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&&&太极图是怎样画出来的
太极图是怎样画出来的
The origin of the Diagram of the Supreme Ultimate
本方旨在阐明太极图的产生及其与《周易》之关系。太极图固然是道教内丹学的产物，但不能把内景感受到的丹象说成是太极图。丹象属于物理世界，太极图属干意义世界。属于意义世界的太极图是以丹象为原型，以伏羲八卦方位为准度画出来的。太极图的原型也是以易理易法为指导修炼出来的。《周易》对太极图的产生具有理论的指导意义和法式的作用。
摘要： 本方旨在阐明太极图的产生及其与《周易》之关系。太极图固然是道教内丹学的产物，但不能把内景感受到的丹象说成是太极图。丹象属于物理世界，太极图属干意义世界。属于意义世界的太极图是以丹象为原型，以伏羲八卦方位为准度画出来的。太极图的原型也是以易理易法为指导修炼出来的。《周易》对太极图的产生具有理论的指导意义和法式的作用。&&
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快速查看收藏过的文献叫你画太极图，你会怎么画？一张太极图误导了多少人？叫你画太极图，你会怎么画？一张太极图误导了多少人？高国启百家号很多人肯定会画，而且比下面画的好百倍。然而这是不是太极图呢？; ; ;太极是个什么东西呢？太极就是这样一个东西，，唯有它，宇宙才能不断被循环下去，唯有它，生命才能终而复始。所以，太极就是这样一个如环无端的东西。 ; ; ;我们看北宋周颐所传出的太极图，画出的就是一个空空的圆。这样一个圆，它如环无端，正好体现了太极概念的含义。只可惜后世许多人误将那个阴阳鱼的画面当做太极图，闹成天大的笑话。; ; ; ; ;有阴阳鱼的这个画面，只能称作两仪图或者阴阳图。当然，如果连阴阳图外面这一圈看，叫作太极阴阳图也未尝不可，但绝不能将阴阳鱼这个画面单称太极图买这如同指子为母，岂不可笑。《卦辞》曰：“生生之谓易。”又曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”; ; ;本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。高国启百家号最近更新：简介:弘扬中国传统文化，从我做起，我是高国启。作者最新文章相关文章The following error occurred:
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正宗的太极八卦图——原来是这样的！
易符易图被誉为中华民族的无字天书，是易学文化的重要组成部分，而太极八卦图是易学最基本的模型图，是我们正确领悟易象、易数、易义、易理、易道的基础。顾名思义，太极八卦图由太极图和八卦图结合而成，两者都有先天和后天之分，但历代易学典籍中出现的太极八卦图却是五花八门，让人莫衷一是、无所适从，导致了易学文化思想上的混乱。
正宗的八卦图到底是什么样？本人经过多年研究易学历代各流派典籍，并请教有关专家，再加上缜密思考，个人认为鉴别太极八卦图是否正宗，首先要解决以下五个问题：
一、对八卦图方位是如何界定的？它与现代地图方位有何区别？
二、对八卦图中的卦符，是由外向里看还是由里向外看？
三、八卦图中阴阳鱼头是按顺时针方向转还是按逆时针方向转？
四、八卦图中阴鱼眼靠近哪一卦？阳鱼眼靠近哪一卦？
五、先天八卦图与后天太极八卦图有何异同？
先来回答第一个问题：易学八卦图方位与现代地图方位是有根本区别的，可以说正好相反，现代地图讲求的是“上北下南、左西右东”，而易学八卦图则讲求“面南背北、左东右西”。习易之人对这一点是必须要先得弄清楚的。图示如下：
比如下面这张《先天八卦图》，虽然文字标注正确，但是由于不符合易图方位规范，因此也只能是一张错图。
再来回答第二个问题：答案是很明确的，那就是必须由外向里看、而不能由里向外看，也就是说在八卦圆图中，每一卦最外面的卦爻是初爻、最里面的卦爻是上爻，防止震卦与艮卦、兑卦与巽卦颠倒混淆。这就需要习易之人树立“太极在掌中”的观念，克服所谓“人在太极中”思想。
关于第二个问题的图例，除6楼给出的图外，这里在提供一副正宗的《古太极图》（先天）。
那么，错图是什么样子呢？
请看中央电视台10套《百家讲坛》上的先天八卦图：
现在解答第三个问题：这个问题的答案也是很确定的，那就是阴阳鱼头要按顺时针方向转。这与北斗七星斗柄顺时针方向旋转相一致的，也是古人受北斗星顺时针方向旋转确定季节的做法启发而形成的。
错体太极图如下：
正体太极图如下：
接下来解答第四个问题：可以分为先天和后天两种情况来回答，一是在先天太极八卦图中，阳鱼眼靠向坎卦，阴鱼眼靠向离卦，两鱼眼在东西轴线上；二是在后天太极八卦图中，阳鱼眼靠向离卦，阴鱼眼靠向坎卦，两鱼眼在南北轴线上。
为什么第四个问题的答案会是7楼讲的那样呢？请看下面的图示：
继续用图示谈第四个问题。
正体的先天八卦图如下【图中“巽（西）”改为“巽（风）”】：
正体的后天八卦图如下：
错体先天八卦图之一如下：
错体的后天八卦图之一如下：
以上四个问题解决了之后，我们判断正宗太极八卦图的标准就基本上明确了。可能有同仁说：“现实生活中有例证吗？”当然有啦！
实证方面除7楼的“始祖坐像”中的先天太极八卦图外，请再看一下诸葛孔明为诸葛村设计而流传下来的“后天太极八卦图”：
再来看一张：
还有就是：
那么，反面教材也不少，请看一组错体太极八卦图：
最可气的是下面这一张：
知道它们错在哪儿吗？
继续本主题的第五个问题：那就是先天八卦图和后天八卦图的关系。
先天八卦和后天八卦是北宋易学大师邵雍提出的著名术语。
（一）两者的本源
1、先天八卦图源本于《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”。
2、后天八卦图源本于《说卦》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。
先天八卦图也叫伏羲八卦图，始见于《周易参同契》，经陈抟传至邵雍；后天八卦图也叫文王八卦图，约作于战国时代，流行于汉唐。
（二）两者的方位图
1、先天八卦方位图：
2、后天八卦方位图：
（三）两者的次序图
1、先天八卦的次序图：
2、后天八卦次序图：
(四）先天八卦数与后天八卦数
1、先天八卦数：乾一、兑二、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，见一下两图。
2、后天八卦数：坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九，见下图。
关于太极八卦图阴阳鱼的旋向问题，这里再多说两句：
（一）太极八卦图阴阳鱼的旋向问题带有关联性，它不是一个单独的问题。你看本主题提出了五个问题吧，其实这五个问题是有先后顺序的、不是随意排列的。前面问题解决的如何直接影响后面问题的解决，也就是说太极八卦图的四正方位以及八卦初爻里外位置的确定，从根本上决定了太极八卦图阴阳鱼的旋向，如果前面的两个问题搞翻了，那么其旋向也必然就翻了。
（二）太极八卦图阴阳鱼的旋向，在第三个问题中已从天文学角度（北极星斗柄顺时针旋转）进行了解释；在第四个问题中又从卦爻变化的角度进行了解释。你如果还觉得不够充分的话，下面再从两个角度进行一下说明：
1、从河图看太极旋向。
河图最早见于《尚书》，“马负图”之后得到关注。
请仔细观察奇数、偶数的旋向：
这样就形成了太极态：
那么，河图与八卦什么关系呢？
从这个角度上讲，太极是顺时针旋转地。
2、从古人测日影看太极旋向。
中国古人用日晷测每天正午日影发现：一年从影长最长的那一天开始（冬至），渐渐的影长愈来愈短，天气也愈来愈温暖，直到半年后最短（夏至）；之后影长一天天的变长，天气也愈来愈冷直到半年后日中影长最长，又是另一个循环的开始。于是画一个圆（代表一个循环，也就是一年）将圆周分为365份，代表365天。一年的第一天（冬至，正午影长最长）定在正下方，而根据这365天测影的数据一一描点画图，完成之后就是古太极图。原来太极图是古人根据观测太阳在正午时圭影所得到的影长数据所画出来的观察记录。图示如下：
结合下图再看一下：
现在明白了吧！
为了进一步深化对太极旋向问题的认识，下面提出一个非常有意思的例证——飞碟（UFO）造成的麦田圈太极图，那么什么样呢？
传说中的飞碟：
飞碟出现在空中；
想象中的外星人：
在简单了解了飞碟和外星人的基本情况以后，接下来介绍麦田圈太极图现象。在这里要说明一个问题、思考一个问题。
需要说明的一个问题是：我们在地球上看太极图的旋向，与在太空中看太极图的旋向正好是相反的，就像对着面的两个人看中间同一张画在纸上的太极图一样，在纸的正面和反面看到的太极图旋向绝对是相反的，这就是为什么外星人的飞碟反映到麦田中的太极图大多是反向的原因。这也从一个侧面佐证了我们对太极图顺时针旋转的认识是正确的。
需要思考的一个问题是：我们的太极图的产生是不是古人受星外文明的启发而创作的？实际中这么多的反向太极图是不是对外星人的太极图没经修正而“按葫芦画瓢”导致的呢？
下面请看一组近几年来世界各地出现的麦田圈太极图照片，通过这组照片可以深化我们从星外角度、太空角度对太极图的认识，还可以启迪我们对太极图的更多思考。
1、日英国索寞赛特出现的麦田圈太极图：
2、日德国出现的麦田圈太极图：
3、日英国维尔特郡出现的麦田圈太极图：
4、日英国维尔特郡出现的麦田圈太极图：
5、日英国维尔特郡出现的麦田圈太极图，这一张很有深意，它是一张唯一的重叠图，上面的是一张正旋图，是我们人类常用的、也表示对人类的尊重，下面的是一张反旋图，应该是外星人常用的或者是外星人眼中的太极图。
下面解释一下20楼的第一图：首先要明确一下前提，这张图出现在英国。
1、研究麦田圈图案，千万不能忘了横或竖的若干条等距离的“双实线”，它具有定向、定距的功能。这一点很重要。
2、中间的太极图坐于四正方位（其他的太极图也一样），代表着四方、四季，象征着时空一体。这一点自不待言。
3、图周围的12个“丰”字，在时间上预示12个月份，在空间上预示12个星座（欧洲特有）；另外，各“丰”字之间还有一个小圆圈，这样12个“丰”字、12个小圆圈，则共同预示着24节气（有节有气）、24山向（分阴分阳）；再就是“丰”字中的三横应该是经卦的“三爻”，一竖则应该是每根卦爻的“控制开关”，动者成阳，静者为阴。
图示如下：
（五）先天八卦讲“对待”、后天八卦讲“流行”
1、先天八卦讲的“对待”，即是对立统一。先天八卦体现宇宙万事万物阴阳双方的对立统一规律，天地、水火、山泽、雷风八方四组既对立又统一，强调阴阳双方对立的一面。图示如下：
2、后天八卦讲的“流行”，即是运动变化。后天八卦体现宇宙万事万物的生成变化规律，包含四方、四时、五行、八节的推移、生长、收藏，强调阴阳双方转化的一面。图示如下：
(六）先天八卦反映“阴阳学说”的精义、后天八卦反映“五行学说”的精义
1、先天八卦中的相对之卦，卦的属性及爻的属性均相反，一阴一阳，对立统一。图示如下：
2、后天八卦中除艮、坤两卦（居于中央、运化四方）相比合外，其余相对之卦为相克关系；除坎、离不与其他卦相合外，其余两两相合，与邻卦为相生关系。图示如下：
(七）先天八卦讲天道、后天八卦讲人道
先天八卦图为天体运行周期图，后天八卦图为万物变化规律图；先天八卦揭示宇宙万物本然的规律，后天八卦揭示人为利用自然的规律；先天八卦为心，后天八卦为迹；先天八卦是易之本体，后天八卦是易之运用。
先天八卦图与后天八卦图共同构成宇宙万物的模式图、时空合一的结构图、天体运行的周期图、人体炼养的线路图。正如卲雍在《皇极经世书-观物外篇》所讲的“先天非后天，则无以成其变化；后天非先天，则不能以自行也”。
以我过来的经验，搞清这四者的关系，至少注意三点：
1、以列表的方式明确相互之间的关系。如下表：
2、确定四正方位上五行、八卦、十二月份或时辰（一般不讲属相）、二十四山向或节气的名称。
3、一般用后天八卦而不用先天八卦。
下面两图可能对你有启发：
现在来解释10楼的两个问题：
1、不仅是现在，而且是汉代以后的历史上错体太极八卦图不在少数，一部分原因是由于“无知”，不懂装懂、滥竽充数；但大部分原因则是由于“无德”，故意搞错、故弄玄虚。我的意思明白吗？
2、韩国国旗是对中国太极八卦图的肆意篡改根本就谈不上什么“太极旗”，它与太极八卦图又有什么区别呢？先看两张图:
从这两图可以看出韩国旗与太极图的区别（这是南韩人自己承认并声明的）：
1、韩国旗所谓阴阳鱼逆时转，而不是顺时转；
2、韩国旗所谓阴阳鱼红蓝色，而不是黑白色；
3、韩国旗所谓阴阳鱼无鱼眼；
4、韩国旗只有四卦，而不是八卦；
5、韩国旗这四卦处在四隅，而不是四正；
6、韩国旗是长方形，而不是正方形。
因此，韩国旗对太极八卦图来讲，什么东西也不是，不三不四、不伦不类，根本就不能拿它来证明太极八卦图的是与非。
内容太多,一时半会儿吸收不了.
（八）先天八卦图与后天八卦图相辅相成、相反相合
后天八卦是有先天八卦交互、换位而成。针对以下先、后天两图来解释：
1、四正卦各以一爻互变而来。先天八卦图中的乾坤两卦中爻交互变化而成为后天八卦图中的坎离两卦；先天八卦图中的坎卦初爻与离卦上爻逆交而成为后天八卦图中的兑卦和震卦。
2、四隅卦各以两爻互变而来。先天八卦图中的巽卦中爻、上爻与艮卦的初爻、中爻交互变化而成为后天八卦图中的坤卦和乾卦；先天八卦图中的震卦初爻、上爻与兑卦的上爻、初爻逆交而成为后天八卦图中的艮卦和巽卦。
这个过程中充分体现了阴阳相交、阴阳转换的规律。
正如在11楼讲的：先天八卦图源本于《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错”。后天八卦图源本于《说卦》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮”。两种八卦图的方位各有其本源。
同样，后天文王八卦图的卦序也有其本源——那就是“洛书”。并不是什么文王从先天八卦改过来的。图示如下：
通过以上三图对比是不是可以发现点什么？
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