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常用羽绒羽毛检测标准比较分析
来源：中国纤检 时间：
　　摘要：
　　介绍了目前常用的羽绒羽毛检测标准，包括中国GB/T&、日本JIS L 、国际羽绒羽毛局IDFB测试规则2010版、欧盟BS EN方法，并详细比较分析了这些方法的差异性，对规范和统一检测技术具有指导作用。
　　关键词：羽绒羽毛；成分分析；蓬松度；耗氧量；透明度
　　1 引言
　　羽绒羽毛制品是我国传统的出口产品，我国是世界上最大的羽绒羽毛及其制品的生产和出口大国，占据世界羽绒及制品市场的大半壁江山。水洗羽绒羽毛从原料到出口或加工成制品经历9个过程，具体流程见图1。在羽绒行业大发展的同时，为保证羽绒及其制品的质量，以满足内外销市场的需要，各国相继制定了一系列的相关标准，如中国GB/T [1]、日本JIS L [2]、国际羽绒羽毛局IDFB测试规则2010版[3]、欧盟BS EN方法[4-7]等。这些标准既有相似处，也有不同点。本文对常用的几种检测标准进行比较对照，在相似中寻找差异，对了解国内国外检测标准、规范和统一检测技术很有帮助。
　　2 成分分析
　　成分分析作为羽绒检测的核心内容，是最重要的部分，同时也是最难掌握的部分。因羽绒样品的复杂性和不均匀性，从匀样到拣样，都是依靠人工进行，主要依靠感官检测方法，需要由经过专业训练的技术人员进行操作。各标准采用的匀样方法基本一致，即采用四分法对样品进行二次缩样，以获得具有代表性的试样。各标准中第一次分拣和第二次分拣试样的质量有所不同，见表1。另外，各标准间某些组分的定义也略有不同。以长毛片为例，GB方法中鹅毛8cm以上、鸭毛7cm以上称之为长毛片。IDFB方法中长度12cm以上或羽根长度超过10mm的羽毛称之为长毛片。JIS方法中长毛片为长度在6.5cm以上的羽毛。BS EN方法对长毛片没有特别明确的定义。
　　成分分析不仅包括对样品中各组分含量的检测，还包括对样品种类的鉴别，由样品在投影仪下的结果形态决定其原料来源，究竟是来源于鹅绒还是鸭绒。鹅绒与鸭绒在外观上很难通过肉眼鉴别，但在价格、品质、保暖性能等方面存在明显差异，各标准采用的方法均为投影观察法，根据棱节的形状、大小、棱节间的间距及分布情况来鉴别羽绒的种类，各国对于鹅绒中鸭绒的限量存在一定差异。GB要求鸭绒含量不得超过绒子总量的15%，鸭毛含量不得超过毛片含量的15%。
　　3 理化分析
　　羽绒的理化分析项目主要包括蓬松度、耗氧指数、透明度、残脂率、水分、气味等。其中蓬松度、耗氧指数、透明度是最常检测的三个项目，能直观地反映羽绒经过水洗工艺后的品质指标以及是否达到水洗的技术要求。
　　3.1 蓬松度
　　蓬松度是指在一定内径的容器内，一定量的样品羽绒(羽毛)在恒重的压力下所占的体积。通俗地说，是抗压的能力。蓬松度作为羽绒的一项重要技术指标，能很好地体现其保暖性能。影响羽毛绒蓬松度的因素很多，包括羽绒中各组分含量、羽毛绒种类(鹅、鸭)、朵绒大小、水分含量、环境、温湿度、水洗质量等等。羽毛绒经长时间贮存、压缩等过程后，蓬松度会下降。而经过烘干、水洗、日晒等过程后，蓬松度又会提高。造成蓬松度降低的主要原因在于产品或原料在包装运输途中受挤压，与原来的质量状况关系不大，若采用热风烘吹等方法前处理后再检验，能得到较准确的结果。为了使检测得出的蓬松度数据具有良好的重现性，必须对样品进行前处理，各标准对样品的前处理方法以及检测所使用的蓬松度仪有较大的差异，见表2、表3、图2。
　　3.2 耗氧量
　　耗氧量是测定一定量的羽毛绒中的还原性物质，在一定条件下被氧化时所消耗的氧的数量，一般以mg氧/100g羽毛绒来表示。羽毛绒本身的化学性质较为稳定，在一般情况下不易被氧化，但其所含的有机或无机的还原性物质的化学活性要强得多，在某些情况下，如潮湿闷热环境下，它们制造出有利于微生物繁殖的环境，使羽毛绒产生变质，降低羽毛绒的品质。羽毛绒经水洗可大大降低还原性物质的含量。因此，耗氧量也是衡量羽毛绒洗涤烘干效果的重要指标之一。由于高锰酸钾具有较强的氧化能力，且其本身具有颜色，不需要另加指示剂，因而各标准均选用它作为氧化剂。通过将一定量的试样与蒸馏水混合振荡，将试样中的还原性物质浸出，以高锰酸钾溶液来滴定滤液，从而确定样品中还原性物质的量。各标准在试样量、振荡时间及频率、振荡方式、过滤器方面有所不同，见表4。另外，耗氧量指标一定程度上反映了微生物繁殖的环境。因此，有些标准将耗氧量作为微生物检测的依据。如GB中规定，若耗氧量超过10mg/100g时，对微生物指标进行检测，若微生物指标合格，此项可视为合格。
　　3.3 透明度
　　透明度是衡量羽毛绒原料水洗水平的重要指标。不同标准采用测定样品水洗液的浑浊程度来确定羽毛绒的透明度。不同标准采用的样液制备方法与耗氧指数测定时的样液制备方法相同。
　　不同标准采用的具体检测方法是：GB、JIS、BS EN采用玻璃管浊度法，IDFB采用自动浊度计测定法。玻璃管浊度法，即将滤液倒入特制的浊度测定管内，通过肉眼观测底部双十字线塑料片的清晰程度，以滤液维持的高度来确定样品的透明度，属于感官检测方法。自动浊度计测定法，即使用LaMottee2020i NTU浊度计测定滤液的浊度，以此来确定样品的透明度，属于仪器检测方法。透明度的检测方法也在不断经历着改进和发展。玻璃管浊度法的优点是操作简便，能比较直观地反映羽毛绒原料经水洗后的清洁程度，但作为感官检测法往往具有一定的局限性，会因为各种人为因素(包括检测人员的视力、经验等)造成结果的偏差。为了使透明度的测定结果具有更好的一致性，IDFB(国际羽绒羽毛局)提出了自动浊度计测定法，该方法作为仪器检测法，已成为透明度检测的发展方向。但是在每年的IDFB循环测试中，各认可实验室使用LaMottee2020i NTU浊度计的测定结果存在误差大、稳定性差等问题。由于滤液悬浮颗粒较大且分布不均匀，浊度计比色皿横截面积较小，使平行光透过滤液时发生的散射与透射现象不明显，因而测定结果存在不少问题。国内正在研发中的新型适用于羽绒透明度检测的浊度仪将在多方面予以改进，由原来固定波长的单色光改进为复合光，对滤液中的悬浮颗粒具有更好的特异性，比色皿的横截面积也将大大增加，使平行光与滤液能充分接触，以提高检测结果的稳定性。新型羽绒专用浊度仪的诞生将推动羽绒透明度检测领域的大发展，其测定结果的稳定性和重现性也将大大提升中国的羽绒检测实力，也将被更广泛地应用。
　　我国羽绒及其制品面临国际市场的激烈竞争，除加强行业联合，通过组织行业协会等方式互通信息，扩大交流之外，很重要的一个解决方法是强调羽绒及其制品的质量和检验。及时了解新标准、新方法，有利于及时了解国际羽绒市场的最新动态，吸收先进的生产和检测技术，提高我国羽绒及其制品的质量和档次，扩大对外贸易，推动我国羽绒工业的发展。
　　参考文献：
　　[1] GB/T 羽绒羽毛检验方法[S] .
　　[2] JAPANESE INDUSTRIAL STANDARD JIS L
Testing methods for feathers[S].
　　[3] IDFB Testing Regulations(Version 2010)[S].
　　[4] BS EN
Feather and down - Test methods - Determination of the filling power (massive volume)[S].
　　[5] BS EN
Feather and down - Test methods - Determination of the quantitive composition of feather and down (manual method)[S].
　　[6] BS EN
Feather and down - Test methods - Determination of the oxygen index number[S].
　　[7] BS EN
Feather and down - Test methods - Determination of the turbidity of an aqueous extract[S].
　　(作者单位：高琴，上海出入境检验检疫局动植物与食品检验检疫技术中心；冯燕，上海良友新港储运有限公司)
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▲从上述的羽毛挑一根你最喜欢的，竟能测出“隐藏个性”？你有没有想过，若每个人生下来个性相同，世界会是多么的无聊？也因此创造出不同人们对于不同人事物、颜色与形状都各有不一样的喜好。国外网站《Daily Occupation》就分享一个“羽毛测验”能简单揭示你的性格，甚至比你更了解自己。仔细看看上面这5根羽毛，形状各有特色，以第一直觉几号最受你喜爱，接着看看以下分析吧。1号：和平主义者你喜欢环绕在和平与和谐的生活里，因为你本身也是爱好平静与和谐的人。你有个崇高的灵魂，喜欢帮助别人，富有同情心，喜欢和别人交朋友。有些人可能认为你软弱，但事实上你只是很善良、心肠好，这也是你有很多很多朋友的原因。2号：学习力超强的完美主义者你是个能快速学习的完美主义者，对自己总是期望很高，也期望他人的努力和你一样多。你非常聪明且有决心，执行力强却也常不小心独善其身，你明明爱朋友，却常不自觉的让他们离你越来越远。其实你该注意身边的人，因为他们对你来说非常重要。▼身为完美主义者，会不小心与朋友渐行渐远。3号：冒险又独立你有决心的追求自己的梦想，也适合当个成功的领导者；当你跌倒时绝不轻易被打败，因为你知道挫折会让你变得更强、更有智慧。你对每个人都好，但有件事你该更小心，那就是慎选朋友。4号：太有个性、强迫症丰富的想像力与出众的技能，总是有自己的一套方法来解决问题。你很会辩论、不轻易被愚弄，但不是每个人都喜欢你；但经过一段时间相处后，大家有更好的机会认识你，会意识到你人很好。或许你很完美主义，但你必须记住，生命是短暂的，一个错误只是一个经验，你应该更享受其中，别一直放在心里过不去。5号：有艺术美感和创意你很有艺术美感和创意，只是常对自己的能力和进步空间缺乏信心。你非常注重细节，总是投资百分百的心力在其中，而你也如此要求别人；同时，你也很害怕失败，担心自己没有达到对自己的期许。
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在千千万万人中我们相遇，相识，相知，头一次脱下了虚伪的面具，于是你把我从失重状态拉回了现实。我们需要的不止是一片晴朗的天空，而是天空下青葱的草地。我们说好的，一起老去看细水长流，下个永恒里面再碰头，可是你依然放开我的手。海枯石烂，矢志不渝，我们说好的永远在哪里？第一眼感觉哪根羽毛最漂亮？测试结果：A、你跟他相处非常愉快，他很信任你，且你能给他足够的安全感。虽然目前他对你没有恋爱的喜欢，可是未来是有可能演变成恋爱的喜欢的，一切都看你们未来的互动咯！B、你们的关系即将发生一个深刻的改变，如果你们之前有足够深厚的关系，有可能会演变成恋人关系育！就算没有演变成恋爱关系，你们的关系也很可能变得更加亲密哦！C、他很难对你有恋爱的喜欢，因为你跟他相处的时候，实在是太小心翼翼了，你丝毫不想让他察觉你对他的喜欢，于是你们的气氛就跟朋友一样。即使感情很好，也没有暧昧的情愫，这样对方当然不会对你有恋爱的喜欢咯！D、选这根羽毛的你，想必你的内心应该也清楚，他对你完全没有恋爱的感觉，而你自己也很清楚的知道，只是你十分希望他喜欢上你，所以常常把他的一些行为扩大解读，才会有他可能喜欢你的错觉！
我强迫自己坚强，习惯独来独往，更喜欢用那自认为冷傲的表情去掩饰一切，让你觉得我那么风平浪静。有时候看着镜子里的自己，那突如其来的陌生竟势不可挡。原来，孤单成风的我也让你烟销云散了。
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& 2015届高考作文预测：纯白、漂亮的羽毛
2015届高考作文预测：纯白、漂亮的羽毛
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2015届高考作文预测：纯白、漂亮的羽毛
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛，在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年的守护着自己的纯白、漂亮的羽毛。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题;不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
【范文一】
前事不忘，后事之师
西伯利亚有一种白雕，全省纯白，漂亮的羽毛，它们引以为自慠，认真梳理，生怕遭到玷污。然而正是这个习性，害了它们，猎人们在它们周围撒上煤灰，就可以轻松地捉住它们。但更可悲的是，它们的后代并未吸取教训，一如既往地守护着羽毛，导致种群数量减少。白雕的故事告诉我们，只图外表的虚荣与珍视害了它们，但更为重要的是，它们的后代不会吸取教训，仍然延续这种生活习性，可怕可悲。
以人为鉴，可以之得失。这是唐太宗总结的历史教训，作为中国历史上数一数二的明君，想必他自己也能牢记这个教训。历史上有许多教训需要牢记，有许多准则需要去遵守，而特别强调“以人为鉴”这一点，说明吸收前人的教训是极为必要的。唐太宗就是帮助父亲推翻了荒淫无道的隋炀帝后才建立了唐朝，他深知荒淫无道的下场，才会立志做一代明君，保证李唐江山永不变色，而万古流芳。
反观隋炀帝，隋朝建立仅仅十余年，当初他帮助父亲灭掉了南朝的陈国，对陈后主的荒淫无道，纸醉金迷的生活也不是不了解，可他却没有吸收教训，依旧作了一个暴君，最终落得一个社稷破碎，自己也身死人手的悲惨下场。何者?“仁义不施，攻守之势异也”。
以史为鉴，可以知兴替。“秦人无暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。杜牧《阿房宫赋》的总结可以说非常精辟。人们都只顾眼前，并未追溯过去，反思古人，甚至连自己以前犯的错误都无法转化为经验教训，不可谓不悲哉!人不犯错误就不会进步，但犯了错误不知道总结吸取教训，也只能徒增伤疤而已，这样只能取得事倍功半的效果。正如鞋子合不合脚，只有脚知道一样，一个国家走什么样的发展之路，这要看这个国家的历史发展状况，才能展现其未来。日本国作为二战的战败国，联合国对其是有约束的，而当今，新任领导人安倍上任以来，大肆夸大中国威胁，渲染别国无力，目的是想恢复集体自卫权，复辟军国主义。他们的这种做法，打破了亚洲乃至世界和平的格局，激起周边国家的军事竞赛，给亚洲以及世界和平带来隐患。以史为鉴，可以知兴替。只有不忘历史，才能珍视和平，开拓美好的未来。
往事可以鉴，来者犹可追。在科学研究上，学习和借鉴别人的经验或成果，也有着异曲同工之妙。牛顿说他只是站在巨人[微博]的肩膀上。的确如此，没有伽利略对亚里士多德的言论的质疑及猜想，牛顿也不会创造出伟大的牛顿三定律，也是基于第谷的研究和发现而产生的。那些科学家之所以伟大，并不是他们天子聪颖就能达到的，更重要的是他们善于吸收采纳前人的经验和教训，并把它作为发展自己的铺垫，内化为自己的精髓。只有这样，方能成就未来。
采他山之石，攻自己之玉。《劝学》中说：君子性非异也，善假于物。假舟楫，便能绝江河;假于马，便可致千里;假前人教训，就能让我们前进的道路上少一些绊脚石，多一些捷径，从而避免走弯路，才能取得成功。前事不忘，后事之师，不要再让白雕的悲剧重演!
【修改与点评】
1.本文题目是“前事不忘，后事之师”，主要从白雕后代角度着眼的，这样立论也未尝不可。角度不能算是最佳，但却是正确的角度之一。2.围绕题目，作者选取了四个小分论点，层层展开论述;使用事例也照顾到古今中外，取材广泛，结合实际，特别是结合学过的文章，显示出作者的文化底蕴之深厚。3.本文做到首尾照应。这样使文章结构严谨，层次分明。
【范文二】
别让虚荣的毛皮毁了你
西伯利亚雪原上生活着这样一种白雕，毫不夸张地说，它们视毛皮为生命，甚至在猎人用煤粉围住洞穴后，也不愿弄脏自己的毛皮，因而常常束手就擒。在我们人类看来，白雕是可笑可悲的，但我们却很难查觉到我们自己，有时也像白雕一样，披着一张爱慕虚荣的毛皮。
虚荣真的能够害死人。虚荣心不等同于自尊，有时常常被人混淆，错把虚荣心当做自尊心，来倍加呵护与条理。可能当某同学在考场上作弊被抓到了，他还会很坦然地说：“我就是自尊心太强了。”这种回答应该改一改才对，“我就是虚荣心太强了。”说这句话，往往比白雕精心爱护自己羽毛的行为更为可笑，更可怕。项羽被刘邦围在垓下，情势十分危急。乌江亭长见到了西楚霸王项羽，焦急地让他坐船摆渡到对岸，逃脱刘邦大军的追剿，从头再来。项羽真是一位大丈夫，关键时他竟然说出一句存爷们的话：我无颜面对江东父老。是啊，八千子弟兵没有了，怎么向他们的父母交代?但是，不回去就能有个交代了吗?简直是在自欺欺人，逃避失败，懦夫的行为。如果大丈夫抛弃虚荣心，能屈能伸，诚恳地说出真相与道歉，也许江东父老还会原谅你，你就像勾践那样卧薪尝胆，积蓄力量，他们会帮助你重整旗鼓，也来个”三千越甲可吞吴”!
虚荣是种扭曲的自尊。曾经有一名成绩优秀的大学生，在校期间，作案二百余起，偷的电子产品共计十几万，就这样把自己接下来得青春留在了监狱里，当记者问题原因时，得到的回答却是由于家境贫寒，受到同学的嘲笑，才走上了这条犯罪的道路，不过在我看来，这样的借口是不值得同情的。仔细想想，还不是虚荣心在作怪吗?就像白雕一样，脏了皮毛就活不下去了，而对于这位大学生，穷一点又不是真的切断了你求学之路，干嘛要犯法呢?
自尊是一种忍辱负重。如果虚荣心不是自尊，那么何为自尊?徐悲鸿说：人不可有傲气，但不能没有傲骨。傲骨是什么?傲骨就是人的自尊。纵观古今，能让我们耳熟能详的为自尊而活着的人，实属令人钦佩。西汉史学家司马迁在为李陵辩护时，触怒了汉武帝，被投入监狱。第二年汉武帝杀了李陵全家，司马迁被处以宫刑。宫刑是个大辱，侮及先人，见效亲友。他本想一死了之，但想到自己已经答应了父亲的请求，写一本中国通史。为了这个心愿的实现，他搜集了多年的资料，眼看就要动笔的时候，完成一部通史的夙愿，却受到了宫刑，在两难选择中，他选择了有尊严地活着，忍辱负重，忍受了宫刑的折磨，最终写成了父亲的遗愿，写完了《史记》一书，留得信使照尘寰，这种伟大的精神才真正称得上自尊。
带着真诚探寻梦想路。自尊固然重要，当混入了贪婪和虚荣等杂质时，自尊也就不复存在了。对于现在的我们，高考临近，模拟考试成绩只是考前的参照，完全没有必要用造假，给家长、老师展现一种表面现象，舍去虚伪，把自尊化作推动我们前进的动力，朝着梦想之路步步迈近。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【修改与点评】
1.“别让虚荣的毛皮毁了你”这个题目，基本上抓住了材料的一个角度来拟题。题目是文章的眼睛和灵魂，特别是议论文，题目切题与否至关重要。
2.本文重点讨论虚荣与自尊的关系。第二三两段从两个方面—方面举例论述虚荣的害处;第四五两段从正面举例论述什么是自尊，以及怎样把握自尊，坚守自我，寻求梦想。
3.首尾能够照应。作者在结尾的时候，光照了开头的论点，做到前后呼应，深化和升华中心。
【范文三】
学会坚守与变通
西伯利亚的白雕对自己皮毛的喜爱程度之深，似乎是不可否认的事实，它们甚至不愿让毛皮沾染一点点灰尘，哪怕是给它们的生命带来为害，也要保护好自己的洁白。这样坚守也为它们被猎人活捉，甚至生命带来了严重的威胁。
白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年的守护着自己纯白、漂亮的羽毛。如同白雕一样，浩繁卷帙的历史中，茫茫的人海里，坚守自己信仰之人并不少，嵇康便是一个。
叮叮当当的打铁声，铿锵有力，清脆悦耳。当河边响起了清脆的打铁声时，嵇康便已经向吕安表明了自己心中的意思：绝不出仕，向司马氏低头!宁愿做个闲人，混迹乡间里弄。因此，哪怕最后受到怀恨在心的吕安陷害，他依旧从容不迫，只是长叹一声，《广陵散》怕是失传了。琴声叮咚悠扬，那是在述说着他坚守道义的衷肠;铁锤铿锵叮当，那时嵇康铮铮誓言的鸣响;披头散发，笑傲刑场，那是慷慨赴死的守望。
曾几何时，可几次回味起来嵇康的死，真的值吗?当初对于吕安的清澈，他又为何将后路堵死?自己虽不出仕，但人家也是来虚心求教，就教诲一下，又有何不可呢?这样想来，他的确不是在为自己对美好的追求，而是自己的固执坚守。生命可贵，变通价更高。
记得当年西楚霸王项羽，可谓一代枭雄。在与刘邦的王位之争中将刘邦逼得节节后退，而后来的一次失利，却让他再也没有站起来。霸王别姬，自刎乌江，不失为一段让人豪气冲天又侠骨柔肠的历史。可若当时项羽能听从乌江亭长的一句劝诫，乘船而走，假以时日，或许这员猛将、一代枭雄，收拾旧山河，一举打败刘邦，又有何不可?可他没有。死守着“无颜见江东父老”的面子，不去变通，因而陷入绝境。再轰轰烈烈，意义何在?
与项羽不同的是，屈原一心向楚却一再遭受冷落打击，他对祖国的坚守忠贞是绝对的，但他没有意识到，如果自己就此隐居，将来或许还有机会报效祖国，尽管创作了《离骚》，但怀石投江，自己就将一切机会断送。可惜，不知变通，死守教条!
司马迁在两难选择中，没有死守着辱没先人，就该含羞自杀的信条，而终于留得信史照尘寰;苏武也没有死守着为国尽忠，死得轰轰烈烈的观念，他没有自杀是想念家乡、亲人和大汉，抛弃了固有的信条而选择了坚守回国的信念，终于回到了阔别19年的祖国。放弃了该放弃的，保留了该保留的，在坚守中改变，在改变中坚守。
坚守，固然重要，但也要有度。因为不会变通的坚守，那只会把自己逼上一条绝路。
翻开字典，不难发现这样一个事实：在“命”这一词条里，是真的没有与“命”同音的字的，也正是说，“命”只有一条。那么，坚守诚可贵，生命价最高。有时，学会变通与学会坚守是同一个道理，坚守的同时，学会等待时日，再图大业，让自己更加灿烂与美好!
【修改与点评】
1.题目是从材料中提炼出来的观点，也是文章的眼睛，必需旗帜鲜明而准确。本文的题目“学会坚守与变通”，做到了这一点。旗帜鲜明，命题精准。2.在论述过程中，秉承“事例—论证-观点”的议论文的论述格式，从反正两个方面论述中心，侧重坚守与变通二者的关系。
3.结尾新奇。从字典“命”字的解释中，体会生命宝贵，不可替代，坚守同时还要学会变通。
【范文四】
物竞天择，适者生存
在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛，在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性，它们为了守护着自己的纯白漂亮的羽毛付出了生命的代价。要知道，物竞天择，适者生存的真理，白雕守护洁白漂亮的羽毛突显它们的高贵漂亮，但在面对危险若生存都已受到威胁，还坚持这个习惯又有什么用呢?只有学会改变习性，适应环境，物种才能存，不至于灭种。
物竞天择，适者生存，这是法则更是规律。动物亦如此，更何况人呢?时代在进步，社会在发展，活在当下，我们必需要学会适应我们周围的环境，这可能需要我们改变长期以来的旧习惯，摒弃落后的就观念，过程可能会曲折艰难，但想要生存并发展，只有改变自己，适应环境。我们更应该知道适应环境开有多么重要。
日本有一个23岁的小伙子，赤手空拳和伙伴们从乡下到东京闯荡。到呢东京后，他们惊讶地发现人们在水龙头上接凉水喝都要付费。过了几天，伙伴们都失望地感叹道：“天哪，这个鬼地方做什么都要钱，简直没有办法呆下去了。”言罢，都纷纷方向回家了。这个小伙子心中也有失望与畏惧，但他想再待几天吧，用这几天改变一下自己消极的心理，同时也适应这个新环境。于是，他留在东京，慢慢地他适应了东京的生活，开始了创业。后来，他成为日本著名的水泥大王，他的名字叫浅田一郎。浅田一郎的成功给我们带来了深刻启示：面对同样的新环境，他与朋友的看法与做法却大相径庭，他努力改变自己旧想法，努力适应新环境，并因此走向成功，所以，学会适应才是明智之举，才具王者风范。相反，那些不知改变，无法适应新环境的懦夫，注定平庸或失败，因为他们不能适应新情况，解决不了新问题。
改变旧想法，适应新环境，才能走向成功。不只是日本人明白适应的重要性，我们中国人更深刻地领悟了“适者生存”的道理。
从清末起，昆曲逐渐失去了它作为社会娱乐文化主流的群众基础。原因是，昆曲太雅，而曲高必寡，昆曲深厚的文化底蕴难以适应快节奏的现代生活，而作为世界文化遗产排位第一的“昆剧之母”《牡丹亭》甚至濒临凋谢。在昆曲年轻一代传继无力的情况下，台湾作家白先勇为振兴昆曲策划的青春版《牡丹亭》让中国艺术再一次大放异彩。青春版《牡丹亭》全都由青年演员出演，符合剧中人物年龄形象。在不改变汤显祖原著浪漫风格的前提下，白先勇将新版提炼得更加精炼、更有趣。白先勇的改编给昆曲艺术注入了新的活力，使之符合年轻人欣赏习惯，适应现代生活又不失意蕴。所以说穷则思变，变则能通，通则能赢。
活在当下，必需学会适应，适应是硬道理。改革开放三十年的成功经验告诉我们：一个人适应了生活环境，他会慢慢地走向成功;一种文化适应了社会需要，那么它会实现复兴光大;一个民族适应了国际环境，那么它会稳稳地挺立在世界民族之林。物竞天择，适者生存。
【修改并点评】
1.题目“物竞天择，适者生存”是从白雕应学会适应的角度选取的，基本切题。2.开头能够从材料的分析中引出观点，进行立意。然后运用三个小分论点围绕总论点，分别举例和论述。观点明确，层次清晰，结构严谨。3.结尾结合现实，用一组排比句收尾，深化并升华中心，给人不可辩驳的气势和强大的力量。
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