温顾红色记忆传承爱国主义演讲稿的演讲稿

爱国演讲稿:解放思想,共创美好未来
来源:网络资源 | 作者:未知
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各位领导,同事们:
  大家好!
  有人说:&心态决定状态,思路决定出路,观念决定行动。&也有人说:&思想是行动的先导,只有开放的思想,才有腾飞的翅膀。&回望,纵观古今,每一个繁荣昌盛的时代,都是思想解放的结果。
  正因为如此,思想的重要性不言而喻。它是一个人前进的指南针,是一个国家发展的导航仪。一个国家,一个民族,只有统一思想,才能迈出共同前进的步伐,才能共同走上发展的道路。
  秦始皇焚书坑儒是为了统一思想,汉武帝罢黜百家也是为了统一思想,那么共和国的领袖们又为我们提出了什么样的思想呢?那就是&解放思想,与时俱进&。
  中华人民共和国成立快64年了。64年!对于历史来说,这是一个多么没有份量的数字,可是我们仅仅64年的发展几乎超越了5000年的历史进程。据2008年世界综合国力排名表显示,我国综合国力世界排名第六,而我国的发展力为7.7%,位居世界第一。这又是多么不可思议的数字啊,而这一切都要归功于我们有着正确的领导思想,那就是&解放思想,与时俱进&。
  早在民主革命时期,毛泽东同志在与党内的主观主义,教条主义作斗争过程中,就提出并科学的阐述了实事求是的思想路线。这一路线指引我们百万雄师过大江,胜利夺取红色政权。我们与其赞美毛泽东的伟大,不如说毛泽东思想的光芒万丈。它把我们带到了一个新的世界,而新的世界需要新的思想。
  文革结束后,邓小平同志带领全党重新确立了实事求是的思想路线,并赋予这一路线&解放思想&的时代内涵。这在小平的南巡讲话中,最有力体现出来。他说:改革开放胆子要大一些,看准了的,就大胆地试,大胆地闯。他还说:&无论黑猫白猫抓到老鼠就是好猫&、&发展才是硬道理&。小平的话把我们带到富有中国特色的社会主义道路上来,一个崭新的世界出现在我们面前。那一个个特区的崛起,说明我们的经济列车跑在高速的磁悬浮轨道上;而香港、澳门的回归更导演了一出百年的苍海桑田。历史不会忘记&解放思想&绽放的华彩,它闪耀着世界人民的眼睛,一条东方巨龙正在朝阳下熠熠升辉,腾空而起。
  上世纪末,我们又迎来了一个全新的时代。&三个代表&重要思想又为我们指明了前进的方向,江泽民同志强调必须使全党始终保持与时俱进的精神状态,并在&解放思想,实事求是&之后加上了&与时俱进&。
  创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永保生机的源泉。而解放思想,与时俱进是与教条主义、主观主义,因循守旧等思想和思想作风相对立的。
  由于复杂的社会历史原因,长期以来,我们有些人对马克思主义持教条观,不顾时间、地点和时代条件的变化,把马克思主义经典作家在特定条件下做出的个别结论当作亘古不变的终极真理,照抄照搬;还有的人,不注重汲取群众创造的经验,思想脱离实际,习惯于单凭老办法想问题、做工作,缺乏主动性创造性,而随意性和片面性严重。&
  诸如此类的现象让我不禁想起王安石的熙宁变法,尽管变法能够整饬吏治,兴办学校,培养人才,但是不仅程颐兄弟不同意,就连苏东坡、司马光都站出来高唱反对,这是为什么?因为变法,从根本上触怒了传统思想,所以不论是利益集团也好,历史名臣、鸿学大儒也罢,他们会从根本上阻碍新法实施,让那并不遥远的结果永远不会出现在眼前。而这是历史的选择,是历史的悲哀。我们是新时代的新新人类,我们能筑造三峡,我们能登陆太空,我们能举办奥运会,这还不足以说明&解放思想&的力量吗?这还不足以昭示&与时俱进&的动力吗?
  所以我们必须从对马克思主义错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。只有这样,才能冲破各种落后的条条框框和旧的思想观念的藩蓠,开拓一个创造性思维和创造性实践的新天地。
  回望历史,我们浮想联翩;展望今天,我们信心百倍。我们有生机勃勃的新一代领导集体,习近平总书记站在历史的高度发表过重要讲话,讲话指出要坚定不移地坚持与时俱进,解放思想;坚定不移地推进改革开放;坚定不移地落实科学发展观;坚定不移地为全面建设小康社会而奋斗。听,有一种声音,激昂而鼓舞人心;看,有一种力量,强劲而势不可挡。
  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。同志们,总书记为我们再一次明确指出了思想路线和奋斗目标。因此,让我们携起手来发扬解放思想、实事求是的精神;发扬紧跟时代、勇于创新的精神;发扬知难而进、一往无前的精神;发扬艰苦奋斗、务求实效的精神;发扬淡泊名利、无私奉献的精神。共同建设我们美好的家园,让我们祖国今天的辉煌明天变得更加灿烂。
  谢谢大家
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红色故事演讲稿
  红色故事演讲稿
  【篇一】:红色的记忆 不朽的丰碑
  1840年,硝烟弥漫,英国通过鸦片战争打开中国大门,从此中国就和红色结下了不解之缘&&开始了中国流血流泪的屈辱的近代史。
  有一个词,大家一定都听说过&&支那。这是日本人称呼我们中国人使用的词。那么支那到底是什么意思呢?过去我也并不清楚,只知道这是自隋朝起从天竺语中派生出的一个对中国的称呼,并无褒贬意。可是,我想大家都不会忘记他们说到这个词时脸上的那种表情,我这一辈子也忘不了,那是一种看到了怪物、看到了异类、看到了某种不洁净的东西,看到了一头猪混进了人的场合时才会有的蔑视和鄙夷!于是我去查了一回字典,我不相信日本人的字典,我查的是荷兰人出版的:支那,中国的贬义称呼,常用于日本语,亦特指愚蠢的、精神有的中国人。这,就是支那的解释!
  为什么我要这个问题呢?大家可否记得我国的国旗,上面最绚丽的颜色是什么?对,红色。而也就是日本这个毫不起眼的岛国,在中国的领土上掀起了血雨腥风,渲染出最大面积的刺目的红色!这便是我记忆中最深刻的红色。忘不了,战场上的英灵;忘不了,1936年那个惨绝人寰的12月,三十万人民的血映红了南京城;忘不了,八年抗战,有多少仁人志士抛头颅洒热血染红了这方土地。这些红色的记忆,都在诉说着过去,亦或低声吟唱超度冤魂,亦或激昂澎湃立志报国。那丝丝缕缕的红色,交织成了红星红旗上触目惊心的红。大家可否记得少年队员时的我们佩戴的红领巾?老师告诉我们,红领巾是五星红旗的一角,是用鲜血染成的。而如今,又有几人记得如何佩戴?红色越来越淡,红旗也越来越完整,似乎人们已忘记了那段历史,我们难道已成为一个庸碌昏聩的民族?不,或许很多同学在提到日本的时候都会愤愤然充满恨意,我在这里想说:不光要记得很,要把我们的恨,且埋在心底。要恨而敬之,敬而学之,学而用之,用而胜之!要拿出十倍的精神、百倍的努力做得更好更出色!这,才是一个中国人的责任!
  你或许要问:红色,只有这一段血雨腥风的记忆吗?当然不是每当五星红旗随太阳一同升起,我就会想起举世闻名的红军二万五千里长征。
  遵义会议挽救了红军和中国,从此,红军心存信念,充满了希望。四渡赤水演绎了战争史上的千古绝唱,红军跳出了国民党反动派的包围圈,从此长征路上捷报频频:巧渡金沙江,强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越大雪山,攻占腊子口,红军出奇制胜,冲破了蒋介石百万大军的围追堵截,终于迎来了&三军过后尽开颜&的欢腾。
  记得小时候,看长征的连环画,看后我曾天真地问爸爸:&红军爷爷长征时为什么不喝可乐,为什么不吃巧克力呢?&爸爸摸摸我的头,只是叹了一口气,说声:&傻孩子!&对于幼小的我来说,长征是一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月的流逝,我上了小学。一次小伙伴们在一起又争论起这个话题,一位同学说:&如果我生在那时候,我一定在雪山和草地开许多许多的商店,专门卖可乐和巧克力给红军爷爷。&当时连老师都忍不住笑了。于是老师给我们讲了许多长征路上发生的感人故事。就在那段风雨如晦的岁月,30万红军经过长征,只剩下了3万,而他们活到今天的,已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗,已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑,一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。
  长征中,很多现在无法想象的困难每天都在发生,然而队伍一直在顽强地向前,向前&&美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未闻的神话。而远涉中国的西方记者斯诺,则把这称之为&东方魔力&。令他们不解的是,到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹?其实很简单,就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五星以及它射出的那熠熠生辉的希望之光。这正是千百年来我们所固有的,具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的&贫贱不能移,威武不能屈&到谭嗣同的&我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仓&;从文天祥的&人生自古谁无死,留取丹心照汗青&,到吉鸿昌的&恨不抗日死,留作今日羞&,历史雄辩地证明:&民族的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的!&
  天下兴亡,匹夫有责!故今日之责任,不在他人,而在我少年。少年智则国智,少年强则国强,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年雄于世界,则国雄于世界!
铭记红色记忆,走过不朽丰碑,数风流人物.还看今朝!
  【篇二】:发扬红色精神,立报国之志
  各位老师,同学们 大家好
  今天我演讲的题目是《发扬红色精神,立报国之志》
  从1919年5月北京城内爆发出那觉醒的呐喊到1949年10月北京城内响彻云霄的《义勇军进行曲,从1921年七月嘉兴红船上传出的拯救中国的声音到2007年党的十七大发出全面建设小康社会的号召,从马列主义在中国大地的延续&&毛泽东思想的诞生到指引我们在新世纪实现民族伟大复兴的法宝&&科学发展观的诞生。我们的祖国,我们的中国共产党用红色精神让红色鲜艳的幸福之花开在我们每一个中国人心中。
  五月,神圣的五月,多少年前的这个时候,先烈们用他那火热的身躯解放了全中国。青春不会再回,年轮不会再回,历史不会再回,但它永远记在中华民族的丰功碑上,闪着不朽的光辉。
  在革命战争年代,无数革命先辈为了革命的胜利英勇牺牲在红军翻阅雪山的途中,极度恶劣的自然环境如同敌人般残酷的考验着战士们的意志,寒冷侵袭着每一个人。一位军需处长为了确保行军正常进行,为了长征的胜利,尽量为每一位战士配备棉衣,而自己却身着破旧单薄的军装被寒冷夺取了生命,他倚靠在光秃的树干上,好像一座雕塑,这座雕塑就是红军长征中永远屹立不倒的丰碑,这座丰碑就是红色精神的丰碑,就是爱国精神的丰碑;在轰轰烈烈的社会主义建设道路上,铁人王进喜凭借&我为祖国献石油的&的爱国热情投身建设,在大庆一座座像解放军战士一样耸立的石油钻井,就是&铁人精神&丰碑,就是爱国精神的丰碑。
  仰望这座伟大丰碑我感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔、不畏艰难的伟大精神,而且,也正是这种不去的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。
  历史如烟,恍如一部诗篇巨著,以悲壮、以凝重。忆往昔峥嵘岁月稠,在这部宏伟诗篇中,爱国主义从来都是一面鲜艳的红旗,指引我们奋发向前!
  今天,坐在宽敞明亮教室的我们,沐浴着祖国的春风,成长在幸福的社会主义小康社会的我们,仰望着我们的五星红旗,更应该深刻领悟和继承红色精神,用我们的实际行动,牢固树立爱国主义的基本价值观,刻苦学习,掌握丰富的科学知识,为祖国的社会主义添砖加瓦,为祖国的现代化建设奉献青春。
  作为一名共产主义青年团团员,在这里我想和大家一起重温誓词:&我志愿加入中国共产主义青年团,坚决拥护中国共产党的领导。遵守团的章程,执行团的决议,履行团员义务、严守团的纪律;勤奋学习,积极,吃苦在前;享受在后;为共产主义事业而奋斗。&
  让我们在知识的海洋里翱翔,,在理想的天空中搏击,用科学知识丰满羽翼、武装自己。
  同学们,让我们携起手来共同努力,从我做起,从现在做起,响应时代的号召,弘扬民族精神,挺起我们的民族脊梁,为中华民族的伟大复兴而拼搏!
  【篇三】:缅怀革命先烈,弘扬大别山精神
  尊敬的领导、亲爱的同志们: 大家好!
  今天我演讲的题目是《缅怀革命先烈,弘扬大别山精神》。今天,我们相聚在这里,以演讲的形式来缅怀无数为我们今天的幸福生活而做出牺牲的革命先烈。
  新县是一片红色的土地,是鄂豫皖苏区的首府,也是大别山精神的发祥地。在这片土地上,曾涌现出无数的英雄儿女,曾发生了许多可歌可泣的事迹。
  在我们陡山河乡有一个叫的白沙关的地方,它地势险要,易守难攻,曾经是河南通往湖北的交通要隘,自古为兵家必争之地。南宋抗金英雄孟珙曾率兵镇守,抵御金兵南侵。1928年,开辟柴山保根据地后,反动地主武装千余人盘踞在白沙关上,严重阻碍着这
块根据地的巩固和向北发展。同时,白沙关一带的土豪劣绅组织民团以白沙关为据点经常在郭家河等地杀人放火,鱼肉百姓,当地民众苦不堪言。在这种形势下,光山县委和弦南区委果断决策,精心组织,发动革命群众,配合红十一军三十一师(大约120人),于日凌晨向白沙关反动地主武装分三路进攻。战斗打响,白沙关罗冲一带农民在秘密共产党员罗明高、黄沙生的带领下,从敌人阵营中冲杀出来,内外配合作战,敌人很快乱了阵脚。经过一个多小时的激战,敌人死伤数百人,余敌弃关逃走。匪首胡道济被击伤,逃至陡山河鸡公潭时跳水自杀。白沙关暴动取得了巨大胜利。
  7月6日,鄂东特委及光山县委在白沙关召开万人大会。曹学楷、徐向前等在会上宣布了土地革命、建立农村革命政权和农民武装的各项政策,光山县弦南区(柴山保地区)苏维埃政府和农民赤卫队正式成立。会后,群众纷纷要求参军,红军队伍迅速扩大。
  白沙关暴动的胜利,大大地鼓舞了革命军民的士气,初步巩固了革命根据地,对打通&黄麻、光山到罗山,商城、固始到六安&的革命通道,对鄂豫边区革命的壮大和发展起了重大的推进作用。
  就这样,在中国革命的紧要关头,大别山军民凭借坚定的信仰,为了革命的需要和全局的利益,团结一心,在最前沿的位置坚持奋斗,让红旗在大别山屹立不倒。
  他们为中华民族的独立和解放事业立下了不朽的功勋。虽然他们已经离去,但是他们永远活在我们心中,他们身上那种坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当先锋的大别山精神将会永存。( )
  今天,我们要大力弘扬大别山精神,继承革命先烈的遗志,以他们为榜样,从我做起,从现在做起,努力拼搏,为建设文明幸福新县而作出每个人应有的贡献!
  谢谢大家!
  【篇四】:雷锋,你离开了我们吗?
  &如果你是一缕阳光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的'螺丝钉',你是否永远的坚守岗位?&
  雷锋,就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉,虽然他的一生短暂,但他的精神长存,虽然他的一生平凡,但他的形象伟岸。
  有人说:&雷锋已经永远离开了我们&,他真的离开了吗?不,没有!虽然他的肉体离开了,可他的崇高灵魂却永远伴随着我们,激励着我们&&
  你听,兰考县的父老乡亲们呼唤县长的声音响起来了,&焦县长,你怎么啦?&声音是那样关切,是那样深情,因为他们的县长为了兰考县的人们病倒了,倒在了兰考那片贫瘠而又富饶的土地上。
你看,新时代的焦裕禄向我们走来了,他的感人事迹,传唱大江南北。两次进藏的他,领养了三个孤儿,让家境本不富裕的家庭更加拮据,有时甚至须靠捐血来贴补家庭,可他给群众买药、扶贫救济时却出手大方,少则百十元,多则上千元,最终实现了&青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原&的誓言。这位视少数民族同胞为骨肉的汉族干部却倒下了,用他的鲜血染红了他所热恋的雪域高原。
  他们是谁?他们就是党的好干部焦裕禄、孔繁森。可他们又是&雷锋&是时代前进中的&雷锋&,你能说,雷锋已经离开了我们吗?
  老师把自己的知识和力量传播给莘莘学子们;工人农民们用自己的汗水描绘着祖国的蓝图;警察叔叔们用自己的青春和鲜血守护着人们的和平、安宁;白衣天使们用自己的温柔给我们带来了健康、美好&&
  在祖国广袤的土地上,到处都有雷锋的身影,他们学习雷锋精神,实践雷锋精神,在平凡中做出不平凡的贡献,雷锋虽然逝去多年,但是他的精神却被一代又一代地传递下去了,他的精神在学习中体验出来了,在生活中体验出来了,在任何一个岗位中都体验出来了。你又能说,雷锋已经离开了我们吗?
  雷锋精神伟大,但并非高不可攀;平凡,但并非琐碎;神圣,但并非不食人间烟火。当国家利益遭到损失时,&雷锋们&挺身而出;当人民群众遇到困难时,&雷锋们&倾力相助;当个人利益与人民利益不能统一时,&雷锋们&毫不犹豫地牺牲自己的一切,甚至生命。你还能说,雷锋已经离开了我们吗?
  不,没有!也永远不会!雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地,他的精神将永远激励着我们前进,在新世纪的建设大潮中,我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!
  【篇五】:革命故事演讲稿
  &恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!&
  这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气贯长虹的就义诗。下面我就给大家讲讲他的故事。
  吉鸿昌18岁加入冯玉祥的队伍,开始戎马生涯,他有胆有谋,作战勇敢,他所率领的部队被称为国民革命军的&铁军&。
吉鸿昌不愿替蒋介石打内战,他坚决抗日,尽力为共产党工作。蒋介石恨死了他,把他逮捕了。
  吉鸿昌从天津被押到北平。刚一下车,敌人就给他看一份电报,上面写着&立刻处决&四个字,妄图吓唬他,要他投降。吉鸿昌看了,平静地说:&行啊!你们什么时候动手?&
  有一次,反动头目何应钦亲自审问,要吉鸿昌招出抗日活动的秘密。吉鸿昌把眼睛一瞪,大声说:&抗日是四万万五千万中国人民的事情,有什么秘密!只有蒋介石和你们,跟日本勾勾搭搭,尽干些祸国殃民的坏事,才有见不得人的秘密。&何应钦被骂得张口结舌,恼羞成怒。敌人用尽毒刑,把吉鸿昌打得遍体鳞伤。直到临死前一夜,吉鸿昌还在狱中宣传抗日。有人劝他休息一下,他说:&我就要永远&休息&了,你让我多宣传几句吧!&
  就义那一天,吉鸿昌像出门散步一样,从容不迫地出发了,在刑场上,他对特务说:&告诉你们,我为抗日死,可不能跪下挨抢,我死了也不能倒下!&
  &你说怎么办呢?&特务们有些害怕了。&给我拿把椅子来,我得坐着死。&
  椅子拿来了,吉鸿昌厉声地对那个拿枪的特务说:&我为抗日而死,死得光明正大,不能在背后挨枪。&&那你说怎么办?&那特务浑身发抖地说。
  &你在我眼前开枪。我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。&
  那特务愣了一下,只好走到前面,发抖地举起枪。吉鸿昌瞪起两只大眼,高呼:&打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!&
  枪响了,吉鸿昌同志为革命事业壮烈地献出了自己的生命。但是,他那&死也不倒下&的英雄形象,却永远活在人们的心里。
  我的故事讲完了,谢谢大家!
  【篇六】:烙印民族精神,铸就红色篇章
  一转眼九十年风雨历程,再回首多少载坎坷艰辛。从帝国主义的蹂躏践踏,到国民党的剥削镇压,中华儿女没有被这苦痛折磨压弯腰杆,没有被这屈辱凌虐碾碎脊梁。先辈们在匍匐中寻找站立起来的方法,用一杆共产主义的大旗,撑起了一个世纪以来华夏大地上破碎的天空。带给我们一个焕然一新的时代。共产党,一个多么嘹亮的名字,他像一声怒吼,震慑住肆虐在中华大地上的魑魅魍魉,将中华民族坚强不屈的精神,深深烙印进每个炎黄子孙的血脉;将共产主义绚烂无比的信仰,统统汇聚成革命势不可挡的洪流!
  是啊,九十年已经过去了。这么久了,很多事情渐渐被我们淡忘。我时常审视自己的生活,观察我们的时代。繁华的街道,宽敞的住宅,琳琅满目的商品,设施先进的大学。是否你也曾与我一样,终日抱着手机发短信、上网,关心动感地带和神州行哪个套餐比较划算,关心哪个NBA球队又获胜了,关心哪部电影最近又上映了,并且还以为,这一切都来得理所当然。是的,我们出生在一个物质生活高度发达的时代,享受着前人无可比拟的富足,挥霍着我们的青春,在自怨自艾和茫然无措中度过了这人生中最美好的一个个春秋。我们学习,也许仅仅是为了将来找一个能糊口的工作,能维持我们现在所享受的物质条件。而精神上的追求又在哪里呢?是为了父母的期许?还是为了旁人的欣羡?或者,我们一直都在为了别人狭隘的期待而努力的活着,孰不知,我们本应有更宽广的视野,更伟大的追求!
  也许你会说,我能力有限,做不了像秋瑾彭湃那样宏伟的事业;现在社会安定,不需要我投笔从戎驰骋沙场。诚然,在前人的努力之下,我们已经取得了各种各样的辉煌。但时代仍在发展,不可否认的是,我们与世界许多发达国家仍存在巨大的差异。我们需要新时代的拼搏与奋斗,顺着时代的脉络,负担起祖国伟大复兴的使命。而在历史的大潮面前,岂能容许你有丝毫的退缩与迟疑?陈毅元帅如是说,&南国烽烟正十年,此头须向国门悬,后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。&有时候,我们仅仅需要的是一个志向,一种勇气,一份将天下拥入怀中的气魄。站得高,看得远,我们能为这个正在腾飞的国家做的,还有很多。
  九十载的悠悠岁月,九十载的风雨兼程。我们的党带给新中国无限的生机与活力,带给我们现在舒适的环境和巨大的发展空间。而我们又有什么理由不去珍惜时光,不去把握机遇?终于风霜已不再侵袭,秋雨也不再滴落,美丽的时刻已经到来,飘扬的旗帜下已然累累硕果。和党一起磨砺的中华民族,在新时代的生活中,将更加高举党的光辉的旗帜,让党的旗帜永远鲜艳!
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日,我班在南湖公园举行了主题为“温顾红色记忆、传承爱国主义”的团日活动。
本次活动的目的是纪念辛亥革命100周年和建国62周年,也是为了更好地弘扬中华民族优良传统,感受中华民族历史文化的深厚底蕴,增强民族意识、民族凝聚力和民族自豪感;也要求共青团员牢记党的嘱托和团的宗旨,继承团的光荣传统,坚定“永远跟党走”的信念,增强作为共青团员的光荣感、责任感和使命感;同时为也了更好地把支部建设成为党的忠实助手和可靠后备军,把支部成员培养成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
本次活动的主要内容有:
1、参观李明瑞、韦拔群百色起义陈列馆,了解和学习革命烈士的先进事迹
2、撰写参观心得,留下参观足迹
3、由班长领头,大家一起讨论和纪念“百年辛亥”
4、交流参观感悟,增强民族自豪感
5、通过烧烤、野炊等形式增进大家之间的交流
通过此次活动,同学们受到了一次深刻的爱国主义教育。这不仅激发了同学们的爱国热情、民族自豪感和社会责任心,同时也增强了我们未来发展伟大祖国的信心,并牢固树立起为祖国现代化建设奋斗终生的远大理想。并且这样的集体活动增进了同学之间的交流,使得同学们更加的团结,提高了同学们的集体观念。
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传承中华美德演讲稿
编辑:励志天下 www.lizhi123.net类别:
篇一:传承中华美德演讲稿  
&&& 老师、同学们:  
&&& 大家好。  
&&& 我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化,传承中华美德》。  
&&& 一. 爱国、气节  
&&& 列宁说:&爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。&只有知之深才能爱之切。孟子提出的&富贵不能淫,贫贱不能移,威武不 能屈&,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的***人都体现 了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。  
&&& &祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。&这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光 谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告&&  
&&& 以上种种爱国和气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。  
&&& 二. 奋发、立志  
&&& 一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。  
&&& &斫梓染丝,功在初化&说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下 的《沁园春?长沙》 ,其中&问苍茫大地,谁主沉浮?&表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作&大江歌罢掉头东&也体现了他改造旧中国的远 大志向。可谓少年壮志凌云。  
&&& 有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。  
&&& 三. 改革、创新  
&&& 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。  
&&& 被誉为&中国十一世纪改革家&的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出&天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤&,与中国封建社会儒家 正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。  
&&& 中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻 译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为 中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方&民主&和&科学&;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合, 开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。  
&&& 历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。  
&&& 四. 勤俭、廉正  
&&& 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。&历览前贤国与家,成由勤俭破由奢&。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁 荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:&节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶&,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。  
&&& 不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,&要留清白在人间&。他为人间留下了两种清 白,其一是为民族为国家不计个人安危的&清白&之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的&清白&之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他 坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德 得到升华。  
&&& 五. 敬长、知礼  
&&& 敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:&&&我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 &。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。  
&&& 中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。&虚席以待&& &程门立雪&&三顾茅庐&等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正 常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲 直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神 文明却衰退 ,与一个有&礼仪之邦&之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。  
&&& 同学们,当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当 你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会&宽于待人,严于律己&的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候&&你所做的一切, 不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!  
&&& 让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!  
篇二:传承中华美德演讲稿  
&&& 在长期的历史发展中,中华民族以&崇尚道德&和&礼义之邦&而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视&精神生活&、&道德人格&、&崇高境界&、&理想信念&、&诚实守信&在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于&以德治国&的实施。  
为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用&格言&&言简意赅、朗朗上口&的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些&格言&,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年&讲而习之于幼稚之时&,这样,就可以使他们&习与智长,化与心成&,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入&捍格不胜&的忧虑了。  
&传承中华美德,培养民族精神&,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的&格言&,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。  
孔子曰:&人能弘道,非道宏人。&曾子说:&士不可以弘毅,任重而道远。&然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是&传统精神文化。  
传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。  
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的&养浩然之气&,&富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈&,范仲淹的&先天下之忧而忧,后天下之乐而乐&,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。  
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。  
当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。  
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.  
篇三:传承中华美德演讲稿  
&&& 尊敬的领导、老师:  
大家好!今天我演讲的题目《传承中华美德,做文明少年》  
时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:&天下兴亡,匹夫有责&的爱国情操,&自强不息,艰苦奋斗&的昂扬锐气,&厚德载物,道济天下&的广阔胸襟,&富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈&的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!  
无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。  
忘不了,&老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼&的杜环侍老。  
忘不了,&凡人之所以贵于兽者,从有礼也&的孔融让梨。  
忘不了&人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸&的陶母拒鱼。  
忘不了&躬自厚而薄责于人&朱冲还牛。  
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。  
中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。(
君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽,用无私大爱谱写着人生的赞歌。  
君不见在死亡旅途的汽车上,肝胆破裂的吴斌,危急关头,强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当,用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。  
君不见航空报国英模&罗阳,铁肩担起报国志,用生命诠释航空情怀!  
然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。  
某些人总是感叹&世风日下&,在这个经济日益发达的现代社会,道德是否真的一再贬值呢  
试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有&礼仪之邦&之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。  
《易经》中说:&天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。&作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。  
同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞!  
篇四:传承中华美德演讲稿  
&&& 大家好!  
&&& 今天我演讲的题目是《传承中华美德&弘扬民族精神》。  
&&& 在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:&天下兴亡,匹夫有责&,&先天下之忧而忧,后天下之乐而乐&等;个人与他人的关系,例如:&与人为善&,&诚信待人&,&己所不欲,勿施于人&等;个人自身修养的问题,例如:&志存高远&,&自强不息&,&富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈&等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:&修身、齐家、治国、平天下&。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。  
&&& 今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。&麦当劳文化&正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。  
&&& 第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守&爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献&的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。  
&&& 中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,&大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善&,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。&己所不欲,勿施于人&也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。  
&&& 古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
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