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循经太极拳到后来，顺其自然可以吗？
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循经自如后怎么炼都可以。完全这一趟子，五十六个扇通背都可以。
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一个练习杨式太极拳老六路的历程写照 太极拳既然是中华文化体系中的重要组成部分，就一定符合中华传统文化中知行合一的特质。如果知道太极拳很好，但是，不深入之中，则太极拳是太极拳，您还是您，您和太极拳还是一种陌生的关系。太极拳丰富的内涵和身心修养的效应，就不会体现出来，您对于太极拳的认识，就一定始终搁浅在道听途说的境界。 在一些武术大家心目中，太极拳是有着独特风格的内家拳术；在匆匆忙忙从公园路过的上班族眼中，太极拳是一些“怕死”的老年人的养生之术；在外国人偶尔瞥过的眼神中，太极拳是有着东方韵味的中华文化的代表；在太极拳爱好者的感觉中，太极拳是冷暖自知的一种内在体验。套用人们评论莎士比亚名着《哈姆雷特》中的一句话：“有一千个观众就有一千个哈姆雷特”，我要说：“一千个听说过太极拳的人心中就有一千种太极拳”。确实，太极拳的内涵实在是太丰富了。单从太极拳的流派来看，当今人们公认有陈杨吴孙武赵等6大流派，但是，许多人还不满足于此，结合自己的体会，又不断地推出了自己编创的太极拳新品种，比如，最近几年，就陆陆续续有三星太极拳、循经太极拳、东岳太极拳、养生太极拳、导引太极拳、康复太极拳等问世，更有一些人在太极拳前面加上自己的姓就使自己成为太极拳某一家的编创者了。但是，遗憾的是，这些新编创的太极拳除了少数的之外，许多仍然沿着“太极操”的路子发展，太极拳的深刻内涵表现得仍然不够。 其实，更独特、更有太极拳韵味的太极拳，千百年来一直在民间薪火相传。这其中，杨健侯秘传太极拳（老六路）就是其中的一支。 杨式太极拳老六路与社会上我们经常看到的杨式太极拳各种架式以及其他各家太极拳都不一样。这套老六路更多保留了原汁原味太极拳的风貌，更多的保留了中华道统文化的内涵，更多的保留了让我们的思维感觉新鲜的内容，更多的保留了从各个方面滋养身心的资讯。我们所要继承发展太极拳，但是，对于这套太极拳来说，我们更应该强调的是继承。其实，如果我们能把这套太极拳完整的继承下来，则就功莫大焉了。如果这套太极拳失传了，再想找回来、继承下来，则是不可能的事情了。为什麽这样说，因为这套太极拳与我们认识的任何太极拳都不一样，更与我们后天养成的习惯不一样。这套太极拳是超越我们平时想象力范畴的一套太极拳。此时此刻，我依然在追思我们的老前辈，他们是如何探研出这样的太极拳的呢？ 20世纪80年代，当北京市武协副主席汪永泉老师把自己早年跟杨健侯学练的杨式
太极拳老六路讲述出来的时候，许多曾跟他学练十几年太极拳的徒弟都很吃惊，太极拳里边竟有这麽多的内涵――云手里竟然包含着“三个开合”、揽雀尾里竟然蕴藏着“三捋”、单鞭里面竟然埋伏着“滚错折磨”四种内劲等等。许多武林界的朋友建议，让他把这个老六路改为汪氏太极拳，汪老师说：“不能改，这本来就是人家老杨家的，只不过我曾经答应过老杨家，这些不能随便往外传。” 自古以来,太极拳就有两条发展脉络.一条脉络是把太极拳当成体育锻炼的一种方法,这条脉络在各派各系太极拳中都普遍存在,其原因是在传授太极拳的过程中,太极内功不易被人们理解,而且,一旦心怀不轨的人掌握了就会做坏事,基于此,大面积普及太极拳时，许多太极拳老师都会自觉不自觉地保留一些不传之秘。当年，杨式太极拳呈前下的代表人物是杨澄甫，他在广泛传授太极拳之前，其父杨健侯就告戒他只能传架子不能传内功心法。于是，他定型的杨式太极拳就成为现在为人们广为熟知的太极拳――并最终成为国家体委编创24式简化太极拳的蓝本。 有人认为杨澄甫定型的杨式太极拳架子就是杨式太极拳的全部了，其实，这是一种误解,也不了解当年杨露蝉三下陈家沟学拳的艰辛历程―－辛辛苦苦学来的“太极拳门里的”的内功哪能轻易向外传授呢――这就涉及了太极拳另一条发展脉络：内功心法的传承体系。据笔者所知，这一传承体系是杨露蝉→杨健侯→杨澄甫→汪永泉→魏树人等。 据一位曾与许多太极拳大家有过接触的朋友说：“汪是真正能把《太极拳论》中所要求的内容都表现出来的人。”据采访过许多太极拳名家的记者说：“魏树人老师所继承的太极拳，应该是原汁原味的太极拳。” 是的，在人世间还有这样一种太极拳――自然、柔和、优美，以每个姿势练得是否舒适为检验标准；着意体现松、稳、慢、匀的运动特点，具有极大的养生价值；揉手练习时，没有打人之心，要有扶人之心，如是才能将人弹到拙力所远不及的距离，同时被弹出者还感觉特别的开心舒服；在开始、运行、起止、变化的过程中，以身形和神意气所引起的太极变化，不断的沟通天地阴阳，完美地体现着中华传统文化的韵味；涵盖太极术、太极功、太极道等不同层次的锻炼内容，让学练者始终觉得奥妙无穷，乐趣无穷――这个太极拳，就是杨健侯秘传的杨式太极拳（老六路）。 改变思维，建立新的太极观 杨式太极拳老六路作为中华道统文化的重要组成部分，由于受“法不传六耳”思想的影响，从创始人杨露禅开始，就一直保密，这有其历史根源，我们不能苛求
古人。不过，值得庆幸的是，老六路内功心法的真谛，始终流淌在杨健侯、汪永泉、魏树人等人血脉的深处，从而薪火相传，为我们今天有机会窥见这套内功心法的真谛打下了基础。魏树人老师完整的把这套老六路继承了下来，他多次表示，一定要传下去，发扬开来，进而能造福于社会。 学习杨式太极拳老六路，要树立尊师重道的思想。尊师，就是要尊重并理解杨式太极拳内功心法一脉的任何老师，要感谢他们在百余年的世事纷纭和历史沧桑中，痴心不改，默默探研，不管是经历颠沛流离的生活，还是在铲除“封建毒草”的年代，他们都以一生的时光来传承内功心法的真谛。重道，就是不要把这些内功心法当成一招一式的技巧和与人比高低的秘密武器，而是要把它当成值得用一生时光来追寻的人生之道、太极之道；也可以看作是一种在潜移默化中滋润身心的文化体系，这个文化体系不是按照西方的标准来衡定的，而是沐浴中华道统文化之阳光雨露，让人的智慧和能力成为自由自觉活动的思维方式、生活方式。太极文化是自成体系、独辟蹊径的实践方略、人生哲学、科学殿堂。 学习杨式太极拳老六路，要站在中国文化的高度来理解其中内涵。我们一出生，就习惯了按照现代西方科学（局部的、逻辑的）的模式来改造人的先天本能，并在后天的学校生活中，不断改造着中国先辈们千百年来所积淀下来的整体生命观、人生观等。这样一来二去，我们太极文化所强调的无极、太极、阴阳等内涵在我们日常生活中、在我们的思维中就会荡然无存了。等有一天我们试图用心灵来感觉来理解中国的太极文化的时侯，却在自觉和不自觉之间，怀疑它的真实性和曾经拥有过的辉煌。就是一些对太极文化有所了解和认识的学者、太极拳家，也不能深入地进入太极文化独特的语言符号和内核空间，甚至一生都在太极文化（太极拳）的门外徘徊。为什麽会出现这种情况，原因就是后天养成的思维习惯阻碍了我们接近太极文化的土壤。从西方传来的体育锻炼模式大都是从形体入手的，所谓的外向性的思维方式；而中国的太极文化则主要从内里边入手的，所谓的内向性的思维方式。古希腊早就有人说：“要想健康，跑步吧！”而中国的太极文化则强调“意在先，气催形”。跑步说的是形体锻炼的方式；而太极拳“意在先，气催形”则涵盖了神意气形各个方面。并不是我们在这里孤芳自赏，主要是东西方文化的差异造成了两者之间的不同。基于此，我们学太极拳老六路，一定要站在中国文化的高度来理解其中的丰富内涵。 学习杨式太极拳老六路，要明确自己
的学习目的。学术界大多数人认为是张三丰创立了太极拳，那麽，张三丰创立太极拳的目的是什麽呢？王宗岳在《太极拳经》注云：“此系武当山张三丰祖师遗论，欲天下豪杰延年益寿，不徒作技世之末也。”可见张三丰创太极拳的初衷是延年益寿――道家修道的主要目的是长生不老，能否达到姑且不论，但道家多高寿则是不争的事实。一般来说，现在学练太极拳的目的也应该落到此处，否则就违背了张三丰创太极拳的目的了。把太极拳作为与人一争长短的技击之术，确实有些糟蹋了太极拳。当年杨式太极拳创始人杨露蝉被人称为“杨无敌”，但他最让后人难以忘怀的，却不是打败了某些人，而是他让太极拳这种延年益寿之文化被世人所知晓，并进而形成了波澜壮阔的持续百年的太极文化热。由于历史原因太极拳的内功心法少有人知，这也就为我们珍视它埋下了伏笔。有幸继承这种独特文化的内涵，我们身上就多了一分责任：在自己受益于它的时候，有义务让更多的人也得到它福泽――也许我们一下子不理解、不习惯于内功心法的要求，但是，我们却可以在内功心法的滋润下，一步步前进。也许有一天蓦然回首，我们会发现自己已深入其中很久了。 学习杨式太极拳老六路，要按照内功心法的要领来理解、来学练。内功心法是什麽？内功心法就是人的神意气的集合体。我们一般人学练太极拳往往先学拳架套路，殊不知这样一旦养成了习惯，就离真正太极拳越来越远了。有人说：“我先学架子再学内功，”其实这是不了解内功心法乃精神上、心灵上、气质上、意识上的一种修炼，如果拳架子形成了习惯，内功心法“意在先”就有了障碍，就会形成意识屏障，阻碍“意在先”作用的发挥。太极拳是阴阳拳，阳面的动作虽然很好学，但是，阴面的神意气却是太极拳能否真正改变自身的健康状况、能否提升功夫层次的关键所在。一般来说，神指的是精神、眼神，同时，还指意念的发轫点（佛家有明心见性之说，这个“性”其实就是自己能体察到意念的发轫点了,当然，这是很高的境界，常人可能很能理解，我们这是只是一种比附、一种形容）；意念指的是自己的念头、想法，这个念头有正念和邪念（杂念）之分，在进行89式老六路的练习时，念头落在盲点、鹘星、胯圈等地方，则这个意念是正念，如果想其他的事情，如中午吃什麽饭等就是邪念（杂念）了――练习太极拳就是要训练我们多正念，少杂念，进而没有杂念。气是构成我们生命的一种无形无相的特殊物质，但是，我们一般人感觉不到气的存在，但是，我们练习老六路可以比较快的
感觉到气的存在。如何我们通过不间断的练习，使“气遍身躯”，则功夫就上身了。到了这个程度，疾病也就不会随意侵犯我们了，此时也就“全体透空”的境界了。当然，在具体的操练过程中，我们要只管意念不管气，气是在意念引领下自己发挥作用的。神意气的修炼是最根本的修炼，这也就是太极拳论等经典着述所说的“心为令”、“意为帅”、“气为旗”的内在含义。 学练杨式太极拳老六路，要在日常生活和练拳的过程中训练内心的愉悦感。杨健侯与人揉手的时候，是面带微笑的；汪永泉老师平时看起来很严肃，但是，他打起拳来或着与别人揉手的时候，面部表情则很随意的、很自然；魏树人老师练拳时好像是用微笑催动着姿势，他与人一接手，心中一沈着，眉宇间仿佛透出泉水般的笑意，太极拳威力就立刻展现，让人跳到什麽方向人就跳到什麽方向。为什麽练太极拳要始终使自己高高兴兴的，原因就是人一高兴，气血就能更好的流通，就会减少忧愁烦恼，有些人只是一念之差，功夫就走样子了。对于控制情绪问题有的人以为这不是练功夫，其实这是真正的练功夫，是练神意气通畅无阻的最好方法。在揉手实践中，如果我们特别严肃，使出的就是拙力，让别人很不舒服不说，自己也会有些不舒服；而一微笑，再那麽意念一动，对方就有可能会轻飘飘（或出乎自己意料的整体的出去了）跳出去。微笑是让内心世界和头里边灵明起来的诀窍。头里边灵明了，“阶及神明”之太极拳大境界才有可能来临。 学练杨式太极拳老六路，要在日常生活和练拳的过程中锻炼自我控制的能力。求知欲、练太极拳的欲望在日常生活和练拳的过程中要保持，不正常、不正确的欲望则一定要抛弃。这是人生观问题。追求就是欲望，要控制自己，不让坏的欲望b生出来，影响功夫的上进。 过去，正式拜师学佛时，老师一般会提出三条戒律：“第一，从现在开始，只可以听我一个人讲经说法，其他的任何法师、居士的讲经说法，都不准听；第二，不论是看佛经还是其他任何书籍，不经过我同意，一律不准看；第三，你以前所学的，我通通不承认，从现在开始，跟着我从头学起。”第一不准听是把你的耳朵给塞住了，第二不准看，把眼睛给遮住了，第三个是要求你从零开始。道家也有戒律，如初真戒、十真戒、天仙大戒、无极大戒、智慧大戒等。守戒，其实就是给自己订很多条条框框，使自己不去违犯它，这样就把自控能力提高了。为什麽要有戒律，戒律是为了使思想、行为正确，杂念减少，自身的神意气少消耗。如果想取得好的锻炼效果，就必须有
所约束，有约束才能b生精神的力量，才能有前进的动力，才会不断进步。我们认为，学练学练杨式太极拳老六路，一定要：戒烟，少喝酒，不参与赌博、嫖娼、吸毒等有害身心健康的活动。 学练杨式太极拳老六路，要坚持而不刻苦、舒服而不别扭、愉悦而不拘谨。许多太极拳老师都要求学习太极拳的人要刻苦练功，说只有苦练才能出真功夫。其实，这是以前老师考验徒弟的一个策略。刻苦练习拳架子，也许经过千锤百炼的磨炼，有些人确实能出功夫，但是，臻于大乘的却很少，有些人也闯出了很大的名气，但寿命却很短。为什麽？因为神意气并不是只有练习太极拳的人才能练出来，别人不练拳就没有。 神意气是每一个人都具备的先天素质，是人之所以为人的重要构成部分――太极拳内功心法的训练是让人能运用神意气――就像外国人学使筷子，并不是筷子不存在，而是外国人不会用。太极拳之所以受到千百万中老年人的喜爱，就是因为慢慢悠悠的感觉很适合养生。对了，太极拳就是要取得“延年益寿不老春”的效果。为了练好太极拳内功心法，如果过多的强调刻苦练功，往往在练的过程中内心很难放松下来，而身心不放松，则神意气就会滞住，不容易把功夫练出来，身体健康的目的也会大打折扣。 所以，我们提倡每天都要坚持练习几遍杨式太极拳老六路，但内心里边一定不要有我正在刻苦练功的概念。练之前要重视，练的过程中要特别的随意（姿势不刻板），特别的放松（精神不紧张），特别的愉悦（面带微笑、内心高兴）、特别的无所谓（不去分辨神意气形的对错）。 总之，练的过程中是一种美的极至，是一种精神的享受，是气血流通后的通体舒畅。太极拳五大进展阶梯修炼任何一家太极拳都必须按程序进行，程序不对，不仅不能提高自己的太极拳水平，甚至会南辕北辙，离太极拳的真髓越来越远。 由于太极拳之理既与传统文化一脉相承，又有自身的实修特性，所以，实际修炼过程中，往往“失之毫厘，谬以千里，许多钟爱此拳之人士穷毕生精力仍不能解其中奥妙。”也因之与太极拳奥妙无穷的风采、魅力无限的境界失之交臂，从而徒留悲伤和叹息在心头。 循序渐进是太极拳修炼的重要原则。这里的“序”字，就是程序。程序指的是先后排列顺序，不能马虎，不能错乱，不能颠倒，不能想当然的根据原来的参照系去追求。太极拳的程序，一般有三种不同的进展阶梯： 第一种，学练过程中反复体察神意气和形的关系，由开始的不能进入到阴阳互孕； 第二种，通过着熟，懂劲，阶及神明来感悟； 第三种，按照拳架（
包括内功心法），拆手拆架，揉手的进展来进行。 这三种一开始不能融合，但到最后，则必须都必须融进“阶及神明”、“无形无相”、“无我无为”的境界中。 那麽，太极拳修炼的程序都有那些步骤？魏树人老师传授的杨式太极拳老六路有七个不同层次的进展阶梯可以供学练者参考。 第一进展阶梯：打基础 开始学练太极拳的时候，最初的十多天最困惑，许多人都感觉自己特别笨。其实，并不是大家笨，而是因为太极拳内功心法的术语及用意不用力的要求，对于人们建立知识参照系来说，是一个全新的理念和体验――也可能这方面的本身就是一张白纸，连个参照物都没有。但是，这就是培养、激发内功的重要途径，这个途径必须从一开始就树立起来，否则光顾尽快学会动作，然后去追求动作的规范与否，就会与秘传太极拳“神意作主宰”的要求越来越远。这样的学练太极拳几年、几十年，只能算是比划太极拳套路，只相当于天天练体操，可取得活动筋骨的效用，而太极拳丰富的内涵之滋味就无从品尝了。所以，学太极拳的第一阶段，关键的关键就是解决如何学拳，如何练拳的问题。 魏树人老师说：“由简到繁地学习、掌握太极拳的内功理法，是把握太极拳基本技术核心的关键。从内功理法入手，由浅入深地琢磨、体验动作的内含主旨，随着日久功深，便可自然转入下一个阶段――内外相合。”这个阶段关健就是学会动作要领，粗通神意气的内涵，并能一点点的融进行拳走架的整修过程中。此外，有些基本功在这个阶段要经常练。 第一，老六路22式的起势和收势（十字手、合太极）要反复锤炼； 第二，两手相对，抱着一个意念想象的气球反复开合拉气、反复揉动气球，要体会其中拉不开合不拢的感觉，有了基础之后，可以练习把手中的气球用意念放到地上复又弹升回到手上――练习日久，手上可逐渐地和地气融合、缠绵、粘糊，如是就能练出行拳走架和日常生活过程中，手中有球的内涵来。有的人光练这个气球，每天就练1个小时。 第二进展阶梯：内外相合 着名学者南怀瑾在《易经杂说》一书中指出：“中国道家讲修道，令人欲修成神仙，必须打通任督二脉。所谓任督二脉打通，就要‘黄中道理’，这个‘黄中’抽象的是天地之中，具体的是人的内部肠胃一切都好，黄就是中央的色，‘理’不是道理的理，是中国医学上的“腠理”，就是皮肤毛孔。工夫做到了，修养够了的人，内部通了，外部亦通了，每个毛孔都通了，这个时候所谓天人合一的境界到达身体来了，面上都有光彩。这时真美，充满了四肢，全身畅通了，
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我是太极爱好者、“发烧友”、志愿者——庄英豪
文/庄英豪&& 日
庄英豪（Henry Zhuang），执业于资产及企业价值评估，兼职副教授十余年。本人喜好太极近四十年，以研习太极、传播太极文化、弘扬养生心法作为自己的事业。现任上海中华武术会常务理事、太极拳心法研促会主任委员。
我是太极拳爱好者。
自1978年起，开始孜孜不倦的学练太极拳并对前辈太极大师留下的太极拳专著进行学习研究。
自90年代至00年代末的十来余年中，到处寻师求真、躬亲求教，寻觅太极拳之真谛。先后，在武当山跟随&循经太极拳&创始人李兆生老师学练&循经太极拳&和&小炼形&；上北京向太极拳研究家祝大彤老师求教太极拳拳理； 90年代末，前辈拳师缄秘不传而险致湮没的太极拳真谛&&太极拳内功心法由汪永泉先师、魏树人先师公布于世，我如饥似渴地研读内功心法专著，又有缘在&杨氏内功心法&传人魏树人先师的弟子蓝晟老师和郭正勋教练的悉心指导下，数年如一日按照&意领、气催、形随&的要诀习练&杨氏老六路&太极拳，潜心感悟&负阴抱阳&太极拳之拳魂。
& 古人云：&无极生太极，太极生两仪&，太极孕育着阴、阳，两仪是谓阴、阳。太极拳意领形随、往复折叠为求得负阴抱阳；两仪拳以阴阳两气聚合碰撞而展现其至刚至柔之真能。两仪拳是中国武术历史档案在册已久、多年失传的136号拳种，是由前中国武术院院长、前国家武协主席张耀庭先生在90年代发现挖掘而问世。2000年秋，我有幸以古礼在北京拜&两仪功夫&掌门人段保华为师，成为其入室弟子。近十多年来，我坚持太极拳与&两仪慢架&同修，时时体悟师父在奥运年为我写的题词：&内蕴太极虚实之玄，外呈两仪八卦之机，及至刚至柔乃皇家段氏功夫之大要&，刻刻深谙&柔至极，极坚刚&之理，使我体会&臂似绳鞭&之功夫。
&2005年秋，师从徐国昌老师（吴公仪宗师的弟子丁得声老师的学生）学练&吴氏（公仪）太极拳&。2007年春，又师从寿关顺老师（孙禄堂宗师的弟子支燮堂和武术家顾留馨的徒弟、孙式太极拳传人）学练&孙式太极拳&和&四正推手&。
&当今陈氏太极拳是太极拳之源，太极拳练者不识陈氏太极拳终究是遗憾。2015年4月，在自学陈式老架一路的基础上，又认真地参加了&中国太极拳名家大讲堂张保忠大师的陈氏太极拳老架一路培训班&，用心来感悟陈氏太极拳的灵动，领略陈氏太极拳的玄妙。
在这些太极拳名家、大师的悉心指导下，我以&心法&为钥匙，叩开了太极拳殿堂之门，融会贯通了杨氏&老六路&的&蓄养内气&、吴氏太极拳的&圆活轻灵&、孙式太极拳的&气势磅礴&、陈式太极拳的&刚柔相济&及段氏两仪拳的&至柔至刚&等众家之长，深深感悟到太极拳之真谛。常年修习太极拳，不仅疗愈我腰疾、强身健体，还陶冶了性情、开悟了智慧，极大地提高了我的生活质量和工作效率。
我是太极拳的&发烧友&。
自本人觅得汪永泉和魏树人两位先师披露的&杨氏内功心法&，经过多年默识揣摩、探索求进积累了一些行拳心法的心得体会，尽管本人拳艺平庸、才疏学浅，承我上师&立功、立德、立言&之训示，为让自己对自身的人生价值作一个浅薄的交代，着意编著了《行拳心法》一书（由上海三联书店于2013年5月出版）&&将内功心法嫁接于吴氏（公仪）太极拳和孙式太极拳，创编了《吴氏（公仪）太极拳行拳心法》和《孙式太极拳行拳心法》。
此书出版后，西安一名署名为&老六路&的读者在&亚马逊&购书后评论：&学太极，魏树人先生的书不可不读。庄英豪先生承魏树人先生衣钵，对于其拳理心法透彻理解，思考应用于吴式太极，孙式太极。庄先生本为投资人，却能将太极举一反三，有所发明，其天资悟性，令吾辈一生专习者，真心钦佩，特为之评论，原普天下之有心者，能人手一册，按图索骥，则养生技击之功，指日可待也&。读者过誉的评价，激发了我更大的传播心法的热情。
& 传统教授太极拳的方法是&口授面传&，其传播太极拳的力度和广度太有限。为此，自2012年起，在自己对太极拳的认识，以及感悟的太极拳心法的心得，编著成书的基础上，又研究动漫数码和网络信息技术，将太极拳行拳心法的阴（意、气）与阳（形、体）通过动画的图像，形象地表现在视频上，让练者的右脑影像记忆功能发挥到极致，使太极爱好者尽快掌握&心法&这把钥匙，轻松地踏进太极拳之殿堂。这样，开发 &I.taiji&的数码教育就成为可能。
2014年元月，本人制作的《吴氏太极拳心法》APP动画视频问世，并在&苹果&的&APP store&发布了。
2015年元月，智能硬件&&《太极养生系列心法电视版教程（中文版）播放器》研制成功。创编的格式化、标准化，且&读、看、听、练&多元一体的&太极拳养生系列心法电视版教程&似同 &把太极拳老师请回家&。开辟了一条自助学练太极拳的新路径。
《杨氏&老六路&、吴氏太极拳、孙氏太极拳心法教程》均获得国家版权局颁发的软件著作权登记证书：
智能硬件&太极宝盒&&&《杨、吴、孙太极拳心法电视版教程》播放器的制作，也获得中国国家质量认证中心颁发的&中国国家强制性产品3C认证制造证书，且获得国家新闻总署核准的电子出版物版号。 &太极宝盒&由上海声像出版社和上海声像电子出版社联合发行出版。
《杨、吴、孙太极拳心法电视版教程》掠影：
&太极拳心法电视版教程播放器&通过数据线接入电视机屏幕。
&太极拳心法电视版教程播放器&问世后，&评论&中有人说：&博彩众长、功力深厚，独创如此便捷、实用、时尚的太极教学软件；一心弘扬太极文化，真是利众利他、功德无量啊。&又有人说：&感受太极在网络时代，可以如此诠释其精华要诀，将意、气、形一起呵成，由衷感叹于作者对太极出神入化之领悟。真是妙不可言的心法&&&这些过誉的评价、宝贵的认同将进一步化作我孜孜不倦传播太极的动力。
&太极拳心法电视版教程播放器&固然能达到自助学练太极拳的目的，但硬件制作成本，加上流通领域高额扣率，发行部门对《播放器》额定的市场零售价定为799元，这对太极拳爱好者是个很大的负担，不利于广泛的弘扬太极拳和传播心法，这个困惑纠缠着我。
日，一款&弘扬太极，传播心法，拓智益寿，造福大众&的公益产品---《杨氏老六路太极拳心法微信版教程》成功问世了。售价从播放器售价的799元下滑到更方便应用的微信版至30元，我不计制作成本，也不计微信版教程的运营成本，我的心愿只是让太极拳爱好者以最小的负担，得到自助学练太极拳心法的机会。这个心愿的实现是实施了&互联网+&的国家战略而闯出的&互联网+武术&的创新模式。&中国武术在线&总监金惟良先生称赞：&这个《微信版教程》是&互联网+多媒体+电子支付+武术&的创新突破，为武术市场化机制的实现提供了全新的思路和方法&。继中文版《杨氏老六路太极拳心法微信版教程》的进入市场，英文版的《杨氏老六路太极拳心法微信版教程》、《吴氏太极拳心法微信版教程》、和《孙氏太极拳心法微信版教程》将陆续完成开发进入市场。
& 《杨氏老六路太极拳微信版教程》功能介绍
将太极拳行拳心法的阴（意、气）与阳（形、体）通过动画的图像，形象地表现在视频上，让练者的右脑影像记忆功能发挥到极致，使太极爱好者尽快掌握&心法&这把钥匙，轻松地踏进太极拳之殿堂。页面介绍：
&《杨氏老六路太极拳微信版教程》的使用说明
&浏览程序及要求：
&使用说明（了解）
&认识太极拳（了解）
&行拳心法释要（掌握）
&杨氏老六路太极拳简介（了解）
&杨氏老六路太极拳心法课程（熟练）
&套路演练（熟练）
&作者介绍（了解）
& &太极拳心法课程&介绍
&杨氏老六路（22式）太极拳的学练安排为30个课时；
&将若干拳式组合成一个课时并列出&课时表&，每课时约30-40分钟左右；
&每个课时中由&行拳学练、组合演练、心法视听&三个内容合成。
& &心法学练&：
练者依照&阴阳动画合成视频&，用心观看、跟练、对照、一般习练六遍；具体程序是：
①用心观阅&&& ②按图跟练&&& ③按图跟练
④静心对照&&& ⑤记忆学练&&& ⑥流畅习练。
& &组合演练&：
练者随若干式组合的单元套路视频，跟练、演练，复习巩固所学拳势；
& &心法视听&：
静心对照拳照，仔细阅读心法文字、倾听心法配音，体会&心法&意境。
&购买《杨氏老六路太极拳微信版教程》的手机&电子支付&
&在有WIFI或&4G&网络的环境下，打开手机的微信版页面，在微信列表的上沿的搜索框中输入&同好太极&；（见图1）
&搜索后出现&同好太极&的公众号，点击&关注&后，出现&欢迎访问同好太极&页面；（见图2）
&在&欢迎访问同好太极&页面的下沿右侧，按【购买课程】按钮；出现&购买课程选择&页面；
4.在&购买课程选择&页面中，自行选择&90天会员/180天会员/365天会员&；（图3）
5.如已有&微信支付（银行卡已与微信绑定）&的购买者，在选择了会员天数后，按棕色的【立即开通】按钮；然后在出现的支付页面上【确定付款】。返回&同好太极&页面后，按下画面或下沿的【首页】，即能进入《杨氏老六路太极拳微信版教程》。（图4）
&& 兑换码的应用
如还没有&微信支付&功能的购买者，可与客服人员联系，按所&选择的会员天数&以&支付宝&、&银行汇款&或现金等其他支付方式支付。支付验证后，由客服人员给购买者&兑换码&，购买者将这&兑换码&输入至&购买课程选择&页面中的最下沿【请输入兑换码】的框中，然后，按右侧棕色的【确定兑换】。按返回&同好太极&页面后，按下画面或下沿的【首页】，即能进入《杨氏老六路太极拳微信版教程》。
兑换码使用操作步骤：
1.将会员卡上的&同好太极二维码&用手机拍摄存入手机相册（图1）；【或：在有WIFI或&4G&网络的环境下，打开手机的微信版页面，在微信列表的上沿的搜索框中输入&同好太极&；（见图2）
图1 & &图2
&打开手机&微信&页面；点击&微信&页面的右上角的【＋】（图3），出现菜单，选择菜单中的&扫一扫&（图4）；
&& 进入&二维码/条码&页面（图5），点击该页面右上角【相册】；
&& 在手机相册中选择已存入相册的&同好太极二维码&（图6）；
&进入&同好太极&公众号页面；点击该页面下沿右侧【购买课程】；进入&我的购买课程&页面；在该页面底部，将您的兑换码输入兑换码框内，然后，点击右侧的【确定兑换】；（图7）
&返回&同好太极&公众号页面，点击下沿【首页】即进入&教程&。（图8）
2014年3月，美国YMAA出版社与本人签订了英译本《行拳心法》四册系列丛书和电子书的发行出版合同。2015年5月，首册《The mind insideTai Chi》在美国、加拿大、墨西哥等国家出版发行。
2015年11月感恩节，美国YMAA出版社传来喜讯，《The mind insideTai Chi》被评为&2015年美国最佳图书入围奖&，这是美国读者对东方文化的可喜认同。
2016年5月，《行拳心法》四册系列丛书的第二册《The mind inside Yang style Tai Chi》在美国等地出版。
上述这些成果是微不足道的，只是一个&只求耕耘付出，不计结果回报&的一个太极拳&发烧友&的作为。
我是&弘扬太极，传播心法&的志愿者。
自2000年起，每逢周日不管刮风下雨、节庆假日，在我家小区广场先后约聚过百多位&太极同好&们晨练太极拳，共同感悟太极拳心法。他们有的是上市公司总裁、四大国际会计公司的合伙人，有的是银行行长、国企高管，有的是退休员工、大学老师&&十多年来，我与这些太极同好们&教学相寓、互得益彰&。好些太极同好都已成为独挡一面的教授太极拳心法的老师，似同&滚雪球&不断扩大着传播面。为此，日和日，上海电视台的&五星体育&频道和&新闻综合&频道分别以《回报社会 义务教学太极拳10余年》和《免费传授太极 一教就是十四年》为题作了报道。
2015年6月，由上海中华武术会和上海黄浦区体育局共同举办了&首期太极拳养生心法入门十式培训班&，培训对象为黄浦区各街道社区的太极拳辅导员20余人。由我传授行拳心法和杨氏&老六路&（详情见《黄浦培训班专辑》）。之后，这些太极拳辅导员纷纷成为传授杨氏老六路太极拳心法的培训老师，延伸的学练者已有百余人之多。
今年4月至11月正值上海第二届市民运动会之际，为积极响应本届市民运动会&上海动起来&的号召，展现&全民参与、全民运动、全民健康、全民欢乐&的风貌，积极推进&政府、社会、市场&三轮驱动，创新组织和参赛形式，由中华武术会太极拳心法研促会主办的&杨氏老六路太极拳展示交流评比赛&于日借座上海集优机械股份有限公司演讲厅隆重举行。
来自上海市不同区县街道及企业单位的&金庭庄园&、&太极同好&、&西郊百联&、&太极境界&、&复新&、&太极姐妹花&、&老饭店&、&瑞金&、&外滩夏荷花&、&复兴&、&同好太极&、&联谊&、&中信同好&、&九曲桥&、&电气同好&和&武动夕阳红&16支展示组的一百二十余位杨氏老六路爱好者共同出席了这次拳友的盛会。推进了太极拳心法传承的进一步传播，促使杨氏老六路太极拳成为上海太极拳中一支奇葩。
日，应虹口区拳操会的邀请，我又满怀喜悦地在虹口区体育馆为虹口区各街道的太极拳辅导员30人举行&杨氏老六路太极拳养生心法的培训。
我执着太极，不忘&弘扬太极，传播心法，拓智益寿，造福大众&之初心！
我是太极的爱好者、&发烧友&和志愿者！
快乐太极，太极快乐！