《佳人》唐 杜甫绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人美如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭。

在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

先来一首优美的婚姻的古诗，然后再翻翻《三世书》——

《三世书》是在唐朝已经十分盛行的算命奇书，特点是可以根据每人八字中的每一字，逐项分析来得到批语，然后推演出前世、今生、与后世的际遇。翻查《三世书》的姻缘篇，便能预知自己的今世婚姻缘分。月老说：「婚姻是500年前天注定」。传说月老用红色的绳子，将男女二人的脚系在一起，而绳子有长有短，有松有紧，因此有些情侣千里相会结成夫妻、有些情侣近亲恋爱半夜私奔、有些就一世夫妇，而有些只有一夜情。月老只是系红绳的人，错不在他，世间一切都是因果的显现，所谓婚姻天注定，就是前世种的因，今生受之果。

说起「婚姻」二字，老人家都会用「注定」来解释，其实婚姻是上天安排了，我们可以在三世书中查到自己今生的夫妇感情。

此婚姻算命查询一般以女性为准，因为这是古代流传的算法，古代女性的婚姻是没法自己选择的，婚姻好坏就决定了其一生的命运，古代男性则并不以婚姻为羁绊。现代社会男女平等，所以男性亦可以测算参考，断语则要通融理解，换位取义即可，此之谓古为今用，如“丈夫是中产人仕”，换位取义为“妻子出身中产人家”。

和父母确定自己的出生年月，必须是农历的，特别是月份。需要注意这个农历月份是指1月寅、2月卯、3月辰……即八字算命上的农历月份。

记下自己出生的农历月份，例如2007年农历四月。

和父母确认自己哪天出生的，包括几点出生。查出自己出生日的【干支】 (需要使用老黄历)，比如说：2009年，农历9月13日，日干支是【戊申】，称为【戊申日】。

查出自己出生的日干支(可以通过万年历找出)，例如农历四月二十日，日干是庚午。

(三) 按下列表格，找出日干支(庚午)的纳音。

金：甲子日，甲午日，千申日，千寅日，庚辰日，庚戌日，乙丑日，乙未日，癸酉日，癸卯日，辛巳日，辛亥日

水：丙子日，丙午日，甲申日，甲寅日，壬辰日，壬戌日，丁丑日，丁未日，乙酉日，乙卯日，癸巳日，癸亥日

木：千午日，壬子日，庚寅日，庚申日，戊辰日，戊戌日，癸未日，癸丑日，辛卯日，辛酉日，己巳日，己亥日

火：戊子日，戊午日，丙寅日，丙申日，甲戌日，甲辰日，己丑日，己未日，丁卯日，丁酉日，乙亥日，乙巳日

土：庚午日，庚子日，戊寅日，戊申日，丙戌日，丙辰日，辛未日，辛丑日，己卯日，己酉日，丁亥日，丁巳日

以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包藏，使极则沉潜。

以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，阴阳为炭。

以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。

以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时，乘厚戴木，多不喜木。

以申酉金之正位，兼临官申、帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，白刃凝霜雪。

以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。

以水旺于子衰于丑，旺而反衰则不能成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。

以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。

以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝阴阳之气。

以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。

金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。

以丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。

丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化之象。

以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。

辰为水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。

午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。

申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。

戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。

丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及。

寅卯为木旺之地，木旺则金赢，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。

辰为食时，日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。

丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。

申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。

金至戍而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺者乎？戳体火盛伤形，终不喜。

子属水而丑属金，水生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。

寅为东旺，卯为正东，水流正东，则其性顺，而川涧池沼俱合而归，故曰大溪水。

土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。

午为火旺之地，未、己之木又复生之，火性炎上，及逢生地，故曰天上火。

申为七月，酉为八月，此时木则绝矣。惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。

水冠带在戍，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。势起大门，生旺不泛，死绝不洄。

(四) 知道纳音是土，再查下列长生十二表。

纳音 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰位 病位 死位 墓位 绝位 胎位 养位

属金 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一 十二 正月 二月 三月

属水 七月 八月 九月 十月 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月

属木 十月 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月

属火 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一 十二

属土 七月 八月 九月 十月 十一 十二 正月 二月 三月 四月 五月 六月

例如：2007年农历四月二十日，月干庚午日，纳音土，在表中可以知道他的夫妇感情位在「绝」位上。

(五) 由下表中可以看到夫妻感情。

长生 夫妻没有形剋，二人幸福，有商有量，能够旺夫，结婚后可以白头，但丈夫赚钱能力低。

沐浴 丈夫脾气暴躁，没有忍耐力，二十七岁前结婚的话，将在三十岁后出现婚姻危机，二人难以白头。

冠带 夫妻可以白头到老(生肖相冲的例外)，二人互相照顾，没有家事烦恼，丈夫是中产人仕。

临官 夫妻在年轻时就认识，二人心有灵犀，可惜中年过后，丈夫忍受不住诱惑，见异思迁。

帝旺 夫妻心连心，有长远的人生计划，喜欢互相比拼，晚年的时候，二人是富裕的。

衰 在错误的选择下结了婚，婚后二人常常争吵，丈夫会在中年时候离开家庭，老来是痛苦。

病 结婚过程中已有人出来反对，可是男方花言巧语令女方下嫁，这段婚姻是为凶。

死 二人一生恩爱，少争吵，可惜缘份薄弱，常常分开两地，丈夫难以送自己最后一程。

墓 丈夫必须年长十五年或以上，夫妇有共同的兴趣，互相尊重，晚年二人死亡的差距不足五年。

绝 离婚，夫妇反目成仇，子女成祸根，没有共同的心，大家都不愿维繫这段婚姻。

胎 孤独一人，即使结了婚，二人都常分离，而配偶年龄相近，会晚年丧偶。

养 夫妻二人年龄相若，可以平安步入晚年，老来互相照顾，一生无悔。

《三世书》婚姻算命就介绍到这里，更多精彩优秀传统文化请关注【无为教育】或【无为国学堂】公众号