“瑞诗凯诗 新年新秀 印度瑜伽探秘之旅”_百度文库
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“瑞诗凯诗 新年新秀 印度瑜伽探秘之旅”
“​瑞​诗​凯​诗​ ​新​年​新​秀​ ​印​度​瑜​伽​探​秘​之​旅​”
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你可能喜欢瑞诗凯诗的瑜伽老师(1)
这次一共体验了7位老师的课,每位老师都有自己的特色和风格。其中三位老师的课堂上学生不多，通常只有几个学生，但是我很喜欢这种小班授课的感觉，因此上的次数比较多。先介绍一下这三位老师的情况：
Harish两年前在瑞诗凯诗的某个旅馆里教课，据说当时拥有不少粉丝。2010年他应学生邀请去俄罗斯教了三个月的瑜伽，后来因为签证问题没能继续在俄罗斯教学。回印度后，他先后在达兰沙拉和南印度等地教学，最近刚刚回到瑞诗凯诗。由于没有自己的瑜伽中心，他在好朋友Karmal的瑜伽馆里教课。这个Karmal
Chandra不是在中国教过瑜伽的的Karmal Singh，当初我也把这个两个Karmal给弄混了。
从身材体型上，明显看得出Harish是多年的瑜伽修炼者。尤其是多年和Ruda学习艾杨格瑜伽的缘故，第一眼看到他的身材还误以为他是教艾杨格瑜伽的老师。Harish教授哈它、阿斯汤瑜伽，还教授冥想、唱诵、瑜伽哲学。尽管他的瑜伽事业目前需要重新开始，但是他对瑜伽充满了热爱和激情，教学也非常认真仔细。很多时候虽然只有我这一个学生，他也是一丝不苟地的指导，让我很受用。我主要上Harish的阿斯汤瑜伽课，说来这还是我第一次真正接触阿斯汤，Harish让我体验到阿斯汤的力与美。他喊口令非常有力，动作干脆利落，指导精准到位。我很喜欢他帮助我开发身体的极限，让我看到自己的能力所在，也在他的策励下坚持做好每一个动作。每次课堂上，除了体式之外还有20分钟的呼吸法练习。Harish的沟通能力很强，也善于和人交流。我们私下里经常聊天吃饭，是很好的朋友。
平时没有课的时候，他进行自我练习。他告诉我他每天都要练习数小时体式和冥想，而且早在数年前就已经体证了三摩地。他的理想是要在瑞诗凯诗建设一个大的瑜伽中心，成为瑜伽大师。希望Harish一切顺利，早日实现自己的梦想！
Harish的网站和电邮：&
目前的上课地点：Music School, Swargashram, Ram Juhla
上课时间：5：00PM-7:00PM
收费：200卢比/节
2、Karmal&Chandra
Karmal是个很好玩的人，因为他是一个“不正经”的瑜伽教练。他的兴趣爱好和精力分散到很多地方，比如他热爱的音乐、瑜伽和音乐学校的经营管理、烹调、活动组织宣传等等方面。Karmal早上教哈它瑜伽，他的课非常有趣丰富，适合初学者或者对瑜伽文化感兴趣的人。他身材瘦弱，柔韧性有一些局限性，所以体式不是他的强项，他的课不适合专业瑜伽教练和追求瑜伽体式和技术的人。他在整个课堂上贯穿自然疗法的理念。每节课首先是在教室外做20分钟左右的清洁法，包括涅涕法、清洁胃和肠道等的方法，紧接着是20分钟的呼吸法和收束法，最后才是体式课。最有意思的是做休息术时，Karmal居然给大家弹奏西塔琴、塔布拉或是颂钵。伴随着美妙空灵的音乐，很容易放松下来。结束时他还会给每个学员做头部和面部的按摩，帮助大家彻底放松。我在心里暗暗想，如果课堂上有20多个学生，难道Karmal也要给每个人按摩吗？休息术做完后，Karmal会拿出小黑板，上面密密麻麻写满了的东西，那是他要给大家传授的自然疗法理念。真是一个认真而又可爱的人！
Karmal有着孩童般简单、淳朴的心性，内向而又羞涩，和他相处非常自然愉快，他从来不会拒绝你的任何要求。在我们的要求下，某天早上6点钟Karmal带领我们在海滩上做了瑜伽，还带领我们在恒河里进行祭拜太阳的仪式。Karmal的办公室在Ram
Juhla桥头，那里有一个安静的小院子、一棵郁郁葱葱的菩提树还有他种的花花草草。晚上等Harish的课结束后，我们三人来到他的小院里。Karmal教我认识那些植物，比如柠檬草、Tuseli等等，采摘新鲜的花草茶叶，然后进屋给我们煮花草茶。我们坐在菩提树下，吹着清凉的晚风，喝着清新自然的花草茶，聊天嬉笑，这样时光真是美妙无比。Karmal的哥哥Bhuwan是著名的西塔琴演奏家。他家里总是有熙熙攘攘学习各种乐器的人。临走那天，我看到Karmal居然教人打鼓，还给人写了琴谱。我彻底被Karmal的才华和不务正业所折服。Karmal答应要给我展示他的厨艺，可是他总是一天到晚忙东忙西，直到走的那天都没有实现这个心愿。哼哼，Karmal，下次去你家肯定不会放过你。
Karmal电邮：
上课地点：Music School, Swargashram, Ram Juhla
上课时间：8：00AM-10:00AM
收费:200卢比/节
Bhuwan教授西塔琴课，费用是每节课300卢比。
Suryan是一位有着儒雅风范的艾杨格瑜伽老师，与艾杨格体系教练的严厉作风大相径庭。他皮肤白净，英语几乎没有口音，声音轻柔缓慢，课堂节奏舒缓柔和，他的课不是对身体的挑战，更像是一种身心的放松。他在课堂上会安排完整的拜日式或一系列完整体位，等身体完全热身后，再慢慢剖些一些动作的细节。和我上过的其他艾杨格老师相比，Suryan对细节的讲解不算最细致。他也经常讲，如果课堂上灌输的东西太多，到头来什么都记不住。因此他总是抓重点，传授体式的核心和要点，让我们每天在课堂上都有所收获。但是如果有任何问题向他请教时，他和其他艾杨格老师一样，会把问题分析得相当精准到位，而且根据每个人的不同情况，介绍不同的辅助工具来帮助解决问题，辅助身体完成动作。我不是专业的瑜伽教练，并不追求体式的完美，更希望体验到瑜伽丰富的内涵、感受和老师的互动和能量交流以及课堂上的整体身心感受。我喜欢Suryan的温文尔雅、成熟稳重，也喜欢这样的慢节奏课堂带来的宁静和享受。
Suryan网站：
上课时间地点：8：30AM-10：30AM， Raj Palace&Hotel, Ram
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5：30PM-7：30PM， Raj Deep Hotel, Ram Juhla
收费：150卢比/节
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莲前西路西林云顶站牡丹酒店旁墩仔家园1号梯2403室
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申明：该信息由“瑞诗凯诗瑜伽生活馆”自行发布，内容真实性及所涉及承诺均由发布者自行负责，请浏览者自行识别和判断。(C) 58.com赴一场瑜伽之约——记瑞诗凯诗
这些年，不管去到哪里，冥冥之中，我似乎总是走在同一条路上——这条路让我在匆忙、黯淡中不会迷失方向。让我在坚持与寂寞背后享受来自内心的清净和柔软。
&&“一个瑜伽人，永远不会沦为精神世界的卑微者。”我感恩瑜伽带给我身、心、灵的变化。瑜伽把许多不可能变成可能，让我更加自信、乐观！这是一条回归心灵的路。
&Namaskar合十致敬！感恩瑜伽之上的光明。
&&&&从2004年起习练瑜伽，瑞诗凯诗就是我揣在怀里的梦。梦想着有一天去到喜马拉雅山的怀抱中感受古老的瑜伽文明，启迪智慧，也让我在教学上有所心得。
很开心这一次同行伙伴薇薇设计的行程中除了梦寐以求的瑞诗凯诗还有很多我向往的地方。迈索尔(mysore)，那里是近代瑜伽大师B.K.S艾扬格大师和帕塔比.乔依斯大师学习生活过的地方。Pattabhi
Jois著名的迈索尔阿斯汤加瑜伽研究中心在那里，尽管帕塔比.乔依斯已经去世，阿斯汤加的魅力却如迈索尔老山檀的香气经久不衰。此行的普里、太阳神庙也让我有机会站在古老而神秘的战车轮旁唱诵OM
Surya向太阳神致敬。
&&&旅行对每个人的意义都不同，我更喜欢身体和心灵都在路上行走的感觉。我来了，赴一场等待十年的瑜伽之约。
2005年一月，我终于有机会和一些志同道合的学者们走一趟关于宗教和瑜伽的旅行，包括巴基斯坦、印度北部瑜伽圣城瑞诗凯诗和南部部分小城。这也是我继印度北部拉贾斯坦邦之后的第二次印度行。
1月30日从巴基斯坦拉合尔陆路过境到新德里后，次日凌晨四点大家拖着行李步行约20分钟至新德里火车站准备前往瑞诗凯诗，当被告知之前在网上订的这趟火车已被取消时，我们摸着黑来到车站工作人员推荐的服务中心，改道陆路，21000卢比包了一辆能放下五个人行李的商务车；就这样我们迎着初升的太阳踏上去往瑞诗凯诗的路。新德里往北200多公里，大约6个小时路程。一路上，密集的城镇、各种水果摊、菜市场、马车声、汽笛声……尘土与喧嚣的躁动使在这条路上的一切都变得兴奋。当恒河与喜马拉雅山在车窗旁出现时，远远望见桥头伫立的巨大的彩塑湿婆像，我知道圣城哈瑞德瓦到了，距离瑞诗凯诗还有四十分钟车程。我的盼望开始变得急切。
&&远远看到吊桥时，心门倏然敞开，无数次在网上看见横跨两山之间的吊桥，恒河之水静静流淌，----这一次当我置身其中，此时此刻我能听到自己内心的喜悦声。这座久违了的瑜伽圣城！一个熟悉的陌生地！熟悉，因为它早已在我心中默念千百遍；陌生，因为它正等待着我的拥抱。
&&&汽车缓慢驶进小城，清澈的恒河、悠长的吊桥、依山而建的房屋、酒店、静修中心、信步闲庭的人们、自在逍遥的动物……&一一映入眼帘，一切都互不干扰，和谐有序。我有些疑惑，这里还是恒河吗？作为恒河源头这里完全没有瓦拉纳西的嘈杂与繁乱。初识瑞诗凯诗的感觉是干净、悠静、舒适、安宁。我们选在半山的酒店住下，三人间壹千卢比。窗外就是恒河，标准的“海景房”，稍作休息我们就迫不及待的冲向恒河边，当我看到岸边巨幅国际瑜伽节的宣传海报时，一眼认出莫汉老师，还有另一位是在印度相识，很多年工作生活在印度正潜修瑜伽幸福课程的小K的Guruji的照片。这一次我真切的感觉到我离瑜伽很近，很近！
&&瑞诗凯诗的一切，质朴而清新。让我不由自主的想在岸边从黄昏站到清晨。更想随着三声OM唱诵融入这座小城。
黄昏，我站在吊桥上眺望远处方，太阳在云层里缓慢移动，一会儿跃起，一会儿藏匿，游戏片刻，水面渐渐泛起红色，当最后一抹淡红也泼洒进恒河，深蓝色的天空慢慢从后面环抱住青山，吞没恒河；再瞥向两岸，山城里已泛起薄淡的金色，越来越耀眼继而灿烂。此时恒河岸边钟楼旁已经燃起灯火开始唱诵，河面远远顺流漂来莲花灯火，越来越繁茂，若繁星点点。依岸择高处，找了家餐厅坐下，我赶忙拿出相机，固定好，缩小光圈；灯火流过的瞬间，梵高笔下的《星夜》展现在恒河上。入夜喜马拉雅的山风有些清凉，裹了毯子，我们享用素食晚餐并开始期待明天的太阳了。
&&“无穷般若心自在，语默动静体自然。”
&&恒河在这里结束了喜马拉雅群山中的奔腾，开始进入舒缓的平原，于是这里被认为是恒河从天界进入凡间的门户。在瑞诗凯诗沐浴恒河水，被认为与修习瑜伽一样，可以让人更加接近神灵的状态。某一个黄昏，我也捧起恒河水抚过面庞，择一块岸边礁石静坐片刻再掬一捧恒河沙。当我们在恒河漂流时也几乎在每一段岸边都看到有成群虔诚的印度教徒在愉快的沐浴，傍晚恒河岸边夜夜唱诵。
&“Om”，是宇宙的第一个声音和起源。“Om
Shanti”，意思是“和平的灵魂”。
&古老的瑜伽为习练者打开联结通道。身、心、灵的结合不断探究灵性与回归。瑞诗凯诗(Rishikesh)就是这样一个地方。在这里，你会感觉每一个人甚至动物都像孩童一般，简单、快乐充满灵性。
据说全球有资质的瑜珈教练当中，60％以上都到瑞诗凯诗修行过。这里有100多家不同流派的瑜珈学校，来自世界各地的瑜珈爱好者来到这里，为的就是得到当地瑜珈大师的指点，也为寻找心灵中的至纯之地。
&&我也不例外，到瑞诗凯诗找一间教室去上传统的哈他瑜伽课，是我此行的必修。而缘分仿佛像提前预约好了一样，你走到那就自然预见了，水到渠成。我遇到已经在这里呆了两个月的香港女生艳妮，她在这里学习瑜伽和风琴，她热情的领我去她上课的学校，为我推荐他的老师，这是一节非常传统的哈他瑜伽。
清晨，我和同屋的艳换好瑜伽服搭上一辆TUTU往桥头的市场，猴子站在桥上嬉戏，恒河上飘着极淡的蓝雾，我们来不及欣赏，脚步匆匆的赶往桥对面的瑜伽教室。
&老师已经到了，陆续又来了几位学员，看得出他们是跟随老师长期习练的。OM唱诵后，调息、热身、向太阳致敬式、扭转、倒立、仰卧、摊尸式……紧绷的身体和心渐渐在体式和呼吸中放松柔软。一堂专注而完整的90分钟瑜伽课结束，我的状态仿佛因这一节课才刚刚打开。课后我在教室里摆弄着墙上的壁绳练习后弯，又摸摸教室里的钵和黑板，移至窗边眺望远处的山，再深深吸一口来自喜马拉雅的山风，每根筋骨都舒展开了，每个细胞也活跃了，这个瞬间，我有种说不出的幸福感，我想一直就这样学习下去----我想留在当下的喜悦中！练习瑜伽不只是完成了体式，而是在习练中渐渐改变了自己的心灵，享受在当下状态的喜悦时，我也若孩童般真挚与满足。
&&&&&“练习瑜伽的精彩之处，在于全然接纳你自己。无论好与坏，用心体悟每个当下。”
在瑜伽的修行道路上，我们不怠慢身体，不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，快乐就常在。瑜伽并不神秘，不是谁能把自己埋在地下多久不呼吸，不是单纯的苦行，不是把自己身体扭曲到常人到达不了的程度。瑜伽是一种回归，回到平和纯净，回到胎儿的姿势，回归简单与清明。就像我在藏地感受到的那样，一位纯朴的藏人说：“你只要简单简单再简单一点，你便成了佛”。
佛家语：“放下”；道家语：“道法自然”；瑜伽语“天人合一”说的大都是同一个道理。
&“瑜伽习练不是为超越别人，而是完善自己。”
&&&十年瑜伽路，我经历精进、懈怠、严谨、松弛、专注、超越——第十一年，我依旧走在这路上。路很长，无休的延伸向前，我只需要启迪智慧，不断向前……
&&瑞诗凯诗，是一个来了就不想走的地方。瑜伽才刚刚开始，淘宝的兴致也刚开了头，却要离开了。这是我为自己寻得的又一处可以颐养天年的好去处。在这里可以不用问“我”是谁，而是全然融化在山水之间。
&&&&&&&素食之城、友善、祥和、愉悦是我对瑞诗凯诗第二眼的印象。
&薄雾迷蒙的早晨、夕阳映衬的傍晚、无拘无束的动物，修行者可以在一棵参天古树下、一块岩石上、石阶上、河滩上、随意一处盘腿而坐，或静坐、或唱诵，或觉知着。有了知觉，我们便与恒河相通了，一切都在回归自然的状态。
&我尊重每一个能给其所有生灵幸福容身之处的地方。
&在《印度，印度》一歌中，约翰列侬写道：
印度，印度，领我进入你的心田，掀开你古老的神秘。我在寻觅一个谜底。我知道我永远不会在这里找到，它将出现在我的意识深渊。印度，印度，请聆听我的祈盼。我独坐在你的脚边，请不要离开……
&感受瑜伽圣城的神圣。
河水不断流入海洋，
但海洋从不被打扰；
欲望流进智慧的心中，
但智者从不被打扰。
智者懂得宁静，
忘记欲求的人懂得宁静。
他活得无欲无求:
没有自我，也没有傲慢。
——《薄伽梵歌》
瑞诗凯诗，感谢你的拥抱，让我躁动的心再一次平静。第二次印度行因瑞诗凯诗而圆满，感谢同行伙伴薇薇精心策划的每一程，让我感受到不一样的精彩。
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《南亚纪行》p68页& 刘笑痴 文
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