中国有多少伊斯兰教徒徒可否学瑜伽

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马来西亚禁止伊斯兰教徒修练瑜伽
中国新闻网
  中新网11月23日电 马来西亚伊斯兰教裁决理事会22日宣布,因担心伊斯兰教徒的宗教信仰被侵蚀,所以全面禁止伊斯兰教徒修练瑜伽。新加坡联合早报网报道称,该理事会主席阿都苏古说,瑜伽不只涉及肢体动作,它还包括印度教、诵经及膜拜的元素。
  他说:&这是不适当的,它可能会摧毁伊斯兰教徒对伊斯兰教的信念。&他指出,纯粹练习不含诵经及膜拜元素的瑜伽运动(指肢体动作)表面上并没有错,但这并不受鼓励,因为理事会担心它可能导致伊斯兰教徒逐渐远离伊斯兰教信仰。
  他说:&源自印度社会的瑜伽含有三个层次,首个层次是身理运动,第二个层次是念诵及膜拜以达到心灵平静,第三层次则是天人合一,这是等同亵渎上苍。有鉴于此,该理事会成员议决,任何含有上述元素的练习都有违伊斯兰教教义,应该被禁止。&
  他说,这项决定是于10月22至24日举行的伊斯兰教裁决理事会会议上作出;除了马来西亚,新加坡及埃及(伊斯兰教理事会)也已禁止瑜伽修练。他还表示,这只针对伊斯兰教徒,非伊斯兰教徒不受此决定影响,他们还是可以瑜伽修练。
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环球今日推荐穆斯林可不可以练瑜伽【伊斯俩目吧】_百度贴吧
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穆斯林可不可以练瑜伽
近来有人询问穆斯林可不可以练瑜伽?希望大家把以下内容宣传给你熟悉的人。求主回赐你,阿米。一 。瑜伽的含义:“瑜伽”一词,在梵文中是统一的意思,所表达的是人与宇宙灵魂的统一。它是印度教徒为了达到与宇宙灵魂统一而修的一种运动,认为通过修练可以使人从感官与思想的痛苦和压力中解脱出来,从而达到真理。二.什么是瑜伽:瑜伽的意思就是“统一”,是指“人与精神统一”,瑜伽包含着很多种练习,其中最重要和最著名的是称为“( )的一种,这段话的意思从梵文翻译过来就是“用身体的八肢体给太阳叩头”,八肢体指的是两足、两膝盖、两手、胸部、额头。操练中要裸露身体,特别是胸部、脊背、大腿。操练时要面向太阳,而且要在日出日落之时。如果是在建筑物中看不见太阳,要在墙上挂太阳的图像。操练时思想要集中在肢体上,睡醒离开床时,先从脚指头开始,一直上升至头顶;小睡时反过来,先从头顶开始,一直到脚指头。操练期间还要口诵念词,重要念词有
"。此外,还要反复念诵太阳的十二个名字,那就是: 意思是“众生赞颂你的神啊!我向你低头”。
意思是“引导众生的神啊!我向你低头”。 意思是“施舍美丽的神啊!我向你低头”。
意思是“施舍生命的神啊!我向你低头”。等等
三 。伊斯兰教法对练瑜伽的断法:穆斯林根本不能练习瑜伽,无论是出自信仰还是出自模仿,或者是追求所谓的好处,原因有以下几点:1 。瑜伽有损认主独一的信仰,触犯以物配主,因为,其中含有向太阳叩头、念诵太阳的名字。安拉说:我奉命崇拜安拉,不以任何物举伴他。(雷霆章36节)又说:如果你以物配主,你的工作必定失效,你必定属于折本之人。(队伍章65节)2 。其中含有模仿拜佛教徒的动作,圣人(祈主福安之)说:谁模仿一个民族,他便属于那个民族。(艾布。达吾德圣训)3 。部分练习会导致伤害人体,对人的身体健康有直接影响。有些动作中有丑陋的坐姿、还会使人精神紧张,这有害于人的身心健康。圣人说:不要伤害自己。也不要伤害别人。(艾哈麦迪)4.练瑜伽浪费大量的时间,据一些练习瑜伽的人说:练瑜伽的时间每天要花三个多小时的时间。这只是给人带来今世伤害与毁灭,后世的亏折与失望。圣人说:在后世,任何仆人的足不得挪动,除非他经过四件事情的审问,审问他的生命怎样度过;审问他的工作怎样作为;审问他的财产取之于何出,用之于何处;审问他的身体怎样应用。(铁尔密济)5 。有模仿动物、颠倒人性做法,如裸露某些肢体、依靠四肢等一些特殊的动作。6 。有些练习瑜伽的人给人传递一种迷信的导向,认为练习瑜伽可以获得超常能力,这都是骗人的,其实,超常能力是通过使用精灵来达到的。7 。曾练习过瑜伽的人诉说其危害:练习瑜伽裸露身体,导致身心疾病,扭曲人性,歪曲文化;皮肤裸露,受阳光侵晒;眼观太阳,有害眼球。
一些简单的动作还是可以啊,比如深蹲神马的
额,选修差点选瑜伽,幸亏没选
还有这个说法,长见识列!
瑜伽能使人精神紧张?不是放松吗
这个帖子必须要让更多的人看见,今天刚知道原来不能练瑜伽。
这个帖子我记得原来看到过得。。。怎么看不见我的回复呢??。。。一绝你踩坟了。。。
把它当做锻炼身体的方式就行了可以不。
此帖于130天发表。踩坟了。我错了,求不关小黑屋。
挺不错的话题 楼主转去回族在线 可以么
问题是穆斯林本身就有自己的武术和健身方法,但是传人去哪里了?自己的没了可不要学别人的?不让穆斯林学瑜伽最好的方法就是我们有自己的&瑜伽&,这和买国货是一个道理
可以使用电器吗?手机和电脑好像都是基督徒发明的耶。。
伊斯俩目是宽容大度的宗教知感真主
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瑜伽的来源是什么?
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瑜伽从其起源到今天已经有五千多年的历史。根据考古发掘证明:公元前3000年左右的印度河流域文明中就有瑜伽的实践。在莫亨佐达罗和他的姐妹城哈拉帕古城出土的遗物中就曾经发掘出一些印章,上面刻有盘坐冥想的神像。后来在雅利安人入侵印度河流域后,印度的婆罗门教吸收了瑜伽作为他们的宗教实践的一部分。而在公元前6至5世纪,兴起的佛教也将瑜伽吸收到了他们的宗教实践中。在中世纪,瑜伽在向波斯、中亚和中国等地传播的过程中,又被伊斯兰教吸收,并成为伊斯兰教实践的重要内容。在上个世纪,瑜伽传入欧美,引起了宗教界、体育界、学术界、医学界等等的广泛兴趣和关注,从而风靡全世界。根据哲学思想的演变过程,瑜伽的历史可以粗略的分为五个阶段:原始时期,前经典时期,经典时期,后经典时期和近现代时期。
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就读于郑州大学
  瑜伽来源于印度,距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带,古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时,无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法,患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验,创立出一系列有益身心的锻炼系统,也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼,瑜伽教给人们的治愈法,让世世代代的人从中获益。  瑜伽”(英文:Yoga,印地语)这个词,是从印度梵语“yug”或“yuj”而来,其含意为“一致”、“结合”或“和谐”。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲学派别中的一系,探寻“梵我合一”的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法。大约在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地语)创作了《瑜伽经》,印度瑜伽在其基础上才真正成形,瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。瑜伽是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式,包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等,以达至身心的合一。  关于瑜伽的记载最早出现在《吠陀经》的印度经文中,大约在公元前300年时,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽经》中阐明了使身体健康、精神充实的修炼课程,这门课程被其系统化和规范化,构成当代瑜伽修炼的基础。帕坦伽利提出的哲学原理被公认为是通往瑜伽精神境界的里程碑。
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  千年前,在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾病创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。  瑜伽的函义为&结合&,&平衡&,&统一&,不仅是知性的、感性的,而且要理性的去实践&它&,瑜珈是让我们去身体力行的运动。  考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年的历史了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。  再简单一点来说,瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习,也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己,能驾御肉身感官,以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意,能够驾御心意,即代表能够驾御感官;通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益,也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能,通过激发人体潜在能量来促进身体健康。  人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张,以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力,令思路清晰。  现代生活节奏快,竞争激烈,压力较大。当然,适度的压力也是必要的,因为压力可以激发兴趣,振奋精神,使人精力充沛。但是,如果这种压力超过我们所能承受的限度,身体就会感到紧张不适,自我免疫力下降,体力不支,有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。  瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习,促进身体健康,有协调整个机体的功能,学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外,培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态,使身体协调平衡,保持健康。
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一、前古典时期:
由公元前5000年开始,直到(犁俱吠陀)的出现为止,约有3000多年的时期,是瑜伽原始发展,缺少文字记载的时期,瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门,其中的静坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。
二、古典时期:
由公元前1500年《吠陀经》统的记载下来,到了《奥义书》确的记载瑜伽,到《伽梵歌》出现,完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一,使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统,由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。大约在公元前300年时,印度圣哲派坦佳里(pantanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形,瑜伽行法正式订为八支体系。
三.后古典时期:
由“瑜伽经”以后,为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”,密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部,在这些“奥义书”中,纯粹认知,推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法,它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会,才能达到梵我合一的境地。因此,产生出了节食、禁欲,体位法,七轮等,加上咒语、手英身英尚师之结合,是后古典时期瑜伽的精华。
19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。一个练气一个练心
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擅长:暂未定制
五千年前,在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾病创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。
瑜伽的函义为&结合&,&平衡&,&统一&,不仅是知性的、感性的,而且要理性的去实践&它&,瑜珈是让我们去身体力行的运动。
考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年的历史了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。
再简单一点来说,瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习,也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己,能驾御肉身感官,以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意,能够驾御心意,即代表能够驾御感官;通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益,也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能,通过激发人体潜在能量来促进身体健康。
人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张,以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力,令思路清晰。
现代生活节奏快,竞争激烈,压力较大。当然,适度的压力也是必要的,因为压力可以激发兴趣,振奋精神,使人精力充沛。但是,如果这种压力超过我们所能承受的限度,身体就会感到紧张不适,自我免疫力下降,体力不支,有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。
瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习,促进身体健康,有协调整个机体的功能,学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外,培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态,使身体协调平衡,保持健康。
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Yoga一字,是从印度梵语yug或yuj而来,是一个发音,其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。 近年在世界各地兴起和大热的瑜伽,并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以完全控制心智和情感,以及保持永远健康的身体。 【起源】 五千年前,在古老的印度,高僧们为求进入心神合一的最高境界,经常僻居原始森林,静坐冥想。在长时间单纯生活之后,高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则,再从生物的生存法则,验证到人的身上,逐步地去感应身体内部的微妙变化,于是人类懂得了和自己的身体对话,从而知道探索自己的身体,开始进行健康的维护和调理,以及对疾并创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来,逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。 瑜伽的函义为&结合&,&平衡&,&统一&,不仅是知性的、感性的,而且要理性的去实践&它&,瑜珈是让我们去身体力行的运动。 考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年的历史了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。 再简单一点来说,瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习,也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己,能驾御肉身感官,以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意,能够驾御心意,即代表能够驾御感官;通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益,也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能,通过激发人体潜在能量来促进身体健康。 人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张,以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力,令思路清晰。 现代生活节奏快,竞争激烈,压力较大。当然,适度的压力也是必要的,因为压力可以激发兴趣,振奋精神,使人精力充沛。但是,如果这种压力超过我们所能承受的限度,身体就会感到紧张不适,自我免疫力下降,体力不支,有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。 瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习,促进身体健康,有协调整个机体的功能,学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外,培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态,使身体协调平衡,保持健康。 【发展历史】 现代学者将瑜伽分为三个时期: 一、前古典时期: 由公元前5000年开始,直到(犁俱吠陀)的出现为止,约有3000多年的时期,是瑜伽原始发展,缺少文字记载的时期,瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门,其中的静坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。 二、古典时期: 由公元前1500年《吠陀经》统的记载下来,到了《奥义书》确的记载瑜伽,到《伽梵歌》出现,完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一,使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统,由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。大约在公元前300年时,印度圣哲派坦佳里(pantanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形,瑜伽行法正式订为八支体系。 三、后古典时期: 由“瑜伽经”以后,为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”,密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部,在这些“奥义书”中,纯粹认知,推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法,它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会,才能达到梵我合一的境地。因此,产生出了节食、禁欲,体位法,七轮等,加上咒语、手英身英尚师之结合,是后古典时期瑜伽的精华。 19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。一个练气一个练心。
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瑜伽是什么? 近年在世界各地兴起和大热的瑜伽,并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上,数千年来,心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系,因为他们深信通过运动身体和调控呼吸,可以完全控制心智和情感,以及保持永远健康的身体。 考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器,上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态,这件陶器距今至少已有五千年的历史了,可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。 Yoga一字,是从印度梵语yug或yuj而来,是一个发音,其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。 再简单一点来说,瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习,也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己,能驾御肉身感官,以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意,能够驾御心意,即代表能够驾御感官;通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益,也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能,通过激发人体潜在能量来促进身体健康。 人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张,以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力,令思想清晰。 现代生活节奏快,竞争激烈,压力较大。当然,适度的压力也是必要的,因为压力可以激发兴趣,振奋精神,使人精力充沛。但是,如果这种压力超过我们所能承受的限度,身体就会感到紧张不适,自我免疫力下降,体力不支,有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张(可导致脊椎疼痛)、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。 瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习,促进身体健康,有协调整个机体的功能,学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外,培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态,使身体协调平衡,保持健康。 现代瑜伽的兴起 瑜伽并非近年才在西方兴起的。早在20世纪的60、70年代,瑜伽已被西方人接纳和认识。当时欧美掀起了一场惊天动地的嬉皮士文化(Hippies)。一些追求个人自由、渴望释放自我的年轻人被神秘的东方文化深深吸引,有些甚至飘洋过海前赴印度寻求灵性的启蒙。他们接触到瑜伽,有些做了瑜伽修行者(Yogi / Yogini),从此过着归隐的灵性生活。练习瑜伽时,他们或会颂唱(Chanting)、念经(Mantra)。 香港亦曾受过嬉皮士文化影响,瑜伽亦在那时流行过。现时本港一批年资较长的“瑜伽人”,就是在那时候开始修习瑜伽的。 相比之下,20世纪90年代兴起的瑜伽热比较着重人体的健美、身形和柔韧度。经过好莱坞明星如Madonna、Christy Turlington、Oprah Winfrey等的吹棒和时髦的商业包装后,瑜伽再一次在欧美大行其道,席卷各大小健身室,一刹那成为健美界的新宠儿。这一股瑜伽热很快又吹回东方,形成现今一股世界性的健美浪潮。 历史悠久的瑜伽 瑜伽的渊源古老久远,可以说在有文字记载的历史开始以前,它已经存在了。在两千多年前柏坦加利(Patanjali)将瑜伽系统化,编写成了《瑜伽经》(Yoga Sutra)一书,即是为人所知的“Ashtanga瑜伽”或“八肢瑜伽”,辑录了完整的瑜伽哲学知识,共有196段经文。 《瑜伽经》内有一梵语箴言:Yoga Cittavrtti Nirodha。这四个字解释了瑜伽的精粹:Yoga(瑜伽)、Citta(意识)、Vrtti(各种情绪及倾向)、Nirodha(控制)。人体内的大小、主要及附属腺体有50种,每一种控制一种情绪,诸如:生气、恐惧、害羞……等等,故此箴言之意即是以练习瑜伽,来使人的意识控制情绪。Patanjali的《瑜伽经》估计是目前最权威、深受世界各国瑜伽中心或学校所认同的瑜伽最经典著作。 瑜伽的“八肢” 根据《瑜伽经》记载,瑜伽有不同的修炼方法。于SwamiSvatmarama记载的古典文献《Hathapradipika》,也有详细说明这“八肢”(Eight Limbs),即八个达到人和宇宙精神合一的步骤: 1. 自我控制(Yama):讲求慈悲、不贪婪、正直、纯净、不受欲望束缚等。 2. 遵行(Niyama):包括洁净身心、知足、克制、修习圣贤古训,以及对天地保持虔敬的心。 3. 瑜伽姿势(Asana):稳定和舒服的姿势。 4. 调息法(Pranayama):呼吸的控制和能量的处理。 5. 控制感官(Pratyahara):进行练习语音冥想,收敛感觉,是练习专注力前的预备功。 6. 执持(Dharana):集中专注力以提升生命之气,是冥想前的预备功。 7. 禅定(Dhyana):即冥想,以提升生命之气。 8. 入定,或三摩地(Samadhi):超越意识的境界。当身体和感官静止时,看似在睡眠,但头脑仍保持警惕,亦像清醒的。 哈达瑜伽的不同派系 举太极为例,无论你耍的是陈家、杨家、孙家或吴家太极,它们都是太极,只是学派不同而已。 哈达瑜伽(Hatha Yoga ),亦是瑜伽中的一支,是现今最流行亦最为人熟悉的瑜伽修炼方法。经过五千年的演变及发展,加上传统瑜伽的口头传授方式,而非书面传授,瑜伽的博大精深导致了其在传授中的不确定性。结果涌现各式各样练习哈达瑜伽的派别,而世界上的各个瑜伽分支对瑜伽姿势的命名也有所不同。尽管这样,大多数瑜伽分支都遵循既定的基本规则,只是在教授的方法、重点和练习上稍有不同而已。但被教授的“主角”,仍是瑜伽。因为每个人的喜好、年龄、体质以及性情都不同,你应选择最适合自己的派系练习。现在先简单介绍当今最流行、最为人熟悉的几个哈达瑜伽派系让大家有一个概括的印象: 1. Ananda Yoga 这一派认为身体及灵性上的修习同样重要。必须先洁净和提升能量,为冥想作好充分准备。随着脑海内反复地作提示和肯定(Affirmation),每一个瑜伽姿势最终用以扩阔或提升自我意识(Self-awareness)。Ananda Yoga的另一特色是着重一系列“能量法运动”(Energization Exercises),要求身体某部位反复收紧及放松,同时配合呼吸方法将能量带至该处。它强调做瑜伽姿势时必须极度放松,从而为其后的冥想做好准备。 2. Ashtanga Yoga Ashtanga Yoga又名Power Yoga,是哈达瑜伽中最讲求体力的。它共有240个瑜伽姿势,以六组动作单元结合呼吸串连起来,藉以提升身体的“热力”,从而强化身体。因为强调力量(Strength)、柔韧度(Flexibility)和元气(Stamina)三者同样重要,而深受运动员或热爱剧烈运动的人所喜爱。 3. Integral Yoga 这派结合所有实践瑜伽的步骤——瑜伽姿势、调息法、无私的奉献、祈祷、唱声、冥想及自省,特别强调瑜伽是以冥想为最终目的,多过人体结构的分析,鼓励学员练习时要“松弛”(Easeful in body)、“平静”(Peaceful in mind)以及“有为”(Useful in life)。每一堂瑜伽会长达75分钟,其中45分钟用在瑜伽姿势的锻炼上,紧随是放松、呼吸练习,最后就是冥想部分。具难度之余,却温和而沉静,受喜欢全面地学习传统瑜伽的人士所追随。 4. Iyengar Yoga Iyengar Yoga可说是近年西方最为人熟悉的哈达瑜伽学派。它由国际著名的印度瑜伽大师B.K.S. Iyengar创立,将瑜伽科学及医学化,藉以改善个人生理及心理上的种种毛病。这一派导师特别强调做瑜伽姿势时手脚、盆骨、脊椎骨等身体部分的配合、绝对正确的位置和肌肉收紧放松的配合,对细节的掌握非常注重,因此能打好瑜伽姿势良好的基础,以及改善一些身体姿势的问题。这一派也特别重视“站式”的锻炼,呼吸技巧则稍为次要。此外,Iyengar Yoga认为练习时必须因应个人体形上的限制,因此特别鼓励学员借道具来提高姿势的准确性,这些道具包括毛毡、砖、揽枕、椅子、绳子等等。 5. Kripalu Yoga Kripalu Yoga常被形容为“动态的冥想”,较少着重锻炼瑜伽姿势时的生理细节,更多注重瑜伽姿势带给人在感情及心理上的感受,因此要求学员保持温柔、慈悲及内省的态度。这一派认为,身体有它的智慧,它会发出信息,提示个人应怎样将瑜伽姿势流畅自然地练习下去。每一个瑜伽姿势都会维持着一段很长的时间,以求发掘或释放被压抑了的情感。这种内省式的哈达瑜伽由三个阶段组成:持续锻炼(瑜伽姿势)、意志和放下(心灵),以及顺从身体的智慧。在这三个阶段里,瑜伽姿势会因应不同情况而有不同难度:温和的,中等的,以及剧烈的。 6. Kundalini Yoga Kundalini Yoga历史久远,深信生命的能量(Kundalini)隐藏于尾椎部位,只要通过各种修行(呼吸、姿势、唱声及冥想),这能量便会被启发、引导至脊椎的各个“气轮”(Chakras)上;而当“顶轮”(Crown)被打通了,人便能悟道。这一派特别着重几种呼吸的技巧:鼻孔的交替呼吸(Alternate Nostril Breathing)、缓慢、横膈膜的呼吸(Diaphragmatic Breathing),以及一种叫“火焰”(Breath of Fire)的呼吸法。 7. Sivananda Yoga Sivananda Yoga结合五项特定锻炼方法:适当的运动、呼吸、深度放松、素食,以及正面思考和冥想。每一课都有特定的进程,包括呼吸练习、拜日式、12个传统瑜伽姿势,以及放松练习。而在课堂开始及结束时,都会有短简的颂唱和祈祷的仪式。 8. Viniyoga 这一派瑜伽也讲求瑜伽姿势的细节,亦讲求体力和耐力。学习瑜伽,必须以“Vinyasa Krama”为原则,即“有组织地研究”(an organized course of Yoga study),结合瑜伽姿势、调息法、冥想、课本研究、辅导、心象、祈祷、唱声及仪式。它会因应学员的个别心理状况、身体限制,以及文化差异而教导瑜伽姿势;脊骨的健康及呼吸,比起怎样完成瑜伽姿势更为重要,而且呼气和吸气会有意识地以不同时间及长度进行,以配合瑜伽姿势的锻炼。 9. Bikram Yoga 别号“高温瑜伽”的Bikram Yoga,由瑜伽大师Bikram Choudhury始创,是近年健身界的新宠儿,特色是课堂在一个较高温度的室内进行(摄氏38至42度),令体温快速提升,加速排汗及排毒功能。每课结合26个瑜伽姿势,帮助提高身体的柔韧度、强化肌肉和各个关节及韧带,最终达到身心松弛的目的。
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瑜伽源于印度,有近五千年历史,英文名Yoga由梵语而来,是“结合”之意。根据《瑜伽经》记载,它是一种包括饮食、戒律、行善、调理脊骨(调身)及韵律呼吸(调息)等的修行法。
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