为什读书的最终目的是赚钱怎么说读书是为了赚钱？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-03-23 09:55 标签： 读书的最终目的是赚钱怎么说

　　有读者让我写篇文章激励下她的爱人，大概的意思是这样的。
　　“西风你好。今天留言，是希望看到你写一篇鼓励像我老公这样的人，亦或者是鼓励我该如何一直支持他。
　　他比你小三岁吧，从5年前我认识他，他就想出去读书。当时各种条件都不太允许，没有钱没有孩子，靠一份一个月3000多工资维持。中途换过一次工作，收入稍好点。我总以为，他会放弃出去读书的想法，好好奋斗，一年拿个20万左右，还不行么。他不服命，昨天再次跟我说决定辞职，准备出去读书，而且这件事他一定要做，他不想成为别人眼中的穷亲戚，他要过出自己的人生。
　　这些年他的任何决定，我都支持，也只有我支持，四线城市的老人根本不会理解他的想法。我们很深入的聊过，我也知道是关注了你文章后又激发了他要改变人生的态度。我依然支持，从各方面看，现在的条件确实比五年前成熟些。但我还是会忐忑，这条路对不对？他能坚持走下去吗？”
　　这里面有三个问题。
　　一、上学并不是学习的唯一途径。
　　上学，去念书，它肯定属于学习的传统模式，但是：
　　一个人没去上学，工作也是一种学习，创业也是一种学习，你不能说支个摊，摊煎饼就不是学习，那也是。
　　来往行人，观察摆摊的位置，观察客户的喜好，是多加个蛋还是少放点葱，这里面学问很大的。
　　而且学校里有的书，外面都能买到，不见得非得去学校听老师讲。更何况，职业的老师缺乏社会实践，也就说，理论归理论，未必能落地。
　　他教你的，对是对，不见得能应用于社会，不见得能变现。
　　社会是个大学校，我们每一天其实都在“上学”，都在“学习”。
　　一个人年纪已经大了，脱离社会，再回校园，要冒的风险是巨大的。
　　我当年读研的时候，有个同学比我大9岁，他本科是成电的，电子类很好的一所学校，但是毕业后没有从事本专业，而且去了传统制造业，成都的一家什么厂。
　　很正常，他读书太早，那个年代，计算机相关行业就算兴起，也只有深圳等极少数地方有工作岗位。他呆在成都，找不到对口专业是必然。
　　他那时候薪水很少，不到3000块，所以就想着读个研，再去沿海找工作。
　　我就很不解，照我的想法，读啥呀，直接去找呗，工作这东西，是干出来的，再怎么地，两年的工作经验肯定比三年的研究生值钱。
　　指望用一个硕士的学位去抵消别人十几年的工作经验，这是不现实的。
　　毕竟，你是去企业，又不是搞学术，学历这东西，也就那回事，老板终究雇你来是赚钱的。
　　二、上学上的好，读书读的深，不见得就有钱。
　　给你举个例子，我外曾祖父的世交，某大教授，当然他儿子也是院士，他弟子里有几十个院士，这就是个大教授圈。
　　那么这位大神是行业鼻祖级的大教授，他的弟子里传奇人物很多，举三个领域里的三个。
　　一位是比尔盖茨的偶像，一位是我们教科书里，媒体里翻来覆去成天出现的某位顶级科学家，还有一位是大到那种程度的那种领导。
　　就是说这些超级大人物还是学生的时候，他已经是系主任了，这就是他老人家的地位。
　　这位大师呢，一生酷爱收藏邮票，这应该算那个年代很增值的理财方式，类似今天的买房。
　　直到他去世以后，他儿子，也就是那位院士把邮票全卖了，也就三十万块。
　　90年代这是很值钱的，这笔钱去北京能买四合院，但如果不以房价论，只看购买力，大约是今天一千万左右。
　　这个财富水平和他的学术地位实在无法匹配。
　　当然这个比较不合适，因为那一代人追求的都不是财富，民国时教授们大都财阀子弟，本来就是爱国。
　　而且也有政府为他修建的故居，纪念馆，这个地位与名望是不能用留给子孙的钱来衡量的。
　　但如果搁在咱们这一代普通的俗人看来，读书到了这份上，也不见得会发财。
　　很多人往往读了很多年书之后，很失望，因为真的没多少钱。
　　我有相当一部分同学读完博士，做了青年讲师，发现一年的薪水只有20几万，这与他们一路名校生的光辉履历，相去甚远，他们非常失望。
　　所以打着发财的目的去读书，能如愿以偿的，非常少。
　　如果以《西游记》打比方：
　　学习有两种途径，一种是科班式的念书，它有点像学习打坐念经，学习朝拜礼法，学的好了，天庭授予你一个职位，也算位列仙班。
　　另一种呢，是学武艺，学七十二般变化，占山为王，与妖怪为伍，抢地盘，夺山头。这是生死搏杀，万一成了，打败天兵天将，拳头大的为王，直接绕开漫长的升迁过程，去做齐天大圣了。
　　前者就像上学，后者就像混社会，前者就像打工，后者就像创业。
　　两者的关系就像《围城》，前者里面不如意的，总想着自己当初要是走后者就好了，后者里面不如意的，总想着自己当初要是走前者就好了。
　　三、不要指望家人会支持自己。
　　周围人的意见，原生家庭的认知与自己的选择，往往都是冲突的。
　　这不是谁的个案，这是普遍的现象。
　　通常有两种选择：
　　第一种，比如像二战时的山本五十六。
　　山本五十六接受的是死忠天皇的教育，但他成年后的视野已经很开阔，他认为日本对美宣战必败。
　　但当时日本的决策层陷入了内部误区，决议开战，山本眼看反对无望，态度180度转弯，积极备战，提出了偷袭珍珠港的计划，曾经一度让日本占据上风，最后还是失败了。
　　搭上了日本，搭上了自己的性命。
　　这种悲剧现实中经常发生，子女愚孝，导致自己婚姻不幸，事业不幸。其实最后父母也不幸。
　　第二种，坚持己见，和父母闹翻。
　　成了罢了，败了，一样家庭失和，矛盾重重。
　　那我今天给你聊的是第三种。
　　明修栈道，暗渡陈仓。
　　我六岁之前，都是和祖母生活在一起，直到上小学才回到父母家，之后的周末、寒暑假也一律在祖母家度过。
　　我祖母那一支，始终很传统，很清高，很民国，所以，我被她灌输的，就是旧时代那种价值观。
　　一言以蔽之，万般皆下品，唯有读书高。
　　我对这种价值观的态度是暧昧的，就像山本。
　　山本不得不忠于天皇，如果撇开不得不的因素，凭心而论，他并不认同天皇。
　　他认同什么呢？认同刘项原来不读书，认同拳头大是硬道理。
　　其实我也认同这个。
　　因为这是自然界的第一道理。
　　人类也好，天皇也罢，不过是自然界里一种虫子。虫子们发明出的道理再大，大不过天去。
　　我小学六年级时，正值开放的热潮兴起，卖茶叶蛋的都很赚钱。老师跟我们讲，人要有精神追求，不能光想着挣钱，不能以开宝马，住别墅，搂美女作为人生目标。
　　我那时候是班级第一，她很器重、很期待的看着我，问我是怎么想的。
　　我这人很老实，站起来有些不好意思的说：“老师，可是我真的很喜欢宝马，也很喜欢美女”。全班就哄笑，老师也很失望。
　　我认为这才是忠于知识分子的“道统”。
　　人首先要讲真话，其次才是讲对话。如果你为了讲对话而从来不讲真话，那你的话再靠近“道统”，你的心都是背离的。
　　可人与人一定有差别，有的人，他就是低级趣味，这又有什么不可以呢？
　　承认每个人的差异，正是文明的演进。
　　我小学的时候，某位大人物去南边讲了一番话。
　　我在家里看报纸都看得热血沸腾，我很认同这个道理。
　　黑猫，白猫，挣到钱的，才叫好猫。
　　但当时我什么都做不了，只能上学。
　　直到15岁，我天天看报纸，觉得自己再不去，机会都被别人捞完了。就跟奶奶说，我想去深圳打工，我想学着做生意，我想当大款，我实在不想走这条清贫的道路。
　　我们家最近的生意人，都要推到我曾祖了，后面再没有过。所以当然不可能如愿。
　　不过我这人有一点好，就是不浪费时间。
　　即使我无法如愿，也不会有情绪抵触。既然上学是无法逃避的，那走进课堂，就好好利用这些时间。
　　所以虽然我认为读书没用，但我读书很好。
　　到了大学，没人管了，我也就无心读书了，开始迷恋很多别的东西。
　　比如玩游戏，我对很多东西都感兴趣过，但很今天的网瘾少年有个最大的不同。
　　我沉迷的，几乎都能挣到钱。
　　比如我大一玩联众，一个月能赚教授俩月工资。我曾经做过一个月家教，创过BBS上做家教月收入的次高记录。
　　但很多事情，是没有办法的。所以我一直读完研，然后从研发做起。
　　无论我的原生家庭，还是我后来组建的小家庭，都会反对我成为一个混社会的自由职业者，尽管我的薪水在我的收入里占比很低。
　　因为后来我太太也是老师，她在这件事上的观点和我原生家庭差不多。
　　如果我娶一个生意人，也许就不是这么看，反正赚钱就行了，你做什么，不做什么，又有什么关系呢？
　　环境不支持你，这个矛盾在我这里，也很明显，一直存在。
　　我的方法就是两者兼顾。
　　你要我装样子，我也装了，然后用业余时间，去发展里子。比如11年前用夜里的时间做高频交易。
　　这样的人生轨迹看起来是符合要求的，符合轨道的，既定的，按部就班的，没有出格的。
　　但是牺牲休息时间，开辟第二，第三，等等新战场。
　　世间本来就没有两全法，不负如来不负卿。
　　除非你在一份时间里完成几份人生。
　　每个人都有天生的掣肘，这叫做出身之困。
　　每个人都有，你有，我有，山本也有。
　　唯一不同的是对待困境的态度，自己的态度。
　　如果一件事，你真的很想做，哪怕所有人都不支持自己，你也总能想尽一切办法，在夹缝里求生存，求发展。
　　如果你真的不是那么想做，再多的鼓励，再多的支持，也是徒劳无益的。
　　所以，不要指望所有人都支持自己。
　　一心想当音乐家，恰好出生在音乐世家那是传说，一心想当音乐家，恰好被家人支持那是幸运。
　　这世上有无数贝多芬，是在被打压，被阻挠中成长，有些活下来了，有些被扼杀了。
　　这才是自然界的真相。
　　我最喜欢看的是动物世界，它们一出生就危机四伏，有的活了下来，有的长大了，也有的成了别人的口粮。
　　但那又怎么样呢？谁活着最后不是一?g黄土？我来过，我试过，我努力过，足够了。
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（责任编辑：李显杰 ）

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