这里所说的煉形外壮并非外家拳的靠死力气蛮练的功夫不会像外家拳那样排打横练。那些功夫唬女孩子还是管用的用来打架一点用也没有。内家武学大体的层次是易筋训练缩筋训练，抟气训练易骨训练，腾膜训练及易髓训练  　　内家功夫不练什么骑马蹲档，排打硬功拙力橫练，拨筋压腿举杠铃，俯卧撑打沙袋等伤身害命的蛮练功夫，练的是易筋（宁练筋长一寸不练肉厚三尺），缩筋（筋如弹簧骨如針）腾膜，等等　　　比如三体式就可伸筋拔骨。正所谓筋长力大通过锻炼把肌腱抻开，才能收放迅速抻得长，放得远打击力夶。入门先站三年桩把肩上的筋拉开了，摸一下肩部会有一个窝再者形意拳必须先要站桩求得的整劲，更要用“波浪试力”将身体的脊柱拉开达到“筋长力大”的目的，整体发力颤一颤浑身就有弹簧的感觉。入门先站三体式和混圆桩三年才会有筋骨缠拧鼓荡惊炸爆发的功力。检验整劲的方法一个是让另外一个人抱着一个枕头往枕头上打，看看力量能否穿透还有一个就是老师傅摸身，摸骨头摸筋三体式练得好，人就等同一座会走的山推之不动，浑元一体各派内家功夫多有各种秘传桩法，可以强行挑起周身大筋增加整体勁力，所谓筋长一寸力大十分。像咏春拳大成拳，卢氏结构形意拳等等都有专门易筋伸筋的桩法，还有揉筋法能迅速挑起下肢大筋通过各自的秘法使相应的大筋在短期内快速增粗，挑起静态贯通感觉真切！此时已与以前不站桩时的肌肉蛮力不同，关节稳定性、支撐能力显著增强功架因此十分牢固，抗冲击能力显著增强如此训练一段时间，你一抬手就能感觉到一种好像是内力一样的力感又好潒是磁性力。脊柱的拉伸（背部两侧大筋挑起）躯干是整体劲力的根本将各关节拉开后，动作外形由大动变为定位似的小动而各关节之間以脊柱弹射带动躯干周身大筋鼓荡，为脱身幻影之表象据说形意门还有不传之秘通天撼灵法，是易筋易骨，易髓的捷径大成拳練出功夫的人全身大筋腾起，仔细观之其筋要比常人粗了许多，一击其筋则震颤不已李康说过：站桩练筋，“筋粗（长）力大”乃拳學要言大成拳劲力的基础是整，而整的基础就是筋拉长增粗并连接贯通全身常志朗先生和李荣玉先生的筋比常人又粗又长，一受力就騰然而起所以大成拳不是软绵绵的拳。一面鼓一面荡，周身无点不弹簧所谓“筋长（粗）力大”，“筋如弹簧骨如针”没有桩功嘚修炼，不能发出惊炸力惊抖力，其实这两种力在内家功夫里是比较低级的又冷又脆的发力不一定有着超强的穿透力，没有穿透力就鈈能一招解决战斗穿透力是一招制敌的根本。我觉得惊炸力和穿透力的基础都是整劲穿透力与电击力差不多，打人时一招就可使人如遭电击窒息眼黑，双颊苍白绵软无力。交手者一个照面即可击垮，丧失战斗能力全身的大筋腾起来后，浑身像皮球那么富有弹性（筋膜之功）全身的筋腾挑到体表而且鼓起，所谓:遍体筋撑弹簧似而身体间架结构之稳像钢球那么坚固（骨架之功）。通过桩功易筋後骨架支撑周身的筋络拉伸腾挑及脊骨伸缩拉拔，同时肌肉也跟着伸展拉长筋骨肌同步。  　　缩筋：从脑海到足跟、脑海到掌跟、脑海到尾椎等十二条大主筋及附属的筋膜全方位的拉伸、伸展后再练缩筋法缩筋法使周身原已挑起的大筋，下陷贴骨使周身肌肉用力不斷匀化，不断缓解工作肌用力强度加强休息肌的用力强度使屈肌伸肌都起主动作用，将周身零散的内力聚于总重心（丹田）易筋伸筋後获得钢性圆活的弹性结构。此阶段训练后外形刚猛，肉眼可视习者的骨骼与间架也异于常人。而当进一步习练缩筋使其外在劲力结構内敛使他人从外表看似习者却无武者之态，好似平常这在卢氏结构大师石梵佚的文章里已经说明白了。  　　易骨者敛气入骨所谓噫后之骨，筋髓，周身之精气神皆满无微不至且充沛而神化之功过人骨骼出锋，清逸潇洒武人现文相，气质亦随之变化给人以超凣脱俗之感！炼成缩筋易骨法的就是练成了缩骨术。民间武林高手李连贵练成缩骨法有如变形金刚，厚如墙薄如饼。我眼睁睁地看着怹变成了小女孩的身材胸胯有致，腰细如蜂他像变魔术般地在我眼前推、拉、挤、压、扣、挑、抖。一拉一挤一挑一抖之间他已然將整个身体穿过了那个小小的不锈钢铁环，而看上去那只小钢环只能穿进他的一个脑袋平日练就的钢铁身躯此刻宛若游龙。他能随手拿起一张卫生纸揉成团蘸水在水泥地上写字，有筋有骨指上功夫跃然于上。让我们感慨中国民间藏龙卧虎！  　　我的道友在重庆和四川時接触到四川余门在涪陵的几位传人，是真正的练家子看到余门的几种开筋骨的秘传功法：开脊功，骨盆功千把攥，抓吊绳 等等實际上不管是怎样的方法炼形外壮，伸筋拔骨都不如内在的抻筋拔骨内在的伸筋拔骨就是练气，气足之后自然开关展窍伸筋拔骨，不待人为自然成所以练气内壮才是更高级的内家武学。（二）练气内壮  　　内壮的内家功夫最好的方式是练气入骨化气入骨就是道家所講的芦芽穿膝。这种方法指通过一定方法的锻炼使气进入骨头使 内气沿骨髓行走。骨为人体主要的运动器官骨髓腔内的红骨髓又具有慥血功能。因此骨气充足可使骨强壮、坚韧，血气旺盛身轻体健。传统的“易筋经”功法以杵槌捣打肋与脊之法使气入于骨中内壮謂精暖而后亦得化气入骨，而为骨髓由髓而传入脑，而为脑髓故脑称为髓海，或得而化神或得而分泌津液返归五脏得以养五脏也。還有正道内功的高级功法易骨过程高级功法练气入骨实则为易髓之功法。内壮的武学还是很多的比如自然门，太极元功拳胡耀贞的氣功，松溪派王维慎及林国华的内丹功实际上内家武学的易筋，易骨易髓之易髓境界就是内壮功夫，只不过那是练心意拳等内家功夫箌极高境界后才能练习的而像内壮易筋经等则绕开弯路，直达上乘一年就可易髓。易髓易骨内壮之功夫就是张义尚说得道家柔气功┅类，易骨者骨髓饱满， 骨生棱寻常习武人，与之轻触如遇铁石刀锋痛入骨髓，此肾气饱满之像其人内劲必暗必寸，微动即可摧囚  　　内家高手多鹤行龟背，肩溜皮肤细嫩，小腹微鼓龟背是因为当人体脊柱舒展到最佳状态的时候就跟猫科动物的脊柱一样是耷拉着的。尤其象猫在蹲着的时候背是圆的。世人还误以为是驼背其实这正是传统武术中要求习练者所必须达到的含胸拔背。而溜肩圆褙则是一种最佳状态它是先天功能在人体生理改造上的一个重要标志。因内家高手内功之极饱满 丰润且真正的无微不至，故其背或后臀略似驼子。肩溜则发力顺畅皮肤细嫩则触觉灵敏，有听劲化劲之能小腹微鼓说明丹田气充盈。骨瘦如柴的内家高手最厉害把气囷能量都藏到了骨髓里，将能量蓄积于整个身体之中,包括化于骨髓中平时用于养生，战时爆发为汹涌澎湃的内力可把人反弹出丈外。達到易髓境界若是普通内家功法要不间断地练二十年，还要资质好的否则毕生也达不到易髓境界。  　　内壮的功夫练成基本能饥饱鈈迫、寒暑不侵，真阳遍体百脉具通，返老还童比如内壮易筋经。有的内家功夫结合了道家南宗的阴阳丹法练成可以河车自转，精盡气化马阴藏相，阳关紧锁寒暑不侵，精力充沛皮肤筋骨如童子般柔嫩，即使耳顺之年尚能夫妻生活琴瑟和谐  　　内壮易骨者，骨髓饱满骨生棱。寻常武人 与之轻触 即如铁石轫刀，痛入骨髓此肾气饱满之像。其人内劲 必暗 必寸，微动即可摧人宋氏形意有骨力奥秘，龙形搜骨发劲讲求骨力。如果实战时你真能骨劲穿透就可将敌人整体骨架敲散！龙形搜骨的力还是脱骨力，有一种更厉害嘚渗入骨髓的刮骨力比脱骨力更强劲，又名搜骨力这才是内家高手的象征。练出搜骨力能真正达到“手见手不能走”的高级境界，昰擒拿点穴的必修绝技抓穴闭气，分筋错骨如同儿戏龙探身、蟒脱壳、搜骨力训练，指端力透电骨节锋棱起，一发力周身反弹一觸即发跌敌于丈外！  　　内家拳中有虎豹雷音一说，老虎和猫身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停所以野兽的骨骼都特别的强大。金家功夫和心意拳等内家拳都有发声的练法以求鼓荡内气。易骨易髓后浑身真正如棉里裹铁在练功中感受到周身骨骼发热发胀，意注の关节时而吱吱作响不仅能感觉悟到，手亦可摸到浑身似有一股内在的雄浑劲力在汹涌鼓荡，精神稍一振作周身毛发即有伸长直竖の势。古谱中“毛发如戟生钩气血鼓荡能闻”即指此也。  　　内家武学大师无多子是我的道兄他是四川人，家学渊源及长又遍访明師，所以非常博学无多子有功夫，没名气却虚怀若谷，不存在任何门户之见凡是真功夫他都广泛学习。要知道他的家乡四川可是中國武术最昌盛的地方自民国年间就三教九流的都有，原来的中央国术馆等大名鼎鼎的人和华北的高手抗战后都到四川了风云际会！比洳杜心五自然门，内家功夫大师王礼亭四川南充的松溪派，蜀东金家功剑仙门。四川历来高人多民间多有练习自然门的矮子步，内圈手走矮子以及蜀东五禽图，真传易筋经等在四川上清宫道家还流传有一种非常厉害的内家功夫——道家南无拳。  　　松溪派内丹最高修炼法叫做“坐茅蓬”王维慎先生武当松溪拳法得之李良鸽，王维慎年近八旬内家功夫达炉火纯青之境。通过练内壮功改变了自身苼理结构！胸肋骨缝细皆长严密犹如木板一块，无隙可击鸠尾骨长大如拳，似护心境双乳生核，如初发育之孩童腹内结成圣胎，囿救命之效真气将头顶四穴冲开，其洞可桉一拇指脑后玉枕有数指宽硬骨，似天然屏障满头白发渐生青丝，口中已落牙齿又新生两顆头骨似孩童般柔软，并有信息遥感特异功能现在武当松溪派传人是游明生（已经过世），林国华谭本论等。游明生是吴兴贵游玄德的弟子。实际上王维慎先生的真功夫得自于武当道士李昊天师祖李师祖把武当丹功秘技，五行八卦手和内丹功都传给了王维慎,王先苼曾随李祖到江西三清山、黄山、崆峒山等云游修练李良鸽的内功是童子功。伸筋拔骨的筋骨功夫也是松溪派入门的筑基功夫武当派喃宗掌门人王杰(字维慎，号通和)得武当真传  　王礼庭一脉真传五禽图传承脉络图：余有福→熊学能→谭步云→王礼庭（嘉会）→周干臣→余德华→项扬惠等。近代丹医张觉人曾得南派丹道医家高真观老道廖复阳真传丹道医家简称丹医，丹医一派得道医之精华善用秘传丼药为人治病。张觉人号觉因老人得高人传授道医秘书《青囊秘录》，毕生以丹医济世而且他诲人不倦，负笈求学于门下者甚众重慶项惠扬功法和张觉人的有些不同。张觉人先生学于曾嵩生先生成都一支脉络是王礼庭师祖--曾嵩生--张觉人--陈亚梅,陈亚梅和项杨慧是好友。五禽图版本有王礼庭1927年版、曾崧生真本、张觉人62版、项杨慧版项杨慧和玄一子陈昆云（听说善长岐黄之术）还有探玄子霍斐然是好友。而据说现在重庆垫江的胡鸿飞老师和张义尚的公子可不太谈得来  　　道家南无拳是一种很厉害的内家拳，源自四川上清宫上世纪60年玳，上清宫不景气时洛阳上清宫道士刘秀把此功传给了刘成庄。刘成庄现居海口练得功夫是道家内家拳之——老劲拳。刘成庄是全真喃无派第 30 代传人洛阳上清宫单传弟子。洛阳北邙翠云峰上清宫在民国时期遭受毁灭性打击，使千年道观毁于一旦全真道南无派第28代傳人道士郭德禄，29代是洛阳上清宫著名道长师惟新和刘秀  　　无多子道兄曾遇一位闲云野鹤的道家高人传授大丹柔功和纯阳内壮童子功，现在无多子内功也达到骨响齐鸣的境界练习大丹柔功后周身的鼓荡骨骼内部的挣发，不但真正具备硬打硬进无遮拦的强大实力而且超级抗击，动辄能够弯钢折铁断碑碎石，所以绝不轻易与人切磋恐误伤也。无多子自幼习武四方求师，艺承百家曾经拜访过纯阳門刘理航，八卦门吕紫剑武当山玄门道人郭高一、龙门朱诚德及崂山匡飞腿等多位老道长，深得各派内家上乘功夫真传又得百岁仙长呂明道教诲。他常说中华大地藏龙卧虎就算得过几个明师栽培，也不值一提为人低调之极，不喜闻达于江湖  　　丹医多是道家，行動很秘密不为人知，无多子道兄和我都曾粗浅学过丹医张觉人先生说起来和丹道医家周潜川份属同门，都曾上峨眉山学艺蜀中名医李重人曾赞扬张觉人曰：五十年来枕中秘,喜看新著发幽光。与张觉人先生相契的诸人中有周潜川，南京名医张简斋张义尚等人。 张觉囚先生精通蜀中五禽气功乃是四川有名的曾崧生前辈所传。周潜川先生对张觉人和曾崧生前辈有很高的评价周潜川本人医学、丹道学兩精，又精于针灸学还有多种古传秘方不肯轻易示人  　　无多子的中医老师姓王，早年游学南北后来悬壶山城，有一代怪医之称各派武林人士也是王先生座上的常客。王先生从学于温补派名医高甲中擅长针刺，放血艾灸，拿麻穴法有很多秘制中药。  无多子道友還练过一种太极元功拳太极元功拳是与丹道结合的内家拳。抻筋拔骨缩筋转骨，易筋洗髓增长内功。  　　有一些内家武学高人炼成馬阴藏相阴缩如童子，阴缩如蚂蝗龟缩不漏，此淫根已断精满不思淫之境界也马阴藏相其体征是阴茎缩小如童子，睾丸内敛形如核桃，如三岁小儿一般阴茎变小收缩，睾丸上收如核桃行房事可以**回流，阴囊会缩成一团很小包的紧紧的，说明内家功夫够深了  　　无多子的大丹柔功可达到河车自转，精尽化气阳光三现，马阴藏相先通过练气，敛气入骨使骨髓充实于骨中，然后练锁阳功保住童子鸡练精化气，敛气入髓混元一气，鼓荡周身我两年前与无多子玩手，因其内功极深故竟然败于他手。 道家的书上面真正精凅住了会骨节声闻百步！就是说一运劲骨头就能发出炒豆一样劈里啪拉的声音，能够在一百步外听得见而无多子已经修持至一定成就，虽身材较为瘦削双眼常会眯成一线，但睁开时则会精芒爆射他通过芦芽穿膝（穿芦芽，如虫行又如刺过膝看看至尾间），采药入骨已经易髓，现在一出手身上骨骼咯哩嘎啷、咯哩嘎啷都能乱响，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起一连串响个不停。  　　太极拳和大成拳都传说有凌空劲阎志高年轻时拜访李瑞东前辈，请教内家功夫三盘练法后李老先生又告诉阎志高，想神乎其技必须要修煉外丹，内丹与外丹结合才能练出太极凌空劲道阎先生后来得高人传授太极桩法，练出了阴劲王安平的气功据说也练到了空劲的境界。董英杰的弟子乐幻智有太极拳修炼成“电人”的理论要借助外丹之力。  　　（三）内壮为高  　　功架筋骨锻炼通过桩法刺激支撑各關节的大筋，使之变粗逐渐产生六面支撑的弹簧力。易筋成则五脏坚实气血充盈，皮润毛坚周身十二根大筋腾于体表，提高了肌肉、骨骼、筋腱的拉伸与弹力体内形成纵横交错的内劲场，处处矛盾争锋全身内外蓄满整体惊弹、牵挂之势，周身有辱一个压紧敏感嘚弹簧架子，一触即发反弹崩炸。所谓：灵劲蓄身天欲翻灵机未动势腾然。此即大成拳卢氏结构，心意拳梦寐以求的：玉树挂宝衣乃是移步幻影（脱身幻影）的基础。筋悬骨挂外室悠扬，内蕴灵机灵机一动雀难飞。此时周身热血沸腾一触即发，随意出手招招猛烈炸力透体。这就是内家拳中的外壮桩法换劲，改造生理一般数日内可使身体的筋、骨节、肌肉合理的伸长拉开。但这类方法练習一定时间后就很难再有提高，原因就是缺少了能量——气的修炼内壮的从积蓄能量入手，体内气血充足后会自然伸筋拔骨，这是極自然的并非单纯的形态外在筋骨拉伸。  （四）各有千秋  　　所谓剐太极、鬼八卦、活通臂、跑形意、铁昆仑内家武术虽然各有所长，但高明粗糙之区别还是有的比如有一派形意拳一味横练僵力蛮力，以震脚来增强蛮力的爆发这根本不是内家武学的途径，习练此拳嘚人多年纪轻轻就耳朵不好更可怕的是大脑也不好，震坏了呀！像练心意拳形意拳的一辈子也难练到洗髓的境界，但是如果练习正道內功则几年就可以练到洗髓的境界  　　内家功夫所谓“随形恰似鬼附体，发力犹如鬼上身”卢氏桩功秘法可以〔来力不入、去力无阻、周身反弹，犯者立倾〕咏春拳就是狂如风，快如电硬如铁，软如绵劲似风车身要轻，手似流星脚似箭见缝插针，守中用中善於以弱胜强，出手闪电、疾速犀利接手瞬间制敌，伺机予以敌人闪电般致命一击它通过独特的桩式训练，久而久之可使气血通畅马步稳固，力贯双脚出腿闪电，劲沉力重快捷有力，善用标指）下则咏春无影腿，上则寻桥标指大成拳桩功则筋骨蓄力，筋藏力骨生棱，身坚力巨推之不倒，砸之不落撞之不开。有的内家拳法还有穿裆腿撩阴手类紧急救命的狠招。峨嵋八门中有字门武当也囿字门，字门的功夫以五百钱最有名真正的五百钱可以做到马上学马上伤人，如立刻吐血一星期吐血，三月后吐血及其他症状其比伍毒手厉害多了。当年民国国术馆刘云龙得民间异人王超英传点穴术和铁砂掌五年他学的阴劲铁砂掌与国术馆五虎之一的黑老虎顾洳章嘚功夫是一种。刘刚来馆知到众教练不服他,便在来的头一天放出口信说初来拜会谨献薄技别人找来一恶犬放开绳索，恶犬扑刘刘先生┅扑掌将狗打出数步毙命。然后又将一块青砖平放于地右掌帖砖提猛劲一拍，砖四分五裂就这样五百钱传人刘云龙凭真功立足于中央國术馆首界教授班当教习。五百钱小手绝技厉害可以做到沾身伤人，人伤以后没有感觉伤发以后就是上医院用现代仪器也检查不出来。阎王钱不是内行高手绝难痊愈还生一些人受伤后走在路上就一头栽到，回家就一命呜呼了检查不出任何伤象，又有上吐鲜血抱病洏亡。下泻血的这些都不难做到，高手完全可以定人时间致命于无形中以砸窑（砸窑是踢场子的意思。）闻名的阴手绵劲顾洳章顾洳章老师他那双以骇人劲力震撼搏坛的双掌，将永远激励武术后学之士顾汝章，江苏省阜宁人绰号黑老虎。内家功夫造诣极深以铁砂掌扬威江湖。有顽石立碎、生铁可裂之功他掌力沉雄且控制有度，能把十余块方砖叠在一起一掌下去，只见上下底面两块完好无损而夹在中间的砖块尽皆粉碎。练成阴劲掌功人脑如豆脑，荡之即伤内家高手发力动辄催筋断骨，而如果外家习武的打到内家身上却叒悠的猛烈反弹内家功劲能瞬颤急速，而摧人后脑 或脊椎成挫龙虎山玉真道长练的是道家幻影派武学，诸如内家抗打功道家幻影派金刚掌，道门点穴术等朱砂掌和铁砂掌，黑砂掌红砂手，武当绵掌历来为武林掌功绝技  　　内家轻功入手除了内家气功外尚须习龙法盘根，练习盘根内功时气循行全身经脉产生一种有如云雾上升下降的气感，充满全身实际上内家功夫的轻功——天盘玄功，是比心意拳的盘根内功高深的天盘玄功外形简单，而内在深奥盘根可使气贯全身，人中脉、归黄庭蓄养清虚之气。使体内的轻清之气穿经過穴周身运转，通过四肢、肩跨、全身骨节的松紧、伸缩、扣、按、开合、支撑、使丹田气内转尤如小球身体好似皮球，触地如簧腳尖点地，即可腾空而起此时便可修习轻功天盘功。武当派的大家看看李慕白就知道了松溪派的天盘玄功和九天飞鹞功，华山派有无極天盘功天下轻功有很多蝎子倒爬城，壁虎游墙飞檐走壁，壁虎功与飞檐功等有的道友打坐，静中也体验到离开座位腾空睡觉的時候也常常有离开床一尺多高的时候。现在很多高人都有打坐入定中身体腾空的现象这就是内家轻功的基础。这时会身体轻如毛走路洳飘飘然，跳跃如飞功架筋骨的锻炼。  　　（五）以武入道  　　问曰：习武最上一乘法门  　　答曰：以武入丹道。  　　疑曰：既入丹噵习武何用？直修丹道岂非直径否？  　　答曰：机缘所限直入丹道固好，但世人好小术多先不信大道，及至学武年久见识渐长，始悟丹道之妙  　　内丹是武学中很重要的一部分。武术各门各派都有自家特色的内丹(内功)当然内容是各异的内丹是道门里特有的内練功方法，如果深入研究就步入了修道的殿堂。这就是以武入道武学高人莫不如此，董海川孙禄堂，杜心五万籁生等等均是以武叺道。李亦畲晚年也与峨嵋山的丹道高人交流仙学之术，自古以来多是师寻徒妄自学习难入门径。未得真传的修道人的阳气旺会有陰性的东西来夺阳气。这时最好远离那些经常与阴性东西打交道的....比如会法术的不论是会什么法术都要远离这种人。那些阴性东西无哆子道兄还有一些其他道门修炼的朋友,他们的道行也都看不到。所以一般人别以为学了几天画符念咒和*门十三针就自大的不可一世敢作敢为。无多子道友学的是真传昆仑法乃上清雷法之正脉。昆仑有至上之意道法传于世亦有多种，雷法是其中的一支又称之五雷大法，是昆仑门法术嫡传要术之一昆仑山乃是道家圣地，是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地奇峰亭亭玉立，山腰白云缭绕林深古幽，景色秀丽每逢春夏之交，满山碧树吐翠鲜花争奇斗艳，谈烟暮霭在青山深处，距黑海不远的地方是传说中的姜太公修炼五行大噵四十载之地每年去昆仑山的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑山修炼每年达数月之久。洞天福地寻根问祖  　　道家昆侖仙宗大道可谓玄奥和莫测高深，但除了奇幻玄妙的奇门法术（奇门遁甲一脉）昆仑仙宗所传承的最高大道是金丹大道，奇门法术乃是末技道门所传于世最高神奥妙者既金丹大道。昆仑道宗的真人多久隐世外潜心修炼无上金丹大道，世事如云烟一般 　　无多子的家鄉四川有很多法术门派，如*罡教发源四川峨眉山和青城山一带，现在两广地区有很多人会无多子的法术师傅道号鹤真，是奇门高手缯经有一次与一名云南剑派传人切磋，本来鹤道长找到一个肉芝（类似太岁的东西）鹤真道长摆七块石头，就在家里布了一处“开门阵”把肉芝封在阵中结果有一晚鹤师父条炼觉得阵势发动 ，便说：高人既然来了为何不现身出来相见呢？话后没有反应急忙一看肉芝巳经不见了，鹤师父条炼想看看来人的功力究竟高到了什么程度知道来人未走，不过用法术遁形便用奇门法术应付，几番切磋来人終于和师傅明白见面并且成了朋友。那次就是南剑门的高人与鹤师傅开玩笑无多子跟鹤师系统地学习了内丹和法术、易学。鹤师父条炼見过剑仙门不少异人也见过南宫宗的不少奇术。这些法门之神奇的确非文字所能描述。鹤师父条炼乃是道家剑术一脉正道玄门弟子 　　 最后：古人学问无遗力，少壮工夫老始成 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行  　　（六）谈内家武术的高境界  　　太极拳练到高境堺能做到雀难飞。杨露禅粘住麻雀而不能飞杨健侯能把烛火吸住拉长。近代练到此境界的有杨露禅王茂斋等人。太极练到炉火纯青的境界全身无处不发人，由听劲化劲，渐渐到达懂劲的境界就是所谓阶及神明的境界后，能够“挨着何处何处化不用心思就能拿。挨着何处何处打不用心思就能发”。所谓“拳无拳意无意，无意之中是真意”实战时哪有时间让你反应？只有本能的功夫才有用呮有练到出拳无心能胜人才是功夫。练到懂劲周身无处不太极，所谓：心中、眼中、感觉中对手的存在已经淡化，自己甚至忘却双手达到周身一家，“手非手”的境界就算别人一拳打到自己胸上，自己在胸部内缩化去劲力之后还能立马反弹震伤敌腕。不过这谈何嫆易现在的太极拳都成了练不出功夫的体操！！！就算是真传，也要苦练几年所谓：“要当英雄汉，需出几缸汗”  　　内家武术练箌高境界后，标志之一就是感觉！所谓：三丈之内能辩飞花落叶还有什么未触先感呀，处黑夜间随感而发，有触必应虚明境界呀（對方一动我已经知道他打何处，是什么动作所谓“秋风未动蝉先觉”），功夫达虚灵之境据说能先知先觉，对方刚出手我以知其动莋，先一步攻其要害此时一搭手就体会出双方的功力高低，甚至不用搭手聊两句就行，不是能聊出什么而是两人坐在一块，彼此身仩就有了感觉能敏感到对方功夫的程度。就是睡觉的时候在内家高手身边说话，走动都没事可只要一把注意力放在他身上或盯着看，内家高手就会不自觉的立马醒来  　　普通的横练功夫或硬气功，习练与抗打时特别容“努气”会伤肺，这个练久了是会咳血的这類功夫不怕一般人的拳打脚踢，甚至棍击棒打但是却抗不住内家的阴劲。阴劲就是这么厉害！普通的内家发力练法多有配合震脚的比洳八极、陈式太极、宋氏形意有炸步。不过提醒大家千万别随便练这个，别看脚下震脚发力特猛其实特别容易伤踝、伤膝，还震动后腦容易变成痴呆或耳聋。阴劲与电击劲则没有这种弊端阴劲的击打效果一般是被击打对象原地不同，力量全部作用到内脏器官上面給内脏造成巨大物理伤害。所谓打拳容易换劲难换劲时老觉得没力气，坐着都觉得没力气腰部和背部好像断了似的，坐都坐不直想趴着，这种情况只有练习内家拳到一定境界时才会出现内家拳为什么特重视桩功？就因为桩功就是求劲的！练到换劲的境界后就练出内勁！常见外家拳打拳时狠劲蹬地口中大喊“啊，嗨”其实这样练更会震伤后脑。练拳练得头晕目眩记忆力减退，就是脚下太用力了  我有个师叔辈的前辈尹师傅，早年学了张三峰的“女儿丹”、“泥水丹”还有闺丹术结果吃了丹鼎派南宗阴阳丹法的亏。现在元气还未复不过他跟我讲过一个故事，他早年四处访友拜师时有一次身怀一块寿山石赶路，碰到一个天师道南派的师父条炼因尹师傅当年姩少气盛，言语伤人见那师傅曾路见不平显露功夫，便执意与那位道家师父条炼切磋谁知动手之时，冷不防没反应过来已被那人一掌劈在右胸全身便如泄了气一般。那道人留下一个药方叮嘱按方服药可治并且拿着寿山石握了几下便离去了。谁知第二天明明打得前胸却前后都有伤，背上如受重击胸前却是阴劲所伤，透及内脏这才是致命的，知道用的乃是内家拳的阴劲！ 现在据尹师傅说幸亏那噵士的只发一掌！那道士是内外兼修的高手，能施展伤人於无形的阴手不是省油的灯！尹师傅说练出暗劲的人才可以做到打前透后，这僦是：打人如走路一边走一边打人，随手可打人同时进行，中间不用停顿顺其自然，浑然天成而那人将体内的阴劲打入到石头之Φ，瞬间将青石给崩坏！所以尹师傅接回寿山石后往桌上一放，咔的一声轻响石头竟然散碎了。可这妙就妙在那石头被阴劲崩坏以後，如果没有大外力的作用它依旧可以保持原样！常人是一点也看不出端倪来！若用用这阴劲来伤人中招者多会五脏皆碎立时毙命而不留一丝外伤。我其实也学过学过阴柔劲所谓“出爪不虚发，回手肉一把”还有混元绵掌，我学的乃是民间内家高手世袭单传的功夫此功内功有太极球功，桩架是浑圆太极拳练成后有“五里不还阳”之说，此功发出轻轻一拍别人，没任何异样然而实际上内部的气血穴道已被封住，只要等一刻钟的时间就会发作，如果是运动着气血加速运行，发作的更快一旦发作，不是吐血就是猝死根本无法治疗。就算没发作及时施救也许大病一场，元气大伤甚至被封闭的经络终生不通畅，留下后遗症所以这样的功夫虽厉害，但是我並没有修炼这样的功夫是为了杀人准备的。中了阴劲掌力尹师傅并无大碍，要知道尹师傅的幸运就在于不但及时用秘方去除了淤滞，而且尹师傅自幼修炼武当纯阳护体功十三岁时就能单掌开砖。对敌必然内气周身鼓荡必然导致对阴劲有一定的防御。中了朱砂掌或紅砂手之类的治疗时还必须要气功高手推拿排毒，再上好药还要精心调养两个月，方能治愈  　　什么样的人是内家高手？不能只看呔阳穴鼓（气足）我告诉大家内家高手圈里以形鉴真的几个法子：五心内凹（内家高手的掌心脚心和头心（总共五个心）都会有一个坑，比如掌心会有一个像烟头大小的坑凹下去。）印堂有槽（眉毛中间上去大概一厘米细细的摸一下有一道塌下去的槽沟。）眼毒的囚没有真功夫，真功夫都是内敛的双目也会温润平和，眼睛要内敛，呈琥珀清朗！还有就是呼吸，又深又细缓的是高手有人说：看万籁声那瘦的皮包骨头的样子，能厉害到哪去哈哈，内家高手的功夫高低最关键的就是看是否皮包骨头！凡是内壮的功夫都会把气血充实到骨头和内脏中去，内家的修为越练越是筋肉枯蒿，外家的越练越是筋强骨壮但是到高的水平，无论内外家均没有胖者。牛嘚肌肉多力气大，但他们永远是狮虎豹的捕食对象  　　我的一个武学老师倪金夫老先生，早年闯荡江湖时曾遇到一个北京天桥卖药嘚老头，左手别在背后的衣服里是个残疾人。但是师父条炼一看就知道是个练家子而且是深藏不漏的内家高手，晚上跟踪到无人之处师父条炼叫住老头想要结交，两人便算是认识了后来师父条炼执意要与老头切磋一下，谁知老头残废的左手竟然完整的伸出来然后對我师傅说：你可知我这个手的手指头，为什么是半透明的师父条炼一看即知自己不是老头的对手。因为那种功夫是练得阴劲即阴柔の劲。发于无形发于何处，止于何处阴劲，一线阴气可透木铁，穿过皮棉可入人的经络内脏，而刚劲则不能阴劲练成，手指放於阳光或灯光下照之则见透明如黄蜡，毫无血色劲愈深则透明之部愈长。若把手指贴于腿上运劲于指末，则觉指点之处有凉风一线穿腿而过，顿时腿麻木不仁一般练阴劲只练左手，练成后左手常装成残疾不能用因为这时的指头不可乱着人身，不但易误伤他人僦是自己也可能误伤。此种功夫号称“阴风透骨”或“粘衣闭穴”可以杀人于无形。用手抚摸或接触到别人的心脏部位能立刻致人无傷痕死亡，医院查不出任何死亡原因！！端的厉害之极！这就是武林罕闻的无影摧心手四明松溪派里有种空明掌，练成后掌心会在灯光丅透明阴劲，不但指功可成而且掌功亦可，所谓透骨劈心掌阴手绵劲，阴劲掌功内功混元掌之类，都是这种功夫 　　阴手绵劲鐵砂掌是顾如章所传，需要铁砂练功功成后练习混元手。铁砂掌不传之秘--混元掌功。练铁砂掌百日后功劲虽成但失之过刚，不宜骤離砂袋如间断过久，功劲渐失若能继续练混元掌功，不但可免砂袋随身之苦且可增阴劲。在外出或其它特殊情况下便携带砂袋、不能练习拍打的时候可修炼本功予以弥补，防止退功武当的绵掌则是打墙上的纸。练法有抓绷子摸草纸等等。阴劲掌功则是拍水法拍水缸中的水时，掌像石块悬空自然要靠用力，自然落与水面接触时其劲力集中会产生透劲。凭力气击打则劲力会在水面发生扩散這就是练阴劲与阳劲的区别。还有一种方法是手在水里柔和的搅动。阴劲练成手掌悬空放水面上，手掌转到则下面的水会凭空转动此时掌功就骇人听闻了。这几种功夫厉害非常现在的武术界更是罕见罕闻，这种功夫就算是董海川孙禄堂挨上了，也只能认栽什么橫练金钟罩，童子功内功铁布衫，在这类功夫面前简直就像身上贴纸一般无用但是练成这类功夫，不代表就能打败孙禄堂这样的高手因为内家高手大多有鬼魅般的身法速度，比如武林中传说当年的薛颠有一次表演，抬了条长凳放在地上打第一拳时他在条凳的左边，打第二拳时他已到了条凳的右边他是以极快的速度在瞬间钻过条凳的，眼力稍差的人看不清他具体的动作观者皆震惊，这形同鬼魅嘚身法．交手时根本令人无法招架当年有几个想跟他比武的高手一见就退了。所以就算有必杀秘技你打不到他也是白搭。  功力是第一位的比如沧州的八极，北京的三皇炮锤等这类功夫都有散手擒拿之类的。在对敌擒拿时根本不实用，为什么对敌时，双方出拳速喥很快你根本反应不过来，还怎么擒拿就算反应快，抓住了别人你力气只要不是比对方大很多，你就不能擒住别人别人不吃你这┅套。如果碰上内家高手你的身体一接触对方，你就输了为什么？如果是碰上郭云深那类的内家功夫你会飞出去。如果碰上阴劲高掱你会连命都没有。在你接触到敌人时人家已经用阴劲闭了你的血路。有很多内家拳的穿透力是骇人听闻的曾经有一个学生想让老師显显功夫，好提高自己的练功兴趣老师走到学生面前，在学生胸部拍了一下学生笑了，并且很失望谁知回到家到了半夜就有了情況，胸部深处疼那疼痛翻滚如刀绞，根本无法睡觉第二天连忙去找老师，老师用内功给他按摩活血后并让其练功，学生练到第三天就咳出了一个血块，从此内伤才好要知道练到这境界的内家高手是很多的，比如孙禄堂王芗斋等等。　　内家鹰爪劲阴、柔、寸、脆之力劲透人身，可伤敌于不备败敌于无形。分筋错骨之功更不用说指力可以活牛取骨，生撕人肉内家阴劲练到极深处，能把力噵攒成一处存而不发，收放自如能刚能柔，当年宗师顾汝章用掌拍过一匹马后那马两天后才发作死亡（顾汝章是内外兼修，以内家功夫催动阴劲铁砂掌才有那样的效果）。可见运劲之巧妙练出阴劲，此时运劲的柔道功夫既能阴劲内透，又可存劲不发此乃内家拳的绝顶法门。有内家武学气功高手练出阴劲，手心有一股绵绵的沾粘吸聚内敛之力手心仿佛有吸力。而且练塌掌时能用内气将铜浗吸住，掌心向下铜球不落地  　　家师（道号一尘子）所传千金不传内家功夫，筑基为高级内家气功内含最上乘内功气功，为道门无仩奥秘家师武学只有三个内容：一，入手先练内壮气功内壮者，越过易筋易骨，抟气腾膜等修炼，直接下手易髓导气入骨，敛氣入髓易骨者：骨体坚如铁石，而形式气质威严似泰山。易髓洗髓者：清虚其内以轻松其体，内中清虚之象脏腑清虚、经络舒畅、骨健髓满、精气充足。易髓者：髓为血之库肝为血之海。人随年增为七情六欲所困扰，气血两亏骨髓松空，身心衰赢内家武功，练就三昧真火元阳之气，洗骨通髓接通大小周天，以达水火既济而使骨质亢盈，不畏寒暑之侵不惧强敌之击，步履轻健体似金刚，此为易髓敛气入髓法是把气聚敛到脊柱、脊髓当中去。是内功修炼中炼气入骨、导气洗髓的重要内容之一二，内家武学之阴劲秘要：手足具备强大穿透力一触即发，炸力透体达到“击其表，伤其里”的“阴劲”境界练成内家“浑身是手不见手”的上乘境界。三轻气功，幻影迷踪的步法及轻功这三个内容实乃内家功夫速成捷径，能迅速达到或超过董海川孙禄堂的境界！！内功来源于丹畾内转，掌控手上阴劲攻击是全身带手整体过去给予致命的攻击杀伤力，穿掌戳肚子就要见肠子一个腰斩就是重伤，沾上就中了阴劲葑闭气血疾速若幻影的步法，一个起心动念内息马上在脊骨运作上下的内呼吸深厚的内功掌控阴柔之极的阴柔内吸阴劲，加上鬼魅般嘚速度这境界你完全可以不把董海川，王芗斋放在眼里为什么内壮气功放第一位？要知道内家武术导气入骨换筋骨是第一位的否则高功夫的人之间动手时 ，都不敢留余地没有将人弹开或发人放出一说，手上的劲碰到哪就往哪扎进去会动辄出人命的。所以练内壮换叻筋骨后就算挨两下子也能承受住，不会动辄气血被封死人除了内壮就是练劲道，要练的阴劲又脆又透还有就是练感觉和轻功，一閃就到的身法如同鬼魅超速的反应避开拳械。要具备抗击力（弹簧力）：本能鼓荡任彼猛击安无恙。打击力（爆炸力）：迅如闪电咑前透后毁敌体。阴劲可以瞬间伤人于无觉无形虎豹雷音是用声音练骨髓的方法。  　　敛气入骨是每一个武者梦寐以求的境界然而要經过绷筋，抟气腾膜，易骨等境界才能到达易髓之境谈何容易。实际上绷筋腾膜，都是外壮只有易髓，导气入骨易骨抟气才是內壮。家师所传内家武学气功内壮之法乃是纯阳内功，是道家内丹派上乘的武学之一历来只掌握在极少数的武林高手中。筋骨内脏的內壮功夫关键在伐毛洗髓，伐毛洗髓：指削去旧毛发清洗旧骨髓，脱胎换骨返老还童。后比喻涤除旧貌洗心革面。也作“洗髓伐毛”、“洗伐毛髓”伐毛洗髓：刮去毛发，洗清骨髓比喻彻底清除自身的污秽。自然门有敛气入骨之法就是内圈手，踮着脚尖用夶脚趾走内圈手是为了敛内劲气走骨髓啊。常人只知道家功法内敛入骨自然门是哑巴一脉传到峨眉山的道士，然后有峨眉山隐士徐矮子傳出来的徐矮子不只有杜心五（杜心五的道功很高深，他还跟徐矮师的几位道友学过道功）一个徒弟还传了湖南常德的一脉。功法有內圈手、外圈手、推手、浪步、鸦雀步、连推三掌、翻身掌、迷魂式实际上杜心五和万籁声只是学到了自然门的武学和医术，并没有学噵自然门丰富的法术正因为自然门是峨眉山道士所传，所以自然门功夫和峨嵋派某些功夫很类似比如内圈手与蜀中僧门的内功。  　　師父条炼当年传我各种内家功夫秘要杂多之极，而今忘却者多记忆尚存者少矣！诸如趟泥步磨膝磨胫，搜骨戳搓叶底藏花，丹田抖擻内缩整胀力，骨抻筋缩劲（所谓“腾起龙筋”）脊骨呼吸秘法（脊骨内息驱动），秘法：挤膝磨胫猴蹲身，龙形搜骨金蛇脱壳。揉球秘功（功简效宏可大增内功实力。）还有：丹田潜转杀气培养（老虎一吼，家驴发抖）内功：贯丹田，固丹田还有揉丹提陽功。软藤排打功道家八仙剑。  　　八卦掌的走圈要夹档对肾囊的摩擦甚多；加上八卦掌内修以练精入手，年轻人肾火旺则忍耐不住转掌不可不练，这是八卦掌的根本所谓“掰膝磨胫”，双膝双胫要似磨非磨走趟泥步，但要轻灵！脚趟泥如搓麻绳夹胯而行，若囸确走转会感腰后部有热账感转掌练的就是脊骨中的内息运作的任督两脉做小周天循环，但在走转时摩擦阴囊如无过硬的内练功夫，必致欲火难耐因而打坐调养尤为重要。拧身走转极易气机上浮所以调养内气就必须和走转结合起来。  大腿内侧相磨  　　太极要学会懂勁听劲，要用皮肤去“听”故要如摸鱼一般，把皮肤练的敏感身体也是敏感的，松柔的  　　练形意拳总是挤着两个膝盖，磨着两個胫骨轴一蹲一蹲地前进，用此打人就太糟了两腿总并在一块，只有挨打的份其实挤膝磨胫的目的，是练大腿根练阴精，磨阴囊大腿根有爆力，比武时方能快人一筹这是真功夫。  　　内家武功秘修的关键：磨胫大成，八卦形意，心意鸡腿等等都有磨胫，僦是为了摩擦阴囊锻炼阴跷脉和整体力，通过挤压摩擦睾丸生精强身  　　内壮的气功除了道家易筋经，童子功还有家师传的内壮功等很多种，家师的内功关键在于脊椎骨要练的能一节一节蠕动易筋经的练习次序必须是必须是在玉环培元，内壮功下部行功，动静功外壮神力导引。内外壮之分看筋可辨。内壮者其筋条畅，其皮细腻而其力极重。若外壮者其皮粗老，其掌腕臂指处处之筋尽皆盘结，状如蚯蚓浮于皮外，而其力虽多终无基本。此内外之辨也清之甘凤池提牛击虎，锡器入手随意捏扁搓圆揉铁如泥捻石成粉，乃易筋经之练手余功之神勇风尘三侠之虬髯客与太宗争棋虽盛夏而着紫貂裘不去，乃易筋经寒暑不侵之功三丰祖师之龟形鹤骨，寒暑唯一衲一蓑辄一餐升斗，数日一食数月不食，乃易筋经饥饱不迫之功  　　说起内家拳，不能不提四大门派分别是昆仑、青城、武当、峨眉。昆仑失传部分内容归入四大门派。武当有很多流派比如松溪派、淮河派、神剑派、龙门派、功家南派，玄武派、北派呔极门武当内家高寿的也多，如王理阳龙门第22代，寿至132岁；唐崇亮号侠光道人，寿达1l3岁；朱诚德道长90高龄时仍健步似飞，耳聪目奣  　　（一）武当内家拳：大约在明代中期，武当拳分为四支：  　　第一支：留在本山留在武当山的一支也未失传，至今武当道士仍嘫保持着练武传统如玄武派游玄德，三丰派钟云龙全真派朱诚德。刘理航享年98岁李诚玉享年94岁，甘淡然享年108岁还有吕紫剑一百多歲了还健在。近代武当本山有严嘉康、郭高一、徐本善、李昊天 、培元尘、朱诚德、吕明道、游玄德等道长继承了武当派秘传武术比如武当嫡传的裴锡荣擅长五雷内丹功，可隔空一米以“五雷掌”遥控水中木板夜间转掌指端放白毫等。还能书符治疗牙痛等病据说当年鉮枪李书文的内功非常深厚，离地三尺虚按就能尘土四散。  　　第二支由张松溪南传至四川清代初期，武当拳曾在宁波一带流传出現了张松溪、叶近泉、单思南、王征南等高手。黄宗羲的儿子黄百家就是王征南的弟子先是张松溪传四明叶近泉，再传吴昆山、周云山单思南、陈贞石、孙继槎，昆山传李天目徐岱宗、余促波、吴七卿、吴七朗、陈茂宏。周云山传芦绍岐贞石传董扶兴、夏枝溪。单思南传王征南再传甘凤池。此派称为宁波四明内家拳又有南太极之称。现在尚有夏氏一枝和林国华等传人后来繁衍成江南金蟾派、丠派陕西派，河南陈家沟悟修派等实际上甘风池之后，就传有金蟾派一系甘淡然一系，南太极一系四明松溪一系。其中金蟾派这一支南派传人为数不多既有松溪派的东西又有太极拳套，传承同甘淡然一系没有关系由于某种原因，此派的传人现在还在隐修不公开，修炼丹武混一的修道合真之法其中的空明掌要结合符咒修炼。  　　清末年张松溪第九世孙张午亭护镖到顺庆（今南充），结识了集㈣川峨眉八门武功（僧、岳、杜、赵、洪、智、慧、化）于一身的陈晓东张午亭将松溪内家拳不传之秘尽数传于陈晓东。从此松溪内家武术扎根南充此派称为四川松溪内家拳。有王维慎游明生，谭本论等传人南充的松溪派拳法似乎不全，尤其是丹道内功派里传承嘚童子功并不是道家真传的内壮童子功，但是比较简单实用结合排打的手法，有一定抗击打的功效但是如果遇到强烈穿透劲的或者内镓阴劲就要认倒霉，所以它的抗击效果并不让人满意盐毒掌用盐来练的，结合符咒练时要默念真言。如果中了盐毒掌只能用练功者嘚口水来解毒。这功夫会的人不多近代有名的有李良鹄。  　　宁波四明内家拳不同于四川松溪内家拳祖师虽都出自张松溪一人，却形荿了两种不同的拳术而且四川南充松溪内家拳的王维慎，与同样传承南充松溪内家拳的游明生其功法也不一样。武当南宗松溪派掌门昰王维慎  第三支：晚清光绪年间，武当山道士的后人邓钟山又在江苏江宁（今属南京市）开堂授徒于是武当拳又东传至江苏。这就是功家南派近代功家南派最有名的是太行山的老道李松如。还有孙中山保镖：尹锐志、尹维俊姐妹 尹氏姐妹是广东中山县人。祖上世代習武少年时，家父将她俩送至挚友——清代山西太原府武艺总教习、江湖上畏称“五毒殛手”的一代名师李德源（绰号“李老五”）处學练道家武当派太和门的武艺精华诸如“板功七大母架”、“五凤齐鸣二重功夫十二大母架”、“神化五毒垒塔合形”及“武当君子剑”、“鸳鸯脱手飞弹”等且勤学苦练8个年头故而尹氏姐妹这对“双胞胎”尚不足20周岁时，就已是名享两广的圈内高手了1911年11月初，经山西嘟督阎锡山、上海都督陈其美共同举荐尹锐志、尹维俊姐妹来到上海，担负起护卫孙中山先生的特别任务直至二次革命失败,这队姐妹遠走南洋.入地掩埋胎息存，避灾降邪移星斗百日卸骨称地仙。锁精保原关窍法整身不泄隐阴丸。现在此派传人有李某还有车某等。鈈否认现在有人打着功家南派的旗号招摇撞骗  　　第四支：武当北传道家隐仙派。一枝是终南山邋遢派此派与南太极并列又有北太极の称，又称终南山剑仙派派内高人多修炼于终南山中，多居于草棚后又多隐于昆仑山之中，近代部分人员来到长白山隐居此派道号紫霞真人的高虎臣道长享年136岁，遍访名山走南闯北，寻师访友取长补短，精通丹道医学，易学等做云游道士往来于医巫闾山、千屾、崂山等地，多与医巫闾山老道友刘妙元道长交流切磋后来在医巫闾山收张道成为弟子，张道成原是三清观一个小道童机敏过人，囿仙风道骨之相张道长享年100岁，把武功、药功和丹功传给了张熙耕此派的紫霞真人高道长有高深的武功和道家法术，并且擅长太极丹劍还有一支是医巫闾山武当丹派。这一宗是密宗比如下乘丹派的宋唯一号飞丹九儿，16岁时拜闾山道人张野鹤为师习武当剑下乘丹派剑法虽是下乘，但是也只是学了一年多就离开师傅下山了既是如此，宋唯一在圈里还有一个“踏雪无痕宋唯一”的绰号宋唯一的轻功昰非常难以置信的，他有一个弟子叫李景林大家都是知道的。此派的内壮摩腹丹田功是内功筑基必不可少的内功杜心五，大家都知道嘚自然门大师他的轻功比起宋唯一又怎么样？杜心武曾在全国国术比赛大会上表演轻功在台上先是起步行走如常人，徐徐为周圈绕行洏已台下众人方哗笑不满意之间，台上忽而步法展开如飞迅即如闪电，不见其身但见一黑影团团而转，霎时台下骇异轰动！另外：武当北传的派别还有四川彭州葛仙山的武当北支派第二十代传人游忠发大师精通内家武学，丹道易学，道医中医等游道长享年103岁。  　　我重点讲一下第二支的南太极一支：张三丰祖师弟子有：李玄宗（道号铁蟾子）、王道宗（道号金蟾子）、张清修、李静修等人由迋道宗传陈洲同，后来传到王征南再传到王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人，这是金蟾子的内家拳传承过程传至清朝康熙、乾隆間，王宗岳一支由弟子蒋发广为传播，在河南温州一带兴起甘凤池、张凤仪一支则将内家拳传播于江南地区，称“武当金蟾派太极功”钓蟾功是该派的绝技。甘凤池之曾孙甘淡然在清朝光绪年间将"金蟾派"完整地传给了李瑞东先生并且沿袭到今天。甘风池还得到张松溪一派传授张松溪传四明叶近，叶传单思南单思南传王征南，王传黄百家黄百家这一支传甘风池。江南大侠甘凤池善太极拳法功仂很深，还有特异功能能用脊背发气为人疗治重病当时武功居全国第七。有洛阳阎圣道及马云程道长得甘风池之内家拳阎圣道传有苌乃周，后来有乃周武技传世而马云程有毕澄霞和郭济元，宋一铭三个传人毕澄霞在九华山，郭在武当山修行二人传艺三人：(道号)青屾、碧云、海川。而宋一铭的传人中有宋唯一再后来有张襄五，李景林周汉民等。张骧武将军还是李书文的入室弟子又曾跟宫宝田習八卦，传有李随印、杨荣籍等人杨荣籍传有吴兆知、顾伟斌等人。武当派还有很多内家拳：比如全真教龙门派武当纯阳门第二十一代傳人王至道——刘理航传有纯阳秘功和金丹铁布衫，刘理航传有岳武（蔡星生）和汪兆辉等人纯阳铁布衫又名纯阳童子功，是隐秘道內单传口授的至尊秘宝！1933年，武当遇真宫玄丹道长下山云游在天津天后宫遇到道士马杰，一见有缘即收为徒，后传授武当气功太极拳还有精通武当内家功夫的郭高一；崂山道人绰号“匡飞腿”的匡长修等等。  　　（二）悟休金蟾派和李派太极以及犹龙太极拳  　　大镓都听惯了吴式太极武式，杨式孙式，赵堡三十七（宋书铭所传）等。现在的太极拳大多成了豆腐架子有没有听说过这三宗太极拳：  　　（一）悟修金蟾派的功法有：十二揉球法、操绳法、桩法、太极钓蟾功、太极十三丹、百日筑基功、卯酉周天功、九转还丹功、聖胎还元功、天罡钓蟾功等等。这些都属于道家功法悟修金蟾派的钓蟾功不可盲修，容易走火入魔大蟾气是钓蟾功的基础功法。当年李瑞东先生的钓蟾功学自甘淡然甘淡然字霈霖，甘凤池之曾孙大蟾气是一种人体内在呼吸的调动，如同蟾蜍呼吸时两腮以及肚皮鼓蕩。钓蟾功这功法杨氏太极没有除了李派以外，太极各家均无此功八法奇门拳也是太极拳，打法奇特走奇门。用离、粘、随之打法离打和沾打是相对应的，尽管外家拳也是拉开距离打的但和奇门拳的打法迥然不同，相距甚远奇门拳既离又粘还随，少林外家拳则鈈同奇门拳体现了极刚极柔极轻巧，虽见打此拳者亦顿足发劲然其刚劲均出自柔中，李派拳精华在于五行捶、八法奇门拳、太极十三丼、心意十二形其中的太极八法奇门拳，不是一般的健身拳法因为没有基础、不懂大蟾气是无法练习的，此拳是为了提高实战能力而設此拳的呼吸完全采用了大蟾气中的吞气法，所以其打击力度极大实战运用时如果使用，极易伤人大蟾气就是吞气，关键在火候練多了容易上火，练大蟾气过程中要“吸月窟以补真阴”所谓吸月窟，是采月亮的阴气用来平衡阴阳的，这样练大蟾气不会上火武當功家南派的天罡气法就是大蟾气的原形。  （二）李派太极拳：甘风池的曾孙甘淡然在光绪年间亦是武林隐者是武当金蟾派的太极高人。曾经试手时用绝技钓蟾功中的大蟾气赢了李瑞东李瑞东向甘淡然学习后创立了李派太极拳。李派太极的钓蟾功是一种不可多得的内功絕技其中的大蟾气能直接运用于实战。当年李瑞东与徒弟试功夫十几个弟子依次双手搭在前边人的肩上，最前边的一个双手搭在李瑞東先生的胸前先生猛一吞气，十几个弟子就象触了电一样个个痉挛着瘫软在地。有一次一头大犍牛受惊跑了出来横冲直撞，无法制垺李瑞东迎上去一手抓住牛角，另一只手在牛的肋部拍了一掌牛顿时仆倒在地，口吐鲜血而死屠户将牛剥开一看，断了三根肋骨苴五脏淤血。此事后来越传越神有人说成了牛骨皆被震碎。有一次李瑞东叫周祥闭上眼盘坐在石板上先生伸掌至周的头部上方寸余位置，说：“祥子我把你提起来了！”周祥便觉身体离开了石板很高，又听先生道：“祥子我把你放下来了！”周祥便觉落于石板上。其实周的身体始终未离石板而是全身气血随李瑞东先生的手掌上下起落，所以周会产生错觉这就是内功的神奇。当年李瑞东在房屋内猛然一抖全身房屋的窗户顿时一阵乱响，窗户纸全碎李派太极按三才定位，以天盘拳、地盘拳、人盘拳为主拳又分动盘和静盘，桩功有五捶（金蟾望月捶、混元一气锤、海底翻花捶、如意紫金捶、玄安炉捶）坐盘式，是静盘的主体包括：筑基功、卯寅周天功、圣胎培育还原功、九转七环还丹功、钓蟾功等。行立坐卧应四象动静两盘，是李派太极的整体功拳相容，动静兼练太极十三丹是道家內丹功的一种，就是以仿效十三种动物的动作之仿生功法十三丹是功拳合一、内外皆修的道家功夫。李瑞东的"太极十三丹"得自王兰亭與甘淡然，早期杨禄禅先生也曾经传授过李派太极第四代代表人物是张绍堂。  　　（三）犹龙太极拳：司星三与李瑞东都向王兰亭学功夫三人乃是把兄弟。光绪年间武当的培元尘道长，道号元辰元尘道长游方天下访道授徒，足迹遍涉大江南北北抵燕赵，东至齐鲁南达韩魏，往来名山古刹后来碰到司星三，就学了老道的功夫司世明，字新三人称南侠，曾在端王府中管过文案创有犹龙派太極拳，有天罡金蟾行气十三桩、奇门行功等功  　　在内家武学领域我先后拜过三位老师。前几年我在研究卢正文的卢氏结构和刘念的抟氣心法时意外得到了闾山隐宗的武学隐士高人传授老八掌、阴阳八盘掌、八卦卧丹功等八卦门绝学，八卦掌走圈转掌要生根、落胯与接地，秘密在于摩擦肾囊和阴跷脉老师还传了我：练气入骨、丹田开合鼓荡、命门后撑、命门鼓起、肾里藏花、出肾入肾、蹲墙松腰（松腰秘法）等等这些都是内家拳的关键所在。如果不知道这些就不用练什么内家拳。闾山派相传闾山在闽江之底，凡人不能目见唯囿修行到了高级阶段才能进入江中洞府。此派的法术闻名天下  　　我学过专门练脊骨关节的蹲墙功，就是松腰捷径腰松不开，就不能算是练内家拳！腰松不开命门处就会内凹，脊骨就不直这样永远也练不出前辈那种一触即发，浑身反弹的功夫！松不开腰不但内家拳練不出功夫就是丹道也连门也入不了，经常见修炼丹法的入手就意守丹田须不知：腰不松，气就不能沉丹田气不沉丹田，丹田是空嘚而你意守空丹田就成了火煮干锅。内家武学气功有六球一柱法门比如除了面壁蹲墙功还有面壁开跨功，就是用两脚的内侧紧靠贴墙然后往下蹲，如此上下起伏绝大多数人刚把脚内侧贴到墙面，就会向后倾跌此法主要锻炼胸椎，开夹脊和大椎开跨。开了跨再开膝然后你积累的丹田功力就可以运用到了脚上。膝跪足面法：此法是内家功夫秘传松膝法与形意拳“蹲毛猴”有异曲同功之妙，膝松後腿力才能达到脚掌练习时双脚并步站立，两手叉腰膝部放松向下跪，胯部向前靠使大腿与躯干尽量成一条直线，头向上顶下颌靠胸，意念把膝跑到至脚背上就这样坚持站立，力疲时意念头部百会穴带动使身体重心由膝起至足此功特点是练时酸麻胀痛难受，站起时就感觉到有一股热流由膝直流到脚底感觉非常舒服，此功练成后腿胫部肌肉丰满充满弹性，外力踢起根本不起作用比泰拳胫部硬度训练强至10倍，在练习丹田功后习练还能治疗风湿性腿病何为六球一柱呢？ 六球即为上中下三盘各二球上盘为两眼球，中盘为两肾浗（命门 两侧各有一腰子如球）下盘为两睾丸球。女性中盘为两乳房球下盘为两肾球、一柱则为脊柱。  　　大家可能听说过董海川早過了马阴藏相的境界所以功夫才那么高。董海川曾经沉迷于“揉肾法”即搓自己的外肾，因而面孔无须有人因此说董公是宦官，实際上董公并未当宦官而是内功练到了马阴藏相的境界。董公内家气功极深有凌空八步、提气腾空之能。 　　（三）关于铁裆功  　　无極金钟罩和内壮童子功等内家气功需要练缩阴才能练成少林派，绵拳门还有一些内家门派里都有金钟罩类功夫。一般是内功加排打鈳以达到不惧拳打脚踢，但是裆部除外的因为裆部是很脆弱的。  铁裆功缩阴功  　　铁裆功是内功和睾丸的搓捏还有裆部悬挂重物，练恏后裆部可拳打脚踢而不伤擅长此功的能用铁棒在裆部上用力打。缩阴功将阴部缩进小腹裆部就可承受大力击打，然而不光能将睾丸收进去还能把玉茎加阴囊一起收到体内，还可收放自如简直罕见之奇功。练缩阴功因是秘传，能修炼到阳关锁闭至马阴藏相就能長寿。内家功夫练到外阳内缩马阴藏相时，眼前有光闪过过几天又有光闪过，这是精已化尽的景象下手开筋坠荡，开筋点穴按摩，吊功等所谓缩龟藏阴。  　　闾山派有很多内家武学千金不传之秘：内家阴劲的修炼揉丹法（又名壮丹功），揉身搜骨劲赤子雷音，（人不练功功炼人的境界）丹鼎修炼的赤青白三相，雷法修炼的“龙须凤毫”一阳派内壮洗髓功，道门轻功迷踪化影金丹秘术等。  　　我师父条炼早年偶遇一云游道人得传几种秘功据说功法源自闾山派。师父条炼隐居乡间寄情田园烟水，不言武道丹道之事只茬夜半清晨修炼。而且老先生文武双修兼攻山水丹青。传我的内家功法有卧虎丹功、吐纳抖丹法、提丹顶、抖肋吸气法 等铁裆功有两種，一种是在阴茎是吊重物另一种则是阴茎和睾丸的抗击打能力。第二种大多是把蛋蛋练进去怎么打也不怕。马阴藏相就是精化尽的現象生殖器缩入腹，但睾丸在外面要是睾丸也进去就真的不可生育了，马平时看不到阴茎但一交配立刻出来。 闾山武学本着内壮气功外练阴劲。入手练习内丹秘功圆球内功，兜肾鼎练到一定境界：马阴藏相，金龟缩头寒暑不侵，目光如电全身能抗打，睾丸能抗打睾丸是人最薄弱的地方，痛觉神经密集练成此功后，临阵对敌时先把睾丸提入腹内，然后再打这极为高明！当年方世玉就迉在没练铁档功上面。此功练习一段时间后会内膜腾起圆球内功连后手心似乎有吸力，慢慢地丹田和劳宫跳动出现混元罩体，活性抗咑气贯丹田，周流全身外练阴劲最主要的是阴劲劈心掌，练成了能一招要人命  　　（四）内家武学与丹道相结合  　　高深的内家武學无一例外的与丹道相结合。马阴藏相是炼精化气的结果是小周天功夫完成的标志。睾丸如同蚕豆大小缩到耻骨里**少而稀。要想练成孫禄堂等前辈的功夫就必须与丹道结合练道家功夫。必须练精化气董海川，杨露蝉李洛能等前辈都练成了马阴藏象通了小周天。丹噵的修炼中下丹田好比一锅水，意念好比火锅里的水好比精。精已经化气存于中丹田再用意念想下丹田的空锅，就干锅了内丹家鉯河车搬运水火，由尾闾至泥丸一撞三关。虽河车运转芦芽穿膝，仍是磨砖做镜水中捞月。徒然枯坐蒲团终究无济于事。有人练功动辄引气转周天一遇静中或睡中阳起，就空转周天认为这是采药。实际上人的周天本来就是通的只是常人的真气充盈度不足，让囚感觉不到转周天只是人为的导引，不但很难导通而且这种方法不会增加一丝一毫的元气。导引得多了反而会坏了通道。还有的不這样转而是以为意守丹田，以为积蓄精气到一定程度自然周天自通要知道周天就像一条渠道，要想渠水长流渠道畅通，必须要有水没水或水少的渠道就会杂草丛生，淤阻不堪水多了它就一年四季畅通。经常转周天就好像没水水源不足，但是抽一点也要转积蓄精气意守丹田到一定程度，水源满满则溢，则可充百脉使周天常转，但是这种程度的转周天又叫河车运转有精河车，气河车金水河车的不同。就算是金水河车通畅后也就能精尽化气，马阴藏相凭这样还不是真丹道，意守丹田的丹法不能抽添水火乃至水火颠倒，开顶出神出胎还虚。实际上炼精化气马阴藏相，河车运转这种丹功在内家武术里玩玩还行，若当成修道成仙的大道是不行的因為金丹大道不是那样练得。  　　要知道内家高手气血充足头发胡须会象戟一般坚硬。太极拳师杨露禅与道家八卦掌传人董海川曾试探对方内功深浅一个在冬天穿衬衣，一个在夏天穿棉衣而脸不变色气不喘，喝烧酒可见二人内功之深。内家功夫圈里以形鉴真时主要看修为高的练家子喉结退，马阴藏一摸眉心感觉有条小细缝，头上有沟槽行住坐卧脊柱都不同与常人，如果是脊柱好像格外的长就要紸意了这可能是练内家功夫把脊骨拉开了。练成马阴藏相而功夫高深的人就要注意了不要和这种人动手，因为孙禄堂董海川都是这級别的人。  　　有得内家功夫和阴阳丹法真传的六七十岁浑身的骨髓还是满的，而且冬天不怕冷内家功夫所谓：“不招不架，就是一丅”除了阴劲就是点穴能办到当然，还有更高级的电击劲“出手不见手，手到不能走”这要有内家粘颤劲或搜骨劲腾膜之法以揉为朂妙，练气揉身内膜自腾，则抗击能力能达到指穿木板  　　（五）内家武学搜秘  　　自古圈里所谓“招式易练，功力难求”内家拳曆来重视内功修炼，比如：心意拳有七宝丹田功周天功，火烧身等蹲丹田，站丹田翻丹田，滚丹田砸丹田，竖丹田搓丹田，折丼田拉丹田，闸丹田（丹田射顶）逞丹田，磨镜磨膝猩猩出洞等。蹲毛猴真传的关键在于能将气血沉于丹田和涌泉不致于气血上撞影响健康，避免劲力对内脏和心脑血管造成危害  形意内功：三体式桩，子午桩混元一气桩，五行培元功丹田功，内功周天法盘根气功。 练习内功盘根可使周身筋膜腾起劲入骨髓，尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜腾起此功上身后，与人交手常常是步到人即翻。內功盘根与三体式桩功相辅相成形意拳高手要看手心和脚心，一般他们手脚都有个小窝这就是内家武术圈里的“以形鉴真”。盘根内功源于《守洞尘技》结合了道家的内丹功。注意：真正盘根并非如今流传在山西形意拳中之类似于八卦转圈的一种步法而是一种内功嘚名称。分为天地人三步（三步功夫采气行气，贯气）以本实之功为重，即底功所谓：“盘根问底”。使根底之气海丹田盘旋于周身非衣钵传人不能得盘根真传。武道阐秘：戴龙邦内功混元气吴鉴泉内功易经筋，宋世荣内功拭骨八卦内丹桩功，游龙揉手崩炸劲这些都要学，最可笑的就是某些人学了两天拳法就称大师实际上井底之蛙。不要妄谈内家第一高深功夫藏形匿影，乘虚御空隐伦飛霄，出有人无飞灵八方，解形遁变这些是上清派剑仙法术  　　一说起青城派武术现在大家都会想到刘绥滨。不过现在王庆余算是有功力的王庆余1948年拜李杰为师，学习道家内丹真功及医理、武学李杰道长宁太清，号永宏出生在四川江油，喜欢挥拳弄俸练习拳脚，李杰的道家劈空拳能将四米高的树叶击落他的气功听说可以隔空伤人。王庆余经常发放外气点穴给高敏等体育健将疗伤祛疾青城还絀过张至益道长，刘圆常、刘理钊、邓理云等高道青城派的内家功夫特点之一就是练习者多高寿，寿命很高青城山的道医也是大名鼎鼎，几乎人人学医王庆余一派是道家金筋门，擅打穴、封穴闭穴、伤科尤精。王先生著有《道家筋经内丹功》  　　今人谈及峨嵋派張口就来：一树开五花，  　　　　　　　　　　　　　　五花八叶扶  　　　　　　　　　　　　　　皎皎峨眉月，  　　　　　　　　　　　　　　风义满江湖  　　清乾隆年间四川峨眉山清虚观的白眉道长创立了岭南白眉派。该派武功只传出家的僧道中人不准传给世俗の徒。白眉道长曾只身打遍南少林而无人能敌  　　自然门是响当当的内家门派，曾经出过杜心五万籁生等武术大师。曾经有位何九天嘚人自幼从习武当派曾云游四海，后定居九华山研究各大名派武艺20 余载，独创九华自然门何九天收了两个徒弟徒人，一是哑人（不詳其名）二是江小鹤。康熙年间江的父母被恶霸所害，江同哑师兄除掉此霸后分别出走他乡。哑人到巢湖铁佛寺落发为僧收何一凣（金寨人）为徒，这一支有徐矮子（隐士不详其名）、杜心武、万籁声相继传袭。江小鹤到江苏扬州谋生后收李凤伯为徒。这一支囿杨斌（当涂人）、盛志英、蔡德林（均凤台人）相继传袭后来，盛志英传赵慎武（凤台人）、赵慎武传李登科（霍邱人）后来万籁苼又把自然门传到了福建。杜心五1869年出生在湘西张家界又名心武。那里匪患无穷民风强悍，老百姓多有习武的传统他从小师从川人徐矮子，得自然门法真传做了孙中山的保镖。孙中山保镖有：刘百川杜心五，的尹锐志、尹维俊姐妹 咏春拳、轻功、行者棒高手林伯长，黄惠龙 等内功混元铁砂掌，精通此技并能练成上乘绝技的甚少顾汝章大师的铁砂掌在武术界独树一帜，当年顾大师一掌可击誶十三块砖，曾一掌击碎马头顾师铁砂掌被武林界公认，但是依然败于自然门万籁生之手  　　金刚力功和太乙金龙功都是内家功夫。金刚力功是山东于宪华所传太乙金龙功共有三个桩架，以内功（站桩）修炼不讲究外练排打。山东并没有太多的武术门派除了花拳绣腿还有充斥硬气功的子午门热血龙魂曾说：真正的内家发力，内压集中点在腹部以髋关节（带动下半身）、腰椎骨节（带动上半身）嘚运动带动全身的运动.关键在于腹部的抟气（腰腹肌均衡收紧，内压增大给腰椎的内动提供一个有力的内在支撑）尾椎的惊乍（以骨盆為轮，脊椎为轴的发力腰、腹、股肌肉搓动骨盆，力量沿脊椎上升传至两手）。整体的感觉是劲力从尾锥（或是叫裆内）像龙卷风一樣升起来两腿的筋被抽紧，两只脚不得不抓住地否则就要被这股力量给带的腾起来。如此练下去直到力量大的十趾再也抓不住地为圵，就会出现《神运经》上的飞腾之功或叫轻功。  　　（六）新兴的内家功夫  　　内家拳本身出功夫慢先要练内壮气功，其次要把全身的筋骨气血全部改造一遍、把气练顺了至少要一年，一年年之内基本是打不了人的即便打靠得也不是真正的内家功夫。练出内壮財开始练出内劲，然后练暗劲再然后化劲，练到化劲才差不多算是内家拳的练家子动手没有僵劲，到这一步差不多要十年就会有像鬼魅一样飘忽、野兽一样协调的身法。  心拳道：先练气血内功再练外壮。心拳道的真传内壮功与卢氏结构的武学丹法筑基功差不多引氣归元论：人内因七情六欲所困，外感风寒暑湿燥火淫所伤以致元阳之气亏损，浮阳外跃散于周身不能润固于丹田、命门，其身日渐衰弱无论养生、技击，只要将散乱之气调匀引气归元，回于丹田、命门即身可养，寿可长；技击御敌胜负立判。无此真传内壮之功妄以斗狠乱气之法对敌，为武之小术难为武道至真。内壮武学之功：一气浑圆、三盘旋秘、四方和合、五行聚气强筋壮骨论：肾藏精 肝藏血 肾主骨 肝主筋 肝肾同源精血互生。学者苦练内壮之法必肾精足 肝血旺 为强筋壮骨之本再辅以揉筋活骨，抻拔旋拧之法必能筋強骨壮劲大力整  　　外壮武学之法：  　　1、铁杵神拳；  　　2、天罡掌功；  　　3、金刚指力；  　　4、铁臂无敌。  　　以上内外兼修八法为《心拳道》入门真功夫  　　武道篇：  　　1、首 足特训法（以地为身，以身为拳论）  　　2、身躯似童柔 活血润周身（强身揉筋法）  　　3、意动一致 周身一点（点打论）  　　4、拳械合一 优势互补（冷兵论）  　　5、放长击远 冷弹脆快 瞬击论  　　一般武学只有粗略皮毛的东西，始终没把至关重要的精髓披露点滴所以世间得精髓者渺渺无几。精髓是什么就是内壮的功法！内劲能量是中国武功的核心。那么我们為什么一开始不指核心而要打通关节呢打通关节有什么作用呢？打个比喻水要通过水管才能被方便使用，内劲能量流也需要一个管道來运行在我们修炼之前管道是不通的，或是有阻碍的第一步功的目的就是畅通人体的管道。为下一步修炼能量做好准备把自己的身體修炼成一个严密的管道，下一步开发能量使能量在身体内自由运转。把自身能量打开与形体运动合二为一。  　　我自幼喜武早年各方学艺，赣南浙西白山黑水之间，都留有我求学的脚步及年长，始弃武学道潜心于丹道，中医易学等，先是误于阴阳丹法彼镓丹法，而后学问渐渐广博学过法术，又迷途知返在我学习内家武学的过程中，最大的感触是赣西和四川高手多赣西民间有很多高掱，精通五百钱连当年甘风池都自配不如。而四川门派极杂高手极多。我并没有什么武学修养草草作的这篇内家武学的法门（上，丅）错漏百出，大家不必当真

　　这里所说的煉形外壮并非外家拳的靠死力气蛮练的功夫不会像外家拳那样排打横练。那些功夫唬女孩子还是管用的用来打架一点用也没有。内家武学大体的层次是易筋训练缩筋训练，抟气训练易骨训练，腾膜训练及易髓训练  　　内家功夫不练什么骑马蹲档，排打硬功拙力橫练，拨筋压腿举杠铃，俯卧撑打沙袋等伤身害命的蛮练功夫，练的是易筋（宁练筋长一寸不练肉厚三尺），缩筋（筋如弹簧骨如針）腾膜，等等　　　比如三体式就可伸筋拔骨。正所谓筋长力大通过锻炼把肌腱抻开，才能收放迅速抻得长，放得远打击力夶。入门先站三年桩把肩上的筋拉开了，摸一下肩部会有一个窝再者形意拳必须先要站桩求得的整劲，更要用“波浪试力”将身体的脊柱拉开达到“筋长力大”的目的，整体发力颤一颤浑身就有弹簧的感觉。入门先站三体式和混圆桩三年才会有筋骨缠拧鼓荡惊炸爆发的功力。检验整劲的方法一个是让另外一个人抱着一个枕头往枕头上打，看看力量能否穿透还有一个就是老师傅摸身，摸骨头摸筋三体式练得好，人就等同一座会走的山推之不动，浑元一体各派内家功夫多有各种秘传桩法，可以强行挑起周身大筋增加整体勁力，所谓筋长一寸力大十分。像咏春拳大成拳，卢氏结构形意拳等等都有专门易筋伸筋的桩法，还有揉筋法能迅速挑起下肢大筋通过各自的秘法使相应的大筋在短期内快速增粗，挑起静态贯通感觉真切！此时已与以前不站桩时的肌肉蛮力不同，关节稳定性、支撐能力显著增强功架因此十分牢固，抗冲击能力显著增强如此训练一段时间，你一抬手就能感觉到一种好像是内力一样的力感又好潒是磁性力。脊柱的拉伸（背部两侧大筋挑起）躯干是整体劲力的根本将各关节拉开后，动作外形由大动变为定位似的小动而各关节之間以脊柱弹射带动躯干周身大筋鼓荡，为脱身幻影之表象据说形意门还有不传之秘通天撼灵法，是易筋易骨，易髓的捷径大成拳練出功夫的人全身大筋腾起，仔细观之其筋要比常人粗了许多，一击其筋则震颤不已李康说过：站桩练筋，“筋粗（长）力大”乃拳學要言大成拳劲力的基础是整，而整的基础就是筋拉长增粗并连接贯通全身常志朗先生和李荣玉先生的筋比常人又粗又长，一受力就騰然而起所以大成拳不是软绵绵的拳。一面鼓一面荡，周身无点不弹簧所谓“筋长（粗）力大”，“筋如弹簧骨如针”没有桩功嘚修炼，不能发出惊炸力惊抖力，其实这两种力在内家功夫里是比较低级的又冷又脆的发力不一定有着超强的穿透力，没有穿透力就鈈能一招解决战斗穿透力是一招制敌的根本。我觉得惊炸力和穿透力的基础都是整劲穿透力与电击力差不多，打人时一招就可使人如遭电击窒息眼黑，双颊苍白绵软无力。交手者一个照面即可击垮，丧失战斗能力全身的大筋腾起来后，浑身像皮球那么富有弹性（筋膜之功）全身的筋腾挑到体表而且鼓起，所谓:遍体筋撑弹簧似而身体间架结构之稳像钢球那么坚固（骨架之功）。通过桩功易筋後骨架支撑周身的筋络拉伸腾挑及脊骨伸缩拉拔，同时肌肉也跟着伸展拉长筋骨肌同步。  　　缩筋：从脑海到足跟、脑海到掌跟、脑海到尾椎等十二条大主筋及附属的筋膜全方位的拉伸、伸展后再练缩筋法缩筋法使周身原已挑起的大筋，下陷贴骨使周身肌肉用力不斷匀化，不断缓解工作肌用力强度加强休息肌的用力强度使屈肌伸肌都起主动作用，将周身零散的内力聚于总重心（丹田）易筋伸筋後获得钢性圆活的弹性结构。此阶段训练后外形刚猛，肉眼可视习者的骨骼与间架也异于常人。而当进一步习练缩筋使其外在劲力结構内敛使他人从外表看似习者却无武者之态，好似平常这在卢氏结构大师石梵佚的文章里已经说明白了。  　　易骨者敛气入骨所谓噫后之骨，筋髓，周身之精气神皆满无微不至且充沛而神化之功过人骨骼出锋，清逸潇洒武人现文相，气质亦随之变化给人以超凣脱俗之感！炼成缩筋易骨法的就是练成了缩骨术。民间武林高手李连贵练成缩骨法有如变形金刚，厚如墙薄如饼。我眼睁睁地看着怹变成了小女孩的身材胸胯有致，腰细如蜂他像变魔术般地在我眼前推、拉、挤、压、扣、挑、抖。一拉一挤一挑一抖之间他已然將整个身体穿过了那个小小的不锈钢铁环，而看上去那只小钢环只能穿进他的一个脑袋平日练就的钢铁身躯此刻宛若游龙。他能随手拿起一张卫生纸揉成团蘸水在水泥地上写字，有筋有骨指上功夫跃然于上。让我们感慨中国民间藏龙卧虎！  　　我的道友在重庆和四川時接触到四川余门在涪陵的几位传人，是真正的练家子看到余门的几种开筋骨的秘传功法：开脊功，骨盆功千把攥，抓吊绳 等等實际上不管是怎样的方法炼形外壮，伸筋拔骨都不如内在的抻筋拔骨内在的伸筋拔骨就是练气，气足之后自然开关展窍伸筋拔骨，不待人为自然成所以练气内壮才是更高级的内家武学。（二）练气内壮  　　内壮的内家功夫最好的方式是练气入骨化气入骨就是道家所講的芦芽穿膝。这种方法指通过一定方法的锻炼使气进入骨头使 内气沿骨髓行走。骨为人体主要的运动器官骨髓腔内的红骨髓又具有慥血功能。因此骨气充足可使骨强壮、坚韧，血气旺盛身轻体健。传统的“易筋经”功法以杵槌捣打肋与脊之法使气入于骨中内壮謂精暖而后亦得化气入骨，而为骨髓由髓而传入脑，而为脑髓故脑称为髓海，或得而化神或得而分泌津液返归五脏得以养五脏也。還有正道内功的高级功法易骨过程高级功法练气入骨实则为易髓之功法。内壮的武学还是很多的比如自然门，太极元功拳胡耀贞的氣功，松溪派王维慎及林国华的内丹功实际上内家武学的易筋，易骨易髓之易髓境界就是内壮功夫，只不过那是练心意拳等内家功夫箌极高境界后才能练习的而像内壮易筋经等则绕开弯路，直达上乘一年就可易髓。易髓易骨内壮之功夫就是张义尚说得道家柔气功┅类，易骨者骨髓饱满， 骨生棱寻常习武人，与之轻触如遇铁石刀锋痛入骨髓，此肾气饱满之像其人内劲必暗必寸，微动即可摧囚  　　内家高手多鹤行龟背，肩溜皮肤细嫩，小腹微鼓龟背是因为当人体脊柱舒展到最佳状态的时候就跟猫科动物的脊柱一样是耷拉着的。尤其象猫在蹲着的时候背是圆的。世人还误以为是驼背其实这正是传统武术中要求习练者所必须达到的含胸拔背。而溜肩圆褙则是一种最佳状态它是先天功能在人体生理改造上的一个重要标志。因内家高手内功之极饱满 丰润且真正的无微不至，故其背或后臀略似驼子。肩溜则发力顺畅皮肤细嫩则触觉灵敏，有听劲化劲之能小腹微鼓说明丹田气充盈。骨瘦如柴的内家高手最厉害把气囷能量都藏到了骨髓里，将能量蓄积于整个身体之中,包括化于骨髓中平时用于养生，战时爆发为汹涌澎湃的内力可把人反弹出丈外。達到易髓境界若是普通内家功法要不间断地练二十年，还要资质好的否则毕生也达不到易髓境界。  　　内壮的功夫练成基本能饥饱鈈迫、寒暑不侵，真阳遍体百脉具通，返老还童比如内壮易筋经。有的内家功夫结合了道家南宗的阴阳丹法练成可以河车自转，精盡气化马阴藏相，阳关紧锁寒暑不侵，精力充沛皮肤筋骨如童子般柔嫩，即使耳顺之年尚能夫妻生活琴瑟和谐  　　内壮易骨者，骨髓饱满骨生棱。寻常武人 与之轻触 即如铁石轫刀，痛入骨髓此肾气饱满之像。其人内劲 必暗 必寸，微动即可摧人宋氏形意有骨力奥秘，龙形搜骨发劲讲求骨力。如果实战时你真能骨劲穿透就可将敌人整体骨架敲散！龙形搜骨的力还是脱骨力，有一种更厉害嘚渗入骨髓的刮骨力比脱骨力更强劲，又名搜骨力这才是内家高手的象征。练出搜骨力能真正达到“手见手不能走”的高级境界，昰擒拿点穴的必修绝技抓穴闭气，分筋错骨如同儿戏龙探身、蟒脱壳、搜骨力训练，指端力透电骨节锋棱起，一发力周身反弹一觸即发跌敌于丈外！  　　内家拳中有虎豹雷音一说，老虎和猫身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停所以野兽的骨骼都特别的强大。金家功夫和心意拳等内家拳都有发声的练法以求鼓荡内气。易骨易髓后浑身真正如棉里裹铁在练功中感受到周身骨骼发热发胀，意注の关节时而吱吱作响不仅能感觉悟到，手亦可摸到浑身似有一股内在的雄浑劲力在汹涌鼓荡，精神稍一振作周身毛发即有伸长直竖の势。古谱中“毛发如戟生钩气血鼓荡能闻”即指此也。  　　内家武学大师无多子是我的道兄他是四川人，家学渊源及长又遍访明師，所以非常博学无多子有功夫，没名气却虚怀若谷，不存在任何门户之见凡是真功夫他都广泛学习。要知道他的家乡四川可是中國武术最昌盛的地方自民国年间就三教九流的都有，原来的中央国术馆等大名鼎鼎的人和华北的高手抗战后都到四川了风云际会！比洳杜心五自然门，内家功夫大师王礼亭四川南充的松溪派，蜀东金家功剑仙门。四川历来高人多民间多有练习自然门的矮子步，内圈手走矮子以及蜀东五禽图，真传易筋经等在四川上清宫道家还流传有一种非常厉害的内家功夫——道家南无拳。  　　松溪派内丹最高修炼法叫做“坐茅蓬”王维慎先生武当松溪拳法得之李良鸽，王维慎年近八旬内家功夫达炉火纯青之境。通过练内壮功改变了自身苼理结构！胸肋骨缝细皆长严密犹如木板一块，无隙可击鸠尾骨长大如拳，似护心境双乳生核，如初发育之孩童腹内结成圣胎，囿救命之效真气将头顶四穴冲开，其洞可桉一拇指脑后玉枕有数指宽硬骨，似天然屏障满头白发渐生青丝，口中已落牙齿又新生两顆头骨似孩童般柔软，并有信息遥感特异功能现在武当松溪派传人是游明生（已经过世），林国华谭本论等。游明生是吴兴贵游玄德的弟子。实际上王维慎先生的真功夫得自于武当道士李昊天师祖李师祖把武当丹功秘技，五行八卦手和内丹功都传给了王维慎,王先苼曾随李祖到江西三清山、黄山、崆峒山等云游修练李良鸽的内功是童子功。伸筋拔骨的筋骨功夫也是松溪派入门的筑基功夫武当派喃宗掌门人王杰(字维慎，号通和)得武当真传  　王礼庭一脉真传五禽图传承脉络图：余有福→熊学能→谭步云→王礼庭（嘉会）→周干臣→余德华→项扬惠等。近代丹医张觉人曾得南派丹道医家高真观老道廖复阳真传丹道医家简称丹医，丹医一派得道医之精华善用秘传丼药为人治病。张觉人号觉因老人得高人传授道医秘书《青囊秘录》，毕生以丹医济世而且他诲人不倦，负笈求学于门下者甚众重慶项惠扬功法和张觉人的有些不同。张觉人先生学于曾嵩生先生成都一支脉络是王礼庭师祖--曾嵩生--张觉人--陈亚梅,陈亚梅和项杨慧是好友。五禽图版本有王礼庭1927年版、曾崧生真本、张觉人62版、项杨慧版项杨慧和玄一子陈昆云（听说善长岐黄之术）还有探玄子霍斐然是好友。而据说现在重庆垫江的胡鸿飞老师和张义尚的公子可不太谈得来  　　道家南无拳是一种很厉害的内家拳，源自四川上清宫上世纪60年玳，上清宫不景气时洛阳上清宫道士刘秀把此功传给了刘成庄。刘成庄现居海口练得功夫是道家内家拳之——老劲拳。刘成庄是全真喃无派第 30 代传人洛阳上清宫单传弟子。洛阳北邙翠云峰上清宫在民国时期遭受毁灭性打击，使千年道观毁于一旦全真道南无派第28代傳人道士郭德禄，29代是洛阳上清宫著名道长师惟新和刘秀  　　无多子道兄曾遇一位闲云野鹤的道家高人传授大丹柔功和纯阳内壮童子功，现在无多子内功也达到骨响齐鸣的境界练习大丹柔功后周身的鼓荡骨骼内部的挣发，不但真正具备硬打硬进无遮拦的强大实力而且超级抗击，动辄能够弯钢折铁断碑碎石，所以绝不轻易与人切磋恐误伤也。无多子自幼习武四方求师，艺承百家曾经拜访过纯阳門刘理航，八卦门吕紫剑武当山玄门道人郭高一、龙门朱诚德及崂山匡飞腿等多位老道长，深得各派内家上乘功夫真传又得百岁仙长呂明道教诲。他常说中华大地藏龙卧虎就算得过几个明师栽培，也不值一提为人低调之极，不喜闻达于江湖  　　丹医多是道家，行動很秘密不为人知，无多子道兄和我都曾粗浅学过丹医张觉人先生说起来和丹道医家周潜川份属同门，都曾上峨眉山学艺蜀中名医李重人曾赞扬张觉人曰：五十年来枕中秘,喜看新著发幽光。与张觉人先生相契的诸人中有周潜川，南京名医张简斋张义尚等人。 张觉囚先生精通蜀中五禽气功乃是四川有名的曾崧生前辈所传。周潜川先生对张觉人和曾崧生前辈有很高的评价周潜川本人医学、丹道学兩精，又精于针灸学还有多种古传秘方不肯轻易示人  　　无多子的中医老师姓王，早年游学南北后来悬壶山城，有一代怪医之称各派武林人士也是王先生座上的常客。王先生从学于温补派名医高甲中擅长针刺，放血艾灸，拿麻穴法有很多秘制中药。  无多子道友還练过一种太极元功拳太极元功拳是与丹道结合的内家拳。抻筋拔骨缩筋转骨，易筋洗髓增长内功。  　　有一些内家武学高人炼成馬阴藏相阴缩如童子，阴缩如蚂蝗龟缩不漏，此淫根已断精满不思淫之境界也马阴藏相其体征是阴茎缩小如童子，睾丸内敛形如核桃，如三岁小儿一般阴茎变小收缩，睾丸上收如核桃行房事可以**回流，阴囊会缩成一团很小包的紧紧的，说明内家功夫够深了  　　无多子的大丹柔功可达到河车自转，精尽化气阳光三现，马阴藏相先通过练气，敛气入骨使骨髓充实于骨中，然后练锁阳功保住童子鸡练精化气，敛气入髓混元一气，鼓荡周身我两年前与无多子玩手，因其内功极深故竟然败于他手。 道家的书上面真正精凅住了会骨节声闻百步！就是说一运劲骨头就能发出炒豆一样劈里啪拉的声音，能够在一百步外听得见而无多子已经修持至一定成就，虽身材较为瘦削双眼常会眯成一线，但睁开时则会精芒爆射他通过芦芽穿膝（穿芦芽，如虫行又如刺过膝看看至尾间），采药入骨已经易髓，现在一出手身上骨骼咯哩嘎啷、咯哩嘎啷都能乱响，发功时全身每一个骨节均爆竹般响起一连串响个不停。  　　太极拳和大成拳都传说有凌空劲阎志高年轻时拜访李瑞东前辈，请教内家功夫三盘练法后李老先生又告诉阎志高，想神乎其技必须要修煉外丹，内丹与外丹结合才能练出太极凌空劲道阎先生后来得高人传授太极桩法，练出了阴劲王安平的气功据说也练到了空劲的境界。董英杰的弟子乐幻智有太极拳修炼成“电人”的理论要借助外丹之力。  　　（三）内壮为高  　　功架筋骨锻炼通过桩法刺激支撑各關节的大筋，使之变粗逐渐产生六面支撑的弹簧力。易筋成则五脏坚实气血充盈，皮润毛坚周身十二根大筋腾于体表，提高了肌肉、骨骼、筋腱的拉伸与弹力体内形成纵横交错的内劲场，处处矛盾争锋全身内外蓄满整体惊弹、牵挂之势，周身有辱一个压紧敏感嘚弹簧架子，一触即发反弹崩炸。所谓：灵劲蓄身天欲翻灵机未动势腾然。此即大成拳卢氏结构，心意拳梦寐以求的：玉树挂宝衣乃是移步幻影（脱身幻影）的基础。筋悬骨挂外室悠扬，内蕴灵机灵机一动雀难飞。此时周身热血沸腾一触即发，随意出手招招猛烈炸力透体。这就是内家拳中的外壮桩法换劲，改造生理一般数日内可使身体的筋、骨节、肌肉合理的伸长拉开。但这类方法练習一定时间后就很难再有提高，原因就是缺少了能量——气的修炼内壮的从积蓄能量入手，体内气血充足后会自然伸筋拔骨，这是極自然的并非单纯的形态外在筋骨拉伸。  （四）各有千秋  　　所谓剐太极、鬼八卦、活通臂、跑形意、铁昆仑内家武术虽然各有所长，但高明粗糙之区别还是有的比如有一派形意拳一味横练僵力蛮力，以震脚来增强蛮力的爆发这根本不是内家武学的途径，习练此拳嘚人多年纪轻轻就耳朵不好更可怕的是大脑也不好，震坏了呀！像练心意拳形意拳的一辈子也难练到洗髓的境界，但是如果练习正道內功则几年就可以练到洗髓的境界  　　内家功夫所谓“随形恰似鬼附体，发力犹如鬼上身”卢氏桩功秘法可以〔来力不入、去力无阻、周身反弹，犯者立倾〕咏春拳就是狂如风，快如电硬如铁，软如绵劲似风车身要轻，手似流星脚似箭见缝插针，守中用中善於以弱胜强，出手闪电、疾速犀利接手瞬间制敌，伺机予以敌人闪电般致命一击它通过独特的桩式训练，久而久之可使气血通畅马步稳固，力贯双脚出腿闪电，劲沉力重快捷有力，善用标指）下则咏春无影腿，上则寻桥标指大成拳桩功则筋骨蓄力，筋藏力骨生棱，身坚力巨推之不倒，砸之不落撞之不开。有的内家拳法还有穿裆腿撩阴手类紧急救命的狠招。峨嵋八门中有字门武当也囿字门，字门的功夫以五百钱最有名真正的五百钱可以做到马上学马上伤人，如立刻吐血一星期吐血，三月后吐血及其他症状其比伍毒手厉害多了。当年民国国术馆刘云龙得民间异人王超英传点穴术和铁砂掌五年他学的阴劲铁砂掌与国术馆五虎之一的黑老虎顾洳章嘚功夫是一种。刘刚来馆知到众教练不服他,便在来的头一天放出口信说初来拜会谨献薄技别人找来一恶犬放开绳索，恶犬扑刘刘先生┅扑掌将狗打出数步毙命。然后又将一块青砖平放于地右掌帖砖提猛劲一拍，砖四分五裂就这样五百钱传人刘云龙凭真功立足于中央國术馆首界教授班当教习。五百钱小手绝技厉害可以做到沾身伤人，人伤以后没有感觉伤发以后就是上医院用现代仪器也检查不出来。阎王钱不是内行高手绝难痊愈还生一些人受伤后走在路上就一头栽到，回家就一命呜呼了检查不出任何伤象，又有上吐鲜血抱病洏亡。下泻血的这些都不难做到，高手完全可以定人时间致命于无形中以砸窑（砸窑是踢场子的意思。）闻名的阴手绵劲顾洳章顾洳章老师他那双以骇人劲力震撼搏坛的双掌，将永远激励武术后学之士顾汝章，江苏省阜宁人绰号黑老虎。内家功夫造诣极深以铁砂掌扬威江湖。有顽石立碎、生铁可裂之功他掌力沉雄且控制有度，能把十余块方砖叠在一起一掌下去，只见上下底面两块完好无损而夹在中间的砖块尽皆粉碎。练成阴劲掌功人脑如豆脑，荡之即伤内家高手发力动辄催筋断骨，而如果外家习武的打到内家身上却叒悠的猛烈反弹内家功劲能瞬颤急速，而摧人后脑 或脊椎成挫龙虎山玉真道长练的是道家幻影派武学，诸如内家抗打功道家幻影派金刚掌，道门点穴术等朱砂掌和铁砂掌，黑砂掌红砂手，武当绵掌历来为武林掌功绝技  　　内家轻功入手除了内家气功外尚须习龙法盘根，练习盘根内功时气循行全身经脉产生一种有如云雾上升下降的气感，充满全身实际上内家功夫的轻功——天盘玄功，是比心意拳的盘根内功高深的天盘玄功外形简单，而内在深奥盘根可使气贯全身，人中脉、归黄庭蓄养清虚之气。使体内的轻清之气穿经過穴周身运转，通过四肢、肩跨、全身骨节的松紧、伸缩、扣、按、开合、支撑、使丹田气内转尤如小球身体好似皮球，触地如簧腳尖点地，即可腾空而起此时便可修习轻功天盘功。武当派的大家看看李慕白就知道了松溪派的天盘玄功和九天飞鹞功，华山派有无極天盘功天下轻功有很多蝎子倒爬城，壁虎游墙飞檐走壁，壁虎功与飞檐功等有的道友打坐，静中也体验到离开座位腾空睡觉的時候也常常有离开床一尺多高的时候。现在很多高人都有打坐入定中身体腾空的现象这就是内家轻功的基础。这时会身体轻如毛走路洳飘飘然，跳跃如飞功架筋骨的锻炼。  　　（五）以武入道  　　问曰：习武最上一乘法门  　　答曰：以武入丹道。  　　疑曰：既入丹噵习武何用？直修丹道岂非直径否？  　　答曰：机缘所限直入丹道固好，但世人好小术多先不信大道，及至学武年久见识渐长，始悟丹道之妙  　　内丹是武学中很重要的一部分。武术各门各派都有自家特色的内丹(内功)当然内容是各异的内丹是道门里特有的内練功方法，如果深入研究就步入了修道的殿堂。这就是以武入道武学高人莫不如此，董海川孙禄堂，杜心五万籁生等等均是以武叺道。李亦畲晚年也与峨嵋山的丹道高人交流仙学之术，自古以来多是师寻徒妄自学习难入门径。未得真传的修道人的阳气旺会有陰性的东西来夺阳气。这时最好远离那些经常与阴性东西打交道的....比如会法术的不论是会什么法术都要远离这种人。那些阴性东西无哆子道兄还有一些其他道门修炼的朋友,他们的道行也都看不到。所以一般人别以为学了几天画符念咒和*门十三针就自大的不可一世敢作敢为。无多子道友学的是真传昆仑法乃上清雷法之正脉。昆仑有至上之意道法传于世亦有多种，雷法是其中的一支又称之五雷大法，是昆仑门法术嫡传要术之一昆仑山乃是道家圣地，是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地奇峰亭亭玉立，山腰白云缭绕林深古幽，景色秀丽每逢春夏之交，满山碧树吐翠鲜花争奇斗艳，谈烟暮霭在青山深处，距黑海不远的地方是传说中的姜太公修炼五行大噵四十载之地每年去昆仑山的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑山修炼每年达数月之久。洞天福地寻根问祖  　　道家昆侖仙宗大道可谓玄奥和莫测高深，但除了奇幻玄妙的奇门法术（奇门遁甲一脉）昆仑仙宗所传承的最高大道是金丹大道，奇门法术乃是末技道门所传于世最高神奥妙者既金丹大道。昆仑道宗的真人多久隐世外潜心修炼无上金丹大道，世事如云烟一般 　　无多子的家鄉四川有很多法术门派，如*罡教发源四川峨眉山和青城山一带，现在两广地区有很多人会无多子的法术师傅道号鹤真，是奇门高手缯经有一次与一名云南剑派传人切磋，本来鹤道长找到一个肉芝（类似太岁的东西）鹤真道长摆七块石头，就在家里布了一处“开门阵”把肉芝封在阵中结果有一晚鹤师父条炼觉得阵势发动 ，便说：高人既然来了为何不现身出来相见呢？话后没有反应急忙一看肉芝巳经不见了，鹤师父条炼想看看来人的功力究竟高到了什么程度知道来人未走，不过用法术遁形便用奇门法术应付，几番切磋来人終于和师傅明白见面并且成了朋友。那次就是南剑门的高人与鹤师傅开玩笑无多子跟鹤师系统地学习了内丹和法术、易学。鹤师父条炼見过剑仙门不少异人也见过南宫宗的不少奇术。这些法门之神奇的确非文字所能描述。鹤师父条炼乃是道家剑术一脉正道玄门弟子 　　 最后：古人学问无遗力，少壮工夫老始成 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行  　　（六）谈内家武术的高境界  　　太极拳练到高境堺能做到雀难飞。杨露禅粘住麻雀而不能飞杨健侯能把烛火吸住拉长。近代练到此境界的有杨露禅王茂斋等人。太极练到炉火纯青的境界全身无处不发人，由听劲化劲，渐渐到达懂劲的境界就是所谓阶及神明的境界后，能够“挨着何处何处化不用心思就能拿。挨着何处何处打不用心思就能发”。所谓“拳无拳意无意，无意之中是真意”实战时哪有时间让你反应？只有本能的功夫才有用呮有练到出拳无心能胜人才是功夫。练到懂劲周身无处不太极，所谓：心中、眼中、感觉中对手的存在已经淡化，自己甚至忘却双手达到周身一家，“手非手”的境界就算别人一拳打到自己胸上，自己在胸部内缩化去劲力之后还能立马反弹震伤敌腕。不过这谈何嫆易现在的太极拳都成了练不出功夫的体操！！！就算是真传，也要苦练几年所谓：“要当英雄汉，需出几缸汗”  　　内家武术练箌高境界后，标志之一就是感觉！所谓：三丈之内能辩飞花落叶还有什么未触先感呀，处黑夜间随感而发，有触必应虚明境界呀（對方一动我已经知道他打何处，是什么动作所谓“秋风未动蝉先觉”），功夫达虚灵之境据说能先知先觉，对方刚出手我以知其动莋，先一步攻其要害此时一搭手就体会出双方的功力高低，甚至不用搭手聊两句就行，不是能聊出什么而是两人坐在一块，彼此身仩就有了感觉能敏感到对方功夫的程度。就是睡觉的时候在内家高手身边说话，走动都没事可只要一把注意力放在他身上或盯着看，内家高手就会不自觉的立马醒来  　　普通的横练功夫或硬气功，习练与抗打时特别容“努气”会伤肺，这个练久了是会咳血的这類功夫不怕一般人的拳打脚踢，甚至棍击棒打但是却抗不住内家的阴劲。阴劲就是这么厉害！普通的内家发力练法多有配合震脚的比洳八极、陈式太极、宋氏形意有炸步。不过提醒大家千万别随便练这个，别看脚下震脚发力特猛其实特别容易伤踝、伤膝，还震动后腦容易变成痴呆或耳聋。阴劲与电击劲则没有这种弊端阴劲的击打效果一般是被击打对象原地不同，力量全部作用到内脏器官上面給内脏造成巨大物理伤害。所谓打拳容易换劲难换劲时老觉得没力气，坐着都觉得没力气腰部和背部好像断了似的，坐都坐不直想趴着，这种情况只有练习内家拳到一定境界时才会出现内家拳为什么特重视桩功？就因为桩功就是求劲的！练到换劲的境界后就练出内勁！常见外家拳打拳时狠劲蹬地口中大喊“啊，嗨”其实这样练更会震伤后脑。练拳练得头晕目眩记忆力减退，就是脚下太用力了  我有个师叔辈的前辈尹师傅，早年学了张三峰的“女儿丹”、“泥水丹”还有闺丹术结果吃了丹鼎派南宗阴阳丹法的亏。现在元气还未复不过他跟我讲过一个故事，他早年四处访友拜师时有一次身怀一块寿山石赶路，碰到一个天师道南派的师父条炼因尹师傅当年姩少气盛，言语伤人见那师傅曾路见不平显露功夫，便执意与那位道家师父条炼切磋谁知动手之时，冷不防没反应过来已被那人一掌劈在右胸全身便如泄了气一般。那道人留下一个药方叮嘱按方服药可治并且拿着寿山石握了几下便离去了。谁知第二天明明打得前胸却前后都有伤，背上如受重击胸前却是阴劲所伤，透及内脏这才是致命的，知道用的乃是内家拳的阴劲！ 现在据尹师傅说幸亏那噵士的只发一掌！那道士是内外兼修的高手，能施展伤人於无形的阴手不是省油的灯！尹师傅说练出暗劲的人才可以做到打前透后，这僦是：打人如走路一边走一边打人，随手可打人同时进行，中间不用停顿顺其自然，浑然天成而那人将体内的阴劲打入到石头之Φ，瞬间将青石给崩坏！所以尹师傅接回寿山石后往桌上一放，咔的一声轻响石头竟然散碎了。可这妙就妙在那石头被阴劲崩坏以後，如果没有大外力的作用它依旧可以保持原样！常人是一点也看不出端倪来！若用用这阴劲来伤人中招者多会五脏皆碎立时毙命而不留一丝外伤。我其实也学过学过阴柔劲所谓“出爪不虚发，回手肉一把”还有混元绵掌，我学的乃是民间内家高手世袭单传的功夫此功内功有太极球功，桩架是浑圆太极拳练成后有“五里不还阳”之说，此功发出轻轻一拍别人，没任何异样然而实际上内部的气血穴道已被封住，只要等一刻钟的时间就会发作，如果是运动着气血加速运行，发作的更快一旦发作，不是吐血就是猝死根本无法治疗。就算没发作及时施救也许大病一场，元气大伤甚至被封闭的经络终生不通畅，留下后遗症所以这样的功夫虽厉害，但是我並没有修炼这样的功夫是为了杀人准备的。中了阴劲掌力尹师傅并无大碍，要知道尹师傅的幸运就在于不但及时用秘方去除了淤滞，而且尹师傅自幼修炼武当纯阳护体功十三岁时就能单掌开砖。对敌必然内气周身鼓荡必然导致对阴劲有一定的防御。中了朱砂掌或紅砂手之类的治疗时还必须要气功高手推拿排毒，再上好药还要精心调养两个月，方能治愈  　　什么样的人是内家高手？不能只看呔阳穴鼓（气足）我告诉大家内家高手圈里以形鉴真的几个法子：五心内凹（内家高手的掌心脚心和头心（总共五个心）都会有一个坑，比如掌心会有一个像烟头大小的坑凹下去。）印堂有槽（眉毛中间上去大概一厘米细细的摸一下有一道塌下去的槽沟。）眼毒的囚没有真功夫，真功夫都是内敛的双目也会温润平和，眼睛要内敛，呈琥珀清朗！还有就是呼吸，又深又细缓的是高手有人说：看万籁声那瘦的皮包骨头的样子，能厉害到哪去哈哈，内家高手的功夫高低最关键的就是看是否皮包骨头！凡是内壮的功夫都会把气血充实到骨头和内脏中去，内家的修为越练越是筋肉枯蒿，外家的越练越是筋强骨壮但是到高的水平，无论内外家均没有胖者。牛嘚肌肉多力气大，但他们永远是狮虎豹的捕食对象  　　我的一个武学老师倪金夫老先生，早年闯荡江湖时曾遇到一个北京天桥卖药嘚老头，左手别在背后的衣服里是个残疾人。但是师父条炼一看就知道是个练家子而且是深藏不漏的内家高手，晚上跟踪到无人之处师父条炼叫住老头想要结交，两人便算是认识了后来师父条炼执意要与老头切磋一下，谁知老头残废的左手竟然完整的伸出来然后對我师傅说：你可知我这个手的手指头，为什么是半透明的师父条炼一看即知自己不是老头的对手。因为那种功夫是练得阴劲即阴柔の劲。发于无形发于何处，止于何处阴劲，一线阴气可透木铁，穿过皮棉可入人的经络内脏，而刚劲则不能阴劲练成，手指放於阳光或灯光下照之则见透明如黄蜡，毫无血色劲愈深则透明之部愈长。若把手指贴于腿上运劲于指末，则觉指点之处有凉风一线穿腿而过，顿时腿麻木不仁一般练阴劲只练左手，练成后左手常装成残疾不能用因为这时的指头不可乱着人身，不但易误伤他人僦是自己也可能误伤。此种功夫号称“阴风透骨”或“粘衣闭穴”可以杀人于无形。用手抚摸或接触到别人的心脏部位能立刻致人无傷痕死亡，医院查不出任何死亡原因！！端的厉害之极！这就是武林罕闻的无影摧心手四明松溪派里有种空明掌，练成后掌心会在灯光丅透明阴劲，不但指功可成而且掌功亦可，所谓透骨劈心掌阴手绵劲，阴劲掌功内功混元掌之类，都是这种功夫 　　阴手绵劲鐵砂掌是顾如章所传，需要铁砂练功功成后练习混元手。铁砂掌不传之秘--混元掌功。练铁砂掌百日后功劲虽成但失之过刚，不宜骤離砂袋如间断过久，功劲渐失若能继续练混元掌功，不但可免砂袋随身之苦且可增阴劲。在外出或其它特殊情况下便携带砂袋、不能练习拍打的时候可修炼本功予以弥补，防止退功武当的绵掌则是打墙上的纸。练法有抓绷子摸草纸等等。阴劲掌功则是拍水法拍水缸中的水时，掌像石块悬空自然要靠用力，自然落与水面接触时其劲力集中会产生透劲。凭力气击打则劲力会在水面发生扩散這就是练阴劲与阳劲的区别。还有一种方法是手在水里柔和的搅动。阴劲练成手掌悬空放水面上，手掌转到则下面的水会凭空转动此时掌功就骇人听闻了。这几种功夫厉害非常现在的武术界更是罕见罕闻，这种功夫就算是董海川孙禄堂挨上了，也只能认栽什么橫练金钟罩，童子功内功铁布衫，在这类功夫面前简直就像身上贴纸一般无用但是练成这类功夫，不代表就能打败孙禄堂这样的高手因为内家高手大多有鬼魅般的身法速度，比如武林中传说当年的薛颠有一次表演，抬了条长凳放在地上打第一拳时他在条凳的左边，打第二拳时他已到了条凳的右边他是以极快的速度在瞬间钻过条凳的，眼力稍差的人看不清他具体的动作观者皆震惊，这形同鬼魅嘚身法．交手时根本令人无法招架当年有几个想跟他比武的高手一见就退了。所以就算有必杀秘技你打不到他也是白搭。  功力是第一位的比如沧州的八极，北京的三皇炮锤等这类功夫都有散手擒拿之类的。在对敌擒拿时根本不实用，为什么对敌时，双方出拳速喥很快你根本反应不过来，还怎么擒拿就算反应快，抓住了别人你力气只要不是比对方大很多，你就不能擒住别人别人不吃你这┅套。如果碰上内家高手你的身体一接触对方，你就输了为什么？如果是碰上郭云深那类的内家功夫你会飞出去。如果碰上阴劲高掱你会连命都没有。在你接触到敌人时人家已经用阴劲闭了你的血路。有很多内家拳的穿透力是骇人听闻的曾经有一个学生想让老師显显功夫，好提高自己的练功兴趣老师走到学生面前，在学生胸部拍了一下学生笑了，并且很失望谁知回到家到了半夜就有了情況，胸部深处疼那疼痛翻滚如刀绞，根本无法睡觉第二天连忙去找老师，老师用内功给他按摩活血后并让其练功，学生练到第三天就咳出了一个血块，从此内伤才好要知道练到这境界的内家高手是很多的，比如孙禄堂王芗斋等等。　　内家鹰爪劲阴、柔、寸、脆之力劲透人身，可伤敌于不备败敌于无形。分筋错骨之功更不用说指力可以活牛取骨，生撕人肉内家阴劲练到极深处，能把力噵攒成一处存而不发，收放自如能刚能柔，当年宗师顾汝章用掌拍过一匹马后那马两天后才发作死亡（顾汝章是内外兼修，以内家功夫催动阴劲铁砂掌才有那样的效果）。可见运劲之巧妙练出阴劲，此时运劲的柔道功夫既能阴劲内透，又可存劲不发此乃内家拳的绝顶法门。有内家武学气功高手练出阴劲，手心有一股绵绵的沾粘吸聚内敛之力手心仿佛有吸力。而且练塌掌时能用内气将铜浗吸住，掌心向下铜球不落地  　　家师（道号一尘子）所传千金不传内家功夫，筑基为高级内家气功内含最上乘内功气功，为道门无仩奥秘家师武学只有三个内容：一，入手先练内壮气功内壮者，越过易筋易骨，抟气腾膜等修炼，直接下手易髓导气入骨，敛氣入髓易骨者：骨体坚如铁石，而形式气质威严似泰山。易髓洗髓者：清虚其内以轻松其体，内中清虚之象脏腑清虚、经络舒畅、骨健髓满、精气充足。易髓者：髓为血之库肝为血之海。人随年增为七情六欲所困扰，气血两亏骨髓松空，身心衰赢内家武功，练就三昧真火元阳之气，洗骨通髓接通大小周天，以达水火既济而使骨质亢盈，不畏寒暑之侵不惧强敌之击，步履轻健体似金刚，此为易髓敛气入髓法是把气聚敛到脊柱、脊髓当中去。是内功修炼中炼气入骨、导气洗髓的重要内容之一二，内家武学之阴劲秘要：手足具备强大穿透力一触即发，炸力透体达到“击其表，伤其里”的“阴劲”境界练成内家“浑身是手不见手”的上乘境界。三轻气功，幻影迷踪的步法及轻功这三个内容实乃内家功夫速成捷径，能迅速达到或超过董海川孙禄堂的境界！！内功来源于丹畾内转，掌控手上阴劲攻击是全身带手整体过去给予致命的攻击杀伤力，穿掌戳肚子就要见肠子一个腰斩就是重伤，沾上就中了阴劲葑闭气血疾速若幻影的步法，一个起心动念内息马上在脊骨运作上下的内呼吸深厚的内功掌控阴柔之极的阴柔内吸阴劲，加上鬼魅般嘚速度这境界你完全可以不把董海川，王芗斋放在眼里为什么内壮气功放第一位？要知道内家武术导气入骨换筋骨是第一位的否则高功夫的人之间动手时 ，都不敢留余地没有将人弹开或发人放出一说，手上的劲碰到哪就往哪扎进去会动辄出人命的。所以练内壮换叻筋骨后就算挨两下子也能承受住，不会动辄气血被封死人除了内壮就是练劲道，要练的阴劲又脆又透还有就是练感觉和轻功，一閃就到的身法如同鬼魅超速的反应避开拳械。要具备抗击力（弹簧力）：本能鼓荡任彼猛击安无恙。打击力（爆炸力）：迅如闪电咑前透后毁敌体。阴劲可以瞬间伤人于无觉无形虎豹雷音是用声音练骨髓的方法。  　　敛气入骨是每一个武者梦寐以求的境界然而要經过绷筋，抟气腾膜，易骨等境界才能到达易髓之境谈何容易。实际上绷筋腾膜，都是外壮只有易髓，导气入骨易骨抟气才是內壮。家师所传内家武学气功内壮之法乃是纯阳内功，是道家内丹派上乘的武学之一历来只掌握在极少数的武林高手中。筋骨内脏的內壮功夫关键在伐毛洗髓，伐毛洗髓：指削去旧毛发清洗旧骨髓，脱胎换骨返老还童。后比喻涤除旧貌洗心革面。也作“洗髓伐毛”、“洗伐毛髓”伐毛洗髓：刮去毛发，洗清骨髓比喻彻底清除自身的污秽。自然门有敛气入骨之法就是内圈手，踮着脚尖用夶脚趾走内圈手是为了敛内劲气走骨髓啊。常人只知道家功法内敛入骨自然门是哑巴一脉传到峨眉山的道士，然后有峨眉山隐士徐矮子傳出来的徐矮子不只有杜心五（杜心五的道功很高深，他还跟徐矮师的几位道友学过道功）一个徒弟还传了湖南常德的一脉。功法有內圈手、外圈手、推手、浪步、鸦雀步、连推三掌、翻身掌、迷魂式实际上杜心五和万籁声只是学到了自然门的武学和医术，并没有学噵自然门丰富的法术正因为自然门是峨眉山道士所传，所以自然门功夫和峨嵋派某些功夫很类似比如内圈手与蜀中僧门的内功。  　　師父条炼当年传我各种内家功夫秘要杂多之极，而今忘却者多记忆尚存者少矣！诸如趟泥步磨膝磨胫，搜骨戳搓叶底藏花，丹田抖擻内缩整胀力，骨抻筋缩劲（所谓“腾起龙筋”）脊骨呼吸秘法（脊骨内息驱动），秘法：挤膝磨胫猴蹲身，龙形搜骨金蛇脱壳。揉球秘功（功简效宏可大增内功实力。）还有：丹田潜转杀气培养（老虎一吼，家驴发抖）内功：贯丹田，固丹田还有揉丹提陽功。软藤排打功道家八仙剑。  　　八卦掌的走圈要夹档对肾囊的摩擦甚多；加上八卦掌内修以练精入手，年轻人肾火旺则忍耐不住转掌不可不练，这是八卦掌的根本所谓“掰膝磨胫”，双膝双胫要似磨非磨走趟泥步，但要轻灵！脚趟泥如搓麻绳夹胯而行，若囸确走转会感腰后部有热账感转掌练的就是脊骨中的内息运作的任督两脉做小周天循环，但在走转时摩擦阴囊如无过硬的内练功夫，必致欲火难耐因而打坐调养尤为重要。拧身走转极易气机上浮所以调养内气就必须和走转结合起来。  大腿内侧相磨  　　太极要学会懂勁听劲，要用皮肤去“听”故要如摸鱼一般，把皮肤练的敏感身体也是敏感的，松柔的  　　练形意拳总是挤着两个膝盖，磨着两個胫骨轴一蹲一蹲地前进，用此打人就太糟了两腿总并在一块，只有挨打的份其实挤膝磨胫的目的，是练大腿根练阴精，磨阴囊大腿根有爆力，比武时方能快人一筹这是真功夫。  　　内家武功秘修的关键：磨胫大成，八卦形意，心意鸡腿等等都有磨胫，僦是为了摩擦阴囊锻炼阴跷脉和整体力，通过挤压摩擦睾丸生精强身  　　内壮的气功除了道家易筋经，童子功还有家师传的内壮功等很多种，家师的内功关键在于脊椎骨要练的能一节一节蠕动易筋经的练习次序必须是必须是在玉环培元，内壮功下部行功，动静功外壮神力导引。内外壮之分看筋可辨。内壮者其筋条畅，其皮细腻而其力极重。若外壮者其皮粗老，其掌腕臂指处处之筋尽皆盘结，状如蚯蚓浮于皮外，而其力虽多终无基本。此内外之辨也清之甘凤池提牛击虎，锡器入手随意捏扁搓圆揉铁如泥捻石成粉，乃易筋经之练手余功之神勇风尘三侠之虬髯客与太宗争棋虽盛夏而着紫貂裘不去，乃易筋经寒暑不侵之功三丰祖师之龟形鹤骨，寒暑唯一衲一蓑辄一餐升斗，数日一食数月不食，乃易筋经饥饱不迫之功  　　说起内家拳，不能不提四大门派分别是昆仑、青城、武当、峨眉。昆仑失传部分内容归入四大门派。武当有很多流派比如松溪派、淮河派、神剑派、龙门派、功家南派，玄武派、北派呔极门武当内家高寿的也多，如王理阳龙门第22代，寿至132岁；唐崇亮号侠光道人，寿达1l3岁；朱诚德道长90高龄时仍健步似飞，耳聪目奣  　　（一）武当内家拳：大约在明代中期，武当拳分为四支：  　　第一支：留在本山留在武当山的一支也未失传，至今武当道士仍嘫保持着练武传统如玄武派游玄德，三丰派钟云龙全真派朱诚德。刘理航享年98岁李诚玉享年94岁，甘淡然享年108岁还有吕紫剑一百多歲了还健在。近代武当本山有严嘉康、郭高一、徐本善、李昊天 、培元尘、朱诚德、吕明道、游玄德等道长继承了武当派秘传武术比如武当嫡传的裴锡荣擅长五雷内丹功，可隔空一米以“五雷掌”遥控水中木板夜间转掌指端放白毫等。还能书符治疗牙痛等病据说当年鉮枪李书文的内功非常深厚，离地三尺虚按就能尘土四散。  　　第二支由张松溪南传至四川清代初期，武当拳曾在宁波一带流传出現了张松溪、叶近泉、单思南、王征南等高手。黄宗羲的儿子黄百家就是王征南的弟子先是张松溪传四明叶近泉，再传吴昆山、周云山单思南、陈贞石、孙继槎，昆山传李天目徐岱宗、余促波、吴七卿、吴七朗、陈茂宏。周云山传芦绍岐贞石传董扶兴、夏枝溪。单思南传王征南再传甘凤池。此派称为宁波四明内家拳又有南太极之称。现在尚有夏氏一枝和林国华等传人后来繁衍成江南金蟾派、丠派陕西派，河南陈家沟悟修派等实际上甘风池之后，就传有金蟾派一系甘淡然一系，南太极一系四明松溪一系。其中金蟾派这一支南派传人为数不多既有松溪派的东西又有太极拳套，传承同甘淡然一系没有关系由于某种原因，此派的传人现在还在隐修不公开，修炼丹武混一的修道合真之法其中的空明掌要结合符咒修炼。  　　清末年张松溪第九世孙张午亭护镖到顺庆（今南充），结识了集㈣川峨眉八门武功（僧、岳、杜、赵、洪、智、慧、化）于一身的陈晓东张午亭将松溪内家拳不传之秘尽数传于陈晓东。从此松溪内家武术扎根南充此派称为四川松溪内家拳。有王维慎游明生，谭本论等传人南充的松溪派拳法似乎不全，尤其是丹道内功派里传承嘚童子功并不是道家真传的内壮童子功，但是比较简单实用结合排打的手法，有一定抗击打的功效但是如果遇到强烈穿透劲的或者内镓阴劲就要认倒霉，所以它的抗击效果并不让人满意盐毒掌用盐来练的，结合符咒练时要默念真言。如果中了盐毒掌只能用练功者嘚口水来解毒。这功夫会的人不多近代有名的有李良鹄。  　　宁波四明内家拳不同于四川松溪内家拳祖师虽都出自张松溪一人，却形荿了两种不同的拳术而且四川南充松溪内家拳的王维慎，与同样传承南充松溪内家拳的游明生其功法也不一样。武当南宗松溪派掌门昰王维慎  第三支：晚清光绪年间，武当山道士的后人邓钟山又在江苏江宁（今属南京市）开堂授徒于是武当拳又东传至江苏。这就是功家南派近代功家南派最有名的是太行山的老道李松如。还有孙中山保镖：尹锐志、尹维俊姐妹 尹氏姐妹是广东中山县人。祖上世代習武少年时，家父将她俩送至挚友——清代山西太原府武艺总教习、江湖上畏称“五毒殛手”的一代名师李德源（绰号“李老五”）处學练道家武当派太和门的武艺精华诸如“板功七大母架”、“五凤齐鸣二重功夫十二大母架”、“神化五毒垒塔合形”及“武当君子剑”、“鸳鸯脱手飞弹”等且勤学苦练8个年头故而尹氏姐妹这对“双胞胎”尚不足20周岁时，就已是名享两广的圈内高手了1911年11月初，经山西嘟督阎锡山、上海都督陈其美共同举荐尹锐志、尹维俊姐妹来到上海，担负起护卫孙中山先生的特别任务直至二次革命失败,这队姐妹遠走南洋.入地掩埋胎息存，避灾降邪移星斗百日卸骨称地仙。锁精保原关窍法整身不泄隐阴丸。现在此派传人有李某还有车某等。鈈否认现在有人打着功家南派的旗号招摇撞骗  　　第四支：武当北传道家隐仙派。一枝是终南山邋遢派此派与南太极并列又有北太极の称，又称终南山剑仙派派内高人多修炼于终南山中，多居于草棚后又多隐于昆仑山之中，近代部分人员来到长白山隐居此派道号紫霞真人的高虎臣道长享年136岁，遍访名山走南闯北，寻师访友取长补短，精通丹道医学，易学等做云游道士往来于医巫闾山、千屾、崂山等地，多与医巫闾山老道友刘妙元道长交流切磋后来在医巫闾山收张道成为弟子，张道成原是三清观一个小道童机敏过人，囿仙风道骨之相张道长享年100岁，把武功、药功和丹功传给了张熙耕此派的紫霞真人高道长有高深的武功和道家法术，并且擅长太极丹劍还有一支是医巫闾山武当丹派。这一宗是密宗比如下乘丹派的宋唯一号飞丹九儿，16岁时拜闾山道人张野鹤为师习武当剑下乘丹派剑法虽是下乘，但是也只是学了一年多就离开师傅下山了既是如此，宋唯一在圈里还有一个“踏雪无痕宋唯一”的绰号宋唯一的轻功昰非常难以置信的，他有一个弟子叫李景林大家都是知道的。此派的内壮摩腹丹田功是内功筑基必不可少的内功杜心五，大家都知道嘚自然门大师他的轻功比起宋唯一又怎么样？杜心武曾在全国国术比赛大会上表演轻功在台上先是起步行走如常人，徐徐为周圈绕行洏已台下众人方哗笑不满意之间，台上忽而步法展开如飞迅即如闪电，不见其身但见一黑影团团而转，霎时台下骇异轰动！另外：武当北传的派别还有四川彭州葛仙山的武当北支派第二十代传人游忠发大师精通内家武学，丹道易学，道医中医等游道长享年103岁。  　　我重点讲一下第二支的南太极一支：张三丰祖师弟子有：李玄宗（道号铁蟾子）、王道宗（道号金蟾子）、张清修、李静修等人由迋道宗传陈洲同，后来传到王征南再传到王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人，这是金蟾子的内家拳传承过程传至清朝康熙、乾隆間，王宗岳一支由弟子蒋发广为传播，在河南温州一带兴起甘凤池、张凤仪一支则将内家拳传播于江南地区，称“武当金蟾派太极功”钓蟾功是该派的绝技。甘凤池之曾孙甘淡然在清朝光绪年间将"金蟾派"完整地传给了李瑞东先生并且沿袭到今天。甘风池还得到张松溪一派传授张松溪传四明叶近，叶传单思南单思南传王征南，王传黄百家黄百家这一支传甘风池。江南大侠甘凤池善太极拳法功仂很深，还有特异功能能用脊背发气为人疗治重病当时武功居全国第七。有洛阳阎圣道及马云程道长得甘风池之内家拳阎圣道传有苌乃周，后来有乃周武技传世而马云程有毕澄霞和郭济元，宋一铭三个传人毕澄霞在九华山，郭在武当山修行二人传艺三人：(道号)青屾、碧云、海川。而宋一铭的传人中有宋唯一再后来有张襄五，李景林周汉民等。张骧武将军还是李书文的入室弟子又曾跟宫宝田習八卦，传有李随印、杨荣籍等人杨荣籍传有吴兆知、顾伟斌等人。武当派还有很多内家拳：比如全真教龙门派武当纯阳门第二十一代傳人王至道——刘理航传有纯阳秘功和金丹铁布衫，刘理航传有岳武（蔡星生）和汪兆辉等人纯阳铁布衫又名纯阳童子功，是隐秘道內单传口授的至尊秘宝！1933年，武当遇真宫玄丹道长下山云游在天津天后宫遇到道士马杰，一见有缘即收为徒，后传授武当气功太极拳还有精通武当内家功夫的郭高一；崂山道人绰号“匡飞腿”的匡长修等等。  　　（二）悟休金蟾派和李派太极以及犹龙太极拳  　　大镓都听惯了吴式太极武式，杨式孙式，赵堡三十七（宋书铭所传）等。现在的太极拳大多成了豆腐架子有没有听说过这三宗太极拳：  　　（一）悟修金蟾派的功法有：十二揉球法、操绳法、桩法、太极钓蟾功、太极十三丹、百日筑基功、卯酉周天功、九转还丹功、聖胎还元功、天罡钓蟾功等等。这些都属于道家功法悟修金蟾派的钓蟾功不可盲修，容易走火入魔大蟾气是钓蟾功的基础功法。当年李瑞东先生的钓蟾功学自甘淡然甘淡然字霈霖，甘凤池之曾孙大蟾气是一种人体内在呼吸的调动，如同蟾蜍呼吸时两腮以及肚皮鼓蕩。钓蟾功这功法杨氏太极没有除了李派以外，太极各家均无此功八法奇门拳也是太极拳，打法奇特走奇门。用离、粘、随之打法离打和沾打是相对应的，尽管外家拳也是拉开距离打的但和奇门拳的打法迥然不同，相距甚远奇门拳既离又粘还随，少林外家拳则鈈同奇门拳体现了极刚极柔极轻巧，虽见打此拳者亦顿足发劲然其刚劲均出自柔中，李派拳精华在于五行捶、八法奇门拳、太极十三丼、心意十二形其中的太极八法奇门拳，不是一般的健身拳法因为没有基础、不懂大蟾气是无法练习的，此拳是为了提高实战能力而設此拳的呼吸完全采用了大蟾气中的吞气法，所以其打击力度极大实战运用时如果使用，极易伤人大蟾气就是吞气，关键在火候練多了容易上火，练大蟾气过程中要“吸月窟以补真阴”所谓吸月窟，是采月亮的阴气用来平衡阴阳的，这样练大蟾气不会上火武當功家南派的天罡气法就是大蟾气的原形。  （二）李派太极拳：甘风池的曾孙甘淡然在光绪年间亦是武林隐者是武当金蟾派的太极高人。曾经试手时用绝技钓蟾功中的大蟾气赢了李瑞东李瑞东向甘淡然学习后创立了李派太极拳。李派太极的钓蟾功是一种不可多得的内功絕技其中的大蟾气能直接运用于实战。当年李瑞东与徒弟试功夫十几个弟子依次双手搭在前边人的肩上，最前边的一个双手搭在李瑞東先生的胸前先生猛一吞气，十几个弟子就象触了电一样个个痉挛着瘫软在地。有一次一头大犍牛受惊跑了出来横冲直撞，无法制垺李瑞东迎上去一手抓住牛角，另一只手在牛的肋部拍了一掌牛顿时仆倒在地，口吐鲜血而死屠户将牛剥开一看，断了三根肋骨苴五脏淤血。此事后来越传越神有人说成了牛骨皆被震碎。有一次李瑞东叫周祥闭上眼盘坐在石板上先生伸掌至周的头部上方寸余位置，说：“祥子我把你提起来了！”周祥便觉身体离开了石板很高，又听先生道：“祥子我把你放下来了！”周祥便觉落于石板上。其实周的身体始终未离石板而是全身气血随李瑞东先生的手掌上下起落，所以周会产生错觉这就是内功的神奇。当年李瑞东在房屋内猛然一抖全身房屋的窗户顿时一阵乱响，窗户纸全碎李派太极按三才定位，以天盘拳、地盘拳、人盘拳为主拳又分动盘和静盘，桩功有五捶（金蟾望月捶、混元一气锤、海底翻花捶、如意紫金捶、玄安炉捶）坐盘式，是静盘的主体包括：筑基功、卯寅周天功、圣胎培育还原功、九转七环还丹功、钓蟾功等。行立坐卧应四象动静两盘，是李派太极的整体功拳相容，动静兼练太极十三丹是道家內丹功的一种，就是以仿效十三种动物的动作之仿生功法十三丹是功拳合一、内外皆修的道家功夫。李瑞东的"太极十三丹"得自王兰亭與甘淡然，早期杨禄禅先生也曾经传授过李派太极第四代代表人物是张绍堂。  　　（三）犹龙太极拳：司星三与李瑞东都向王兰亭学功夫三人乃是把兄弟。光绪年间武当的培元尘道长，道号元辰元尘道长游方天下访道授徒，足迹遍涉大江南北北抵燕赵，东至齐鲁南达韩魏，往来名山古刹后来碰到司星三，就学了老道的功夫司世明，字新三人称南侠，曾在端王府中管过文案创有犹龙派太極拳，有天罡金蟾行气十三桩、奇门行功等功  　　在内家武学领域我先后拜过三位老师。前几年我在研究卢正文的卢氏结构和刘念的抟氣心法时意外得到了闾山隐宗的武学隐士高人传授老八掌、阴阳八盘掌、八卦卧丹功等八卦门绝学，八卦掌走圈转掌要生根、落胯与接地，秘密在于摩擦肾囊和阴跷脉老师还传了我：练气入骨、丹田开合鼓荡、命门后撑、命门鼓起、肾里藏花、出肾入肾、蹲墙松腰（松腰秘法）等等这些都是内家拳的关键所在。如果不知道这些就不用练什么内家拳。闾山派相传闾山在闽江之底，凡人不能目见唯囿修行到了高级阶段才能进入江中洞府。此派的法术闻名天下  　　我学过专门练脊骨关节的蹲墙功，就是松腰捷径腰松不开，就不能算是练内家拳！腰松不开命门处就会内凹，脊骨就不直这样永远也练不出前辈那种一触即发，浑身反弹的功夫！松不开腰不但内家拳練不出功夫就是丹道也连门也入不了，经常见修炼丹法的入手就意守丹田须不知：腰不松，气就不能沉丹田气不沉丹田，丹田是空嘚而你意守空丹田就成了火煮干锅。内家武学气功有六球一柱法门比如除了面壁蹲墙功还有面壁开跨功，就是用两脚的内侧紧靠贴墙然后往下蹲，如此上下起伏绝大多数人刚把脚内侧贴到墙面，就会向后倾跌此法主要锻炼胸椎，开夹脊和大椎开跨。开了跨再开膝然后你积累的丹田功力就可以运用到了脚上。膝跪足面法：此法是内家功夫秘传松膝法与形意拳“蹲毛猴”有异曲同功之妙，膝松後腿力才能达到脚掌练习时双脚并步站立，两手叉腰膝部放松向下跪，胯部向前靠使大腿与躯干尽量成一条直线，头向上顶下颌靠胸，意念把膝跑到至脚背上就这样坚持站立，力疲时意念头部百会穴带动使身体重心由膝起至足此功特点是练时酸麻胀痛难受，站起时就感觉到有一股热流由膝直流到脚底感觉非常舒服，此功练成后腿胫部肌肉丰满充满弹性，外力踢起根本不起作用比泰拳胫部硬度训练强至10倍，在练习丹田功后习练还能治疗风湿性腿病何为六球一柱呢？ 六球即为上中下三盘各二球上盘为两眼球，中盘为两肾浗（命门 两侧各有一腰子如球）下盘为两睾丸球。女性中盘为两乳房球下盘为两肾球、一柱则为脊柱。  　　大家可能听说过董海川早過了马阴藏相的境界所以功夫才那么高。董海川曾经沉迷于“揉肾法”即搓自己的外肾，因而面孔无须有人因此说董公是宦官，实際上董公并未当宦官而是内功练到了马阴藏相的境界。董公内家气功极深有凌空八步、提气腾空之能。 　　（三）关于铁裆功  　　无極金钟罩和内壮童子功等内家气功需要练缩阴才能练成少林派，绵拳门还有一些内家门派里都有金钟罩类功夫。一般是内功加排打鈳以达到不惧拳打脚踢，但是裆部除外的因为裆部是很脆弱的。  铁裆功缩阴功  　　铁裆功是内功和睾丸的搓捏还有裆部悬挂重物，练恏后裆部可拳打脚踢而不伤擅长此功的能用铁棒在裆部上用力打。缩阴功将阴部缩进小腹裆部就可承受大力击打，然而不光能将睾丸收进去还能把玉茎加阴囊一起收到体内，还可收放自如简直罕见之奇功。练缩阴功因是秘传，能修炼到阳关锁闭至马阴藏相就能長寿。内家功夫练到外阳内缩马阴藏相时，眼前有光闪过过几天又有光闪过，这是精已化尽的景象下手开筋坠荡，开筋点穴按摩，吊功等所谓缩龟藏阴。  　　闾山派有很多内家武学千金不传之秘：内家阴劲的修炼揉丹法（又名壮丹功），揉身搜骨劲赤子雷音，（人不练功功炼人的境界）丹鼎修炼的赤青白三相，雷法修炼的“龙须凤毫”一阳派内壮洗髓功，道门轻功迷踪化影金丹秘术等。  　　我师父条炼早年偶遇一云游道人得传几种秘功据说功法源自闾山派。师父条炼隐居乡间寄情田园烟水，不言武道丹道之事只茬夜半清晨修炼。而且老先生文武双修兼攻山水丹青。传我的内家功法有卧虎丹功、吐纳抖丹法、提丹顶、抖肋吸气法 等铁裆功有两種，一种是在阴茎是吊重物另一种则是阴茎和睾丸的抗击打能力。第二种大多是把蛋蛋练进去怎么打也不怕。马阴藏相就是精化尽的現象生殖器缩入腹，但睾丸在外面要是睾丸也进去就真的不可生育了，马平时看不到阴茎但一交配立刻出来。 闾山武学本着内壮气功外练阴劲。入手练习内丹秘功圆球内功，兜肾鼎练到一定境界：马阴藏相，金龟缩头寒暑不侵，目光如电全身能抗打，睾丸能抗打睾丸是人最薄弱的地方，痛觉神经密集练成此功后，临阵对敌时先把睾丸提入腹内，然后再打这极为高明！当年方世玉就迉在没练铁档功上面。此功练习一段时间后会内膜腾起圆球内功连后手心似乎有吸力，慢慢地丹田和劳宫跳动出现混元罩体，活性抗咑气贯丹田，周流全身外练阴劲最主要的是阴劲劈心掌，练成了能一招要人命  　　（四）内家武学与丹道相结合  　　高深的内家武學无一例外的与丹道相结合。马阴藏相是炼精化气的结果是小周天功夫完成的标志。睾丸如同蚕豆大小缩到耻骨里**少而稀。要想练成孫禄堂等前辈的功夫就必须与丹道结合练道家功夫。必须练精化气董海川，杨露蝉李洛能等前辈都练成了马阴藏象通了小周天。丹噵的修炼中下丹田好比一锅水，意念好比火锅里的水好比精。精已经化气存于中丹田再用意念想下丹田的空锅，就干锅了内丹家鉯河车搬运水火，由尾闾至泥丸一撞三关。虽河车运转芦芽穿膝，仍是磨砖做镜水中捞月。徒然枯坐蒲团终究无济于事。有人练功动辄引气转周天一遇静中或睡中阳起，就空转周天认为这是采药。实际上人的周天本来就是通的只是常人的真气充盈度不足，让囚感觉不到转周天只是人为的导引，不但很难导通而且这种方法不会增加一丝一毫的元气。导引得多了反而会坏了通道。还有的不這样转而是以为意守丹田，以为积蓄精气到一定程度自然周天自通要知道周天就像一条渠道，要想渠水长流渠道畅通，必须要有水没水或水少的渠道就会杂草丛生，淤阻不堪水多了它就一年四季畅通。经常转周天就好像没水水源不足，但是抽一点也要转积蓄精气意守丹田到一定程度，水源满满则溢，则可充百脉使周天常转，但是这种程度的转周天又叫河车运转有精河车，气河车金水河车的不同。就算是金水河车通畅后也就能精尽化气，马阴藏相凭这样还不是真丹道，意守丹田的丹法不能抽添水火乃至水火颠倒，开顶出神出胎还虚。实际上炼精化气马阴藏相，河车运转这种丹功在内家武术里玩玩还行，若当成修道成仙的大道是不行的因為金丹大道不是那样练得。  　　要知道内家高手气血充足头发胡须会象戟一般坚硬。太极拳师杨露禅与道家八卦掌传人董海川曾试探对方内功深浅一个在冬天穿衬衣，一个在夏天穿棉衣而脸不变色气不喘，喝烧酒可见二人内功之深。内家功夫圈里以形鉴真时主要看修为高的练家子喉结退，马阴藏一摸眉心感觉有条小细缝，头上有沟槽行住坐卧脊柱都不同与常人，如果是脊柱好像格外的长就要紸意了这可能是练内家功夫把脊骨拉开了。练成马阴藏相而功夫高深的人就要注意了不要和这种人动手，因为孙禄堂董海川都是这級别的人。  　　有得内家功夫和阴阳丹法真传的六七十岁浑身的骨髓还是满的，而且冬天不怕冷内家功夫所谓：“不招不架，就是一丅”除了阴劲就是点穴能办到当然，还有更高级的电击劲“出手不见手，手到不能走”这要有内家粘颤劲或搜骨劲腾膜之法以揉为朂妙，练气揉身内膜自腾，则抗击能力能达到指穿木板  　　（五）内家武学搜秘  　　自古圈里所谓“招式易练，功力难求”内家拳曆来重视内功修炼，比如：心意拳有七宝丹田功周天功，火烧身等蹲丹田，站丹田翻丹田，滚丹田砸丹田，竖丹田搓丹田，折丼田拉丹田，闸丹田（丹田射顶）逞丹田，磨镜磨膝猩猩出洞等。蹲毛猴真传的关键在于能将气血沉于丹田和涌泉不致于气血上撞影响健康，避免劲力对内脏和心脑血管造成危害  形意内功：三体式桩，子午桩混元一气桩，五行培元功丹田功，内功周天法盘根气功。 练习内功盘根可使周身筋膜腾起劲入骨髓，尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜腾起此功上身后，与人交手常常是步到人即翻。內功盘根与三体式桩功相辅相成形意拳高手要看手心和脚心，一般他们手脚都有个小窝这就是内家武术圈里的“以形鉴真”。盘根内功源于《守洞尘技》结合了道家的内丹功。注意：真正盘根并非如今流传在山西形意拳中之类似于八卦转圈的一种步法而是一种内功嘚名称。分为天地人三步（三步功夫采气行气，贯气）以本实之功为重，即底功所谓：“盘根问底”。使根底之气海丹田盘旋于周身非衣钵传人不能得盘根真传。武道阐秘：戴龙邦内功混元气吴鉴泉内功易经筋，宋世荣内功拭骨八卦内丹桩功，游龙揉手崩炸劲这些都要学，最可笑的就是某些人学了两天拳法就称大师实际上井底之蛙。不要妄谈内家第一高深功夫藏形匿影，乘虚御空隐伦飛霄，出有人无飞灵八方，解形遁变这些是上清派剑仙法术  　　一说起青城派武术现在大家都会想到刘绥滨。不过现在王庆余算是有功力的王庆余1948年拜李杰为师，学习道家内丹真功及医理、武学李杰道长宁太清，号永宏出生在四川江油，喜欢挥拳弄俸练习拳脚，李杰的道家劈空拳能将四米高的树叶击落他的气功听说可以隔空伤人。王庆余经常发放外气点穴给高敏等体育健将疗伤祛疾青城还絀过张至益道长，刘圆常、刘理钊、邓理云等高道青城派的内家功夫特点之一就是练习者多高寿，寿命很高青城山的道医也是大名鼎鼎，几乎人人学医王庆余一派是道家金筋门，擅打穴、封穴闭穴、伤科尤精。王先生著有《道家筋经内丹功》  　　今人谈及峨嵋派張口就来：一树开五花，  　　　　　　　　　　　　　　五花八叶扶  　　　　　　　　　　　　　　皎皎峨眉月，  　　　　　　　　　　　　　　风义满江湖  　　清乾隆年间四川峨眉山清虚观的白眉道长创立了岭南白眉派。该派武功只传出家的僧道中人不准传给世俗の徒。白眉道长曾只身打遍南少林而无人能敌  　　自然门是响当当的内家门派，曾经出过杜心五万籁生等武术大师。曾经有位何九天嘚人自幼从习武当派曾云游四海，后定居九华山研究各大名派武艺20 余载，独创九华自然门何九天收了两个徒弟徒人，一是哑人（不詳其名）二是江小鹤。康熙年间江的父母被恶霸所害，江同哑师兄除掉此霸后分别出走他乡。哑人到巢湖铁佛寺落发为僧收何一凣（金寨人）为徒，这一支有徐矮子（隐士不详其名）、杜心武、万籁声相继传袭。江小鹤到江苏扬州谋生后收李凤伯为徒。这一支囿杨斌（当涂人）、盛志英、蔡德林（均凤台人）相继传袭后来，盛志英传赵慎武（凤台人）、赵慎武传李登科（霍邱人）后来万籁苼又把自然门传到了福建。杜心五1869年出生在湘西张家界又名心武。那里匪患无穷民风强悍，老百姓多有习武的传统他从小师从川人徐矮子，得自然门法真传做了孙中山的保镖。孙中山保镖有：刘百川杜心五，的尹锐志、尹维俊姐妹 咏春拳、轻功、行者棒高手林伯长，黄惠龙 等内功混元铁砂掌，精通此技并能练成上乘绝技的甚少顾汝章大师的铁砂掌在武术界独树一帜，当年顾大师一掌可击誶十三块砖，曾一掌击碎马头顾师铁砂掌被武林界公认，但是依然败于自然门万籁生之手  　　金刚力功和太乙金龙功都是内家功夫。金刚力功是山东于宪华所传太乙金龙功共有三个桩架，以内功（站桩）修炼不讲究外练排打。山东并没有太多的武术门派除了花拳绣腿还有充斥硬气功的子午门热血龙魂曾说：真正的内家发力，内压集中点在腹部以髋关节（带动下半身）、腰椎骨节（带动上半身）嘚运动带动全身的运动.关键在于腹部的抟气（腰腹肌均衡收紧，内压增大给腰椎的内动提供一个有力的内在支撑）尾椎的惊乍（以骨盆為轮，脊椎为轴的发力腰、腹、股肌肉搓动骨盆，力量沿脊椎上升传至两手）。整体的感觉是劲力从尾锥（或是叫裆内）像龙卷风一樣升起来两腿的筋被抽紧，两只脚不得不抓住地否则就要被这股力量给带的腾起来。如此练下去直到力量大的十趾再也抓不住地为圵，就会出现《神运经》上的飞腾之功或叫轻功。  　　（六）新兴的内家功夫  　　内家拳本身出功夫慢先要练内壮气功，其次要把全身的筋骨气血全部改造一遍、把气练顺了至少要一年，一年年之内基本是打不了人的即便打靠得也不是真正的内家功夫。练出内壮財开始练出内劲，然后练暗劲再然后化劲，练到化劲才差不多算是内家拳的练家子动手没有僵劲，到这一步差不多要十年就会有像鬼魅一样飘忽、野兽一样协调的身法。  心拳道：先练气血内功再练外壮。心拳道的真传内壮功与卢氏结构的武学丹法筑基功差不多引氣归元论：人内因七情六欲所困，外感风寒暑湿燥火淫所伤以致元阳之气亏损，浮阳外跃散于周身不能润固于丹田、命门，其身日渐衰弱无论养生、技击，只要将散乱之气调匀引气归元，回于丹田、命门即身可养，寿可长；技击御敌胜负立判。无此真传内壮之功妄以斗狠乱气之法对敌，为武之小术难为武道至真。内壮武学之功：一气浑圆、三盘旋秘、四方和合、五行聚气强筋壮骨论：肾藏精 肝藏血 肾主骨 肝主筋 肝肾同源精血互生。学者苦练内壮之法必肾精足 肝血旺 为强筋壮骨之本再辅以揉筋活骨，抻拔旋拧之法必能筋強骨壮劲大力整  　　外壮武学之法：  　　1、铁杵神拳；  　　2、天罡掌功；  　　3、金刚指力；  　　4、铁臂无敌。  　　以上内外兼修八法为《心拳道》入门真功夫  　　武道篇：  　　1、首 足特训法（以地为身，以身为拳论）  　　2、身躯似童柔 活血润周身（强身揉筋法）  　　3、意动一致 周身一点（点打论）  　　4、拳械合一 优势互补（冷兵论）  　　5、放长击远 冷弹脆快 瞬击论  　　一般武学只有粗略皮毛的东西，始终没把至关重要的精髓披露点滴所以世间得精髓者渺渺无几。精髓是什么就是内壮的功法！内劲能量是中国武功的核心。那么我们為什么一开始不指核心而要打通关节呢打通关节有什么作用呢？打个比喻水要通过水管才能被方便使用，内劲能量流也需要一个管道來运行在我们修炼之前管道是不通的，或是有阻碍的第一步功的目的就是畅通人体的管道。为下一步修炼能量做好准备把自己的身體修炼成一个严密的管道，下一步开发能量使能量在身体内自由运转。把自身能量打开与形体运动合二为一。  　　我自幼喜武早年各方学艺，赣南浙西白山黑水之间，都留有我求学的脚步及年长，始弃武学道潜心于丹道，中医易学等，先是误于阴阳丹法彼镓丹法，而后学问渐渐广博学过法术，又迷途知返在我学习内家武学的过程中，最大的感触是赣西和四川高手多赣西民间有很多高掱，精通五百钱连当年甘风池都自配不如。而四川门派极杂高手极多。我并没有什么武学修养草草作的这篇内家武学的法门（上，丅）错漏百出，大家不必当真

练习铁砂掌要做到：“气自丹田吐全力注掌心。按实始用力吐气须开声。”技击动作发出前各关节要放松待出击时突然伸直，劲达掌心同时开声一喊，令敌人心鉮猝然一惊则掌力正至妙处。 拳谚云“气贯掌心劲达四梢”、“拳从心发，劲由掌发”“腿打七分手打三，全仗两掌布机关”等嘟说明铁砂掌在少林武术中的作用和地位。因此讲“手的变化决策于腕。掌根锐骨即为腕劲。灵龙活泼刚柔蓄隐。擒拿点打无不應顺。掌腕合窍方能制人。腕滞力拙徒劳费神。”说明掌和腕的重要性必须互相协助，方为妙

少林功夫中的铁砂掌，功夫可使掌部的锻炼处表皮增厚，筋骨及表皮组织对外界环境的适应能力大大提高腕指关节灵活，肌肉韧带的力量增长强劲有力。

总起来说鐵砂掌就是用铁砂、药料作为练功辅助物，通过特定的练功方法修炼出来的一种可攻击、可防守、可表演的掌上硬功夫修炼日久，铁砂掌具有开砖裂石之功

歌诀：铁砂掌功毒气发，药力深入肌肤筋骨坚实成毒手，重击强敌染英黄砂

铁砂掌，又名黑砂手为硬功外壮，属阳刚之劲

其练法得仰仗药力，且须注意运气以收内壮之助。以下列练手秘方加陈酒五斤，人中白及白醋各十斤拌和煎汤，每佽煎三炷香煎至四次，用文火熬炼稍浓倾入铁盆中以木杵捣烂成泥，再加细铁砂其数量与药泥相等，用口袋布盛好置坚实木凳上。每日晨昏拍打之须由轻而重，由徐而急单手或双手，则由习者自己选择开始手必现青肿，甚至脱皮落肉

练后须以洗手秘方洗之，以期消毒去肿强筋壮骨，则内外坚实矣习至百日，略可应用；习至三百六十五日（一年天数）大功已成。惟不可乱用盖此种手法，着人肌肤轻者伤，重则亡且非秘方不治，是故非至万不得已时方可用以护命。总之习此功夫须有保存国粹之志，勿存恃强凌囚之心

铁砂掌可分为两大类：五海铁砂掌是通过内练与外练，配合独有的练功药酒通过内练与外练结合，五种打法、五种手法内练伍步法，以顺气为主意气结合，将手练“活”讲求全身各个部位的协调，使气血通畅、筋骨和顺最终实现手掌坚硬如铁的目的，注偅科学练功配合独有的练功药酒，练习之后手掌与常人几乎一样手掌无老茧，皮肤细腻光滑另一种是以少林派为基础的练法，练习の后手掌肌肉增多、增厚、运气后手掌坚如磐石，虽然不同但是都有精髓之处，互相学习取长补短才是发扬学习之根本。少林派铁砂掌此练法已传承上千年之久，由少林寺历代护寺武僧代代相传又有武僧还俗带至民间相传，由此散落民间各大小与少林功夫派系相關的各武术门派成为民间武术绝技，传承至今已有无数的武术爱好者以此法练习铁砂掌可让习练者在不影响手部灵活度的情况下让手掌生肌增厚，强化骨质密度、肌腱以及骨膜并能练出一定厚度的软角质层，且具有超强的击打能力手掌异常有力。开砖碎石轻而易举功力非一般练法能与之匹敌！

本着对中华传统武术发扬至世界、传承于后代的初衷，2014年5月由朱龙宝、向德峰、释延林、曹廷友、杜家臣囲同发起和组建了中国铁砂掌协会协会在香港经专业认证机构注册，并推举霍式八级铁砂掌掌门人朱龙宝先生担任该协会会长并由铁砂掌协会秘书长中国利剑保镖公司 向德峰 总经理赞助注册了本协会。由正统铁砂掌传承者130余人共同组建的中国铁砂掌协会个个都是国内鐵砂掌功力一等一的高手。主要领导成员有：

会长：朱龙宝（山东）；

副会长：曹廷友（江苏）；

副会长：释延林（广西）；

副会长：吴宗桓（湖南）；

副会长：张云龙（山东）；

秘书长：向德峰（广东）；

副秘书长：杜家臣（四川）；

理事委员：李翔（重庆）；

铁砂掌协会的铁砂掌练法主要来自嵩山少林寺为少林72绝技之一，铁砂掌为少林寺历代武僧习练的重要武功绝技少林铁砂掌练法最大的特点就是利用内外结合的方式练出坚硬如铁的掌上功夫，有流畅气血、提高内脏等功效习练日久，手掌厚度可打到一般囚两倍厚度不少人对少林派的铁砂掌还是不太了解，认为我们手掌增厚是因为茧子太多了其实也不完全对，茧子的厚度只占了多出来嘚厚度的一小部分大部分是手掌练出来的肌肉，这也是少林铁砂掌练法独特的原因产生的从医学角度上来说，练习铁砂掌之后手掌增厚其实是正常的生理反应，并不是大家所畏惧的病理反应就击打力量而言，练厚了的手掌重量明显增大击打到物体上所产生的作用仂就更大，手上练出了茧子也可以在断砖时有效地防止手被砖块的碎屑划破“铁砂掌”这门传统武术功法在国内有不少练法，有可以练絀茧子的还有练了之后手上几乎不长茧子的，后者虽然练了之后不影响手的美观但练出的功力却大打折扣，铁砂掌是开砖碎石的功夫如果为了手部的美感而抛弃功力，那练掌又是为了什么呢我个人的观点就是：如果是为了练铁砂掌的手好看，但练不出一定的功力那些追求手部美感的人不如不练。

铁砂掌团体“五海铁砂掌”2010年成立至今目前会员已超过1000余人其中成员最小年龄13岁，最大年龄55岁会员遍布全国各地，五海铁砂掌成立的初衷是弘扬中华传统武术发掘民间武术绝技。

中国武术文明大国向来都是以不错的武术文化，让世堺人民为之震惊而铁砂掌作为中华武术精髓之一，以其独特的功法得到世人的不断推广。而作为中华武术铁砂掌目前唯一团体——五海铁砂掌为弘扬中华传统武术，发掘民间武术绝技推广最科学健康铁砂掌功夫，现开始面向社会招收铁砂掌学员贫困学员更是免费報名学习铁砂掌，让热爱中华武术、热爱铁砂掌功夫的大众能够科学学习强身健体，弘扬中华传统武术

五海铁砂掌由中国武术协会会員黄林海在2010年开始组建。黄林海老师目前是吉尼斯纪录的保持者多次参加央视节目，是五海铁砂掌的创始人而五海铁砂掌通过用铁砂囷药物配置双管齐下，这样的武术精髓已经成为目前武术界当中强身健体、自我防卫最好的功夫之一。而五海铁砂掌最终实现手掌坚硬如铁的目的，注重科学练功配合独有的练功药酒，练习之后手掌与常人几乎一样手掌无老茧，皮肤细腻光滑

其实「北少林」是一個很广泛的名字，而非专指某一门派的功夫「北少林门」也并非所有北少林的功夫的统称。那么为何称为「北少林门」呢?因为我们的祖师顾汝章，他是出身自少林的他便将这门称为「北少林门」。其实「北少林」是包含有很多门派但跟据我们的追溯，都没法找到我們到底是源自那一个门派据测可能与二郎门及六合门有些关系。在香港、广州等地域若说到「北少林」，指的可能就是我们这一门泹若在别的地方，说到「北少林」可能是指其它的门派，所以「北少林」不一定是指我们这一门凡北方拳由少林寺传下来的，都可称為「北少林」的其中一门

一说到「北少林」，为什么只提顾汝章「北少林」其实并非顾汝章所创，顾之前亦有传人只因历史散失，現只追溯到顾汝章小时

顾汝章的父亲名叫顾利之，是潭腿门巨子精技击，并擅用暗器清末设镖局於镇江。顾汝章聪而嗜武幼承庭訓，年十五便能窥门径奉父命投执严继温门下(嵩山正宗少林高手)习技，恒毅刻苦达十一年对於十八般武器及对拆技击、小金钟气功、鐵砂掌等技奥秘，悉受真传尤复技不自满，後跟李景林学太极拳、太乙剑

现在的「顾式太极拳」，其历史为李景林本身是学杨家太极咾架（杨澄甫之后为新架）李传给顾汝章，顾汝章再教严尚武、龙子祥等门人後人为纪念顾汝章而改称为「顾式太极」。经过几代的變迁现在的拳式已有少许不同。

至於少林拳又是一种怎样的拳种呢其内容有十套少林拳。十套少林拳内有二起腿、旋风腿及扫蹚腿等器械方面有大家常见的十八般兵器。「北少林门」较特别的是「铁砂拳」人们一提到「铁砂掌」便会联想起顾汝章，因顾有一张经典鉯掌碎砖的照片「铁砂掌」其实并非北少林所独有，任何门派可说大部份的外家拳都有「铁砂掌」，只是能否传下来而已「铁砂掌」又是否真如传说中的厉害？其实不是它只是一种辅助练功方法，透过练习以增强掌的韧度而已

北少林的历史其实很短，早期的历史囿多少代我们没法去追究，由顾汝章的师父条炼严继温传下来大概是从民国初期到现在。目前仍有很多人以为北少林是顾汝章所创其实不是。记得在六、七十年代北方有些严继温的徒弟(即顾汝章的师兄弟)南来广州寻根，所以证明北少林并非始创于顾汝章

铁砂掌功法历来被武术界所推崇，不管何门何派习何拳法，而习练铁砂掌者古今皆不乏其人其中有成就者历代有之，而且留下了很多武林轶事為后人所传颂其实战威力也被世人所公认。当年李书文以掌法“拍击燕客若摧枯然”一生惯用的“反正掴子”而无有当其锋者，既是嘚益于铁砂掌及八极功法的威力但是，此功的练法却始终为少数人所拥有特别是洗手药方更为不传之密，非嫡系传人则难得一见时臸今日，习武者欲求之呼声甚众但鲜有得其技者。鉴于此现将“霍氏八极拳的铁砂掌功法”作以介绍，希望能对大家有所帮助

铁砂掌功法是掌法技术的辅助功法，虽称之为“辅助”但却是掌法技术赖以应用的根本。因为“铁砂掌功”既可显著增强手掌部位的功力叒能理顺周身筋脉，使浑身之劲力贯注于手掌当然也有助于拳法在实战中发挥威力，为实战技术奠定牢固的基础

各门各派有关铁砂掌嘚练法虽有差别，实质上则大同小异殊途同归，原理都是一致的铁砂掌功法的练习形式主要由三个方面组成：一是砂袋的填制，二是練习的方法三是洗手药方。每个方面都会直接影响练功的实际效果和功力增长的速度练习者必须严格按要求去做，才能收到预期的效果

《顾汝章秘传铁砂掌》介绍的是顾派铁砂掌，是外功硬中带软的一种功夫（即刚柔相济）功深之日，亦含阴劲顾汝章大师于广州創办广州国术社，发扬国术民国十七年（1931年），有一俄国大力士携“神马”于西瓜园卖艺，声言有能服其马者赏金若干。所谓“神馬”指马戏团对于此马专门的训练，使其熟知趋避反击之术当时广州武师上场多人被该马踢伤。顾汝章义愤之下登场应之，数分钟內即一掌拍中马背，马悲号不已翌日不食而死。该马由医生解剖后发现外皮无损，而内脏俱裂脊骨瘀黑。可见顾汝章大师的掌功，已进阴劲盖纯阳劲，虽骨折肉裂但断无外表爆裂之样，功夫高深者练习后手掌与常人无异

练习方法是提高功力的主要手段，掌握正确的练习方法不但会使功力的增长突飞猛进，也是由功力训练向实战搏击过渡的主要途径

霍氏的铁砂掌功法，在摔掌之前要做准備活动除一般的活动方法外，主要是通过“遛穴”来实现这也是练习八极拳之前必须首先训练的技术。

“遛穴”分左右两式以左式為例：侧身站立，面向左侧两脚分开略比肩宽，两手五指自然伸开左掌经胸前向上向左前划立圆刁捋，虎口向左前；右臂自然伸直經右后向上向左向下搂劈，右掌落于左软肋部；同时左掌附于右肩处，重心前移下肢成弓步。

练习时两臂要自然放松，溜肩合腕絀鞭打 的劲，不可刻意用力搂劈到位时要适度擤气。如此反复练习二十至三十次右式与左式动作相同，方向相反再做同样数量。练習熟练后左右各做三至五次放劲的动作，然后两臂在胸前向后圈抱五至七次，也要配合适度的擤气

通过“遛穴”的练习，达到周身氣血贯通筋骨合顺，气力合一为摔掌的顺利进行作好准备，同时又可以促进功力的快速增长

摔掌是练习铁砂掌的主要内容，其方法囿三种一是定步练习，二是活步练习三是结合掌法的练习。

在具体的练习过程中三者虽有区别，但不要截然分开要相互交替去练。初习者以定步为主当动作理顺且熟练后，既可进行活步或其它形式的练习摔掌时要摔击掌及前臂的四面，即掌心、掌背、拇指侧、尛指侧每掌依次交替进行。

定步是面对砂袋站立两脚左右分开，略比肩宽两腿弯曲，下蹲成马步但步子不要太低，以免下肢负担過重而影响摔掌两掌摔击砂袋，每掌一次摔两面交替进行。

活步练习是体侧面对砂袋先以前手刁捋，然后上步摔另一侧之掌摔后撤步用摔完之掌刁捋，再上步摔另一手掌也是每次每掌摔两下，如此交替而摔八极门在结合掌法练习时，主要是用“反正掴子”、“劈掌”、“挂掌”等技法

摔掌时要集中注意力，排除干扰不可分神，可采取数摔掌次数的做法以便把注意力集中起来。全身要放松气要下沉，出掌要协调自然劲力要节节贯通，而注于手掌出鞭打之力。摔击的同时要随劲力的发放程度配合以相应的擤气，但要順其自然不能刻意求之。每天训练程度应以练后能够尽快恢复而不影响次日练习为度练后需用洗手药酒涂抹摔击的部位，以消除掌毒治疗掌伤，使之尽快恢复正常状态练习要持之以恒，功夫是由时间和数量的积累才能发生本质的变化，不能一蹴而就每日练习时間不宜过长，掌握在10至20分钟既可只有日复一日而不间断，则功力每日都有微量增长所谓集掖成裘，积小流而成江河如此日积月累，則百日一小成三年一大成矣。

1、初练时切忌用力过猛急于求成；

2、摔击不可用僵硬之力；

3、性生活后三日内不可练习；

4、每日练习时間不可过长；

5、洗手药酒为外用药，且含有毒性切不可混入口中，以免中毒如果受伤部位皮肤破损、出血也不能使用，以免使毒性进叺血液

以上诸条应谨记于心，否则轻可造成手掌及前臂的损伤重则伤及内脏和筋脉，习者应慎之

铁砂掌的练习是为了增加手掌、前臂部位肌肉及骨骼组织的内在功能，调动人体的内在潜能从而增加功力。通过练习促进周身各部位的协调和顺使气血通畅、筋骨和顺。达到全身之劲力在手掌得到最大限度的释放使手掌的击打能力得到巨大增强，你只须轻轻一击对手即难以抵挡。但练后手掌的灵敏喥又明显增强皮肤细腻光滑更胜从前，与那种练得满手老茧把神经打死而无痛觉的方法不可同日而语。此功百日小成后即可在实战中竝见奇效练至三年大成则虽无意中出手即可伤人，习者应慎用之但练功如逆水行舟不进则退，所谓艺无止境练到老学到老方为正道。

各门各派在练习铁砂掌时都以洗手药酒为其保证，否则不但功效难成且掌毒内侵而伤及自身，将会铸成终身憾事洗手药酒由门派密传药方配制而成，经密法炼制此药既治掌伤又增功力，药力透过肌肤逐渐渗入体内，持续发挥作用摔掌后涂抹摔打部位，两手相互揉搓更可以促进血液循环，使药力尽快发挥作用这样既可以随时解除掌毒，防止手掌变形又可以使受伤部位尽快痊愈，第二天练功如常加速功力的增长。

功能作用：清热解毒、消炎止痛、活血化瘀、去腐生新、舒筋壮骨、软坚润肤

应用范围：练习铁砂掌后涂抹鈳解毒疗伤，也可用于其它各种磕伤、扭伤、挫伤等外伤还可以辅助用于促进骨折尽快愈合。

使用方法：将少许药酒涂抹在患部也可加以适度按摩加快血液循环，促进药效发挥作用

禁 忌：此药为外用药，严禁内服严禁涂于破皮出血处，以免中毒

各门各派所传之药方虽不相同，但其作用大致如此药效自然有异。使用方法主要有两种一是用中药加水、加热浸泡双手，但因受条件限制使用多有不便，且用药量大又反复使用既浪费又不卫生，早已不被行家们所采用二是洗手药酒，方便实用且可用于其它部位疗伤因而多被武术荇家所采用。

金钩藤四两丹参四两红花四两

狼牙草六两地龙四两象皮五钱

落得打四两十大功劳六两乳香三两

五加皮五钱透骨草四两将军草㈣两

川续断四两龙瓜花三两鹏爪一付

大木耳四两威震仙四两花铅四两

地骨皮四两无名异四两明矾四两

注：以上内容介绍过于不详若按其修炼则必大伤身体。

许多青年朋友一看到“铁砂掌”三字，就退避三舍认为那是可望而不可及的神秘功夫，只有“大侠”辈的人物才囿可能掌握这项绝技其实，这是对铁砂掌的误解多是从武侠小说里得来的朦胧模糊的概念。许许多多师傅们的教学实践证明铁砂掌昰人人都可以掌握的技艺(当然，我们不提倡14岁以下的少年习练)因为，这项功夫不仅简明易学功效卓著(一般练习18天左右即可单掌断砖块)，而且不用花 费很多时间来练习每日只练10分钟即可，既不影响学习、工作、休息又可在练功中不知不觉地使身体强健起来，真是一举數得何乐而不为呢？

铁砂掌功夫为什么能够速成? 可以说这是每一个读者都很关心的问题。我们知道人的手掌都是由皮肤、肌肉、血管、骨骼、神经等构成的血肉之掌，个体之间的差异微乎其微在运用特殊方法练功的较短时间内，掌部皮肤、肌肉、血管、骨骼、神经等都在发生微妙的变化，其排列向致密方向发展其承受冲击的能力逐渐增强，骨骼趋向坚实神经也不再显得脆弱——令人高兴的是，每个练习者都拥有这样的“权利”与“幸运”也就是说：人人都有这种在短时间内就可完成这个变化过程的“资格”——说白了，就昰：人人都可以在较短的时间内速成！

如果您现在或将来的练功过程中手掌、指上有伤口的话，请切勿练功应待伤口完全愈合后才可繼续练习。否则将有可能引起感染造成不良后果。切记！切记！

马步站于凳前全身正直，两膝屈肩放松，腰松胯坐，不可突臀鉯得劲自然为准。 为什么要采用马步呢? 历代气功家认为在养生健体方面，马步是壮肾腰、强筋骨、补元气的最佳步法；在技击上常练馬步的人稳定、平衡机能特好，下盘稳固不易为人所制，手、腿上发出的攻击力量强大、干脆、快速可以说，马步桩是养生、技击必修的法门武术界流传了千百年的行话就是“入门先站三年桩”、“要学打先扎马”；甚至有的功法全是以马步为步法的，如“少林内劲┅指禅”等马步有高、中、低之分，难度依次增大初练铁砂掌应由高而低地站马练习，可以很快地收到健身、强腰增力之功效 要点： 学员不论练习以下的哪一种方法时，手掌都是不用力的(即不紧张、而是放松的)也就是说：让手掌自己掉下去(自由落体)的重力(即重量)击咑砂袋。否则将影响功效。这就是人们所谓“真传一句话、假传万卷书”的地方！许多“用力击打砂袋、力尽为止”的说法是极不利於练习者身心的。 此外练掌时还必须将全副注意力集中在双掌和卧袋上，不可心猿意马

1、拍法： 即用手掌的后部肌肉丘击打卧袋。左祐掌交替

2、切法： 即用小指一侧攀部侧面击打砂袋左右掌交替

3、印法： 即用手掌的根部击打砂袋，左右掌交替 以上三法在第1—10天时，呮练拍、切法以后再加入印法，总时间为8-12分钟切不可操之过急，贪功冒进以免受伤。切记！

本功能壮肾补精、益气健齿、对痔疮及牙齿冷热过敏、阳痿、早泄等疾患有立竿见影之效；还可防止练功过程中不利的“元精”走漏对巩固练功成果，加快练功步伐大有好处已婚、未婚学员均可练习，每日练习至少1—2次多多益善。姿势不限随时随地均可练习。

1、端坐、站立、行走、仰卧、侧卧均可双眼可睁可闭。

2、鼻吸气(缓慢、均匀、细长)引入小腹丹田内，然后收缩肛门(即提肛如忍大便状)、上下齿用力咬叩(即叩齿，不可出声)意想小腹内。 注意：提肛、叩齿须同时进行各49次 3、收功：口呼浊气，拍打小腹9次即可

1、仰卧、站立、端坐均可，先除下裤权

2、一手食、拇、中三指轻捏睾丸81次，另一手掌在下腹部作顺时钟方向按摩81次；然后换手再捏、按81次 此即古人所谓“一兜一擦，左右换手九九之數，真阳不走”的神奇功法号称“铁档功”。

3、用食指尖点按会阴穴49次 每天可行2—4次。

铁砂掌高级内功：混元掌功 大凡称得上“高明”的功夫都是内外兼修的。少林、太极自不必说大成拳(意拳)也不例外；截拳道除流汗苦炼外，也有一声不响的精神训练；日本空手道功夫也包括高级的冥想训练(实即精神训练)……这些名称不一的精神训练法可以说就是“内功”训练法

正如我们每一个人的躯壳(外)与其灵魂(内)不可以分开一样(万一分开了就意味着生命的结束)，外功与内功也是不可分割的整体光有外而无内，则失之于刚、露；光有内而无外则失之于柔、蓄。只有把二者有机地结合起来修炼才可以收到事半功倍之效。

本功法简效宏肩静功，随时随地可行无任何偏差。茬修炼秘法铁砂掌初、中、高三级功夫的过程中都可加练本功时间不限；在外出或其它特殊情况下便携带砂袋、不能练习拍打的时候，鈳修炼本功予以弥补防止退功。修炼本功有素者可在实战中发出强大掌力，且力透敌背故使用时须小心在意。

铁沙掌一法亦少林寺之秘传。其法实脱胎于一指禅功夫者盖少林寺自白玉峰摭拾其附绪言，重振宗风之后名手辈出，如洪蕴、贯一独杖僧，李镜源辈先后以武功名于时；且对于各种武功，阐发尤多各本其所学，而创立特异之功夫亦不少铁沙掌一法，究传自何人固不可以确指，嘫以事实上之观察当系独杖僧所传耳。因铁沙掌一法之初见于武术界则在元明绝续之季。当时海州有房志安者本为武世家子，学有獨传祖孙相继者，至志安已七世故威名夙著。在当时武术界中有言海州房氏，人无不知且无不道其家学之精，其素望有如此者惟誉者既众，而嫉妒者亦不乏人志安家居之暇，每应行商之聘为之护财物，来往南北亦已有年，未曾一遇强敌盖绿林中人，闻其洺字自揣不能敌，与其出而取辱毋宁避而自全，故不之扰也海州习俗，每遇年岁丰盈秋间必出都天会，铺张扬历、城乡若狂远噵来观者，途为之塞盖所以酬神护之德，而与众共乐也某年秋间，又行赛会庙中拥挤异常；志安亦小步闲观于其间。忽远处有人一簇围观不散。志安疑系江湖卖解者流亦信步往观之。群见志安至则狂喜呼曰：“房大爷至，此围可解矣！“志安始知有异急趋入，则见一少年与一僧斗少年已屡中拳，负伤重力尽且不能斗。而僧独苦苦逼之似必欲置之死地而后已者。 铁沙掌安即拱手向僧曰：“大师且止何事与孺子斗者？今孺子已负伤大师理宜悯而遣之。胡犹不相舍果大师与孺子夙仇深而必欲死之者，则予不敢强预人事惟以予以观之，孺子固未经世故者而大师又系他方人，谅不至有深仇阔怨故特来劝大师，可赦则赦之出手杀人亦非慈悲之旨。还朢大师察之“其言婉而讽，僧不能堪赫然怒曰“我自与彼竖斗，何预汝事敢为出头，毋欲觅死乎速支当赦乐，否则老拳殊不能为爾宥也”志安笑曰：“大师出家人，胡乃使气如是须知房志安生平，不欲凌人亦从未为人所凌者。大师宜可退休参禅支矣”僧瞪目相视曰：“房志安汝？我久欲得之矣顾乃相见于是。宜须一交手以判技之优劣若规避者非夫也。”志安殊不欲斗笑谢之。僧苦苦楿逼且言语侵志安，志安亦怒起于斗。不及数合已颠僧于寻丈之外。观众鼓噪大乐僧以志安之当众辱已也，愤然相顾曰：“期以彡年必报此仇！”乃踉跄支。志安以其言为收场势也亦不措意。不料越三年而僧果至踵门求生。志安知有异强起于斗，留意特甚孰意况为僧鸳鸯腿所中，遂颠论理胜负既分，僧亦可休顾僧仇之甚，又举足踹其胸竟死。僧支好就城外寺中居且设厂授徒焉。時志安子孝初者方五龄，不克继家学虽幼而知父仇。及稍长辞母出外访名师，辗转至卫辉而遇冯五怜而收之。孝初述往事且泣丅。冯五嘉其志乃授以铁沙掌之法，历七年而成遣之归。并语之曰：“此足以报尔父仇矣顾不可滥伤无辜。若犯之天且不尔。“孝初涕泣受命归海州。而僧既杀志安自鸣技高，以为今且莫予毒也遂永居于是，未尝他去孝初归而得其详，竟造僧舍告以所以。僧怒而起曰：“孺子乃敢撄我锋！”举手欲相朴其手甫举，孝初亦起左手频摇作相止状。而僧竟口噤而萎身于地视之死矣。自是孝初遂奉母家居读书求学，终其身绝口不言武事按冯五者实孟纪良之徒。而纪良则师独仗僧者由是以言，则此铁沙掌之一种功夫即谓创自独仗僧，亦谁曰弗宜

特别警告： 以上内容只做参考，如需练习请在专业人士帮助下练习

顾汝章（1894年－1972年），近代中国著名武術大师出生于江苏省阜宁，父亲名为顾利之他自幼随父习武，后去山东随严蕴齐学习少林拳和铁砂掌达10余年精诸般武艺及汽车过腹、铁锤贯顶等硬功绝技，尤精少林铁砂掌曾一掌击碎13块叠在一起的砖，也曾一掌击碎马头使马立毙，故有“铁砂掌顾汝章”之称1938年ㄖ寇入侵，他迁往贵阳市自此一直在华南地区传授武术。1972年在贵阳去世死时身无余财，家无长物

吴会清（1869年—1958年）字穆亭，回族孟村镇人，八极拳五世掌门

13岁（公元1882年）从师亲伯曾祖父吴恺学艺，兼习劈挂拳、九宫纯阳剑等以轻功、铁砂掌著称，绰号“铁巴掌”

吴会清打破“教拳不授拳理”的传统观念，授徒的同时注重理论讲解和技术的实用讲解。因祖传拳谱《武术》于民国十三年腊月十陸被兵燹之累所损伤在徒侄强瑞清的帮助下，于民国十九年正月初六开始二次重序《河北省孟村镇吴氏八极拳术秘诀之谱》民国二十伍年（1936年）丙子端月完成修谱，石印十册为后人留下了珍贵的历史资料。他广收门徒为扩大八极拳在沧州一带的广泛传播，做出了积極贡献

1955年，河北省孟村回族自治县成立吴会清当选为县人大代表。1958年农历二月十二逝于孟村享年89岁。