1.95皓月无内功如何入门

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气功武术 环节脾胃疾病
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八卦掌练习内功(丹功)入手的基本方法
作者:顾建强
在我国以道家及武术内家拳锻炼身体,活动肢体,调整呼吸以保持健康,提高体质,袪除疾病的养生方法很多,一般称为吐纳,导引,以各种仿生肢体活动及调息为其特点。其中心目的,都是以追求袪病,健身,延年益寿为目标的。我与武术同行们在一起的时候,也经常有朋友向我问起关于武术内家拳内功(丹功)的问题,因此在本篇文章中根据自己师傅的传授,以及我自己多年练习内功的体会和达到的境界,还有和师兄齐会臣在练习内功的相互探讨,谈谈八卦掌内功(丹功)练习的基本知识。
练习八卦掌的内功有几条注意事项:1、练习八卦掌内功首先八卦掌的基本功要十分正确,如果动作有误差,不但练不出内功,还会造成内功练偏,严重时还会损坏身体,慎之。2、练习八卦掌的内功要在师傅的指导下练习,严禁练习者自己去练内功,否则也会出现偏差,慎之。3、练习八卦掌的内功要有严谨的系统性和明确的步骤,必须一步一步地前进,不可忽略而成,慎之。下面就八卦掌练习内功(丹功)的方法讲解如下:
第一步:练习八卦掌转掌的动作要十分的正确:
一、练习八卦掌转掌有很多的讲究和要求:
1、练习八卦掌转掌基本要求:里脚直进,外脚往里扣,外扣的角度与前脚在45-60度左右(注;在[八卦掌怎样练脚]一文中详细论述)。
2、八卦掌站立时,前脚的膝关节与前脚脚后根垂直,身体后背、胯部与后脚后根垂直,这样转掌时身体才能保持中正,才能随时起脚打击对手。
3、八卦掌转掌时要求五指抓地,脚走时平起平落,这样才能保证身体运行平稳。
做到以上几条,转掌时身体才能保持中正,呼吸平稳,气力运行顺畅,功到自然成,八卦掌丹田气慢慢地就有了。
二、练习八卦掌要有形也要有意:
八卦掌是内家拳,转掌是基本功,练习者要认真掌握好。八卦掌动作经过一段时间的练习,在师傅“精雕细刻”的指导下,练习者身体的协调性、柔韧性会很好地体现,八卦掌的“形”就有了,但这还不够,因为八卦掌功夫也非常讲究“意”。八卦掌是中华武术不同于其它拳种的一种拳术,有八八六十四个动作,每一个动作有很多种用法。师傅要教导八卦掌练习者要知道八卦掌每一个动作是干什么去了,现在好的八卦掌师傅每一个动作有二种以上的打法。这样,在师傅的教导下,八卦掌练习者做到心中有意,身体和步法、身法、手法就知道劲用在那里,时间长了,劲也就练出来。形与意有了结合,有了形,有了意,有了劲,丹田气也就出来了。
第二步:练神方法:
练习八卦掌要求收心,松身,入“静”
练习八卦掌要保持心静,初学八卦掌的人转掌时心静不下来,大脑就象做梦一样,不知会想什么事,这是一种自然现象。八卦掌练功入静过程与佛教、道教练功入静有很多相同的地方。要求去除一切忧虑,排除一切干扰,不使思想有一毫牵挂,要在不有不无中讨消息,外无所着,内无所思,空空洞洞虚虚灵灵,心不得因外缘牵动而放驰。求静时有几种方法;
1、听自己的呼吸 :转掌时要感觉自己的呼吸,运动时保持呼吸均匀,由粗到细,经过一段时间的练习,心慢慢地就静下来。
2、注意力集中在自己的前手掌:转掌时力注意手掌的掌根向前和食指、中指的直力的劲力,保持用劲不用力,这样也就能保持自己静下来。
3、练功时注意自己下盘:转掌时双脚五指抓地,心中想着一步步走下去,也就不会想其它事情了。
4、练功时心要诚:练功时把八卦掌当做一种艺术,一种文化去练习,真心实意地练习下去,心也会静的。练习八卦掌心静下来,是取得丹功的最根本的要求。
第三步:练内功方法
1、调息、行气;
2、由后天气练到先天气;
3、通任督脉并通三关(尾闾关,夹脊关,玉枕关);此为上升之路,称为阳火;泥丸,黄庭,丹田称为三田,此为下降之路,称为阴符。
4、炼逆呼吸。即呼气时小腹外突,吸气时小腹内缩,此术称为(风箱)功夫,吸由督脉进升,呼由任脉下降,呼吸必须配合,非逆呼吸已成习惯不能运转河车,此时称为“调真息”,再进一步不借呼吸,内气自行运转,称为“潜气运行”。在现代气功里称为小周天。
第四步:补精方法:
这里所说的精,即人身内之精微物质、精华物质。人之元精有用而无体,似为人体内之内分泌、激素之类的物质,是先天元精与后天谷水合成之产物,为炼气之物质基础。经过八卦掌的煅炼,将现萌动之机,即肾脉初动之征兆,这时至静未动称为元气,靜而将动称为元精。此步功夫所需时间长短取决于亏损程度,元精元气完好无损,稍加指点即可进入炼精化气的功夫。达到补精足的标准,即“精满不思欲,气满不思食,神满不思睡”。此时可以进入炼精化气功夫了。
八卦掌内功方法进程表
八卦掌练习内功(丹功)
开关:通前后关,任督、八脉
火候:文火、武火、沐浴
进阳火(升)
退阴府(降)
&注:名词解释
胎息一词:即练气到一定程度,鼻息微微,若有若无,似外呼吸已经停止,而八脉齐通,遍身舒适,和胎儿在母腹中没有外呼吸,只有内气潜行一样。
火候一词:火是元神,元神与精气结合,在任督二脉路径上运行,起了运转烹炼的作用叫火候,“候”字是阶段的意思,即进退,缓急,升降等几个阶段。急运叫武火,叫作舐吸撮闭,缓行叫文火,叫作意随气转。
正子时一词:此时丹田火炽,两肾汤煎,眼有光芒,耳后生风,脑有鹫鸣,这时叫正子时。
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