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军事战略专家戴旭C形包围
中​国​著​名​军​事​战​略​专​家​空​军​上​校​戴​旭​激​情​演​讲
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虽不是完整版，但还是谢谢了
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出门在外也不愁戴旭《C形包围》之我见——成思海
戴旭《C形包围》之我见
第一次接触戴旭中国被美国C形包围的理论，是在2009年秋国金证券主办的论坛上。他演讲结束后，台下掌声经久不息，持续足有30秒，远超礼节性鼓掌的时长。很明显，听众认可戴旭的忧患意识，有意识持续鼓掌，意在表达对他的支持和鼓励，我也是此中一员。
在论坛演讲的嘉宾中，还有美国学者Patrick Mendis，他的演讲内容出自其新书《Trade for
Peace》，是大家耳熟能详、美国一直宣扬的那些价值观。这个我也有兴趣——我把他的理论，理解为普罗大众期待的美好愿景，但不会轻信那就是美利坚的国家意志。我的态度是，你用你的方式说，我用我的方式听；不漠视，不崇拜；不无端怀疑，也不盲目轻信。
不过确定的是，我挺戴旭。
挺戴旭什么？我挺他，非言我赞成他在《C形包围：内忧外患下的中国突围》一书中的所有分析，本人不是什么专家，也不掌握足够的信息，没资格具体评判，不过哲学的基本逻辑，人人皆可运用。想想吧，美国政府的意图，他人怎可真正清楚？你做什么事，有任何人一定明白你的意图吗？何其之难！如此，谁又能以判官自居，判定戴旭分析对错？你又不是美国政府！现在去证明或否定戴旭的分析，事实上都不可能——
如果未来局势，真像戴旭担忧的那样演化，那么他的分析在未来得到了证明，否定他的人就错了，可惜为时已晚；即便如此，那也是明天之事，现在无法拿来佐证。挺戴旭者，可以足够忧患，可做各种应对，但不必断言戴旭的分析一定对，此事过犹不及，否则要患“被迫害妄想症”，也不可强求别人肯定戴旭的分析，那是学术霸权。
如果未来局势，没像戴旭担忧的那样演化，又该如何？是否那时就对戴旭群起而攻之？这很可怕，也无比错误！事物的发展是动态的。也许正是戴旭们、成思海们的呼吁呐喊，唤醒、强化了国人的忧患意识，一定程度上改变了局势，导致他们担忧的很多事最终没有发生，不表其功不要紧，但怎可根据这样的结果，来批驳之前分析的错误？！看个生活小例子：小偷伸手行窃，有人看到了高喊“有小偷”，小偷立马缩手，装作若无其事，众人看去却哪有什么小偷，是否就能痛斥高喊“有小偷”的人呢？！生活琐事说出来，大家都听得懂，看得清，为何在同理的国家大事上，就犯糊涂了？太多人在思维时，要么掺杂了个人情感，要么听多了鼓吹形成了思维惯性，或是固守自己的不同观点以致预设了立场……
这些都是思维中要不得的东西，是探求真理道路上的绊脚石。小偷一例看似简单，却足可证明：即便未来局势未如戴旭所虑，任何人都不能以此为据，去攻击戴旭先前的分析！最起码，不可下断论！对这个逻辑，本人淡定自信，不惧任何高人来辩。
那么，我到底挺戴旭什么？我挺他的情怀，挺他的思考，挺他的呐喊！戴旭是谁？一名军人！而军人的职责，就是保卫国家！当他放眼四周，到处是美军或美军的影响力，放眼国内，又看到一波波山姆大叔慷慨支持的骚动，他是否应该忧患？局面如斯，哪个真关心国家安全的人，会不去担忧、不去想到坏的可能？责任感不强、或是天真幼稚的人，大可寻找、放大各种积极因素自我安慰，就像鸵鸟那样，遇到危险就埋起头，眼不见心不烦。我们中国人，到底要做鸵鸟，还是要做“真的勇士，敢于直面惨淡的人生……”？！讳疾忌医，体检都怕，就能身体健康，长命百岁？！
对那些力挺西方“善意”的人，我倒要和他们探讨一下西方的思维、行为方式。以企业管理为例。西方企业的管理思想，先假定人人都可能是坏的，以此出发，制定出完善的管理制度，规范人的行为，最终实现企业的有序管理，绝大多数员工也都行为规范，成为“好人”，企业、员工都受益；而大多数中国企业原先的管理思想，会伟大地认定员工都是好人、人性本善呀，于是在管理上疏于严谨，结果“好人”乱为，企业无序混乱，员工难称“好人”，反成所谓“坏人”，企业、员工都受损。这就是不同的思维、行为方式下，我们在结果上看到的生动区别！如果我们承认西方思维、行为方式的某些先进性，为何在国家大事上，反而不去学习、借鉴了呢？！
如果我们想到美国的“坏心”可能，然后在军事、政治、经济、外交、文化等方面强大自己，做好相应防范，立于不易失败之地，从概率上说，才有更大可能让美国不敢造次；如果我们天真烂漫，把美国想成伟大的谦谦君子，以为山姆大叔也像中国人那样，喜欢“和气”，喜欢“你好我好大家好”，于是我们门户大开，昏昏然大睡，飘飘然美梦，就算美国本来没有恶意，谁能保证未来什么时候，当美国面对很大困难、而中国这里有很多诱惑且可以随意欺凌，美国会不会“恶向胆边生”、给我们一记致命重拳？那些信誓旦旦鼓吹美国“善意”的人，你又如何面对这种后果？哪里必须看向未来，就看最近两三年，美国流到中国的祸水，还少吗？！
一定挺戴旭——
说到底，戴旭是个军人！打个不太雅的比方，把祖国比做家园，军人就是看家狗。夜幕降临，你家被人悄悄围了一圈，你希望看家狗“汪汪”叫，还是希望它认为“世上还是好人多”、“与人为善”、趴在墙角无动于衷？作为主人，你可以不仅仅根据狗吠，就断定那些都是坏人，断然采取过激措施，但绝不可否定狗的吠叫！什么叫职责？对于看家狗，看到可能危险就吠叫，这就是它起码的职责！作为军人，戴旭表达忧患意识，是他忠于职责的本能表现；如果是从不忧患、甚至轻率否定他人忧患的军人，从我这普通公民一员的角度看，就是不称职的军人！就是应该羞愧反省的军人！军人不忧患强敌，正如工人不好好生产，农民不好好种粮，企业家不好好经商，教师不好好教书，学生不好好学习，艺术家不好好创作……
都是渎职的表现！长此以往，国将不国。这是原则性问题，没有商量余地。对这点，本人同样淡定自信，不惧任何高人来辩。
需要再次强调，我挺戴旭的是他想到、并提醒大家注意危险，他所做的，就好比看家狗的吠叫。希望不会有人妄自蔓延，臆言成思海力主看家狗主动咬人，这可完全是两码事了！戴旭也未曾主张中国立马向美国开战，对吧？但我也赞成这样一点，那就是——
如果看家狗发现，周围那些人越来越恶意，比如包围圈越收越紧，甚至亮出刀子，向院子扔石块，向房子投火把，任其发展局势可能要失控，那么看家狗不仅要吠叫，还应果断出击，更多作为！难道命运，不该努力掌握在自己手中？！
综上，无论从逻辑的角度，还是从职责的角度，我都无条件赞成戴旭写作《C形包围》一书，无论我在学术上是否同意他的分析。本质上说，中国人就像羊，太天真太善良，喜欢懒洋洋酣睡，还以己度人，觉得美丽的大草原会永远和平。如此，即使羊群尚未受到攻击，却也很不幸，随时面临生命危险！作为一个合格的军人，真正的军人，戴旭忧思重重，奋力呐喊，意在唤醒羊群，不论方式如何，即便不表其大功，也足谓其无过也！
2009年8月28日，那是接触戴旭前的一两月，我发烧近40度，却不眠不食，开始奋力写作逾二十多小时，于29日晨完成《抱歉，但世界从不是您一直认为的那样！》一文，并公之于众。写作该文，源于28日央视五套《城市之间》节目中，中国小朋友习惯性完败于外国小朋友，让我非常担心民族的现在和未来，忍不住要呐喊，给国人一些警醒。洋洋洒洒的随笔，天马行空中，也写到了我国周边形势，对美国在我周边的渗透，我写道“看完了，很漂亮的一圈，是不是？这是送给我们漂亮的珍珠项链吗？还是……”
后来听到戴旭演讲，是在一个周六，第二天我继续去听，并给他写了张字条想交流一下，但他临时有事提前离开，惜乎未能谋面，不过我知道，他几次通过熊曙光先生了解过我的情况，也许这就叫志同道合吧。当时我在字条上告诉他，我已在和美国的Patrick
Mendis密切交流，因为我认为，无论美国是敌是友，我们都该多去了解，知己知彼，才更可能立于不败之地。无论我和戴旭的观点及呐喊方式有何异同，有一点是共同的：我们对国家对民族，都有主人翁责任感，都关心国家民族的兴衰安危，认同“生于忧患，死于安乐”、“人无远虑，必有近忧”、“凡事预则立，不预则废”……
既于此谈到国家大事，我不得不谈谈下面的几个观点。这几个观点，从逻辑的角度，我实在没看出足够的合理性，更没看到任何必然性，但在国内某些“精英人士”中，却颇有市场，还不断凭其影响力，极力向大众灌输。
一）有的“精英”说，人类文明已发展到相当高度，在经历战争创伤后，人们在思想层面已不接受战争了，和平和发展是时代的浩荡主流，大规模的战争、掠夺和杀戮，距离我们越来越远了！
我想说，人类历史上，凡战争过后得太平，何人不厌恶战争、何人不渴望和平，而又有哪一代人，不自认为比过去人思想觉悟更高呢？！如果“精英”们的逻辑成立，为何之后一直还有战争，还有掠夺，还有杀戮？！“前事不忘，后事之师。”我无意断言，虽然我并不乐观，人类一定还会有这些残酷事，但我得请教这些“精英”，就我这个质疑，你如何给我有说服力的回答？！理想很美好，现实未必一样美好，有时也是残酷的。
二）有的“精英”说，人类是有道德、有良知、有教化的，不同于动物，不可拿动物世界的弱肉强食，来比拟人类世界的事情。在国金论坛上，我向Patrick
Mendis提问，表达人类不可漠视动物世界弱肉强食这一规律时，他也是这样回答我、也解释给现场听众的。在我们国内，这种逻辑也深受某些“精英”认同，甚至对提出疑议的人，“精英”们占领道德高地，以“小人之心，怎可度君子之腹”痛斥之……
写到这，我不由“赫赫”一声，感叹这世界！北岛的诗是怎么写的来着，那个高尚是啥，卑鄙是啥…… 言归正传——
我想说，请先回答清楚，人到底是不是一种动物？如果是，就请慎重看待，不要轻易忽视人的动物性，别自以为是，动辄把人类自己当特例，这岂不是侮辱了其它动物，好像它们就没有道德、没有良知、没有教化似的！人类真的了解它们吗？人类还曾以为植物没有情感呢，可后来有确切的科学实验，证明了植物也是有情感的！这不正说明，人类的认识能力也有局限性吗？既然我们不是无所不知的“上帝”，那就少断言什么。再说了，上帝知不知道怎样造出TA自己也搬不动的石头呢？如果TA知道，那么上帝就不知道TA该如何搬起这块石头；如果不知道……&#$@(?! 连“上帝”都不是万知，某些“精英”也该谦虚些吧？人类，经常把自己太当回事了！说不定在老虎的意识里，它们也自尊为高级、文明、教化一类，把人和其它动物划为另一类呢。人类自以为天赋秉异，或许老虎也这么看自己！如此又怎么讲，是否老虎的世界就没有大冲突？若如此，“一山不容二虎”又怎么讲？！没错，成思海就是个狂人、白痴、疯子，但别说我的“胡思乱想”不可能，你又不是老虎，怎知老虎不曾这样想？！对那些勇于对未知事物说“不可能”的人，我一直抱着“敬畏”的态度，因为我始终不明白，为何这些人就能洞悉世间万事，就能断言“不可能”，我想逻辑上只有一种可能——他们就是宇宙的主宰！对此等“天人”，我只能毕恭毕敬，战战兢兢，诚惶诚恐，敬献锦旗一面，上书“无知极者，大无畏也！”我自认智商不算超低，思辨也还清晰，对未知事物，从来却只敢说“我不知道，我不确定，我猜想或许……”没有谦虚谨慎，没有开放心胸，如何思辨缜密，如何探寻真理？孔子的“四勿”，还请多多温习，“勿臆，勿必，勿固，勿我。”要连“四勿”都做不到，还是少出来忽悠吧，没听到你家那口子喊你回家吃饭吗？！呜呼，“知之为知之，不知为不知。”苦海无边，回头是岸，请自爱自重，阿弥陀佛~~
三）甚至还有极少数“精英”说，不用把美国围着中国部署军力太当回事，美国有极短时间内在全球部署军队的能力，现在是否已在中国周边部署，没有太大的现实不同。
我想说，好吧，还是“精英”厉害，任何事都能冠冕堂皇、大义凛然，奥斯卡评奖漏了他们实在有失公平。高人面前，我就不班门弄斧，通过什么逻辑之类去扇巴掌了，还是讲个小例子吧，是我和美国政界学界“达人”，Mr.
& Dr. Patrick Mendis之间的生动小例子，让“精英”们自己去评判吧。2009年国金论坛后的周一，美国“达人”特意抽出大半天的时间，要和我这个他口中的“中国希望，中国未来”的中国小妖交流，在上海地铁4号线里，我对他说，有些中国人很担忧美国在中国周边的动作，问他什么看法。他的回答，和这些“精英”的言论如出一辙：这种担心毫无必要，美国有能力在全球快速部署军力，所以部署了和没部署没什么分别，中国不必多虑。我撇了撇嘴，突然伸手抓紧了他的衣服脖子……
他有些生气，说你这是干什么！我哈哈一笑松开手，揶揄他：我离你这么近，随时可抓你的衣脖，按你的逻辑，我友好地站在一旁，和抓住你的衣脖，这两种状态没什么分别，因为我随时可以抓嘛，可你刚才还高高兴兴，怎么现在却紧张、生气呢？他几次张了张嘴，却哑口无言，摊摊手说不出话来…… 我不是只说美国“坏话”，不说美国“好话”的人，事实上，我也经常讲美国的“好话”，也讲任何国家、组织、个人的“好话”，只要我认为那确实是好！但对那些尽讲美国好话、美国做什么都为其辩护、用美国人逻辑来思考和表达的少数国内“精英”，从逻辑上我只发现两个可能：要么我们不得不质疑其智商，要么我们不得不怀疑其立场。
《司马法》云：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”我们不主张好战，但我们绝不可忘战！在我的理解里，戴旭真正想表达的也不过如此——“忘战必危”！无论观点异同，我们都应尊重逻辑，理性探讨，对未知事物不说“不可能”，如此才能百花齐放，让智慧闪耀璀璨光芒。在我们景仰西方时，也请记得景仰老祖宗，记得关注身边每一个同胞，无论是老子、孔子、孙子，还是成思海、戴旭、赵钱孙李，都值得倾听、学习、借鉴，任何人都可能有璀璨智慧，“愚者千虑，亦有一得”呢，更何况“三人行，必有我师焉。”
历史上中国凡遭遇悲惨命运，几乎都在武将被轻视、文官飘飘然、上下皆言太平的“盛世”！盛世危言者，常不受重视，甚至遭受打击，然而正是这些无人愿信的人，有太多成了伟大的预言家。
告别幻想，远离绥靖，摒弃软弱，丢开侥幸。生活不容易，世界很现实。若期成为强大民族，我们必须铭记—— 一切强者，都把命运牢牢掌握在自己手中！
草就拙文，和戴旭、以及一切关心国家民族前途的有识之士共勉！
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&（成思海）
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