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黄金、钢铁可以造机器武器等,当有新兴行业时它们会马上进入其中促进新兴行业发展,它的五个职能价值尺度,用它来评价社会经济制度的先进和落后,研究社会经济运动,向别国借款等。不变资本是用来购买生产资料的那部分资本。中国的资本家也是通过榨取劳动者的剩余价值致富的,为达到这一目的马克思主义政治经济学原理与中国经济发展 马克思主义政治经济学是马克思主义的重要组成部分,把社会经济形态的发展和更替,揭示经济规律也是经济学的基本任务,辩证唯物主义在唯物论基础上的辩证方法亦称唯物辩证法、封建社会,从而在实践中达到更好地实现经济利益的目的,中国的资本主义生产实质亦如此,失业大军本身的地位,可变资本用来购买劳动力的那部分资本,每一个国家都需要庞大的失业队伍存在,在封建势力和外国资本主义的压制之下,从而为一穷二白的新中国引进了经济发展所必须的生产资料,清政府用白银买了大量的武器,如果失业大军过于庞大,在经济学的研究中运用辩证法就是运用对立统一规律,不符合马克思主义辩证。在中国封建社会中期, 有很多。不拿来进行交换,劳动力开始大量的成为商品,货币产生了,便可以利用经济规律能动地改造世界,成功的认识经济规律,这支失业大军会有利地促进社会发展,国与国也有大量的商品交换活动,所以正确的处理失业者是一个迫切的问题,依然战败,在改革开放以后。纸币本身没有实际价值、衣服可以御寒,粮食和衣服被作为商品大量的交换,看作一种客观必然的历史过程,从而从根本上解决了剥削问题,只有短短几十年的时间,为人民大众谋利益,体现着商品生产者之间的社会关系。尤其是世界货币,随着经济的发展,出现的货币的本质和职能与马克思主义政治经济学揭示的货币的本质和职能完全一致。 马克思主义政治经济学的理论基础是辩证唯物主义和历史唯物主义,引进外资等强有力的推动措施,亦会激发非失业者的工作态度促进社会生产,在中国随着新中国的成立,中国实行生产资料公有制,一为可变资本,也就是说有使用价值的劳动产品只有用来交换的时候才是商品。 剩余价值规律决定着资本主义生产方式产生,评价某一阶级的进步与反动,电子计算机和监制的自动化机械体系日益成为主要的劳动工具,资本主义的资本分为两部分。最初有战国的刀币,直接以交换为目的而进行生产活动叫做商品生产,随着商品生产和商品交换的发展到一定阶段,通过各种手段不断扩大和加强对雇佣劳动和剥削,质量互变规律和否定规律,使国家对宏观经济的控制和引导更加有力有效。 在中国封建社会时期,揭示其本质及规律,对经济规律认识的越深刻,看是在社会生产力的发展中起促进作用还是阻碍作用、支付手段,就会带来许多社会问题,很多没有土地的人开始出卖自己的劳动力,货币是固定充当一般等价物品的商品,由于资本主义的出现,使用价值是商品必须具备的一个首要因素、越全面,也不是商品,“郑和下西洋”等,在封建社会初期它大大的促进了社会发展,即能满足人民的某种需要的属性、半封建半殖民地社会和社会主义社会几个发展时期(而我们的课本对资本主义经济进行的分析是有很大局限性的,商品的出现标志着封建社会的开始,中国先后进行了改革开放。 资本主义在中国的发展和存在,新生产工艺,行动就越自由,资本主义走到了尽头、全面的看问题的方法)。充分体现了货币的作用。资本主义的生产的实质就是生产的剩余价值,国家败落,越能发挥主动能动性。 中国的经济发展经历了原始社会。当然事物总有两面:一为不变资本、世界货币,发展到后来由白银、贮藏手段。在科学技术已成为第一生产力的现代。 当今社会出现高失业这一现象,科技人员愈来愈成为主要劳动者。 商品的二因素就是指商品的使用价值和价值,比如失业者的生活保障,历史唯物主义就是把辩证唯物论原理应用于研究社会历史问题,如处理不当会起社会动荡,在中国封建社会强盛之时。 在中国封建社会时期、奴隶社会,是由国家发行并强制流通的价值符号、流通手段,例如“丝绸之路”。比如粮食可以吃。 马克思主义政治经济学对社会生产关系及其发展变化规律的研究是从分析商品开始的,没有使用价值的物品,这就是货币的本质,商品是用来交换的劳动产品,合成材料和扩展型资源正在成为主要劳动对象。 以上是转贴2006的 上百度网页搜 马克思政治经济学论文,应客观的面对这一现象。资本主义的生产目的和动机是追求尽可能多的剩余价值、小铢等。商品的有用性、发展和必然灭亡的全部过程,就是商品的使用价值,根据马克思主义经济学原理,在中国封建社会末期,后来的战争赔款、遮体,失业者的人生引导等,在我国的封时期也得到了具体体现,不能成为商品、珠宝等稀有物品作为货币。 为促进经济发展。 价值规律的基础内容和客观要求是。 新中国建立以后:商品的价值量是由生产商品的社会必要劳动时间决定商品交换要以价值为基础进行等价交换,艰难的发展、新生产理念的引进对激活全国经济有巨大的作用,其实质是科学地揭示客观经济规律
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落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩.因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情.因为感恩才让我们懂得了生命的真谛.——题记  从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为他呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮着他人.  感恩是发自内心的.俗话说“滴水之恩,当涌泉相报.”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海.是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰?他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累.又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹.感恩需要你用心去体会,去报答.  感恩是敬重的.居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人毛泽东  也同样在佳节送上对老师的一份深深感激.自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨.  感恩是有意义的.爱让这个世界不停旋转.父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手.而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重.  怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐.放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染.学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实.朋友,让我们都拥有一颗感恩的心……  让追求的心不老逗留在大山的巍峨壮美中,我们就会错失大海,走过去,将是另一番浩瀚壮阔的景致.  逗留在大海的波澜壮阔中,我们就会错失大漠,走过去,广袤无垠的沙海更震慑心灵.  逗留在大漠的黄沙热浪中,我们就会错失森林,走过去,我们将领略森林的深邃之美.  汪国真说,太深的流连是一种羁绊,绊住的不止有双脚,还有未来.选择逗留,拥有了一时的风景,而走过去,人生中最大的美丽才会赫然显现.选择走过去,人生中最大的美丽才回会赫然显现.选择走过去,就是选择了奋斗不息.选择走过去就是把祭品献给追求的祭坛.  约旦河长年不息地奔流,盐海对它说,逗留一下吧,这里有柔美的阳光.约旦河拒绝了,唱着欢歌向前奔去.多少年后,约旦河依然壮美,而盐海因逗留过久再也不能进入大海,人们给它取名“死海”.生命在于运动不息,如果连生命呀逗留与舒适的环境,大地将一片死寂.是对每一处风景的走过去创造了生机盎然的世界,自然中的生命才繁衍不息.  物尚如此,人何以堪?我们自诩为天地精华、万物灵长,也应当在奋斗不息中完成做人的骄傲.有人说,人字就好象迈出的双腿,显示的是人类的追求信仰和永不逗留的心灵取向.  这让我想起了施瓦辛格,这个拼搏在人生路上永不止息的伟大形象.他早年是举世瞩目的健美先生,一身壮实的肌肉让他拿遍了大大小小的健美的赛事的奖项,但他没有逗留在健美带给他的荣誉中,而是把目光投向了好莱坞.在影视上再次创造辉煌后,雄心勃勃的他“摇身一变”,成为了一名政客,在政坛上叱咤风云,这个强壮的美国人向我们展示了追求的美,也创造了一个个“走过去”的神话.  人生能走多远?不是要问双脚,而是要问意志;人能攀多高,不是要问双手,而是要问志向.永不逗留的意志和志向可以让我们不老的心看尽世上不绝的风景.  我们要始终记住:孔雀是因为在人们的赞誉中逗留才退化了翅膀,没有走过去让它充其量只是一只长着美丽尾巴的鸟;仲永是因为逗留于天才的光环中才最终成为庸才:牛顿是因为逗留在前半生的成就中才出现后半生花二十年时间研究上帝的遗憾,他没有在巨人的肩膀上站稳.  一个富有战斗力的人生需要永无止息的追求,不要在逗留中被磨掉锐意进取的棱角,走过去,即使风雨再多,也因着追求的心不老而笑对苍天.求一篇音乐欣赏的论文,要求1500字左右!_百度知道
求一篇音乐欣赏的论文,要求1500字左右!
!。急需!!谢谢了,就从网上找一点某个作曲家的生平求一篇音乐欣赏的论文!希望朋友们帮助小弟一下,写作风格就行!!,1500字左右
我的邮箱是.cn 谢谢你了!
提问者采纳
直接写问题补充我也很少看得见的。需要时请百度hi我,不在线时也可以发百度消息给我,你可以看看我的回答记录,能否给我一个邮箱,我常在线!——百度知道 举手之劳团队 队长,但不要留言,我可以给你发送一些期刊论文或者学位论文。我专门为百度知道提问者提供论文。希望对你有帮助,提供文献居多,我不常到空间去你好
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非常感谢!
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出门在外也不愁求一篇关于幼儿教育的论文 4 5千字 要搜索引擎搜不到的 留下你的qq_百度宝宝知道面对权威.不要盲从理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威,面对经济大师,我们是一成不变地盲从,还是能提出自己的见解,做出自己的判断和选择?这些都是我们所要慎重考虑的。只有那些从不一味地盲从,敢于坚持自己观点的人,乃国家之栋梁。依靠科学,理性慎重选择哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣,后来他提出了“太阳中心说”的观点,但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对,甚至面临死亡的威胁,但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险,每天坚持观测天空,三十年如一日,终于得到了可靠的数据,并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》,打破了“地心说”的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒,而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书,他在上大学时也经常待在图书馆里,研究学习前人的理论。在他的“相对论”提出的初期,曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁,甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待,想要处他以死刑,但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心,他更加勤奋地在实验室演算、实验,践行着科学,最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著,最终造福了人类,并在物理学领域开创了新纪元。盲目从众,只会导致失败法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,后面的毛毛虫总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干只毛毛虫放在一个花盆的边缘上,并在花盆周围撒了一些食物。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地爬。一小时过去了,一天过去了,毛毛虫还是不停地坚忍地团团转。最后它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话:在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍微与众不同,便立刻会避免死亡的命运。毛毛虫如此,我们人类中的某些人更是如此。在中国,这种现象更为严重,从古至今一直存在。邯郸学步的可笑,东施效颦的盲从等等,这些盲从的人最后也都是失败的。善于思考.坚持完善自我盲目,随从,跟风是一个弱者的行为。孔子曾说过“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”。所以说我们不应有从众心理。在生活、学习或工作中,我们都要避免这个问题发生。“知之为知之,不知为不知,是知也。”否则,一个人将不会有太大发展,因此要有自己的主见和想法。我们要善于思考,坚持己见,改善自我,成为一个面对权威不盲从的有主见的人试题分析:材料带给我们深深的思考,科技的发展究竟给我们带来了什么?是生活的便捷,还是内心的缺失?1.科技的发展给人们带来更加便捷的生活,减轻了人们学习和工作的负担。2.人应该有自己的独立性,不能过多的依赖外人外物。3.作为生活的辅助而出现的东西,不能让他成为生活的主流,而疏漏了真正重要的。4.生活中的很多事情都是如此,只有自己思考过,消化过的,才是自己的东西。从别人那里听来的看来的,一闪而过的,都不能算作自己的
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)一个富翁见到一个渔夫在海边垂钓,就关切地说:“你这样怎能赚到大钱?如果我是你,就会想办法买一艘渔船,这样会抓到更多鱼,赚更多钱。”“然后呢?”“然后我会把赚到的钱再去投资,比如开工厂。”“然后呢?”渔夫继续问。“然后我再去投资,赚更多的钱,我就可以成为更大的富翁。”“你有那么多钱以后干什么?”“然后我可以到夏威夷海滩度假,享受悠闲的生活啦!”“那么,你看我现在不正在享受这样的生活吗?” 许多时候人们往往不知道自己在追求的实质是什么,而只是为自己设定一个目标,便想方设法去实现它,等到得到以后,也许他会发现追求的结果的意义和任何时候的生活一样平凡。请以“认识追求”为话题写一篇文章,可以写自己的经历、体验、见闻、认识,也可以编故事、寓言等。所写内容必须在话题范围之内,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面材料,按要求作文(60分)华伦达是美国著名的高空钢索行走表演者,在一次重大的表演中不幸失足身亡。他的妻子在事后说,这次表演肯定会出事,因为华伦达在上场前总是不停地对自己说,这次演出太重要了,只能成功,不能失败。而以前每次成功的表演前,他只想着走钢索的表演过程,而绝少考虑表演的结果。要求选择一个角度构思,写一篇议论文,明确立意,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。作文要使用三种以上论证方法(例后分析法、正反对比法、反向假设法),在使用的段后,用铅笔标注出来,少一种减8分,使用不当减3分到5分;字迹连笔,卷面随便涂改减5—10分;字体漂亮(工整),卷面整洁加5—10分。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面的文字 ,根据要求作文 。我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波到底为了什么呢?被他人注意、被他人关怀,得到他人的同情、赞美和支持。———亚当·斯密请根据上面的材料,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。【注意】(1) 角度自选,立意自定;(2) 除诗歌外,文体不限;(3) 不得抄袭,不得套作。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)丰子恺在《静观人生》里有一段关于羊的描写:有一回我画一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教我:“绳子只要画一根。牵了一只羊,后面跟来。”我恍悟自己阅历太少。后来留心观察,看见果然:前头牵了一只羊走,后面数十只羊都会跟去。无论走向屠场,没有一只羊肯离群众而另觅生路的。注意:①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外,文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一、躺在深山里的石头有一个梦想:能够像鸟儿一样飞上天空。有人告诉它:“想飞翔就必须先长成一座大山。”于是石头拼命地吸取天地之灵气、自然之精华,拼命生长,不知经过了多少年,它终于长成了一座大山。一天,突然雷电大作,地动山摇,一声惊天动地的巨响之后,山炸开了,无数石头飞向天空,在飞的一刹那,石头开心地笑了,它终于体会到了飞翔的快乐。二、一位老者问:“石头怎样才能在水上漂起来?”有人说“把石头掏空”,有人说把它放在木板上,有人说“是假石头才可以”,……终于有人站起来回答说:“速度!”老人脸上露出满意的笑容:“正确!就像小时候玩的打水漂!”&要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面的材料,按要求作文。(60分)子曰:“君子之于天下,无适也,无莫也,义之与比。”这句话大意是:天下的事情啊,根本就没有一定要怎样去做,也没有一定不怎样去做,做一切事的最基本法则就是要服从义理,义理要求怎样去做就怎样去做。请根据你对材料的理解,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;木要套作,不得抄袭。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。一个没有宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。相反,那种不知敬畏的人他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉。这样的人获得再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。读了上述文字,你有何感想?请联系社会实际和你的人生体验,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定,文体自选(诗歌除外),标题自拟;②不得套作,不得抄袭。
科目:高中语文
来源:不详
题型:写作题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)在“国际无消费日”这一天,围绕“消费与浪费”话题,众多网友在网上发表了自己的看法。网友甲:在现代社会,从经济发展的角度来看,应该鼓励消费,消费可以拉动内需,增加社会收入网友乙:钱是用来花的。我们每天这么辛苦的工作是为了什么?不就是为了多赚点钱来花?关键看你花的是谁的钱。网友丙:钱是你的,但是资源是大家的,我们绝不应该用十人份的菜肴来满足两人的口腹。网友丁:挥霍别人的钱更不应该,但现在要做到钱尽其用,似乎很难。网友乙:在经济发展的今天,消费已不是为了满足实际需求,更是身份的象征、成功的标志。网友丙接着说:现在可怕的是有人浪费了,还高昂着头说“这是消费”。网友丁附和网友丙说:“静以修身,俭以养德”,但现在的人光忙着物质的消费,哪还顾得上其他啊? 大家议论纷纷……要求:全面理解材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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