Q1： 蒙古安全吗？听说很反华。
年长的牧民淳朴善良，年轻的城市人高度西方化，并没有遇到传说中的反华。
只要你不在半夜去招惹棚户区的酒鬼，就不用担心安全问题。

Q2： 蒙古国和内蒙古最大区别是什么？
A2：抛开经济因素，在我看来， 蒙古 国是“强化版”+“西方化”的内蒙古 。
① 传统的蒙古族文化， 蒙古国保存得更加完整
② 蒙古国的土地更辽阔，人口密度更少
③ 蒙古的生活习惯要更偏向西方（ 比如早饭基本都是面包+奶酪）

Q3：住蒙古包是什么感觉？听说不能充电不能洗澡...
A3：前半夜被炭火热死，后半夜又被冻死，入睡还会伴随着嗡嗡的苍蝇声和呼啸的风声。
此行并没有入住严格意义上的 蒙古 包，住宿是类似酒店的 蒙古 包营地。对于一般游客， 蒙古 包住两天体验一次就够了。

Q4： 蒙古人到底有多崇拜成吉思汗？
A4：成吉思汗广场、成吉思汗酒店、成吉思汗机场、成吉思汗雕像、成吉思汗邮票、成吉思汗年轻/中年/老年画像、成吉思汗头像的纸币……
蒙古 人最崇拜的成吉思汗的一点是，成吉思汗是从逆境开始取得 成功 。

A5：毁誉参半，褒贬不一。
简单来说， 蒙古 人人为他亲汉，汉人又认为他是 蒙古 人。

Q6： 蒙古真的有很多羊吗？
A6：不是很多，是十分非常以及相当的多
出了城市，随处可见的骉犇羴。据2015年的统计， 蒙古 人口约300w，牲畜总量在5500w，是的，牲畜数量是人口数量的18倍，在这5500w牲畜中超过85%都是羊羊羊...

Q7：那蒙古吃肉很便宜咯？
良心品质、良心价格。羊肉的价格大概是国内的一半，牛肉的价格大概是国内的三分之二。要知道，一头羊在 蒙古 不过人民币300元。正因为有了肉的衬托，所以显得蔬菜价格贵。

Q8：听说摔跤+骑马+射箭是蒙古人的三大技能？
A8：牧区的人基本都会，城市人就不一定了

Q9： 蒙古真的有海军吗？
蒙古的海军共有7人，平日并无军事行动，主要工作是负责船只货物运输以及保护国家水路安全。

Q10：最后一个问题， 蒙古男足和中国男足谁厉害...
A10： 蒙古人原话： 中国足球，挺厉害的！
在最新一期的国际足联排名中， 蒙古 男足排名197位，要知道国际足联一共只有211只球队...

乌兰巴托 ，作为 蒙古 的首都，建设程度跟国内的三线城市有点像。在这里，一切现代化都市该有的它都有， 比如 随处可见的购物中心、大型超市、夜店酒吧等； 比如 堵车和污染这些城市化通病。

“风吹草低见牛羊， 乌兰巴托 堵成狗”，这是对 乌兰巴托 最深的印象之一。 乌兰巴托 的交通拥堵真的很严重，主要是两点原因造成的：
1、道路过窄，印象中 乌兰巴托 基本都是双车道，城市的主干道不过也才是双向四车道；
2、私家车保有量过高。这主要还是由于极低的关税，导致基本每个家庭都有车，甚至还不止一辆。（ 蒙古 买车价格大概是国内的一半，二手车更是只要2000美金起）。
同时 蒙古 国允许进口二手汽车，导致左舵车右舵车并行，进一步加重了交通的压力。如今的 乌兰巴托 ，已经是 蒙古 的标志、最重要的中心城市。全国一半人口集中于此。

乌兰巴托 的市民居住区域，划分的很清楚：
图拉河以南是富人区、小区会带国际学校的那种；
中部和东部，是普通市 民和 白领居住的区域；
西部是工业区和开发区；
而北部，则是 乌兰巴托 的“棚户区”。随着城市化进展，越来越多的牧民来到城市生活，但他们买不起房，只能搭建自己的帐篷 蒙古 包，久而久之，就成了城北特色的“棚户区”。

乌兰巴托 冬季的空气污染相当严重，除了山谷地形、人口密度大、车辆多之外，一个重要的原因就是，作为世界上最冷的首都，棚户区的居民冬天会烧煤火取暖。
虽然国家从今年开始对他们实施用电免费，但高额的电供暖系统让他们无法承担，只能继续烧煤。也许棚户区唯一的优点就是夏天比市区凉快了。
因此， 乌兰巴托 一到冷天，城市里空气污染相当的严重，灰蒙蒙的弥漫着煤烟味。事实上，天气暖和一点或者夏天的时候， 乌兰巴托 的天空也是蓝莹莹的很美

▲在 乌兰巴托 的最后一天下起了雪，雪中的棚户区片片白色里透着缤纷，看起来更漂亮。但是只有住在棚户区的人才知道，他们是多么不希望下雪。

▲ 乌兰巴托 的超市里，常常看到这种巨大的锅摆在最显眼的位置，这应该是 蒙古 家庭用来煮羊肉的大锅，豪放霸气。

▲ 乌兰巴托 的大街上有不少沿街卖奶制品的，像蒙古人最爱喝的马奶酒，城里的人已不再自酿，都是买这种街边摆摊牧民酿制的。

因此政府规定，每个月1号，专门是乌兰巴托的禁酒日。那一天，各大商超禁止出售含有酒精的饮品，所也因此休息关门。

▲ 蒙古 的“退税”政策： 蒙古 政府为了鼓励市民索取发票（小票），扫描小票二维码可以返还1%的消费额，次年1月1日统一返还。别小看这1%，一年累计下来也是不少钱呢~

乌兰巴托是蒙古的交通枢纽，不管你去 蒙古 的哪个方向玩，出发地都是乌兰巴托 。

尽管 乌兰巴托 市区不大，还是建议你选择住在成吉思汗广场周边。
乌兰巴托 的青旅不仅多而且舒适，100多元的青旅标间通常包括早饭。
普通酒店的价格300+起。

市区内交通还算便利，公交车500T（约人民币1元）
出 租车 较少，所以私家车通常兼顾taxi，价格约3元/公里
火车站位于市区，通常酒店会提供免费接送，火车站门口的公交车也很方便。
机场距离市区15公里，酒店接送机价格约为10—15美金/人。距离市区60公里的新机场预计将在明年启用。

乌兰巴托的堵车很严重，曾经在周六晚上一公里的路堵了将近40分钟。赶车的童鞋，切记留出富余时间。

乌兰巴托 的主要景点以人文历史为主，通常2天时间可以参观完主要景点：
Day1：成吉思汗广场及周边的国家博物馆+甘丹寺；
Day2：参观市区南边的翟山+博格达汗冬宫。
此外，市区还有 兴仁 寺、扎纳巴扎尔美术馆、百货大楼（顶层可购买旅游纪念品）、军事博物馆等。
乌兰巴托 景点门票不贵，基本在30人民币以内。但是博物馆、寺庙等场所，拍照都需要不菲的额外费用，不要抱着侥幸的心理偷拍，被摄像头抓住的罚款很高哦！

从十几块的蒙式快餐，到上百元的 北京 烤鸭，在 乌兰巴托 你可以尝到各个国家各种价位的美食。

广场周边的话剧院以及丰富的夜生活都可以帮你打发漫长的夜晚时光。

就像文章开头提到的，只要你不去招惹棚户区的酒鬼，就不用担心安全（如果你是第一次去 蒙古 ，即使在白天也不建议你独自前往棚户区，酒鬼喝酒可是不分白昼）。像全世界所有地方一样，小心车站景区附近的扒手。

如果你在 蒙古 时间有限，又想体验草原 蒙古 包，可以参加周边的特雷勒吉一日游，人均价格200~300元。

乌兰巴托 以前的名字叫（大）库伦，也就是“大寺庙”的意思。曾经这里只是一片河谷草原，后来，草原上建了座大庙——甘丹寺。 蒙古 活佛哲布尊 丹巴 （如同 西藏 的班禅那样，是转世活佛的称号）世代修行于此，后来围绕着这座庙，兴起了这座城市。

既然是个大庙，当然什么都是大的， 比如 它是 蒙古 最大的寺庙，是 蒙古 香火最旺盛的寺庙，里面有座 蒙古 最大的四臂观世音 菩萨 立像。这座像曾经是铸铁的，现在是水泥镀金。

为什么曾经和现在材质不同呢？
在 蒙古 依附苏联的那个时代，为了支持二战中的苏联，这个巨大的观音像被毁，熔铸成了子弹，用在了苏军的战场上。所以苏联战胜了 德国 是因为佛祖加持的子弹更有威力一点？苏联时代结束后， 蒙古 人民捐出钱款、又去河边拉石子和泥，重铸了这个观音像，只不过材质变成了水泥内胎+镀金外表。

几百年的时光匆匆，直到现在，甘丹寺的香火依然旺盛。造访的那天下午， 乌兰巴托 刚刚降温，飘了点零星小雪，但甘丹寺的人依然熙熙攘攘，甚至还有来拍婚纱照的新人。

佛殿前的僧侣，专注安静，佛塔前磕头的信徒，眼神饱满动作坚定，但最美的时刻只是在佛寺一隅闲坐，看夕阳在云里来去悠游；路上几个喇嘛谈笑经过；檐角落下两只鸽子，自顾嬉戏不止；游客信众归去，香火自散，有几些人流连张望。

静静坐着看这些，即使不明前世今生，不懂佛偈慧语，不顾轮回信仰，又有什么关系。

博格达汗冬宫在乌兰巴托市南郊， 图拉河附近，是蒙古最后一位国王兼活佛——哲布尊丹巴八世（即博格达汗）冬季居住的宫殿。
下车打眼一看这冬宫，吓一跳，照壁、牌楼、歇山顶、中文“乐善好施”匾额……这不是 中国 古代的建筑风格吗？

问了 巴图 （我们在当地找的中文导游）， 巴图 说，原来因为 乌兰巴托 城市的 肇兴 是在清朝，而当时的 蒙古 ，是依附于清朝的，所以，这里但凡保留下来年头久远点的建筑，基本都是清朝风格的， 比如 这座博格达汗冬宫。就像后来 蒙古 到了苏联时代， 乌兰巴托 的建筑又都转向俄式一样。

冬宫现在成为了一个博物馆，里面展出了蒙古历史上几世哲布尊丹巴活佛的画像、以及很多其他的佛像和唐卡，制作精美。还展出了很多座享有盛誉的画家、雕塑家、被称为亚洲的米开朗琪罗——哲布尊丹巴 一世雕塑的白度母像，每一座都造型婀娜，但并不妖媚。

在冬宫边有一幢俄式风格的小楼，是后来俄国沙皇为哲布尊 丹巴 八世建造的，里面陈列了他衣食住行的各种生活用品，还有其他国家送来奇珍异宝， 比如豹皮制作的蒙古包， 北极熊、企鹅等在蒙古见不到的动物的标本，繁复雕饰的中国床等等。

展品中有一个特别特别大的帽子，大概有五个人的头那么大。 巴图说：“哲布尊丹巴八世老年的时候生病了，头变得特别大，所以这是特制的帽子。”我们很疑惑，再生病也不会这么大吧？！ 巴图忽然转头过来，狡黠一笑：“信吗？”我们恍然。 巴图 说，这是哲布尊丹巴八世的宠物大象的帽子。。。

哲布尊 丹巴 八世还有一个夏宫，屡次革命和运动都没有被毁，但是却在某一次大拆大建中被拆毁了，无不遗憾。我们问 巴图 ：“他有冬宫、夏宫，那春秋去哪儿呢？在草原放牧吗？   ”

冬宫出来，往南走，过了 图拉 河，不远处有座山。
曾经， 蒙古 各省的省长，来朝见哲布尊 丹巴 ，会先去这座圣山——翟山（当时还不叫这名字），再一起去冬宫。

博格达汗统治的时代过去后，苏联时期，为了消除藏传佛教和本土宗教领袖的影响，把这座山改名为翟山，山脚下立着一个苏军坦克的雕塑，山上也有纪念二战胜利和蒙苏“ 友谊 ”的纪念碑和二战无名烈士墓。

当然，现在这些都成为了历史。现在站在翟山顶上， 乌兰巴托 的全景尽收眼底，近处的 图拉 河、稍远市中心栉比鳞次的高楼和城西的工厂冒着黑烟，北边更远处，是一片片的 蒙古 包。

翟山后面还有一个大敖包。敖包并非蒙古包，而是和藏区玛尼堆有点类似，都是祭祀祈福的标志物。
关于敖包，还有一段古老的民族传说：草原上万物有灵。石头也不例外。石头喜欢爬到高的地方，山顶，就是这片大地上最高的地方了。石头靠着自己的力量爬上去，要花3000年。人们为了帮助石头实现这个愿望，就把脚下的石头捡起来堆到山顶，叫它敖包。石头节省了3000年的沧桑变化，心生欢喜。作为感谢，人们顺时针绕敖包一圈，往上堆一块小石头，可以交换一个想要实现的愿望。

从翟山下来，向北走几步就是 乌兰巴托 富人区的分界线——图拉河。
图拉 河以南的博格达汗山，据说是世界上最早的自然保护区，因山势险峻，风景优美，现在成了 乌兰巴托 富人的集聚地。
蒙古 的贫富差距同样巨大，棚户区的贫民月收入不过千元人民币，而富人区的私立学校仅一学期的学费就高达4w美金。

说到蒙古 、说到乌兰巴托 ，绝对绕不过的就是苏联时期。自 蒙古 独立后，对其影响最大的就是苏联。这座城市现在的名字“ 乌兰巴托 ”，就是苏联时期定的，意指红色英雄城。 蒙古 现在用的新蒙文，也是俄文字母式的蒙文， 乌兰巴托 如今的建筑，苏式居多。不过最明显的苏联时代的标志，就是乌兰巴托正中心的成吉思汗广场。

成吉思汗广场原名苏赫巴托（苏赫巴托是 蒙古 独立时期的领袖）广场，它的布局和许多共产主义国家相类似，四周坐落着一些很重要的建筑，也有点像 中国 的天安门广场。

广场北边的建筑为政府大厦，是国家议会（ 蒙古 称大呼拉尔）和总统、总理的办公地。门口有成吉思汗、窝阔台、忽必烈的大型坐像。

广场的东边，是国家古典艺术剧院和文化宫，西边则是 乌兰巴托 市政府和中央邮局。南边是一条贯通 乌兰巴托 东西的主干道 和平 大道。

这些里面，也就是中央邮局，对旅行者来说有实用的意义。往国内寄明信片的邮资是1000蒙图再加10%的税，折合人民币3块钱左右。需要注意的是，中央邮局是 乌兰巴托 唯一的邮局。

有个有趣的现象，国内的新人拍婚纱照，通常会选择自然风光很美的地方，而在 乌兰巴托 ，寺庙、佛像、大广场这种“地标”，才是婚纱照的热门选择。

成吉思汗广场的 西北 角，是 蒙古 国家历史博物馆。这里展出的近现代以前的内容，即使你没有导游、不懂蒙语，也能看个七七八八。原因很简单，我们的史书里基本上也会写。只不过，视角相异，你懂的。

馆内分三层，和国内的博物馆展览顺序大致一样。

一楼讲述 蒙古 史前文明和石器时代各种遗迹，特别是有当地特色的鹿碑和岩画。

二楼的展览最丰富，讲了各个时期活跃在 蒙古 高原上的部族。
比如 早期的匈奴、鲜卑、突厥、契丹等的生活状况；
当然最重要的就是——鼎盛的十三世纪、 蒙古 帝国时代，从成吉思汗的个人传奇说起，成吉思汗家族，当时的疆域，和各个汗国里的社会生活；
另外近现代的 蒙古 政治文化生活也被提到，还收藏了 蒙古 各个部落的民族服装。

三楼是关于 蒙古 游牧文化的介绍。

博物馆如果有人讲解，仔细游览，需要2-3小时，这个过程很有趣的，那些历史迷之熟悉，又迷之陌生。

在博物馆里，我们问 巴图 ， 蒙古 有这么多归属不定的时代，国家究竟对哪些时代持肯定观点，对哪些持否定态度。
巴图 先是客观的介绍了下国家的态度，过后补充道：“我最赞同邓小平先生的那句话，黑猫白猫只要抓到老鼠就是好猫，每个时代都有好的也有不好的，而这些时代都过去了，他们反正都是我们的先辈。”

出了 乌兰巴托 的旅行，文化上的景点几乎都是围绕着成吉思汗时代，那也是 蒙古 最引以为傲的黄金年代。

在 乌兰巴托 以东50多公里的草原上，矗立着一座世界上最大的骑马造型的雕像，雕像刻画的是 蒙古 民族最负盛名的英雄人物、 蒙古 帝国的缔造者——成吉思汗。

为什么选择建在这个地方呢？传说中，成吉思汗的青年时代，在塑像的这个地方，捡到了一根象征吉祥和天命的金马鞭，此后在征战中，所向披靡，统一 蒙古 各部。

所以雕像里的成吉思汗形象，就是跨在战马上，握拳叉腰，神情坚毅，凝视着东南方。当然，在他的右手里，紧紧握住那条金马鞭。有趣的是，这并不是关于金马鞭传说的全部，据说，后来它呼应般的掉落在 内蒙古 鄂尔多斯 ，而那里，就是成吉思汗的最后归处。

这座雕像不仅是外观气势宏伟，内里也大有文章。

雕像是 蒙古 现任总统主持建造的，基座分为三层。
负一楼是 蒙古 总统个人收藏的各个时期 蒙古 国特色物品的博物馆、 蒙古 历史上各代可汗的简介展和一个多功能放映厅。

一楼和二楼是类似 中国 景点的游客中心——门票站、纪念品商店、穿 蒙古 服饰照相点。大厅摆放着一个用400张牛皮缝制的皮靴子，是吉 尼斯 世界纪录里，世界上最大的鞋。由 蒙古 总统的女儿组织工人缝制的。

雕像主体里藏着一个电梯，从电梯直上，就进到了成吉思汗骑的战马肚子里，再经过两层弯弯绕的楼梯，从马肚子里钻出来，可以走到马头，回望成吉思汗。许多游客在这里与成吉思汗像合影留念。

走到面前，成吉思汗脸朝东方，落日余晖从背面逆光射来，在英雄的身上投下阴影，钢制的冷色，本就带着寒意的空气，眼前情景萧索，似乎象征着即使是横跨欧亚、辉煌百余年的 蒙古 帝国，终究还是要走入历史的故纸堆里。

国内攻略里少有提到的十三世纪公园，是近十年来由 蒙古 总统开发的一个人文景点，在成吉思汗骑马雕像以东草原的很深很深处。如果不是当地司机，应该很难找到这么弯弯绕绕的景区。

它用一个个场景还原的方式，再现了 蒙古 人最骄傲的时期、也就是十三世纪 蒙古 帝国最鼎盛时期， 蒙古 汗王、信使、萨满巫师、普通人民、工匠等不同阶层不同职业的生活面貌。

比如 可以穿上大汗、将军或者信使的袍子坐在复建的古典 蒙古 包大帐中拍照留念。
比如 可以试着拉弓射箭。
比如 参观某部落的萨满巫师的帐子，不允许女士入内，相当的神秘。

对萨满教的介绍与复原，是最有趣的一部分。虽然 蒙古 现在主要是信仰藏传佛教，但拜天拜火的萨满教是 蒙古 民族的最原始信仰，前面说的索永布符号，就是萨满教精神的体现。萨满教现在也一样流传在 蒙古 社会中，特别是传统的老年人，相信的很多。

蒙古 分为很多部族， 比如 占 蒙古 大多数的喀尔喀部族、西部的卫 拉特 部族、北部的布里亚特部族等等，不同部族虽然都信仰萨满，但是构造方式、膜拜仪式等有一点区别，十三世纪公园里的萨满部落部分，就详细的区分介绍了各种小分支的萨满。

哈拉和林 ，是 乌兰巴托 以西300多公里、 蒙古 中部鄂尔浑河畔的一个小苏木（县城），这里最高的房子不超过3层楼。苏木外不远有一个 中国 明朝年间建起的寺庙群——额尔德尼召。

哈拉和林 的观光大致可以分为三部分： 哈拉和林 博物馆、鄂尔浑峡谷、额尔德尼召寺。

哈拉和林 博物馆介绍了 哈拉和林 辉煌的曾经。谁能想到在这片温和宽广的天幕下，安宁的小城它曾经却并不安宁。由于馆内拍照收费，因此并没有留下影像资料。

还是 蒙古 帝国时代，成吉思汗看重了这片背靠杭爱山（ 中国 古称燕然山，范仲淹“燕然未勒归无计”中的燕然）、依畔鄂尔浑河的丰茂草原，到了他的儿子窝阔台汗的时候，正式建都于此。 哈拉和林 开始 大兴 土木，一座世界级 大城 市拔地而起。窝阔台汗从金国、从 欧洲 请来能工巧匠，建造了四方的城郭、恢宏的宫殿、华丽的庙宇、整齐的街巷。

十三世纪的 哈拉和林 ，是 蒙古 高原的中心、欧亚往来的必经，如同七八世纪的长安，不同人种、语言、宗教在这里交错往来，融合共生。

后来， 哈拉和林 随着内战、外战频繁发生，迁都，逐渐凋落，从首都成为了故都，又成为了一片荒城。

如今的 哈拉和林 ，十三世纪的繁华已不再，站在小城边的山顶眺望，左手苏木，右手是鄂尔浑河冲积出的盆地，远处是鄂尓浑峡谷。
顺着鄂尓浑峡谷再往深处去，有呼尔赫雷瀑布。由于行程关系，我们只到了 哈拉和林 近郊的峡谷入口处，没再继续进入峡谷深处。

我们在山坡上，看向远方。河水冲出鄂尔浑峡谷蜿蜒流向苏木，河岸边有几个人安静的垂钓，也有几头牛羊走来走去，自如的吃草，头顶偶有暗鸦盘旋飞过。

这个景象总会想起 印度 诗人泰戈尔在《吉檀迦利》里的诗句：“像一群思乡的鹤鸟，日夜飞向他们的山巢；在我向你合十膜拜之中，让我全部的生命，启程回到它永久的家乡。”

虽然繁荣的城市已成过去，它仍以另外的形式得以延续。

哈拉和林 最后的遗迹就存在于现有的额尔德尼召寺里。
中国 明朝时，这里建起额尔德尼召寺，寺庙的建设，使用的材料都是 哈拉和林 都城遗留下来的石料木料，现在的寺庙里，还能寻到 哈拉和林 城市的遗迹。而额尔德尼召，曾经也是一派胜景，62间佛殿，108座佛塔。 蒙古 活佛曾经在这里修行。

可惜即使是宗教修行，在历史的长河中仍然屡受惊扰，曾经两次被毁于战争或运动，如今的额尔德尼召，虽然不像 哈拉和林 都城那样不复存在，但也仅剩为数不多的几间庙宇，和围绕着寺庙的佛塔。

走出额尔德尼召寺的外墙，草原上有一具石龟，龟上原有碑文，它是 哈拉和林 都城地界的象征。东南 西北 各有一个。在这具乌龟边上， 新建 了一个佛台，佛台上空空如也。

我们问 巴图 先生：“为什么佛台上没有佛？” 巴图 狡黠一笑，说：“聪明人才能看见佛，笨人看不见。”大家哈哈大笑，但是，仔细想想，他倒也没说错呀。

蒙古 对成吉思汗时代的自豪感是无以复加的。前文有说，各种以成吉思汗命名的地方比比皆是。最近的一个著名的，就是2016年欧亚峰会的举办地之一、位于 乌兰巴托 西南郊山谷里的“成吉思汗”营地。

所谓营地，其实就是草原上的“宾馆”。我们在 乌兰巴托 以外游览时，都住在 蒙古 包营地。
相比城市里的宾馆，它算是条件简陋，一个个房间就是一个个蒙古包，取暖靠手动生火，没有独立的洗浴卫生设施，仅有公共卫生间和洗澡间。
但真正的草原牧民蒙古包，晚上可能断水断电，卫生条件也不尽人意，相比那种，营地还是要好太多。至少公共餐厅、公共洗浴和卫生间齐全，只是档次的差异。
我们住过的营地中最大的、条件最好的、也最接近城市宾馆的，就是这个成吉思汗营地了。

▲ 营地不远，又是一座成吉思汗雕像，这是罕见的跪像，他面向东方，双手高举。似乎在与长生天对话。清晨，阳光洒在雕像上，一群羊，在雕像下吃草晒太阳。

▲营地基本都配有公共卫生间，可以洗澡，还是蛮干净的

最需要适应的就是每天晚上生火取暖，睡觉时火烧得旺，包内又干又热；后半夜火灭了，又被冻醒

在 蒙古 旅行的日子里，除了 乌兰巴托 、除了历史，当然不可忽略的就是山河壮丽，草原连绵。
十月初的 乌兰巴托 ，有时候会飘点小雪，冷飕飕的。但出了城，上了草原，和预想中倒不大一样，不仅不冷，反而是草盛未黄。路上处处是自然风景。这一点，令人无比沉醉。

蒙古 有很多地方辟为国家公园。不同于国内有些自然景观的公园，人工建设的痕迹比较重， 蒙古 的国家公园，基本是原貌。

特雷勒吉国家公园在 乌兰巴托 东北 部60多公里，是离 乌兰巴托 最近的国家公园了，一天可以往返。是流经 乌兰巴托 的 图拉 河发源地。

大部队都过河以后，却有一只牛，始终站在河边不动。一会儿，河边走来一只小牛，这才明白过来，原来是大牛等着小牛一起过河呢

因为离得近，所以这里成为了 乌兰巴托 市民的度假公园，除了看风景之外，还可以露营、骑马、打高尔夫球，夏天的时候，还可以在流过公园的 图拉 河里漂流，总之是个郊游的好去处。

在 图拉 河蜿蜒流过的岸边，偶尔有牛群淌水走来走去，过河吃草。过河的时候，大牛们守护着小牛犊，一派和谐。远处的山上覆盖着金黄的落叶松，层层叠叠。

特雷勒吉的地貌很有趣，缓慢起伏的草原上，偶尔会见一些突兀巨大的怪石，很多怪石中空有洞，每个怪石背后都有些传说故事。

比如 喇嘛洞：苏联时代的大清洗运动， 蒙古 全境灭佛。特雷勒吉怪石中的洞，就成了 蒙古 的僧人们躲灾避祸的地方，拯救了很多僧人的性命。

我们也尝试了爬进喇嘛洞一看究竟。洞不高，但几近直角的探洞之路却使我们每走一步都小心翼翼。终于爬到窄窄的洞口，再开了手电俯下身去往洞里挪。洞里纵深并不深，很快就到了尽头。无法想象在大清洗时期，躲在这狭窄洞穴里的百多僧侣，是如何捱过茫茫漆黑暗夜，迎来自由曙光的。

这里最著名的应该是乌龟石了，乌龟石体积非常的庞大，中心也有洞，传说曾经是一个王后藏宝藏的地方，但凡去洞中偷宝藏的人，晚上做梦都会被王后缠上。据 巴图 说，乌龟石表面光滑且陡，古往今来，只有一个人爬到了顶上，就是 噶尔 丹汗（看过康熙王朝的童鞋应该知道这个汗哦。）

呼斯 泰国 家公园和其他国家公园有一个很大的区别——呼斯泰是野生动物园。

呼斯 泰国 家公园的地形主要是平缓起伏的山岭，山岭间覆盖着落叶松、白桦林，和大片的草原。这里有食肉的狼和鹰、食草的 蒙古 野马（普氏野马）、马鹿、盘羊，猞猁、 蒙古 旱獭等动物，因此形成了一个完整的生态链。但是最主要的、也是建立这个国家公园的原因，就是 蒙古 野马。

观看野马的最佳时刻是在傍晚，我们在下午三四点钟抵达，先参观了国家公园的一个小博物馆、看了关于公园里野生动物的纪录片。

蒙古 野马曾经是这片土地的主人之一，上世纪初以来，由于偷猎、战争、研究等缘故，它的数量陡然减少，至上世纪60年代， 蒙古 宣布国内再无野马。到90年代，世界上的野生野马几乎灭绝，圈养野马也岌岌可危。

此时发达国家的动物保护组织开始了行动，将几个欧 美国 家的动物园里仅剩的300多匹圈养野马放归 蒙古 高原， 蒙古 国也全力配合，而位于 乌兰巴托 西南2小时车程的呼斯 泰国 家公园，从那时起直到现在，就成为了野马的家。

野马放归自然后，第一代还不太适应，到了第二代，才适应了野外的生活。但是从90年代到现在，20多年来野马的数量只增加了100多只。

这是由于野马的特殊脾性，一个马群只有一只公马和一群母马，如果有其他公马来挑战这个马群的公马并挑战 成功 的话，就成为这群马的新头领，新头领的第一件事就是把老头领的后代全部杀掉，这个残酷的竞争过程导致野马的繁殖率很低。

参观完博物馆，继续驱车往公园深处走。
山岭起起伏伏的曲线延伸向远方，我们目不转睛的看向草原深处，期待可以发现点什么，可是开了很深，除了瞅到几只伸头看热闹的旱獭，其他动物的影子都没见。很快，太 阳西 斜了。
翻过一个坡，忽然发现远处有个点，越来越近，越来越大。

确实是野马，我们看到一只形单影只的野马。 巴图 说，它是个年轻的公野马。
它身材健美，却有点疲态，颈上棕色的短鬃毛，背部驼色、腹部纯白，他走的很缓慢，逡巡着靠近我们，也许是挑战马群的头领失败，被赶了出来，受了一点外伤。我们下了车，轻轻的靠它近一点，但又不想惊扰它。向晚的阳光洒在草原上，洒在它背上。

又绕过一个小山头，远处的落叶松林里，出现了一片鹿群，头鹿警觉地看着我们，其他的鹿悠闲的吃着草，我们又轻轻的靠近，可惜鹿比马要惊慌，头鹿指挥着鹿群迅速地跑开了。

这时太阳渐落，我们不得不返程，那匹小公马仍然在不远处安静地吃草，走来走去。忽然，稍远的山坡走出了一队动物。向我们的方向走着。不知道是不是要弥补刚才的遗憾，又是一群鹿。虽然它们看到我们后脚步加快了，方向也变了，但比刚才那群近多了，头鹿在鹿群的最后压阵，鹿角挺拔，在夕阳下覆上一层金。它们的身姿是那样的轻盈灵动，也许是正赶着回家吧。

蒙古 沙丘，国内的网站上很难搜到介绍，因为名字不太统一。
在《孤独星球》里的翻译是 蒙古 沙丘，但我们的导游 巴图 先生说，这个地方叫“长窄沙”，搜索了一下谷歌地图，地图上标的名字是Elsen Tasarkhai。

准确来说，这个地方的地貌，如同 巴图 说的那样，长、窄、沙。假如从空中看，它是一条沙带，南北很长，绵延700多公里，东西宽度却很窄，最窄的地方才800多米。似乎像是长生天随手洒在草原上一把沙子那样。
那么这个地方究竟在何处呢。它在 乌兰巴托 西南近300公里，是 乌兰巴托 去往 哈拉和林 的路上。这片沙丘就在路边。

因为交通的便捷，这里成了很多往 哈拉和林 去的旅行者会停留的一站。
会有牧民在路边推销沙漠里骑马/骆驼的项目，价位在3万图、也就是人民币80元一小时，我们就在这里体验了一番。
骑马/骆驼的安全问题基本不用担心，会有牧民骑着同样的牲畜在前引导，当然啦，假如你本身就会骑，那就可以放开缰绳，自由驰骋咯。

那是很久很久以前，长生天来规定这个世界秩序的时代，要选出十二个动物作为十二生肖。其中的十一个很快名花有主，各归各位，唯一的空缺位置由骆驼和老鼠竞争。
骆驼想了想，自己个儿高，这是优势啊，就跟长生天说：我们就比赛谁第二天早晨第一个看到日出吧。长生天没多想，同意了。老鼠这厢嘀咕，这骆驼可真坏啊，自己那小身材，明显吃亏。但又不愿意认输，接受了这个比赛。它想啊想啊，终于想出了一个绝妙的好办法。
骆驼要第一个看到太阳，就直挺挺地站定，一夜都在全神贯注地凝视着东方。而老鼠噌噌噌爬上了骆驼的头顶，在厚厚的绒毛里安稳德睡了一夜。第二天天快亮的时候，老鼠伸伸懒腰，站起来，脸却掉向西方。
快到日出的时刻了，西方因为太阳的折射，率先染满了绛粉色的朝霞。老鼠大叫起来：哈哈，我先看到太阳啦！
骆驼一个激灵，把头转向西方，看到粉色的天空，以为确实是太阳升起的方向，很是懊恼，灰溜溜的低头认输。于是老鼠就这样跻身十二生肖之列。
骆驼没当成十二生肖，心有不甘。但事已至此，无可挽回。只好求长生天答应自己一件事：把自己的相貌 里加 上每一种十二生肖的特征。长生天答应了。
从此以后，骆驼有了老鼠的耳朵，牛的蹄子，老虎的大脚掌，兔子的嘴唇，龙的形态，蛇的眼睛，马的鬃毛，羊的毛皮，猴的颜色，鸡的顶冠，狗的腿型，猪的尾巴。

体验过骑马/骆驼后， 巴图 带着我们去了一个附近的牧民家作客。
牧民是个中年人，名字很逗——苏赫巴托。和 蒙古 近现代史上的那位大人物同名。而且他也对得起这响亮的名字，他可是国家一级牧民。

牧民在 蒙古 是一种职业，政府会对牧民进行年度评比，先是县级，之后是省级，最后是国家级。
评选标准主要参考牲畜的死亡率和数量。而苏赫巴托，就是在这些评比中脱颖而出，拿到了国家一级牧民的称号。

每个 蒙古 家庭，都以有摔跤手为荣，苏赫巴托家的儿子，是获过奖的摔跤手，他把儿子获得的荣誉摆在 蒙古 包里最显耀的位置，我们只要驻足看，他就会很热切的介绍他厉害的儿子。

普通 蒙古 家庭，招待客人的小零食小饮料，就是奶渣和马奶酒。
奶渣是牛羊奶滤出后发酵的酸味凝结物，牛奶、羊奶都可以做奶渣，可以直接吃，也可以抹在面包上。
马奶酒是马奶经过发酵酸酸的，但又有回甘，在这常吃肉类的地方，可以解饮食的腻，据说也是有后劲的。
苏赫巴托也端出了面包、奶渣和马奶酒招待我们。在这里，如果客人当着主人的面把马奶酒喝完，意思就是再倒满。在他的盛情之下，我们从起先的有点强迫到后来真正的品出马奶酒的回甘，没一会儿就喝掉了一缸马奶酒。

蒙古 国不缺肉，不缺土地，但最不缺的，是羊。就像文章开头说的，在这个300w人口的国家，拥有超过4000w的羊羊羊...

别看这些羊天天喝水卖呆，但它们从早吃到晚，从早走到晚，所以肌肉也会更加发达，肉质也会更加好吃。

在草原上，牧民们的最主要任务就是把羊给伺候好了。他们的一天总是和羊息息相关，清早起来，羊儿撒向草原，喝水吃草卖呆，傍晚再赶回圈。
羊也全部回馈给牧民。哦不，倒不如说是牧民们的智慧，使羊的全身都是宝贝。羊肉、羊杂碎可以吃，骨头炖汤，羊毛羊绒做成衣服毯子，羊粪和马粪牛粪一道，烧制有了取暖驱苍蝇的奇效。就是最后最后剩下的羊拐，也成了牧民们娱乐的游戏。

草原上的生活，美丽单纯，却有些一成不变。于是牧民们用羊的脚拐骨，发明了游戏“赛马”。
羊拐有四面，图案各不相同，分别被叫做“马”、“骆驼”、“绵羊”和“山羊”。在游戏中，每个人领一个自己的羊拐，如同自己的棋子，再像掷骰子一样，掷出另外专门的四个羊拐，出现几个“马”，就走几步，如果掷出四个不相同的图案，就可以走四步。最终以谁的羊拐先全部走完规定路线就算胜利。
这个游戏据说在草原上流传了两千年，它最神奇的就是，“棋子”是羊拐，“骰子”是羊拐，布下的路线也是羊拐。在以前物质匮乏的时代，确实草原上也许就只有羊拐可以玩，才玩出了这种花样来。

羊拐不仅是玩游戏的工具，也变成了算命工具。在 蒙古 一些餐馆里，桌上会放一套羊拐。等餐的无聊时光，可以掷羊拐，再根据掷出的图案差别，从一张写满各种含义的纸上找到相对应的，也许是好的，也许是差的。当然啦， 蒙古 人最爱的是马，所以掷出“马”越多，含义越吉祥。

价格：网络平台约600元起，二连旅行社约500元起（这方面信息可以在二连政府官网上参考： *** ）
时间：平均7天左右出签。

材料：护照+照片+邀请函，其中邀请函比较难搞，需要有资质的 蒙古 旅行社提供。
价格：一次旅行签证的价格是405
时间：三个工作日后下午取签（不包含送签当日）。

② 蒙古 的邀请函是由 蒙古 外交部发往各使馆，通常需要3个工作日，但 蒙古 外交部的网络经常抽风，邀请函发送会有延迟，建议留出富余时间。只能本人去使馆查询邀请函是否发送。
③ 现在 蒙古 旅游签证不需要健康证，不过据说从 新疆 口岸入境会抽查健康证
使馆工作时间：周一到周五，早上9点到12点。
上海 、 呼和浩特 、二连使馆的电话一直没有打通，有知道的朋友可以留言。

北京出发的土豪，每周三/六上午11点发车，次日下午14点抵达乌兰巴托 ；
呼和浩特出发的小伙伴，每周二/六下午17点出发，次日上午10点抵达乌兰巴托 ；
二连出发的小伙伴，每周一/二/五/六下午17点出发，次日上午10点抵达乌兰巴托 。

以上列车都会途径二连和扎门乌德，所以无论哪班火车，分三段购票都会节省一半以上的费用：
始发地——二连，12306购票；
二连——扎门乌德（41元+25元手续费），当天在二连站购票；
扎门乌德—— 乌兰巴托 （据说现在不能上车补票了，只能在二连/扎门乌德火车站补票，票价约160元）

扎门乌德每天晚上18点出发，次日早上9点抵达乌兰巴托。

① 前往乌兰巴托的国际列车并非每天发车，具体参见下面的车次表：
② 蒙古国火车票只能当天在火车站购买，基本都可以买到。节假日建议一早就去购买或者请旅行社代买。如果真买不到火车票，可在扎门乌德拼车前往乌兰巴托 ，约200~300元，约6个小时。
③ 蒙古国火车票价格浮动，以实际价格为准。（楼主当时买的硬座30元，硬卧60元，软卧100元）
④ 在扎门乌德火车站购票，付款支持银联/visa/master等主流信用卡，但是楼主当时输入密码时没有键盘，要手写密码给售票员。

最好的方式是自行前往 乌兰巴托 ，到了当地后包车/报团。
在 乌兰巴托 ，无需担心交通和语言，2天的时间基本可以逛完 蒙古 首都，脚力好的话，可以步行前往各个景点。
乌兰巴托 以外，如果你会蒙语，完全可以选择公共交通；如果不懂蒙语，还是跟我一样乖乖包车报团吧。包车价格取决于你的人数和线路，通常人均60-80美金。当地hostel价格要比旅行社更划算。
另境外内二连的旅行社也会组织 蒙古 国的旅游团。

乌兰巴托 以外的草原，大致分为蒙古包营地和普通蒙古包。
蒙古 包营地类似于酒店，有卫生间可以洗漱充电，豪华的会有wifi电视空调，普通营地约400元。
普通 蒙古 包就是牧民的家，充电和洗澡要取决于牧民的 富裕 程度，留宿牧民家约100元。
通常旅行团的价格会包含食宿。

以 乌兰巴托 为中心，大致可以分为东西南北中五个部分。总体来说中部、南部开发最为完善，北部受季节影响较大，东部和西部游客相对较少，尤其是西部。
除了草原等自然景观，更有成吉思汗雕像以及某人飞机失事的温都尓汗等人文景点。
高额的费用和极差的路况，让多数游客望而却步。就连我们的 蒙古 导游都没有去过西部。
主要是库苏古尔和查坦驯鹿部落，最佳旅游季节在夏季。如果不骑马前往森林深处的查坦部落，往返7天时间足够了。

另外土豪可以考虑 蒙古 国狩猎之旅，价格1w起

蒙古 是世界国土面积第九大国家，也算是幅员辽阔的。
我们8天的行程，也仅仅能够在 乌兰巴托 以及中部地区旅行。

蒙古 货币为图格里克，简称蒙图，1人民币≈369蒙图（浮动），官方和黑市的汇率差价并不太大。
在 乌兰巴托 ，多数ATM支持银联卡取现（貌似要500蒙图ATM服务费，手续费价格咨询各发卡行）。
乌兰巴托 多数地方也支持银联/visa/master等主流信用卡，部分需要支付手续费。
乌兰巴托 以外，面对小县城随时余额不足的ATM和一望无际的草原，准备几十万蒙图（至少几百块人民币）是必不可少的。
蒙古 换钱还算方便，入境时不需要准备太多现金；离境时务必把蒙图换掉，因为 蒙古 贬值实在太厉害。

蒙古 上网很便宜，看到下面四个运营商标志，带上护照就可以办卡了。用简单的英语告知对方你在 蒙古 的天数，对方就会帮你选择套餐。
首推Unitel，信号最好价格便宜，20元6G流量，还有礼品送。
其次Mobicom，信号不如前者，价格比前者略高。
另外两个没用过，据说不是很好使，而且有机型限制。
中国 移动上网是30元/天，不限流量。

乌兰巴托 的年轻人基本都会讲英语，年长者以及草原的牧民基本只会讲蒙语，如果你会俄语也可以简单的沟通。
关于 蒙古 人的英语还有个梗，据说因为 蒙古 人口太少，因此游戏软件公司不开发 蒙古 语，所以 蒙古 年轻人为了玩游戏不得不自学英语o(╯□╰)o

肉食动物的天堂，素食者只有每天啃面包+ 沙拉 ，另外 蒙古 人基本不吃辣椒。
当地牧民有吃旱獭的习惯，但不建议游客尝试，我们可没有 蒙古 人的免疫力！

有两种插头，一种是欧标的双圆孔插头，一种和国内一样，建议带上转换器。

基本草原景区都可以提供骑马/骆驼，楼主当时的价格为80元/时。

最值得买的就是羊绒制品了，虽然做工样式一般，但是保真，毕竟羊比人多。 乌兰巴托 的gobi，evseg（位于博格多汗冬宫门口）等专卖店要比百货大楼便宜。
其他的弓箭、皮毛制品谨慎购买，可能会被海关禁止带出境。

7月份的那达慕是旅游旺季，需提前预定交通住宿。冬天的 乌兰巴托 又冷又雾霾（棚户区的居民烧煤，雾霾很严重）

整体来说 蒙古 旅游消费不贵，自然景观丰富，人民淳朴善良，而且极具民族特色，值得前往。