唐朝到底有多开放，看完就知道！
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轻松减压的历史09
唐代女性不注重纯洁，使人惊讶！唐代无疑是中国现代最开放的国家，对外经济、文化交流十分活泼。那末唐代的男子究竟有何等不注重纯洁？看完上面这几件事你就晓得了。唐代是怎样来的呢？隋末天灾人祸各方豪杰逐鹿西安，此中太原太守李渊和其子（包含李世民）在今日太原晋祠起兵，最初成功霸占西安。开始我们说一下山西这个处所，山西省会太原，太原的最北面是大同这个城市都会，大同再往北是内蒙古建有长城，这里是进攻山西的第一道防地，大同一旦被攻破就间接到恒山脚下了，这里有出名的平型关和雁门关等主要关口，这是进攻太原的第二道屏蔽被攻破，南方多数名族将间接进入汾河盆地一望无际的打到临汾以至更远。这么汉族就和广大的多数名族在和平中开端交融。唐代原本就是一个交融的朝代，有一部分性开放女性也十分一般。可是，不管阿谁年月，男子不纯洁的都有，但不能代表女人，只是此中一部分，如果不是有一部分汉子掉臂妻儿老小，只会想着本人在外高兴，怎能有这么女人的市场，不管在阿谁时期这么的产品呈现都是相反相成的。看累了吧,看个笑话,让你开心放松一下令人感动的政策台湾出来一个政策，怎不叫人感动。台湾的超市密度很高，18岁以下的孩子，如果父母吵架或者离家出走或者其他原因吃不上饭的，可以在任何一家超市吃一份便当，一个热汤，一份水果。但不可以吃零食和饮料，金额不超过80元一人，费用由政府承担。
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作者最新文章都知道大唐王朝是中国的盛世，你知道唐朝的思想有多开放吗？
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历史观察之眼
大唐王朝是中国封建时代的顶峰，当时万国来朝，经济繁荣，文化鼎盛，在这个时代诞生了很多文学巨匠，当然还有很多开明的君主。另外，在那个鼎盛的朝代里，人们的思想也在慢慢的发生着变化，今天我们就来谈谈大唐王朝的思想有多开放。先说民间吧，当时唐代民间淫乐之风十分盛行，唐朝也是中国古代妓业十分繁荣的时期，还形成了一套专门的妓女管理制度，据说唐玄宗时期后宫还有民间一共有近一万多名妃子供他淫乐，另外，民间很多的诗人他们游山玩水、一起喝酒都少不了歌女在旁边助兴。当时最能表现唐代人思想开放的便是，女性性自由空前，在那个女人重视节操的年代里，唐朝却特立独行，婚前开放，婚前生子，婚外恋问题并不比现在少，另外，女子和男子一起私奔的事情也多的不可胜数。当时一对男女，由于相邻很近于是便开始通情了，当父母知道后不但没有责怪，反而说才子佳人应该如此。再说一下宫廷里边的事情吧，皇室淫秽之事不绝，唐太宗让自己的弟媳妇当妃子，李瑗谋反，唐太宗将其妻子安放于后宫来侍奉他。还有就是大家都知道的，李治和武则天乱伦，唐玄宗李隆基还夺了自己的儿媳妇杨玉环当贵妃。总之，大唐王朝无论是从朝廷还是民间，这开放的思想都是前所未有的。
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防城港市相关链接唐朝之后是什么朝代，你身边的女生有知道的么……
如题，问了快十个女生……大多是回答宋朝，有几个简直没概念，知道五代十国的居然只有一个。
这些回帖亮了
唐宋元明清啊，没问题啊，五代十国算时代，不算朝代吧，我理工男，求历史大神
第一五代十国十分短暂，很多人容易忽视而不是不知道。楼主你深问了吗？确定她们是不知道而不是忽视了？
第二，如果真的问了十个都确实是不知道，我很好奇lz到底问的是什么群体？
唐宋元明清啊，没问题啊，五代十国算时代，不算朝代吧，我理工男，求历史大神
宋朝啊！容许我先秀一下
发自手机虎扑
五代十国，大概只知道，后唐很牛逼
引用2楼 @ 发表的:唐宋元明清啊，没问题啊，五代十国算时代，不算朝代吧，我理工男，求历史大神
是这样的，唐朝的后面的朝代确实是宋代，五代十国不能算朝代，只能算一个大动荡大分乱的时代而已，
发自手机虎扑
第一次听说还有五代十国朝，这国号真长
第一五代十国十分短暂，很多人容易忽视而不是不知道。楼主你深问了吗？确定她们是不知道而不是忽视了？
第二，如果真的问了十个都确实是不知道，我很好奇lz到底问的是什么群体？
那三国算朝代吗？南北朝算朝代吗？毕竟乱了快一百年又有各种强人各种牛逼故事出现，个人觉得应该算
你也真是闲的蛋疼
那么又有多少人知道五代呢：五代分别是：梁（猪瘟建立）唐（李存勖）晋（石敬瑭）汉（刘知远）周（郭威），李存勖、石敬瑭、刘知远都是沙陀人，后周世宗柴荣为什么姓柴。因为他是郭威的姑侄，郭威绝后了！
隋唐五代传，宋元明清后。
唐宋元明清，这句应该很容易记住吧
唐之后是五代十国，但这不是朝代
五代是梁唐晋汉周
十国是前后蜀、南北汉、吴越、闽、楚、南唐、南平、吴
唐之后的朝代是宋，严格来说是没错的。
引用14楼 @ 发表的:
唐之后是五代十国，但这不是朝代
五代是梁唐晋汉周
十国是前后蜀、南北汉、吴越、闽、楚、南唐、南平、吴
唐之后的朝代是宋，严格来说是没错的。
五代十国有牛逼人么，类似三国那种，文科盲问
五代是5个最大的政权，但是都没有一统。十国是和五代并存的10个比较大的地方政权，当然不止仅仅这几个
引用10楼 @ 发表的:
那么又有多少人知道五代呢：五代分别是：梁（猪瘟建立）唐（李存勖）晋（石敬瑭）汉（刘知远）周（郭威），李存勖、石敬瑭、刘知远都是沙陀人，后周世宗柴荣为什么姓柴。因为他是郭威的姑侄，郭威绝后了！
但是，柴荣当皇帝时候是姓郭的，国灭了以后，族人被宋朝要求全部得姓回柴。
周朝后面的朝代是秦王朝，不是春秋战国
发自手机虎扑
引用15楼 @ 发表的:
五代十国有牛逼人么，类似三国那种，文科盲问
乱世出英雄，牛逼人多了去了。。。
比如冯道，历任4朝（唐、晋、汉、周），统统都是宰相，国家灭了皇帝死了，自己还是宰相，牛逼不，比贾诩如何？
比如李存勖，受父亲三箭之托，南征北战，也得了朱温“生子当如李亚子”、欧阳修“天下豪杰莫能与之争”的评价，最后天下即将一统的时候被几个伶人搞定了，就说戏剧不戏剧？加强版孙策有木有？
至于柴荣也很牛逼，只花了5年时间，内定朝纲、败乱军，先后击败后蜀南唐，北伐幽云十六州，如日中天的时候，突然病死了（宋朝就是在他的基础上建立的）……
引用19楼 @ 发表的:
乱世出英雄，牛逼人多了去了。。。
比如冯道，历任4朝（唐、晋、汉、周），统统都是宰相，国家灭了皇帝死了，自己还是宰相，牛逼不，比贾诩如何？
比如李存勖，受父亲三箭之托，南征北战，也得了朱温“生子当如李亚子”、欧阳修“天下豪杰莫能与之争”的评价，最后天下即将一统的时候被几个伶人搞定了，就说戏剧不戏剧？加强版孙策有木有？
至于柴荣也很牛逼，只花了5年时间，内定朝纲、败乱军，先后击败后蜀南唐，北伐幽云十六州，如日中天的时候，突然病死了（宋朝就是在他的基础上建立的）……
有时间找来这时候的书看看，最近在看血腥的盛唐，挺有意思，之前看明朝那些事，觉得清朝弱爆了，理科男了解点历史挺吃力的。。。。
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695人参加团购698.00元&1199.00元古人选什么样的健身方式 唐朝人竟喜欢按摩
来源：北京晚报本报调查
原标题：古人爱选什么样的健身方式
帛画导引图
（复原图，长沙马王堆汉墓出土）
五禽戏之鸟戏图
古人按摩图
古人徐步动作
程式太极拳势两种
　　健身，已是现代人的一种生活方式。古人同样喜欢健身，而且，不同朝代有不同的健身方式与风尚。如秦汉人热衷于导引术、五禽戏和“健身操”，唐朝人喜欢“干浴”，宋朝人青睐散步，明清时则盛行习武&&
　　秦汉时期崇尚“健身操”
　　《后汉书》：“体有不快，起作一禽之戏”
　　先秦时期，古人健身以“修身养性”和“延年益寿”为主题，即“顺时养生”。到了汉魏时，又加入了“运动”元素―― “做体操”。
　　汉魏时期，古人最热衷的一项体操叫“导引术”，这是中国现存最早的带有医疗保健功能的健身操。导引又称“道引”，它是气功的一种早期形态，在先秦文献中已出现。《庄子?外篇?刻意》里即有这样的说法：“此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”彭祖是传说中的寿星，也是古代最有影响的健身养生达人。
　　但导引成为流行健身方式应该在秦汉及以后。《汉书》、《后汉书》记载的名人中不少都习练导引术。如西汉开国功臣张良便很欣赏导引，《史记?留侯世家》称，张良“愿弃人间事，欲从赤松子游耳，乃学辟谷、道引、轻身”。导引术到底是什么样的健身操？上世纪70年代，从湖南长沙马王堆汉墓中出土了一幅彩绘帛画，让现代人才看到了真实动作图。帛画上描绘了44个正在做导引的人物形象，还标注有简单的动作说明。
　　导引术比较复杂，东汉末期出现了简化版健身操“五禽操”。五禽操又称为“五禽戏”，《后汉书?方术列传》记载，其发明者为东汉末著名医家华佗，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的姿态创编而成，身体不舒服时，做做五禽操就好了：“体有不快，起作一禽之戏。怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲饮食。”
　　模仿动物动作的五禽操其实是现代人所说的“仿生健身法”，先秦时已有记载。《庄子?外篇?刻意》即称：“熊经鸟伸，为寿而已矣。”所谓“熊经鸟伸”，就是像熊攀援一样引体，如鸟样伸腿舒展。
　　“仿生健身法”此后成为中华保留养生手段，宋朝时出现的“八段锦”、“十六段锦”，清朝出现的“太极拳”，都含有仿生动作。
　　唐代青睐“干浴”
　　《千金冀方》：“平日点心饭后，即自以热手摩腹”
　　古人的健身理念到唐朝时已十分成熟，可选健身方式已相当丰富，如服食法、居处法、调气法&&都是当时流行的健身养生手段。值得一提的是，现代满大街都可以看到的“保健按摩”，唐朝时就流行了。
　　按摩又叫推拿，本是中医治疗手法之一，在先秦名医扁鹊生活的时代已用来治病。《史记?扁鹊列传》所记载的“案N[wù]毒熨”，就是按摩、药敷方法。在马王堆汉墓出土的导引图中，也发现了捶背、抚胸、搓腰、揉膝等典型的按摩动作。
　　南朝梁陶弘景《养性延命录》一书中，设有“导引按摩篇”，称按摩术为“干浴”：“夜欲卧时，常以两手揩摩身体，名曰干浴，辟风邪。”按摩虽然不是唐朝人的发明，但唐朝人十分喜欢是事实，这或许与唐朝时生活条件好，人们讲究生活质量有关。唐朝著名医家、健身达人孙思邈便十分推崇按摩术，将之发挥为日常健身养生方法。
　　孙思邈《备急千金要方?养性》中，记录了两种当时流行的按摩术，一是域外传来的“天竺国按摩”，一是本土发明的“老子按摩法”。这两种按摩均是自我按摩，“天竺国按摩”只有18节（十八势），对老人保健特别有效果，“但是老人日别能根据此三遍者，一月后百病除，行及奔马，补益延年，能食，眼明轻健，不复疲乏。”
　　按摩分主动（自我）按摩和被动（他人）按摩，被动按摩是由掌握一定技巧的人帮助按摩。唐朝最擅长按摩术的是孙思邈本人，据说他活了100多岁。《千金冀方》记载，孙思邈有“食后摩腹”习惯：“平日点心饭后，即自以热手摩腹。”
　　按摩在各个部位均可进行，如摩头、摩面、摩足、摩腿等，其中“摩腹”最受青睐并为后世所传承，清方开辑《延年九转法》即是以按摩腹部为主的健身方法：“摩腹之法，以动化静，以静运动&&妙应无穷，何须借药烧丹，自有却病延年实效耳。”此法又称“仙人揉腹”，每法均有图和解释，故又称《祛病延年图说》。
　　到明清时，保健按摩已和现在一样，成为大众健身方法，明清浴室、理发店都可提供按摩服务。
　　宋代热衷于“安步以当车”
　　《苏东坡全集》：“使之能逸而能劳，步趋动作”
　　据《战国策?赵策四》“赵太后新用事”条，先秦时赵国大臣左触龙就是采用步行方式恢复身体健康的，“日三四里，少益耆食，和于身也。”
　　从马王堆汉墓中发现的古籍来看，秦汉人对于行走的认识相当深刻，出土的《养生方》便有“走”方、“疾行”方。疾行即跑步，健身方法之一是：“行欲毋足痛者，南向禹步三&&”大概意思是， 想长时间行走脚不疼痛，就要面向南走“禹步”，禹步正是一种仿生行走姿态。
　　步行宜在早上进行，《黄帝内经?素问》“四气调神大论篇”中即提倡：“夜卧早起，广步于庭”。晨练的同时，古人也有“晚课”，利用饭后睡前时间散步，这有助于入眠。《紫岩隐书?养生》称：“每夜入睡时，绕室行千步，始就枕。”
　　两宋时，步行更受到许多名人的格外青睐，北宋有个叫张方平的“天下奇才”，曾在南京（江宁府）做过官，他便有晨练习惯，每天早上要步行五里，长年如此。据《宋史?张方平传》，他活到了八十五岁。另一才子苏东坡比张方平更爱晨练，每天早上跑步。据说每次跑10里，出汗方止。据《苏东坡全集?策别十七首》，苏东坡认为，“是故善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作，使其四体狃于寒暑之变，然后可以刚健强力，涉险而不伤。”据明王如锡编《东坡养生集》记载，苏东坡认为自己的长寿秘方有四，其中之一是“安步以当车”，安步，“缓行也”，就是散步。
　　苏东坡也是位健身达人，他使用过的养生术被称为“苏子术”、“坡仙功”，有一种“香泉养生功”主要由“步息”、“卧息”、“爬功”、“桥功”套路组成，其中的“步息”，就是结合行走开展的。
　　但如果天气不好或空气有污染时，古人并不提倡晨练。明沈仕《摄生要录?行立》即有类似观点：“大雾不宜远行。”
　　明清时期盛行“习武”
　　《义和团档案史料》：“良民农隙讲武，练习拳棒”
　　与以前各个朝代相比，自元代开始，中国人的健身方式出现新的变化，习武成为首选。所谓“习武”即习练武术。武术有广义与侠义之分，广义上“止戈”手段都属武术；侠义仅指徒手相搏技术，靠肢体动作完成。如果再缩小一下外延，武术即“拳术”，不懂拳法，就谈不上会武术。明戚继光《纪效新书?拳经捷要篇》便认为，“其拳也，为武艺之源。”
　　明清时，武术能成为盛行的健身方式与元朝的禁武政策不无关系。元朝严禁中原民间私藏武器，家里连菜刀都不能随便拥有，这使徒手搏斗技术在民间悄然普及。
　　明朝则直接推动了武术的发展。从军队到地方，都支持习武。明戚继光《纪效新书》卷四“论兵紧要禁令篇”中便称：“凡武艺，不是答应官府的公事”，而是“防身立功，杀贼救命，本身上贴骨的勾当”。
　　明朝时，各种武术流派也因此应运而生，出现了“十八般武艺”，且各具地域特色。既有“南拳”和“北腿”之分，也有“内家”与“外家”之别。如今深受习武之人推崇的少林、武当、峨眉等三大武术流派均是在明朝时成熟起来的，如少林武术，当时即已天下无双，明谢肇J《五杂俎?人部》称：“河南少林寺拳法，天下所无，其僧游方者皆敌数十人。”
　　清朝的“禁教不禁拳”政策更将习武风尚推到了极点。据《义和团档案史料》，光绪二十六年四月，直隶总督荣禄在奏折中曾写道：“良民农隙讲武，练习拳棒，自卫身家，原为例所不禁。”
　　清朝“不禁拳”的本义并非出于“增强人民体质”的考虑，而是为“御侮”和“防贼”，但客观上却推动了习武健身运动的发展，现代最为流行、广受欢迎的“太极拳”就是清朝时出现的。
　　这股“习武”之风，一直影响到今天民间的健身风尚。值得注意的是，在习武的同时，明清人还爱“练功”健身，西方人称中国武术为“中国功夫”，便与此有关。
(责任编辑：宋晨希)
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