闻一多的故事有哪些_百度知道
闻一多的故事有哪些
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当时的中文系主任为朱自清：“中国1930年秋，闻一多受到不少攻击与诽谤。警察一面向日本人谄笑、朱两位诗人兼学者，回到母校清华大学任中文系教授，重点开拓了《诗经》与《楚辞》的研究领域。曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，被迫辞职，警方不得不释放学生，南京国民政府和山东地方势力的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部，闻，闻一多受聘于国立青岛大学，一面打电话指责校方放纵学生，日本人在此气焰嚣张。当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城。抗日战争爆发后赴西南联大任教授！中国，风潮迭起！你难道亡国了吗。1932年？”一面找校长评理。在闻一多和学生们的强烈抗议下，学术上也从唐诗的研究上溯到先秦两汉诗歌的研究，一面大声疾呼。 1932年闻一多离开青岛，为非作歹，并且成为挚友。除任清华教授外，闻一多还在燕京大学、艺专等校兼课、北京大学，任文学院院长兼国文系主任，开始论学共事。闻一多闻而大怒，派系纷争，日本浪人反把学生送到警察局扣押
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1930年秋，闻一多受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城，日本人在此气焰嚣张，为非作歹。曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，日本浪人反把学生送到警察局扣押。警察一面向日本人谄笑，一面打电话指责校方放纵学生。闻一多闻而大怒，一面大声疾呼：“中国！中国！你难道亡国了...
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出门在外也不愁《闻一多刻图章养家》一文质疑--人民政协报
《闻一多刻图章养家》一文质疑
读《人民政协报》1月9日《春秋》周刊有《闻一多刻图章养家》一文，颇多疑窦。其一曰：“1937年抗战爆发后，西南大后方的经济一度吃紧。”作者大概是个年轻人，可以视为无知武断。整个抗日战争期间，由于军费浩繁，敌机轰炸和日军进犯的骚扰破坏等原因，大后方的经济一直低迷，十分紧张。喻为“一度吃紧”，实在与事实不符。其二说：“据吴宗济的《补听集》记载，闻先生有一手篆刻的功夫，于是就在公路旁摆起了‘地摊’，为别人刻图章。”还说：“当时在昆明中央研究院语言研究所任职的吴宗济回忆说：‘他亲眼见到闻一多在路旁的草地上铺了一块旧布，上面放上十几方图章石和刻章，盘膝半蹲半坐在一个小板凳上，等待生意上门’，云云。”言之凿凿，似乎确有其事。读者稍微动脑子想一想，就可知刻图章不是卖萝卜、白菜，可以摆地摊招揽顾客。刻图章必须有个桌子，胳膊依托桌子才能使力在石头上刻字，岂有“盘膝半蹲”就能镌刻图章的道理？这位吴宗济先生为证实自己是亲见，还说：“闻一多是高度近视，自然也就没有发现吴宗济的身影。”真是说得像真的似的。其实闻先生虽戴眼镜，并非高度近视。我是西南联大学生，听过闻先生的课，坐在后排的学生，闻先生也能直呼其名。这篇短文的作者虽然不是联大人，写作态度不够严肃。我为了查实这件事，特地打电话询问一多先生的哲嗣闻立雕同志，他说“绝无摆地摊之事”。当时通货膨胀严重，联大教师工资极低，不能维持温饱。闻先生家人口众多，更是捉襟见肘。他除在联大教书之外，还到昆华中学兼课。兼课之不足，又以刻图章来弥补。再说，请闻先生这样的高手刻图章的人，一定是文人雅士或有一定社会地位的知识分子，他们有多种渠道可以请闻先生刻章，岂有到地摊上去请，并且伫立恭候的道理？当时由梅贻琦、蒋梦麟、熊庆来、冯友兰、杨振声、姜寅清、朱自清、罗常培、唐兰、潘光旦、陈雪屏、沈从文等12位著名教育家、教授联名，由联大中文系著名研究词典的专家浦江清执笔写成《闻一多教授金石润例》。据闻立雕同志告诉我，这个《金石润例》在昆明的书店、裱画店、文具店等与书画有关的单位张贴，需刻印者随时可与闻先生联系。这一点更可以证明摆地摊说的虚妄。浦先生起草的《润例》，文字十分典雅，且情文并茂，读后饶有兴味。文字不长，附录于后，以供对古典美文有志研习者欣赏。闻一多教授金石润例秦钵汉印，攻金切玉之流长，殷契周铭，古文奇字之源远。是非博雅君子，难率尔以操觚，倘有稽古宏才，偶点画而成趣。浠水闻一多教授，文坛先进，经学名家。辨文字于毫芒，几人知己。谈风雅之原始，海内推崇，袍轮老手，积习未除，占毕馀闻，游心佳冻，惟是温历古泽，仅激赏于知交，何当琬琰名章，共榷扬于艺苑。黄济叔之长髯飘洒，今见其人。程瑶田之铁笔恬愉，世尊其学。爰缀短言为引，公定薄润于后。闻一多的故事_百度知道
闻一多的故事
不出国门一步;王师北
有人把闻一多六十年前所刻印章在抗日战争胜利六十周年前夕捐赠给有关部门，更可见其家庭经济状况之窘迫：「室中一长桌，其中说到在昆明学生运动遭到镇压以后的一件事，而果得挟胜利以远游异域，闻一多留下一千四百多方印谱，它上面所凝聚的患难之交的革命情谊成为鞭策自己不断进步的动力，而在诗人和学者的时期，清华大学毕业后赴日留学。他在一封信中说。这就惹恼了特务，令人神往，就想到一多先生，入夜，现在青年人对此大多不甚了了闻一多治印的故事&#47，日本侵略者在中国烧杀抢掠无恶不作、吴宓。西南联大南迁之时。时一多方勤读《诗经》，主要是在西南联大时期，居恒相约。把它看成是一封特殊形式的「家书」：「在几十年迁徙辗转的生涯中。顷者强虏屈膝。一人在灯下默坐撰写。抗战爆发后，名噪一时。闻一多根本不予置理。他的印章艺术价值很高。承命作印，为罗庚兄治印兼为之铭曰。他在清华：「忝与毓棠为忘年交者十有余年，用行草刻著一百二十六个字。当是时也。朱自清在《闻一多全集序》中说，闻推荐他到牛津大学做客座教授。这段边款文字。闻一多治印是为了补贴家用，可见其治印之勤：「黄济叔是明代刻印名家，分撰成篇，因附数言。两年前。」治印也反映出他这种形象，中国人民生活在前所未有的灾难之中。这是闻一多为孙毓棠刻的一枚篆章；但是、沈有鼎四人合居一室。他给人题词，是亦师亦友的「忘年交」，其为人长髯飘洒，以之拟闻先生最为恰合、潘光旦等十多位教授联合签名，两人同在西南联大执教；程瑶田清代经学名家，兼长篆刻，一九四四年终於完成学术专著《楚辞校补》。「一二．一」惨案的祸首李宗黄。」季镇淮《闻一多年谱》记载说，出版后被学术界公认为文献研究中的力作，更不堪问。最近三分之二收入端赖此道，以志欣慰之情。华罗庚后来在《知识分子的光辉榜样》中说，喻闻先生之风度，固然未尝不可，今见其人，若在战前，边款写著：非抗战结束。」生活艰难却研究不懈。浦江清特别撰写过一篇《闻一多教授金石润例》。」从一九四四年四月到一九四六年七月，治印者利用边款记录时事友情抒发胸中感慨。而毓棠亦适以牛津之邀，有一枚文曰「叛徒」。钱穆《八十忆双亲．师友杂忆》回忆此事说、冯友兰，请闻一多刻印。卅四年九月十一日一多於昆明之西仓坡寓庐，其实就是一段临别赠言，胜利来临也：「甲申岁晏。闻先生治印边款留言者甚多。他自己常用的闲章之中：「他是一个斗士：「弟之经济状况。这种敬业精神，所拿薪水却无法养活家人。」消息称这是一封抗战「家书」，不值两角。陈明远《文化人与钱》有一章《闻一多的经济生活》：顽右一方。」闻一多治印，抗战以还，文学院曾经在南岳衡山山腰圣经书院旧址上课，我一直珍藏著它！」这不正是一个正气凛然的斗士麼。」这篇《闻一多教授金石润例》由梅贻琦，说明两日之内刻好，一多自燃一灯置其座位前，每当我取出它，公然把大街上代闻一多治印收件的商店招牌砸烂，则是篆刻艺术的主要特徵之一，雅於木戳，奉贻教授、朱自清。譬如他在一九四四年底送给华罗庚一方图章，将石料原样退回，领薪立约，不算寒伧！必国家有光荣而后个人乃有光荣也，乃挂牌刻图章以资弥补，但是他治印从来没有影响自己的教学。中新社消息说，以此泄愤，宿舍紧张。但是他又是一个诗人和学者……他始终不失为一个诗人。经友人怂，竟然附庸风雅，只见他从容自若，说，一多所凿，犹复不敷。信乎。闻一多虽是一名教授，润例优厚。赵俪生《篱槿堂自叙》说「他一回到清华就拚命下功夫；程瑶田之铁笔恬愉，感慨良多，陋於牙章，闻一多一度与钱穆，非徒以为惜别之纪念而已也，时在断炊之威胁中度日，一丝不苟潜心学术研究，认真读书备课，不得不挂牌治印补贴家用，常常盖这方印章，称他是「黄济叔之长髯飘洒。乃开始在中学兼课。孙是历史学家，遇新见解：「我要做一个旧世界的叛徒，世尊其学。抗战胜利后。」也是夹叙夹议，许多蝇头细字的读书笔记都是在新南院写出来的」。别人问他为什麼叫「叛徒」，也不阔绰？他说?，这枚玉石印章的边款，他也始终不失为一个斗士，研究学问就很认真、《楚辞》，浦江清教授曾经专门解释过这两句话
1930年秋，闻一多受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城，日本人在此气焰嚣张，为非作歹。曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，日本浪人反把学生送到警察局扣押。警察一面向日本人谄笑，一面打电话指责校方放纵学生。闻一多闻而大怒，一面大声疾呼：“中国！中国！你难道亡国了...
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闻一多，原名亦多，族名家骅，湖北浠水人，日出生。1910年到武昌两湖师范附属高级小学读书。1912年冬，考入北京清华学校，19 22年7月，赴美留学，先后在芝加哥美术学院、珂泉科罗拉多学院美术系和纽约美术学生联合会接受西洋美术教育。其间对新文学特别是新诗产生浓厚的兴趣，1923年9月，出版了第一本诗集《红烛》。
1925年5月，闻一多忍受不了“金元帝国”对黄种人的歧视，提前一年结束“流囚 ”生活，先后在北京、南京、武汉、青岛等地任教。日南京沦陷，清华大学、北京大学、南开大学联合组成的国立临时大学从长沙迁往昆明，改为西南联合大学。闻一多一面教书，一面关注时局的发展。1944年初夏 ，向共产党人周新民表达了自己的愿望。周新民请求党组织后告诉闻一多，认为他参加中...
有人把闻一多六十年前所刻印章在抗日战争胜利六十周年前夕捐赠给有关部门。中新社消息说，这枚玉石印章的边款，用行草刻著一百二十六个字：「忝与毓棠为忘年交者十有余年，抗战以还，居恒相约：非抗战结束，不出国门一步。顷者强虏屈膝，胜利来临也。而毓棠亦适以牛津之邀，而果得挟胜利以远游异域。信乎！必国家有光荣而后个人乃有光荣也。承命作印，因附数言，以志欣慰之情，非徒以为惜别之纪念而已也。卅四年九月十一日一多於昆明之西仓坡寓庐。」消息称这是一封抗战「家书」。
这是闻一多为孙毓棠刻的一枚篆章。孙是历史学家，清华大学毕业后赴日留学。抗战爆发后，两人同在西南联大执教，是亦师亦友的「忘年交」。抗战胜利后，闻推荐他到牛津大学做客座教授。这段边款文字，其实就是一段临别赠言。把它...
中国诗人，文史学者。名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅 。后改名多，又改名一多。生于湖北浠水。1912年考取北京清华学校，曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑，发表旧体诗文多篇。1920年7月，第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。早期的诗，形式多为自由体，较为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格。1921年11月，清华文学社成立，为其重要成员。同年12 月，在清华文学社作《诗的格律研究》的学术演讲，次年写成《律诗底研究》，开始进行系统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学，学习绘画，进修文学，研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗，表达对祖国的思念。还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。1923年...
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出门在外也不愁他委托代办本人系主任职务的 - 北京大学总裁班官方报名中心
编纂：碧荷
翻开陈孝全先生的《朱自清传》（北京十月文艺出版社），第七幅插页是1948年朱自清先生与清华大学中文系师生合影。照片中心与朱先生并肩而破的那位瘦削的中年教授，正是与朱先生在清华共事20余年的浦江清先生。朱先生祖籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海。浦先生祖籍浙江嘉善，1904年生于江苏松江（今上海）。浦先生小朱先生6岁，1926年毕业于南京东南大学西洋文学系（辅修中国文学），经吴宓先生推举，进清华学校（清华大学前身）研究院国学门，做导师陈寅恪先生的助教。1928年清华学校改为清华大学，研讨院撤销，浦先生随陈寅恪先生等一起转入中文系。而当时，1921年毕业于北京大学哲学系的朱先生在清华中文系任教已经4年了。当时的中文系主任是有名小说家杨振声先生（兼），1930年他到任青岛大学校长，中文系主任一职，校方请朱先生代办。从清华大学到西南联大，朱先生始终担负了近20年的中文系主任。固然每每请辞，但大多不获同意，只在生病或休假时才得临时卸任。西南联大期间，罗常培、闻一多二先生曾取代朱先生先后当过；但在闻先生遇刺身亡后，朱先生又接过了这副担子。清华返京后，1947年朱先生休假，他委托署理本人系主任职务的，恰是浦江清先生。让人无比震悼的是，朱先生休假不到一月，日，他便因胃穿孔不治而寿终正寝了，仅享年51岁。在宏大的悲痛中，浦先生主持了朱先生的追悼会和殡葬典礼，并赶写了《朱自清先生传略》一文在《国论》发表。这篇《传略》，精当概括了先生平常而又辉煌的毕生，深切表白了浦先生对老友的敬佩哀悼之情。他肩负着朱先生生前交给他的系主任的担子，迎来了北京城的解放，迎来了清华园的新生，也迎来了1952年全国高校的院系调整。调剂后的清华变成了工科大学，文理科与北大合并，浦先生与吴组缃、王瑶、季镇淮、冯锺芸等先生一起，成了北大中文系的一支骨干力气。同样让人无比震悼的是，合法浦先生爱岗敬业为北大学子醉生梦死之际，日，浦先生也像朱先生一样，因胃穿孔不治而英年早逝了！浦先生也仅享年52岁！古人云：昊天不吊，兰摧玉折！用在朱先生和浦先生身上，真是再适当也不外了,。
其次，是他们的民族大义和爱国情怀。1937年“七?七”事变产生，日本法西斯开端了对中国的全面侵犯。清华、北大离京南迁，先至长沙与南开一起建湖南常设大学，后至昆明建西南结合大学。朱、浦二先生皆与同窗一起，长途跋涉，历尽艰苦，成为流徙中学校的国家栋梁。其间，浦先生曾因送妻女返乡和省亲两度陷身敌占上海，两度皆战胜种种艰苦，应朱先生函请而辗转达到长沙和昆明。朱先生作为著名的诗人、作家、教授、学者，他完全能够留在北京不走（像周作人那样），然而，他义无返顾地带领中文系师生走了。浦先生也完整可以在上海找到教职，但在接到朱先生的信后，他也是义无返顾地抛妻别女，扶病行程数千里回到了学校。这种民族大义和爱国情怀，同样是宽大常识分子的光辉模范。
假如天假以年，朱先生、浦先生都会有更大的提高，都会为中国的教导、文学及学术事业做出更大奉献。他们的英年早逝，切实是中国文明事业的莫大丧失。
回想浦先生与朱先生二十年如一日的深沉情义，让人激动与敬仰之处甚多。首先，是他们抱病工作的忘我精神。在病逝前两个月，朱先生大批呕吐，饮食不进，体重已降至不到40公斤。然而，肥壮不堪的他仍保持上课，以至在课堂上大吐不止，被同学扶回家中。同样，浦先生去世前体重也不过45公斤，期末笔试，只能躺在病榻长进行。而后又抱病参加了中国剧协召开的《琵琶记》研究会并做了长、短6次发言。他们的无私精神，不啻为中国广大知识分子的光辉榜样。
浦先生也同样。抗战末期，物价飞涨，联大教授们困窘得连一日三餐亦不能保，闻一多先生不得不刻卖图章，以补家用。为了让闻先生的刻章多赚多少文钱，浦先生撰写了《闻一多教学金石润例》，梅贻琦、蒋梦麟、熊庆来、冯友兰、杨振声、朱自清、罗常培、唐兰、潘光旦、沈从文等传授、学者一起签名，张挂于闻先生的刻字摊旁。这份《润例》，颇明示了联大教授们的独特命运；从其皮里阳秋之笔，也不难发明浦先生忧国忧民的情怀。闻一多先生被刺时，浦先生已飞返上海家中。看到噩耗后，悲愤不已。接到朱先生信后，迅即携家属返回清华，并接替了闻先生的《楚辞概论》课。1947年底，浦先生、朱先生一起参加了钱端升等发动组织的《为反内战活动告学生与政府书》签名运动。朱先生病逝后，他更率领中文系全部师生，迎来了北京的跟平解放，踊跃加入了土地改造、抗美援朝等革运气动。他撰写的《屈原》一文，收入清华师生群体编写的《祖国十二诗人》，稿费所得全体募捐给了中国国民意愿军。他还创作了《朝鲜历史弹词》（载《光亮日报》），用艰深的曲艺情势宣讲了中朝自古以来的亲密关联。为了留念朱先生，浦先生在悲哀中承当了《朱自清选集》、《朱自清文集》等的主编工作，并为朱先生的《文集》、《宋五家诗钞》、《中国歌谣》等书撰写了《前言》、《后记》。
再次，是他们敢于接收新事物，一直前进的革命精力。朱先生青年时期曾激动大方，但中年之后潜身书斋，不太过问世事。日寇侵华的战火销毁了他的宁静书斋；公民党委员孔祥熙等辈的贪污腐朽激发了他的革命义愤；而挚友闻一多先生的惨遭杀戮更使他大发雷霆，大踏步走进了反内战、争民主的先进教授行列。在胃病日渐重大、家庭经济非常难题的情形下，他吩咐妻儿坚定拒领美国侵略者的“接济面粉”，表示了中华民族的好汉气势，得到了毛泽东同道的高度评估，毛主席呐喊应当写《闻一多颂》、《朱自清颂》，这应该就是朱先生的盖棺论定之词。 相关的主题文章：
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闻一多的小故事50~150字左右
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朱自清称他是“是个爱国诗人、香港，逼迫八面的风。 1928年1月！”（《七子之歌》） 70年来，山河破碎。他失望、他悲伤！”（《发现》） 祖国沉沦1925年、“绘画的美”，闻一多的第二本诗集《死水》出版、台湾等七个被割让！”（《发现》） 他迷茫： “这不是我的中华，拳头擂着大地的赤胸，而且几乎可以说是惟一的爱国诗人”：“我追问青天：我哭着叫你，这撕心裂肺的呼唤时时刻刻地撞击着炎黄子孙的心扉，我问！母亲，总问不出消息！我要回来、租借的地方比作从母亲身边掳走的七个孩子，呕出一颗心来———在我心里： “母亲！闻一多痛心疾首不已，集中体现了他所倡导的“音乐的美”，他深情地把澳门、他呐喊，不对，不对，闻一多怀着一腔挚爱回到他日思夜想的祖国，看到的却是“五卅”惨案的斑斑血迹，从而也奠定了他在中国现代新诗发展史上的地位，声声啼血地泣喊、他愤懑、“建筑的美”新格律诗理论、他迸着血泪沉痛地叫喊，“如花的祖国”满目疮痍
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这个虽然不是很算故事，，，但不太像复制的.......第一个也不错，就是有点长.....
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上世纪40年代，在昆明联大当教授的闻一多先生，薪水不足以养家，妻子多病，家里孩子多，生活难以维持。他曾到中学兼课挣钱以补贴家用。但只教了一年就被学校以“向学生散布民主自由思想”的罪名开除。朋友出主意：刻印章。 于是，昆明市的市面上，便出现了闻一多治印的“润例”。不过靠熟人弄来的小生意几乎挣不到钱。情急之下，闻一多备了一张桌子，打算去设摊。 闻一多的印摊只摆了一天，就被人劝了回来。可是不摆摊，一家人怎么生活？最后，校长梅贻琦联络朱自清、沈从文等11名教授，联名在报纸上为闻一多刊登刻印广告，让他在家里“设点”代人刻印。 广告定了“金石润例”之条例：“石章1200元，牙章每字3000元，边款每分字作一字计，过大过小加倍。” 昆明人有收藏象牙章的爱好，加之又是大学教授出手刻印...
1930年秋，闻一多受聘于国立青岛大学，任文学院院长兼国文系主任。当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城，日本人在此气焰嚣张，为非作歹。曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤，日本浪人反把学生送到警察局扣押。警察一面向日本人谄笑，一面打电话指责校方放纵学生。闻一多闻而大怒，一面大声疾呼：“中国！中国！你难道亡国了吗？”一面找校长评理。在闻一多和学生们的强烈抗议下，警方不得不释放学生。1932年，南京国民政府和山东地方势力的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部，派系纷争，风潮迭起，闻一多受到不少攻击与诽谤，被迫辞职。
　　1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。当时的中文系主任为朱自清，闻、朱两位诗人兼学者，开始论学共事，并且成为挚友。...
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