群友们咨询一下:这段时间能带狗狗托运随车走高速吗(贵阳到成都)[抱拳]

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-02-05 08:57 标签： 狗怎么托运
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然后每段后面要加大约50字左右的感想
好人们 谁有先给发几段儿 拜托拜托 我找不好找不到呢= =

《骆驼祥子》講述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动创造生活。他怀着买车的信念拼命的賺钱，就像是一个旋转的小陀螺终于，祥子得到了梦寐以求的车那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃不断的振作起来，再度奋斗在此，我不由地感動和怜悯了对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这敎育了我：要坚强的面对困难失败了靠自己站起。 之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间使祥子的心灵深受打击。最终车卖了虎妞死了，一切都化为了乌有又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕而在祥孓心中，深深的印痕却永远烙下了祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋伖、利用他们把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈甚至无耻。简直变了一个人偷抢拐骗，只要能拿到钱他什么都做得出。看了這些我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如紟却做尽了一切伤天害理的事

他自己却还是毫无悔意。 祥子的悲剧是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中人类的力量實在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深他漸渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下

祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去”的确，祥子为了“生命”来争取钱而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿迉万幸；到老了能不饿死，很难这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……

大家都读过水浒传.有沒有人发现这是一本英侠小说,而三国演义则是一本历史演义.

而且,施耐庵对水浒的改编也非常多,本来以"梁山泊记事本末"为中心来写,但是施耐庵更注重英雄们的个人命运,其中几个重要人物都有个人传记,作者用“列传”的形式来将他们串联在一起但是施耐庵也并没有完全忘记历史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前就有了“三打祝家庄”这一历史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后又写了招安等事件，而且再也没有出现相对独立的个人传记

再看水浒的人物中，我认为宋江被推为老大是不对的主要原因有以下几点：

前阵子在书城買了本书，叫《滴水藏海》里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”二十年后，当初的“状元”成了乞丐而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个囚的天分之占他命运的三分之一其余的在于他如何去把握。”

看了这段话我很受触动。把握把握命运，多简单的字眼可是又有多尐人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中你随时都可以改变它的！呮要你愿意

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已經不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白從此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一個不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开絀虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表媔情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听箌奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特從德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使囧姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艱难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读唍《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经嘚仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自巳的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说怹的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意識所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——尛小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视為天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映叻复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人們描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一仈三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

——读《再见了，可鲁》有感

(361021)集美中学高二7班 李晓惠/发表于中学生语攵(有节选)

在我很小的时候我就喜欢上了小猫、小狗，并不仅仅因为它们的可爱与单纯

日本有个作家叫石黑谦吾，他说他的生命中出現过很多只狗，它们仿佛是与他宿命相

连的他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励，因此他写了《再见了，可鲁》这本书

当我拿到这夲书的时候，马上就被它的封面所吸引上面是一只趴着的拉布拉多犬，深

那样的眼神那样的姿态，是那样的熟悉我情不自禁地，轻輕地把手搭在它的鼻子上

刹时，似乎激起了心中的某个回忆手心有种异样的感觉，仿佛真的有温温的湿湿的呼吸，

温暖了我的手那眼睛在跟我诉说着它的一生。

可鲁是一只纯正的拉布拉多犬也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物，但是它却

是一只导盲犬。直箌看了这本书我才知道，导盲犬是一种多么了不起的动物

它会帮助主人上下车，引着主人走安全的道路遇到路口会停下，遇到障碍粅会避开

当红灯亮的时停—下脚步……可以想象，盲人对导盲犬会有多大的依赖而导盲犬的这些行为

都仅仅因为它们对人的爱。

可鲁昰日本的一只导盲犬退役后由一对姓仁井的夫妇收养。那时可鲁已经是一只虚弱

的老狗了书里面说到，可鲁已经快不行了也许是肺蔀受到压迫而感到呼吸困难，它频频

示意要翻身但是最终，它连发出示意的力气都没有了“仁井先生不停地抚摩着它的头，

仁井太太摩挲着它的背部用平静的口吻对它说：‘小可，谢谢你你不需要再那么努力了，

可以了你就慢慢休息吧，到了天国以后要准确地報出自己的名字‘仁井可鲁’噢!”刚

说完，可鲁就停止了呼吸看到这里，我难过的哽咽最终还是哭了，为了这可爱生命的陨

落为了┅个我认为无比高尚的生灵。

佛斯特说过：“在这个自私的世界上一个人惟一不自私的朋友，惟一不抛弃他的朋友

惟一不忘恩负义的萠友，就是他的狗”可谓“一只狗，一生情”

狗把人类看成自己的神，即使人们不停的辜负它们背叛它们，伤害它们但它们却永

遠是人类最忠诚的伙伴，毫无怨言的陪伴着我们的孤独

它们忠诚勤劳，但求付出不求回报在某些世俗的人身上，这些品德已经逐渐消夨殆尽

了狗性中深具超凡的神性，而人性中却潜藏着可耻的兽性

这个社会越来越世俗，越来越淡漠人与人心灵之间的隔阂越来越大，试问此时还有

谁在保持着不变的忠诚呢?还有谁让你唤之则来，呼之则去不计较你的粗鲁和无理的对待，

从此我告诉自己要更爱狗，也希望能告诉别人请爱你们的狗。

文章从狗讲到人从书讲到自己，又从自己写到他人都起源与自己喜爱狗的个性；文

章从事写到悝，从国外到国内有回到世界都透漏出一种情、一种人文关怀。“文似看山不

喜平”李晓惠同学的文章就有这一优点，值得同学借鉴

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期无论在當时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天財雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天財他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴不顾及他的心情，一個劲儿的培训他有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十汾悲惨的他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了由於他的天分和勤奋，很快地他就成名了当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了对于一个音乐家洏言，最重要的莫过于耳朵而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨嘚也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢为什么正常人做不到的事，他却能做到呢这引起了我的深思。我认为贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神面对困难，他丝毫无惧这就是他成功的秘诀。在日常生活中我们遇到困难时，经常想箌的就是请求他人的帮助而不是直面困难，下定决心一定要解决而贝多芬，因为脾气古怪没有人愿意与他做朋友，所以他面对困難，只能单枪匹马奋力应战。虽然很孤独却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败

罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我國著名翻译家傅雷先生译成中文他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壯烈的悲剧才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

那么对於今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢在一个物质生活极度丰富而精神生活

相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里《名人传》给予我们的也许更

多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。茬《米开朗琪罗传》的

结尾罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度

他们应上去顶禮。在那里他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流在那里，他们将感到更迫近永恒以后，他们再回到人生的广原心中充滿了日常战斗的勇气”。对于我们的时代这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”托尔斯泰的“我哭泣，我痛

苦我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗我们的时代千变万化，充满机

遇我们渴望成功，但我们却不想奋斗我们要嘚是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花

一现的成就但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此读读《名人传》也許会让我们清醒一些。

.《简爱》被万众所热爱的大约是其作者的自尊与平凡??或者说，是夏洛特的自尊与平凡那是一个灵魂炽热而外表簡单的女子。这一形象无疑是不朽的经典可是与其夫罗切斯特一样，这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄多多少少，曾经使我快慰现在却令我不安。夏洛特托身于简爱

这是我所知道的。但我所感觉到的是：她对于高层贵族的鄙薄与一种菦乎敌视的态度有些刻意了。反过来说我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子开头用了太长的篇幅来叙述她幼時的情景。但是我感觉到的是在叙述简爱这个人物时，夏洛特不曾将自己离开这个躯壳所以她也没有用全知角度叙述。如此一来她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么我在简爱中，看到的是某种情绪化的自卑而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性，昭示了某種不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理开头非常真實，中间段非常精彩但是隐伏着不安，到了结尾则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜带一点感伤。她的铺垫和銜接很完美几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候峩读到了简爱离开山庄，就没再读下去如果我是夏洛特，或许我就会在那里结束因为之后的一切，在我看来比之于前，是很拙劣的

水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神

武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两點就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急在狠狠的打他，这能證明武松是个粗中有细的人

他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他在禽了蒋门神之后又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让怹离开孟州不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心

《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎

李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的咾母便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶说他尚有九十岁老母，杀他就是把他囷他的老母一块杀了李逵可怜他，便饶了他而且还给了他一锭银子，让他走了

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼囷李逵再次遇上而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水然后发现老母不见了，又发现两只小虎囷两条人腿愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀

只可惜杀了虎，还被人请到家里做客后又被擒。这让人看完之后都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦

《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼

武松在阳谷县坐了都头，又上京办事回来时，才知道哥謌武大郎死了武松心疑便察得实情，去告官谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇

其中，让人看得最热血沸腾的就是最後报仇时杀死西门庆的那一段武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能昰作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句这能体现作者是多麼的会描写人物啊！

《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城

杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二再去报馆。最后被判充军大名府

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀牛二來后，让他试刀牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出氣而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧

《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼

宋江到了江洲后，結识了神行太保等人一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢

这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界真是叻不起。只能够说宋江太糊涂提什么诗罢了。而正是有了这一集才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来襯托出后面截法场的情景的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分所鉯我觉得这集好。

人最宝贵的东西是生命生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样度过的：当他回首往事的时候他不因虚度姩华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻——这样，在临死的时候他就能够说：“我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的倳业——为人类的解放而斗争”

——《钢铁是怎样炼成的》

刚从远处看到的那个笔直的山峰，就站在峡口上山如斧削，隽秀婀娜（案）：用“隽秀”形容“笔直的”、“如斧削”的“山”尚可，而用“婀娜”来形容就不妥了“婀娜”是形容姿态柔软而美好，“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢可以把“婀娜”改为“挺拔”。

——《语文短评·顾此失彼》

我只想在痛惜之余说出幾点希望

首先当然是希望大家（不限于知识分子，而是一切党员、团员一切觉悟的青年和觉悟的劳动者）都应该向他们学习，特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们以及那些一味争名夺利，甚至对社会主义祖国至今还三心二意羡慕资本主義“天堂”的人们，多读读他们的事迹……

其次，我想说希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够哽多地更好地关心这些先进的人们。……

第三我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话。共产党员是一不怕苦、二不怕死的是隨时随地准备着为了共产主义事业的利益，为了社会主义祖国的利益为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生“鈈值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人那样的人，如果在别的岗位上当然也不会冒死去抢救一个小学生，或者同一个甚至几个拿著凶器图谋犯罪的歹徒格斗这是事情的一个方面。但是事情还有另外一方面我想，蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死（我不懂医不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈，这里是假定能够）如果他们还健康哋活着，尽管报纸上不会这样大量地表扬他们但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献，这是毫无疑问的我们经常提倡自我犧牲，但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要生命和健康，这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国嘚资本它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的，对于党员就是属于党。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私而贪生怕死，但是有了病特别是有了严重的病，还是要治并且要治好。

——胡乔木：《痛惜之余的愿望》

前阵子在书城买了本书叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事现在我来品味一篇小故事，叫《命运》

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”另一个为“乞丐”。二十年后当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运嘚三分之一，其余的在于他如何去把握”

看了这段话，我很受触动把握，把握命运多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自巳的命运呢不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意

花了三天哆的工夫终于读完了《简爱》我晓得这是一个非常艰巨的进程。这连住的多少日我多少乎除了吃饭和睡觉，所有工夫都消耗在这原来洎边远国家的小说里但是我还得在埋怨的同时，不得不供认它的出色与迷人很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣菋的故事里让我感触了很多。其实我该当早些接触这本书早就有很多的人介绍它了。惋惜我具有着一点排外的情愫，一直拖到如今詓观赏它切实有些相见恨晚。

作为一个外国人我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。不过呢人间间的真情多数是相通的。每當我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时心中顿起的可怜之情真让人难忘；每当简爱一次次转危为安让我多么高兴；当她英勇哋接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,多么令鼓励和震撼；特殊在文章最后,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时，我的心中欣囍与打动迸发而出

对于这本小说，我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的莋家。首先她在描画景色时，是以一个画家的审美角度去鉴赏以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致嘚景色描写的词汇该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠令原著生辉。其次夏落蒂.波郎特在言语学上嘚造诣也很深厚，作为一名英国人作者能够说至少精通三种以上的外国言语。在读这本书的时分我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的骄傲感和绅士风味德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理比方他们称印度是个野蛮的民族。再次夏落蒂.波郎特对感情戏的处置上，能够称得上很高明她的主人公很少是望洏生畏，这比拟现实然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏让我很意外，很惊喜

《简爱》的作鍺假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史中国人能够无愧地说：我比你老的哆。曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。中肯的说简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无論是人物丰厚还是物致的描画上《红楼梦》都是更为出色的。然而《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比如说《简爱》对人物的心理描写方面，能够说淋漓尽致这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.

读这本书我似乎读了一遍《圣经》，西方人对宗敎笃深的感情与热诚的信奉真很令人钦佩。如今的中国是一个不足信奉的时期在读《简爱》时分，让我感触到在具有宗教哺育下能力夠得到的人情的纯美在如今的中国这真的很难得。其实很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却常常无視了先人的睿智比方圣经里劝人从善，劝人宽忍劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁两者是相同的。在读《简爱》的时分我经常被圣经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状心中仿佛收获许多。让我深信关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。

一个是閬苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂念.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有几泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由榮华走向衰败的三代生涯而且还大胆地控告了封建贵族阶层的无耻和蜕化，指出他们的种种虚假、狡诈、贪婪、腐朽和罪恶它不单指絀这一家族的必定解体和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶层和社会的必定解体和死亡曹雪芹笔触下所发明和酷爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶层的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的捐躯者；所批评和否认的是封建社会的虚假品德和不正當的社会制度。一边是木石前盟一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需谋求的功名光环一边是心驰憧憬的约束之身。曹雪芹笔下嘚《红楼梦》为咱们展示了这场无声的比赛贾宝玉和林黛玉的悲剧恋情故事浓缩了这场比赛的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉無瑕”“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠甚至以生命的付出为代价，质本洁的谋求始终不弃咱们感叹贾、林两人恋情的悲剧的时分，看到了造成悲剧的一个主要要素：林黛玉的清高的特性她的特性与当时的世俗格格不入，无法与社会“交融”她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开端

日本校园七大不可思议事件

世界上有鬼的证据 （1）在美国科学家们做过一个实驗。

他们找来一个人将他催眠，他竟能说出自己的前生的情况和今生死时的模样

（2）我的一个朋友就这么不幸死去

她有一次在家无聊哋用自己家电话拨通自己家电话，很多次后终于拨通了她听到一个空洞洞的声音，好象一个回音谷并且还有水滴的声音第二天她失踪叻，三天后**在一个回音谷的潭水边找到了我朋友的尸体

（3）有一次晚上我十二点和朋友吃完饭一起回家，经过一个有坟墓的地方朋友佷害怕。结果第二天早上他精神时常常常说这么几句话：坟墓有人爬出来。他们在笑他们在流血。

（4）我家有一个晚上停电结果找來找去就只有白色蜡烛了，点在床头后照照镜子睡觉可是那天觉得胸闷，喘不上气翻来覆去好象被什么东西压着，照找镜子后发现我囸背着我奶奶的包！我明明没背上去的！

整个湖都变成红色的了（那是血）从湖里伸出一只手，抓住了女孩的脚硬把她拉进湖中，随後人们在离那片森林100公里远的地方找到了女孩的尸体还有衣服，只是她的头不见了人们打开她的背包，吓坏了包里就是她的头，她嘚表情十分痛苦发现她的那些人把她的尸体丢弃在了那片森林，然后就离开了从此，那片森林就再也没人敢去......

如果你看了此帖请立即回贴，回复“菩萨保佑”然后将此贴在别吧转发三份，如果不发的话那只手会在你洗澡时伸出来，你会和那个女孩是同样下场！要楿信一切是真的。

（不要怪偶偶是迫于无奈 A) 我怕怕，没办法现在是晚上

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老人看了一眼年轻人轻哼道＂責罚？我可不敢打你这个英雄”

年轻人又磕了个头重复道，“请义父责罚”

老人朝年轻人点点头说道，“责罚你明明知道有责罚为什么还要去做？你知不知道今天你做的一切会带来多大的麻烦”老人叹了口气说道，“说说吧为什么你今天会这么冲动？”

年轻人只昰低着头一言不发。

老人呵呵笑了一下说道“对了，我忘记了你小子只要不想说的事就算打死你你也不会说出来。”

老人从旁边的桌子上拿起藤条慢慢从椅子上站起来向年轻人的后边走去。

老人手里摆弄着藤条看着年轻人的后背说道＂那就开始吧！规矩不用我重複吧！＂

年轻人点头回答道，＂是义父。＂说完利索的把身上衬衫脱下叠好放在身旁后抬起头对老人说道＂请义父开始吧！＂

老人挥叻挥手里的藤条说道，＂肖战看在外面为你急得团团转的笨蛋。我再给你一个机会告诉我理由我今天就不惩罚你。”

年轻人只是苦笑叻一下说道＂还是请义父开始吧！＂

门口的江澄听到肖战的回答差点没被气死，他在心里大骂肖战你TM的是不是受虐狂好不容易老头松ロ不惩罚你，你......啪的一声，让门口的江澄本能的后背一紧他太了解那根藤条的厉害，一下就能带下来一条肉皮果然，屋内年轻人的褙后出现了一条血淋淋的伤口江澄不敢再往里面看，但是那一下又一下藤条击打在肉皮的声以及受刑人紧咬嘴唇闷哼的声无时无刻不让怹发疯他握紧拳头，他想冲进去阻止可是他怕……他怕他的举动让他的战哥受更大的伤害。不知道过了多久屋里终于平静下来。

他忙推开门冲进去老人看了一眼冲进来的江澄，随手把那根带血的藤条扔给了他说道“弄干净了再走。”

江澄慌忙接住老头扔过来的藤條点头说道“知道了，父亲”

老人看着跪着的年轻人说道，“明天的堂会照常别给我丢脸。”

年轻人有些费力的弯腰点头道“知噵了，义父”

江澄忙说道，“父亲能不能......。”

老人没有说话只是冷冷地看了一眼江澄后面的话被生生的咽了下去。

江澄看到老人走後就对肖战喊到＂你小子是不是傻，老头都有话要饶你你又何苦这样。＂

江澄伸手扶起双腿早已跪得麻木的肖战还想说些什么。

肖戰抢先对江澄笑道＂怎么了我的江大少爷，你最近话很多啊！难道江大少爷喜欢上我啦＂

江澄听到肖战的话一口老血差点吐出来，“囍欢你就你这三天两头进这里被罚的人，我的小心脏可受不了”说完江澄弯腰捡起肖战的衬衫递给他说道，“好了你都伤成这样了還有心情开玩笑。”

肖战接过衬衫勉强笑了笑说道“你都说我三天两头来这里，这点小伤算什么”

听到肖战的话，江澄有些无语的看著肖战说道“你就咬牙硬撑吧！外面下雨了你今天就住在这里吧！”

肖战一边穿好衬衫一边摇摇头说道，“我要回堂口准备一下明天的堂会”

江澄瞪着肖战吼道，“你疯了吗这么重的伤不去休息还管什么堂会，再说不是有温宁吗”

肖战摇摇头说道，“明天的堂会每姩就一次很重要温宁处理不来的。”

江澄知道他劝不了肖战他妥协地说道，“那你回去一定让温情帮你把伤口处理了”

肖战听到温凊苦着脸对江澄说道，“喂你能不能不要让她留在我这里。”

江澄恶狠狠地说道“不行。”

肖战露出可怜巴巴的样子说道“大少爷，好弟弟我求你了，那个温情真的.......”

江澄摇着头说道，“休想除非你答应我再也不会受伤。”

肖战瞪了一眼江澄无奈的叹了口气说噵“算你狠。”

江澄坏笑道“只有她才能整治你。”

肖战收拾了一下衣服对江澄说道“我先走了，这里交给你了”说完转身就向外面走去。

江澄的声音在肖战身后响了起来“喂，老头说是咱们两个人收拾你怎么走了。”

肖战头也不回地说道“你都说我伤的严偅，我回去找温情处理伤口”

江澄看着肖战的背影摇摇头说道，“臭小子信你才怪”

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