立的法非常糟糕或者漏洞很多，不仅会给坏人提供为非作歹的机会，还会使好人无从依法行事。更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社会的需要和时代的精神的法。不仅要求立各种各样的法，更重要的是要求所立的法是良好的法，即符合人民的利益、社会的需要和时代的精神的法。立法时要做到真正反映广大人民的意志和利益。要做到尊重和保护公民的各项人格尊严、人生自由、民主权利、政治自由、经济权利和其他社会权利。社会主义法在实质上应当实现人民性、合理性、公正性、合规律性几个方面的深刻统一，这也正是社会主义法的生命力与优越性之所在。要经由民主的、科学的立法程序制定，这是保障法律科学性、民主性的程序基础。民主的、科学的立法程序有助于发动广大人民群众和社会各界力量参与立法，广泛集中民意民智，避免立法工作单纯受部门利益、地方利益的驱使，或者完全依领导人个人的意志而立法。要讲究立法技术，注意借鉴历史上的和国外的立法经验，更要注意总结自己的立法经验。
健全民主制度和监督制度。社会主义的依法治国要切实做到：公民的民主权利得到充分的保障；国家权力的配置，包括中央与地方、领导者个人和领导集体、执政党和国家机构、其他政党和社会组织的关系，都要充分体现民主原则。人民应能通过法定的民主程序当家作主，进行重大决策，管理国家大事。司法与执法体制和程序的各个环节，也都要贯彻民主原则，保证人民群众的广泛参与。与民主制度相连的是监督制度。我国当前应加强对国家权力的立法监督、行政监督、司法监督和人民群众的监督（包括舆论监督）。如果没有有效的监督机制，就难以保证国家机构及其工作人员完全按人民的意志和利益办事，也很难实现人民当家作主、参政、议政的权利。
要继续加强严格的行政执法制度与公正的司法制度。行政机关的行政行为必须在法律规定的范围内按法定程序实施，严格依法行政；行政权力不得滥用，必须接受法律的制约；滥用行政权力造成的损害必须经过法定程序予以救济。同时，还应建立对行政违法责任人的追究制度。公正的司法制度是对受到侵害的人民权利给予补救的关键一环，也是维护社会公正、保障法律得以正确实施的最后一关。在健全公正的司法制度时必须注意以下几点：司法机关依法独立行使审判权和检察权，任何行政机关、社会团体和个人都不得干涉；司法机关依法享有的地位应当得到保障；要有公正的审判制度，保证案件的审理以事实为根据，以法律为准绳；法律面前人人平等；建立严明的冤案、错案责任追究制度
要继续培养高素质的执法队伍。我们必须建设一支数量足、素养高的执法队伍，包括公务员队伍、行政执法队伍、法官队伍、检察官队伍。同时，还要建立从事高质量法律服务的律师、公证员队伍。所谓素养高，包括三层含义：一是要有较高的政治觉悟和道德素质，要忠于人民、忠于法律、忠于事实、大公无私、廉洁奉公和具有以身殉法的精神；二是要有较高的业务素质，避免一些庸才滥竽充数；三是要有崇高的职业道德和敬业精神，不仅要廉政，而且要勤政。
依法治国是建设有中国特色社会主义事业，建立社会主义市场经济体制的根本大计，是社会政治稳定，国家长治久安的根本保证。依法治国，建设社会主义法治国家是一场深刻的变革，是一个渐进的历史进程。同时，我们还要清醒地认识到我国的社会主义市场经济法律体系还没有真正建立起来，有法不依，执法不严，违法不究的情况仍然相当严重，建设社会主义法治国家的现状与广大人民群众的期望和要求相比还是相当大的差距。这就要求我们进一步深化经济体制和政治体制改革，为增强&依法治国&的思想观念，扩大&依法治国&的民主基础，完善&依法治国&的制度保障，强化&依法治国&的监督机制，加强和改善党对&依法治国&的领导，做出更大的努力，从而朝着依法治国，建设社会主义法治国家的理想目标前进。
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[学雷锋征文]学习雷锋精神 ――助人为乐从我做起
[日期：] & 来源：Systemp& 作者：Systemp & 阅读：1714次[字体：
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 学习雷锋精神
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&助人为乐从我做起
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 10级 裴新华
题记：人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ──雷锋
五十年前轻轻的他走了，正如他轻轻的来，他挥一挥衣袖没带走任何的名利财富！他就是把有限的生命投入到无限的为人民服务中的丰碑&&雷锋。
五十年前八月十五日年仅二十二岁的雷锋同志光荣的牺牲了！四十九年前的三月五日毛泽东同志发表了&向雷锋同志学习&的题词。五十年悄然而逝，然而正如诗中所云：&有的人死了，他还活着&&..&逝去的是时间，雷锋却永远活在我们的心中！雷锋精神一直在传承！
雷锋一个时代的精神领袖，他引领过无数的人为人民服务而奋斗终身！然而时过境迁在当前物欲横流的时代里雷锋受到了很多人的唾弃！网络上的帖子：&雷锋的伟大就是装出来的&引起了不少网友的赞同。难道雷锋精神真的过时了吗？难道我们的社会真的不需要雷锋精神了吗？
不！我们不是不需要雷锋精神了而是我们欠缺的雷锋精神太多了！&小月月&在十八双眼睛的漠视下失去生命、我们有十三亿的人口却扶不起一个跌倒的老人、日本的福岛地震迎来的多少人民的欢庆和漠视&&
这在五十年前的雷锋时代怎么可能发生！这就是我们不需要雷锋精神了吗！这就是雷锋精神已经过时了吗！
雷锋，中国人民解放军的一名普通战士。日出生于湖南省望城县安庆乡的一个贫农家庭。命途多舛的他7岁就成了孤儿。但是在党和人民的培育下，雷锋从一个苦孩子成长为一个自觉的共产主义战士。1960年参军，同年11月加入中国共产党。入伍前，他先后在乡、县当过通讯员，在农场当过拖拉机手，在鞍山钢铁公司当过推土机手，并多次获嘉奖。参军后，雷锋勤学苦练基本功，各项科目成绩都是优良。他克己奉公，助人为乐，为集体、为人民做了大量的好事比如把平时积存的200元钱无私奉献给抚顺人民公社建设和辽阳灾区人民、用自己的津贴费给丢了火车票的大嫂补票、主动帮助外出老人、利用闲暇时间担任校外辅导员.
雷锋始终&把别人的困难，当成自己的困难；把同志的愉快，看成自己的愉快&。然而对自己他一向勤俭节约，艰苦奋斗，生活上从不乱花一分钱。他认为&每一分钱、每一滴油都是人民的血汗，要像爱护自己的眼睛一样爱护&。日，雷锋因公殉职，年仅22岁。
五十年来，有那么多的人作为大家的榜样、模范走进了中国人民的生活、中国人民的视野。然而那么多的人或短暂或长久，成为广大人民学习、模仿的对象；可是没有一个人能像雷锋这样深刻地被这个社会关注。我们每个人几乎对雷锋的先进事迹都耳熟能详，从小到大雷锋同志一直都是我们学习的榜样，学习他毫不为己，专门利人的精神；学习他忠于党和人民、舍己为公、大公无私的奉献精神；学习他立足本职、在平凡的工作中创造出不平凡业绩的&螺丝钉精神&；学习他苦干实干、不计报酬、争做贡献的艰苦奋斗精神&&
现阶段我国的社会主义市场经济正在飞速的发展，社会生活正在发生深刻的变化，社会思潮也朝着多元化的方向发展。以至于现在很多人都在怀疑雷锋精神还能与我们同行吗？实践的经验告诉我们，发展经济，不仅要讲究效益、鼓励竞争，还必须在全社会建立与社会主义市场经济相适应的思想道德体系。雷锋以春天般的温暖对待同志、对待群众，孜孜不倦地实践&把有限的生命投入到无限的为人民服务中去&的奋斗誓言表现了中华儿女的高尚道德情操和崇高思想境界，代表了社会进步的方向，在今天完全适应推进建设有中国特色社会主义伟大事业的时代要求。我们的社会缺乏雷锋精神是毋庸置疑的！
　　但是值得提醒的是在不同历史时期，雷锋精神的表现内容与表现形式应该与当时的社会大环境相适应。在过去学习雷锋活动是从百姓自发、主动的道德行为，慢慢变成了一种程式化的&规定动作&，结果&学雷锋&成了每到三月初，福利院、敬老院等公益场所便成了大家争抢去服务的尴尬局面。因此我们学习的雷锋精神不应该是表面的功夫，而应该是精神的实质──愿意为社会主义事业奋斗终身的精神！
所以不少人开始呼吁丰富学雷锋的方式，提倡以日常的雷锋式行为，以富有时代特点的工作为主。有人甚至提出了&真正的雷锋在岗位上&这样的口号。的确，在新的历史发展时期，学雷锋活动也要与时俱进，不断为学雷锋活动注入新的内容和活力。要牢牢把握雷锋精神的实质，从实际出发，适应发展变化的时代需要。不能把雷锋精神简单地理解为扫扫地等做一件好事，雷锋精神是一种高尚的的道德境界，要把学雷锋活动与加强精神文明和思想道德建设紧密联系起来。目前社会上缺乏诚信、道德沦丧现象泛滥，不利于社会主义市场经济体制的建立，要解决这些问题，就要在坚持依法治国和以德治国的基础上，大力提倡雷锋精神，这才是真正学习&雷锋精神&！
建设具有中国特色的社会主义事业，本来就是一项充满挑战、充满创造的壮丽事业。伟大的事业需要并将产出崇高的精神，崇高的精神支撑并推动着伟大事业的进步与发展。然而雷锋精神就是推动我们社会进步的巨大精神财富，我们应该以理性的态度全面理解雷锋精神，让雷锋精神与时代同行，以饱满的激情、热情与时俱进地开展学习雷锋精神的活动，并将其代代相传下去。
可是 &说起来容易做起来难&，要想真正达到雷锋那种无私忘我的精神境界是十分不易的，这就需要我们努力从小事做起、从身边做起、从自身努力&&
&&& 在日常的生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。&
　& 国家、政府，更不能缺少雷锋精神。只有发扬雷锋全心全意为人民服务的精神，政府才能真正赢得民心、才能提高政府的公信力。今日，雷锋精神已经成为全人类努力学习和实践的精神，每一个民族和国家都在寻找和培养更多的雷锋，因为我们整个人类文明的发展都将因为有更多这样的人而变的更加美好。&
&&& 正如雷锋所说：&如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。&&依法治国_百度文库
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论依法治国
　　3.依法治国是建设社会主义现代化的有力保障。进行社会主义现代化建设是我国现阶段的中心任务。邓小平同志指出 ，中国的现代化建设需要一个和平、稳定的国际国内环境 ，而维护国内稳定的政治局面 ，就必须运用法律武器。早在 1 989年他在与布什的谈话中就指出 ：“中国的问题 ，压倒一切的是稳定 ，没有稳定的环境什么都搞不成 ，已经取得的成果也会失掉。”他强调 ，对破坏安定团结的势力进行斗争“不能采取过去搞政治运动的办法 ，而要遵循社会主义法制的原则”，要在法律范围内进行。他认为 ：“学会使用法律武器同反党反社会主义的势力和各种刑事犯罪分子进行斗争 ，这是现在和今后发展社会主义民主 ，健全社会主义法制的过程中要求我们必须尽快学会处理的新课题。”他强调 ：“全党同志和全体干部都要按照宪法、法律、法令办事”。可见 ，依法治国不仅能为我国的现代化建设创造和平、稳定的社会环境和良好的社会秩序 ，保障社会主义现代化建设的顺利进行 ，而且还为我们对敌对势力、敌对分子和各种刑事犯罪分子进行斗争提供了经常性的斗争武器 ，更加有效地保障了社会的和平稳定 ，有力促进和保障了社会主义现代化建设。　　二　　依法治国是现代文明的标志。文明是人类社会进步发展所达到的一种状态 ，是指人类社会发展中与蒙昧、野蛮状态相对而言的进步和开化状态 ，体现着人类改造自然、社会和自己主观世界所取得的成果 ，因此它一般表现为物质文明、制度文明和精神文明三种形态。法律属于制度文明。任何社会的文明状态都是这三种文明在一定社会条件下相互作用、相辅相成、协调统一的综合体现。　　自进入文明社会以来 ，人类在治国思想上就始终存生着人治与法治之争。古希腊思想家柏拉图在《理想国》中主张“贤人政治”，他认为只有哲学家才能把政治权力和聪明才智完美地结合起来 ，把国家和个人引向至善 ，因此提出“哲学王”的主张 ，实际上是一种人治主张。他的学生亚里士多德则反对人治而主张法治。中国自春秋战国以来 ，法家与儒家就对此各执一说 ，导致著名的儒法之争 ，最终以德主刑辅而告终 ，仍是人治取得了统治地位。当然中国法家的所谓法治 ，由于与封建专制制度相联系 ，还不能与现代法治相提并论 ，其实质仍是人治。　　资产阶级启蒙思想家针对封建的“神权论”、“君权神授论”，提出了“社会契约论”、“三权分立”学说和“权力制衡论”与之相对抗 ，极大地推动了资产阶级革命运动。随着资产阶级革命的胜利 ，这些理论与资产阶级政权相结合 ，产生了建立在资产阶级民主之上的资产阶级法治。人类从此开始摆脱人治而走上法治之路 ，法治理想开始有了自己的现实基地。此后 ，随着资本主义经济的进一步发展 ，现代经济关系日益复杂 ，形成了多元的利益格局 ，资本主义法治也随之日臻完善 ，成为把资产阶级的整体利益和个别利益统一起来 ，并在一定程度上兼顾各种社会利益 ，实现阶级统治的唯一良方 ，因此成为现代社会最普通的一种治国模式。现代法治作为人类社会文明的结晶 ，以该时代的道德作为其价值基础 ，并在此基础上设计和分配权力 ，并通过权利和义务的分配规范人们的行为 ，公正地分配社会利益。同时 ，它不仅吸纳和体现着现代物质文明和精神文明 ，而且推动物质文明和精神文明的发展。可以说现代法治是现代文明的综合体现 ，并作为现代文明的标志而存在。但是 ，资本主义法治毕竟是建立在生产资料的资本主义私有制基础之上的 ，它只是以一种形式上的公平与正义掩盖着实质上的不公平或非正义 ，它所体现的只是少数剥削者的公平与正义 ，而不是占绝大多数的劳动人民的公平与正义。这就使它不能不带有局限性。
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依法治国1200字论文
依法治国与以德治国都是上层建筑组成部分，是相辅相成、相互促进的关系，是维护社会秩序，规范、调整人们的思想和行为的重要手段。依法治国是一种治国方略或社会调控方式, 是保持社会稳定和长治久安的基础，也是维系社会进步、保障人民福祉、促进经济繁荣的关键所在。以德治国是根植于中华民族几千年的优良道德传统，继承和发扬了我党的思想政治工作和精神文明建设的优秀成果，按照“三个代表”重要思想的要求，站在代表先进文化前进发展方向的高度，以加强社会主义道德建设关键所在。首先依法治国要有完善的法律体系和公正的执法、司法态度。依法治国须有法可依；依法治国需要司法公正。其次以德治国要建立社会主义的“德治观”。社会主义的“德治”把道德建设和道德教育提高到治国方略的高度；社会主义“德治”的根本目的，是要通过加强道德建设，把提高人的道德素质作为实现中华民族振兴的一个重要环节；社会主义的“德治”是以最广大人民的根本利益为最高道德准则。第三“法治”与“德治”相辅相成、相互促进。法治与德治，一个靠国家机器的强制和威严来起作用，一个靠人们内心信念和社会舆论来起作用，二者其目的都是要达到调节社会关系、维护社会稳定的作用，对于一个正常社会的健康运行，各自起着独特、不可替代的作用。社会主义法制和社会主义道德都是建立在共同的经济基础之上，并为经济基础服务，都以权利和义务为调整内容，是维护社会秩序的重要机制和手段，存在着相互渗透、相互转化、相辅相成的关系。第四发展社会主义，必须把依法治国与以德治国紧密结合。运用立法、执法、法制宣传等手段，促进依法治国与以德治国的结合；发动群众制定和执行各种道德守则、公约，法律对这种活动则给予一定支持；从严治党，使广大党员、特别是党员领导干部成为遵守社会主义法律和实践社会主义道德的表率，成为法治和德治相结合的有力推动者。
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依法治国演讲稿
依法治国 演讲稿 一 今天很高兴能在这里与大家共同探讨普法工作的重大意义。我演讲的题目是：学法用法，从我做起。 谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少的对它都有一定的了解。21世纪是一个法制社会，所以我们一定要了解法律的重要性。俗话说：没有规矩，不成方圆
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　　依法治国稿一
　　今天很高兴能在这里与大家共同探讨普法工作的重大意义。我演讲的题目是：&学法用法，从我做起&。
　　谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少的对它都有一定的了解。21世纪是一个法制社会，所以我们一定要了解法律的重要性。俗话说：&没有规矩，不成方圆&，没有了法律我们的生活将无法正常的运行。
　　也许有些人对此会不以为然，认为人应该拥有自由，而自由是由自己来决定的。可是大家有没有想过，在一个有规则、有规矩的社会中生活，你能不顾一切地去追求这样的自由吗?当然不能!做为一个社会人，你不能完全以自我为中心，不能随心所欲、为所欲为。因为在这个社会里，并不是只有你一个人，我们所拥有的自由是在法律约束下的自由，如果没有法律，或者不遵守法律，那么我们也不会拥有自由。法律和我们生活息息相关，我们所做的每一件事都离不开它的束缚。有了法律，社会才有和平和秩序，否则我们将生活在一个混乱的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!既然法律是如此的重要，那我们就应该要遵守法律，遵守规则。
　　我想通过这么一说，大家都了解了守法的重要性了，那接下来就应该要学法了。
　　我们中国有句古话叫&有理走遍天下，无理寸步难行&，就是告诉我们凡事要讲道理，如果我们人人不讲理，那我们的国家将是怎样一副场面，这个国家怎能还称其为一个国家呢?所以我们一定要培养法律意识，提高我们的法律素质，这是非常有必要的。这就需要我们不但要好好学习它，还要合理的运用，才能更好的遵纪守法，维护自身的利益。
　　&学法用法，从我做起。&应该会有很多人同意我的这个看法吧?有句古话说：&勿以善小而不为，勿以恶小而为之&。点滴小事，积累成山。别看这&学法用法，从我做起&，说着容易，可要真正做到，还是得有很强的法律意识和觉悟的。
　　养成遵纪守法的好习惯，要从身边一点一滴的小事做起。不要小看一件小事情，它正是你素质修养的体现，或许在不经意间你就做了一个好公民，也或许在不经意间你就违反了规章制度。举个再简单不过的例子，当你在过马路的时候，你有没有严格按照交通规则呢?&红灯停、绿灯行、黄灯等一等&的规定你有没有铭记在心呢?这虽然是一件小事，但也能充分体现公民的素质和修养。
　　我想如果人人都能从自己做起，首先自己能学法用法，遵守法律，进而再去要求他人，那就会形成大家都来学法用法，大家都遵纪守法的大好局面，这样我们的社会就会有越来越好的治安环境和社会秩序，违法犯罪活动就会大大减少，人民群众就能过上安居乐业的美好生活，我们的国家就会逐步成为健康、文明、法治的国家，这不正是我们普法的目的所在吗?
　　同学们，为了我们的国家，为了我们的社会，为了我们自己，请记住&学法用法，从我做起&!我的演讲完了，谢谢大家!
　　依法治国二
尊敬的各位评委，各位领导，同志们，朋友们：
　　大家好，非常荣幸能有机会站在这个舞台上，今天我在这里的演讲题目是：法律就是秩序。
　　有人说，每个人从摇篮到坟墓，时时刻刻都离不开法律。的确，法律和我们每个人的社会生活息息相关，从个人的衣食住行、生老病死，到企业的生产运营、国家的经济、社会生活，都离不开法律。法律约束着人们的行为，似乎它给遵守者带来诸多的&不便&，但从长远和整体的角度来讲，却给整个社会包括遵守者本人带来毋庸置疑的益处。正如交通公益广告中说的那样：&没有红灯的制约，便没有绿灯的畅通。&
　　有人说&法律&是黑色的，因为它在犯罪人面前，意味着判决、处罚;&法律&亦可以说是红色的，因为它在无辜者面前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证明有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。
　　法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他们的利益在这里得到了保障，他们权利在这里得到了自由;法律更是一条粗大的铁链，它紧紧地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。我认为，作为一个普通的公民，唯有知法才能守法，唯有让守法成为一种习惯，社会才能更和谐，人生才能更平安!所以，即使为了追求良好的目的，即使位高权重，也不能违反法律。
　　我们敬爱的周总理是守法的典范。有一次，总理去开会，在路上，司机违反了交通规则，交警批评司机却耽误了总理开会的时间。同车去的干部想和交警交涉，总理严厉制止说：&这怎么行?交通规则是政府颁布的，政府总理应该带头遵守。总理不遵守，就是带头破坏制度&。直到交警放行，总理一行才离开。
　　守法必先严于自律，这是一种行为操守，更是一种道德修养。
　　我们国家多年的普法取得了累累硕果，原来很多对法律一无所知的人，如今都能运用法律来寻求一个说法，就像电影《秋菊打官司》里的秋菊一样，普通人的法律意识正在不断增强。但让守法成为一种习惯，确实还有相当漫长的道路要走。
　　在现实生活中，像成克杰、胡长清等腐败分子无视党纪国法，恣意践踏法律，给整个社会造成极坏影响的案例，在这里我们暂且不说。就让我们反思一下自己，每次过马路，我们是否都走斑马线?每次开车，我们是否都能做到不超速、不抢行?在我们很多人的思想中，遵守不遵守交通法规仿佛没有什么大不了的，这或许正是我国许多城市交通违法率居高不下的根本原因。
　　&国无法不治，民无法不立&我们生活在法制国家，处处需有法，处处需遵法，而作为一个普通的公民，我们应让法律在心间长驻。遵守法律和是我们每个公民应尽的义务。俗语有云：&没有规矩，不成方圆。&法律的制定是维护社会秩序的根本途径，所以为了社会的安定，更是为了我们自身，我们必须自觉守法。而且法律所规定的内容，必定是着眼于公民的利益，因此我们没有理由反对，没有理由不遵循，更没有理由背道而驰。虽然我们有追求个性的自由，但这并不意味我们能标新立异，无视法律的存在。与法律抗衡的结果只有一个，就是自毁前程。在我们身边，知法犯法的例子不胜枚举，而为了灿烂的明天，我们能不守法吗?
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