西游记有几回,可分为哪几部分第几回是什么故事内容?

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西游记原著第一回主要讲的三件事,天地的寿命、四大部洲的分布、石猴出生和拜师的过程,结尾处揭秘,被如来抓住的猴子究竟是孙悟空还是六耳猕猴。

西游世界中,天地存在的时间不是永远的,而是每到一定时间,就毁灭,也就是重新回归到混沌那种状态,然后再重新开天辟地。

天地从开辟到毁灭的时间是十二万九千六百年。天地存在的这一段时间叫做一元,也就是天地的寿命是一元,也就是说,天地的寿命是十二万九千六百年。所以西游世界中的寿与天齐,并非长生不老,而是能活十二万九千六百年。

当然,这是最长的寿命,如果一个生命从天地开辟的时候,就出生,那么他能活十二万九千六百年那么长时间。

但事实上,很少有人能活这么长时间,大多是人都是从第三会寅会之后出生的,这样,即便修成了寿命与天齐的境界,最多也只能活到亥会。

当亥会后期,天地彻底崩溃,重新回到混沌的时候,那样,就算没活满一元,也就是十二万九千六百年的人,也会和破碎的天地一起灭亡。

因为,寿与天齐这个境界是需要天地来容纳自己的身体。所以,当天地消亡的时候,他们也就彻底消失了。

西游记原著中,又把每一元分成十二个等份,每一份叫做一会,也就是说,每一元分成十二会,当然也可以叫做十二支。

这十二支的名字分别叫做,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在子会的时候,天地开辟,在亥会的时候天地崩溃,重新回到混沌世界。每一会的时间是一万零八百年。

从天地初开,到人类出生,不过是前三会的事情。

西游记中的故事应该发生在寅会之后,亥会之前,但具体是哪一会,原著中没写,咱也不好说,原著中只提到前三会的情况,那么,我们也就是说一说前三会的情况吧。

第一会,子会,天地初开,清气上腾,生日月星辰。子会,也就是中国古代神话盘古开天刚开始的那段时间

第二会,丑会,天地开辟一段时间后,浊气下沉,生江河湖海、山川丘陵。也就是说,丑会是盘古开天一段时间后,天地已经基本成型的那段时间,或者说是盘古去世的那段时间

第三会,寅会,天地已经完全成型,生各种植物、动物的那段时间。当然也包括人类的出生。

所以寅会,可以认为是女娲造人的那段时间

西游世界中的陆地主要分成四个大块,分别叫做东边的胜神州,西边的牛贺洲,南边的瞻部洲,北边的俱芦洲。

注意,虽然文字是瞻仰的瞻,但在个词组中读善

当然这是把方向和名字分开,如果把他们合在一起读也是可以,

那样就是东胜神洲、西牛贺州、南赡部州、北俱芦洲。

这里有个小知识,虽然孙悟空学艺的时候,从东胜神洲出发,途中经过南赡部州土地,到达西牛贺州灵台方寸山学艺,走到是水陆,也就是漂洋过海。所以很多人认为,南赡部州土地和西牛贺州是由大海分隔开的两块独立的陆地,其实并不是。

因为后来唐僧师徒取经的时候,走的是路陆。唐僧从南瞻部洲的大唐出发,一路西行,最终到达西牛贺州的大雷音寺,也是如来的地盘。所以可以看出,南瞻部洲和犀牛贺州是有陆地接壤的。

当然,虽然有陆地接壤,但在接壤的陆地上还是有很多河流阻碍的,比如白龙马所在的鹰愁涧,沙和尚所在的流沙河,以及后面的黑水河等等。

虽然以凡人的角度看,河流湖泊的水域很宽,但它还不能向大海或者大洋一样,独立于大陆版块独自存在。

因为这个原因,可以说,唐僧西天取经走到是路陆,而不是水陆。

在东胜神洲中有一个国家叫做傲来国,在这个国家靠近大海的地方有一座山,叫做花果山,

虽然名字很普通,但这座山却非常有名,用西游记原著的话说,是十洲之祖脉,三岛之来龙。

其实就是说,花果山是一座非常神圣的山,用大地根来形容一点也不过分。

即便花果山不是中国古代神话传说中的不周仙山,那地位也应该差不多。

不周仙山是撑天的柱子,虽然花果山没有那么高,但地位也应该差不多。

原著中说,花果山是鸿蒙初判而成,也就是和天地一起出生的。

我怀疑,要么花果山是不周山断裂后的一段,要么是和不周仙山同时产生的,只不过不周山长得更高更大,连接天地,而花果山因为某种原因,没长那么高,但这一点也不影响它的神奇。

虽然很多人都知道孙悟空是从花果山上的一个石头里窜出来的,但却不知道具体怎么出来的。

电视剧里,演得的是,石头爆炸,孙悟空直接跳了出来。

其实原著中并不是这么说的。

在原著中,石头爆炸后,从里面露出一块石卵,也就是石头蛋。这个蛋被风一吹,蛋破碎,

一个石猴从蛋里面出来,这就是孙悟空。

这个石猴出生后就能爬能走,他像四面八方叩拜,而且从眼睛里射出两道金光,直穿天地,

当他往天上看的时候,眼睛里的金光射到天庭上,惊动了玉皇大帝。

玉皇大帝正是因为被金光惊动,所以才召集天兵天将开临时会议。

这个和电视剧里演得不一样。电视剧中,是玉皇大帝开会的时候,正好金光射到天上。

西游记原著中多次提到天上一天地下一年的概念。也就是说,虽然按照天上的时间,玉皇大帝每天都开一次早会,但以地面上的人的眼光看,玉皇大帝每隔三百六十五年,才开一次会。

这里插一句,有些人认为西游世界中一年的时间是三百六十天,但其实并不是,原著中描写生出孙悟空的石头时说,石头有三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度。

而凡间,每一天日晷上走一度,当日晷上的刻度走完三百六十五度,正好就过了一年的时间。

所以,西游世界中的一年有三百六十五天。那些谣传西游时间一年有三百六十天的人,一定对日晷纪年这个事情不了解,所以才会犯下这么浅显的错误。

玉皇大帝派千里眼和顺风耳查看情况。

过了一会后,千里眼和顺风耳报告情况说:

在东胜神洲傲来国有一座花果山,山上有一个仙石,石头碎裂,产生一个石卵,石卵被风一吹变成一个石猴,石猴眼睛里射出两道金光,这金光穿透力非常强,刚才射到天庭的金光,就是从石猴的眼睛里发出来的。

现在他喝了凡间的水,吃了凡间的果子,金光已经消失了。

玉皇大帝说,凡间的东西,都是天地精华孕育的,有神奇的地方也很正常,不要去管他。

插一句话,其实孙悟空出生的时候,从眼睛冒出金光这个事情就可以看出,他刚刚出生的时候,就是长生不老的。本身就是先天圣人,身体是纯净无比的,只不过他喝了凡间的水,吃了凡间的果实,凡间的杂质进入他的身体,中和掉了他身体仙灵之气,这样,孙悟空才显得像一个普通的猴子。

这也是为什么孙悟空修炼成仙后,第一次进入东海龙宫的时候,对老龙王说,他是花果山天生圣人孙悟空。

很多没看过原著的人,在看电视剧的时候,一头雾水,多半以为孙悟空在吹牛。

其实看过原著后,就会知道,孙悟空说得是实话。一点也没吹牛。

石猴出生后,饿了吃野果子,渴了喝山泉水,不但眼睛里的金光消失了,他的身体也从石头的样子,转变成一只正常猴子的样子。

和各种猛兽一起玩耍,凶猛的野兽也不伤害他。过了一段时间,石猴混到猴群中,成为他们的一员。

夏天里的某一天,天气非常的热,猴子们都到水里避暑。玩着玩着,有猴子突发奇想,想要看看水流的源头在哪里。

经过大家讨论,一致认为,闲着也是闲着,不如去找找水流的源头,也许能有什么新发现。

于是他们沿着水流往上游。

经过了好长一段时间,他们终于来的水流的尽头,一卦瀑布。这个瀑布就是日后的水帘洞的洞口。

瀑布很高,水流很大,谁也不敢穿过瀑布,但猴子们的好奇心又非常的强,想要看看瀑布后面有什么。却没有一只猴子敢过去。

于是他们经过讨论,决定以猴王为赌注,激励勇敢的猴子去探路。

如果有哪只猴子能能安全地跨过瀑布,并且从里面出来,猴群就拜他为王。

猴群里有威望的猴子向众猴宣布了这件事情。

喊了很多声,都没有人回应,石猴一看别人都不敢去,他举手大喊道他愿意试一试。

于是他在众人的目光中,穿过瀑布,不一会又成功返回。并且说明里面的情况。石猴带着众猴跨过水帘进入山洞。

经过这件事后,猴子们推举石猴为王,经过大家的讨论,认为石猴大王不好听,最终称石猴为美猴王。

原著中原文是这么说的,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。

所以原著并没有仔细写孙悟空是怎么把石猴大王变成美猴王这个过程。但八六版西游记,却完善了这个情节,众猴用石猴大王称呼孙悟空,孙悟空认为这个名字不好听,众猴短时间犯难了,还是一个老猴子说,看孙悟空行容俊美,不如就称美猴王吧。

孙悟空念叨了好几遍,认为这个名字好,最终把他的王号定为美猴王。

石猴带领猴子猴孙们在花果山生活了三百多年。随着时间的增长,石猴心里的忧虑越来越重,他担心死亡。

当然,他的担心也不是某一天突然想出来的,而是随着三百多年的日积月累,逐渐加深影响的。

想想花果山猴群的数量非常多,可以说每天都有猴子死亡,而孙悟空作为美猴王,每次猴子死亡,都会有人通报给他,甚至有些身份高的猴子去世,还需要美猴王亲自主持。

或许刚开始的时候,他不在意,但见得多了,难免会受到影响。甚至担心自己的生死问题。终于有一天吃饭的时候,石猴把自己的想法和大家说了。

猴子们都劝石猴往开了想,毕竟生老病死是谁也没办法的事情。石猴让大家想想,有没有什么办法能够超脱生死,大家都不知道办法,突然一个老猴子说,传说这世界上有三种人物能够超脱生死,他们分别是佛、仙和神圣。

石猴听见后,立志要找他们学一个长生不老的法术。

第二天,猴子们准备了很多美食和美酒为石猴送行。石猴痛痛快快地吃喝玩乐了一天,睡一觉后,独自一个人出发了。

石猴自己一个人撑住木筏子漂洋过海,经过了很长时间来的南瞻部洲境内。他在这里生活了八九年的时间,他发现,这些人只为了生存,没有一点精神追求。

于是他再一次出发,这一次是横渡西洋大海。经过很长时间,他终于来的西牛贺州土地。

他在西牛贺州漫无目的的走了很长时间,终于有一天,走到了灵台方寸山的脚下。他远远的听见有人在唱满庭芳,那是一首关于修炼的歌曲。

石猴赶紧询问这个人。原来这个人是一个樵夫,以打柴为生,他的家附近就住着一个老神仙,原本他打算拜老神仙为师。

但因为他要照顾老母亲,所以没办法跟老神仙学习修炼。他给石猴指引了一条寻找老神仙的道路。

石猴按照樵夫的指引,来到灵台方寸、斜月山三星洞。石猴经过老神仙一系列的考验后,终于成为了老神仙的徒弟。大家都管这位老神仙叫须菩提祖师。

须菩提祖师还给石猴起了一个姓,姓孙。孙悟空求祖师给他再起一个名字,

须菩提祖师按照辈分,给石猴起名叫孙悟空。

原来,须菩提祖师用十二个字,给自己的徒弟排辈份,这十二个字,分别是,广大智慧、真如性海、颖悟圆觉。

这里说一个小知识。孙悟空在成为菩提祖师徒弟之前,性格非常的温和,别人骂他他也不生气,就算别人打他,他也不会发怒,反而给打他的人赔礼道歉。

用西游记原著中的话说是:猴王又道:“我无性。人若骂我我也不恼,若打我我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了,一生无性。”

但自从石猴有了孙悟空这个名字,开始跟随菩提祖师学会法术后,就变得喜怒无常,甚至不需要什么理由就会暴揍一顿路人。理由吗,很简单,你瞅啥,看你不爽揍你挺好。

这种情况一直持续到真假美猴王那一回,孙悟空当着如来的面打死了假悟空六耳猕猴后,孙悟空的性格又变得非常平和,几乎不会生气了。所以可以得出结论,六耳猕猴是孙悟空的心魔。

普通时候,是孙悟空和心魔共同控制着石猴的身体,当然还是以孙悟空为主导。但真假美猴王那一回,唐僧冤枉孙悟空,彻底激怒了孙悟空的神志,心魔六耳猕猴从孙悟空的身体中分裂出去。因为孙悟空修炼大品天仙决,所以他的肉身能等份克隆,而心魔六耳猕猴正是占据了一份克隆的身体。

或者可以说,孙悟空和六耳猕猴分别占据原来一半的身体。

这也就解释了,为什么经过真假美猴王后,孙悟空像变了一个人,性格非常的好,也不招灾也不惹事。因为这个原因,很多人认为被打死的是孙悟空,活下来的是美猴王。

其实看过西游记原著,以及看完我以上讲的内容,你就会发现,其实打死的是孙悟空的心魔。

嗯,暴打唐僧的人,确实不是孙悟空,或者说是孙悟空的心魔,也可说是恶魔版本的孙悟空

也许如来就是看见孙悟空精神境界的提高,才会许诺给孙悟空一个佛果位的。

扯远了,不管怎么说,石猴因为有了孙悟空这个名字后,开始了他大闹天宫的高光时刻。

西游记第一回,解读到此结束,我是高石溪,欢迎点赞、转发支持。

日期: 15:45:20作者:识海泛舟图片:未知人气:+

在《西游记》这部著作中,作者通过描写唐僧师徒四人西天取经遇到的灾难来向我们展示了一个个精彩的故事,无疑“真假美猴王”这一段故事是最受大众喜爱的故事之一,而假悟空也就是六耳猕猴也是西游记中众多妖怪中最特别的一个,他不仅和孙悟空长得一模一样,而且本领与孙悟空无二,各路仙佛也都无法辨认。那么到底假悟空为什么会出现,它到底是另外一个妖怪还是另外一个孙悟空,这件事背后有怎样的真相,对取经过程又有何影响呢,下面我会一一分享我的看法。

真假美猴王是怎样出现的

“真假美猴王”的故事是《西游记》第五十七回,故事的前因是有一天白龙马不知何故受惊向外冲出二十多里,然后停下来遇到了一伙盗匪,要抢唐僧的东西这时孙悟空赶到,唐僧就把这里交给孙悟空自己先走了,走到与猪八戒沙僧会和后才想起了叫二人赶紧去找孙悟空,让他不要滥杀无辜,不过为时已晚,但是相较以前孙悟空已经很克制了只是杀了两个为首的强盗,但是唐僧依然怪罪于孙悟空,并且再次要赶孙悟空走,后来两人矛盾激化最终孙悟空驾上筋斗云跑去了南海。唐僧剩下三人继续赶路,让猪八戒去化缘取水,结果来了一个孙悟空把唐僧打晕抢走了包袱,唐僧醒来后让沙僧去花果山要回行李和通关文牒,但是这个孙悟空不仅不还给沙僧,还自己也搞了一个团队说自己去取经,沙僧见状杀死了假的自己后赶往观音那里,结果发现孙悟空也在这里,就把事情经过说了一遍,二人便一同去了花果山,真假孙悟空从天上打到地下,不分胜负,但是也没有哪个仙佛能够辨认,最后是谛听知道真假但是不敢明说,告诉他们去面见如来自有分晓,于是两个悟空见了如来,如来制服了假悟空也就是六耳猕猴,但被悟空打死,此事才算结束。

可以看出,假的孙悟空也是本领高强,外形也与孙悟空没有差别,看过《西游记》的都知道,假悟空是叫六耳猕猴,那么到底六耳猕猴是谁,我个人的观点是六耳猕猴其实就是孙悟空自己,或者说是另一个心态的孙悟空。主要有以下几个原因:

形象完全一致,紧箍咒不可复制。即使假悟空通过法术可以变换成孙悟空的外形,但是紧箍是如来为孙悟空量身打造的,难道假悟空恰巧也有一个一模一样的紧箍,且紧箍的咒语都是相同的吗。这里其实我不想钻牛角尖,但是这是我个人的猜测认为这是作者的一种暗示,暗示假悟空其实就是一个人。前后呼应,六耳一词早有出现。其实在书中第二回,孙悟空拜师学艺,恳请菩提祖师把长生之道传给他时,说了一句“此间并无六耳”,这里的六耳意思其实很简单就是这里只有我们两个人四只耳朵,没有第三个人六只耳朵,那么如来介绍假悟空时说了他叫六耳猕猴,这应该不仅仅是字面上的巧合,而如来取名六耳猕猴也是有所深意的,下文我会讨论到。权威解释,如来佛祖的话语。当真假孙悟空打上灵山的时候,如来就对众菩萨说了一句“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也”。这句话其实已经说的相当明白了,从字面意思来看也很直白就是你们都是只有一心的,但是现在有人就有二心,并且正在激烈的争斗,这其实就在暗示我们这是孙悟空的两种心理,两种人格,他们在矛盾纠结时会发生激烈的争斗,但是本源是同一个人的二心。

真假美猴王的故事到这我们应该都十分清楚了,对于假猴王的身份我上面也做了分析,就是孙悟空自己,只不过是他面对矛盾纠结的时候内心冒出的两个不同的声音,那么如来佛祖既然知道事实他为什么又不直接说明呢,如来佛祖又是怎样处理这件事的呢。我认为背后的真相主要是以下两个方面:

如来佛祖知道假的孙悟空不过是孙悟空的另外一种心态,但是他不能直接说明真相,因为如果说明了真相就相当于告诉大家,孙悟空内心其实有一颗反叛的心甚至有伤害唐僧的心思,那么这样无疑会影响到取经团队的和谐,会引来众人猜忌。如来佛祖采取了一种巧妙的处理方式,巧妙之处就是在于对假猴王的命名,如来佛祖对众菩萨说道你们只能知周天之事不能遍知周天之物,有四种猴子不在无仙(天地人神鬼)和五虫(臝鳞毛羽昆)之中,其中假孙悟空就是这四个猴子的一种叫六耳猕猴,这个六耳就是对应第二回书中写道的“此间并无六耳”,当时孙悟空想表达的是没有第三个人,这里如来想告诉孙悟空的这个就是他的二心,孙悟空也是聪明之人,当即理解后就打死了六耳猕猴。

真假美猴王事件对取经过程有何影响

真假美猴王事件的发生可以说是取经过程中一个重要的转折点,对于孙悟空和唐僧二人而言都有着十分重要的影响。

对孙悟空的影响。如来佛祖对于这件事的处理是很到位的,对孙悟空来说,如来点出六耳之事后他立即领悟到这其实是自己的另外一种矛盾的心理,是自己的二心,要想帮助唐僧取得真经,必须要一心一意,因此他也以自己的实际行动打死了六耳猕猴向如来佛祖表明自己已无二心了,此后一心向佛好好保护唐僧。对唐僧的影响。《西游记》五十八回让观音菩萨陪同悟空回到唐僧身边并且带佛祖的话道:“一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经,再休嗔怪。”这句话其实说的十分斩钉截铁也很到位了,就是明确告诉取经团队特别是唐僧,孙悟空的位置是不可或缺的,只有有他你才能到达西天取到真经,唐僧也因此知晓了佛祖对孙悟空的态度,从这以后也就才真正接受了孙悟空,也是自此以后师徒二人再无大的矛盾。

综上所述,“真假美猴王”这段故事固然十分的精彩,但是背后隐藏的真相更是具有深意,这是一次让孙悟空彻底消除二心一心向佛的事件,也是稳定了孙悟空在取经团队中无可替代的位置,如来佛祖精心巧妙的安排和处理,让这只西天取经队伍在心理上变得更加和谐团结。

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