讲诚信於善意的谎言辩论_百度知道
讲诚信於善意的谎言辩论
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因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，也是信念的源动力、有感动，为了心中的梦想绝不轻言放弃，最后战胜脆弱，灿烂生辉。　　这种谎不是欺骗更不是居心叵测、更不会扭曲人性；老师的一句谎言。　　虽然说谎有一定的不好。它让人从心里燃起希望之火；医生的一句谎言。父母的一句谎言，确信世界上有爱，体现着情感的细腻和思想的成熟；医生的一句谎言，聊胜于无，这种谎言是理解。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解，让彷徨学子不再困惑，绝处逢生。善意的谎言，是赋予人性的灵性，生活因此变得更加美好，促使人坚强执著。　　善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由，可是瑕不掩瑜，是人生的滋养品。　　善意的谎言具有神奇的力量，具有神奇的力量，灿烂生辉，更好成长，更好生长、尊重和宽容，让涉世不深的孩童脸若鲜花，鼓舞你一次一次继续努力、尊重和宽容，让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 善意的谎言不会玷污文明。　　出于美好愿望的谎言；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，让涉世不深的孩子脸若鲜花、有信任，不由自主地去努力去争取，没有任何的不纯洁。　　父母的一句谎言，具有神奇的力量　　善意的谎言是美丽的
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这是一个关于诚实的事例： 早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。
第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷...
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不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。
在某人的小时候，家里并不富裕，他自出生以来身体的体质就很差，他的父亲在他还没有出世前就去世了，家里只剩下他和他的母亲两个相依为命。白天他的妈妈去田里工作，到了晚上回到家里还要做一些刺绣活儿，每天晚上都做到三更半夜。在每次吃饭的时候他的妈妈总是把哪些好吃的、有营养的留给他吃，把那些不好吃的、没什么营养的留给自己吃。儿子长到8岁那年，觉得很疑惑，才问他的母亲：“妈妈，你怎么老是把那些好吃的留给我呢？难道你不喜欢吃吗？”母亲说：“对，我不喜欢吃，你要多吃点，你身体弱，应该多吃点来补充营养！”
到了儿子读大学的那年，每个学期要交一万多元的学费，对于这一个家庭来说，这一个数字简直就是一个天文数字！但母亲为了供自己的孩子读书就更加努力地赚钱。也因为这样母亲因劳成疾，母亲以后再也不能做操劳的工作。儿子知道后，放弃了读大学的机会，在村里找了一份工作，月薪有200多块，这些钱勉强可以让他和他的母亲的生活得到满足。
一次，儿子从河边钓了一条鱼回来给母亲熬汤，汤熬好了，儿子盛了一碗大的给母亲，给自己盛了一碗小的。儿子把碗放到桌子上，端起大的那一碗对母亲说：“妈，来喝汤吧！”母亲摇了摇头，指着小的那一碗说：“不，我最不喜欢喝鱼汤了！我喝小的那一碗就够了！大的那一碗，你喝吧！你身体弱，应该多吃点来补充营养！”
过了没有多久，儿子不读大学的事情让村里的人知道了！村里的人说他简直就是一个傻瓜，竟然为了自己的母亲，而放弃自己的大好前途！真是个大傻瓜！而他却这样说：“不，我不是傻瓜，如果我是傻瓜的话，那你们就是大傻瓜。因为只有大傻瓜才会为了自己的名利、好处而不去照顾自己的亲人，现在连我这个傻瓜也懂得去照顾自己的亲人，那你们不就是连不如吗？”
不就，母亲去世了，母亲去世之前还是说着那句话：“你身体弱，应该多吃点补充营养！”:“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
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出门在外也不愁讲诚信与善意的谎言，我是正方，请各位帮我举一些讲诚信的例子和善意的谎言的害处，拜托，10月25日要答案_百度知道
讲诚信与善意的谎言，我是正方，请各位帮我举一些讲诚信的例子和善意的谎言的害处，拜托，10月25日要答案
快啊，急需，最好在10月23日下午5：00前有答案
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我方认为“学习上讲诚信不吃亏”。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到“知之为知之，不知为不知”、“敏而好学，不耻下问”，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢？反观那一些不讲诚信的人，明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国？综观历史，古有宴特殊从小勤奋、诚实，长大成为有用之才的典范；今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。因此，我方认为在学习上讲诚信不吃亏，学习上必须讲诚信，讲诚信有“百利而无一害”，只有讲诚信才有利于我们的学习，促进我们的健康成长。 诚——诚实，信——信用，诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国，诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。我方的观点是讲诚信不吃亏，我着重从经济这方面来表述我方的观点。 现在是一个经济高速发展的社会，为了能在这个社会中立足于不败之地，每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业，哪一个不是以诚信为本？以诚信待人？一个又一个诚实守信的商家，门庭若市、生意兴隆。试想，谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢？而这一切使得那些诽诚信的企业和商店成为最大的受益者。 由此看来，讲诚信不吃亏。如果不讲诚信呢？有个报社曾经做过调查：一个企业不讲信用导致生产经营成本增加10%。经济学家吴敬链指出：信用危机是阻碍中国经济发展的第二大因素。只有建立起稳定可靠的信用关系，现代市场才有可能存在。不讲诚信最终受害的还是自己，这种行为不是搬起石头砸自己的脚吗？ 由此说明：讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。所以讲诚信不吃亏。 爱因斯坦曾经说过：世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。而要想真正交上几个知心朋友，首先你得是个讲诚信的人。因为人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎会成为朋友？即使凑巧成了朋友，随着交往的深入，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，如果你把过去坦诚地告诉对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间的诺言，相信对方一定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好朋友。由此可见与人交往唯有讲诚信，才不会吃亏。 诚信，乃安身立命之本。我们生活在同一蓝天下，必须受到道德准则、法律纪律的制约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德准则于不顾，视法律纪律于不顾，那还会国泰民安吗？可以天天高枕无忧了吗？其次，“诚信”能使自己问心无愧，心里永 远舒坦踏实，有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员，假如能时时处处遵纪守法，以“诚信”为重，那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面：首先，“诚信”能创造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢动盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品；人家找你零钱，你总要担心收到假币；你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗？假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊！ 对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。 我方认为不管是在“学习方面”，不管是在“经济方面”，还是在遵纪守法方面，讲诚信是不会吃亏的。诚信作为个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的“金质名片”，他有利而无一害。对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。 PS:上面是整个流程 或者： 虽然高考已经结束，但由高考作文题引发的关于诚信问题的思考并未落幕。显然，作文题目中那位跋涉在漫长的人生路上的年轻人，在被迫要丢掉一个“背囊”才能过河的情况下，在“金钱、美貌、荣誉、诚信”等七种品质中选择丢掉诚信是错误的。如果考生在写作文时明白了这个道理，也就算是达到了出题者的目的。虽然那位年轻人丢掉了诚信得以渡过河去，但不难预料，在今后的路途上，他必将因为诚信的缺失，而失去更多的东西，如果考生在写作文时明白了这个道理，那将是考生参加高考的最大收获。珐花粹拘诔饺达邪惮矛 当然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生，老实人总是吃亏。但是，诚信的缺失是在社会主义市场经济秩序没有得到完善和健全之前，是在社会和个人信用制度没有完全建立起来之前出现的问题，有其必然性。当然，在社会主义市场秩序建立和完善起来，社会和个人信用制度建立起来之后，诚信的缺失会依然存在，只不过到了那时，情况会大大好于现在。诚信将是社会中人与人之间、企业与企业之间相互交往和合作的基础，诚信将会成为社会主义市场经济中个人或企业不可或缺的一张真正的“金质名片”。 诚信作为一个人最重要的品质之一，用金钱是无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点可以在许多成功者的身上得到印证。很难想象，一个抛弃了诚信，靠撒谎和欺骗的人在所奋斗的事业上能取得真正的成功。因为，成功除了靠个人的智慧和努力之外，与人合作也是不可缺少的重要因素，而合作的基础是建立在诚信这块基石上的。因此，不能因为社会上出现了诚信的缺失而悲观地认为，诚信过时了，诚信不重要了。应该看到，社会始终是在不断地向前发展的，人类的文明也是在不断地进步。正因为社会上存在诚信缺失的现象，搞诚信教育才有必要，诚信教育不但不能放弃，而且还要大大加强。教育的首要目的，就是要教育学生学会做人，做一个有益于国家、有益于社会、有益于人类的人。要做一个真正意义上的人，诚信自然不可缺。现在，正在全面实施的素质教育，其首要目标就是做人教育。如果抛弃了诚信教育，教育的完整性将遭到破坏，甚至会导致教育偏离轨道。
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你们大家都不错，谢谢了
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老师，同学们，大家好！
我方（正方）认为善意的谎言有碍于诚信，因为既然善意就一定出发点是好的，目的也是为了帮助别人，那么就不用撒谎，你就告诉他真相，可能效果没有善意的谎言那么好，但至少让他有知道珐花粹拘诔饺达邪惮矛真相的权利以及接受残酷现实的能力。毕竟每一个要了解某事件的人他一定是为真相才来的，而善意的谎言与真相是不能划等号的，你告诉他与事实不符的情况，第一次也许他会相信，可时间久了，你将失信于他。就如同给所有的谎言都加上善意，恶意的谎言也打着善意的旗号，这个世界不就乱透了？
马克•吐温说过：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 现在请听这个故事《最后一片叶子》：一个女孩得了肺炎，认为自己就像是病房外一棵树上最后一片掉落的叶子，它落下来了，自己也就要死了。一位不出名的画家为了挽救她的生命，在一个狂风暴雨的夜晚中在那棵树上制作了一片叶子。结果那位女孩活下来了，他自己却因受寒患了肺炎，去世了。这位画家失去了自己的生命，挽救了一个年轻女孩的生命，他的精神固然可贵，可大家有没有想过，每一个人的生命都很宝贵，我们不应该轻视它，所以这位画家的用心是值得我们学习，但我们也应理智地想到后果再去做。可能你们认为自私，但谁没有自私的心呢？如果你要给我找到一个没有私心的人，恐怕除了万物之王并拥有世上最纯洁心灵的上帝，不可能找到一个大活人了吧！在此，我想问对方辩手一个问题：善意的谎言它都加上了“谎言”这个词，你方为什么还坚持善意的谎言不碍于诚信呢？它又不是善意的“安慰语”。自己再改一下吧！
古人云：“轻诺必寡信”。如果一个人他的心灵不真诚，将没有人会用真诚的心灵对待他。《狼来了》的故事大家应该都听说过吧，故事中的那个小孩就是因为说谎才会被狼吃掉，所以我们要做一个讲诚信的人！
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出门在外也不愁语文小学6年级上册第三单元的口语交际，关于讲诚信和善意的谎言的辩论会，我是正方。有哪些资料?_百度知道
语文小学6年级上册第三单元的口语交际，关于讲诚信和善意的谎言的辩论会，我是正方。有哪些资料?
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是山，而当狼真的来时&quot。 孩子望着云雾的深处。有时候：山的那那边呢。因为两位父亲都没有走出过山的海洋。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样;谎言“辩论赛“谎言”之所以称为“谎言”：爸爸？他说，把他飞翔的雄心交给了天空，第一个孩子在家种地，接着问，第二个孩子在山的那边的城市里作了一个公司的董事长。孩子说;谎言“辩论赛日 星期二 下午 07：爸爸，孩子把眼都望累了，都高到云上去了：是山，却把孩子想舒展的翅膀给收回了。善意的谎言这有一个故事：山的那边是什么，他便会失去人们的信任，以为又是他在“逗你玩”呢，再怎么喊叫也无济于事。孩子不多大，爸爸。山的那边是什么，可恰恰是这句真话。因为？ 父亲摇了摇头说，每天都喊“狼来了”以寻求刺激：有：海里有船吗？有海吗；而？两位父亲都不知道。孩子又问！ 孩子脸上露出了惊喜，他只有一个人独立去面对：山的那边是什么，从而去哄骗他人。 一个孩子问父亲，我长大了，望着孩子那双好奇的眼睛。一个人如果经常有谎言流与口中。 第一个父亲给孩子说了真话。 另一个孩子也问父亲，也不会有人再来帮助他，八九岁的样子：不光我没到过，可见，你爷爷的爷爷也没去过，是因为它是虚假的，谎言有碍于诚信、开心，你的爷爷。船很大很大、不真实的：山那边什么都有？ 他对孩子说！ 有两个人带着孩子去爬山。孩子问？ 对山那边一无所知的他。 三十年后，眼里流露出一种好奇和坚定。孩子低下了头，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫。很大很大：山的那那边呢？他说：大。 孩子问，一定要到山的那边去？父亲说，你想到的有，你想不到的也有？父亲说，能装咱一寨子人呢、骗人的话语，生活中需要善意的谎言：有，山那边还有什么，说，希望对你有帮助。山很高，久而久之。孩子又问：海大吗，你没有到过山的那边吗，可却鼓起了孩子的翅膀。 孩子望着那层层叠叠的山：还是山，自己去承受。加油。第二个父亲虽给孩子撒了谎，把孩子本来属于天空的飞翔给击落了？他告诉儿子。孩子问:25
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第一个父亲给孩子说了真话，你爷爷的爷爷也没去过？父亲说，孩子把眼都望累了，能装咱一寨子人呢：还是山。船很大很大？他告诉儿子？他说？父亲说，把他飞翔的雄心交给了天空：山那边什么都有：爸爸：山的那边是什么。有时候，可恰恰是这句真话。 一个孩子问父亲，你没有到过山的那边吗，你的爷爷，希望对你有帮助，眼里流露出一种好奇和坚定，你想到的有。 三十年后，可却鼓起了孩子的翅膀，第二个孩子在山的那边的城市里作了一个公司的董事长：大；而：不光我没到过：海大吗，爸爸：山的那那边呢，望着孩子那双好奇的眼睛。孩子低下了头。很大很大：是山。第二个父亲虽给孩子撒了谎：海里有船吗。 另一个孩子也问父亲？ 对山那边一无所知的他：有！ 孩子脸上露出了惊喜。孩子又问，你想不到的也有。孩子问？ 父亲摇了摇头说。 孩子望着云雾的深处，我长大了？ 他对孩子说。加油。 孩子望着那层层叠叠的山，把孩子本来属于天空的飞翔给击落了，八九岁的样子？他说，接着问：山的那那边呢。山很高，却把孩子想舒展的翅膀给收回了。孩子说。因为两位父亲都没有走出过山的海洋，第一个孩子在家种地。孩子问：爸爸。孩子不多大，一定要到山的那边去。山的那边是什么：是山？两位父亲都不知道。 孩子问，说！ 有两个人带着孩子去爬山，山那边还有什么：有：山的那边是什么，都高到云上去了？有海吗。孩子又问这有一个故事
善意的谎言好的
诚信好的.................
正方]: 主持人、各位评委，大家好！ 今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 [主持人]: [反方]: 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 (作者:姜燕 09月25日09:41) [主持人]: 请正方三辩发贴[正方]: 主持人、各位评委，大家好！ 对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 (作者:姜文兵 09月25日09:43) [主持人]: 请反方三辩发贴[反方]: 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？ 请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。 (作者:陈跃明 09月25日09:47) [主持人]: 请正方四辩发贴；[正方]: [主持人]: 请反方四辩发贴
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出门在外也不愁“讲诚信”与“善意的谎言”辩论稿收集整理（正方）
主题：善意的谎言有碍于诚信
一辩陈词：
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。何来善意？！即是善意！何必撒谎？！一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？“善意的谎言更多的是借口”
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
二辩陈词：
在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏，不过，诚实守信是做人的根本，不应是跟人攀比的条件。社会在不断进步，国际化离我们越来越近，那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。这样看，你的诚实，你的信义就会得到大多数人的信任，你的路也就越走越宽广。
三辩陈词：
你看，生活中的谎言很多，那些人利用恶意的谎言，骗那些纯真、善良的人们，这是多么卑鄙！有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言，可是，你仔细地想一想，善意的谎言也是谎言，恶意的谎言也是谎言，谎言就是谎言，不分恶意与善意；就像《武林外传》中白展堂说的一样：贼就是贼，不分好贼与坏贼，好贼也是贼，坏贼也是贼，贼没有好与坏的。那么谎言也一样，谎言就是谎言，没有善意的与恶意的，终究他还是撒了谎，他还是骗了人！不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以，讲诚实是最好的。
四辩陈词：近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20多年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时，另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
五辩陈词：
前面说过，善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些我们从小就得到师长们的谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信”
是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
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