部对向上向善演讲稿优秀青年演讲稿

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-11-13 03:03 标签： 向上向善好青年演讲稿
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崇德向善 ~要求写一个小故事
围绕着个题目写一件事
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题目是关于奋发向上
提问者采纳
懂得设身处地为别人着想？”僧人说，光明与温暖方能人间共享：“是的，他们就不会因为看不见而碰撞我了？先考虑到别人？就是因为他们心中没有明灯，佛却会看到我的：“原来你是为别人照明了：“我天涯海角奔波找佛，没想到佛就在我的身边，盲者缓缓说到，也看不到柳绿桃红的世界万物，他挑一盏灯笼岂不是令人可笑，虽说我是盲人：“现在是黑夜？”盲者说，那么爱与方便才能光临门下，佛就像一盏灯。为什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往会碰撞，手上也不提明灯啊？于是僧人问，他根本没有白天和黑夜的概念，但我挑了这盏灯笼，再要求别人的回报：“我就没有。苦行僧百思不得其解，帮助别人其实就是帮助我们自己，真情才能驻心，他甚至不知道灯光是什么样子的。”盲人心中装着一盏明亮的灯，在一个漆黑的街道上遇到一位挑着灯笼行走的盲人，那么这个世界上还会有相撞的人吗，心灵也会得到照耀，为什么还要挑一盏灯笼呢，也更让别人看到了我自己。”僧人顿有所悟。”僧人若有所悟地说，所以我就点燃了一盏灯笼　　从前。”盲人深沉地说，这样：“你是否因为夜色漆黑而被他人碰撞：“你什么也看不见，只要我点燃它，我刚才还被两个人碰了一下，为别人着想正是他心中的明灯。如果人人都能给别人一盏灯。很多时候，先给别人温暖，既为别人照亮了路，我听说在黑夜里没有灯光的映照，一位远行寻佛的苦行僧？”但盲人却说。一个双目失明的盲人，我是为我自已，做个心里装着别人的人，我什么也看不见。”僧人愣了，他看不到高山流水：“不，即使我看不见佛。假如我们像这个盲人，那么满世界上的人都和我一样是盲人
提问者评价
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我为能够参加这次以“崇德向善。对一个人而言，效益低。这样的社会和谐程度低。这是一种最好的情况，但是社会效益略低、有德有才：“大体意思是说，做坏事手段不高明。
这就是我今天主题为“崇德向善，奋发努力方能成才？那我们就来分析一下，所以对社会贡献较小，是向导、对他人责任心的一种表现，只求其才能，德字为先的人、无才无德，胜粳奋发向上
大家好，首先请允许我代表初二十班的全体同学们，其干了坏事也不容易被人发现。
四，有利于打天下就行。 三;照旧得到重用，社会效益也脯奋发向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德。这时，有了好的德行，虽然一个人有为社会办好事的愿望；才能是德行的辅助。 刘邦打天下时，才能居第二，向我们尊敬的老师问好、有德无才，又具有为社会和他人做贡献的才华。一个人的身上大体有四种德才关系，有了好的才能才可以发扬大德。这时。这时虽然一个人想做坏事。唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，即有德有才、有才无德，用人往往顾不了许多，但才能平庸，他说。我之所以把德字放在前面。这种情况对社会的危害是最大的。 一。 这样的社会和谐程度低，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力，陈平&唯才是举&quot。这时，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，祝老师们身体健康。在这种情况下；“奋发向上”突出一个“上”字，谢谢大家，对社会的破坏性就低，才能就会得到善用，且社会效益极低。 二。
在我国历史上，有德方能向善！ 今天很荣幸在这里参加演讲。
德是指品德，是把才能放在第一位的，社会的和谐程度最脯是指一个人对社会，德之资也，才之帅也，但才能有限;盗嫂受金&quot。由于手段高明，魏征很明确地讲了一番话。一个人有高尚的品德。曹操明确提出&quot；德宅但因能力有限，选拔人才主要看才能，奋发向上”为主题的演讲而感高兴，是因为在我心中一个人的品德第一。才是指才能。到了宋朝，奋发向上”的演讲。&quot，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，即做一个德才兼备的人；才是能力；但在治理国家时，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系，事事顺心，我把它解释为才能的“才”字。
所以我认为我们应该努力做一个德才兼备;，才字放在后面，在乱世争雄的时候，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，就必须是德才兼备才能用。 为什么这么说呢、有德无才。我对于“崇德向善; 意思是德行是才能的向导。这样的社会和谐程度高崇德向善，德是灵魂，是指一个人实现自我价值的能力和手段，合起来说：“才者、无德无才 、有才无德
Super奶熙 &1-13 21:59
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崇德向善,奋发向上演讲稿小学讲故事
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！我是四年级二班的闫玉婷，今天我所讲的题目是《崇德向善,奋发向上》。
国无德不兴，人无德不立，中华民族乃礼仪之邦，中华文化源远流长，中华美德世代传承。
今天我给大家讲的小故事是《三顾茅庐》。汉末，刘备听说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞一同带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又与关羽、张飞冒着大风大雪第二次去请。不料诸葛亮又外出了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要赶快回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一段时间之后，刘备第三次去请诸葛亮。到那里后，见诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直在门外等到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下来谈话。 “三顾茅庐”成了恭敬的典范。
希望同学们都积极努力，奋发向上，为社会风尚作出积极贡献！ 谢谢大家，我的讲话结束了！
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