每年的9月初除了是各大、中、小学开学的日子，还有另外一个非常重要的“标签”：中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利纪念日。

　　截至2020年9月3日，距离中国人民和世界人民反法西斯战争胜利已经过去75年。这期间，文艺工作者们拍摄了许多优秀的反法西斯战争题材的影视作品。东方君选取了其中一部经典影片，带领大家一起重温。

　　这部影片就是《美丽人生》，在豆瓣上评分高达9.5，在豆瓣电影Top250中排名第6，也是二战题材电影中排名最靠前的。

　　在国外影评网站烂番茄上也有着80%的新鲜度。

　　影片于1997年12月20日在意大利首次上映，由罗伯托·贝尼尼执导，同时他也在片中饰演男主角圭多。1999年，该片斩获了第71届奥斯卡金像奖最佳外语片、最佳男主角、最佳配乐三项大奖，除此之外，《美丽人生》也获得了其他众多国际奖项。

　　该片的4K修复版于2020年1月3日在中国内地上映。影片自上映至今，经久不衰，感动全球无数观众，直到今天仍然被许多电影爱好者列入人生必看的电影名单中。

　　不同于其他二战题材的影片，影片《美丽人生》没有刻意渲染集中营的杀戮和迫害，也没有将纳粹分子的残暴行为作为主线，而是通过一种黑色幽默手法，以男主角圭多的爱情故事以及父子二人在集中营的游戏来表现乐观的人生态度、父爱的伟大、战争的残酷以及对种族平等的渴望等。

　　与其说它是一部讲述战争的电影，不如说它是一部通过战争来讲述父爱的电影。

　　整个影片从故事情节上可以划分为两段，前半段主要讲述男主人公圭多追求朵拉的爱情故事，色调较明亮；后半段主要讲述圭多父子进入集中营后进行“游戏”的故事，色调偏冷暗。

　　故事发生于二战期间的意大利，男主角圭多是个乐观、滑稽、憨厚的犹太青年，他和朋友开车来到一个小镇，以一种滑稽的方式邂逅了他的“公主”——美丽的女教师朵拉。

　　圭多梦想在小镇开一家书店，但是处处碰壁，为了谋生不得不暂时在一家餐厅当服务员。

　　为了创造“偶遇”，圭多不惜拉着朋友提前跑到朵拉经过的下个路口，装作偶遇；他还假装成督学，跑去朵拉学校发表演说。又跑到朵拉看演出的剧院，只为了再一次和朵拉见面。为了不让雨水沾湿朵拉的脚，圭多更是为朵拉铺了一条“雨中的红毯”。

　　电影中的这一幕很浪漫，虽然圭多不是王子，朵拉也不是公主，但圭多发自内心地把朵拉当成公主一样去宠爱、去呵护。

　　也许是圭多的幽默、执着、炽热和真诚与未婚夫的无趣、冷漠形成了鲜明的对比，朵拉最终被圭多打动，爱上了他，并在自己的订婚宴上和圭多私奔了。

　　几年后，圭多和朵拉有了儿子乔舒亚，他梦寐以求的书店也开业了，乔舒亚的外婆也备着礼物准备庆祝乔舒亚的生日派对，日子仿佛正在按幸福的节奏进行着。

　　然而，在儿子乔舒亚生日这天，纳粹分子带走了圭多父子，把他们送往犹太人集中营。为了活命，也为了保护儿子的童真不被伤害，圭多编造了一个谎言，他告诉儿子他们在玩一场游戏，谁得到一千分，谁就能获胜赢得一辆坦克。

　　集中营的日子是饥饿的、恐惧的、疲惫的，而圭多则通过这场“游戏”，带着儿子坚持到了胜利前夕。

　　战败的纳粹在慌乱逃跑，圭多把儿子乔舒亚藏在一个铁柜里，并嘱咐他不要出来，他自己准备趁乱去救妻子，但不幸被纳粹发现并且要枪毙他。

　　当纳粹押着圭多经过儿子的铁柜时，圭多还微笑着、大步地走去，暗示儿子游戏还没结束，让他不要出来。

　　这一镜头打动了无数观影者，也在影史上留下了浓墨重彩的一笔。即使下一秒就要面临死亡，这一秒也要微笑着配合演完最后一场戏，只为了让孩子坚持到“游戏胜利”。乐观爱笑的他，不会让儿子看见自己被纳粹羁押时的狼狈以及面临死亡时的恐惧。

　　这是一个伟大的父亲，他使出浑身解数，用自己的乐观与笑容，为孩子编造了一个没有杀戮与死亡、只有分数与输赢的世界，使得儿子在“不知情”中度过了人生中最黑暗的一段岁月。

　　影片这里没有直接展现圭多被打死的镜头，而是通过纳粹军官压着圭多走进去之后的一连串枪响，以及随之只有纳粹一人走出后的静止墙壁画面，来向我们展现圭多死了这一事实。

　　这一处理很精妙，没有流血画面，没有圭多死亡的直接镜头，再联系全片“喜剧”式的表现手法，这不免让观众抱有期待：马上就要迎来胜利的曙光，主角不可能会死吧？但随之而来的空镜头，久久没有人走出的墙壁告诉我们：圭多真的死了。

　　我相信，一定有观众看到这里忍不住潸然泪下。我们被这个滑稽而又伟大的父亲感动，圭多在生命的最后一刻完成了自己作为父亲的使命，哪怕是他的死亡不被任何人所知。

　　第二天早晨，乔舒亚真的见到了一辆美军的坦克，并且也在人群中找到了母亲。影片在乔舒亚和母亲团聚以及游戏胜利的喜悦中结束。

　　电影 · 看点 ——人物形象

　　观看电影前半部分时，没有耐心的观众可能会觉得，这是一部滑稽喜剧，主角圭多似乎有些轻浮和神经质，有点不太招人喜欢。

　　但是到影片的后半段，进入集中营之后，在面对糟糕、恶劣的环境以及随时都有可能面临的死亡威胁，圭多仍然想方设法编造谎言，通过游戏的方式让儿子保持纯真，为儿子编造了一个童话世界，使得孩子即使身处集中营，也没有被其中的罪恶所浸染。

　　这个时候我们再看圭多的人物形象，他的乐观笑容与集中营的愁云惨淡形成了鲜明对比，显得那么“格格不入”却又如此弥足珍贵。而儿子乔舒亚在父亲无时无刻的笑容和乐观中，无法不对这个“游戏”信以为真。

　　电影 · 看点 ——影片主题

　　看完整部影片，我们再回过头来看影片的名字《美丽人生》。

　　我相信一定有人和我有着同样的疑问：为什么导演要用这样一个听起来美好圆满的名字去命名一部讲述战争的电影？并且电影结尾主人公都死了，还算什么美丽人生呢？

　　后来我理解了，这是一个乐观的父亲通过自己的方式去守护儿子的天真，即使身处最黑暗、最惨淡、最危险的环境里，也丝毫没有让孩子感觉到任何恐惧，这是他为儿子编造的美丽人生。

　　而对圭多来说，有个深爱自己主动踏上去往集中营列车的妻子，有个童心没有被破坏并且无条件信任自己的儿子，有着面临死亡也不畏惧、任何时候从外放弃过微笑的人生态度，他的一生又何尝不是美丽人生呢？

　　而对于观众来说，电影通过一出故事，向我们传达了即使身处黑暗也不要放弃主动寻找温暖，用乐观的态度去化解残酷与黑暗，全力享受当下哪怕是短暂的幸福，这又何尝不是电影制作者希望每个观众经历的美丽人生呢？

　　一部好电影会让你流泪，让你深思，还会让你对人生有新的认识。《美丽人生》就是这样一部电影。

　　电影 · 经典台词

　　《美丽人生》电影原片的对白语言是意大利语，东方君摘选了英译版的部分台词与大家分享。

　　你要得到一千分，谁得到一千分，谁就有坦克。

　　在三个情况下，你们分数全失。一：哭。二：要找妈妈。三：肚子饿要吃点心。

　　游戏明早结束，举行颁奖典礼。

特别声明：以上文章内容仅代表作者本人观点，不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。

随之而来的是那一晃而逝的初恋
为把那段又甜又酸的时光珍藏
你的照片总夹在妻子的边旁

你能说出《诗经》里哪些关于爱情的诗句？

你这个问题太多了，什么唯美不唯美的。各人的审美不同，喜欢了它就唯美了。我就乱说几个吧，供你参考。

孤灯伴影深触伊，彷徨肠断自围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

今宵桂村挂蓝天，嫦娥披霜笑开颜。

但有鸿书一纸在，不渡鹃桥也缠绵。

等等/还有很多很多，我就不一一列出来了。谢谢！

回答这个问题，实在是太有难度，因为中国的爱情诗，词实在是太多了，简直是浩如烟海，我喜欢的众多词人都是写爱情诗的高手，而我作为一个选择困难症患者，实在是不知道哪些是经典的，只能在我喜欢的几首经典的词里面，挑出几首来分享给同道朋友。

这一首九张机，相信大家都是看射雕英雄传，或者是甄嬛传的时候看到的，有幸今天找到了全本，所以收录，我最喜欢这个九张机，它是调咏本意的，女孩子从陌上相逢开始，写自己对心上人的思念，写这样的一首词，实在是单相思里的第一人，她一行织布，一行织进相思，实在是情丝万缕，千回百转。

写这一首《上邪》的女子，同样是教我钦佩而且落泪的，她首起一句，“我欲与君相知，长命无绝衰”，是多么的大胆，又是多么的热烈，她希望和相爱的人在一起，永远的在一起，活到永永远远。

这个永远是多远呢，她列举了六种自然现象，高山失去了棱角，也就是高山变为平地，滔滔长江水突然断流，永远干涸。冬天打雷，夏天下雪，这都是不可能的事情，或者说是在她的时代，这些事情是绝不可能发生的，如果说这几种还是可能有的，比如一场地震。但是高高的青天可以和厚厚的黑土重合在一起吗？如果真的发生了，这样，我才敢和你说分别的事。这一个重誓是真的让人感受到了她的真心和狂热，所以历经千年，这首诗歌流传了下来。

我尤其喜欢元好问的这首摸鱼儿，他因为遇到了猎人打雁的稀奇事，那一只大雁竟然不抛下它的爱侣，情愿一起死去，不愿独活，深深的感动了诗人，诗人买下它们，为筑雁丘，更写下了这一首动人的词，在人们感叹双雁的深情的时候，不由得更为诗人的痴情所动，“问世间，情为何物，直教生死相许！”这一句提领全篇，实在是动人之极，也让人羡慕至极。

我特别喜欢这一首蝶恋花，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这又是有怎样的深情在里边啊！全词从起句写人独倚高楼，看到春光灿烂，也觉是愁，并且是春愁，黯然的，暗暗的生长到天际（心上人的所在处），看那绿草春光，从天明到日落残照，谁又能懂得他远望里的哀愁呢？他想喝酒。不如拼得一醉，忘了相思，他想对酒当歌，却又觉得独自寻欢，这是也是非常的无趣，不知不觉间，不知道过了多少日子，他渐渐的消瘦了，他觉得就算是消瘦又怎样，他情愿为了心爱的人儿，让相思将自己折磨到消瘦，到憔悴，他也不会觉得后悔。如此的暗自相思，却又不曾想过要心爱的人知道，同样让看词的人感动，并且也感同身受，思及自己。

而我最喜欢的还是贺梅子的这首悼亡词，全篇没有一个华丽的词句，却叫人痛到无名。重过苏州的时候，突然觉得万事都不同了，你与我一同来的，为什么不能一同回去？这一句问句，叫人流泪，他责问亡妻，不能和他一起，正是无理的问句，更叫人伤心。“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞，”清霜里，梧桐树枯死了一半，白头的鸳鸯，如今只是孤单的一个了。

原上枯草，微微带露，在清晨里，却只见旧屋新坟遥遥相对相依，而我却只能望着垅里的你，再也不能亲近，想必你也在看着我吧，当我一人独卧南窗的雨夜里，又有谁如你一般，挑灯补衣呢？而我只能回想这旧日的情景，却是再也看不到你了。

诗人以朴实无华的句子，以平常的情景入词，更让人心碎。原来深情最是在平常的点点滴滴里。

在浩如烟海的诗词世界里，随手拈来皆是深情的诗词，比如李煜，比如晏几道，比如柳永，比如纳兰性德，他们都是写爱情词的高手，篇篇催泪，首首动人，比如知君何事泪纵横，断肠声里忆平生，同样叫人心弦为断。希望朋友自己也慢慢的去搜寻更多的诗词吧，我这里也仅抛砖引玉，希望同爱好的朋友多多交流。

你知道哪些描写爱情的诗词？

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　——《诗经·周南·关雎》

　　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

　　——《诗经·卫风·木瓜》

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　——《诗经·秦风·蒹葭》

　　青青子衿，悠悠我心。

　　——《诗经·郑风·子衿》

　　一日不见，如三岁兮！

　　——《诗经·王风·采葛》

　　风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。

　　——《诗经·国风·郑风》

　　月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

　　——《诗经·陈风·月出》

　　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　——《诗经·邶风·击鼓》

拿出了诗经里比较经典的诗句，最喜欢的是第一句，最美好的爱情永远爱都是最初最懵懂的时候。

《诗经》中关于爱情的诗句，你最喜欢哪一句？为什么？

应邀答。我只简要做答：

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

一声何满子，双泪落君前。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

古诗词中描写军旅爱情的都有哪些名句？

“你侬我侬，忒煞多情，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”这首《我侬词》真的是把热恋中男女之间的浓情蜜意表现到了极至，什么海枯石烂，什么地老天荒都没有这首词那么浓烈和决绝。如果不去深究创作背景，这首词绝对是最切题的答案了！只可惜它当年是用来挽救婚姻的。

这首词的作者叫管道升（1262年—1319年5月29日），是元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家，浙江德清茅山人。是元代吴兴书画名家赵孟頫的妻子，世称管夫人。延祐四年（1317），封魏国夫人。

赵孟頫字子昂，是宋太祖赵匡胤的十一世孙。他虽然出身高贵，却生不逢时，少年时就经历了国家败落，父亲早亡，家境艰难的痛苦。宋亡之后，元世祖忽必烈“搜访遗逸于江南”，赵孟頫被推荐给朝廷，忽必烈见他英俊潇洒、才华横溢，惊呼为“神仙中人”。从此，赵孟頫在元朝为官，仕途顺遂，一路青云。

据说赵孟頫50岁时想效仿当时的名士纳妾。纳妾在中国古代封建社会中是十分普遍的现象，赵孟頫写了一首小词给管夫人：“我为学士，你做夫人，岂不闻陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬赵女何过分。你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。”这词的意思是说：你没听说过王献之先生有桃叶、桃根这两个小妾，苏轼先生也有朝云、暮云这两个小妾。因此，我就是多娶几个小妾也并不过分；何况你年纪已经40多岁了，只管占住正房元配的位子就行了。

出人意料的是，管夫人看到丈夫写的词后没有一哭二闹，而是写了这首深情的《我侬词》回应丈夫赵孟頫。其实，这时的赵孟頫心中本就七上八下，见了这首情真意切的小词，往日的万般恩爱一齐涌上心头，顿时对自己生出这样的的念头懊悔不已。他想起了自己说过的话：纵有倾国倾城之貌，美色又如何能相伴一生。他真正明白了，夫妻之间，最珍贵的，是那份心意相通的温情！于是，赵孟頫马上到管道升那里去赔罪，再也不提纳妾之事了。

描写男女热恋的诗词歌赋有哪些？

“执子之手，与子偕老”这句诗，讲的是爱情吗？

别看到这首诗的题目叫《击鼓》，就真的以为是讲战友之情了。

有人说，这件事争论了两千年。其实哪有？自古以来，靠点谱儿的学者，没见谁非得认为《击鼓》这首诗，好比是两千年前的《送战友》。

《诗经》，不是孔子编的，他也没删过。这是近现代几乎所有相关学者的共识。

但是，孔子极其认真地研究过《诗》——他那个时候不叫《诗经》，就叫《诗》或《诗三百》，《诗经》是汉儒们给改的名字。

《论语》里，二十篇，孔子二十次提到了《诗》。不仅如此，现存于上海博物馆的楚简中，整理出一部《诗论》，与《论语》的体裁一样，记录了孔子及主要弟子研究《诗》的思想和心得。

这批1994年入藏的楚简，对于《诗》学以及其他古文献，意义太过重大了。

《诗》不是孔子编的，而是在他之前，由周王室的史官乐官编的。孔子在《诗论》里，讲到了他对《诗》之编辑宗旨的理解，他说：“诗也，文王受命矣。”

文王承天授命，抗殷建周，周王室统治天下正当合理——这是诗三百要告诉诸侯、士大夫和底层民众的核心思想。

《诗》，分为《风》《大雅》《小雅》《颂》四部分，各部的第一首诗称“始”，即《关雎》《鹿鸣》《文王》和《清庙》。

配合“文王受命”的总宗旨，这“四始”，讲的是“夫妇、父子、君臣、天人”四种关系。这四种关系，也就是后来儒家所说的“纲常”。

《击鼓》，是《邶风》十九篇之一，归于《风》，说这首诗描述了夫妻关系，或者说爱情，是入情入理的。

《毛诗序》曰：“风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。”

这段话的意思是说，“风”，就是用来正天下夫妇的“风气道德”的，所以，选了十五个诸侯国的作品云云。

《风》中的作品，以讲夫妻关系为主，兼顾其他家庭情感，如兄妹、子母等等。

《击鼓》，讲的是公元前720年，也就是《春秋》的鲁隐公三年，卫国公子州吁，联合宋、陈、蔡三国伐郑。仗打完了，可一部分士兵却长期留在了国外，迟迟不能归家。于是，兵士们很郁闷，就有人写了这首诗。

或问，既然是卫国的士兵，干嘛不归入《卫风》而归入《邶风》？

邶，也是西周的分封诸侯国，在现在河南汤阴以南至浚县、滑县、淇县一带。周武王灭商后，封纣王之子武庚于此地。后武庚叛乱被杀，邶并入卫国。

朱熹《诗集传》说：“国者，诸侯所封之城；风者，民俗歌谣之诗也。”

大约是邶地，其民俗歌谣自有其特点，所以，即便并入卫国，但在《诗》中仍然单列。这与“鄘风”一样，“鄘”曾为“三监”之蔡叔或管叔封国，在朝歌之南，后“三监之乱”被平息，也并入卫国，但在《诗》中，亦保留了“鄘风”。

《左传.襄公二十九年》载，吴公子季扎受聘于鲁，还欣赏了《邶》《鄘》《卫》等国的诗歌表演。这年是孔子出生的前一年，公元前552年。

这首诗，五章二十句——

1，击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

2，从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

3，爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

4，死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老！

5，于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮！

1，《诗集传》曰：“镗，击鼓声也。兵，谓戈戟之类。”踊跃，形容情绪激昂，争先恐后。

《郑笺》云：“或役土功于国，或修理漕城。”漕，为卫国邑名，在今河南滑县东南白马城。

2，《诗集传》：“孙，氏；子仲，字。时军帅也。”范家相《诗渖》曰：”平陈与宋者，连合陈宋之谓。”

3，《郑笺》说：“今于何居乎？于何处乎？于何丧其马乎？”《诗集传》：“军士散居，无复纪律。”

4，闻一多《诗经通义》云：“死生契阔，犹言生则同居，死则同穴，永不分离也。”

5，“不我活兮”的“活”，当为“佸”之假借。《毛传》曰：“恬，会也。”《毛传》：“洵，远。”牟庭《诗切》：“不我信，谓使我‘偕老’之言不验信也。

1，猛击战鼓咚咚响，战士奋勇挥刀枪。

他人修路守漕城，我却远行去南方。

2，跟着统帅孙子仲，联合陈宋等友邦。

不能让我把家回，满怀忧愁费思量。

3，哪里住下哪歇，哪里撒手那马缰。

哪里能够找到它？在那茂密林下方。

4，愿同生来死同穴，你我相约永不忘。

紧紧握住你的手，白头到老永相傍。

5，叹息路途太遥远，不能相聚在一堂!

叹息离别太久长，誓言难兑我忧伤!

“执子之手，与子偕老”，就是爱情佳句，没问题吧？

“执子之手，与子偕老”描述的是爱情吗？

　如何看待《诗经》里的爱情诗。

《诗经·关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，

如果仅仅解释文字，并不能让我们进入意境产生美的感受。

但若通过再造，会在头脑中构建这样一幅图画，就会产生与解释文字完全不同的心理感受：

一位美丽善良的姑娘提着篮子在河边的沙滩上采摘荇菜，一群水鸟在她的周围翻飞嬉戏，有唱有和。

河边一位男子见到如此美丽的情景，不由感叹，这样的女子才是我梦寐以求的伴侣呀。

理解了“关雎乐而不淫，哀而不伤”（《论语》）的真谛。

也就懂得爱情在少年心中是彼此美好的追求向往共同的彼此相悦频率相同的两个妙龄人！

以我的一首原创诗结尾，谢谢欣赏鼓励！

见我往来熟，葱葱磊磊竹。

山深清世界，溪影两疏疏。

此径还来处？飞花浅草屋。