> 韩束吾尊焕能系列
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& &冬季北方供暖，室内温度也能二十几度，温暖如春啊！特别是写字楼大大的中央空调，暖风熏得游人醉，是不是觉得舒服的困乏呢？其实也不一定这样没精打采都是因为温暖，要知道暖风中的写字间
& &痘痘和出油是分不开的好基友，出油多了自然会长痘痘。张痘痘多是因为出油，而且痘痘发炎会加重出油情况。要解决痘痘出油，必须两手抓两手都要硬。出了注意清洁，使用控油消炎的护肤品外还
& &面膜是上帝给女人的恩物，让妹子们留住青春。DIY的面膜更是层出不穷，珍珠粉，鸡蛋清，蔬菜汁，药材，黄瓜片&&好像只要是自然界生长的东西都可以让妹子们毫
& &秋天空气干燥，风也多。如果你是过敏体质一定要谨慎了，虽说过敏这个事情真的是防不胜防也还是多注意才好。如果皮肤出现疱、肿胀、红血丝、紧绷、瘙痒等症状，就有可能是过敏了。不要相信
& &你是不是敏感性皮肤呢？是不是一般在大家没有感觉的时候你就常常有红肿、瘙痒、脱皮及过敏性皮炎等症状出现呢？那你的皮肤真的是很难伺候呢！哈哈，不用太担心要知道超过20%的人都有皮
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吾尊是哪个品牌，有听说过吗？
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韩束吾尊4件套
【包邮】仅售99元包邮！市场价335元的韩束吾尊男士护肤4件套礼盒装一组！仅售99元包邮！市场价335元的韩束吾尊男士护肤4件套礼盒装一组：焕能净化洁面膏一支（120ml）+焕能急速醒肤水一瓶（150ml）+焕能多效修护霜一瓶（50ml）+焕能动力眼部精华一瓶（15ml）！全国配送（除港、澳、台地区）！
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【本单详情】
本次团购的商品为韩束吾尊男士护肤4件套礼盒装一组：焕能净化洁面膏一支（120ml）+焕能急速醒肤水一瓶（150ml）+焕能多效修护霜一瓶（50ml）+焕能动力眼部精华一瓶（15ml）！全国配送（除港、澳、台地区），市场价335元，现在团购仅售<b class="f18" style="color:#元。
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【商品详情】
韩束吾尊男士护肤4件套礼盒装
【商品名称】：韩束吾尊男士护肤系列4件套
【商品品牌】：韩束
【商品规格】：焕能净化洁面膏120ml*1
　　　　　　　焕能急速醒肤水150ml*1
　　　　　　　焕能多效修护霜50ml*1
　　　　　　　焕能动力眼部精华15ml*1
【生产地址】：苏州
【保质期限】：2015年6月
【生产日期】：2011年6月
【主要成分】：1. 焕能净化洁面膏120ml：水、甘油、硬脂酸、肉豆蔻酸、棕榈酸、月桂酸等
　　　　　　　2. 焕能急速醒肤水150ml：水、丁二醇、甘油、牡丹（PAEONIA SUFFRUTICOSA）
　　　　　　　根提取物等
　　　　　　　3. 焕能多效修护霜50ml：水、甘油、环五聚二甲基硅氧烷、聚二甲基硅氧烷醇等
　　　　　　　4. 焕能动力眼部精华15ml：水、环五聚二甲基硅氧烷、丁二醇、聚二甲基硅氧烷、甘油等
【商品说明】：1.焕能净化洁面膏120ml： 深层清洁，独特绿黏土成分，保持毛孔畅通 控制油脂，
　　　　　　　蕴含翠竹植物精华，控制油脂分泌舒缓镇定。
　　　　　　　2.焕能急速醒肤水150ml：清新舒爽，神奇冰山水能量，提升肌肤水分活性强劲
　　　　　　　注能，独特醒肤活性成分，持久活力充沛急速醒肤，翠竹能量不仅源源
　　　　　　　灌注到每寸肌肤，更从基底层层推进，激发自信
　　　　　　　3.焕能多效修护霜50ml：强劲能量，高新技艺萃取精纯浓缩活性矿物成分与植物精萃，完美配
　　　　　　　比焕能多效。
　　　　　　　自信动力，含镁和维生素Cp，每日自信的能量之源魅力男香，于细节给你惊喜，
　　　　　　　长时间保持品位男士形象。
　　　　　　　4.焕能动力眼部精华15ml*1：采用先进配方多醣张量，带来看得见的紧致及轮廓提升
　　　　　　　功能恒久多效，牡丹、银杏萃取精华，改善黑眼圈。
【适合人群】：所有男士肤质
【商品细节】
以下图除韩束吾尊男士护肤4件套礼盒装外其余物品均不在本次团购范围内
年轻是一种心态。有的人年过半百，仍有着年轻的心理和年轻的体魄，敢与朝花相媲美；有的人正值韶华，却一身疲惫，末老先衰，恰似劲风吹落的败叶。岁月可以催生根根白发，却不能摧毁头脑中的创造潜力；时间可以刻出满脸的皱纹和寿斑，却无法为心灵刻上一丝痕迹。年轻也好，年老也罢，皆因心态使然。
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> 正文: 阅读下面的文言文，完成后面题。尊经阁记【明】王守仁经①，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性；其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》
阅读下面的文言文，完成后面题。尊经阁记【明】王守仁经①，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性；其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》
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阅读下面的文言文，完成后面题。尊经阁记【明】王守仁经①，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性；其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉，所以尊《礼》也。　　盖昔者圣人之扶人极②，忧后世，而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响③之间，牵制于文义之末，nn然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：“经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。”阁成，请予一言以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。【注】①经：这里指儒家奉作经典的《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》六部著作；②人极：此处指做人的道德标准；③影响：影子和反响，这里是指关于六经的传闻、注释。【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．求之吾心之条理节文而时著焉著：著作B．而记籍其家之所有以贻之籍：登记C．以涂天下之耳目涂：掩蔽D．于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之拓：扩建【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（3分）A．求之吾心之阴阳消息而时行焉源不深而望流之远B．盖昔者圣人之扶人极今日之事何如C．牵制于文义之末而君幸于赵王D．请予一言以谂多士以其无礼于晋【小题3】下列句子中，全都不属于“尊经”的一组是（3分）①徒考索于影响之间&&②尚功利，崇邪说&&&&③斯吾产业库藏之积也④没溺于浅闻小见&&&&⑤慨然悼末学之支离&&⑥侈淫辞，竞诡辩A．①②⑤B．②④⑥C．①③⑤D．③④⑥【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．作者在尊经阁落成之时，应南大吉郡守的邀请劝诫广大的读书人尊崇六经，进而加强人文修养。B．古人著述六经是受富人的启发，因为富人为防止后人把家产弄得遗亡丢失，便把家里所有的财产登记造册。C．作者对那种不从自己的内心去探索六经的内容实质的人表示不认可，认为他们并非尊崇六经。D．南大吉郡守十分尊崇六经，认为六经归于正途，百姓才不会有邪恶的事情发生。【小题5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。（3分）（2）世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。（4分）（3）范增数目项王，举所佩玉i以示之者三，项王默然不应。（3分）
答案【小题1】A【小题2】C【小题3】B【小题4】B【小题5】（1）所以六经是我们心中的账册，六经的实际内容，都具备于我们心中。（分）（2）世上的读书人，掌握我的主张而求理于内心，当也大致接近于知道怎么样才是真正地尊重六经的了。（1分）（3）范增屡次向项王使眼色，多次举起佩带的玉来给项王示意，项王却沉默没有回应。
解析【小题1】试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A解释不正确，著，应当用作动词，发扬，弘扬。所以选A。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【小题2】试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。C项“于”都表被动，译成“被”；A项前一个“而”表顺承关系，然后；后一个“而”表转折关系，却；B项前一个“之”助词，处在主谓之间，取消句子的独立性；后一个，助词，译作“的”；D项前一个“以”表目的连词，“来”；后一个介词，“因为”。所以选C。考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【小题3】试题分析：此类题可先疏通选项句意，然后根据文意及句意来判断是否。③是对家业的评价；⑤是知府痛惜学风的颓败。所以选B。考点：筛选文中的信息。能力层级为C。【小题4】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。B项，表述不正确，古人著述六经并不是受富人的启发，与富人的行为没有因果关系。所以选B。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题5】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“实”“具” “得”“庶”“尊”、数、示、默然。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。参考译文：经是永恒不变的真理，它在天称为“命”，秉赋于人称为“性”，作为人身的主宰称为“心”。心、性、命，是一个东西。君子的对待六经，省察心中的阴阳盛衰而使之及时运行，这才是尊重《易》；省察心中的纪纲政事而使之及时施行，这才是尊重《书》；省察心中的歌咏性情而使之及时感发，这才是尊重《诗》；省察心中的体统仪节而使之及时发扬，这才是尊重《礼》。大抵古代圣人匡扶人间正道、担心后世颓败而著述六经，正如同富家的上一辈，担心他们的产业和库藏中的财富，到子孙手里会被遗忘散失，不知哪一天陷入穷困而无以自谋生活，因而记录下他们家中所有财富的账目而遗留给子孙，使他们能永世守护这些产业库藏中的财富而得以享用，以避免贫困的祸患。所以六经，是我们内心的账本，而六经的实际内容，则具备在我们内心，正如同产业库藏的财富，各种各样的具体物资，都存在家里。那账本，不过记下它们的名称品类数目罢了。而世上学六经的人，不懂得从自己的心里去探求六经的实际内容，却空自从实际之外的仿佛的形迹之中去探索，被文字训诂的细枝末节牵制，鄙陋地以为那些就是六经了。这正像富家的子孙，不致力守护和享用家中的产业库藏中的实际财富，一天天遗忘散失，而终于变成穷人乞丐，却还要傲慢地指着账本，说道：“这便是我家产业库藏的财富！”同这有什么两样？唉！六经之学，它的不显扬于人世，不是一朝一夕的事了。重视功利，崇奉谬论，这叫做淆乱经义；学一点文字训诂，教授章句背诵，沉陷于浅薄的知识和琐屑的见解，以掩蔽天下的耳目，这叫做侮慢经文；肆意发表放荡的论调，逞诡辩以取胜，文饰其邪恶的心术和卑劣的行为，驰骋世间以自高身价，而还自命为通晓六经，这叫做残害经书。像这样一些人，简直是连所谓账本都割裂弃废掉了，哪里还知道什么叫做尊重六经呢！越城过去有稽山书院，在卧龙西岗，荒废已久了。知府渭南人南大吉君，在治理民政之暇，就慨然痛惜晚近学风的颓败，将使之重归于圣贤之道，于是命山阴县令吴瀛君扩大书院使之一新，又建造一座尊经阁于书院之后，说道：“经学归于正途则百姓就会振发，百姓振发那便不会犯罪作恶了。”尊经阁落成，邀我写一篇文章，来晓喻广大的士子，我既推辞不掉，便为他写了这篇记。唉！世上的读书人，掌握我的主张而求理于内心，当也大致接近于知道怎么样才是真正地尊重六经的了。
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