难道现在传统武术能实战吗真的没有能打的了吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-16 03:18 标签： 传统武术不能实战
中国传统武术为什么不能打？传统武术真的只能陶冶情操吗？
观点激烈交锋的背后，是社会进步的期待……
去年发生了一场著名的单挑，一个现代搏击拳师单挑传统太极拳师，自称可以单手退敌的太极拳师，仅仅坚持了不到20秒就被打倒了。
太极被秒，网上争论纷纷，有人认为武术只是花架子，也有人认为，武术是中国文化的一部分，和中国传统的伦理、哲学密切相关，不能简单地以战力衡量。
数十年来，随着武侠文化的传播，功夫已经成为许多人认可的中国文化之一，人们对于武术的想象也越来越多，然而现实却常常让人失望，究竟应该如何看待武术？武术只是一种不切实际的想象吗？不能打还算是武术吗？
技击的功能
是武术的必要条件
龚鹏程（北京大学教授）
武术究竟是文化还是技术？我觉得不能简单地两分，因为它不是非此即彼的。书法是文化，但书法也要写出来才行，有各种技法，武术是文化，但也要在搏击中体现出来。所以，搏击是武术的必要条件，但不是充分条件，换言之，武术不仅包括搏击，但不能搏击绝非武术。
传统来看，武术从来都不是体育，它是一种文化。武术的内涵非常丰富，它将佛教、道教，人的精神修养，民俗活动，社会组织等结合在一起，是传统文化的一部分，而非单纯的体育运动。当然，它也包括技击的技术，这是武术之所以是武术的前提之一。那么，为什么今天会有这么多关于武术的非议和争论，我觉得和武术在现代社会中存在的一些困境有关。
在现代社会，武术的发展究竟出现了什么问题？首先是传承问题，传统的武术门派几乎难以维持下去了，各门各派的武术秘籍依旧存在，并没有消失，但有多少人愿意去练呢？社会没有了这样的需求，比如大家都知道铁砂掌，但还有一种毒砂掌，要用毒药练，谁会去耗费无数苦工，甚至冒着损伤健康的风险去练？还有很多其他武术都是这种情况。
其二，练武的出路越来越窄了，人们都知道少林寺，甚至很多人年少的时候都有过去少林寺学武的梦想。现实中，少林寺周边有一百多所武校，学生也不算少，这里的学生毕业后出路其实非常窄，大部分梦想着自己未来也可以成为李连杰、释小龙那样的武打明星，但真正走上这条路的很少，实现梦想的就更少了，绝大多数人没有这样的机会，有的甚至连工作都找不到。有一些情况稍好一点儿，进入体育学院继续学习，但从体育学院毕业后，依然生存艰难。
其三，传统武术的教育、训练方式相对落伍。传统的方式，是学生跟着老师慢慢学习，有的可能要学一辈子，老师今天教一点儿，明天交一点儿，前三年基本上都在打杂，扎马步就扎好几年，这和现代社会的节奏、训练方法都不一样。父母送孩子去学跆拳道、学空手道、学柔道，他今天学了什么，明天要学什么，清清楚楚，他学到了什么程度，多少级多少段也都有明确的标准，他以及他的父母，对他的学习都有非常清楚的认识，学到多少，哪里欠缺，明明白白。中国传统的武术则没有这些规则，整个武术教育和训练体系和现代社会难以融合。这就是为什么我们的武术产业一直没有得到很好的发展缘故。
这些困境，导致传统武术在技击方面失去了发展的空间，而不得不寻求其他的生存之道。比如太极，现在绝大部分练太极拳的人，都强调它的养生功能，为什么？因为这能够带来市场，能让太极生存下去。事实上，太极拳过去是有技击功能的，现在则越来越弱化，以至于很少有人知道。其他各个门派也都有这样的问题，改成养生的武术，以此来博得生存的空间。所以，现在感觉传统武术只有两种出路，其一是打擂，但这个不长远，一个人到35岁以后，基本上就没办法再打了，而且打擂的空间也非常小，无法通过这个办法让武术生存下去。另外一种就是变成养生武术，或者变成表演，成为文艺作品中的一个元素。技击的功能当然就无法表现出来。
健身的功能
比技击更加重要
李河（中国社科院研究员）
武术有古今之别，传统的冷兵器时代，武术的技击功能是无可否认的，但在现代社会，注重文明、规则的状态下，最大限度地保留它的实用性，就可能会引发伦理学上的问题。比如拳击、斗牛，虽然设计了很多规则来保护选手，但毕竟有可能会伤害身体，这就会产生问题，这些活动，究竟对人有益还是有害？武术也是如此。
一个经常被人们讨论的问题是，武术的技击能力究竟如何？是以前高现在低，还是以前就低？这是一个很难讨论的事情，在无图像、无视频的时代，很多武术的效果都是通过传说留下来的，我们无法穿越回去考证它的真实性，而传说本身就真伪难辨。可以推测的是，冷兵器时代，士兵、保镖等领域，肯定对技击有极高的要求，所以我们确实不能认为过去就不高，但同样的，也不能认定过去就很高。
换个角度，我们从训练方式上看，实际的用途会促进技术的进步，比如拳击、泰拳等技击性的竞技运动，因为有很多专业的比赛，所以技击功能更强，如果我们也有这样的比赛，获胜者可以获得巨大的名利，那必然也会让大量实用性的技击技术涌现出来。
但传统的训练方式能否做到这一点，也有待讨论。我们过去对武术的训练，有很多夸大的成分，一个人得到秘籍、秘传，甚至灵光一现，就能武功大进，但在现代科学进入竞技体育的训练之后，人们对人体了解得更加深入，对各种训练方式的效果更明确、更直观、更快捷。就拿轻功来说，传说中高手可以飞檐走壁，但我们没见过，也不知道怎样才能获得这样的能力。但我们见过跳高，通过特定的训练、各种姿势的变化，可以超越常人，创造2.45米的世界纪录。
这些问题，都影响着今天的人们，对武术的认识。当然，一场比赛，无法成为衡量一个事情的基础，从逻辑上来说，一千只乌鸦都是黑的，但也不能排除第一千零一只是白色的可能性，一千个人输了，也不能排除再出来一个人横扫天下，尤其是武术这种对个体依赖性很大的运动。所以，现在判断武术是不是不善技击，为时过早。同样，一定要以谁被击倒，去判断几千年的传统孰优孰劣，有过度解释之嫌。将一场比赛的胜败联系到一种传统的优劣，在大众传播中很正常，但并非是科学理性的态度。
更需要思考的是，我们在今天这样一个时代，究竟应该以什么样的观念去看待武术。从功利性的角度去看，技击就是击倒对方，要讲实用性，但现在科技这么发达，不要说什么大威力的武器，一把小手枪，就远超武术的作用。所以，技击的功能其实已然没有了。但同时，作为一种传统文化、生活方式，武术对身体的保健功能，对个人意志力的锻炼则依旧有意义，是可以在现代生活中保留下来的，所以我觉得，锻炼人的身体、毅力应该是第一目的。
至于技击的功能要不要保留下来，我觉得保留亦可，但这很难通过武术自身的力量做到，也就是说，顺其自然，技击的功能必然会消失。这就需要以一种实验室的方式去保存，比如建立某个竞技平台，在那里可以发挥它技击的实用功能。
止戈不是武
《左转》中楚庄王说“止戈为武”，武的功能不是展现暴力，而是“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”，这就是“武有七德”。
但实际上，武跟这“七德”并无关系，也并非“止息干戈”。“止”的本义是脚趾，引申为脚，“止”部的字里面，走、企、历、步、此等都和行动有关。所以，武是动戈，而不是止戈。
武术的概念早已有之，春秋时有技击，汉代有武艺，南北朝时出现武术，但含义是军事技术。现代武术概念起源于清朝，到民国时又称国术，后来又改回武术。国术这个词，本身蕴含了文化冲突的意思，不仅是东西方文化的冲突，更是传统和现代的冲突。
现代社会有自身的规则，不论是“禁暴戢兵”，还是“安民和众”，依靠的都不是赫赫武功。即便是保护个人安危，也不是武艺高强就能做到。恰恰相反，一个需要练武来保护自己、打倒对手的社会，绝不会让人向往。
那么，可以打倒对手的武术，是否就没有价值了？也未必如此，人是善与恶的结合体，人类社会的规则，永远都是扬善抑恶，我们或许需要一种提醒，提醒人类创造过很多与同类为敌、以击倒或杀伤同类为目标的技术。
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能打的传统武术与不能打的现代搏击
传统武术之所以能打，因为它是为实战生死搏杀而练的，到今天依旧如此。看军队里练的，教的，那是100%的传统武术。打的地方都是现代搏击擂台上禁止击打的地方，用的手法都是现代搏击擂台上禁止使用的手法。包括MMA和，都禁止抓喉。为了观赏性和比赛公平，现代搏击基本上就是把传统武术中所有能有效杀伤和以弱胜强，投机取巧，还有容易对人体造成永久伤害的打法和手法都禁止和删除了。所以，现代搏击用在实战中效果越来越差，越来越不能打，打起来越来越费劲。于是，就有了今天依旧能打的传统武术与不能打的现代搏击。
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在谈这些没什么意义，只会被人说成是狡辩，传统武术不只是楼上所讲的这些，难道不踢裆，插眼，就打不过人家吗？打不过人家，要问问自己到底真练了没有！现在很多人会个1招半试的就尾巴上天，就敢开馆收徒，自己是半吊子，确包装成大师，这样的人与人动手那有不败之理呢。武术是一辈子的事，不是一时的心血来潮。真喜欢就静下心来，收住性子，耐住嘲笑和寂寞，好好练吧。武术是用来实用，不是表演的。
楼主你打过实战不
你当过兵？
能打与否，身体素质，勇气，速度，力量这些才是决定因素
军队里现在还在教传统武术？？？！！！
SB言论大合集：1特种兵天下无敌2真正的高手都在民间，淡泊名利3以前我们村的老一辈说……4李小龙……………总之毁天灭地无人能敌5他练的是死肌肉6真正的传统都是杀人技7特种兵练的都是杀人技，无规则空手可以秒杀世界冠军8我可以1V39别人一刀捅过来我用瞬间制服10假如没有规则保护那些UFC街斗会被传统高手踢裆插眼封喉
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