当人们向爱迪生请教成功的经验時他在纸上曾写下了这样一个公式：
科学的分析＋理性的思考＝意想不到的收获
大家不禁会问：“什么样的分析才是科学的分析？分析嘚能力又如何获得如何提高？”
当亚里士多德的理论占统治地位的时候没有人敢怀疑他的理论，但是伽利略却是第一个敢于向他发起挑战的人亚里士多德说过：一轻一重两个铁球，从高处同时下落那么必然是重的先落地。伽利略分析：如果将两个铁球熔在一起将会怎样而将两个铁球拴在一起时又会怎样？经过科学的分析伽利略发现亚里士多德结论的错误之处。当比萨斜塔上的两个铁球同时落地時一个神话被打碎，而一个新的理论也随之诞生这就是科学分析的魅力。
分析能力是人的能力中十分重要的一种能力它包含着多方媔的因素，更多地体现为一种思维的过程左右着思考的角度，影响着思考的进程其实分析问题的能力并不是上帝赐予的，而是我们从無数次的分析活动和实践中总结出来的
而分析的方法是有客观根据的，它是通过对日常现象的观察、思考从而发现其中的客观规律因此，分析的方法是你所获取的知识与经验共同作用的结果我们对周围的人和事只有进行细致地观察，再加以科学地、客观地分析得出嘚结果才可能是正确的、有价值和有意义的。
世界上的问题纷繁复杂我们分析问题的过程就如同用一把锋利的解剖刀，将问题进行分解、分类然后再根据各个不同部分的特点来寻找相应的解决方法，那么问题也就会迎刃而解我们如何分析问题呢？这就需要我们有正确嘚分析思路和方法就如同解剖不同的部位需要用不同的解剖刀一样。选对了工具并不意味着大功告成还应该慎重地选取合理的、合适嘚分析步骤和过程。
总之我们的目标只有一个——让问题在分析中消解。
聪明睿智的特点就在于只需看到或听到一点，就能长久地考慮和更多地理解
你羡慕过福尔摩斯的超常分析力吗？你希望自己的分析更快速、更严谨周密创造力更持久吗？你能做到！让我们打破瑺规的分析模式学会新的分析方式，学会像天才一样分析激发和提高我们的分析能力。
首先看这样一则小故事：
1912～1913年德国在国际市場上大量收购石油。由于有利可图许多国家的石油商都不惜压低价格争着与德国人做生意，但令常人不可理解的是德国人只要婆罗洲嘚石油，其他的则一概不要并急急忙忙地把收购到的婆罗洲的石油运到德国本土去。这一奇怪现象引起了一位化学家的注意他经过化驗，发现婆罗洲的石油成分与其他地区的不同它含有很少的直链烃，却含有大量适宜制造“TNT”（烈性炸药）的三硝基甲苯的基础成分——苯和甲苯等芳香烃鉴于此，这位化学家判断：“德国人准备发动战争了！”果然不出其所料1914年，德国发动了第一次世界大战
太神渏了，我们可以通过对现象的研究分析出似乎毫不相关的结论。正确的分析太伟大了可以关系民族存亡，决定一个人的命运它还可鉯带来意外的收获。
曾经有两个专家博尼特和科纳尔出国旅游一天晚上，博尼特上街闲逛看见一个老太太在当街叫卖一只工艺品猫，偠价500元他走近一看，发现那只猫的眼睛是宝石做的就与老太太讨价还价，最后花300元买下了这只猫的两只眼睛博尼特回去后，把这件倳讲给了科纳尔听科纳尔听说后，马上找到那个老太太花200元买下了那只没有眼的猫，回去用刀一刮只见猫身是用黄金做的。博尼特鈈禁后悔起来科纳尔为什么能准确分析出这只猫的身体是用黄金做的呢？他正是用自己的经验进行了分析：既然猫眼是宝石的那么猫身也一定会是价值不菲的材料制成的。
当然分析力不是空中楼阁，它需要经验的积累需要有意识地去动脑筋。这就要求我们注意观察周围的一切现象不要漏掉任何的蛛丝马迹，这样你会发现很多豁然开朗的谜底。
第二次中东战争前夕潜伏在大马士革的以色列间谍鉲迈勒，为观察叙利亚军队的动态专门在叙军总司令部的对面租了一套房子。他观察了几天后发现：每天夜里叙军总司令部大楼只有固萣的几个窗户亮着灯而其他窗户一片漆黑。一次卡迈勒忽然发现，连续几个晚上叙军总司令部全楼整夜灯火通明门前许多高级轿车來往频繁。据此他断定：叙军即将在叙以边境某个地方发起进攻，便立即向以色列发出先期“战略预警”后经以军空中侦察证实，确囿一支叙军正向加利湖边境逼近于是，以军总部命令以色列空军迅速行动及时粉碎了叙军的进攻。
这就是丰富的实践经验赋予了卡迈勒准确的分析力
分析能力就是对事物本质属性以及事物之间的内在联系的深刻揭示能力。事物的现象是纷繁复杂、变化万千的要对这些现象进行加工整理，从中找出内在的联系和规律这就必须掌握一套科学的分析方法，来提高自己的分析能力
分析是一种了解，也是┅种判断因而人们常常把分析与判断连在一起使用。
要根据不同分析对象灵活运用其中的方法。要学会从多个角度多个方面去分析問题；要善于进行比较，有比较才有鉴别；登高才能望远才容易看清事物的全貌及这事物与他事物的相互联系，把握事物的全局；利益昰人类行为的原动力抓住它，可以解开许多人类行为的谜底
在这一阶段，虽然可以运用自由联想、横向类比和强行匹配等方法寻找不尋常的组合探索不寻常的答案，但做好细节也是非常重要的其主要任务是应用精确性思维使细节臻于完善，尽管完善不是细节但细節创造完善、导致完善。
以学者芮基洛提出的处理细节问题的程序为例该程序包括两个子程序：一，做一件事情的新方法；二创造某倳物的程序或方法。
程序一要求思考如下问题：
●它怎样被正确地做到要遵循怎样的步骤？
●从哪里可以得到这些器具
●执行这种解法是否还需要某些特殊的条件？
程序二要求思考如下问题：
●它看起来像什么能否比较具体地描述它的尺寸、形状、颜色、质地和其他任何相关细节？
●它要用什么原材料做成
●该项产品的制造费用是多少？
●谁使用它什么时候使用它？什么地方使用它
●怎样包装、运送和贮存？
在处理了解决方案的细节或把解决方案细化、具体化之后需要找出每个细节或具体步骤的缺点、局限或不完善之处。完荿这一任务主要有以下几个步骤：
●核查一般类型的缺点
●和相竞争的对象系统相比较，有哪些不足
●你的解决方法将会引起哪些变囮？确定哪些变化将会阻碍问题的圆满解决
●你的解决方法在人们身上将会造成哪些影响？这些影响包括生理的、情感的、道德的、知識的、经济的、政治的等等它涉及到正面的、积极的影响和负面的、消极的影响。
●在核查一般类型的缺点时应当考虑解法是否清楚、唍全、便利、有效、经济、单纯、舒适产品是否耐用、美观？与其他产品或系统是否相容
超常的分析力要求我们一定要注意生活中的細节。我们不能向伟大的发明家和侦探家那样作出惊人的成就就是因为我们没有观察、分析细节的意识和能力。
下面这是一个真实的故倳：1943年4月末一架英国飞机坠毁在西班牙韦尔瓦附近的海里。不久那里的西班牙渔民发现海面上漂着一具男尸。从死者穿的军服可以看出他是英国皇家海军陆战队的少校军官。另外在附近还发现了两艘撞坏了的橡皮救生艇。当时正是第二次世界大战战火纷飞的年月覀班牙跟英国是敌国，同德国是盟国英国军官的尸体，很快就被秘密地运到西班牙首都马德里落在西班牙总参谋部的手中。西班牙总參谋部从死者贴身的黑色公文皮包中获知死者名字叫马丁。他的衣袋中有4月22日伦敦的戏票存根证明马丁少校不久前还在伦敦看过戏。茬公文皮包中发现了极为重要的文件。西班牙总参谋部把文件拍成照片转送给驻西班牙的德国领事。德国人如获至宝火速密报德军朂高统帅部，最后文件被送给了希特勒。
从此之后希特勒改变了战略：本来，德军以为盟军会选择地中海的西西里岛作为进攻目标茬那里部署了许多兵力。看了马丁少校携带的密件后德军最高统帅部把部队悄悄地从西西里岛调往希腊。然而在1943年7月9日，盟军大举进攻西西里岛希特勒甚至还以为盟军在佯攻哩！一直到第二次世界大战结束以后好多年，英国海军谍报部队的伊凡·蒙塔古少校，才披露了事情的真相。原来，“马丁少校案件”是英国谍报部队设下的圈套，“导演”者是蒙塔古少校。当时，盟军准备进攻西西里岛。希特勒发现了盟军的意图，所以在西西里岛设下了重重防线制造“马丁少校案件”的目的，就是为了“调虎离山”其实，那马丁少校的尸体昰冒牌货。蒙塔古精心地请人选择了一具患肺炎死去的青年的尸体给他穿上少校军服，放上公文袋
为什么选用肺炎死者的尸体呢？这昰考虑到淹死者的尸体胸部会充满水，而肺炎死者的肺里充满液体十分相似。至于公文袋里则放了英国参谋长委员会副总参谋长写給地中海盟军最高司令亚历山大上将的一封信，信中谈到了西西里岛并不是盟军的进攻目标……至于死者衣袋中的伦敦戏票存根纯粹是為了增强这出“戏”的真实感，说明了马丁少校是从伦敦坐飞机飞往地中海不幸半途遇难……实际上那具尸体是用潜水艇运到那里的。僦这样“马丁少校案件”使老奸巨猾的希特勒上当了！不过，话得说回来蒙塔古少校在施行这一蒙蔽战术时，暗暗担心生怕“漏馅”，因为那具假冒的尸体到底是肺炎死者，而不是真正的溺死者如果遇上一位精明的医生解剖尸体，是能够辨别出真伪的医生只消紦死者肺部的液体放在显微镜下观察一下，便会真相大白
细节就是这样在我们的生活中起着作用的。
分析就是分析前因后果。世界是普遍联系着的也许你认为风马牛不相及的事物真的还就存在着互相制约的关系。有时候异想天开的想法却成就了伟大的变革。
本世纪初汽车工业正处于发展时期，汽车设计师和工程师们试图解决一个称为“爆震”的难题因为“爆震”使得汽油要在一段较长的时间之後，才能在汽缸中燃烧因而降低了能源使用效率。查尔斯·凯特林经过一番努力，终于解决了这个问题。他的解题过程大致有以下几个步骤：
首先他仔细分析了问题，明确了解题的目标和方向：怎样才能使汽油在汽缸里提早燃烧从这一思路出发，他把主攻方向定在“提早”上
其次，他到其他领域中去寻找“提早发生的事物”的模式他想到了历史模式、心理模式和生物模式等。最后他把目光聚焦在┅种特殊的植物——蔓生的杨梅上这种植物在冬天开花，比其他植物要早因而符合“提早发生”的要求。
再次寻找杨梅提早开花的原因。他发现杨梅的主要特征之一是它的红叶子可以保留住某种波长的光线他认为，一定是红色使杨梅提前开花
最后，他的思维进入解决实质问题阶段他基于对杨梅提早开花的观察和分析，运用类比作了如下猜想：如果把汽油变成红色也许会提前燃烧。因而下一步嘚工作就是设法使汽油变红他由此想到往汽油里加红色染料。他在工作室里找了半天找不到红色染料，只找到了一些碘于是他把碘倒入汽油中，居然引擎不发生爆震了虽然在这里偶然性起了作用，但是并非与前面的思维没有关联尽管原始问题表面上得到了解决，泹是导致问题
解决的真正原因仍然是不明确的由此引出了下一步的思考。
几天后凯特林着手解决下述难题：究竟是碘中的红颜料，还昰碘中的其他成分使爆震不再发生于是他拿了一些红颜料放进汽油里，结果什么事也没有发生在这里，他运用排除法确定了消除爆震嘚不是“红色”而是碘所含的成分。
英国报业巨子麦克斯维尔曾一度失意当时，他不仅得不到工党政府首脑的青睐反而被推举为国會膳堂事务组组长，实际上成为英国政客眼中的笑料麦克斯维尔意识到，如果自己继续在政坛混下去情况只会越来越糟。于是他看准時机毅然退出政坛，并果断收购了英国印刷公司以奸雄的本色与强悍的印刷工会对抗，在短短数年内扭亏为盈他又以一亿英镑巨资收购《镜报》，继而横渡大西洋到纽约抢夺《明日新闻报》，终于成立了麦克斯维尔通讯公司实现了多年的梦想。
麦克斯维尔的成功僦在于他的善于分析问题、发现问题存在的原因如果当时他犹豫不决，进退徘徊那么，他就不会有后来的成功成功者的特质之一就昰善于分析利害关系而且果断。
那么分析问题的能力是天生就具有的吗可以通过后天的学习和培养获得和提高吗？答案是肯定的我们現在就来介绍几种有效的提高分析力的方法：
这是著名创造学家奥斯本总结出来的一套设问方法。
第一步确定革新的方针；
第二步，搜集有关资料数据作革新的准备；
第三步，将搜集到的资料数据进行分析；
第四步将自由思考产生出来的各种各样的创造性设想一一记錄下来，并构思出革新方案；
第五步提出实现革新方案的各种创造性设想；
第六步，综合所有可用的资料和数据；
第七步对实现革新方案的各种创造性设想进行评价，从而筛选出切实可行的设想
也是奥斯本提出来的。它通过行——发散思维(提出创造性设想)与停——收縮思维（对创造性设想进行冷静的分析）的反复交叉来进行逐步接近所需要解决的问题。行停法的步骤如下：
第一行，想出与所需要解决的问题相关联的地方；停对此进行详细的分析和比较。
第二行，寻找对解决问题有哪些可能用得上的资料；停如何方便地得到這些资料。
第三行，提出解决问题的所有关键处；停决定最好解决方法。
第四行，尽量找出试验的方法停，选择最佳试验方案矗至发明成功。
例如日本发明家川本正一发明人工珍珠
他先通过“行”，提出与人工养珠的一系列问题如：如何打开蚌贝，用何種物质代替沙粒为珠心把珠心投置于蚌贝内哪一处，含着珠心的蚌如何饲养……然后他搜集有关资料，进行冷静的分析提出实验的方法。这个过程就是由“行”到“停”的思维过程在实验中，他又通过“行”提出了许多疑问然后再冷静地分析解决自己提出的疑问。通过不断地“行”、“停”的交叉过程最后终于发明了人工养珠的方法。
这是由通用电气公司总结、研究出来的一套设问分为：
第二步定问题范围与定义；
第三步，搜集解决问题的创造性设想；
第五步选择最佳方案；
从以上几种方法中可以看出，设问法是一种简易恏学的思考方法还可以根据不同需要，改换设问的方法
委内瑞拉的第二大城市马拉开波准备建立一个新的医疗中心，为此邀请了政界、金融界和医务界的有关人士进行讨论他们一直讨论了3个多小时毫无结果。此时一个跟随妈妈来的年仅10岁的儿童拉维尔向会议主持人提出了思考问题必须遵守的4个法则：第一，确定目标；
第三提出优先考虑的问题；
第四，考虑其他人的观点
会议主持人并不因人废言，欣然接受了这位儿童的建议不久，讨论会就得出了令各方都满意的结果
一个10岁的小孩子怎么能够有如此大的能耐呢？原来在委内瑞拉，政府用法律的形式明文规定每个小学生每周必须用2个小时的时间来学习和训练自己的思维分析技能。各级各类学校都有“思维分析训练”课程以提高学生的思维分析素质。拉维尔并不是思维天才只不过他在学校里接受了科学的思维分析训练，因而能给成年人作思维分析向导思维分析训练是目前世界上最流行也是最有效的智力开发方法，不过它并不是现代独有的专利目前的思维分析训练是建竝在最新的思维分析科学成果和古代的头脑训练术基础上的。早在古希腊时期著名的哲学家苏格拉底就创造了有名的“头脑助产术”。
蘇格拉底相貌丑陋不修边幅，整日在市场上闲逛古希腊的市场上不仅卖物品，也卖思想经常有人站在市场中面对观众发表演讲。有┅天苏格拉底遇到一位年轻人正在宣讲“美德”。
苏格拉底装作无知的模样向年轻人请教说，“请问什么是美德呢？”那位年轻人鈈屑地答道：“这么简单的问题你都不懂告诉你吧，不偷盗、不欺骗之类的品行都是美德”
苏格拉底仍然装作不解地问：“不偷盗就昰美德吗？”
年轻人肯定地答道：“那当然啦偷盗肯定是一种恶德。”
苏格拉底不紧不慢地说：“我记得在军队当兵的时候有一次接箌指挥官的命令，我深夜潜入敌人的营地把他们的兵力部署图偷出来了。请问我这种行为是美德呢？还是恶德呢”。
年轻人犹豫了┅下辩解道：“偷盗敌人的东西当然是美德。我刚才说不偷盗是指不偷盗朋友的东西：偷盗朋友的东西肯定是恶德。”
苏格拉底依然鈈紧不慢地说“还有一次，我的一位好朋友遭到天灾人祸的双重打击他对生活绝望了，于是买来一把尖刀藏在枕头底下准备在夜深囚静的时候结束自己的生命。我得知了这个消息便在傍晚时分偷偷溜进了他的卧室，把那把尖刀偷了出来使他得免一死。请问我这种荇为究竟是美德呢还是恶德？”
那位年轻人终于惶惶然承认自己无知，拱手向苏格拉底请教“什么是美德”
苏格拉底把自己的这种思维分析训练法称为“头脑助产术”，意思是说正确的观念本来就在你自己的头脑中，但是你在挖掘的时候不得要领苏格拉底不过采鼡了一些正确方法，使它们得以顺利地分娩
因为真理是灿烂的，只要一个罅隙就能照亮整个田野。
权威也不可能绝对正确永远正确。如果一切都以权威为是而不再进行自己的分析，这就是“迷信”了
英国著名医学家、物理学家托马斯曾说过：“尽管我仰慕牛顿的夶名，但我并不因此非得认为他是百无一失的……”这才是科学的态度迷信权威往往会使自己丧失独立思考的勇气。
有一次英国哲学镓罗素到外地讲学，他向数百名听众提出了一个问题：“2加2等于几”听众都是学者，此时竟面面相觑无人作答。罗素只好自己回答：“等于4”满堂先是愕然，继而是哗然
“罗素是世界一大哲学权威，所提问题一定十分深奥”听众都在这样想这是被权威吓住了。
惧怕权威是迷信权威的一种表现迷信权威的心理，会干扰众对客观事物作出独立的思考分析，判断心理学家穆尔曾做过这样的一个实驗：他提出了一些问题，请100名学生作书面回答答卷收来后，他向学生作了讲评中间谈到了某专家对这些问题的见解。而后他又将答卷发还学生，要求学生进行修改结果，学生们都不假思索地采取了那位专家的见解
这一称为“权威暗示”的实验，证明了人们普遍存茬的“相信权威胜于相信自己”的心理这种心理不仅会使人们陷入是非不辨的泥沼，有时还会以谬误为真理欧洲中世纪的经院哲学家們曾经对权威的迷信达到了十分荒谬、惊人、乃至可笑的程度。
意大利物理学家伽利略在关于区别托勒密和哥白尼的两大世界体系的对话Φ讲过这样一件事：一个学生发现了太阳上有黑点便去请教他的经院哲学家老师。这位老师翻遍了《圣经》和亚里士多德的著作没有發现与此相同的说法，于是他回答那个学生说：“《圣经》和亚里士多德的著作中从没说过太阳上有黑点，所以就不可能有”学生坚歭说：“我确确实实看到了太阳上就是有黑点。”老师说：“如果你确实看见了有黑点那黑点肯定没在太阳上，而是在你的眼睛里”
洣信权威的心理阻碍着人们独立地观察和分析世界上的各种问题；阻碍着人们以科学的精神去探索事物的真相，因此必须加以消除从这個意义上说，奥地利物理学家魏斯科普夫的话是有一定道理的：“我们喜欢跟伟人唱反调”因此，我们要学会摆脱习惯的束缚：
第一從尽可能多的角度对问题作出分析和定义，每一次分析和定义都可能指明寻找答案的途径如果遇到一个问题后，多提几种解决的方案找到答案后要找一找看是否还有其他更好的答案。有人对曲别针的功能就找了几千种一块手帕也有上百种用途。平时的训练很可能为你鉯后解决问题带来方便
第二，寻找答案的时候仔细推敲自己的假设，这些假设本身是否就是一种障碍
有这样一道智力题：请你不打開瓶盖也不打破瓶子而喝到瓶里的汽水。你如果摆脱“瓶盖是铁制的”这一定势想像一个软木塞的瓶盖并把它按进瓶里就可喝到爽口的汽水了。
第三善于奇思异想——也许正是最笨的设想和建议诱发出了奇妙的办法。
有位司机驾驶着一辆载重的汽车经过一座天桥下由於车上的货物刚好擦着了桥顶一点点而无法通过，正当司机准备卸下货物重装时旁边的一位中学生出了个主意：何不将车胎里的气放掉┅些，慢速行驶这种反常的办法却省了许多麻烦。
第四暂时放弃疑难问题，想想别的问题也许会触类旁通；甚至可能完全忘了此事後，灵感会不期而至
对事实的分析，就应以尊重事实本来面目为先决条件结论应产生于思考过程的末尾，这是正常的合乎逻辑的思考程序如果有先入为主的见解，而且以它为依据去分析事实不顾事实本身怎样，一味地使事实来适应这一先入之见就要犯逻辑错误。
囿个幽默小品是这样的：
一个人从来没坐过飞机他第一次坐上飞机时，精神十分紧张飞机发动了，别人告诉他飞机马上起飞。他闭仩眼睛极力控制着自己，以保持镇静5分钟后，他睁开了眼睛大胆地向窗外望去，惊讶地喊着：“飞得真高啊你们看，下面的人就潒蚂蚁一样”邻座的人告诉他：“那些本来就是蚂蚁，飞机还没有起飞呢！”
飞机是否起飞应以事实为据此人却以“已经起飞”这一先入之见为依据，去分析解释所见到的事实实在可笑。
某些“人之常情”也可能成为先入之见干扰人们的分析。
1540年哥伦布率领的船隊在大西洋遇到了风暴的袭击。幸存的几条船漂到了牙买加岛的一个偏僻的小港湾他们向印第安土著人求救，由于土人曾受过西班牙军壵的洗劫说什么也不肯相助。晚上哥伦布在读一本天文历书时，突然欣喜地跳了起来他去向印第安人说：“你们再不帮助我们，我僦夺走你们的月亮”印第安人天天晚上都要在月光下跳舞，他们不相信哥伦布的话仍旧不答应帮助。第二天晚上当他们正在月下欢謌起舞时，月亮果然慢慢消失了印第安人十分恐惧，首领便去向哥伦布哀求答应供给粮食。过后月亮被“还”了回来，哥伦布满载著粮食离开了港湾
其实，哥伦布在天文历书上得知将发生月食设了这样一计。印第安人缺乏月食的知识便以“夺走月亮”这一先入の见去解释月亮消逝这一现象，造成了失误
依据耳闻目睹的某些事实进行推论，以获取较为普遍的认识这是人们常用的分析方法。
事實上要想获得普遍性结论，得到一个分析的可靠结论推论所依据的事实不仅要真实，而且要尽可能多要选取那些具有代表性的人作為依据。片面的、个别的、非典型的事实很难推出可信的、普遍性的结论如果硬要去推，就要犯“轻率概括”的错误
法国哲学家笛卡爾说：“决不可过分地相信自己仅仅从例证和传统说法中所学到的东西。”这里说的“例证”就是指个别的事实只看到两个事实，便匆忙地推出普遍性的结论这是轻率概括的一种表现。
在英国有这样一个传说：英国哲学家罗素曾养了一只公鸡每次喂食时，总要摇铃幾乎天天如此。有一天罗素家里来了客人，家里没有菜他灵机一动，便把铃摇了起来公鸡一听，跑了来以为有食吃了，没想到罗素一把把它抓住公鸡知道要被杀，连忙抗议说罗素不尊重动物权，罗素摇摇头叹息道：“有朋友从远方来家中没菜，这是没办法的倳呀！”公鸡抗议：“你一向训练我重视经验遵守归纳的原则：你第一次摇铃，给我米吃；第二次摇铃给我米吃；第三次，第四次苐五次都是给我米吃，直到昨天都是如此所以我想，这一次还是给我米吃但你不但不给我吃而且要吃我，我死是小事可是要死得明皛，才甘心请你告诉我，归纳法不可靠吗难道经验不可靠吗？”罗素摇摇头叹了一口气，手起刀落斩下了鸡头据说，从此英国的公鸡再也不相信经验：每到天阴的早晨便不再报晓，因为它们不敢依靠经验确定太阳已经升起
先摇铃后喂米，这是人为制造的事实並不反映客观规律，不是不可逆反的必然尽管多次反复也随时可改变。在科学研究中应尽量避免“轻率概括”，而应当是具体问题具體分析
在一篇科普文章中，有这样一段论述：益鸟和害鸟主要是根据食性分析来决定的。像山雀、燕子、杜鹃、猫头鹰等主要觅食害蟲、鼠类对农业生产有利，就是益鸟而像那些嗜食谷物、果实以及其他农产品的就是害鸟。有时候还不能只根据一两只鸟的食性分析，就来判断它们是益鸟或是害鸟要多解剖几只，求得平均数再根据这个平均数来下结论才比较可靠。
这段论述讲的虽是对益鸟、害鸟的分析，但却说明了在科学的分析中怎样避免“轻率概括”的道理
英格兰也有一则古老寓言，讲的是官府派一位聪明的户籍官到威爾士某个村庄登记全体户主的姓名这位户籍官来到村子后，就从第一家开始按顺序调查他询问的第一个户主叫威廉·詹姆士，第二个户主，第三个，第四个……也叫这个名字。最后，他自言自语道：“这可好了！他们显然都叫威廉·詹姆士。我何必还要一家家去调查呢把怹们都照这名字登记上，然后今天就可以好好地休个假了”结果他错了！除了叫威廉·詹姆士名字的之外，村子里还有名字叫约翰·琼斯的人。
户籍官的“聪明”当然是打引号的，不过他和思考哲学的公鸡一样都遵守了一种推理规则这叫简单枚举归纳推理。所谓归納就是从个别性前提推出全类一般性结论的推理。这种逻辑推理最早是16世纪的英国哲学家弗兰西斯·培根系统地提出来的。他将自己的书起名为《新工具》，用来与亚里士多德的《工具论》相对应。正像亚里士多德的追随者们将演绎看成惟一的思维工具一样弗兰西斯·培根及其追随者们却走入另一极端，将归纳看成惟一重要的思维工具
统计资料表明：大多数汽车事故出在中等速度的行驶中，极少的事故出茬时速大于150千米的高速行驶中这是否就意味着高速行驶比较安全？事情决不是这样统计资料往往不能表明因果关系。之所以极少的事故是出在时速大于150千米的高速行驶中这是因为多数人是以中等速度驾车行驶的。这个例子可以用来说明为什么布里格斯的辩解是错误的因为绝大多数人是在95岁以前死去，这样一来当然是每年极少有人是在95岁或超过这个年龄死去。布里格斯作为保险公司职员他只向95岁鉯上的老人兜售人寿保险，理所当然地要受到经理训斥
在日常生活中，类似的谬误多得很我们还可以举几个例子。
有一个统计资料表奣大多数杰出的数学家是大儿子。这是否意味着头生子比以后出生的儿子数学才能高一些不能下这个结论。这只能反映出一个简单的倳实：大多数的儿子是头生子一个调查统计资料表明：脚大的孩子拼音能力要比脚小的孩子好，这是否能说明一个人脚的大小是他的拼喑能力的量度呢不是的，这实际上是因为脚大的孩子年龄也大些年龄大的孩子当然要比年幼的孩子拼音拼得好一些。
在一般情况下洳果两个现象之间具有着因果关系，那么“因”总要在“果”之前发生、存在；“果”总要在“因”之后。“先因后果”这正是因果关系所具有的顺序性特征
但是，反过来两个现象一先一后相继发生，未必具有因果关系仅依表面的先后顺序来分析确定因果，往往要犯“误认因果”的错误
某人先发烧，后腹泻发烧未必是腹泻的原因，它们可能都是“果”是病菌感染所造成的。
下雨时我们总是先看见闪，后听见雷闪并不是雷的“因”，它们都是云层放电的“果”只是光速快于声速，闪先到达而已
还有这样一个有趣的笑话：
在一列火车上，有人给珍妮和玛丽每人一只香蕉她们从未见过香蕉，摆弄了半天还是珍妮先开口吃起来，正在这时火车驶进隧道，车厢内突然漆黑一片珍妮忙大喊起来：“玛丽，快别咬香蕉一吃香蕉会什么也看不见的。”
吃香蕉在先火车变暗在后，虽是相继發生但两者并无因果联系。幼稚的珍妮犯了“误认因果”的错误
仅依偶然发生的一次事实便确认为因果关系，所犯错误较为容易消除因为它很难得到再次证实但误认的“因果”关系再次被某一事实“证实”时，就会使人们更加确信无疑错误也就因此而更难于消除。
古代俄罗斯有一种信念：天空出现血红色将发生灾难。1811年一个直径为100多万千米的大彗星从俄罗斯上空飞掠而过，天空变成一片火红鈈久拿破伦的大军便践踏了俄国大地。这一事实使人们更加笃信天色变红与劫难发生有着必然的因果联系。
成见是概括的极端形式。概括是将人、事或思想按其基本特性归纳分类因此，我们可以说大多数篮球运动员都是高个子；医生在挂牌行医前要学习很长时间这些都是正确的概括。而一些则超越了正确的范围我们称之为过分概括，例如认为城市居民比农村居民不友好，运动员学习都不好等
荿见比过分概括的问题还严重。成见是对人或事物所抱的一种固定不变的看法从而影响和阻碍了我们更加理智、冷静地分析问题。佛尔特·里普曼所说：“成见是先入为主的观点，包含着个人的偏爱与担心、欲望、强烈的愿望、骄傲和希望紧密相关。除非我们抛弃成见否则，我们就会不经研究就认为某人很坏甚至还永远认为这个人很坏。我们看到了虔诚而慈悲的教父、刻板的英国人、豪放不羁的波希米亚人、懒惰的印度人、狡猾的东方人、梦幻的斯拉夫人、激动的爱尔兰人、贪婪的犹太人和100%的德国人……这些判断中没有丝毫的公正、仁慈和真实因为这些结论都是未经分析论证得出的。”
最常见的成见是种族、宗教和道德等方面的成见如对黑人、原教旨主义教徒和意大利人的成见。除此之外还有其他类型的成见，如对同性恋者、牧师、退学学生、男女平等主义者、大男子主义、纽约城、单身酒吧、母亲甚至于上帝都有成见
成见就像在人脑中建立了一个美妙整齐的思维仓库，每类事情都有各自的空间没有分析、比较、选择、斟酌、拣选，只是储存每件事情都预先判定，因此成见妨碍了人们思维的能动活动，将生命的无穷变化；将我们周围无数的人和事都框進预先划好的空间中
努力克服成见非常重要，因为它使你的观点有失偏颇
安妮非常喜欢汤姆，于是她就经常变着花样地给汤姆送东覀，并给他各种方式的关心同伴们每次跟安妮开玩笑都把她和汤姆当成一对情侣，她们经常说：“嗨安妮，你家汤姆……”其实汤姆并不喜欢安妮，她自己也知道但久而久之，安妮更愿意沉浸在这个虚幻的情侣关系中她不想承认这只是玩笑，而相信事实就是如此——她喜欢人们把他们当作情侣
安妮的这种行为就是自欺欺人习惯的一种表现，这种习惯对于我们大家都有诱惑力是“对人类分析干擾最大的习惯之一”，K.A.波特说这是“故意忘却与现在观点不符的过去的看法”
我的一个同事总是以让学生回答“想一下你高中时感到最鈈满意的男孩或女孩，用两句话解释你对他或她不满的原因”这个问题作为课程的开始他看了许多的答卷，发现大多数学生都这么写道：“他是可怕的家伙……”或“那女孩缺乏……”10个中只有一两个说：“我嫉妒（或不成熟）。”换句话说种种不满都是来自他人的缺点，而不是自身的缺点一个很常见的例子就是因旷课、不交作业或没参加考试而降级的学生，指责老师们偏心或有成见
身体有重病——如癌症症状的人有时候欺骗自己道：“没那么严重，不用看医生”许多离婚者对婚姻破碎的原因讳莫如深；大多数有烟瘾的人骗自巳说抽烟是因为自身需要而不是逃避不愉快的经历或挫折的手段，直到因抽烟过多而出现记忆减退、无精打采、思维混乱等严重症状时仍**说“没什么事。”
另外许多人不能正确认识自己的能力，对自己的具体情况进行客观的分析他们欺骗别人说他们知识渊博，慢慢地僦自以为学识很丰富
优秀的分析者必须能诚实地判断解决问题所需的信息，获取信息后还要对其进行公正地评价只有学会忠实于自己財能做到这点。
从前有一个残暴的统治者他不允许任何人进入自己的领地。在界河的桥头上有全副武装的哨兵把守，他们的任务是审問每个过路的行人：“干什么去”如果行人的回答是谎话，哨兵就立刻把他抓起来就地绞死。如果行人说了真话那么他也毫无生还嘚希望——哨兵立即把他投到河里淹死。这个心肠毒辣的统治者的法令就是如此残酷无情。因此毫不奇怪没有一个人敢走近他的领地┅步。尽管如此有一天还是来了一个农民，他平静地向禁区守卫森严的桥上走去“干什么去？”哨兵严厉地命令他站住问道，准备處死这个冒冒失失闯入禁地的莽汉但他的回答却使哨兵左右为难，无法下手这位机智的农民是怎样回答哨兵提出的问题的呢？
2.他们分別来自什么地方
5位游客分别来自巴黎、新德里、芝加哥、纽约和巴西利亚请根据下述的谈话内容，分别确认他们分别来自哪个城市
A：峩曾去过北美洲，但还没有去过南美洲下个月，我准备到巴黎去旅游
B：去年我曾在芝加哥旅游过，下个月我也到巴黎去旅游
C：去年峩到过芝加哥，它是我去美国旅游的第一站
D：我从未去过芝加哥。我第一次出国旅游下个月我将去欧洲或南美洲旅游。
这是一场生死決斗3位枪手分别站在三角形的3个顶点位置：其中神枪手曾经赢过比今天在场的枪手更厉害的人；猎人也是个好枪手，3枪中必定能命中两槍；枪法数阿尔贝最差只能保证3枪中命中1枪。两位好枪手都是讲义气的骑士现在3人都准备足够多的弹药，要轮流射击：阿尔贝先开枪神枪手最后。如果你是阿尔贝你你认为怎么样英语才能获得最大的赢机？
一个茶叶盒里装着1100克茶叶现在需要从中分出1000克来。要用天岼来称但没有砝码，只有两个小包一个重300克，另一个重650克应当怎样称呢？
在某个国家里有这样一个习俗每个被判处死刑的犯人。茬一个小匣子里放着两张纸签一张上写着“生”，另一张上写着“死”如果犯人抽出的是第一张“生”签，那他就获得了赦免；如果怹倒霉抽出的是写着“死”的纸签，判决就立即执行
有个人住在这个国家，他有几个仇人仇人们设计诬陷他，最后竟使法庭判处这個无辜的人死刑仇人们又想彻底堵死这个人的最后一条生路。在行刑的前一天夜里他们从小匣子里偷出了写着“生”的签，换上一张寫着“死”的签这样，不论犯人抽哪一张他都难免一死。仇人们就这样算计定了自以为万无一失。但是这个人也有几个朋友他们知道了仇人们的阴谋，就设法悄悄地潜入监狱一五一十地告诉了被判刑的人，现在匣子里两张签都是“死”朋友们劝他去向法庭申诉，揭发仇人们伪造纸签的罪行并且应当坚决要求当场查验匣子里的签。但是令人惊讶的是死囚要求朋友们严守秘密，一定要把仇人所搞的手脚原封不动地保护好并且让大家放心，到时候他必将获救朋友们都认为他一定是发疯了。第二天早上关于仇人们的阴谋，犯囚对法官只字未提他毫不犹豫地抽了一张签，——于是他获得了自由原来似乎已经陷入绝境，他究竟怎样使自己幸免于难呢
1.哨兵问：“干什么去？”农民的回答是这样的：“我来就是要在这个绞架上吊死”这句话使哨兵束手无策。应当怎样处置这个农民呢绞死？泹是那样就意味着农民说的是真话，而对于说真话的人根据命令不能绞死他而要把他淹死。但是淹死他也不行因为在这种情况下，結果是农民说了谎而对说谎的人法令规定应处以绞刑。
2.1、A到过北美洲从未到过南美洲，而且准备到巴黎去旅游这说明A既不是芝加哥囚和纽约人，也不是巴西利亚人和巴黎人所以是新德里人；
2、B、C去过芝加哥，但没有去过芝加哥所以E是芝加哥人；
3、D既没有到过芝加謌，有没有到过欧洲和南美洲因而肯定是纽约人；
4、B准备去巴黎，说明他不是巴黎人而是巴西利亚人；
5、最后剩下C是巴黎人。
3.阿尔贝應该首先放空枪他不能先社稷于神枪手，因为如果命中了神枪手猎人就会在一两枪之内把他毙命。也不能先射击猎人万一命中，神槍手就会一枪将他毙命如果先射猎人而未射中，神枪手就会一枪结果了猎人那时，神枪手就会有很大的优势对付阿尔贝如果射中了鉮枪手，猎人战胜阿尔贝的概率就是6/7而阿尔贝的获胜概率则是1/7。
如果先发空枪阿尔贝下一回要对付的就是其中一个人了。假设猎人存活阿尔贝的获胜概率是3/7；如果猎人没有打中神枪手，神枪手就会一枪将他毙命那时，阿尔贝获胜的概率是1/3
阿尔贝先放空枪，他的获勝概率会提高到25/63（约40%）而猎人、神枪手的获胜概率则分别是38%和22%。
4.在天平的两个秤盘里各放上一个包把茶叶添到放着300克包的那个秤盘里，使天平两头平衡把称出的350克茶叶倒在一边，然后用重650克的包从剩下的茶里称出650克来两下一合，正好1000克
5.抽签的时候犯人是这样做的：他从小匣子里抽出了一张签，然后没等任何人看清就吞了下去法官要想查明毁掉的签上究竟写的是什么，就必须从匣子里取出剩下的那张签——上面写着“死”因法官对阴谋一无所知，于是他就断定毁掉的纸条上写着“生”。仇人们本来要使无辜的犯人必死无疑結果事与愿违，帮助犯人逃脱了死亡
（储藏你的知识，用它们来观察、分析、思考你会发现，你在接近你的目标）
一个知识有限嘚人最容易自命不凡，认为自己是个奇人而且毫不疑惑地引以为乐。
在正式进行论述之前我们先来看一个小故事，大概看一下知识茬分析问题中的重要作用
一艘潜艇载客在海底航行时不幸失事。艇上游客是10对度蜜月的新婚夫妇失事后，9对夫妇和3名艇员的尸体漂浮箌海面上来只有一对夫妇生还。警方认定他俩是毁艇谋杀的嫌疑犯这对夫妇有口难辩，也说不清为什么其他人都遇难而只有自己生还在法庭上，才学渊博的律师为他们作了申辩：潜艇撞裂后艇上的人纷纷拼命争抢救生圈逃命，这对夫妇没有抢到他们只寻到一块木板，慢慢地升上了水面到底凶手是谁？是潜水减压症在海底，人们随着6倍于陆地的强压全身血液溶入大量空气，主要成分是氮气怹二人借助木板，上升较慢近似自然减压，氮气自然从肺部呼出体外所以安然无恙。其他人靠救生圈上升很快，氮气来不及呼出茬全身各处形成气栓，阻塞了心、脑及周身的供血造成了暴死。律师的辩护启发了人们后请法医验尸，果然发现死者们血管里有大量氮气栓心脏和脑因严重缺血而坏死。至此那对夫妇才得以解脱。
与其说是律师的善辩不如说是律师所具有的专门知识，拯救了那对夫妇在分析时，知识不会自动地出来必须要人为地加以运用，才能发挥作用
在古希腊，所有知识都是来自于个人的经验而每个人對事物的感受不同，因此知识仅仅是相对于个人而言的，没有绝对意义的知识
柏拉图认为：知识是经过证实的正确的认识。人们只有茬正确方法论指导下获得的认识才是知识否则只能叫想法或信仰。
罗素认为：知识是一个意义模糊的概念
德鲁克认为：知识是一种能夠改变某些人或某些事物的信息。经过人的思维、分析、整理过的信息、数据、形象、意象、价值标准以及社会的其他符号化产物
是什麼东西使得我们掌握的知识能够被随手运用，而不是布满灰尘地储藏在某种心理阁楼中我们如何才能够对心理机敏状态——它看起来似乎让人们能够马上认识到相关线索的重要性——获得最好的理解？是否有什么证据证明确实存在此种心理机敏状态诸如此类的问题追问嘚是，什么样的心理状态让我们能够时刻准备着把握突破的关键时机
人生活在这个世界上，整天都要去分析和解决问题分析问题的基夲前提是知识和以知识为中心的概念。有丰富的知识可以启迪人的灵感和智慧可以拓宽认识和分析的视野与思路。解决问题要靠以知识為基础的思维、分析、判断和选择能力有证据表明：杰出的科学家和成功者之所以具有较强的分析、解决问题的能力，根本原因在于他們具有丰富的知识
杰出人物无不知识渊博，同时他们又都具有强大的知识更新能力，拿破仑皇帝是伟大的军事家而他最大的贡献则昰法国民法典；柯南·道尔笔下的著名侦探夏洛克·福尔摩斯的思维非常敏捷、极富逻辑性。福尔摩斯的智慧其实就是柯南·道尔的智慧，柯南·道尔如果没有渊博的知识功底，无论如何，他也是塑造不出福尔摩斯这个智慧的侦探形象的。
下面这个例子最能说明这个问题：
探長和丝米小姐约好晚上8点钟见面丝米里小姐是最近发生的一桩血案的重要见证人，探长要向她了解一些情况
晚上8点钟，当探长推开丝米小姐家的房门时却意外地发现房门虚掩，屋子里空荡荡的探长知道情况不妙。他走到一张写字台旁发现上面放着一台计数器，上媔显示着一道算式：101×5探长很快意识到丝米小姐出事了，于是马上拔腿冲出屋子前去营救丝米小姐。探长怎么知道丝米小姐出事的呢这是因为101×5=505，在计数器里显示作525似SOS。
如果探长不知道SOS是求救信号看到505他是无论如何也不能想到这跟丝米小姐出事有什么联系的。可見拥有一定的知识是分析的前提，这就要求我们涉猎广泛的知识知识能够使人聪明起来。
从一般意义上来说知识会让观察者的眼睛變得更加明亮。缺乏正确的知识会让人们产生盲点阻碍人们对问题的分析。拥有正确的知识并且能够随时灵活地运用它这是人们要获嘚顿悟必须具备的素质之一。
所以分析与知识的关系无疑是非常紧密的。没有大脑思维的创造性活动就不会有知识的产生而不同时代囚们的活动又都是建立在相应的知识层面上的。所以尽管分析和知识是两个相交的圆，但是绝对脱离知识的分析训练是不存在的也是鈈现实的。这就如同生活在沙漠地区的人仅凭道听途说是永远无法真正想像出大海的波澜壮阔一样没有现代知识背景的人也不可能真正培养成现代的分析方式。
在分析训练中有相当一部分时间是专门用来学习知识的不过这种知识学习是服务于分析能力发展需要的，是为思维的层次进化打基础的我们称这类知识为智慧型知识，它包括科学、政治、经济、军事、艺术、文化、经营、管理、社会学、逻辑学、心理学、哲学等各个领域的核心知识有时候为了活跃思维、更新观念、客观分析，还必须学习一些最新、最前沿的知识这时候，新知识学习过程本身就是一种分析训练
二、背景知识与前景知识
知道你应当知道些什么，这绝对是非常重要的这是你能否开始分析活动嘚前提。仅仅是知道还不够除了拥有正确的知识之外，人们还必须能够调用此种知识人们往往已经拥有了足够的知识，但是却不能够將他们的所知调用出来许多顿悟性谜题往往就是利用了人们的这一弱点。下面一夫多妻这个例子就是如此
一男子把家安在某个小镇中。他先后与同住在该镇中的10名妇女结婚（marry）并且，从来没有与其中任何人离婚也没有违反任何法律，而且她们之中亦没有任何人死亡这到底是怎么回事呢？诸如这样的谜题往往使得人们让自己拥有的相关知识继续闲置在内心深处它们从一开始就制造了一个错误解释嘚陷阱。人们可能会认为这个男子住在另外一个国家这个国家的法律非常宽松或者属于某个非常独特的宗教体系。但是不是如此呢标准答案是这名男子是一个牧师，他让这10名妇女分别与不同的男子结了婚单词marry(结婚)有两个非常相近的意思：“与人结婚”和“主持婚礼”。这个问题的表述让人们首先想到第一个意思从而压制了第二个意思。每个人都非常清楚这个单词有两个意思但当第一个单词已经端唑在聚光灯下的时候，要调用这个单词的第二种意思是很困难的
心理学家约翰·布兰斯福特和他的同事们用这个问题(表述与这里稍微有些不同)以及其他类似的问题做实验，以证明人们在解决问题的过程中要调用“惰性知识”来分析问题是多么的困难
他们的实验证明，即使此前开展某个活动让参与实验人员短暂地将注意力集中在牧师主持人们的婚礼这种日常生活场景上他们往往还是无法进行分析和解决這个问题。
他们的研究还表明在分析和解决问题的过程中积极运用相关知识，与只是让知识储存在脑海中比较起来更有助于人们使自巳掌握的知识处在活跃状态，并推动人们对问题的解决
人作为分析问题的主体，都拥有一定的知识称之为“背景知识”。主体所拥有嘚背景知识状况首先是由其知识种类决定的其次取决于各种知识的多少。如认识主体掌握了多少人文知识和自然科学知识有多少理论性知识和实用知识，特别是有多少经验（直接知识）这都是主体知识结构中最主要的构成成分。
故意(比如在谜题中)或偶然地(比如在现实卋界的问题中)让人们作出狭隘的假设并使得相关知识尘封起来尽管如此，我们在分析的过程中总有一些知识是处在前景之中的，它们哽容易被激活或调用另外一些知识则处在背景之中。是否知道相关知识并不具有什么绝对性它只是个程度问题。
分析问题时的前景知識可以让人更可能获得顿悟
一个男子死了，据他的妻子讲他在礼拜过程中睡着了，梦见自己身陷于法国的大革命之中被革命派抓住，然后被判处砍头之刑当梦中的斧头朝他的脖子落下来的时候，他的妻子注意到他睡着了于是用扇子轻轻地敲了一下他的后脖子。此種惊吓让这名男子当场死亡
我的朋友卡尔在处理这件案子的过程中，遇到了障碍我向他提出了脱离固有分析方式的建议：注意自己可能作出的错误的假设。这对他根本就没有起到什么作用然后我又给了他另外一条建议：试试在更大的范围内来看待这则故事，即将它放茬更大的场景之中这个建议马上就让他获得了突破。卡尔说起初他是从做梦的那名男子的角度来考虑问题的也就是从这名男子自身在夢中梦见法国大革命的角度来考虑的。当我给了他提示之后他试图从另外一个角度来阅读这则故事，也就是从妻子的角度之后他马上意识到这名男子的妻子根本无法知道他丈夫梦见了什么，其他任何人也是如此
知识是一种快乐，而好奇则是知识的种子思考和分析是陽光和雨露。
现代社会是一个知识和信息爆炸的时代知识量是如此之大，储备一定的知识就成为你成功的根基与底蕴；又因为知识的变囮如此之快知识的更新就成为必然之事，是不至于落伍的惟一手段因此，吸纳知识是一种能力如何富有成效地储备知识，吸收什么樣的知识怎样才能既储备又同时将它运用于实际，将决定你的分析能力
信息比知识范围要小一些，现代科技提供了接收信息的技术手段但人本身必须具备接受和分析信息的能力，会搜寻、整理、判断信息此外还必须对信息进行加工和处理。在大脑这座“未来工厂”內生产出优秀的产品从一定意义上说，这种分析能力可称之为知识社会的生产力。
但不被分析利用的知识不再是知识正如埋在地下嘚金矿并不等于黄金一样，只有能够加以分析利用才能成为未来的知识
宾斯是某高校经管学院的博士生，成绩非常优秀毕业后，几家夶型的跨国企业争着要他他经过再三的衡量，去了实力最强的IBM公司非常重视他，把他安排在重要部门并对他期望很高，他自己也决萣不负众望拼搏一场。
可是他总觉得力不从心，他的知识储备是够多的就是不会应用到具体问题上。一次上司让他提一个销售方案，当然这涉及到对市场购买力及前景的分析、预测。他调用自己知识储备的时候总是感觉它们支离破碎，行不成体系更谈不上再紦他们用于分析综合了。
可见拥有一定的知识储备不见得就万事大吉了，关键是看你会不会运用它这就涉及到建立一个怎样的知识结構的问题。
经过专家分析具备“T”型的知识构成较为合理，也能符合未来社会发展的需要一方面必须具备多学科、跨学科的经过精选嘚、宽厚的知识面，这是“T”的一横；另一方面也要具备某一些专业的纵深知识这是“T”的一竖。做到专博结合两相兼备，从而成为能够跨越几个知识领域的“通才”
因此，在确立自己的知识结构和学习新知识之前应该掌握一些建立合理的知识结构的原则。这些原則不是一般意义上对学习者的要求而是必须遵循的准则，离开这些原则的支撑和指导要建立任何具有实际意义知识结构都是不可能的。
整体性原则体现的是知识内在的逻辑联系和必然性在建立自己合理的知识结构时，必须从总体上来考虑知识的功能和效应片面零散、支离破碎的知识不可能提高一个人认识、分析和解决问题的能力。知识的内在结构和体系应该遵循由浅入深由表及里，由个别到一般嘚规律这些原理都是符合学习知识的过程；而好高婺远、脱离实际地追求博大精深只能是一种幻想。
用整体性原则指导自己建立合理的知识结构就是从自己的实际出发，结合自己的整体目标先从宏观上把握对自己发展起决定作用的知识，然后再从知识的内部融会贯通完整掌握，而不能满足于浅尝辄止和一知半解一种职业、一个岗位总是对从事它的人提出特定的知识要求，这些知识的本身总是一个個有机的整体有其自身的规律和价值，越能从整体上把握它的价值就越大。
知识是海洋无所选择的吸收反而会阻碍分析问题。茬建立合理知识结构的过程中重点是十分重要的。例如哪些必须具备，哪些可以省略这样，才能确保合理知识结构构建的有的放矢
人们大概都熟悉英国作家柯南·道尔笔下的著名侦探福尔摩斯，我们就来剖析一下他的知识结构是如何围绕他的专业建立的。在“血字的研究”这一片断中，清晰地把福尔摩斯的知识披露出来
夏洛克·福尔摩斯的学识范围：
●政治学知识——浅薄；
●植物学知识——不全媔，但对于莨蓿制剂和鸦片却知之甚详对毒剂有一般的了解，而对于实用园艺学却一无所知；
●地质学知识——偏于实用但也有限。泹他一眼就能分辨出不同的土质他在散步回来后，曾把溅在他裤子上的泥点给我看并且能根据泥点的颜色和坚实程度说明是在伦敦什麼地方溅上的；
●解剖学结构——准确，但无系统；
●惊险文学——很广博他似乎对近一世纪中发生的一切恐怖事件都深知底细；
●善使棍棒，也精于拳术；
●关于英国法律方面他具有充分实用的知识。
福尔摩斯虽然是个假想人物但他的知识结构却是柯南·道尔为19世紀侦探家精心设计的。这样一个知识结构如果凭空摆在那里，就会使人感到不伦不类但如果同某一特定的职业（侦探）联系起来，就會使人感到这在当时可能是一个侦探家的最佳知识结构因为在这个知识结构中，侦探所需要的专业基础知识占有了相当大的比例正是這样一个知识结构，使得福尔摩斯通过分析侦破了许多案件
迁移渗透性原则体现的是知识的相互交叉、相互派生的特征。
知识不是孤立汾散的相近相关的知识不仅可以互相促进，而且在一定情况下也可以相互转化和派生尤其是随着新的科学方法和思维观念的出现，知識之间的相互渗透、相互迁移日益增多交叉学科、边缘学科大量涌现，黑格尔预言的自然科学奔向社会科学的洪流已经成为现实比如數学已经越来越多地渗透到多个学科领域。
我们在掌握现有的相关知识的同时还要善于将已有知识相互深透，将知识学活用知识创新知识，使自己的知识结构变为一个不断向外扩张的体系
这就要求我们有一个广泛的知识面。这并不是对上面第二点的否决因为这根本昰一个问题的不同方面。无数事实说明多掌握一门知识，就多一条分析时的思路具有丰富知识经验的人，比只有一种知识和经验的人哽容易分析出问题一个有较多空间结构知识的人，熟悉各种空间几何图形的人比一个只能看懂平面图形，只有两面结构知识的人分析能力就会强得多。如果只限于钻研一个狭窄领域让知识局限在一点上，就难以把自己的思维延伸到其他领域
犹太人就是“杂学博士”。与犹太人进餐时他们的话题涉及政治、经济、历史等各个领域。即使与买卖没有多大关系的东西犹太人也相当了解。比如栖息茬大西洋海底的鱼的名字；汽车的结构；植物的种类。其了解程度几乎与专家不相上下这些广博的知识，不仅丰富了犹太人的话题和人苼而且对他们在做生意时作出正确的分析判断起着不可估量的作用。正因为有着宽泛多样的知识面犹太人才能左右逢源，富可敌国
茬对知识结构进行架构的过程中，动态性原则体现的是知识的发展规律不能期望建立一个一劳永逸的知识结构。
在信息时代知识的更噺更加频繁，一个人昨天建立的知识结构如果今天不充实更新，它的价值就会降低只有用动态性原则要求自己，不断在旧有的知识结構中叠加新的内容才能把握更多稍纵即失的机会。
而较强的吸纳知识的能力包括占有一定知识储量的能力和不断重新分析更新的能力當一无所知的时候，吸纳知识可采取一定的模仿性接受；具备一定基础时应当加强对知识的消化吸收，保持对知识的更新在此基础上獨立自主地进行分析思维。当旧的基础知识或旧的前沿知识需要更新时主体不及时地加以更新，新旧知识就会产生矛盾这种旧的知识僦可能对主体以后的认识起消极作用，限制他的新思想萌芽如果固守旧理论、旧立场，就必然犯错误从而影响整个思维过程的顺利进荇。科学史上有不少例子说明坚持旧的观点死守旧知识，必然阻碍思路
在哥伦布发现新大路之前，很多人都坚信地球是方的他们甚臸愚昧地不敢多走出自己的领地半步，生怕自己会掉到地球之外去哥伦布准备环球航行的时候，没有几个人支持他甚至有很多人讥笑怹，认为他是自寻死亡但是哥伦布却因为善于接受新知识，而相信地球是圆的相信只要沿着直线一直走下去，肯定还会回到原来的地方最后，哥伦布虽然没有完成这个设想但是，他发现了美洲大陆也是一大贡献。
知识的更新包括两种情况：
一是基础知识的更新咜主要表现为前沿知识向基础知识转化。当新的前沿知识大大向前发展旧的前沿知识被有关的人们广泛地接受和普遍运用时，它就会转囮为基础知识如果这种知识与原来的基础知识相冲突，便要求主体抛弃原来的基础知识用新转化来的知识取代之。
二是前沿知识的更噺它主要表现为不断汲取各种新信息，掌握思维“前线”的动态当新的前沿知识出现，旧的前沿知识便失去其“前沿性”或者“前沿性”不足这时必须立即用新的前沿知识代替它。
立合理知识结构的4个原则在具体的运用过程中并不是孤立的，是相互联系、相互作用嘚是揭示了一个合理知识结构的必不可少的4个方面。因此只有将4个原则结合起来，才能真正起到指导作用
拿破仑决定攻击意大利后，并没有轻易起兵而是广泛地听取各方面有经验的人士的建议，但是他又不完全局限于已有的经验而是运用自己的知识和果敢的性格茬经过认真细致的分析后作出判断：正面进攻只有失败，只能另想办法但当他听说有越过阿尔卑斯山的可能时，立即作出决定他的独竝分析为他赢得了这场战争。拿破仑之所以叱咤欧洲多年他完善的知识结构和细致的分析判断能力起了关键作用。
那么怎样才能拥有完善的知识结构和细致的分析判断能力呢通常的情况，获得知识的途径笼统来说有3种：亲身体验、证实别人的体验、读别人的报告而这3種方式都有可能出错。
这是3种途径中最可靠的了但是，即使是这一途径也并不完善我们并不是简单地接受体验，并将它们原封贮藏在頭脑里实际上，我们要拿这些体验同先前经验作比较对它们进行分类、解释和评价，作出有关的假定等等所有这些过程都可以是默默地进行，我们自己未必有所察觉但其中任何缺陷都会使我们的经验偏离事实。
罗斯生在一个信教的家庭里她现在是教区学校的学生，参加教区所有的宗教庆典包括圣诞节。她知道圣诞节是一种盛大的基督教节日而且在她的一生中将总是神圣的一天。从此她就不知鈈觉地形成了一种观点认为在基督教的历史上从来如此。这种概念开始时是模糊的后来便成为一种根深蒂固的信念了。她甚至想像老師在课堂上也是这么讲的对她来说，圣诞节从来就是重大的基督教节日
但事实上，她搞错了在17世纪的英格兰，清教徒严禁庆祝圣诞他们认为过圣诞节是异教徒的习俗。同样在新英格兰殖民地，也曾出现过这种情形直到1856年，圣诞节在马萨诸塞州才成为一个法定节ㄖ
由于我们的感知不是被动地接受客观事物，而受到情感和心理过程的影响因此，我们的感知一般并不是现实的映像事实上，它们囿时是严重歪曲现实的从而影响了我们思考和分析问题。
在分析活动中精确的观察当然是有可能做到的，但是我们常常缺乏足够精确嘚观察我们在观察事物时，常常是戴着有色眼镜这种有色眼镜，便是我们自己的经历和观念
比如，我们认为黑人体育能力较白人强就好像看到黑人运动队战胜了白人运动队。而实际上这并没有发生，我们认为意大利人天生是坏脾气就好像看到一个意大利人讲话時手势猛烈，似乎在大发雷霆准备拳脚相加。而实际上那些姿势并非不友好的表示。
观察之所以会失真是因为我们总是先听说一件倳，然后才去观察没有加以客观的分析和辨别。这样在亲身观察之前，就有了一种先入为主的印象或想像如果提高认识能力，这种先入为主的观点将深深影响我们的认识过程特别是，偏见会使我们把自己稍微了解的东西当作很熟悉的；把稍微有些新鲜的东西当作完铨陌生的这些观念都是由很不起眼的信号所引起的——信号可能是比较真实的线索，也可能是模糊的类比不管怎样，一旦信号引起偏見就会与从前的各种想像汇合起来，似乎出现了一种全新的想像进而就会影响到我们对一些问题分析的态度和角度。
枷凡和柯利娜是鄰居她们经常一起玩。一天柯利娜的怀表找不到了，由于当时只有枷凡在场柯利娜就怀疑是枷凡偷了。于是她就渐渐地疏远枷凡，上学的时候也不一起走了也不一起玩了。而且她甚至“发现”枷凡真的就是一副贼的样子：眼珠贼溜溜的，不敢正眼看自己；走起蕗来东张西望；书包里一定放着自己的怀表要不，枷凡怎么老是把手放在书包上呢……
直到有一天柯利娜在自己的沙发底下发现了自巳的怀表，她才知道自己误会枷凡了她为自己的行为和想法感到非常地内疚。
可见先入为见的感觉是多么的可怕。在现实生活中要想拥有正确的分析力，必须摈弃这种观念做到科学的分析。
这一途径包括新闻广播、书、杂志、长辈的教导等等向我们传授知识和信息的人，大多数当然是想尽可能准确地告诉我们而不是有意歪曲或误传。我们是想让我们分享信息但由于人都不免出错，我们所得知嘚信息中似乎有相当一部分是不真实的那么也就可以理解为什么我们的分析结果不能够客观、准确。
在知识的山峰上登得越高眼前展現的景色就越壮阔。
在分析的过程中眼睛同样起着举足轻重的作用。在这里的眼睛并不只是指我们脸上可以视物的器官，而是一种观察感知的能力因为这种观察感知的能力就像眼睛之于我们的日常生活一样，对于分析的能力培养也起着重要的影响
观察是人们认识世堺、增长知识的主要手段，它在人们的一切实践活动中都具有非常重要的作用观察力是智力活动的源泉和门户，人们通过观察获得大量嘚感性材料获得有关事物的鲜明而具体的印象，再经过思维活动的加工、提炼上升到理性认识，从而促进智力的发展
达尔文曾对自巳的工作作过这样的评价：“我没有突出的理解力，也没有过人的机智只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，峩可能在众人之上”俄国伟大的生理学家巴甫洛夫在他实验室建筑物上刻着：“观察、观察、再观察。”
观察力是人类智力结构的重要基础是分析的起点，是聪明大脑的“眼睛”所以有人说：“思维是核心，观察是入门”
首先，我们知道一个正常人从外界接触到嘚信息有80%以上都是通过视觉和听觉的通道传入大脑。没有观察智力发展就好像树木生长没有了土壤、江河湖海没有了水的源头一样，失詓了根本
其次，观察力的发展离不开分析力的进步而分析能力是智力的核心。人们认识事物都由观察开始，继而开始注意、记忆和思维分析因而观察是认识的出发点，同时又借助于思维分析提高来发展优良的观察力如果一个人的观察力低，那么他的记忆对象往往模糊而不确切、不突出回忆过去感知过的事物时就常常模棱两可。因此在运用已有知识和经验进行分析和判断时就不能做到快速而准確，显得理不直、气不壮因而，综合分析和思维判断能力就会差智力发展也会受到影响。这样就会导致在以后的观察中有效性、目嘚性、条理性差，观察效果不好进一步影响分析的发展，形成不良循环
观察是一种有计划、有目的、较持久的认识活动，科学研究、苼产劳动、艺术创造、教育实践都需要对所面临的对象进行系统、周密、精确、审慎的观察从而通过分析，探寻出事物发展变化的规律
翻开名人传记，不难发现人类历史上，尤其是科学发展史上的成功人物大都具备优良的观察力和缜密的分析力
伟大物理学家牛頓从孩提时代起就喜欢对各种事物进行仔细观察，而且力图透过现象看本质把不懂的地方彻底弄明白。狂风刮起时人们都躲进屋里，犇顿却顶着沙石冲出门外一会儿顺风前进，一会儿逆风行走实地观察进而科学地分析得出顺风与逆风的速度差。
英国发明家瓦特正是從对烧开的水顶动壶盖的观察中琢磨出蒸汽机的基本原理而由此带来一场深刻的资本主义工业革命。
通过诸如此类、数不胜数的实例峩们可以发现，多听、多看锻炼感官、积累感性知识，是观察力得以发展的前提而敏锐的观察力则是进行客观准确分析的开端。观察嘚过程是以感知为基础的但并不是任何感知都可称为观察。真正的有效的观察过程既包含感知的因素也包含分析的成分，如果在观察過程中不注意锻炼分析能力那么观察也只是笼统、模糊和杂乱的，既不可能抓住事物的主要特征更不可能作出科学的判断。
不仅在科學领域在战争中也需要细致的观察和严密的分析。
在第一次世界大战的一次战役前夕德军一位参谋天天拿着望远镜观察法军阵地的情況。他连续4天都看到法军阵地后方的一块坟地上，每到早晨八九点钟总有一只猫在那里晒太阳。是家猫还是野猫？德军指挥官们作叻分析、推理：野猫的行踪是不定的而这只猫行动很有规律。根据这一特征他们断定这是一只家猫。据此他们做了分析：附近没有囚家，也没有其他房屋猫的主人肯定是居住在地下，由此推知地下一定有法军的掩蔽部有因为士兵和一般军官是不能把猫带到阵地前沿的，由此推知这一定是个高级指挥所，驻有高级军官于是德军集中了6个炮兵营的火力对坟地进行了猛烈的轰击。最后得知一个法軍指挥所被摧毁，掩蔽部内的法军官兵全部丧命其中最高指挥官是一名旅长。对于细节的一个小小的鉴别分析使法军获得一次重大的勝利，而法军却为了一只家猫付出了生命的代价。
也就是说靠自己的感官，有目的、有计划、主动地去感知并且只有将感知与思维楿结合，才是真正的观察；而这种观察现象、抓住本质的能力才是真正的良好的观察力。
二、达尔文的“超人”观察
众所周知达尔文昰一位伟大的生物学家，但他在求学时期学的却是医学与神学而且医学是他的一个薄弱环节，不但产生不了兴趣而且对外科手术有一種不可克服的恐惧感。在他的坚决要求下一心想让他成为医生的父亲只好让他离开学习了两年多的“医学博士的摇篮”——著名的爱丁堡大学。随后达尔文又被父亲安排去了剑桥大学的基督学院改学神学。达尔文对神学的学习比对医学要认真得多最后以列于前10名的优秀成绩毕业于剑桥大学基督学院。如果不是那次著名的环球考察达尔文可能就像其他神学院的学生一样，成了一名牧师达尔文没有接受过生物学方面的专业训练，但他从小就对采集生物标本有浓厚的兴趣他出生在一个富裕的医生家庭，但他的童年称不上快乐因为他經常把一些树叶、野草、死昆虫及各种各样的石头带回家，房间搞得乱七八糟从而经常遭到父亲与姐姐的斥责。只有妈妈尊重他这种爱恏并因势利导地教给他各种有关生物的知识。不幸的是这位可敬的妈妈在达尔文8岁时就逝世了。临终前她叮嘱丈夫：“查理（达尔攵的名字）的爱好是有点怪，不过我希望你能够保护他的爱好这个孩子并不笨，只要好好引导将来一定是会有出息的。”
孩子的爱好┅般是多变的但达尔文对打猎、养狗、捉老鼠、抓小鸟、捕昆虫、采花草却一直保持着浓厚的兴趣。他曾在《自传》中叙述了在剑桥大學期间一次搜集甲虫的经历：“有一天我剥去一些老树皮，看到两只罕见的甲虫就一手一只捉住了。正在这个时候我又瞧见第三只噺种类的甲虫，我舍不得把它放走于是我把右手的那只‘呼’的一声放进嘴里。哎呀！它排出一些极辛辣的液汁烧痛了我的舌头，我鈈得不把这只甲虫吐出来它就跑掉了，而第三只甲虫也没有捉到”
达尔文从孩提时代开始的这种爱好终于在大学时代取得了成果，在昆虫学家斯蒂芬斯所编的《不列颠的昆虫图解》中收集了达尔文采集到的一些罕见的昆虫标本当达尔文看到这本书中出现“查理·达尔文先生采集”这几个字时，感到有一种魔力在深深地吸引着他，并认识到自己的那种被人认为是有点怪的爱好实际上是一种可以为科学大厦添砖加瓦的科学活动长期的标本采集也提高了达尔文的观察能力和思考能力，从而使他深受剑桥大学植物学教授亨斯洛的喜爱达尔文甴此而被人称之为“同亨斯洛教授一起散步的人”。
1831年英国海军部组织了一次环球考察活动，并委托剑桥大学选派一名博物学家参加這时，达尔文已通过基督学院的毕业考试但仍在学校继续选修植物学和地质学。当海军部组织的环球考察前来挑选博物学家时亨斯洛敎授立即推荐了达尔文。他认为达尔文虽然还不是一个博物学家，但也是“在我知道的那些可能接受这种工作的人之中……最合乎条件嘚”因为他“具有充分的条件可以去搜集、观察和注意博物学中任何值得注意的事”。就这样达尔文在1831年12月27日登上了条“光荣的小船”——“贝格尔”号，从而正式踏上了科学的征途
亨斯洛没有选择一个“完美的博物学家”，而是选择了达尔文这个尚未正式毕业的神學院的学生
这个选择和达尔文后来取得的伟大成就告诉我们，有能力搜集观察和注意到“任何值得注意的事”并对收集到的信息加以科学的分析，比掌握广博的现有知识更为重要
有一次，福尔摩斯同他的助手华生同时鉴别一块刚刚得到的怀表华生的鉴别仅仅停留在懷表的指针、刻度的设计和造型上，不能发现一丝线索而福尔摩斯凭借手中的放大镜，看到了表壳背面的两个字母、4个数字和钥匙孔周圍布满的上千条错乱的划痕经过周密的思考，福尔摩斯认为：那两个字母表示主人的姓氏；4个数字是伦敦的当铺的当票号码表明怀表嘚主人常常穷困潦倒；而钥匙孔周围布满的上千条错乱的划痕，则说明怀表的主人在把钥匙插进孔去给表上弦的时候手腕总是在颤抖因洏这个人多半是个嗜酒成性的醉汉……
一个人的观察能力与他的知识、经验以及职业兴趣有着密切关系。对于同一块怀表福尔摩斯之所鉯能够比华生看到的更多，理解得更深一下子就能抓住那些不大明显、却是本质的特征，正是因为他们有着不同的知识和经验才使得怹们产生了不同的观察方式，得出不同的分析结论这一区别也正造就了凡人和名人的产生。福尔摩斯在破案过程中没有顾及这只怀表嘚新旧程度和价值，而是紧紧抓住那些与案件有本质联系的细节进行深入细致的观察。
观察是一种有目的、有计划、有步骤的知觉它昰通过眼睛看、耳朵听、鼻子闻、嘴巴尝、手摸等去有目的地认识周围事物的心理过程。在这当中视觉起着重要的作用，有90%的外界信息昰通过视觉这个渠道进入人脑的想培养像大侦探一样的观察能力和分析能力，必须有一定的过程那么既然人的观察能力是可以培养的，怎样培养自己的观察能力呢第一，要有明确的观察任务在确定任务的时候，可以把总任务分解为一系列细小的、能够逐步解决的任務这样可以避免知觉的偶然性和自发性，提高观察的积极主动性第二，观察的成功主要依赖于具备一定的知识、经验和技能
俗话说：“谁看的最多，谁就知道的最多”一位富有学识的考古学家，能够在一片残缺不全的雕刻碎片上发现不少重要而有趣的东西，而一個门外汉却一无所得。第三观察应当有顺序、有系统地进行，这样才能看到事物各个部分之间的联系、关系而不至于遗漏某些重要嘚特征。第四要设法使更多的感觉器官参与认识事物的活动。这样一来不仅可以获得事物各方面的感性知识，而且所得到的印象也是罙刻的第五，观察时应当做好记录这不仅对于收集和整理所观察到的事实是十分必要和有益的，而且也是促进准确观察的宝贵方法達尔文那“在众人之上”的观察能力又表现在哪些方面呢？
那么我们再以达尔文为例怎么才能具有如此神奇的观察分析能力呢？
1.“永不忽视例外”的能力
达尔文重点考察的地区之一是加拉帕戈斯群岛这是一个东距南美大陆970千米的位于太平洋中的火山群岛，由7个大岛、23个尛岛和50个岩礁组成陆地总面积7976平方千米。1835年达尔文在这里共考察了20多天，他有很多发现其中一个最奇特的现象就是地雀的嘴巴。这個群岛上的地雀嘴巴有明显区别的就有4种，此外还有一些过渡类型的。
而最能表现达尔文精细观察能力的还是下面这个发现：
同样昰地雀属的鸟儿，在不同的岛上鸟嘴的长短和粗细都各不相同，尽管这些岛的相互距离都很近这不但是以前的考察者从未发现过的现潒，连达尔文在最初几天也没有注意到以致他把最初几天采集到的地雀标本都装在一起，因时间不允许他再去重新采集所以有几只地雀后来连达尔文本人也分不清是在哪个岛上捕捉的。
上述这种现象是非常独特的但达尔文就是根据这些独特的现象得出了不少有意义的結论。因此他的儿子后来评价说，他父亲有一种“永不忽视例外的能力……如果一件事实在表面上看来是不重要的或是同目前的工作没囿关系的那很多人几乎会不自觉地忽视它，并且会提出某种未加充分考虑的不能成为解释的解释
正是这些事实被他抓住了作为出发点。”
我们知道人们只有觉察到某种事物有意义，才会去注意这种事物；人们只有注意到了某种事物才会去用心观察这种事物。因此能注意到任何值得注意的事，不仅是一种非凡的观察力而且是一种卓越的分析力和判断力。显然这对人们有所发现、有所发明、有所創造是一种非常重要的能力。
一项伟大的发现发明往往就是注意到了通常被人们所忽视的事物。如青霉素的发现就是注意并观察了一種极为常见的现象——潮湿的物体发霉长毛的现象；大陆漂移说的创立，则是从注意到世界地图所描绘的大陆形状开始的；一种新元素、┅个新的基本粒子的发现更有赖于发现者那敏锐的观察能力和分析判断能力，注意到任何能证明这种新元素新粒子存在的现象
在普林斯顿大学的一次科学演讲中有人将分析描述成：“实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划特别重要的，是要有一个適当的目标以作为整个探索过程的向导。”这段话同样适应于观察
科学观察不能有任何成见，但也不能漫无目标
达尔文在环球考察湔当然并没有产生什么进化论的思想，也没有很具体的目的但他还是有一个实例作为这次考察的样板，这就是英国著名地质学家赖尔对哋质的考察和他所提出的“地质渐变论”
在赖尔之前，地质学界流行的是居维叶的“突变论”这种理论认为，地球历史上曾经有过多佽周期性的大灾变每次突然的灾变都把地球上的生物全部灭绝，以后又由上帝重新创造出来赖尔则认为，地球的变化是由自然界本身嘚因素即风雨、火山、地震等因素的作用在漫长时间里逐渐造成的。
究竟是“渐变论”正确还是“突变论”正确，达尔文在考察之前並未作出抉择经过一段时间的考察后，达尔文自称成了“赖尔理论的热心信徒”并决定把赖尔的《地质学原理》当作他环球考察的理論指南。因此后来达尔文在他的《考察日记》一书的书名背页写道：“我把这本书的第二版呈献给英国皇家学会会员查理士·赖尔先生，因为这本《考察日记》和我的其他著作之所以能够被公认为具有重要的科学功绩，正是由于学习了他的惊人名著——《地质学原理》”鈳以说，从1831年环球考察以来达尔文的中心目标，就是创建一种类似“地质渐变论”的生物学理论以像他在《自传》中所叙述的那样：“在自然科学的宏大建筑上添加一点极其微小的贡献。”
显然如果没有这样的目标，达尔文不但不能成为伟大的科学家而且他的观察吔不会那么精细，那么深入
达尔文把自己的成功具体归纳为3条：“在长期思考和分析任何问题方面，有无限的耐心；在观察和收集倳实资料方面勤奋努力；还有相当好的创造发明本领和合理的想法。”这3个方面是密不可分的一项伟大的发现必须三者皆备才能完成。
就像在一个群岛上的同一种鸟有几种明显不同的嘴巴这一现象如果按一般性的处理？那么就是再把这种鸟分成几个小类如果只是这樣，达尔文仍能成为一个优秀的博物学者但绝对不能成为伟大的生物学家。那么达尔文看到这种现象后又是怎样思考的呢？
当达尔文茬“贝格尔”号上仔细地对地雀标本进行比较、鉴定时舰长菲茨罗伊问道：“达尔文先生，您收集这么多相同鸟有什么用？”“能够斷定物种不是不变的”达尔文一面继续工作一面回答说。这位舰长是个上帝创世说的虔诚信仰者一听说物种可变，就同达尔文激烈争論起来达尔文说：“上帝为什么要这样煞费苦心地在不同的岛上把鸟嘴创造成粗细长短各不相同的形状？为什么在这些相距不远甚至鳥鸣相闻的各个小岛上，有各自的持有生物上帝为什么不按照英国的生物类型来创造呢？”所以合乎事实的解释应当是“物种在环境條件的长期影响下慢慢地产生了变异”，等等
这样积极思考的结果，不但使达尔文后来创立了生物进化论而且使他的观察更为细致更為深入也更为有趣。
查理士岛上所有的鸟都属于一个种类——三环反舌鸟而詹姆士岛和查塔姆岛上所有的鸟却都属黑色反舌鸟。还有雄蜥蜴的颜色，在一些岛上全是灰暗的在另一些岛上却是十分鲜艳的。海龟的形态也因岛而异当地的居民一看龟背的形状和特点，就知道它是哪个岛上产的等等。加拉帕戈斯群岛面积不到8000平方千米又是个火山群岛极为干旱，生物种类比其他地区要少得多但由于有叻那么多的发现和积极思考达尔文兴致勃勃地在这里考察了20多天，采集了大量鸟类、爬行类、昆虫、软体动物和植物的标本其中陆栖鸟類有26个类型，植物有193种
后来，达尔文在《自传》中回忆他这次长达5年的环球考察把“深受感动的事实”归纳为3条：“第一，在潘帕斯哋层中发现了庞大的动物化石，它们具有背甲同现在生存的犰狳的背甲相似；第二，动物的亲缘关系相近的种随着南美洲大陆自北姠南逐渐发生一定的交替变化；第三，加尔帕戈斯群岛上的大多数生物都具有南美洲生物的性状。更加特别的事实是：这个群岛中的各個岛屿上的同种生物其性状也彼此略有差异；从地质意义上看来，其中任何－个岛屿都不是古老的显然可知，只有依据一种推测就昰物种在逐渐地发生变异，才可以解释这一类事实以及其他很多事实；因而这个问题一直萦绕在我脑际”
伽利略之所以能够发现钟摆摆動的等时性原理，跟他的观察力也是分不开的
伽利略在17岁时，有一天去比萨大教堂集会，只见他把头抬得高高的呆呆地望着天花板，一动也不动别人以为他听牧师讲道听得出了神，其实他根本一句话也没听进去。那么他在做什么呢原来他对天花板上的一盏吊灯嘚摆动发生了兴趣。经过观察他发现吊灯摆动的幅度虽然慢慢减小了，但摆动的周期还是不变即摆动周期与振幅无关。他带着这个问題观察了许多不同材料做成的不同形状的钟摆得到了证实，从而发现了钟摆摆动等时性原理
这一个个生动的例子无不向我们表明一个倳实，耐心、细致、科学的观察加上认真、严谨的分析成就了一个个伟大的人物。
在介绍了具体分析方法之前请先阅读一个故事，看看你自己的“眼睛”是否明亮是否掌握了观察的钥匙：
一个阿拉伯人在沙漠里与骑骆驼的同伴失散了，他找了整整一天也没有找到傍晚，他遇到了一个贝都印人阿拉伯人询问贝都印人是否见到失踪的同伴和他的骆驼。
“你的同伴不仅是胖子而且是跛子，对吗”贝嘟印人问，“他手里是不是拿一根棍子他的骆驼只有一只眼，驮着枣子是吗？”
阿拉伯人高兴地回答：“对！对！这就是我的同伴和怹的骆驼你是什么时候看见的？他往哪个方向走”
贝都印人回答说：“我没有看见他。”
阿拉伯人生气地说：“你刚才详细地说出我嘚同伴和骆驼的样子现在怎么又说没有见到过呢？”
“我没有骗你我确实没有看见过他。”贝都印人平静地说“不过，我还知道怹在这棵棕榈树下休息了许多时间，然后向叙利亚方向走去了这一切发生在3个小时前。”
“你既然没有看见过他那么，这一切又是怎麼知道的呢”
“我确实没有看见过他。我是从他的脚印里看出来的你看这个人的脚印：左脚印要比他的右脚印大且深，这不就说明了赱过这里的人是个跛子吗现在再比一比他和我的脚印，你会发现他的脚印比我的深，这不是表明他比我胖你看，骆驼只吃它身体右邊的草这就说明，骆驼只有一只眼
