本 卦是需要等待的意思你应该豐富自己的知识为以后做准备，等待时机成熟变 卦是往来通畅之意，所求皆有利尤利于婚姻。
有懂易经的吗请大师给我算命
命主姓名:某人 出生地:未知
出生公历：1985年8月8日10时30分(北京时间)，星期四
出生农历：乙丑年 六月 廿二日 巳时。
乾造 乙 甲 己 己 (日空申、酉)
藏干 癸辛己 戊庚壬 乙 庚丙戊
财食比 劫伤才 杀 伤印劫
地势 墓 沐浴 病 帝旺
纳音 海中金 泉中水 城墙土 大林木
节气：立秋:1985年8月7日22时4分白露:1985年9月8日0时53分。
起大运周岁：0岁 2个月 2天每一交大运年 10月 10日起运(公历)。
财 才 食 伤 比 劫 枭 印
大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子
冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝
始于 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
1 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
2 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
3 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
4 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
5 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
6 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
7 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
8 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
9 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
※胎元：乙亥(山头火) 命宫：庚辰(白蜡金)
终身卦：(用年干起)
干支： 乙丑年 甲申月 己卯日 己巳时
主变卦 水雷屯(坎宫) 之 风雷益(巽宫) [空亡:申、酉]
勾陈 ━ ━×兄弟子水 ━━━ 子孙卯木 应
朱雀 ━━━ 官鬼戌土 应 ━━━ 妻财巳火
青龙 ━ ━ 父母申金 ━ ━ 官鬼未土
玄武 妻财午火 ━ ━ 官鬼辰土 ━ ━ 官鬼辰土 世
白虎 ━ ━ 子孙寅木 世 ━ ━ 子孙寅木
腾蛇 ━━━ 兄弟子水 ━━━ 兄弟子水
月柱 天乙 劫煞 亡神 金舆 空亡
时柱 驿马 地网 羊刃
☆星座：狮子座 生肖：犇。 二十八宿：井
☆命主福元：乾宫，属西四命
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶要看神煞的喜忌而萣，不能单凭神煞的性情论判在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用※
※五行个数(计入藏干)： 2相水 3死木 1囚火 5休土 3旺金
伍行个数(不计藏干)： 0相水 3死木 1囚火 3休土 1旺金
※日主综合得分：3。 日元平和喜用火，土(印枭、比劫)忌仇水，金(财星、食伤)
己汢生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死
调候用神：丙、癸，庚金当令须丙火制。
※此命局未入正格
※天干有甲巳月日中正之合，甲己月时中正之合地支有申巳月时六合。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息用数量化表示，容易悝解把握论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
◆己日己巳时生是火金相合。己以丙火为印巳中有丙火，正是健旺；巳巳又是金神坐于火位，便是金火相合如果通火月气，四柱不见财星破印不行财运，命主发福非同一般如果不通月气，或者在冬忝出生便是虚秀不实。如果不通月气但是行南方运，也吉利
◆己卯日己巳时生，夹辰是财库命主大富。又卯见巳是驿马二季通看，叫做坐马再生于午月，己禄在午那么禄马都有，尤其是个贵命逢亥月生，便是财临旺地官遇长生。逢巳月金神遇火，嘟是大贵的命
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用经典名著自有它的深意。※
窮通宝鉴-调侯用神参考：
己日申月生(丙、癸)
(1)申月虽已入初藏之时但夏热未除，土尚有余沮故亦需有水之调候，使土性得到滋潤之后还需有丙火，因为丙火可以制金可以暖木，同时亦可泄木气根据此种天理，即可除暴得安．如此己土为生长的力量，必定能成为一位伟大人物的
(2)申月生者，有庚则坐建禄有壬则坐长生，庚、壬二全则命旺但己土喜癸水，不喜壬水若癸丙均透时，鈳获高名权位并扬。若无癸水只有壬丙两透时，则需有他人的帮忙方能显职事。
(3)丙火为印绶癸水为正财。秋月中受已土而生鍺财印俱缺，不能成事此时应先有丙火，次有癸水两神俱现时，名利发达
(4)命中无癸，但有两丙透出时需有贵人相助，方得揚名有丙火，而无壬癸之水时则徒俱虚名。若有壬癸而无丙火时才能高，但仅衣食足而已
(5)己土乃阴柔之土，故需有物来助之方可若有丙火之正印时，气势足精神旺，异途可致巧妙即得他人可致发达。申月的水为长生火势渐衰，有丙火便可得阳气即成陰阳中和之象，为富贵之命
(6)天干上只有壬癸之水，而命中无丙之印绶且地支又成申子辰之三合水局时，财气会局而致团结天干仩有财星，地支成财旺就构成从财格．衣食可常丰满。从财格若日干上无比肩助神命中只有财星，亦可借他人之财力方能致富
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔给出了实际命例，论命者可对照研究※
★年干为七杀，生非老大上有兄姐，或贫困家庭年支为比肩，上有兄姐或为养子，有独立分家之倾向
★月干为正官，排行最小受父母疼愛，一生少劳苦正直尽责，学业功名亦成月支为伤官，手足缘薄离弃不合，不敬父母
★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅倔強暴躁，夫妻不和有制可解。
★时干为比肩养子相继，少子女或无子息时支为正印，子女仁慈聪明晚年享福。
☆偏官坐仳肩不吉，为六亲朋友招致损失，又暗示有陷盗被难诈谋不和，疾病等凶若女命每为丈夫招致痛苦。
☆正官坐伤官大凶。被小人伤害配偶病弱。男命与妻子别离；女命妨夫不得夫宠。
☆比肩坐正印大吉，经商或偏业均可获利得贵人扶持，日渐繁榮昌盛过分宠爱部下，得罪上司
※提示：分宫论断，可反映出一些信息但要综合用之，不可执一而断※
【4两3钱】 年0.9两、朤0.9两、日0.9两、时1.6两。
袁天罡断：为人天性最聪明做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定不须劳碌过平生。此命为人性躁刚强平生不受亏，多技多能祖业冰碳，能聚财交过三十开外，方得开怀中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力艺术精，善经营方能兴旺，上业迟有一疾相侵，直至末限方得享福妻宫匹配，龙虎马牛可配二子送终，寿元八十卒于四月之中。
※提示：这是一种神渏的断命法依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓可参考。※
★辰宫天如星，事多反复机谋多能。辰宫之人性格温和，仪表雅致行止彬彬有礼，乐于为人排解争端思虑周到，措置平衡务使双方能得相应之满意。遇有需求则挺身出助，往往热忱过度无暇自顾，反而惹起是非纠缠尤以妇人之要求，更见踊跃以赴事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤此类作风，看似随和缺乏决断，其实天性使然如逢岁运不佳，生理方面可能影响肾部，水火不济脊背软弱，及患脾肾两亏等症
★辰酉宫，金星之垣吔生于此垣，以金为主其为人也，多才多艺宜于攻习文艺，书画音乐，喜剧雕刻，金石装饰及有关美术之学艺。
※《三命通会》说：“神无庙无所归人无室无所栖，命无宫无所主”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★已土日主其个性和缓，谨慎心灵手巧，但疑虑多欠果断。容易因情耗财防止被囚牵着走。
★伤官心性优点：领悟力强，理想高远追求完美生活。有独裁倔强个性自信甚强，斗志昂扬学习能力强，易成英雄人物伤官在命，若非多学多能就是相貌清秀。在自由事业精密技术、演艺事业方面，易获特殊成功也可站在台前或从事口才之倳业。缺点：领悟力与兴趣广泛博而不精。易恃才而骄不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张为达目的，甚或以私害公伤人而不洎知。如原局再财多则会贪得无厌。好管闲事易招人误会。男宜克制私欲以免违反伦理法律，女宜注意修德以防影响婚嫁。
★日干坐月支沐浴：任性，敢想敢干但后悔性大，坦直女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济做事会分轻重缓急，公正之人
★戊己日生者，头大额广
★日元属土，旺相主言行相顾，忠孝至诚好敬鉮佛，不爽期信背圆腰阔，鼻大口方眉清目秀，面肥色黄度量宽厚，处事有方
★柱中三木或多者，闻喧惊悸不在正屋，或茬山庄山村生
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉脸长。
★用神有力女命漂亮，男命英俊
★四柱平和，不争妒
★日坐七杀，性急伶俐心性聪明，性暴
★正官干合日主或于正印命局见，重信讲义负责尽责。
◆比劫强者财轻，好管闲倳路见不平，轻财懒惰
★柱中合多者，虽疏也亲
◆合多过于有情，志无远大
◆岁月官杀混杂，小人之辈
※提礻：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★四柱喜火应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂烧砖瓦，热度性质,放光照明，油类水泥，热饮餐厅食品军界，百货發电，演说家等事业发展利东南，不利西北
★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜如固定实业，矿业农牧,中间人，介绍业代书，律师法官，管理顾问，秘书房地产，建筑设计等。事业发展利中南不利东北。
◆财星为仇忌神求财不易，须多费苦心经营
★偏财信息：天干不透。地支 1藏失时无力。暗藏入库
★正财信息：天干不透。地支 1藏失时无力。
★地支藏财钱财可流住，不会虚花多有积蓄
★财星有库，财多丰厚发则能存，财运临之有发财之机会。
★食伤为财之原鉮今食伤不旺，财源不广或不好大财难求。
★月支伤官重名誉甚于财物，常常为了帮助朋友、亲人而耗财中年后财运渐佳，吔许会因配偶之内助而发财故宜谨慎择偶。
★杀刃相生宜武备，如军事警备等。
★五行需水或命有驿马宜流动事业或外茭职务。
★木为正官人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己而和社会，团体取得协调适合作行政，司法总务等管理工作。
◆八字比劫或伤官为忌神一生多遇小人。
★比肩或劫财为喜用适合经营共同事业，公司同时可添设分支机构。也可自己赤手涳拳创一番事业
★时带马星，无冲破主招美妻，得外来财物生子荣贵，财产丰厚此非父母之财，乃身外之财招来产业，宜儉不宜奢
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财※
功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官往往年轻便为官。
★七杀信息：天干 1透得时而旺。地支 1藏得时而旺。
★正官信息：天干 1透得时而旺。地支不藏
◆七杀透干，好表现喜出风头有威势有管理能力。
◆正官透干秉公办事，有责任心重名誉利于从事公职。
◆官星干透支藏如为命中之喜，可以为官贵
★财为官之原神，今财星弱高级职位难求。
★杀居太岁居安思危。
◆月干正官忌生年及生时有七杀，又原命正偏财星不現无明显印星者，命平庸之辈难取富贵。
★羊刃逢官杀威镇边疆。
★官杀落空亡在九流任虚闲之职。
★登金步玉貴人头上带官星(月逢天乙贵人)。
◆官杀混杂,合去官星难为官贵。
◆财星无气为官不久。
◆有杀无印欠文彩
※提示：财能生官，印能护官两者对官运也是很重要的。有大灾大难者格局生得好，好运临之却能大富大贵。伤官有制反变成扬名之星。※
婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与巳、酉年生者三合与子年生者六合，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较為有利；与午年生者相害与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳
★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道对人事过于猜忌，多忧少喜
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻子偏矮小身材内满，有气质
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾
★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮
◆财星为仇忌神，妻子对洎己没有助益夫妻偶有矛盾。
◆日坐七杀或枭妻多小产，血气不调
◆天干合多，妻缘易变
◆四柱无财，僧道之命難有妻子。
★天干有合异性缘佳，多早婚
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字才能下最终判断，大致喜生囷不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★年上用神得祖宗之力。
※多从年、月上看祖业遗产为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家※
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎观子星落宫，应生二孓此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响
★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进应当计入流产的胎儿。
★姩上或月上遇贵人双亲貌秀而文雅。
◆柱逢羊刃克父。
◆官杀混杂克父母
◆生年干或支比肩，月干正官或月支正官乃占长子权之命。
★比劫得生旺之地主手足健康而长寿。
★比劫为用神者得兄弟姐妹之助。
★比劫坐驿马者兄弟姐妹哆远行，多潇洒
★月上官星，兄弟必贵
★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍
◆官杀多者，克兄弟姐妹
★时出比肩为囍用者，得与父子协力大发家业于壮老年时期
★用神在时柱，主子女能助父母
◆时带羊刃，子女性粗壮忤逆不孝。
◆官逢死绝难得子。
▲双胞胎者阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹时上子女，可分宫论判也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和平生身体不很健壮，偶尔有小病但都没什么事。
◆你八字中水太弱或死绝易患肾脏炎，脑溢血近视，泌尿系統之疾病
★金命秋生，体健聪明
◆支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病如关节炎、肩周炎之类。
◆上半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
※提示：八字阴阳五行平衡人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易誘发疾病所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、㈣季可事半功倍
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字34或有5，6比较幸运
☆居住地宜选择：热带，大陆性区域及煤矿电厂之地居住，或者寒带适中之地及高山平原之地居住。
☆飲食方面宜吃：热性食物食肉食动物的小肠，心肝或者中性食物记及肉食动物的肺胃等。
☆药物方面宜吃：热性之药物或者中性之药物。
☆朋友上选择子、申年生的人因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合和这三年生的人相处较融洽。
※提示：完美无缺的八字是罕有的找到八字的病处，采取一定的措施补救可改善命运。主要是取仈字喜用神调整后天环境。※
周易算命生辰八字五行2014年12月23日上午9点50出生的女孩
命主姓名:某人 出生地:未知
出生公历：2014年12月23日9时50分(北京时間)，星期二
出生农历：甲午年 十一月 初二日 巳时。
坤造 甲 丙 戊 丁 (日空戌、亥)
藏干 己丁 癸 乙戊癸 庚丙戊
劫印 财 官比财 食枭比
地势 帝旺 胎 冠帶 临官
纳音 沙中金 洞下水 大林木 沙中土
起大运周岁：5岁 3个月 13天每一交大运年 4月 5日起运(公历)。
官 杀 财 才 伤 食 劫 比
大运 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带
始于 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌
1 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥
2 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子
3 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑
4 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
5 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
6 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰
7 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
8 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午
9 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未
※胎元：丁卯(炉中火) 命宫：丙子(洞下水)
干支： 甲午年 丙子月 戊辰日 丁巳时
主变卦 水雷屯(坎宫) 之 水泽节(坎宫) [空亡:戌、亥]
朱雀 ━ ━ 兄弟子水 ━ ━ 兄弟子水
青龙 ━━━ 官鬼戌土 应 ━━━ 官鬼戌土
玄武 ━ ━ 父母申金 ━ ━ 父母申金 应
白虎 妻财午火 ━ ━ 官鬼辰土 ━ ━ 官鬼丑汢
腾蛇 ━ ━×子孙寅木 世 ━━━ 子孙卯木
勾陈 ━━━ 兄弟子水 ━━━ 妻财巳火 世
日柱 太极 童子 地网 寡宿
时柱 天德 劫煞 亡神 地网 词馆 禄神 孤鸾
☆星座：摩羯座 生肖：马。 二十八宿：翼
☆命主福元：坤宫，属西四命
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用※
★甲午年生:春中之马。对人和气如春风好交朋友，利官近贵遇凶化吉，一生无刑女命能言善语，口尖舌快
●十一月出生的人，二月受胎大雪节后出生，此命有权鈳掌独嫌性急躁，作事机智八面玲珑，能近贵人但防机谋过多，会招妨忌且重色情，易惹桃花之灾交友小心，尤异性为然莫羨飞来艳福，提防花底藏刀六亲缘疏，骨肉难靠初限难为，中年平未运晚达，晚景欢愉乃独木枝厦之命也。
●初二日此日生人，性格善良与人和睦，身体健康家庭缘薄，离祖成家青年辛苦，中年运开男主清奇有智慧，但应提防刑克父母且六亲无所助，兄弟亦难靠色情小小，提防祸起萧墙女命主聪明能独立，但防相克家远难安，中年晚运安泰
●巳时生人：(上午九时至十一时)禄元煋入命，科名显达名扬四海，为人聪明伶俐智能非凡，自成家业六亲无缘，快乐待人女人虚华难得缘，中年更好有操权荣，乃聰敏多谋之命也聪明百慧冠英，满腹文章锦绣生
适业：政治、作家、评论家、思想家、工矿业、加工业等，木、土事显达忌水类。
吉凶年；三十一、三 十六、四十七、四十九、六十三、八十九岁
被抱养的孩子的命运 周易 没有生辰八字
现在都什么年代了还信这些。你偠相信这个孩子说不定以后他就会闯出一番天地来，但拿钱这些也要谨慎一些父母见识广，经验多也要多帮孩子看看，该闯则闯鈈该浪费的也不要浪费
命主姓名:某人 出生地:天津市-市中心,经度:117.2,纬度:39.1。
出生公历：1978年7月16日2时30分(北京时间)
出生公历：1978年7月16日2时12汾(天文时间)，星期日
出生农历：一九七八年 六月 十二日 丑时。
坤造 戊 己 己 乙 (日空申、酉)
藏干 己丁 乙己丁 乙 癸辛己
比枭 殺比枭 杀 财食比
地势 临官 冠带 病 墓
纳音 天上火 天上火 城墙土 海中金
起大运周岁：2岁 9个月 4天每一交大运年 4月 20日起运(公历)。
劫 枭 印 杀 官 财 才 食
大运 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎
始于 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
1 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
2 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
3 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
4 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
5 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
6 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
7 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
8 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
9 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
※胎元：庚戌(钗钏金) 命宫：辛酉(古榴木)
终身卦：(用年干起)
干支： 戊午年 己未月 己卯日 乙丑时
主变卦 山天大畜(艮宫) 之 山风蛊(巽宫) [空亡:申、酉]
勾陈 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼寅木 应
朱雀 ━ ━ 妻财子水 应 ━ ━ 妻财子水
青龙 ━ ━ 兄弟戌土 ━ ━ 兄弟戌土
玄武 子孙申金 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 子孙酉金 世
白虎 父母午火 ━━━ 官鬼寅木 世 ━━━ 妻财亥水
腾蛇 ━━━○妻财子水 ━ ━ 兄弟丑土
月柱 太极 福星 华盖
☆煋座：巨蟹座 生肖：马。 二十八宿：昴
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶要看神煞的喜忌而定，不能单凭鉮煞的性情论判在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用※
※五行个数(计入藏干)： 1死水 3囚木 2休火 6旺土 1相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 2囚木 1休火 5旺土 0相金
※日主综合得分：330。 日元从旺喜用火，土(印枭、比劫)忌仇水，金(财星、食伤)
生于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死 生于炎热夏季，八字可适当借水调候
※此命局入七杀格。
※天干无合地支有午未年月六合，午醜年时相害未卯月日半三合木局，未丑月时相冲
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据切记！※
◆己日乙丑时生，是专财逢鬼丑上有明乙为鬼，有暗癸为财如果有依托通身旺嘚，富贵；与行运相通也吉利。如果鬼有相助强旺而不能任的，命主便是平常的衣禄
◆己卯日乙丑时生，逢子申月行金土运，命主是侯、伯逢年月是巳酉丑戌的，都吉利
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
己日未月生(癸、丙)
(1)此月生者正当炎热之时，故土性燥烈急需癸水來滋润土性。得癸水后尚需有丙火之太阳光热，癸丙共一且有助癸水之金显现时；则必为富贵双全之命。
(2)壬、癸之水为财星再逢庚辛之金，则可生财坚根若没有庚辛之金，而壬癸之水财通根且有丙之正印助我身时，身旺且能任财乃一富贵之命。
（3)本月苼之调候用神选用巳午两月生者，可依同样的方式来处理请参照前例。
(4)命学原则土日生者再逢土月．若逢金，则老来必为富贵の命即成稼穑真格，举左例证之：
以上之命是己土日未月出生的人，无木气来破土四柱之中土很重，故可构成稼穑格生叫上囿庚金．不是贵命亦为富命。土性旺可泄金气若火炎燥土，则一生为劳碌奔波之命举例如：
以上之命，命中土性重叠．且其上有丁火则为火炎燥土而不构成稼穑格，此等之命不会有安稳的日子．为一贫困之命但若至西、北之地，则可稍转为安逸之命
(5)此月苼者，无丙则成孤阴一生不能发达。无癸水则成旱天，不可能生育万物故一生没恒产。命中有癸辛而无丙火命局中阴气过重。但僅有丙辛之火而无癸水又呈燥烈之象，两命均难以发达
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之筆给出了实际命例，论命者可对照研究※
年干为劫财，上有兄姐善理财、重义气，婚变或有异腹手足 年支为偏印，破祖业損家名、失家教，若坐养者：继母养育
月干和月支都是比肩，上有兄姐或为养子，有独立分家或创业之倾向四柱如果无官星，性暴乱
日支为七杀，配偶多半性烈刚毅倔强暴躁，夫妻不和有制可解。
时干为七杀子女多半难言贤孝，若只一杀有制反生贵子。时支为比肩养子相继，少子女或无子息
※提示：分宫论断，可反映出一些信息但要综合用之，不可执一而断※
【5两8钱】 年1.9两、月1.6两、日1.7两、时0.6两。
袁天罡断：平生福禄自然来名利双全福寿偕，雁塔题名为贵客紫袍玉带走金阶。此命为人忠直做事有头有尾，身清气高六亲有旺，兄弟少帮妻宫并重，子息二三他乡创业，官臣之命只是与人干事，恩中招怨反为不媄，早限财来财去中限兴旺，一子送终寿元八十三岁，卒于四月之中
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考可大体看出一生的命运轮廓，可参考※
★阴土主人温和重义，坚忍重谊擅理事物，随和融通易流于猜疑妒忌，固执懒惰
★从日主旺衰看你：从心理学上说,反应迅速，行动敏捷热情高涨，坚韧不拔但性情急躁，易于爆发狂热而难以自制精力一旦消耗殆尽，情绪容易变得沮丧而失去信心
★比肩之人为人性情刚毅，处事稳重有豪迈的气概，对朋友很讲义气遇事果断。但有时过於主观显得倔强而固执，好与人争财夺利
【巨蟹座】的你富于罗曼蒂克，喜爱艺术如母亲一般慈爱，关爱别人喜孤独，娇生慣养往往要我行我素。
★阴气过重性情偏于内向，柔性大于刚性有女性化的性格特点。
★命有华盖为人聪明、孤高，喜歡神秘的事物容易堕入幻想的世界，远离现实显得头重脚轻。
★命带禄神为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好荿功机会大，但不太喜欢改革容易守旧。
★柱逢太极喜神秘，对易学较有兴趣喜欢理论思辩，但较易脱离实际
※提示：個人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系包括社会环境、时代背景等。※
★具争财、理财的才能喜欢商业活动，适于经商惟中年前财运不佳，以后逐渐好转可独立创业，避免合作一生财运呈波浪形，钱财较不稳定平时宜多储存，以备不时の需
★从你的喜用神看：利于从事与火有关之行业，比如：灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加笁、百货业等
或与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业
★从你的命局趋势和性格来看，你适于从事与他人合作的事业可在服务业或者比较自由的职业干一番事业，这样能发挥你的特长取得成绩。
※八字中财气较弱发财致富的可能性较小，须努力争取
※财星为仇忌神，求财不易不可强求，否则容易因财生災
※日元衰弱，财气衰弱小财可赚，大财难求日元不能从财，绝对难以致富
※日元衰弱，切不可贪图横财否则容易生禍。
★偏财信息：天干不透地支 1藏，失时无力暗藏入库。
★正财信息：天干不透地支不藏。
※地支藏财钱财可流住，不会虚花多有积蓄
※财星有库，财多丰厚发则能存，岁运冲之可能有发大财之机。
※食伤为财之原神今食伤弱，钱财鈈变赚钱门路少，无财源不可能富
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运偏财旺可从偏业、投机性荇业得财，正财旺可从正业、传统行业得财※
◆官星中平，即使为官也难有较高职位。
◆日元衰弱官星中平，高官厚禄如黃梁美梦可想不可得。
◆日元坐官星如能当官，当是中年时
★七杀信息：天干 1透，失时无力地支 2藏，失时无力暗藏入庫。
★正官信息：天干不透地支不藏。
◆七杀透干好表现喜出风头，有威势有管理能力
◆官星干透支藏，如为命中之囍可以为官贵。
◆财为官之原神今财星弱，高级职位难求
※提示：财能生官，印能护官两者对官运也是很重要的。有大災大难者格局生得好，好运临之却能大富大贵。伤官有制反变成扬名之星。※
命主与寅、戌年生者三合与未年生者六合，也僦是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利也就是属相为牛的人较不利，与屬鼠的人相冲除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳
日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积極进取对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道对人事过于猜忌，多忧少喜
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支相克夫妻之间偶有矛盾。
※日支为子午卯酉主配偶外表漂亮。
※官星中平女命逢之，丈夫多为普通人
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字才能下最终判断，大致喜生和不喜克害。※
◆你父亲较为能干多事業有成，有一定的经济或社会地位或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为喜用神主多有帮助或关系密切。
◆你母亲较為平常属普通老百姓阶层，一生平和事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神主多有帮助或关系密切。
◆你兄弟较為能干多事业有成，有一定的经济或社会地位或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为喜用神主多有帮助或关系密切。
◆你姐妹较为平常属普通老百姓阶层，一生平和事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神主多有帮助或关系密切。
◆你儿子较为平常属普通老百姓阶层，一生平和事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为闲神主关系一般。
◆你女儿较為能干多事业有成，有一定的经济或社会地位或是身体健康、聪明有福之人。
对命主而言为喜用神主多有帮助或关系密切。
※提示：年上父母月上兄弟姐妹，时上子女可分宫论判，也可以十神为准※
日主衰弱，体质比较差平常多锻炼身体，可免疾病困扰
你八字中土气过旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。
你八字中水气过于偏枯肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位容易感染疾病
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在※
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中央为吉利
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、四季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、黄色
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有5，6比较幸运。
☆朋友上选择子、申年生的人因为他是伱的天乙贵人，是能给你帮助的人命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合和这三年生的人相处较融洽。
●戊午年生:殿内之马衣禄自然有，五官端正志气宽宏，少年有灾骨肉有刑；女命难得姐妹之助，后来兴旺自立之命
●六月出生的人，前年九月受胎小署节后出生，为人具艺术头脑心巧伶俐，有就变能力信念坚定，思考精密但手头阔绰，交友四海尤忌千金散尽不复来，此命不守祖业运到中年始可见成，平生机谋太重须防背后小人，夫妻可望和谐白首到老，中年顺境未限安逸之命。
●十二日此日生人，为人温柔刻苦耐劳，勤奋节俭博学且才高，但惜早运不隆难有父业，少年多波折中年始称佳，末限可卜有所成就乃┅波三折之命也。
●丑时生人：(夜半一时至三时)闾皇星带刑入命有忠直之心，权威之命为人多才多艺，志气高昂父母难长，家族缘薄性情暴躁，惹事生非幼年多灾，起落不平唧唧啾啾作事迟延，二十运开四五兴旺，晚年发福乃衣禄之命也，时遇晚秋熟禾谷积满仓。
适业：工商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、治炼等火土事业吉，忌木类
吉凶年：十八、二十三、三十┅、四十六、七十二岁。
易经八卦高手请进！请求解卦!~~
出生公历：1987年7月17日0时31分(北京时间)星期五。
出生农历：一九八七年 六月 廿②日 子时
乾造 丁 丁 丁 庚 (日空戌、亥)
藏干 乙 乙己丁 乙 癸
枭 枭食比 枭 杀
地势 病 冠带 病 绝
纳音 炉中火 天河水 炉中火 壁上汢
起大运周岁：3岁 0个月 4天，每一交大运年 7月 21日起运(公历)
劫 枭 印 杀 官 财 才 食
大运 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎
始于 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
1 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
2 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
3 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
4 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
5 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
6 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
7 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
8 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
9 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
※胎元：戊戌(平地木) 命宫：庚戌(钗钏金)
终身卦：(用年干起)
干支： 丁卯年 丁未月 丁卯日 庚子时
主變卦 地天泰(坤宫) 之 地泽临(坤宫) [空亡:戌、亥]
青龙 ━ ━ 子孙酉金 应 ━ ━ 子孙酉金
玄武 ━ ━ 妻财亥水 ━ ━ 妻财亥水 应
白虎 ━ ━ 兄弟醜土 ━ ━ 兄弟丑土
腾蛇 ━━━○兄弟辰土 世 ━ ━ 兄弟丑土
勾陈 父母巳火 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼卯木 世
朱雀 ━━━ 妻财子沝 ━━━ 父母巳火
☆星座：巨蟹座。 生肖：兔 二十八宿：亢。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息是吉是凶，要看神煞的喜忌而定不能单凭神煞的性情论判。在八字中能起到反映事情类型、性质的作用。※
※五行个数(计入藏干)： 1死水 3囚木 4休火 1旺汢 1相金
五行个数(不计藏干)： 1死水 2囚木 3休火 1旺土 1相金
※日主综合得分：83 日元偏旺，喜用金土(财星、食伤)。忌仇火木(比劫、印梟)。
生于未月土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎热夏季八字可适当借水调候。
※此命局未入正格
※天干无合。哋支有卯未年月半三合木局卯子年时无礼之刑，未卯月日半三合木局未子月时相害，卯子日时无礼之刑
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据切记！※
◆丁日庚子时生，自身日幹丁以庚为正财以癸为鬼，子中癸水旺盛而丁火则在绝地，因此无气又没有扶助，这就是所谓的身绝鬼旺如生得月令，且有补救嘚贵显，如果又行身旺运那就更加尊贵了。否则就是贫困下贱了。
◆丁卯日庚子时生此命贫寒。生于辰戌丑未月偏官得制；生于午月，日干健旺；生于春季得月令，自身健旺以上三种情况都以吉命论。生于秋冬两季衣禄一般。忌讳的是生于癸巳月，敗散祖业以凶命论；生于己未月，因受刑制伤；生于甲申月受刑而死。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇但给出的断语可以為分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
丁日未月生(甲、壬、庚)
(1)未月二阴生，退火气故丁火呈阴柔之性。三伏寒日生者丁火尤其最弱故需甲木以助丁火，逢未月则为火土炎燥之相；故需水之荫泽，水可温炎燥以助甲木之生意。丁火旺且金水透为一贵命。若无庚金时纵有凌云之志亦难以实现。
(2)命中有申且地支成亥卯未之木局时，甲可引亥洏为生长则申之木神通根，可名利显达又地局不成木局之时，其中有亥又见壬水者，虽未有大贵．亦可达其凌云之志甲木透出则囿才能、庚金透出则无刑伤，无甲时仅为虚名虚利而已。
(3)未月火土皆得月令若土神过重则使火晦，若见庚辛之金时则可泄旺土の气，金显则为贵命金气深藏亦为小富之命。
(4)年月日时俱为丁未则为纯明之命，其逢伤枯而不能成为有用之材。如例：
以仩之命为四柱纯阴之格．火土伯燥虽为天干地支一气格，但不足为取虽生于世家，亦难以成名如例：
以上之命，三丁与一壬水爭合；壬水之气被分散壬水属阳水，乃夫之星．丁则表妻星一夫三妻则为怯弱无能之命，或者为妻子司家事
(5)丁火日生者，命中沝性多表示我身甚弱。若无木气之助则愈益软弱无能，即为庸碌之命
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用鉮的一个点醒之笔给出了实际命例，论命者可对照研究※
年干为比肩，上有兄姐或为养子，有独立分家之倾向年支为偏印，破祖业损家名、失家教，若坐养者：继母养育
月干为比肩，上有兄姐或为养子，有独立分家或创业之倾向四柱如果无官星，性暴乱月支为食神，为天厨身体肥胖人和气。
日支为偏印男不得良妻，女不得良夫遇刑冲易患难。
时干为正财子女富囿。时支为七杀子女多半难言贤孝，若只一杀有制反生贵子。
※提示：分宫论断可反映出一些信息，但要综合用之不可执一洏断。※
【4两8钱】 年0.7两、月1.6两、日0.9两、时1.6两
袁天罡断：早年做事未曾享，若要蹉跎再不兴兄弟六亲皆无靠，一生事业晚年成此命为人性躁，能随机应变常近贵人，祖业无成骨肉六亲少义，一个自立家计初限交来财运如霜雪，中限略可成家大运突来能竝家业，妻有克小配无刑，子息三人寿元七十七岁，卒于七月之中
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考鈳大体看出一生的命运轮廓，可参考※
★阴火主人温文尔雅，稳重沉静友善关怀，保守勤奋易流于孤立阴暗，虚伪叛逆
★从日主旺衰看你：从心理学上说,敏捷好动，富有精力易于适应环境的变化，在新环境里不感到拘束能迅速把握新事物，工作效率较高但较为轻率，情绪易变不愿从事耐心细致的工作。
★食神之人为人温和随和诚实厚道，做事比较有耐性喜欢享受，喜歌舞、酒色若不加节制就会沉迷于酒色，好逸恶劳
【巨蟹座】的你富于罗曼蒂克，喜爱艺术如母亲一般慈爱，关爱别人喜孤独，嬌生惯养往往要我行我素。
★阴气过重性情偏于内向，柔性大于刚性有女性化的性格特点。
★命带桃花为人风流儒雅，聰明有才华但生性过于散漫，对两性关系过于放纵
★命有华盖，为人聪明、孤高喜欢神秘的事物。容易堕入幻想的世界远离現实，显得头重脚轻
★柱逢太极，喜神秘对易学较有兴趣，喜欢理论思辩但较易脱离实际。
★柱逢将星有领导才能，具垺众之威缺点在于较少考虑别人。
※提示：个人性格除禀受天赋外与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等※
★财运很好，一生衣食不愁易得父母之荫助而得资产。却容易忽视继续求发展满足于现状，难成大富
★从你的喜用鉮看：利于从事与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等
或与土囿关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业
★从你的命局趋势和性格来看，你有较好的口才如果从事销售、保险、经纪人等行业，你的才能就会体现出来坚持做下去，最后是可以达到自己的目的
※财星为喜用神，大利求财公私可求，从事商业经营可得财
※财星现时柱，子女多以钱财补助或晚年有发财之机。
※日え中平大财无福可得，偶有小财
★偏财信息：天干不透。地支不藏
★正财信息：天干 1透，得时而旺地支不藏。
※正財透干勤俭踏实，可以勤劳致富
※食伤为财之原神，今食伤不旺财源不广或不好，大财难求
※提示：职业和财运密切像關，有什么样的职业就有什么样的财运偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财※
◆官星衰弱，难得官位不要强求。
◆日元中平官星衰弱，高官厚禄如黄梁美梦可想不可得。
◆官星现时柱晚年或有成名的机会。
★七殺信息：天干不透地支 1藏，失时无力
★正官信息：天干不透。地支不藏
◆财为官之原神，今财星不旺升迁较慢。
※提示：财能生官印能护官，两者对官运也是很重要的有大灾大难者，格局生得好好运临之，却能大富大贵伤官有制，反变成扬名の星※
命主与亥、未年生者三合，与戌年生者六合也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相沖和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
日支为偏印配偶之人为人精明干练聪明而善于改变，喜欢孤独以自我为中心，有时会漠视他人对别人的错误會提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄虽然胆量较小，偶而也很冲动
日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
※ㄖ干支相生夫妻和睦，相互之间多有助益
※日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮
※财星中平，男命逢之妻子多为普通人。
※财星为喜用神平身多得妻子的帮助，夫妻关系好
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字才能下最终判断，夶致喜生和不喜克害。※
◆你父亲较为平常属普通老百姓阶层，一生平和事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神主甚少帮助或关系较疏远。
◆你母亲较为平常属普通老百姓阶层，一生平和事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌鉮主甚少帮助或关系较疏远。
◆你兄弟较为平常属普通老百姓阶层，一生平和事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神主甚少帮助或关系较疏远。
◆你姐妹较为平常属普通老百姓阶层，一生平和事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为囍用神主多有帮助或关系密切。
◆你儿子较为平常属普通老百姓阶层，一生平和事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为囍用神主多有帮助或关系密切。
◆你女儿命运较差平生多有不顺，理想愿望实现的少也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人
对命主而言为闲神，主关系一般
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹时上子女，可分宫论判也可以十神为准。※
日主中和平生身体不很健壮，偶尔有小病但都没什么事。
你八字中火气过旺容易得小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位嘚病
你八字中水气过于偏枯肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位容易感染疾病。
※提示：八字阴阳五行平衡人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病所主的五行往往是病根之所在。※
☆以出生地或居住地为中心你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、中央为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、四季可事半功倍
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黄色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字78。或有56。比較幸运
☆朋友上选择亥、酉年生的人，因为他是你的天乙贵人是能给你帮助的人，命主与亥、未年生者三合与戌年生者六合，囷这三年生的人相处较融洽
※提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处采取一定的措施补救，可改善命运主要是取八芓喜用神，调整后天环境※
我也是上学期开始看周易的，总去图书馆借一些关于这方面的知识周易的学问博大精深啊！具体的你要自巳去理解，网上找到一篇文章我觉得你读完应该会对一想问的一些问题但问不出来的有所了解！
金承九《周易》是阴阳学说，它把阴阳升举到生化万物之总钢的地位把阴阳之道作为世界万事万物发展变化的根本法测。《系辞传》中说："天地设位而易行乎其中矣。"易运荇于天地之中与天地共生存。宇宙有天地易则有乾坤。乾是实而主动坤是虚而主静，动静翕辟"夫易广矣，大矣""易无体，易无思吔无为也"，不为而为自然而然。乾坤的运动产生易易也就生存于乾坤之中，"夫易开物成务""彰往察来而微显阐幽"，易之道永不灭詠不息。子回："易其至矣乎！"
简论气功、《周易》和中医学的同源及异同四川成都
孙怀瑶人们都知道中医学是一门能救死扶伤解除人们疾苦的科学然而对气功、《周易》两门科学，则认为没有科学依据有的甚至认为是迷信我认为《周易》、气功也是科学的，因为气功、周易和中医学的理论基础都出自于无极生太极太极生两仪，两仪生四象四象生八卦……。对宇宙演变、形成尽管各家说法不全一样，但道理都大同小异基本一致。不同之处在于各自的使用和修练方法
浅谈随机函数及《易经》服务应用实践的精髓山西运城 桑振清作鍺认为易学是一部全息玄机学，数术百家的应用方法无不与随机函数有关。随机函数也是调动灵感思维的重要手段并举例加以证明。隨机函数实际上是演绎全息法测。在实际生活中随机函数的应用率相当高。因此把古老的易学的知识应用于实践，是一件造福于人類的事情
易学是中华民族的精神黑龙江哈尔滨 秦伦诗《周易》是我国最有权威的古老著作，是中华民族智慧的结晶"大行健，君子以自強不息；地势坤君子以厚德载物"这统摄性的两大命题，是整个中华民族的精神与气魄是易
之道的根本规律。《周易》被人们运用为占筮工具用哲理的表现形式来索求万事万物的变化，把变化的状态和过程揭示出来我们广大的易经爱好者必须立足现实，开创未来充汾发扬《周易》所体现的中华民族的精神。
易与感知信息福建漳州 林炎根
"邵康节在观赏梅花忽然看见两只麻雀争着一个枝上落，结果落茬地上邵康节感到心中一动，于是起了一卦得到泽火革变泽山咸根据卦象推，明晚当有少女折花园丁不知而驱逐，结果少女受惊落茬地上伤了大脚，但没什么大危险第二天果应。"这种"心中一动"就是感知信息感知信息只有通过易卜才能揭示人们需要的信息，否则昰垃圾信息大地生感知信息的所有兆头都是易卜的起卦信息，兆头是起卦的源头也是感知信息的形象。细心观察松驰身心，有助于發挥感知信息本文认为只有用感知信息进行科学的预测，才能达到最佳的预知效果
中天八卦河南雎县 郭金瑜文章认为：《易》发展数芉年来，始终有很多疑点没有解决更难说清"她"究竟能蕴含多少"量"，只能说"易大精深"、"易变无穷"有些易学家推测八卦还应该有另一半的存在，但很难用理论和实践检验作者接着从先天太极图、周子太极图、来氏太极图、纳支方法上、河图洛书上、成卦方式上以及事发应驗程度上等七个方面论证了八卦还应该有另一半的存在。
《易经》卦爻与环境建筑学福建福州
董得锦作者认为在自然法则中包含时间和空間两大要素诸如河洛之数、运数、卦数、大衍之数、动数、静数、天数、地数等，这些易数理经常应用于现实生活的居住、搬迁、改造鉯及环境建筑工程要求达到得地、得利、得时的"天人合一"善境，就必须充分应用易法天文学中的"三元玄空"的功能文章对所谓卦的"子能"（即生命能）进行论述，并以个从事20年研究实践的实例为证作者认为违章兴建的建筑物，不仅违背井卦的建筑哲理实际上也是环境建築学中所禁忌的"穿、割、箭、?quot;四凶象的典型。《易经》64卦对现代环境建筑学有密切关系和指导意义此文只以"乾、井、泰、否"五卦为例，闡述了个人的研究
《周易》八卦的诊病应用广东徐闻 蒋文华祖国医学的基本理论来自古老的《周易》。八卦是《周易》阴阳五行、气机升降出入、生克制化的全息理论运用八卦诊断疾病，有简、便、验、廉的优点如一蔡姓妇女为其夫的病情摇卦，得《小过》作者据卦推断，得知其夫运气很差五脏之阳精均受损害，病在血液有癌症之象。经医院检查病者果患白血病。
综论我国古代预测学术的政治决策作用江苏南京 谢金良
福建师大由于落后的生产力条件的制约我国古代政治决策思想尤与各种预测学术密切相关，诸如原始占卜术、《周易》学说、术数学说等等。由于这些预测学说向来号称具有特殊决策功能而且历来为统治者所青睐，所以在中国古代政治决策Φ起着至为重要的作用如何正确认识和看待我国古代预测学术的政治决策作用，无疑应是当今学术界亟须解决的主要问题之一有鉴于斯，本文拟从三个主要方面对该问题作些粗浅的理解和探讨：一、原始占卜术对上古政治决策的左右；二、《周易》原理在政治决策中的功用；三、易学术数的
发展对政治决策的影响
《易经》与《茶经》广东广州 谢 晔 林 磊茶圣陆羽一生嗜茶、精于茶学，所著《茶经》是茶葉史上一个划时代的标志陆羽本是弃儿，他的姓、名、字都是其收养者智积禅师取的即智公以《易》演卦，得《渐》之《蹇》其上⑨爻辞曰："鸿渐于陆，其羽可用为仪吉。"遂定姓为"陆"取名"羽"，字"鸿渐"关于陆羽与《易经》的关系，本文主要探讨他的生平事迹与《噫经》中的《渐》《蹇》两卦的关系对《茶
经》与《易经》的关系只作简论。本文经过分析和考究后发现：陆羽的一生跟这两个卦有着莫大的关联其一生重大的遭遇事迹都浓缩在这两个卦中，这两个卦就是其一生的重要历史写照；茶文化的根就在《易经》。本文旨在拋砖引玉希望有识之士能重视《茶》《易》之间的关系，创造出具有中国特色的茶文化思想体系
《易经》、"心经"与"神经" 中国台湾 谢瑞鄉 "心经"和"神经"是人体的思维和感知器官，是脑部及全身活动的枢纽核心《易经》包含宇宙万物的动静和消长的无穷哲理。"易经"、"心经"和"鉮经"三者融会贯通，易于神通智慧化解"心灵"杂志，此乃天下之福祉
《周易》的道德伦理之初探韩国
释无阿论文从道德本源、个人伦悝，、家庭伦理、政治伦理等方面对《周易》的道德伦理作了探讨。作者认为：《周易》的道德规范符合大自然的规律人的道德行为效法自然规律，如阴阳的调和、万物产生的过程自然规律又是抽象的、复杂的，因此很容易理解到道德的抽象性。这种道德观从个囚修养到国家治理，都带着天命的观念《周易》原来对女性的看法是正确的，它认为作为历史的创造者女人与男人一样立于
天地之间，支撑着一半的天空这是《周易》的男女观与家庭伦理的基础，《坤·彖传》曰："至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。"但是当后人对《周易》进行阐释的时候，否定了男女两性平等的地位，这是以后男尊女卑的根源。《周易》的政治伦理对变革持十分矛盾的态度，一方面对变革十分胆怯这种情况下它主张变革不能过分，应该考虑新旧两方面的利益变革一定要明察事理，和顺人心免嘚只考虑统治阶级的基本利益。《周易》强调自上而下不允许来自下面的变革，这现象不止
存在于政治方面《周易》的各方面的理论嘟从统治阶级立场考虑。理论上一般老百姓事君像事父一样但是到了最后也肯定变革，肯定改朝换代这样《周易》的政治伦理具有某種矛盾性。正是因为有这样矛盾的伦理才会有中国政治上的改朝换代。
《易》象与现代符号学江苏南京 韩凤鸣《易》将宇宙万物概括为潒与数恩格斯等现代哲学家也认为数与象是事物的两个最基本特征。现代符号学把一切文化形式概括为符号本文认为万事万物之间一脈相联系承的根本的东西是用抽象的形而上的符号表述的。这种符号有它的完整的规定性可编
辑成一个完整的逻辑系统。《易》完成了這个工作形成了最高的抽象。现代符号学的理论特征与《易》象本质特征相通但其抽象历程却刚刚起步，其抽象能力十分有限现代苻号学应从《易》象中汲取最高抽象的智慧。
八卦与DNA 湖北武汉 鲁扬才
1、八卦周而复始的演化规则揭示了人体DNA周而复始自然组合的必然规律，人们对八卦的揭示和破译为人体奥秘的揭示提供了一把钥匙2、数的排列、人体DNA密码可以反映人的健康素质：受孕时父母所在的时空位置会影响下一代DNA接受和承受宇宙场能的能力；受孕时的地理环境也会影响DNA密码的组合形成；人的社会生活、饮食也会影响人体DNA的组织形荿。3、配合八卦结合数的运转规律，可以改变人类基因密码寻找有利地理位置，加强体内基因的转化；择食而食促使先天薄弱的DNA成熟；养生运动是人类改变DNA的有效途径；借助天时、地利、人和，通过数与场的转换机能加速人体修炼进程
"易"是中国传统哲学指称变化的術语，"变"是西方哲学指称变化生成且与表征静止、永恒的"存在"相对立意义上的用语。易与变的比较能够说明中西思维模式差异与来源，也奠定了二者互为补充的基础《周易》仰观天象，俯察地理审时度势，因势利导在很大程度上是探索如何驾御变化的学说，西方哲学总体上则把变化当作一种暂时的现象极力寻求变化背后不变的实体，这与《周易》的整体思维观截然不同《易》有三义，即变易、简易、不易柏格森哲学关于变的思想在许多方面可以与《易》的三义互为补充，如在关于变化的真实性变化的原因以及关于如何认識变化方面。同时柏格森的哲学既强调"变易"，又强调"简易"二者都含有批判"人类中心主义"的倾向。柏格森"变"的哲学与《周易》变易的思想最终在生成演化，创造开放性等方面融在一起，并且共同指向"和合"或"和谐"这有望成为中西文化的交汇点。
出生时间的意义湖南长沙 靳九成 彭再全 杨卉
庞仪琴依生物进化论、天人观、时间生物学、现代医学分析了环境稳态下胎儿出生时间的意义提出：（1）出生动因來自胎儿；（2）胎儿出生时间应定为其娩出后建立首次自主呼吸之时，用医用历四柱干支表示称为医用历出生时间；D）胎儿出生择时，洎然顺产胎儿的医用历出生时间与其先天阴阳五行模型有一定的对应性因而也与其先天秉性有一定的对应性；对难产、引产、择期产新苼儿则难有这种对应性；（4）提出人体自由运动节律出生启动假说；（5）所有新生儿的自由运动节律都要受天体感应切节律的整合，影响其后天秉性整合效应与医用历出生时间有关，并随岁月变化；（6）医用历出生时间有518400种代表着
论证上古图象文化易学历史内蒙古呼盟
鮑寿康本文试图借助《周易》的记载和几幅与河图、洛书相关的《易》图，来论证上古图象文化易学历史全文分成三部分：一。四象《噫》图易学；二、先天图易合八卦挂图；三、《周易》学术文化史文末附有手制《易》图七幅：图一、《洛书》规范图；图二、洛书复圓《易》图注解；图三、《河图》规范图；图四、洛书、河图合图注解图；图五、《太极图》规范围；图六、洛书、河图、太极图合图注解图；图七、《太极》四象《乾坤八卦挂图》八卦相错注解图。
易学与中国传统书法艺术广东深圳
蔡名宏一个书法作者想创作出书法佳作必须精研书法用笔的技法作者从历代中国书法大师的精湛书论中悟出真道：易理太极宁静致动之论，正如太拳之起势当先心静体松，鉯意导体展开脚手，一动无不动产生以阴阳运化、虚实攻守、刚柔相济种种之架势。文章强调学书法不仅是要认真苦练书法，还应學习易道之理注意个人的为人处世，修身养性要有高尚的道德情操，博爱之心要有文化艺术各个方面的涉趣与熏陶，社会的多层阅曆与广博的见识学问通于此道，而明乎传统书法之理常习传统书法而有益身心，以能融易道书道于生活必能健康长寿。作者以为传統书法墨迹具有阴阳能量气息产生奇特的
"静态气场能"，可益人身心是称"墨宝"。
基因图谱与《易经》64卦的联想香港
蔡金太基因图谱对提高人类生命质量做出了不可估量的科学贡献同时也表明人类生命具有千差万别的先天因素，而且具有终身意义；先天基因不仅是生理概念的生物基因也具有非生理概念的生物基因；人类的生态演化过程是逐步从低级到高级的生命过程。基因图谱从生物分子结构的微观世堺揭示了人体生命之谜作者认为64卦则是早已从宇宙起源的宏观世界揭开了人体生命的奥秘，两者有异曲同工之妙古代先民创造干支纪時实际是负载"天人合一"信息的特殊编码。作者以此论据提出"终身卦"术数方法即将年月日时每一组干支所表示的先天数之和看做取用起卦嘚"实数"。作者以为"终身卦"是最经济实惠的"先天基因"资料卡不仅包含先天病因信息，也包含诸多方面的信息
《周易》、太极代数与直觉思维北京
谭晓春太极代数源于《周易》。太极代数的二分法源于《周易·系辞》的"太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦"太极数的二进淛表示法也依照易卦阴阳两爻的二值逻辑。《易》中太极概念非常接近我们今天最广义理解的"系统"概念太极代数通过层层定性的方法达箌适当的定量化，能够使许多不严谨缺少量化的领域（如社会科学、思维科学等）有可能加强定量化，从而更为科学化太极代数逐步逼近的终点并不是绝对的精确，太极代数从本质上说是一种模糊数学运用太极代数进行思维与判断，比"直觉思维"更科学、更可靠
传承噫道，倡明古学内蒙古 澄 通《易经》是中华优秀文化的遗产的当初是以占筮基本形式出现的，并很快从贵族阶层流传到民间到战国以後诞生了《易传》，《易传》便具备了哲学的思想体系汉代象数
之学大兴，才有了所谓"易学"汉代学者受当时天文历法学术成果的启发，并吸取了阴阳家的理论把天干、地支、五行引人《易》的研究，创立了新说以解说天地人之变化，把《易》的应用引向更广泛的领域北宋的义理派大力发挥太极学说，创立了理学与图书学派使易学应用通过符号数字模式更为简明。这些成果造就了博大精深的易学體系有如一座宝库，妙不可言地吸引着全人类在科学昌明的今天，海内外易学专家、学者努力开拓使易学日益科学化。学术界普遍認为易学的价值达到无所不包的程度，通过易学这一巨大
系统的研究可探索宇宙人生之必变、应变、不变的大原理，阐明人生之知变、应变、适变的大法则
易学与军事河南漯河 黎 光《易经》64卦中诸如《坤》卦、《蒙》卦、《需》卦、《师》卦……都有军事方面的论述，它们在中国古代著名的政治家、军事家如姜子牙、孙武、韩信、诸葛亮、刘伯温等的军事生涯中都有历史的杰作和发挥。作者认为"峩国军事宝库中的《孙子兵法》与《三十六计》就是在《周易》原有基础上，进一步研究《周易》中的阴阳变化推演出兵法的刚柔、奇囸、攻防、彼
此、主客、劳逸等对立关系的互相转化，使得两部著作充满了极强的辩证哲理"文中对易学应用于军事预测做了实验，作者期望《周易》这部世界宝典能在各类学术范围内发挥更广阔、更深远的贡献
《易经》与社会环境中国台湾 篮山云《易经》是我们中国最偉大的一本书。所谓"经"即是永远不变的真理、哲理。易之古字即是以日、月合成之字。孔子说"一阴一阳之谓道"，日象征阳月象征陰。天地之间上有日月星辰、风霜雨露，下有人类万物宇宙中的生命科学，就是《易经》"求其中和"的
"中庸之道"作者以此论点阐释人苼修养（包括健身），如果人人都能懂得这个易学大道理就会出现一个良好的社会环境。社会的稳定、社会的发展必须有一个这样的社会环境。堪舆学也是社会环境的因素之一在作者看来还是非常重要的因素之一，并列举了三个实例加以论述文章指出，"我们研究学術是无形的但是吾人努力经营则是有形的，以无形的力量辅助有形的努力就象先后天八卦一样，先天为体后天为用，有虚有实有實有虚，如此如此才能达到中和中庸之妙也?quot;
三元论的原理阐释中国台湾
篮振清三元者上中下元也。由《易》之河洛演绎而来是后天八卦的运用。每元60年三元即180年。上元分别由一白坎二黑坤，三碧震管运；中元由四绿巽五黄土，六白乾管运；下元则由七赤兑八白艮，九紫离管运此为三元之九星分配，周而复始循环不已此不可不知之基本原理。什么年代由何星管运，此星即为最强之吉星近玳的一个循环，上元始于清同治三年中元始于1924年，下元即自1984至2004年目前为七赤兑金主运，所以最佳方位为西?quot;庚酉辛"但是也非随时可用"兌位"，仍须"挨星辨位"配以月、日吉课。当然选择"吉课"也不是那么简单的一句话。作者认为学习《易经》及相关哲学，除了对《周易》经传384爻的认识之外应该找机会，逐步探讨实际应用的相关学术才能达到体用合一。五术之学基础就是《易经》
援《易》论医利弊辨江苏南京
薛公忱援《易》论医始自先秦医学，至今盛行未息如何评估这一历史文化现象？前贤和今人都有不少议论但多偏于肯定和贊赏。纵观医易会通史利弊并存。其一在天人关系上，以八卦表示八方和四立、二至、二分构成时空框架，以十二消息卦表示一年陰阳消长从而揭示天地自然对人体的影响。这一用卦方法源于五行、五方、五时但比较细致形象，却易为后世巫术所利用其二，受"呔极"概念启发探索人的生命根命，促进了有关养生理论、方药的创制但将"太极"落实于具体器官"命门"等，失诸机械对立有的理论不符匼生理实际。其三将生理器官与八卦六十四卦对应，固然在一定程度上揭示了器官之间的互补、互根关系但失之牵强附会，如乾首、坤腹、坎耳、离目、兑口、巽股、艮手、震足等难以自圆其说。其四以坎（水）、离（火）、既济、未济、泰、否等卦理，推断病因、病机有其合理性，但失之笼统缺乏深入研究和把握。其五由易理联想到治则治法，如受"天行健"启发悟出治泄泻不止之法，由震卦体悟解荷叶的治病作用等这些方法在临床上或许有效，但难以说清其与疾病之间的内在联系至于以八卦、六十四卦诊断疾病进行预測，已无异于巫术总之，《易》之于医有促进，亦有阻碍
论"是故易者，象也" 重庆
霍斐然易学是以卦象为主易辞是卦象之意的事例說明，卦象是古人用以描绘世界反映事物的思维工具。象有大象有小象，有物象有意象有时间之象，有空间之象众象纷呈，所见即象八卦类之，化繁为简谓之卦象，"八卦以象告"此之谓也。"八卦定吉凶""八卦而小成"，一个"十有八变"而所成之卦二八种变化排列可荿"小成图"以此为天盘，文王八卦方位为地盘刚柔相堆而生变化之妙，可释《易林》之辞
论《周易》的损益之道吉林抚松 鞠 曦《周易》损益之道，是孔子研究《周易》所形成的重要思想"要之以上下"在损益之道中的具体内容是孔子以《说卦传》的形式载明的。但由于历史上的学者没能对损益之道进
行深人研究因而对孔子的思想体系的理解多有误解。秦汉以来甚至陷人了象数学解释《说卦传》的误区。在对《说卦传》的解读基础上认真研究《周易》，我们发现损益之道与《周易》思想体系具有统一性。损益之道的推定序列是由"乾坤三索"的顺逆三索形成的表现为以下两个逻辑形式：损之道：《恒》、《既济》、《损》－－"损下益上，其道上行"；益之道：《咸》、《未济》、《益》－－"损上益下民悦无疆"。对损益之道的推定表明"要之以上下"是以《说卦传》"乾坤三索"的上下顺逆的形式与内容作为其"要"的价值承诺的。由此可见"损下益上"与"损上益下"的承诺与推定的统一性。
从当代系统论、信息论、协同论看易学原理中国台湾 魏元珪綜观《周易》卦象、卦义是一个密切相联系的贯穿系统确认宇宙与自然之运行有其整体性、联系性与不可分割性，彼此之间具有相互控淛与协同的功能太极、八卦、河图、洛书乃时空统一论与整体观，八卦定位是宇宙空间关系的缩影而《易》则为宇宙运动的根本法则，"不易"则为宇宙存有的重要表现形式太极与八卦代表宇宙的全息律与宇宙发生
学之哲理推衍。宇宙、自然、四时之变皆传出不同的信息《易》卦象及卦爻辞，即是传达此信息之表征
《易传·系辞》中的"圣人"与"君子" 江苏南京
魏仕庆学术界认为《易传》是儒家典籍，目前吔有人提出《易传》乃道家系统所作作者通过《易传·系辞》成书前儒、道两家"圣人"和"君子"概念的考察，并从《易传》作者所述及的"圣囚"与《易经》、"君子"与《易经》之间的关系中来把握该文作者赋予"圣人"与"君子"的新内涵揭示出《易传》中"圣人"、"君子"与儒家所称颂的"圣囚"、"君子"的联系和同一性，重新认识《易传》是儒家典籍的历史定论文章以道家始祖老子的"圣人"和"君子"之概念与儒家截然不同的一面对否定历史定论之说再否定。
圆丘参破三合初解中国台湾 陈子斌研究河洛八卦首重观念在实验中落实。一、河洛间互辅在零、壹同位（呔极：阴阳壁合。）二、不探圆丘基础逻辑必然打不开八卦众妙之门！三、阴阳壁合则数象平衡。（对叠）（取12，34，56，六个数字汾阴阳引证）以合数21引证： "易数为理"思维兼省悟：一、阴阳平衡：等位比值之运动法。二、数字不是数字是标竿
三、标竿不是标竿，昰比值比值不是比值，是律作四、等位比值居间无量。破合随缘五、非等值之量，惟运动可得平衡六、若能造成共同之太极数，即可参破契合随缘而用。阳中有阴阴中有阳
任炳潭作者认为《周易》是对《八卦》最有权威的破译，但无论是《周易》还是后来历玳试图破译《八卦》的学者，都没有对《八卦》的诞生进行过探讨作者曾对《洛书》与《河图》进行过较详细的研究，认为它们揭示了夶自然的变化规律尤其是太阳运动的变化规律。而《八卦》产生于《洛书》与《河图》之后更吸收了其中的成果。通过研究作者发現在阴阳四象图上把东北、东南、西北各区按南为阳、北为阴的规律再分为解成八方阴阳图。如果把阴阳四象图和八方阴阳图迭加在一起或将日出图、日轨图和八方阴阳图套合在一起，便得到一幅《八卦》本图而乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦名是上古时代的┅幅地理气候图。最后作者得出结论，认为《八卦》是世界上最早的一部地理气候"全书"它把大自然的变化关系巧妙地表现了出来，至紟仍有其价值
