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法律讲堂（生活版） 被自杀的大妈,死在了家中
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本期节目主要内容： 杨大妈平时乐于助人，为人开朗，却被老伴杨大爷发现死于家中。经过警方的检查，发现杨大妈是死于中毒。给杨大妈下毒的是一个名叫小芳的女子，但是就是小芳自己，也从来没有想过，要杀死杨大妈，这究竟是为了什么呢？本期节目将为您一一揭示。（《法律讲堂（生活版）》
被自杀的大妈） 《法律讲堂（生活版）》
被自杀的大妈
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为救人阿婆说句话（佛山女童小悦悦事件） 为救人阿婆说句话 观众朋友、大家好： 这里是“金航母——瑞中律师网络视频演播室”《焦点法谈》栏目。我是北京市瑞中律师事务所邓泽敏律师。 昨晚9点多，在网上看到这样一则消息，“救人阿婆被指涉嫌炒作”，看到这里不免心生愤慨。回到家后，我顾不上吃饭，打开电脑写下了我今天要说的话题。 说实话，佛山女童小悦悦事件人们倍加关注，各色人等表现不一。有见义勇为的，有伸不出援手但内心钦佩救人者的，也有默默无闻内心有数的，更有诋毁救人者为炒作并且只会说些“风凉话”的人。想到这里，我突然萌发了一个念头，是否可以从人们的内心深处来挖掘一下百态众生呢？ 有人说救人阿婆涉嫌炒作，我对此深恶痛绝，不得不在遥远的北京为这位陈姓阿婆说句话，说一句我认为是公道的话…… 众所周知，救人阿婆就是一个“拾荒者”，也就是我们俗称的“捡破烂儿的”。我想，她的人生最大的目标就是每天能够好好地活着，至于什么是“炒作”恐怕她都不知道；社会上发生了什么，她可能也无暇顾及，至于“彭宇”是谁、“许云鹤”为何许人也更不是她要关心的事情。而且，从监控录像中我们不难看出，她当时救人的举动略显粗暴，也就是说，可能在她当时的脑海里，根本不知道如何救人，只知道一个生命应该活着这么一个简单的道理。我想，她当时的行为，无非是一个条件反射，根本不会想到见义勇为这个对大多数人来说如此崇高的层面。 我这个人有时判断一个人，会联想到抗日战争。对此。我在想，那些被人们横眉冷对、备受指责的18位冷血路人，在此次事件中其实不是最冷血的，与那些说风凉话、猜忌救人者为炒作的人相比，这18位路人可能只是路过时良心的暂时搁浅或犹豫，这些人在抗战时期可能就是个良民或顺民，不至于危害他人；而那些指责救人者为炒作的人，他们可能真是卖国的人或者是“当汉奸的料”，这种人，才是我们中华人民的败类，才是于国于民危害最深的人。 事发后，陈姓阿婆得到了奖励，受到了诸多媒体的采访和众多眼球的关注。 有人说，救人者发财了，出名了；不错，救人者虽然得到了奖金，但她最大的财富不是金钱而是质朴，是一个平凡的人一生中再简单不过的质朴；是一种没有泯灭良心的质朴，是作为一个人起码的善念和善举。奖金怎么了？采访又如何？难道奖金不应该给、媒体不应该采访吗？最起码那些人性龌龊者没有本事挣这笔钱？她的善举不夸张地说，即便在日伪统治时期，作为我们敌人的日本鬼子，也会心生钦佩；而那些长着一身媚骨、只有本事当汉奸的人，根本不配对救人者品头论足。 说到这里，我突然想起几个问题：为什么会有这么多媒体采访？为什么此次事件会受到社会如此的关注？其实冷静下来想想，救人者的行为并非什么壮举，实在是稀松平常，其行为更显现不出丝毫的伟大，也就是一个举手之劳而已；仔细想来，救人阿婆甚至可能不是一个高尚的人，但却应该是一个纯粹的人，因为她心无杂念，并且在平凡中彰显了非凡。但就是这么一个举手之劳，却招来了本不该有的非议，也正因为如此平凡的行为，才反衬和凸显了那些袖手旁观者和风言风语者人性的龌龊和媚俗；也正是因为一个平凡之举的备受关注，才折射出我们目前社会道德低下的悲催。 在写这篇文章时，我看到网上有很多热心网友纷纷指责那些说风凉话的人，他们说得真好，这使我看到了中国的希望、看到了人性尚未完全泯灭、被扼杀的希望，这些热心人才是中国的脊梁。 客观上讲，我的上述观点肯定会得罪一些人，甚至不排除在网上被拍砖，但是，我转念又一想，如果那些猜忌者、诋毁者有勇气站出来，或者敢以真面目示人，恐怕被拍板儿砖的就不是我了。 节目之前，有人提醒我，律师说话不要带情绪，律师的言辞应当理性；的确，我自己都感觉到可能我的话有些感性、有些过激，但这些都是直抒胸臆的肺腑之言、不吐不快；诚然，可能我的情绪表现不是一个律师应该有的行为，但我想，我的这种情感流露，最起码比那些无动于衷者或者只会说风凉话的人要强；不错，律师需要理性，但律师的内心深处更需要良知与人性的感召，律师是一个职业的称谓，但它更是一个有血有肉的群体。 今天凌晨，小悦悦走了，她是带着对我们大人的无奈和失望离去的，我不敢想象她走的那一刻是一种什么样的眼神？佛山电台的记者在报道中说道：“也许天使就应该生活在天堂，也许在那个没有冷漠的世界，她会比现在过得幸福、快乐吧。她来过这个世界，让我们记住她的名字——王悦。小悦悦，一路走好。” 节目最后，我想用一位网友的留言作为结束语：“当冷漠和无情变成常态化的时候，这个民族也就没救了。”一个小悦悦倒下了，千万个大人能否站起来？希望小悦悦的血没有白流，更希望我们的华夏子孙能够借此唤醒我们沉睡的心灵，而不是靠曾经列强枪炮的震撼才使我们的良心得以发现、灵魂得以苏醒。 今天的话题就到这里，观众朋友、再见！ 金航母——北京市瑞中律师事务所 邓泽敏律师 日凌晨
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宗春山：《自愿受害的人》法律讲堂 一
佛山女童小悦悦——被凉心悲催 佛山小悦悦——屋漏偏逢连夜雨 中国5000年文明能否PK过美国200多年历史？ 观众朋友、大家好： 这里是“金航母——瑞中律师网络视频演播室”《焦点法谈》栏目。我是北京市瑞中律师事务所邓泽敏律师。 近期，佛山女童小悦悦遭汽车碾压，十八路人冷若冰霜事件引起社会的高度关注。 作为律师，我们首先从法律层面来解读一下第一个肇事司机的行为。我们首先来分析一下刑事责任： 《刑法》第133条规定：“违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役；交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的，处三年以上七年以下有期徒刑；因逃逸致人死亡的，处七年以上有期徒刑。” 《刑法》第232条规定：“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。”这2条是《刑法》关于“交通肇事罪”和“故意杀人罪”的规定。 从相关媒体的报道中可以看出，肇事司机第一次撞击小悦悦时，假设他不是故意的。但是，他在撞人停车后的第二次碾压行为，性质就就发生了转变，因为，他作为一个成年人，一个正常的司机，此时无论压到什么，第一反应就是下车查看；但是，他没有这么做；而是采取一种俗称的“爱谁谁”的放任态度；此外，从他事后通电话的心态来看，也能分析出他是希望轧死而不是轧伤。因此，诸多因素综合分析、评价来看，肇事司机应当构成间接故意杀人。当然，具体如何定罪量刑，还要由公检法依据第一手资料和证据作出公正评判。 从民事责任的角度分析来看： 肇事司机给予民事赔偿自不必说，我这里要强调的是，作为小悦悦监护人的父母，也存在疏于监护之责，这在民事赔偿方面，法院也会予以考虑。因此，我在这里要郑重提示各位未成年人的家长，一定要履行好自己的监护义务，否则，害人害己。 以上内容，我们是从一个律师的角度，对小悦悦被碾轧事件进行法律解读。下面，我想从一个公民的角度，从道德层面谈一下我对此次事件的一些看法。 众所周知，事件发生后，先后有18位路人冷漠经过，但他们的良知真是冰冷刺骨，尤其是第一位男性路人，我真不知道他当时在想什么？抑或他的视力不太好吗？ 这里，我们斗胆分析一下这18位带引号的“好汉”的心态。如果因为“南京彭宇案”和“天津许云鹤案”的阴影，给我们造成了“说不清楚就不敢帮扶”的心态，那么，对于这18位路人，小悦悦事件在责任上是可以界定清楚的，如果说彭宇案、许云鹤案我们不积极施救，我们可以为自己找到借口和理由，那么，小悦悦事件中的这18位路人如何为自己的袖手旁观开脱呢？ 小悦悦事件发生在日下午。然而，也就是在此之后的一两天，杭州西湖发生了“美国女游客西湖救人”的善举，且其果敢的决定，利落的身手和潇洒的态度，在中国旁观者的内心里打上了“帅得像女侠”这样的烙印。 无独有偶。今年4月，我曾经以《留日学生以刀刺母，外籍雷锋见义勇为》为题，在此点评过一位见义勇为的老外。我当时感慨： 抗战时期及100多年前的外辱固然可恨，但国人如果不能在人格与精神上自尊、自爱、自强不息，长此以往，我们根本得不到他国对中华民族发自内心的尊重。老外见义勇为的行为不能唤醒我们，难道只有曾经列强的枪炮才能震撼并敲开我们良知的心门吗？ 中华民族的道德水准真的已经到了“最危险的时刻”！难道我们真的只能“被迫着才能发出道德的吼声”吗？ 如果2位见义勇为的老外知道了那18位路人的麻木，他们如何看待我们？如何看待中华民族？如何看待我们自诩的、自以为是的5000年悠久历史与文化？ 此外，既然“榜样的力量是无穷的”，我们是否应该尽快找到那个外籍雷锋呢？我印象里，我们中国的网民，进行人肉搜索的本事不小，那么，我们是否应该发挥我们人肉搜索的本事，将这位见义勇为的异国朋友、这位女侠找出来呢？世风日下，尽管目前本国少有活雷锋可以学习，找个外籍雷锋学学也无不可，有总比没有强吧。 日，《北京晨报》报道：“中央文明办称：老人摔倒无人敢扶是道德上犯糊涂”……我想，知道小悦悦事件的人们都可以得出结论，这是糊涂吗？…… 中外人士的行为反差说明了什么，中国号称5000年的文化与传统看来真是老了，难道PK不过只有200多年历史的美国了？……这种现实我既不愿意看到，更不愿意承认。但是，无论是否愿意，事务的发展是不以我的意志为转移的。 抗日战争时期，日本鬼子曾经说中国人“良心坏了坏了地！”我们现在反思一下，我们的良知、良心是否让人感到“透心凉”？ 节目最后，我们来预见、期待一把天津许云鹤案究竟应该出具什么样的二审判决？ 《天津网》在专访许云鹤案事件当事人的报到时，提出了“助人还是撞人”的问题，作为案外人，被告许云鹤是否见义勇为我们都无权做出肯定抑或否定的结论。但作为专业律师，有一点是明确的，那
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宗春山：《自愿受害的人》法律讲堂 一
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佛山女童小悦悦——被凉心悲催 佛山小悦悦——屋漏偏逢连夜雨 中国5000年文明能否PK过美国200多年历史？ 观众朋友、大家好： 这里是“金航母——瑞中律师网络视频演播室”《焦点法谈》栏目。我是北京市瑞中律师事务所邓泽敏律师。 近期，佛山女童小悦悦遭汽车碾压，十八路人冷若冰霜事件引起社会的高度关注。 作为律师，我们首先从法律层面来解读一下第一个肇事司机的行为。我们首先来分析一下刑事责任： 《刑法》第133条规定：“违反交通运输管理法规，因而发生重大事故，致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的，处三年以下有期徒刑或者拘役；交通运输肇事后逃逸或者有其他特别恶劣情节的，处三年以上七年以下有期徒刑；因逃逸致人死亡的，处七年以上有期徒刑。” 《刑法》第232条规定：“故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。”这2条是《刑法》关于“交通肇事罪”和“故意杀人罪”的规定。 从相关媒体的报道中可以看出，肇事司机第一次撞击小悦悦时，假设他不是故意的。但是，他在撞人停车后的第二次碾压行为，性质就就发生了转变，因为，他作为一个成年人，一个正常的司机，此时无论压到什么，第一反应就是下车查看；但是，他没有这么做；而是采取一种俗称的“爱谁谁”的放任态度；此外，从他事后通电话的心态来看，也能分析出他是希望轧死而不是轧伤。因此，诸多因素综合分析、评价来看，肇事司机应当构成间接故意杀人。当然，具体如何定罪量刑，还要由公检法依据第一手资料和证据作出公正评判。 从民事责任的角度分析来看： 肇事司机给予民事赔偿自不必说，我这里要强调的是，作为小悦悦监护人的父母，也存在疏于监护之责，这在民事赔偿方面，法院也会予以考虑。因此，我在这里要郑重提示各位未成年人的家长，一定要履行好自己的监护义务，否则，害人害己。 以上内容，我们是从一个律师的角度，对小悦悦被碾轧事件进行法律解读。下面，我想从一个公民的角度，从道德层面谈一下我对此次事件的一些看法。 众所周知，事件发生后，先后有18位路人冷漠经过，但他们的良知真是冰冷刺骨，尤其是第一位男性路人，我真不知道他当时在想什么？抑或他的视力不太好吗？ 这里，我们斗胆分析一下这18位带引号的“好汉”的心态。如果因为“南京彭宇案”和“天津许云鹤案”的阴影，给我们造成了“说不清楚就不敢帮扶”的心态，那么，对于这18位路人，小悦悦事件在责任上是可以界定清楚的，如果说彭宇案、许云鹤案我们不积极施救，我们可以为自己找到借口和理由，那么，小悦悦事件中的这18位路人如何为自己的袖手旁观开脱呢？ 小悦悦事件发生在日下午。然而，也就是在此之后的一两天，杭州西湖发生了“美国女游客西湖救人”的善举，且其果敢的决定，利落的身手和潇洒的态度，在中国旁观者的内心里打上了“帅得像女侠”这样的烙印。 无独有偶。今年4月，我曾经以《留日学生以刀刺母，外籍雷锋见义勇为》为题，在此点评过一位见义勇为的老外。我当时感慨： 抗战时期及100多年前的外辱固然可恨，但国人如果不能在人格与精神上自尊、自爱、自强不息，长此以往，我们根本得不到他国对中华民族发自内心的尊重。老外见义勇为的行为不能唤醒我们，难道只有曾经列强的枪炮才能震撼并敲开我们良知的心门吗？ 中华民族的道德水准真的已经到了“最危险的时刻”！难道我们真的只能“被迫着才能发出道德的吼声”吗？ 如果2位见义勇为的老外知道了那18位路人的麻木，他们如何看待我们？如何看待中华民族？如何看待我们自诩的、自以为是的5000年悠久历史与文化？ 此外，既然“榜样的力量是无穷的”，我们是否应该尽快找到那个外籍雷锋呢？我印象里，我们中国的网民，进行人肉搜索的本事不小，那么，我们是否应该发挥我们人肉搜索的本事，将这位见义勇为的异国朋友、这位女侠找出来呢？世风日下，尽管目前本国少有活雷锋可以学习，找个外籍雷锋学学也无不可，有总比没有强吧。 日，《北京晨报》报道：“中央文明办称：老人摔倒无人敢扶是道德上犯糊涂”……我想，知道小悦悦事件的人们都可以得出结论，这是糊涂吗？…… 中外人士的行为反差说明了什么，中国号称5000年的文化与传统看来真是老了，难道PK不过只有200多年历史的美国了？……这种现实我既不愿意看到，更不愿意承认。但是，无论是否愿意，事务的发展是不以我的意志为转移的。 抗日战争时期，日本鬼子曾经说中国人“良心坏了坏了地！”我们现在反思一下，我们的良知、良心是否让人感到“透心凉”？ 节目最后，我们来预见、期待一把天津许云鹤案究竟应该出具什么样的二审判决？ 《天津网》在专访许云鹤案事件当事人的报到时，提出了“助人还是撞人”的问题，作为案外人，被告许云鹤是否见义勇为我们都无权做出肯定抑或否定的结论。但作为专业律师，有一点是明确的，那
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