\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n太极精神\r\n&&&&&&\r\n用十个字描述：谦和、自信、包容、和谐、至善。\r\n\r\n\r\n<p style=\"background-color:rgb(255, 255, 255);clear:color:rgb(62, 62, 62);font-family:'Helvetica Neue', Helvetica, 'Hiragino Sans GB', 'Microsoft YaHei', Arial, sans-ser太极拳为什么要慢练？
太极拳为什么要慢练？
时间： 8:44:01&#160;&#160;作者：中华气功大全网&#160;&#160;来源：www.cn-boxing.com&#160;&#160;查看：&#160;&#160;评论：
　　为什么要慢练?就是经典理论著作业没有专门阐述过这个问题。慢慢地练拳架好像是天经地义的。“慢练就是慢练，还要说为什么吗”?
　　太极拳所包括的内容大概有四个方面：1、攻法2、 架子 3、 推手 4 、散手。武派太极拳家李亦余的著作《走架打手行功要言》，论述了架子与推手之间的关系。这篇文章从练架子与练推手的目的说起，后又涉及到了推手与散手的关系。文章开头便说，欲“四两拨千斤”，则须“引进落空”;又进一步地推理，最后得出结论：为了使肢体符合推手和散手的技术要求，“走架所以要慢，不要快。”，换句话说，经过长时间缓慢地练拳架，肢体逐渐实现了动力定型，以至于以较快的速度打拳也不会变形散架;即使是在推手散手时，也会形成不假思索的自动反应。
　　一般拳术大多以直劲快劲为主，以发挥人体先天自然本能。就战略思想而言，太极拳并不以充分发挥人的先天自然本能为训练目的，所谓“不以充分发挥人的先天自然本能”并不是说太极拳是反自然的。太极拳师理性化思考的结果，通过对其它技击形式的反思，认识到一般拳术是强欺弱，慢让快，有力打无力，手慢让手快者。太极拳认为在技击中，通过“引进落空”“四两拨千斤”，有可能达到小力打大力，手慢打手快的理想境界。打太极拳需要认真学才能有所作为，如果不经过一个较长的缓慢练习，学会架子后不久即进行快练，往往会使拳架动作一滑而过，成为顿挫明显得外家拳。太极拳也曾叫“长拳”，但不是现代意义的长拳，是指太极拳如长江大海滔滔不绝。太极拳之长有两个方面：一是指引进落空，要练就粘连黏随，不丢不顶的防守;二是指四两拨千斤，要练就棚捋挤按?采冽肘靠的进攻功夫。这些技术都需要肢体节节贯穿连绵不断绵里藏针刚柔相济周身一家上下相随精神意气内外相合，“走架所以要慢，不要快”，30年代出版的《太极拳使用法》一书中，杨澄甫先生要求“不得有直劲，恐日久入于滑拳也;又恐入于硬拳也”，也是出于技击目的，慢练时太极拳的基本要求。
　　基本功的慢练并不是太极拳一家独有，很多拳术入门时都需要一段时间慢练，尤其是内家拳法，无不重视慢练，形意八卦太极三家干脆把慢练拳架称之为“行桩功”，外家拳法，以气而言“外练为武”，拳术中含有大量窜蹦跳跃闪展腾挪动作，稍稍熟练就可以较快的速度练习，只是慢练的过程和时间比较短罢了。内家拳法，以气而言内练为文，与呼吸吐纳导引相结合，慢练的过程和时间则要求很长，甚至贯穿整个修炼过程。在现代运动科学理论中，速度快的运动成为无氧运动，快速打拳时间虽然很短，打完以后却气喘吁吁，需要补充氧气。打太极拳速度要求比较慢，即使是连续打一两个小时，普通人也只是充汗却不喘气，不需要补充氧气，属于有氧运动。有氧运动能够使人体有充足的氧气，对人体健康无伤害。打太极拳时从容不迫，可使人体持续地出现愉悦感，因而适应各个年龄段的人。青少年和中老年，体弱多病和身体强壮者，都可以从事这项运动。缓慢练习太极拳本来是为了散手技击的需要，却为人类健康作出了极大贡献。当然，慢练的太极拳并不是说越慢越好，慢到一定程度即可。传统杨式太极拳打一遍需要8分钟，最快2分钟即可完成;陈式老架打一遍需要5-8分钟，二路炮捶约3分钟，王海洲打的赵堡太极拳架大约4分钟，最快要求2分钟;马岳梁年老时打吴式快拳仅用6分钟。太极拳家练拳都是快慢有度，王海州打太极拳如游龙戏水，灵活轻松;陈小旺打二路炮捶犹如疾风骤雨，刚强猛烈;马虹打陈式太极如画中江山，书卷十足;冯志强打陈式太极拳如老马奔腾，浑厚凝重;乔松茂打武派太极拳如流水高山，高贵儒雅。看这些太极拳名家演练简直是一种艺术享受，是超越于技而达乎其道者，故美不胜收韵味无穷。
　　为提高锻炼效果，太极拳不但可以象那样，同一个架子有高中低三盘练法，还可以同一个架子以慢中快三种不同速度进行练习。一是中速，中等高度架子;二十以慢速，较低的姿势，每个动作完毕停下来几秒钟，这样打一遍拳大概需要个把小时。每隔一两天这样练习一次，有利于功力增长，我们称它为“功架子”;三十以较高的姿势，较快的速度，每隔三五天练习一次，有利于提高技击反应能力。快架子会失去一些慢架子的表现形式，但无论怎样快，均应不失要求为度，我们称它为“打架子”，初入门者即可将“养架子”与“功架子”混合练习，只不过练“功架子”的目的主要是检查动作正确与否。平日走架，是知己的功夫。一动势，先问自己：周身合上数项不合?稍有不合，即速改换。养架子需有一定基础，才可以混合运用这三种方法。养架子无害，功架子和快架子对身体素质要求较高，尤其是老年练习者总以适度为妙。只要掌握好尺度，许多长于技击的太极拳家不是也很长寿吗?太极拳慢练虽无时间要求，但也不是无限度的。那些死气沉沉，半死不活的练法，并不是太极拳运动。一些研究表明，当运动时心跳速率加快不超过50%时，即没有锻炼效果。一些人说练习太极拳越慢越好，作为自身体会虽未尝不可，但作为普通规律未必有科学根据。因为内家拳是以慢练为主的拳法，有人就批评练八卦掌时转的很快，令人眼花缭乱。其实八卦掌走圈也应多慢少快，多转少换，慢练时如太极拳。太极拳练时虽绵绵不断，顿挫不明显，但发力时却与八卦掌一样刚整顿挫。就是说太极拳并不是只要慢，不要快，而是两者相辅相成。也罢，技击也罢，都要灵活掌握，适度运用三种架子，混合练习，打破单一沉闷的练习方式。不偏执于一端，纠正那些错误见解，恢复传统太极拳本来面目，对提高太极拳运动水平不无益处。
　　有力打无力，手快打手迟，是技击所必须遵守的规律，太极拳亦不例外，前辈太极拳家为什么提出了“四两拨千斤“的技击境界呢?四两真的可以拨千斤吗?我们肯定地回答”不可以“，难道先辈说的不对吗?他们并没有说错，主要看我们如何去理解这些话。慢练太极拳又特殊目的，慢练本身并不是目的，技击时双方出手如闪电，当对方打来之时，太极拳家练就“舍己从人”的功夫，这叫“引进落空”，为了“引进落空”，所以“彼不动，己不动，彼微动，我先动”，彼不动时重心没有移动，此时四两不可能拨动千斤，彼微动时重心已移动，便为四两拨千斤创造了条件。对方劲力落空之后，瞬间重心不稳甚至前俯后仰，这时轻轻在对方着力点加一点所谓四两之力，对方即会应声倒地。此时发劲速度当然快于对手，力量当然大于对手，于志均先生在他的《太极推手修炼》中称之为“阴阳骤变”。如果得机得势，能够做到下肢无论在对方的内侧还是外测，从前面直插到其背后，还会将对方擎发出丈外。所谓四两拨千斤，不过是千斤落空在前，四两拨动在后而已，传统拳论称之为后发制人。事实上，后发之力也远不止四两，陈长兴在《太极拳十大要论》中说：刚者以千钧之力遏百均，柔者以百均之力而破千钧。此百均之力比较符合技击格斗时的情形，四两只是形容。
　　知难行易与知易行难互为辨证，太极拳大概更能体现这个观点。格斗技击瞬息万变，动缓则缓随易，动急则急应难。太极拳理想的技击境界首先是要“引进落空”。当对方以极快的速度打来，你怎能够以很慢地速度去接手呢?这当然要快。当将对方引进落空之后，机会稍纵即逝，你怎能以很慢地速度将对方拨倒呢?这当然也要快。“彼微动，己先动”之动更要快，快从何而来?这就不是慢练拳架所能完成的了。平时也需要兼练快架子快散手。在各流派中，几乎都有“引进落空”，四两拨千斤的概念，太极拳尤其重视且充分发展了这项技术。传统武术招法无数，当对方腿击搂膝，佯攻假打，拳打寸劲，或也是以后发制人等时，单一招式即难以战胜对手。太极拳也有许多其他技法，杨澄甫有极深的推手功夫，但他在《太极拳使用法》一书中，让然不厌其烦地介绍了太极拳的一招一式，如果所谓推手八法或者十三势确能代表太极拳的一切技术，杨氏何必再说那么多呢?除孙式太极拳外，大多数流派都非常重视招法训练。太极拳与其他拳法一样，也要进行全面技术训练。当然，这一切都需要“非用力之久，不能豁然贯通焉”。
　　自王宗岳《太极拳论》问世以来，太极拳界始终奉为神明。王氏提出小力打大力，手慢打手快的技击原则，其他理论著作虽未过多强调，但也在努力发展这种思想。《太极拳论》科学地否定了传统武术中单纯以“大快”胜“小慢”之者，丰富了传统武术的战略思想。《太极拳论》说太极拳富于浪漫地夸张，给读者以无限遐想，有很高的艺术性。中国人重文的传统，武人大多不文，这种艺术性或许无意地误导了一些人。老太极拳家出手虽慢，却能战胜多个对手，以说明慢能制快。大家心理上不敢怀疑，实践中却难以做到，甚至有些人根本就不相信。杨澄甫在《太极拳使用法》一书中曾说其父杨健侯晚年尚能敌八九人，且不说衰迈一年是否还能对阵，即使是老年人能与青年人相敌，年老之人出手就一定会慢吗?除非对手不加躲闪，否则，发力一瞬间也一定是快而不是慢。所谓慢制快着，大概是形容技法娴熟者从容不迫对敌之状罢?总之，如果望文生义地认为，太极拳慢练不是一种由慢而快的手段，误以为慢练就是目的，则一定会“枉费功夫贻叹息”.拒绝访问 | bbs.badmintoncn.com | 百度云加速
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来源：哈尔滨市太极拳协会& 作者：一级教练
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打太极拳的人都知道，打太极拳时要做到全身放松。放松，对打好太极拳至关重要。太极拳有养生和搏击两大功能。从养生的角度讲，只有放松，才能心平气和，脉顺血畅，强身健体；从技击的意义上讲，只有放松，才能反应灵敏，动作迅捷，劲力通透。要想做到真正的放松，确不是一件容易的事，需要几年甚至十几年乃至几十年的努力探求。
第一，要思想放松，也就是我们常说的意念放松。打拳自无极始，预备式首先做到意念放松，意念放松方法很多。比如依次放松法，在意念的引导下，依次意想头面放松，两臂放松，胸腹放松，两腿放松，从头一直松到脚。亦或采用循径放松法，按照经穴放松。从百会到会阴，从肩井到劳宫，从环跳到涌泉，依次放松。通过意念的导引，使全身放松。但当我们进入打拳（运动）状态，有时还会紧张起来。生活中，我们有这样的常识：比如出门散步，虽然周围有很多人，可我们走起路来却非常自然，心态很放松。如果当你意识到周围人的目光都注意你时，心里便会产生一种紧张感，走起路来不知所措，反而显得不自然了。这就是心理作用。打太极拳也是如此，我们很不经意地做某个动作时，非常自然、流畅，如果正正经经地往那儿一站，准备打拳，反而紧张不自然了。这种专注的意念越重，紧张的程度也越重，有时甚至手指都会发抖。所以打拳时意念不能过重。但也不能漫不经心，漫不经心就会散漫、懈怠。正所谓，有意无意是真意。比如我们在上步时，要在不经意中把后腿提起来，再轻缓地送出去。这样就做到了放松，既轻灵，又沉稳。
第二，套路要熟练。套路不熟练，也会影响打拳放松。有的人打拳时间不长，学了好几套甚至十几套太极拳，心思都用在记套路上了，以至没有心思去探求放松问题。致使动作紧张、僵硬、不协调、不自然，影响打拳质量和养生效果。俗话说，熟能生巧。十招会，不如一招精。拳经讲：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”套路熟练，打拳才能放得开，松的透。久而久之，内劲自生，外柔而内刚，进而达到出神入化。打拳如同登山，无限风光在险峰。登到山顶上，才能一览众山小。登山的路有很多条，只有选择一条持之以恒，才能到达顶峰。如果今天从南坡上，明天又从北坡上，后天再从东坡上，结果只能在半山腰转悠，终而望顶莫及。
第三，方法正确，姿势准确。在动作过程中方法不正确，定势时姿势不准确，也不能做到放松。比如，上步时，后腿的膝、胯关节没有松开，就将后腿挺直地向前迈出，就会显得僵硬。定势时姿势不准确，也必然影响放松。比如杨氏太极拳左搂膝拗步，前按的右臂如果肘没有坠下来，形成外扬的状态，那么右肩窝就紧，并且连带右胁紧张，如果右肩前探，不仅破坏了“外三合”，而且也造成了后背的紧张。凡此种种，当细研之。因此在打拳的过程中，方法正确、姿势准确，才能做到真正的放松。否则，即使心里想放松，口里念放松，身体也还是没有放松。要做到方法正确、姿势准确，必须有明师指点。
第四，要有功力。这个功力主要是指身体的平衡性和柔韧性。身体的平衡性和柔韧性不好，站也站不稳，下也下不去，也不能使身体完全放松。比如分脚蹬脚，由于平衡性不好。造成身体晃动，结果四肢百骸都跟着紧张、僵硬。因此要加强平衡性、柔韧性的习练。比如站桩、压腿、涮腰等各种柔韧功和平衡动作的辅助练习。平衡性、柔韧性越好，打拳时松的越好。
第五，分清虚实。以上四方面，经过一定时间的练习，都能掌握。最难的是分清虚实，这也是相当长时间探求放松的根本所在。太极拳泰斗杨澄甫讲：“太极拳，乃柔中寓刚，绵里藏针之艺术。”放松，不是懈，不是软。太极拳的放松，是身体在自然状态下，表现出的外柔而内刚。虚过，则为软、为懈；实过，则为僵、为硬。难就难在如何掌握虚实的度，做到无过无不及。只有掌握好这个度，才能做到真正意义上的放松。太极大师李亦畲讲：“开合有致，虚实清楚。......虚非全然无力，气势要有腾挪；实非全然占煞，精神要贵贯注。” 比如杨氏太极拳的弓步，后腿不能弯，弯则虚过，则绵软无力，亦不能用力挺直，用力挺直则为实过，则僵硬。再如虚步，前足尖不能翘的太高，太高则踝、膝、胯关节紧，造成“一高三紧”。后腿亦不能坐死，坐死则为实过，造成僵硬。太极拳名家赵幼斌大师讲：“分虚实，是太极拳术第一要义。”太极拳先师王宗岳拳论曰：“一处自有一处虚实，处处总此一虚实。”分清虚实在推手中体会尤为深刻。若要掌握好虚实，非明师口传身授不可。因此。打太极拳要真正做到放松，必须一招一势地体研虚实。四肢百骸，肌肤筋脉，目光心意，都要做到松紧有度，开合有致，只有这样，才能真正做到了放松。
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经验之谈。
,06/12/:19
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本周热门内容太极拳怎样才算打好了 练拳就照这四个标准打太极拳怎样才算打好了 练拳就照这四个标准打道法太极百家号　　练好太极拳有怎样的身体、心理状态呢?　　练习太极拳就是要有一种“太极状态”。王宗岳认为，“太极者，无极而生，阴阳之母也，动之则分，静之则合。”这是指太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，阴阳两气包含在“太极”之中。“太极状态”是一种动与不动之间的临界状态，一开一动生出阴阳，一合一静回归无极，“无极”生“太极”。这就是“太极”。　　太极拳富有哲学思想，是高雅的人体文化，是中国的“国粹”。太极拳运动特点是中正安舒，轻灵圆活，松沉匀慢，开合有序，刚柔相济，静似泰山巍峨，动如行云流水。打好太极拳可以感受其艺术的高雅，哲学的内涵，美的造型，诗的意境，在美的享受中，使疾病消失，让身心健康。　　那么，怎样才能把太极拳练到如此美妙的意境呢?我认为可以从以下方面理解。　　一、身型要中正　　1、头要虚领顶劲，下巴内收。　　头往上顶，是为了防止头乱晃的，是意念控制，不要用力往上顶，否则就违反了太极拳用意不用力的原则。下巴内收是为了防止头上顶了，而出现脸后仰现象，这就要求后脖子贴衣领。　　2、沉肩坠肘，头与肩形成对拉劲。　　沉肩坠肘是为了控制气上浮、脚下飘，不然就违反太极沉稳的特点。沉也不是玩命下沉下坠，而是要与头上顶的劲相等，形成阴阳对拉，沉过了就会僵硬，就会违反太极拳松活的特点。　　3、含胸拔背，两肩前裹，有抱大树的感觉。　　含胸拔背是为了防止开得太很，使太极拳打得不仅不美，而且实战中会让人钻进你的身体“大本营”。含胸不是猫腰，而是打拳时两手臂前送里合，两肩前裹，有抱大树的感觉。这个特点在太极竞技推手中作用很大，合得住是胜的保障。陈兆奎就说，谁先合得住，谁先赢。　　4、腋下旋空，有夹鸡蛋的感觉。　　腋下旋空是为了防止丢掉棚劲，打太极拳时始终要有棚劲，这种棚劲也是用意不用力的。腋下不旋空，腋下就夹死，就会违反太极圆活的特点，实战中缺乏防御的作用。这就要求太极拳运动时我们的腋下要有一种夹鸡蛋的感觉。　　5、松胯圆裆，两膝内合　　松胯圆裆是太极拳沉稳的保障。能松胯，身体才会下沉，下沉才会身稳，这是相辅相成的。两膝内合是为了防止出现“角裆”角裆力点不稳，与圆裆背道而驰。这里说明一下“塌腰”问题，如果打拳时往前塌，是偷懒的表现，这与太极拳要求后撑命门是相违背的。我们所说的打太极拳要“塌腰”，是指腰松往下塌，与松胯是一致的。　　二、气沉丹田，后撑命门　　中国功夫无论是何门何派何拳，都有一个共同的特点，要求气沉丹田。什么是气沉丹田，有不同的理解。有人认为气沉丹田是指气沉前下丹田，也就是肚脐下三指处。我认为气沉丹田不仅是指气沉前下丹田，还要气沉于后丹田，也就是把命门撑起来。实际上，气沉前下丹田只是为了意守丹田，养气。而气沉后丹田则是为了用气，气沉后丹田时，你感觉腰部混圆，力量很大，打起拳来就会轻灵沉稳，若是实战会有爆发力，也是产生太极内功的表现。因此，太极拳行拳走架时，能够做到气沉前下丹田，就算入了太极拳的大门，而气沉后丹田，撑起命门，让后腰鼓起来，才算登上了太极拳的高级学府。　　三、内外相合，身心合一　　内外相合，身心合一，是太极拳外三合和内三合的统一。　　外三合，即打太极拳时，身架中的手与足合、肘与膝合、肩与胯合。在一般情况下，手足、肘膝、肩胯上下对应，近乎垂直，正所谓上下相随。练好太极拳的外三合非常重要，有了外三合，拳架外观才漂亮，也是产生太极拳内功的前提。　　内三合,即心(神)与意相合,意与气相合,气与劲相合。这是产生太极拳内功的必备的前提，也是太极拳内功的重要组成部分。　　心(神)与意相合，是你心想与意念的结合，打拳没有似有人，假设你前方有人与你实战或推手，你要对他进行化解或是进攻。　　提到意与气相合是指打拳时，以行导气，以气催行。以行导气是指意念中让体内的气以丹田为中心做阴阳旋转，体外好像用手旋转一个气团。以气催行是指用促使肢体运动，或是加速，形成外在的胸腰折叠。　　气与劲相合，要求做冲拳和打掌的动作时，松胯、下沉、放松、蓄力，将丹田气上提到后背，再沉送到后腰，再沉到地面，地面产生反作用力后，拳或掌才发出。在腿法上，脚的发力更要从丹田提气到后背，然后沉到后腰，再沉到地面，地面产生反作用力后，做蹬脚、分脚、擦脚、翻身二起、双震脚、旋风脚、双摆莲十字摆莲等，这样身体非常稳。　　四、圆润顺畅，轻灵虚无　　太极图是一个圆，浑然一体，阴阳之母，自身能够周而复始地阴阳变化，生生不息，永不停止。因此，太极拳的行拳走架，处处要求圆润顺畅，步法圆弧，肢体圆中有圆，圈中有圈。打太极拳除要求手臂做圆型运动外，还要有轻灵虚无的感觉，感觉身体无分量，“我身在动，不知是我身”。即使人蹿起来，而落地也很轻稳，如高空鸟着陆。　　怎样才能产生这样的感觉呢?　　这要求平时多站桩，增加腰腿的力量，气沉丹田。打拳时大脑要空灵，精神集中，感觉静得头发竖起，眼神显灵眼。身体放松，动作用意不用力，使气下沉到腹部以下,全身虚灵，感觉身体没有重量，而脚却要下踩，粘住地，特别是发力动作。在太极拳动作转换时，要气柱下沉到地，裆走下弧，入静沉气，手的梢节领进，让身体转动，做下一个动作。　　总之，按上面要求去练太极拳，通过自身苦练、领悟，就能够掌握腰腹的开合，清楚阴阳的变化，打出一手漂亮的太极拳，使人有精气神，气宇轩昂。如果你想进一步提高，学到真功夫，最好找名师求教。那样，省时少力，内功上身快。韩愈说过：道之所存，师之所在。练好太极拳光靠看书和观录像，是难以悟出太极拳真谛的，还可能练出偏差。因此，为了提高太极拳技艺，把太极拳修炼的更好，谁有真功夫，就向谁学习。　　想要了解更多有趣且实用的健康知识，点击下方关注我们吧~本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。道法太极百家号最近更新：简介:太极既能防身又能养身 作者最新文章相关文章