当今在世最伟大的瑜伽大师艾扬格雌雄同体和观音姐姐一样修炼到了瑜伽的最高境界。。。。2011年中国的瑜伽业界有一件大事，就是要召开首届中印瑜伽峰会。。。中印瑜伽峰会的最重要来宾就是“当今在世最伟大的瑜伽大师艾扬格”。。。　　艾扬格被推崇为当今在世最伟大的瑜伽大师是有根据的。。。因为他修炼到了瑜伽的最高境界。。。雌雄同体。。。　　　　　　艾扬格这一派的瑜伽的源头是湿婆神。。。艾扬格在他的名著《瑜伽之光》的祈祷词中说：“我向最先传授哈他瑜伽的原始真神湿婆致敬。。。”　　　　　　湿婆是瑜伽的最初传授者。。。湿婆神本来是印度教的大神。。。后来被佛陀收编成为小弟。。。改名叫大自在天。。。大自在天是观音姐姐的化身，一神两名。。。观音姐姐也是雌雄同体。。。　　　　　　当今在是最伟大的瑜伽大师艾扬格修炼瑜伽达到了雌雄同体的境界。。。。水平已经赶上了湿婆神和观音姐姐。。。。　　　　　　艾杨格大师的。。。深V乳沟，露点大胸。。。练瑜伽能让男性练出如此深沟巨乳。。。瑜伽真是太伟大了。。。
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　　不了解观音姐姐身世的请到这个帖子里去观光。。。　　　　[八卦江湖]佛陀和观音哥哥的性能力比较研究—重口味—为观音姐姐为佛教做出的巨大牺牲　　/publicforum/content/funinfo/1/1979598.shtml　　　　。。。雌雄同体的观音姐姐。。。观音姐姐本是瑜伽教主。。。
　　当今在世最伟大的瑜伽大师艾扬格。。。深沟巨乳。。。雌雄同体。。。　　　　这么大的肚皮。。。这么大的胸。。。是不是有孕在身。。。　　　　
　　瑜伽大师的乳房--艾扬格大师是男是女？ 　　　　艾扬格，瑜伽界里大名鼎鼎。印度的瑜伽大师，而且是“目前在世最伟大”！　　　　不过半路对这位最伟大的瑜伽大师的性别有疑问：艾扬格大师是男？是女？还是双性人？　　　　通常艾扬格大师是被当做男性来介绍的。　　　　但是半路一向冷眼看大师，往往能看到大师们的另一面。　　　　瑜伽业者一向吹嘘练习瑜伽能够减肥塑身，半路一向对此商业宣传不以为然。有位网友送给我一本“现代瑜伽圣经”，供我做批评时参考，就是“在西方享有盛誉”的“目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师”艾扬格写的《瑜伽之光》。　　　　在这本《瑜伽之光》中，艾扬格大师图文并茂地介绍了神奇的瑜伽，不过更为神奇的是——书中青壮年时代的艾扬格大师，竟然长着一对累累下垂的硕大乳房！　　　　《瑜伽之光》中的艾扬格的对瑜伽的示范图片，是年青时代的照片，根据时间估算，应该是三十来岁时候的照片。　　　　作为一个青壮年男性，却拥有一对硕大的，甚至有些时候能形成乳沟的乳房，瑜伽大师艾扬格，够另类、够诡异、够酷！　　　　对于《瑜伽之光》，除非是为了做批评，我基本上不动它——我没有兴趣翻阅一本垃圾书籍。　　　　2006年的时候，为了写《瑜伽大师也不可靠——评张蕙兰、莫汉、艾扬格著作中的错误和漏洞》时，随手翻过《瑜伽之光》，再就是写《对人体有害的瑜伽体式简表》时翻过。这次，为了瑜伽大师的乳房，再翻一遍“现代瑜伽圣经”。　　　　艾扬格瑜伽大师，再做某些瑜伽体式时，由于他的病态的身体，胸前大团松软的肌肉就会垂下来，形成甚至像女性一样的乳房。　　　　若说艾扬格大师是男性，长这么一对乳房实在是诡异；若说他是女性，他却长了一张男性的脸。难道艾扬格大师真如上古传说中的印度神——艾扬格大师的瑜伽源头湿婆神的一个化身那样——既不是男人，也不是女人；既是男人，也是女人？如果艾扬格大师也像湿婆神的一个化身那样雌雄同体，那艾扬格大师就太神了！练瑜伽达到雌雄同体这样高境界的艾扬格大师，真的无愧于“当今在世最伟大”的称号。　　　　以下列举世界图书出版公司，2005年出版的《瑜伽之光》一书中，艾扬格大师的乳房照片，有兴趣观光目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师乳房的可以自行去查看。　　　　《瑜伽之光》92页、图83、支撑摇摆式。有乳房、有乳沟、露两点。　　《瑜伽之光》106页、图108、莲花支撑式。露双乳、露两点。　　《瑜伽之光》130页、图144、圣哲玛里琪第一式。露左侧乳房，露点。　　《瑜伽之光》214页、图318、319、花环第一式。露乳房。　　《瑜伽之光》229页、图346、脚交叉双臂支撑式。露乳房，深V乳沟。　　《瑜伽之光》230页、图347、348、349、脚交叉双臂支撑式。露乳房、露乳沟。其中图348堪称艾扬格大师，有乳房、有乳沟的经典照片。　　　　《瑜伽之光》中的艾扬格大师，不仅展示了高难度的会造成各种伤病的、高度危险、甚至会造成练习者截瘫和死亡的瑜伽练习方法，也展示了他变态的身体。瑜伽，这种基于变态的、自残和自虐的哲学、宗教、文化基础之上的宗教巫术，在中国也培养了一批丧失起码的人性的瑜伽业者。为了他们的商业利益，罔顾瑜伽练习者的身心健康，甚至置他人的生命安全于不顾！对瑜伽、对艾扬格进行没有道德底线的大肆吹嘘。　　　　随便翻看一下《瑜伽之光》随处可以看到极度危险的练习方法，和艾扬格极度变态的身体。这样的瑜伽、这样的瑜伽大师，竟然被国内许多瑜伽业者称为“最安全”的瑜伽练习体系，最伟大的瑜伽大师！　　　　由扭曲的变态的艾扬格的身体，练习者也应该看到扭曲的和变态的瑜伽和瑜伽业界人士们扭曲的内心。　　　　遗憾的是很多瑜伽练习者看不到摆在眼前的扭曲和变态，他们的眼睛长到哪里去了？　　　　我也很遗憾把这篇博文写得像是对“当今在世最伟大”的瑜伽大师艾扬格色情写真图片的介绍。　　　　关于艾扬格大师变态的身体还可以参看我这篇博文《瑜伽的谎言之——减肥塑身》
　　练瑜伽还可以丰胸?　　ＭＤ　怎么不早说！
　　嗤。。估计这男人吃啥雌性激素吧。。。胸才会变大的。。。
　　又看到你来批判瑜迦。　　我想说 兄弟 你不懂就不要乱说　　　　话说，我参经书已经半年整，瑜迦只是修行的一种方式 也是前人通过实践获得的。你凭什么诋毁它　　　　它本无罪。　　　　人还是心胸宽大为好　　　　还有　　如果你想修行，多看点书 多了解点现代科学 十分有益　　　　
　　看了观音姐姐贴　　顶楼主一下
　　马苑弋？？？
　　　　楼主你个天雷。。。太淘气
　　印度教很多黑暗的东西，远离啊。
　　　　瑜伽到底好不好，我没有科学根据，不愿不负责任的批判。　　　　但是我本人的体会是，我练了差不多4、5年瑜伽。这个期间确实颈椎问题越来越严重。　　　　先开始一直不认为这两者之间有什么联系，后来因为工作特别忙，就把瑜伽停了。差不多停了一年了，说句老实话，现在颈椎好多了······　　　　因次，我认为，至少有这样的可能性：瑜伽对颈椎有某种损害。　　　　
　　印度教 呃 一定要理性看待 怀有批判~~~　　　　瑜伽神马的 算了
　　盯着女人的胸看，大概算得上是你半路的一点“男人”本性。　　　　　　　　但是你盯着一个男人的胸，这是为了什么？而且，为什么你一盯就是这么多年，坚持了这么多年一直盯着一个男人的胸不放？你是男人吗？你是不是不一般地变态？看来那个说你长得像太监的朋友是真诚的，半路，你一定在性取向上有问题了，你不仅让人鄙视而且让人恶心。　　　　　　　　就是这个老男人，从少年时代开始一直到现在，93岁了，是用你所说的“毁损脊柱的运动”为自己的使命和专业的，让千千万万人从一项古老的技艺中受益，半路，你是不是应该稍微动用一下你的ZHU脑？思考一下为什么他的脊柱还没被毁损掉？这么多年？　　　　　　　　半路，你不仅盯住他的胸，你还盯着他的乳沟，好像前所未有地认真啊！你这样对待一个男人，说你是“BIAO子养的”真是一点都不虚！
　　LZ又来了 围观~
　　半路叔叔其实还蛮有道理，但是你能别老是挑战大家的神经么？多用点理性语句，大家自然会相信了
　　确定这也能练出来？？　　我也要去练瑜伽
　　忘了在哪里看到过的的一片帖子，瑜珈会对身体有一定损害，从科学角度分析的还挺有道理的
　　作者：田家二少爷　回复日期：　20:23:55　
　　　　　　确定这也能练出来？？　　　　我也要去练瑜伽
　　楼主黑得好~　　
　　顶　　楼主黑得好~
　　liuming
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舞韵瑜伽《曾经是我最深爱的人》
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中央电视台《闻鸡起舞》资深瑜伽健身教练是谁
瑜伽形体训练法创始人
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北京大学东方优雅女性高级，中国现代瑜伽形体创始人，CCTV“闻鸡起舞”栏目瑜伽专栏主讲导师科雯女士是国际瑜伽研究院中国首席培训师..
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6. 神性的蜜汁 二（1）
　　人类就像一格又一格的蜂巢穴室。《奥义书》（Upan-ishads）提到：
　　太阳是神的蜜汁。
　　宇宙有如蜂巢。蜂巢有一个一个的蜂穴，每个穴都浸在蜜汁中。蜂穴是相互隔开的，蜜汁则没有阻隔，流注在每个蜂穴中。蜂穴有许多个，蜜汁只是一体。蜂巢中有许多六角形的蜂穴，一个又一个，每个都浸在蜜汁中。宇宙像是大蜂巢，有数不清的穴室，浸在神的蜜汁中，这是个非常甜蜜的宇宙。
　　不论去到哪里，我都尝到那甜味。没有所谓中国的甜味、日本的甜味，也没有美国甜味、印度甜味，没有穆斯林甜味、犹太甜味的分别。每一个穴室里，都灌满相同的蜜汁。人心都应该是甜蜜的，所以每次遇到心含苦涩的人，我都会感到意外，不知道这种反常情形是怎么来的。
　　宇宙充满神的蜜汁。这?身体（即是宇宙）是个蜂巢。普通人一谈到宇宙，心中立刻就有这样的图像：“我在这里，宇宙在那边。”我们没有意识到，所谓宇宙当然包括我们在内。蜂巢中某一个六角形的蜂穴说，“这是我，蜂巢在那儿”，好像蜂穴和蜂巢无关似的。这话能成立吗？在这个蜂穴中的蜜汁，也就是蜂巢中其他蜂穴中的蜜汁。
　　充斥在宇宙这个蜂巢中的蜜汁，就是我们所说的生命力。它流遍数不清的蜂穴，流注到我们每个人。我们每个人的身心也是个蜂巢，其中有数不清的蜂穴，从生命力的花园所采来的蜜汁，流遍所有蜂穴。
　　我们每次静坐，就是在这花园中散步?里面有百合、有莲花、有玫瑰。这里有个奥秘，我们之所以会喜爱自然界的任何东西，是我们的内在有个东西喜爱它，因为它的形象和那个内在的东西相似。世人都爱花，因为花让人联想到脉轮。我们内在的能量场有许多中心，当能量从中心流出来，就像是盛开的花瓣；能量流回中心时，则像是收束的花瓣。
　　由于气候关系，莲花在欧洲比较少见，所以玫瑰花就常常被用来作为神秘象征，例如“玫瑰心”、“玫瑰中的十字架”、“基督的玫瑰伤痕”等等。这是因为文化不同而改变的现象，实质却是一样的。
　　为什么瑜珈师选择莲花作为脉轮的象征呢？?为莲花非常特别，它在早上朝阳照射时就开花，天黑就收束起来。那么，是哪一个“太阳”照射我们内在的莲花，让它绽放，不照时让内在的莲花收束？那个太阳叫做“千辉日”，内在的莲花则是“千瓣莲花”。
　　在瑜珈的传承中，有两门学问最高深，其中之一叫做“日学”（Solar Science）。得到日学真传的人不用再静坐，因他已经彻底觉悟了。他随时都在定的境界中，没有必要再打坐。这就好像有个人很安祥坐在家中，你问：“你什么时候回家？”他会回答：“我已经在家了，你在说什么傻话？”已经得到日学真传的人永远不用再“入”定。
　　梵文有句老话：如果你还需要入定，证明你还有束缚，你还在无明中。
　　已经是稳固的，你要怎么去稳固它？本身在放光的，你要怎么去照亮它？你需要往茉莉花洒香水，让花飘香吗？你需要举起蜡烛，来照亮太阳吗？你要用什么样的眼，来看见自己的眼呢？你需要倒海水在海中，来提高海洋的水位吗？你能撒糖在布满蜜汁的蜂巢，让它变得更甜吗？这就是“圆满”的道理。当你觉知到自己本来就是圆满的，你会觉得什么都不缺，什么都不少，你会永远在喜悦中。
　　这并不是说你整个人是充满喜悦的，而是说，因为自己是圆满的，所以喜悦。圆满就是喜悦。觉知到那无际圆满的人，就会觉知到无际的喜悦，这不是由外面加到你身上的。只有假花才需要香水，真花是本来就有香味的，我们内在的莲花不需要靠静坐来增加香味。我们内在莲花的蜜汁（也就是我们生命的本质），有“那达”1这嗡嗡作响的蜜蜂在运送，送到蜂巢的每一个蜂穴，送到我们叫做身体（就是宇宙）内的每一个细胞。
　　你渴望一尝蜜汁，因为嘴中的感觉是咸的，你心中的感觉是苦涩的。可是不要忘记那蜂巢，它就在这儿，就在你的圆满中。如果看见别人的蜂巢是空的，就把蜜汁倒给他，因为你自己有的是。如果你的杯子是满的，人家的杯子?空的，你会觉得苦涩吗？如果你关怀他人，就倒给人家，不论你有多少，都倒出来。觉知自己的圆满，活在这觉知中。
　　当你面对蜂巢，应该从蜂巢的哪一部分下手来品尝蜜汁？有些人，因为满怀怨愤、苦涩，他在人生的旅途遇尽挫折，以致于站在蜂巢前也不能一尝蜜汁。他的心老是受到这些事情的束缚。心量有限，就不能尽情享受自己是圆满的那种喜悦感。
　　有个旅人长途跋涉，走过一段干旱地带，非常口渴，就问途人哪里有水喝。有人告诉他，跟我来，我正好要去河边，我们可以结伴而行，一起去饮河水。
　　于是两人一同走到河边，带路者G下腰，用双手掬水喝。可是那问路者，虽然已经渴到极点，却瞠目结舌地伫在原地。
　　带路者问他：“喂，怎么回事？你不喝吗？”
　　问路者说：“这河里的水太多了，我喝不完！”
　　心量有限的人就是这种情形。如果你不能喝干河水，会有人把你抓起来吗？能喝多少就喝多少。你周身都是蜂巢，你身中尽是蜂巢，你爱从哪一部分下手，就从哪一部分下手。不论你从哪一个蜂穴取到蜜汁，你尝到的都是相同的蜜汁。
定价：￥28.00 当当价：￥22.40
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一起来阅读《拙火瑜珈――史上最奥秘的生命原能》吧！作者：斯瓦米韦达?帕若堤
书籍简介：本书简述如何对治静坐中生起的情绪和欲念？身体的“动”是好现象吗？何处找寻自己的“昆达里尼”？…… 国际瑜珈泰斗斯瓦米韦达•帕若堤以六十余年的执教经历与亲身证悟，抽丝剥茧般为修练者答疑解惑，澄净“分离对立”的迷思之时，亦进一步挖掘瑜珈哲学的心灵宝矿。
　　本书收录斯瓦米韦达的相关授课记录，并分享优美睿智的典故、诵祷、天启，读者将从平易的循循善诱中一窥拙火瑜珈智慧的堂奥，寻回至纯自性与无际能量。
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