超过李卫当官第一部车队会什样

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-10-23 04:47 标签： 什莫样的怒人有福气
[创易策划]什么样的八字容易当官？_百度文库
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网站分类↑↓图为12月13日国家公祭日的视频截图，可以看到本次主席所用的车队中没有一辆日系车辆，以往经常伴随首长视察的丰田考斯特、日产碧莲已经被换成了国产的安凯。的确威武！而我们也情不自禁脑补了一下全部由国产车组成的国宾车队会是什么样子…国宾车队庄严、威武、高贵，代表着一个国家的形象与尊严。在拥有汽车工业的大国，国宾车队无不不采用质量最好、水平最高的国产汽车，以显示泱泱大国的风采。我国的国宾车队组建于1954年，但受制于种种原因一直采用外国车辆居多，直到近期我们在习大大的频繁出访中偶然发现，国产车已经悄悄的占据了大部分主力…下面就让我们来评选出心中国宾车的最佳阵容。开路先锋：春风650由浙江春风动力所生产的摩托车，做为国产摩托车中最经典的产品之一，采用了一台并列双缸发动机，最高车速177km/h。国宾护卫队装备的春风650G摩托车，是春风动力在2013年应武警部队的需求所研制。相比民用版的产品，国宾护卫队装备的春风650在外观、性能以及可靠性上都有了极大的改进。外围警戒：北汽绅宝D70绅宝是基于萨博9-5平台推出车型，官方售价区间为13.98-21.58万元，共有1.8T、2.0T、2.3T三种动力组合，其中2.3T发动机最大功率达到了184kW/5300rpm，最大扭矩为358Nm/rpm，动力指标相当强悍。最为国产车当中最为偏重性能表现的车型，由绅宝D70来充当整个车队的外围警戒最能发挥其灵活机动的特征。御前侍卫：长安睿骋
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什么样的男人能当领导当官啊，具备什么素质啊
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明察秋毫，处事果断，以德服人，刚正不阿
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出门在外也不愁什么样的人能够在明朝当官？_百度知道
什么样的人能够在明朝当官？
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读完石悦同志的《明朝那些事儿》，脑子里面想到的一个问题就是：什么德才兼备、唯贤是举……之类的词，全都是胡扯。根据《明朝那些事儿1-5卷》中的描写，当官的要素按照主次顺序分别是：后台、年龄、学历、能力。而具体来说则是后台越强越大越多越广则越好、年龄越恰当越好、学历越高越好、能力越强越好。
先说后台，俗称靠山又叫背景。古人云：“朝中有人好做官”也。譬如《红楼梦.第三回》中贾雨村因为得罪上司被革职后，便在林如海家担任林黛玉的家教。而林如海不仅是探花（殿试第一甲第三名）出身、兰台寺大夫、钦点的巡盐御史，而且还娶了工部员外郎、正六品同进士出身的贾政老爷之妹贾敏为妻。所以林如海便替贾雨村写了一封《推荐信》。书中原话这样写道：“（贾政）便竭力内中协助，题奏之日，轻轻谋了一个复职候缺，不上两个月，金陵应天府缺出，（贾雨村）便谋补了此缺……。”尤其是对于“轻轻谋了”四个字，脂砚斋甲戌年侧批到：“《春秋》字法。”由此可见，后台对于当官、从政是多么重要。
年龄，这一项不必细说。有时年轻好，有时候老点好，需根据具体情况而不断完善。
学历，明朝人最讲究科举出身。依次是进士、庶吉士、赐进士出身、同进士出身、举人、秀才、童生。总之是越高越好。
能力，主要分为业务能力和为人处事的能力两个方面。业务能力主要分为军事指挥能力和政治工作能力，两点兼备者如王守仁和于谦。还有就是为人处事的能力，而“会说话”就是一项非常重要的处事能力。所谓的“会说话”主要表现在五个方面：
首先是具有“说与不说”的判断能力。哪些话是不能说的？哪些话是可以说的？需要发言人在说话之前能够根据现场情况的不同而做出准确地判断。孔子说：“侍奉在领导旁边时要注意避免犯三种过失：还没有问到你的时候就说话，叫急躁；已经问到你的时候你却不表态，叫隐瞒；不看领导的脸色就贸然说话，叫瞎子。”（侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。（见《论语.季氏篇》）
其次是具有“说真话还是说假话”的抉择能力，哪些场合需要说真话？哪些场合需要说假话？需要发言人在说话之前根据现场情况的不同而做出准确地抉择 第二至第五项能力比较难掌握，如果实在感觉困难就先学习掌握第一项能力。循序渐进、由弱到强、各个击破。按照《明朝那些事儿1-5卷》上的普遍规律：一个明朝人如果能把这五种能力都运用到炉火纯青的境界时，最快也已经六十五至七十岁了，运气好的话也基本上接近内阁首辅的位置了。从《明》书上来看：能力与阅历、官爵是成正比的，只不过不同的人有不同的掌握速度而已。切记：欲速则不达。
读了《明朝那些事儿1-5卷》后产生的第二个问题则是：一个明代的人在通过科举考试之后如何成为一个好官？当坏官很容易，吃喝嫖赌、声色犬马、贪得无厌即可。当一个好官却很难，好官的衡量标准是：令百姓、下属、上司、皇帝皆交口称赞。标准虽简单，达到却很难。从一个普通人成长为好官需要具备以下八个条件：忠、智、利、志、勤、谦、韧、传。 不忠的人，皇帝是不会喜欢的，被免职只不过是迟早的事儿。好官的前提是“好”字后面跟了一个“官”字。若没有后面这个“官”字，顶多只能算是好百姓（俗称好人）。
智，就是指能识人、能用人。识人是用人的前提，而识别忠奸需要很高的智慧，用人则更需要更高的智慧。当官是一项脑力劳动，如果不善于用人，大小事情都亲自去做则会把自己搞成体力劳动者。知人善任，大智也。另外，对于高级干部、万人统帅则还需要拥有战略眼光和战略头脑，并能够坚持到底。其间不为浮议所动、不为亲情所困、不为利益所诱甚至不为皇命所左右的战略性大智慧。而六品以下的基层干部则需要懂一些业务知识，才会不被人所蒙蔽。
利，是指有了好处不仅能够想到皇帝和自己，也能够想到下属和百姓。有了坏事不仅能够想到让下属、百姓来背黑锅，还能想到自己（千万不可怀疑到皇帝）的失误，就是最大的利。正所谓：“禹、汤罪己，其兴也勃；桀、纣罪人，其亡也忽焉。”（见《左传.庄公十一年》）。金庸先生的小说《鹿鼎记》中的男主角韦小宝常把一句话挂在嘴边：“这有几千两银票，大伙儿拿去分了吧！”所以，每个御前侍卫最爱说的一句口头禅就是：“跟着韦公公，生活总是很轻松。” 志，心里有没有为老百姓做一点事情的志向？对于这一点坏官是无所谓，但好官必须要有，而且要坚持到底。难啊！人一旦在某个极端肮脏、龌龊的环境下待的时间太久，心态慢慢会发生变化，比如严嵩。而胸中志向是否能够保持高尚纯洁，其人品格便高下立现，比如于谦。
勤，曾国藩总结为身到、心到、眼到、口到、手到。身到者，勤于下乡（明朝官员下乡是没有津贴补助的）不惧颠簸劳顿之苦；心到者，用心谋事、用心做事也；眼到者，辨别人物、细读文牍表册律条、博览群书全靠法眼如炬；口到者，苦口婆心、诲人不倦也；手到者，勤于笔记、以备遗忘也。
谦，勇于听取不同意见，尤其是勇于听取反对意见就是最谦虚地体现。平易近人、礼贤下士虽是表面文章，也需要做到。虚心纳谏很难，因为忠言往往逆耳。胸怀畏惧之心，才是永葆富贵之道。畏天命（即民意）、畏名利功劳、畏奢靡、畏言官、畏皇帝、畏美色也是谦虚谨慎的体现。
韧，有两层意思。一是指忍耐力，二是指包容力。面对委屈、冤枉、挫折、困境能否忍？面对金钱、美女、高官、厚禄的诱惑能否忍？遇到持才自傲、背叛阴险、落井下石、自命不凡的下属能否容？遇到蛮横无礼、刚愎自用、栽赃陷害、瞎指挥的皇帝能否容？最关键的是能否愈挫愈勇？日本德川幕府政权四百年基业的开创人德川家康堪称“忍者第一”，就连织田信长和丰臣秀吉这两位大佬级人物也自叹不如、退避三舍。
传，成功的培养一位接班人，使自己的事业能够达到“薪虽尽而火永传”的境界。一是可以保证自己辛辛苦苦所开创的一番事业有一定延续性、稳定性；二是可以预防身后被人“清算”。宰相张居正和接班人张四维之间的故事是最明显的例子。君子有三乐，而“宏奖人才，诱人日进”为其一乐也。
有人也许会说：怎么忘了写“廉”这一条？其实《明朝那些事儿1-5卷》上戚继光、张居正、殷正茂、陈璘这些著名的好干部，都不怎么廉洁。但是在明朝、朝鲜的人民群众心里他们都无一例外的是好官。所以“廉”不是一个好官的必要条件，而是期望条件。这里主要探讨的是当好官的问题，并未探讨“当清官”的问题。顺便说一句：若只论廉洁，张春桥并不比周总理差。（见《四人帮反革命罪行辑录》中国社科院哲学研究所图书资料室1997.5.编）
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