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“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文（）。
“不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?()
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不以物喜，不以己悲属于满足型自我悦纳。（ ）
“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的哪篇作品？
“成竹在胸”说的是哪位画家的故事？()
“程门立雪”讲述的是哪一位学者尊师的故事？()
画龙点睛的是哪位画家？()
“乐不思蜀”的主人公是谁？()
“一字千金”的故事和谁有关？()
说出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的是哪位政治家、文学家？()
2. 综合性学习。下面是彤彤在“走近汉字”探究活动中，通过不同途径搜集到的资料。请认真阅读，完成练习。
【材料一】丰子恺先生在《书法略说》中说：“世界各国的文字，要算我们中国字为最美术的。
别国的字，大都用字母拼合成，长短大小，很不均齐。只有我们中国的字，个个一样大小，天生成是美术的。
【材料二】成熟汉字约形成于夏商之际，而甲骨文是我国目前已知最早的、成熟的文字系统，是汉字的童年时期。中国古代一切思想观念、文化、文明都通过汉字这一载体才传布久远，保留至今。
【材料三】习近平总书记指出，要“推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力”。汉字是具有中国标识的文化符号，将使中国的文化传播更为有效，让世界更快更好地认识中国。
“不以物喜，不以己悲”的意思是：不因为外物的好坏与自身的得失而喜悦或悲伤。这句话表现了作者旷达开阔的胸襟。“不以物喜，不以己悲”出自北宋政治家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》。
“不以物喜，不以己悲”的原文
“不以物喜，不以己悲”出自《岳阳楼记》，原文节选如下：
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情
，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。
这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢
