日前，文化和旅游部发出《文化和旅游部办公厅关于推进旅游商品创意提升工作的通知》。通知中提出：旅游商品是旅游业的重要组成部分，是延伸旅游产业链、扩大旅游消费、推动旅游业提质增效的有效途径。并指出，为更好推进文化和旅游融合发展，切实提升旅游商品开发水平，文化和旅游部决定组织实施旅游商品创意提升行动。这是多年来有关部委发布的第一个促进旅游商品发展的专项文件。各界纷纷积极响应，同时，各路“专家”纷纷支招，把本来很简单的旅游商品搞得玄之又玄。由于旅游商品行业是完全市场化的行业，一切处于良好目的的人为指导，都需要从市场角度再解读后，才可以实施。在解读《文化和旅游部办公厅关于推进旅游商品创意提升工作的通知》时，以下几个概念容易出现理解失误。概念一：创意进景区景区是观景的地方，不是购物商城，不是商品交易市场。旅游者普遍不喜欢在景区购物。创意进景区不是鼓励在景区里大开旅游购物店，更不是鼓励在景区里大开团队旅游购物店。创意进景区不等于创意产品只在景区销售，而是指用创意的理念，利用景区特色资源开发的商品。景区特色资源也不是专指景区文化特色资源，景区相关的物产、功能、工艺、品牌等也是景区特色资源。利用葡萄酒景区特色资源创意开发的酒味糕点、葡萄酒洗护用品；利用五金博物馆特色资源创意开发的菜刀；利用故宫特色资源创意开发的月饼、口红等。利用景区特色资源创意开发只是完成了前半部，关键是要把景区特色旅游商品在景区外的广大市场销售。完整的市场含义是“创意进景区，创意产品走出景区”。概念二：挖掘文化内涵挖掘文化内涵开发旅游商品，主要是通过挖掘当地的文化内涵，开发具有当地文化内涵的旅游商品。文化内涵的涉及面很广，包括当地特色文化、特色工艺、特色物产甚至特色品牌等。广义的文化内涵需要旅游商品企业普遍关注并参与。而挖掘文化文物资源内涵，主要指博物馆等文化文物景区的任务，意在通过挖掘文化文物内涵，开发博物馆等文化文物景区的旅游商品。这需要相匹配的旅游商品企业积极参与，但不是让所有旅游商品开发企业一窝蜂地挖掘文化文物资源内涵，不是让旅游商品开发企业一窝蜂地跑到博物馆找IP，更不是让旅游商品开发企业一窝蜂地去考据、考古。一窝蜂之后无疑将是一地鸡毛。完整的市场含义是“挖掘文化内涵，扩大文化外延”。概念三：文化和旅游创意产品开发人才培训班“深入推进旅游商品人才队伍的创意研发、经营管理、营销推广等能力建设，创新文化和旅游创意产品开发人才培训班”。这是解决旅游商品行业人才匮乏的重要措施。但经常出现的情况是，在培训班学习后，旅游商品企业开发者开发的产品得不到市场认可，经营方式得不到市场认可，销售渠道得不到市场认可。细看下来，一些培训班讲授的文化和旅游创意产品和旅游商品知识错误百出：把文化和旅游创意产品与旅游商品混淆的有之，把宣传品与旅游商品混淆的有之，把纪念品市场与旅游商品市场混淆的有之，把政务礼品开发与旅游商品开发混淆的有之，把旅游商品营销与旅游商品销售混淆的有之。数据错误、概念错误比比皆是。道听途说，张冠李戴，主观臆断……让了解真实情况的人听起来哭笑不得。最简单的辨别方法是：把文化和旅游创意产品与旅游商品等同的，旅游商品只要不体现分类、不体现分时、不体现分区等的讲授，基本可以划到“外行”授课的范畴。概念四：促进旅游商品二次消费此句一出，立刻有“专家”解读为：这是鼓励景区二次消费，鼓励在景区大开购物店，鼓励景区收二次门票。其实，这里指的“促进旅游商品二次消费”是旅游商品的二次消费，不是景区的二次消费。景区的一次消费是门票，景区的二次消费是景区的各种收费景点、景区餐饮、景区娱乐和景区购物等。景区一次消费、二次消费的对象都是景区内的旅游者。景区为了扩大营收，还可以让景区外的人进行消费，把景区的商品卖出景区。卖到景区外的景区商品的消费者则是非旅游者。如果一定要排序号，应该是景区的三次消费了。旅游商品则不同，旅游商品一次消费对象是旅游者，旅游商品二次消费对象是非旅游者。旅游商品一次消费是旅游者在景区、旅游目的地等的消费；旅游商品二次消费，主要是旅游者消费以外的线上的网民消费和线下的居民消费。《通知》着重提出“引导品牌主体创新开展旅游商品线上营销，支持开办电子商务平台旗舰店、开展网络直播带货等互动营销，顺应游客和公众需求，促进旅游商品二次消费”。概念五：旅游商品开发不一定要“高、大、全”，尽量要“微、小、专”当提到旅游商品创意提升，提到旅游商品开发时，很多没有经营过旅游商品的“专家”，纷纷以“高科技”“大投入”“全创新”“全创意”，甚至用“巨资”“想所未想、见所未见”来描述旅游商品的提升和开发。这是典型的站着说话不腰疼。旅游商品开发是科技应用，不是科技研究。旅游商品是以市场为导向，侧重营销，避免大投入。旅游商品需要创新，需要创意，但是应该在已有市场认知产品基础上。旅游商品开发最需要微科技、微创新、微创意、小投入、专业化。旅游商品开发最需要大量制造企业的参与，需要利用企业已有的制造优势，把某一类产品按照旅游商品的规律做广、做透、做爆，持续创意、持续创新，让旅游者喜爱，让旅游者购买，让产品成为旅游商品。（作者为中国旅游协会旅游商品与装备分会秘书长、中国特色旅游商品大赛专家组长兼裁判长）（来源：中国青年报客户端）

开版语习近平总书记指出，我们党一贯重视理论工作，强调理论必须同实践相统一。理论一旦脱离了实践，就会成为僵化的教条，失去活力和生命力。实践如果没有正确理论的指导，也容易“盲人骑瞎马，夜半临深池”。理论对规律的揭示越深刻，对社会发展和变革的引领作用就越显著。当前，我国正处于全面建成小康社会的决胜时期，处在实现中华民族伟大复兴的关键阶段。住房和城乡建设领域全面深化改革面临的新形势、新问题和新挑战，开展的新探索、新实践和新课题，都离不开理论的指导和引领。为此，我们开辟《理论》版，刊登相关理论研究、专家观点、学术成果等，旨在搭建交流平台、架起沟通桥梁，碰撞思想、交流互鉴，为推动住房和城乡建设事业高质量发展凝聚智慧、汇聚力量，增进共识、形成合力。我们的城市是中华文明的价值表征。习近平总书记强调，历史文化是城市的灵魂，要像爱护自己的生命一样，保护好城市文化遗产。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。在现今城镇化进程中，我们一方面要保护好历史文化遗产，要发掘和利用；一方面要传承好历史文化遗产，要创新和发展。这是新时代赋予我们的历史任务。在城市规划和城市建设中、在城市设计和建筑设计中，怎样保护和传承历史文化又不断与时俱进有所创新呢？作为一名执业建筑师，通过多年来的实践，我有三点体会：一是“理解环境、保护环境、创造环境”；二是“城市文化孕育建筑文化，建筑文化彰显城市特色”；三是“和而不同、唱和相应”。理解环境 保护环境 创造环境我想通过两片区的项目实践来谈。一是华清池景区，一是以大雁塔为中心的曲江新区。1.华清池景区华清池景区是以唐华清宫遗址为主体的旅游区，南依骊山，北对临潼城区。在这个区域中，我做了三个项目：华清池大门、御汤遗址博物馆、华清宫文化广场。1972年，临潼华清池已成国内外游人关注的热点，我奉命承担华清池大门设计任务。尽管当时我国批判复古主义的浪潮还未平息，我斗胆提出建筑的风格形式要和它的功能与文化背景相统一。华清池因唐代历史文化而知名，大门应该反映唐华清宫的历史特色。尽管当时我对唐代建筑认识十分粗浅，还是拿出了一个唐风大门的设计。建成后博得各方好评，这对一个年轻建筑师就是莫大的鼓励。很多外国人到华清池参观，一定要看杨贵妃的浴池，当时那是个窄小的水磨石池子。有关领导就让我重新设计一个上档次的浴池。其实这个设计就是讲一个故事，但我想尽量做到有理有据。于是，我拜访了当时陕西省最有名的历史学家和碑林博物馆馆长，向他们请教。有文字材料介绍，杨贵妃的浴池是海棠花形的，呈四个花瓣儿状，石造。我按此设计了一个堂皇的浴池。开工后，地下挖出唐代华清宫的很多温泉管道，继而发掘出了唐太宗的星辰汤、唐玄宗的莲花汤、杨贵妃的海棠汤，工程就停了。之前讲故事的工程必须让位于真正的文物古迹保护工程。随着这片遗址被列为全国重点文物保护单位，开始征集保护方案。起先收到的是大跨度空间建筑覆盖遗址的保护方案，由于造价需1500万元，临潼有困难。政府找我再出一个方案，最终得以采纳。唐华清宫御汤遗址紧邻骊山山麓。遗址地形显示出唐华清宫地面标高比现代华清池景区地面低2米左右。这是由于骊山的滑坡和历代建筑垃圾等形成了高差。我着意保留这个高差，以反映历史的变迁。另一方面，我尊重遗址显示出的“一房一池”的布局。依据柱础石遗址推算，大体控制了这些建筑的尺度和体型，这样就自然形成了高低错落的一组唐风建筑群落。总投资仅300万元，三个月内竣工开馆，成为华清池景区内一处热门景点。时隔30年，我们又承担了华清宫和临潼城市之间12公顷楔形地块的规划设计。按城市规划，这里应是修复生态的绿地；按文物保护规划，要保护唐代昭应县城遗址（唐朝皇帝在华清宫居住时，其随从政府机构办公和服务设施所在地）；按投资人要求，必须有合理的经济回报。为了满足多方要求，我们在总体布局上组织了“由一分三”的轴线系统，在城市和华清宫之间形成有机的联系，设计了一组以文学名著《长恨歌》为主题的广场群，并结合地形实现了昭应县城的城垟遗址保护，又通过地下空间开发提供出8万平方米经营性空间，在其上覆土3米营建起成片的公园绿地。这片具有历史文化和生态特色的文商旅综合体，不仅提升了环境质量，现在也成为临潼市民热爱的休闲娱乐场所。2.以大雁塔为中心的曲江新区在唐代这是一片名胜聚集、风景优美、人文荟萃之地。西安市历史文化名城保护规划确定其为唐风貌区。我做的项目包括三唐工程（宾馆、歌舞餐厅、艺术陈列馆）、慈恩寺规划、玄奘纪念院、玄奘广场、大唐芙蓉园、曲江池遗址公园。上世纪80年代初，由三井不动产株式会社与西安园林局合作的大雁塔风景区“三唐工程”得到批准。按照当时的惯例，外资项目都由境外建筑师设计，但日方拿出的方案比较一般。主持建设的领导对我说：“张锦秋，你拿个方案看看。”于是我对慈恩寺的历史和遗址发掘情况进行了了解，并遵循城市规划对这一地段的控制性要求，作了一个对大雁塔起烘托作用的园林化唐风组群方案。这一方案不仅立即得到政府主管部门的同意，三井不动产株式会社的领导也很欣赏。1986年完成设计，1988年竣工，成为大雁塔风景区的定音之作。“三唐工程”中的唐华宾馆已被列入中国20世纪建筑遗产名录。慈恩寺是唐代皇家寺院，玄奘法师西域取经回来在此住持，建塔藏经，名噪于史。但是上世纪寺内仅存唐塔本体和少量清末民初的建筑，环境与设施简陋。1993年，我接受委托完成了慈恩寺整修规划。我们提出了西部新建僧人生活区、东部完善接待服务设施、大雁塔北部新建玄奘纪念院的方案，形成中轴为主三路并进的规划格局，并大力优化提升了寺庙园林环境。1995年，相继完成塔北的玄奘纪念院设计，取材于敦煌壁画，采用了国内已无实例存在的横列三院式，与大雁塔相呼应，收到很好的效果。20世纪末，设计了以玄奘法师铜像为中心的寺前广场。2001年建成后，境外媒体惊叹西安城市公共空间出现了宗教人物雕像，足见大陆之改革开放。雕塑、佛塔、纪念院三位一体，成为西安一处新地标。大唐芙蓉园不是在唐代芙蓉园遗址上的重建。大家都看过唐长安历史地图，在四方城的东南角，城墙有个缺口，那里有个跨越城墙内外的水系，就是曲江池。自古以来得天独厚的自然山水环境使之成为历代皇家园林优选之地。唐代达到鼎盛，城墙以内的北池是百姓踏青郊游的自在之地；在城墙以外的南池建了皇家园林芙蓉园，这片游览胜地留下了许多脍炙人口的吟诗和佳话。由于历史的涤荡，距大雁塔仅500米之遥的北池仅存一片凹地，在暴雨季节就变成积水的涝池。至本世纪，为发展旅游业，对这片土地曾经做过很多规划，比如周秦汉唐风景园、民族风情园、迪斯尼游乐园等。2004年，我们提出的规划是一个以唐文化为内涵、以古典皇家园林格局为载体，因借曲江山水、演绎盛唐名园，服务于当代的大型文化主题公园。这个方案得到了政府的批准。2006年建成后得到国内外好评，成为陕西省、西安市重大文化活动的举办地。人们深感，进入大唐芙蓉园有“走进历史，感受人文，体验生活”的意趣。大唐芙蓉园引来了市民的呼声，希望能为百姓提供一处免费休闲、24小时开放的景区。2007年，我承担了大唐芙蓉园以南的曲江池遗址公园的规划设计任务。根据文物部门勘探，此处已没有唐代芙蓉园的遗迹，但曲江南池水岸遗址还有迹可寻。我们根据文物部门的发掘资料确定了水体的范围与形态，规划设计了一个与大唐芙蓉园截然不同的景区。全园以生态修复为主，布局随形就势、不拘一格。为满足经营管理方的要求，在占地59.5公顷的园区内，布置了能产生经济效益的茶楼、酒馆等2万平方米。大小建筑全部采用民间作法和色彩。请叠石专家利用地形作出“江滩跌水”的景观效果。全园一派自然风光，建成后深受市民欢迎。公式曲江池遗址公园中的“江滩跌水”在以华清池为中心和以大雁塔为中心这两片土地上历年来的规划设计实践中，我深感，理解环境、保护环境、创造环境三者是一个整体。理解是前提，保护是根本，创造是目标。摆正了这些关系就能真正做到在保护中发展、在发展中保护。只有理解深刻、保护恰当，所做的设计才不会是无根之木、无源之水，创造才具有生命力。城市文化孕育建筑文化建筑文化彰显城市特色许多城市都在探讨建筑特色从哪里来？这是一个复杂的问题。我认为建筑特色应来自：城市（地域）文化——城市与建筑；项目内涵——内容与形式；时代审美——传统与现代。我仅就城市与建筑谈一点体会。通过陕西历史博物馆、延安革命纪念馆两个实例，说明城市文化和建筑的关系，以及建筑建成以后，其建筑文化对城市的影响。1.陕西历史博物馆陕西历史博物馆是周恩来总理生前提出的建设任务，是文革后我国首先启动建设的第一座现代化国家级博物馆，是国家第七个五年计划的重点建设项目。当时，国家计委下达的设计任务书明确要求：“陕西历史博物馆应具有浓厚的民族传统和地方特色，并成为陕西悠久历史和灿烂文化的象征”。合理的功能、现代化的设施，通过搜集国内外博物馆资料和实地考查，我们做到了心中有底。但是关于“象征”的要求，成了创作攻坚的难点。陕西省会西安是13个王朝建都之地，而所有宫殿荡然无存。因此，我们和国内外咨询专家都认为以宫殿形象作为“象征”最为合适。在布局上，我们经历了“以意造象，超以象外”的过程，提出了“中轴对称，主从有序，中央殿堂，四隅崇楼”的布局方案。由于唐代是陕西悠久历史中最辉煌的时期，盛唐的博大、辉煌、蓬勃向上的历史风貌和我们今天的时代精神一脉相通，因此我们赋予这组现代化的博物馆建筑以浓郁的唐风。但我们摒弃了古代宫殿的肃穆，而使其园林化，组成丰富的庭园空间，并采用了黑、白、灰的素雅格调。陕西历史博物馆落成后不负众望，成为象征陕西悠久历史和灿烂文化的地标，被列入中国20世纪建筑遗产名录。2.延安革命纪念馆延安城市以宝塔山、清凉山、凤凰山为核心向三条川道延伸发展。展现中国共产党革命奋斗历程的延安革命纪念馆基地坐落在西北川中部的王家坪，与西面的枣园、杨家岭都是重要革命旧址保护区。基地背靠赵家峁，面临延河。我们决定利用山水格局营造纪念氛围。以现有斜跨延河的彩虹桥轴线为轴，自南而北布置了纪念广场、纪念馆、纪念园区三大部分。由彩虹桥、纪念馆大门、纪念广场、旱喷水池、毛主席雕像、纪念馆主入口、序厅、纪念园景点、赵家峁松柏林构成纪念性空间体系的脊梁。考虑到纪念馆周边城镇化发展已经高楼林立，仅3层高的纪念馆形象很难突出，决定将纪念馆设计为222米长的“ㄇ”形，以其横向超常的向量体现出的张力和呈围合态势的控制力，奠定了纪念馆在西北川乃至延安市区中创造纪念性、标志性的基础。延安历史悠久，这里有着丰富的历史文化遗存，各山石壁上有各种年代的磨崖石刻。宋代大政治家范仲淹镇守这处边关时就写有：“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”。我们设计的是革命纪念馆，不是要传承这一文脉，而是要彰显红色文化脉络。在革命战争年代，延安上自中共中央领导，下至各级干部、军民百姓都以窑洞为家，窑洞具有革命精神的象征意义。我们在建筑室内外均以窑洞为母题，并从战争时期延安建设的一些优秀公共建筑中吸取了特色元素。纪念馆于2009年竣工，被评为新中国成立60周年百项经典工程。公式延安革命纪念馆窑洞纪念墙从上面两个实例，陕西历史博物馆之于西安，延安革命纪念馆之于延安，可以看到：城市文化孕育建筑文化，建筑文化彰显城市特色。不同的建筑文化本应来源于不同的城市文化。城市是人类文化的重要表征，因为城市能实现人类文化的积累和进化。一个城市的优秀建筑应该以其特色汇入这个城市文化积累和进化的长河。和而不同 唱和相应我国传统建筑文化，其精髓在于以人为本、天人合一、和谐共生的思想。中国历史上的城镇无不呈现着中国建筑文化特有的和谐之美。当代城市建筑体现了科学主义思潮和人文主义思潮的汇合。当代城市艺术的最大特点是体现多元性和多层次的综合美。因此，现代城市尤其要强调和谐。特别在城镇化快速发展时期，怎样保证城市的和谐性呢？我认为，在作好城市规划的基础上就有赖于和谐建筑。和谐建筑本身应与城市和谐，与所处的自然环境和谐，并进而促进人与人的和谐、人与城市的和谐、人与自然的和谐。建筑有这么大的能力吗？有，我举两个例子。1.黄帝陵祭祀大殿由于黄帝对中国古代文明开创性的贡献，历朝历代都对这位人文始祖举行隆重的祭祀活动。原有举行祭祀活动的轩辕庙已不适应新时期规模宏大的祭祀要求。2002年，我们接到了轩辕庙区的修整和新建祭祀大殿的设计任务。为此项工程，全国政协教科文卫委员会组成了以原建设部副部长周干峙、吴良镛院士、傅熹年院士为主体的6人专家组，在工作每个阶段进行指导把关。根据黄帝陵总体规划，新建工程定位在原轩辕庙以北，沿原庙址中轴线延伸到桥山支脉凤凰山麓，占地3.64公顷。为了创造出雄伟、庄严、肃穆、古朴的氛围，突出炎黄子孙精神故乡圣地感，规划设计从宏观上处理好与群山环抱、沮水缭绕大环境的关系。格局上具有鲜明的民族文化特征，风格上与祖国建筑传统一脉相承又具有鲜明的时代气息。其特点可概括为“山川形胜、一脉相承、天圆地方、大象无形”。设计将辅助设施均置于地下，1万平方米的祭祀广场设计得高于周边环境4米，在广场上可以环眺群山。广场北端设总高6米的3层高台，正方形祭祀大殿在台上居中而置。大殿形似石造，建筑造型似汉又古于汉，多所提炼，简洁、朴拙。 室内空间无柱，四周没有门窗，八面来风，吐纳山川。屋顶开直径14米的圆形天光，阳光雨露、蓝天白云映照着殿中黄帝石碑，置身其间圣地感油然而生。2004年清明节前竣工，实现了设计的初衷，收到预期的效果。2009年荣获全国优秀工程勘察设计金奖。2.天人长安塔2011年世界园艺博览会在西安举行。这次博览会的主题是“天人长安，创意自然——城市与自然和谐共生”。我们荣幸地承接了园中四大主体建筑之一的天人长安塔的设计任务。我认为这所塔应具有文化标志性的主题，既要体现我国传统的“天人合一”的宇宙观，又要具有明显的长安地域特色；作为大型国际博览园的主建筑，还应充分反映当今的时代特色和审美情趣。从史料得知长安城历史上最高的塔总高97米。唐代诗人登塔题诗：“高阁逼诸天，登临近日边”，“槛外低泰岭、窗中小渭川”，“开襟坐霄汉，挥手拂云烟”。1000多年前登塔者与自然融合、与霄汉云烟的亲近给了我们创作灵感。我们追求远观塔势、近赏细形，决定选用唐风方塔的造型，具有长安的标识性。当时很多人建议，可不可以按照广州的“小蛮腰”将塔扭一扭？被我拒绝了，扭一扭就不是长安了。为追求时代感，采用了现代钢结构，屋面、挑檐、外墙一律采用超白玻璃，外露结构构件和檐下处理构件都采用沙光不锈钢表皮，使天人长安塔具有轻盈、闪亮、透明的“水晶塔”风韵，在阳光照耀下呈现出一种现代工艺美。塔心筒四壁是一整幅巨型油画，画上葱郁的菩提树林穿楼而上直到顶层，以象征圣洁、和平、永恒。各层外围选用无框落地玻璃幕墙，使人在塔中视野开阔，全园景色尽收眼底，行走在高层的平座栏杆内更有飘然拂云烟的意境。2017年获得全国优秀勘察设计建筑工程类一等奖。开园之后，人们惊叹天人长安塔竟然与另外3个外国建筑师设计的完全现代风格的主体建筑能融为一体。我想这就是和谐建筑所应收到的效果。早在1961年梁思成先生就指出，“由于每一座个别的建筑都是构成一个城市的一个‘细胞’，它本身也不是单独存在的。它必然有它的左邻右舍，还有它的自然环境或者园林绿化。因此，个别建筑的艺术问题也是不能脱离了它的环境而孤立起来单独考虑的。”我认为，和谐建筑是一种追求，“和而不同”和“唱和相应”是这一思想的两个层面。“和而不同”是在城市总体上的战略，“唱和相应”则是在战术层面的操作。只有和而不同、唱和相应，建筑师的创作才能为城市的健康发展作出积极的贡献。这是我要讲的第三个观点。本文作者系中国工程院院士、中国工程设计大师、中国建筑西北设计研究院总建筑师

近年来，在文旅融合的背景下，文创无疑能争取更大的生存空间，传承历史文脉，凸显景区特色，文创赋能激活景区发展新动能。
景区文创产品作为二次消费的主力军，不但是景区营收增长的重要方式，也是提升景区整体品牌、价值和口碑的最佳途径之一。因此，旅游文创产品的打造对景区营收的重要性不言而喻。
#壹
氛围感
秦皇岛丨打包夏天反转胶片
反转胶片将北戴河夏日美景浓缩打包成小小一片。当想要回顾这一场难忘的旅行时，用光线照射胶片，便可将城市美景投射于墙壁上，欣赏属于自己的“电影记录”。
湖南省博物馆丨狸猫针织包
圆圆胖胖的小猫咪谁不喜欢呢？以馆藏珍宝「君幸食」狸猫纹漆食盘上的狸猫图案为原型，圆润简约的图案配上鲜艳明快的多巴胺色彩，湖南省博物馆的这个手提袋让人一整个被可爱住了。加入日常穿搭中，感觉连心情都会被点亮呢～
大英博物馆丨仿玻璃彩绘窗贴
大英博物馆将19世纪教堂玻璃彩绘复刻印刷在玻璃纸上，半透明的质感让光得以穿过。撕开背面薄膜，便可将其贴在窗户上，让自己家里也能拥有一扇富有历史感的玻璃花窗。
#贰
高还原
湖北省博物馆丨宝剑手镯
将湖北省博物馆的镇馆之宝——越王勾践剑缩小复刻，弯成一枚新颖的手镯。不仅有时尚感，还能辟邪消灾，可以说是一举两得了。
河南省博物馆丨文物棒棒糖
河南省博物馆的玉器棒棒糖将材料的质感应用到了极致。棒棒糖的质感温润透明，还用焦糖酱做了旧，要不是有外包装和手握的棒子，很难分辨出到底是馆藏玉器文物还是棒棒糖呢～
淄博丨烧烤冰箱贴
梦回淄博，总有那一顿令人流连忘返的烧烤——香嫩的烤肉配上大葱、卷饼与酱料，成为了旅行途中最浓墨重彩的一笔。虽说不能够保留食物作为纪念，但来一个高还原度的冰箱贴，每次开关冰箱时，总还是能回忆起那美妙的滋味。
山东曲阜“三孔景区”丨麒麟才子 · 金属书签
曲阜是孔子的故乡。孔庙、孔府、孔林，统称曲阜“三孔”，是中国历代纪念孔子、推崇儒学的表征。峰物文创和山东曲阜“三孔景区”第一次合作推出联名款文具，将造诣颇深的儒家传统文化和文具结合，为文具产品注入全新活力。
麒麟是祥瑞的象征，也是孔子和儒家的象征。人们常常用“麒麟儿”来形容“成才之人”。比如《琅琊榜》里的主角梅长苏就被成为“麒麟才子”。这套麒麟才子书签，寄愿学子们能够保持学习和阅读的良好习惯。（如有文创设计需求，文末获取咨询方式）
上海自然博物馆丨抽象萌狮摆件
博物馆的文创可以这么粗制滥造？刚想吐槽，却看到了原型——打扰了！上海自然博物馆的“顶流网红”非这只长得奇奇怪怪的狮子莫属，是表情包与梗图的常客。而以其为原型的模型也完美复刻它“抽象”的外形，将那股呆傻丑萌的气质完美拿捏了。
八达岭长城丨四季双色冰淇淋
如果炙热的天气，消磨了你登上长城之巅的决心，那么不妨停下来，品赏雪糕上的长城四季，让凉爽和冰甜沁润心脾。八达岭长城全新明小兵守“味“四季系列“糕”调登场，以巧克力为基调，加入抹茶、芒果、草莓、香草代表四季色彩的口味辅佐，经过多次调和测试，使留下来的四季滋味，变得更富层次感和美妙。
#叁
搞怪妙想
山西钟楼街丨家里有矿挂件
山西钟楼街的文创挂件，大玩“煤”“矿”谐音梗——“喜上煤梢”“赞碳不已”“精煤绝伦”......狠狠戳中年轻人笑穴的同时，挂件里还加入了真材实料的煤炭，这样说到做到的严谨态度让人狠狠爱住了。毕竟，谁又能拒绝“当一名家里有矿的煤老板”这样的诱惑呢？
南锣鼓巷丨男萝雪糕
南锣鼓巷的吉祥物，起名字显然有些简单粗暴——取“南锣”的谐音“男萝”，而相貌，也是一根丑萌丑萌的大萝卜，让人在会心一笑的同时，将它深深记在了心里。
三星堆丨青铜人小盲盒
三星堆的文物以出土的知名青铜雕塑为灵感，将文物与四川日常生活有机结合，具体呈现出来的便是三星堆青铜器们喝茶、遛鸟、变脸、搓麻将等等的可爱手办盲盒。富有历史内涵的同时也增添了几分生活气息，让人禁不住直呼：“萌化了！”
甘肃省博物馆丨马踏飞燕毛绒玩具
甘肃省博物馆马踏飞燕毛绒玩偶走的就是一整个「黑红」路线。与飘逸优雅、富有动感的原作不同，毛绒玩具通过贱兮兮、傻乎乎、绿油油的外形狠狠抓住人们的眼球。不过当绕到正面观察雕塑时，突然发现，这个毛绒玩具，可以说是「神似」的典范了。
#肆
体验感
甘肃敦煌丨可撕3D便签贴
初拿到便签贴时，只是平平无奇的四方形状，但随着便签的消耗，莫高窟的知名建筑九层楼就逐渐显现出来。自己仿佛成为了一名考古学者，亲身参与发掘考察莫高窟的奇妙旅程。内置了发光装置，发出的灯光让敦煌立体小雕塑显得更加美丽辉煌。
苏州博物馆丨秘色瓷月历
苏州博物馆基于贝聿铭先生的建筑美学，设计了一款秘色瓷莲花碗月历。拼装完的秘色瓷拼图置于月历之中，构成一个私人展柜。既可查看日期，也可以欣赏文物之美，实用之余，亦含雅趣。
看完上面的创意纪念品，不由为其中丰富的创意，精致的外观与深厚的底蕴所深深折服——现在的文创产品，真是太卷了！ 对于景区来说，文创纪念品不仅是创收的重要途径，也是景区宣传营销的重要方式。一个“破圈”的火爆文创，不仅能够吸引人们争相购买产品，也可以提升游客对景区的了解程度与好感度，吸引更多人前来参观游玩。而从游客角度看来，人们对文创纪念品越发挑剔。这不仅是对旅行的留念与记录，更能代表他们的审美观与生活态度。因而，年轻化、有质感、既有趣又实用的景区周边，越发受到人们的追捧。
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