河边捡到奇石 有人出价100万元没舍得卖-奇石收藏资讯-金投收藏-金投网
“它既不是水晶石，也不是翡翠，只是一块最普通的水冲石，就因为石头上有天然形成的图案，有人给出100万元的高价！”近日，玉田县杨家套乡的郑先生带着一块石头向记者讲述了一件让他感到神奇又兴奋的事。
（http://cang.cngold.org/）09月12日讯，“它既不是水晶石，也不是翡翠，只是一块最普通的水冲石，就因为石头上有天然形成的图案，有人给出100万元的高价！”近日，玉田县杨家套乡的郑先生带着一块石头向记者讲述了一件让他感到神奇又兴奋的事。
游玩中偶然捡到
郑先生告诉记者，8月19日上午，他到一景区附近游玩时，偶然发现河水中好像有金鱼在游动。他走近一看，原来水下是一块石头，随后捡起，爱不释手。郑先生将石头拿回家后，亲朋好友纷纷说“石头看上去像一只卧着的青蛙，而石头上还有鱼的形状”，大家感到十分惊奇。
记者看到，郑先生捡到的这块奇石通体黑色，最长处约20厘米，最宽约10厘米，高七八厘米，乍一看像一只卧着的青蛙，眼睛、头、嘴轮廓分明。在“青蛙”腿部，还有部分石头表面有黄褐色条纹，看上去像鱼鳞，放在水中，鱼头、鱼眼、鱼嘴、鱼身以及鱼尾等赫然呈现眼前，栩栩如生。
图为郑先生捡到的奇石
郑先生说，捡到石头后，他出于好奇，在网上搜索到不少关于天然奇石的信息，其中就有关于奇石被叫出几百万甚至上亿元高价的消息。当他得知北京十里河附近有奇石展后，9月3日，在朋友的陪伴下，赶到奇石展现场。经现场咨询，郑先生捡到的石头属水冲石，“现场专业人士说，这块石头既像青蛙又有鱼的形象，十分难得，当场有人出价百万元！”郑先生至今仍很兴奋，抱着“黄金有价奇石无价”的心理，郑先生没舍得卖，“我还给这块石头起了个名字叫‘富贵有余’。”
编辑：山鬼
昨（30）日上午，家住延安路的73岁大爷曾光禄来到本报编辑部，拿出一个自己在嘉陵江边捡到的鹅蛋大小的奇怪石球，因为搞不清来历，希望通过本报编辑部，寻找识货的高人为其正身。
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窗外忽然亮了。一团“火球”，拖着尾巴从天际缓缓划过，如照明弹一般，点亮夜空……在云南省迪庆香格里拉市西北部的尼西乡，拉姆回忆着小行星来的那一夜。
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10月29日上午，来自北京、湖南、黑龙江、天津、河北等地的赏石专家齐聚保定易县狼牙山文化博物馆九州奇石展厅，台湾毛发石、易水模树石、河南洛阳牡丹石等1300多方（组）各省奇石让大家看得如醉如痴。
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为收藏石头，他宁愿卖掉轿车只为买两块心仪的石头；他也可以宅在家只和石头对话，甚至每天晚上抱着石头入睡；前几年，他开起了漳州第一家个人奇石收藏馆——少华奇石苑。
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为收藏石头，他宁愿卖掉轿车只为买两块心仪的石头；他也可以宅在家只和石头对话，甚至每天晚上抱着石头入睡；前几年，他开起了漳州第一家个人奇石收藏馆——少华奇石苑。
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鉴定结果:已鉴定
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中国人民银行决定自日起陆续发行中国人民解放军建军90周年纪念...
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400-664-4881吉林一农民捡到两个石球苦于鉴定无门,黄容情史
时间： 09:16&#160;&#160;来源：优先级整理&#160;&#160;作者：www.yxj18.com
日，吉林省永吉县西阳镇大岗子村一农民展示自己17年前在星星哨水库上游河里捡到的两个像陨石一样的石球。&&&&据悉，这位农民叫杨忠和，住在大岗子村三社，据他自己介绍，17年前他在永吉县星星哨水库上游放牛时在河里捡到了两个像陨石一样的石球，大点的直径约3.3厘米，重107克，小点的直径约3.2厘米，重94克，它俩表面凸凹不平，整体是球状，都具有很强的磁性，，可以互相系在一起拎起来都不会掉。
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挨饿，但越念越不肯替别人记账而不念了，就到钢铁厂打工。来信说因为在故乡，他很欢喜。
　　031　　画风者　　画风者突然知道有人画他，微笑着：&你才画风呢!&然后哭泣着：&原来这颗星球上拿笔的人都在画风。&然后怅然走开了，像一阵风。　　风，酩酊地吹着，吹得街上只你一个人踉跄走着。　　走着，走向东?日出于东，但正义已在西方。倘若向南，南方有故乡，但不愿回乡，故乡在肩膀，你带它出来流浪。决定向北，北方有什么，你不知道，问风，风也不知道，走去就知道了。你想，喝了一口风凉凉自己。　　喝风?你喝风长大，风搜集世界的寂寞，你喝风的成果。世界只让你寂寞已够，让别人去怡悦，那你就快乐了;你惯于风中寂寞。风总是那样吹着，你总是那样流浪着，你用十　　032　　个手指算了算，呐喊知音在哪里。风传你的呐喊到遥远，风过后的宁静是那遥远的回声。你只好凄然拥抱风笑了，和风一同狂笑人间&&你狂笑时也是最悲哀时。　　只默默地画风吗?有人问起，为什么只画风?行囊重吧?最怕也最讨厌别人问起，但人生就是那么不巧，终于有一天，你被一个小孩央求地问起，只好回答：&里面藏风，但我将把它们放走，因我可怜它们被我囚着，因我爱无羁。我是风。&那小孩怏怏走开，说不再理你了。你更寂寞，更无羁了。人就是有缺点才算人，不相了解也好，何必去了解这&早晨用四脚，正午用两脚，晚间用三脚走路&谜样的动物?越了解越朦胧，风是风!　　&当风起时，我们再见面。&以后风起时，你们却不再见面了。倒不伤心，要伤心的事多着，风照样吹。你就是爱别人不爱的东西，而且珍惜他们的存在。你否定了许多东西，但不敢否定自己。你存在，你将死，但不知死在什么时空。只知要来的终究要来，那就泰然迓迎这位看不到的客人了。如它明天来，你会很难过，如后天来，就较安慰了，因你毕竟多和风鄙夷世界二十四小时!死后，只愿化成一粒小小的沙，让风把你吹到各地，让你仍过着流浪的死。　　然还有人在关怀你?已不稀罕那些关怀，怕人们以眼泪　　033　　温暖你，因为那很快就变凉。这阵子流行的关怀也沦入形式，成最廉价的施舍。这里是沙漠，你能自己关怀自己已够温暖的了。当年地球原是个大冰块，也许有一天，地球又要变成冰块。假如你是风就去别的星球借些热来。　　笑风吹沙时所成的朦胧，世界就是如此混浊，你要以狂笑沉淀混浊，因孔夫子早撒手，苏格拉底饮鸩而眠，耶稣早被钉十字架了。而朦胧也使你想起欯欯的童年。但是梦中不识路，相思是相思。昔日的游伴遥远。也不知这时父母在何处?不知自己此时在何处?　　风吹自哪里?从不想它，有人问你，你只好说：&你去问风好了。&那人怅然走开，你愤怒地拉住他的衣襟：&何必问自己从哪里来?你就是你，小心爱自己已不容易了。&然后，你笑了，你也不知自己从哪里来，只知现在，时间与风吹过，你站着，呵，你活着。　　活着，有许多人不能好好过活，你最遗憾风无眼与触觉，乱吹，吹到穷人家里。上帝哪里去了，和魔鬼赌博赌输自己吗?上帝与魔鬼狼狈为奸?有人说死了，或者病了，也许睡了吧!这么早就睡?风啊!吹吧，把上帝吹醒。趁年轻把世界的丑恶吹出去，吹到另一个星球，但当心这些垃圾埋葬太阳。可惜风总是傻傻地吹着，唉，　　034　　假如你是上帝。　　可惜这世界总是被风玩弄的小孩，还自得意!就因无人为风写传记，所以你想画风。人就是一阵风，来了，又去了。　　拿起画笔，掺沙尘，你又画起风来。　　&&一九六二年　　035　　看石头　　从前在我住的山上有很多石头。偶尔坐在石头上看人头，也看从乱石冒出的苜蓿与野花，硬坐掉一个年轻的午后，带回很多倔强的希望。现在我已忘了那些倔强，但仍记得一个老农夫的希望。　　那个老农夫和我们捡石头：&希望捡完石头后，我就可以种田了。&休息时，我们坐在石头上看已捡走的石头，他说：&石头被日头晒了这么久，还是石头。&然后讲故事：&古早古早，有一个少年郎，因为无钱被人看不起，说真话也无人相信，只好离家流浪。后来做生意赚了很多钱，才回到故乡。有一次拜拜，他故意说假话：&我多年不在故乡，连厝前的石阶都晒弯了。&从前不信他说真话的人，现在为了讨好他，　　036　　都说：&是啊!石阶都晒弯了。&&老农夫说到这里，站起来，骂了几句，摸摸石头：&其实弯曲的是人头而不是石头，假石头才会弯呢!我们捡的这些石头是真的吧!否则我就无法起厝了。&　　那些石头不但是真的，有些硬是可爱。然而那时我虽捡拾却没欣赏，更没想到石头也很艺术。　　去看米罗雕塑展览，才发觉石头既艺术又哲学。米罗用很多石头表达他对女人与鸟的意象。那些意象是千万年前女孩子的温柔或鸟的惊惶，我没兴致去考证或想象。我欣赏那些石头，那些原始，那些质朴，那些坚硬，那些单纯，不但真而且美。　　真最美。这个世界毕竟不是只展览沉默艺术的博物馆，看来美的东西虽多，却常是假的。一家小古董店有个精致的小石球，我们路过时就进去看。有一次我们又去，不见小石球了。原来老板发现石球是赝品，只好收起来。他很感慨：这年头假的越来越多，连石头也有假的。　　要试验石头真假很容易：你踢，如疼痛或流血而哼叫，对方都无反应，那真是石头了。　　远古并没有石头真假的问题。那时人主要用石头而不是看石头&&要不是人懂得用石头，也许早被只看石头而不用石头的野兽吃光了。石头救了人命后，文明也进步到坐人头　　037　　看石头，戴石头看人头。后来文明更进步到制造假石头，造得比真的还亮!不过有些人可不稀罕那些光彩。有一次我要带母亲去看钻石展览，她说：&还不都是石头，有什么好看的?说不定连展览的也是假的!&　　现在大概因为假石头太挤，使人看到真石头反而起怀疑。几年前我也跟着别人排长队在芝加哥大学东方博物馆看从月亮带下来的一块石头。有个老头看后很不服气：&这块石头若在路边，我才不捡呢!&然后发牢骚：&谁知道路边的石头是真是假?&他的牢骚使我想起从前有个年轻人，在非洲上船，到美国上岸后，发现石头原来各处一样，也发现自己忽然变成了奴隶。到他一百三十岁时，他仍然认为：&你听见的都是假的。&所以有一天他听说有人上月球带石头下来，他老不肯相信。石头，地球上不是已够多了吗?　　地球上石头虽很多，我们却不容易看出来。我家大镜子前有个红润的小苹果。邻居一个太太有一次带她小孩来。那个小孩一直瞪着那个苹果，想吃的样子。我儿子对他说：&那个苹果是石头，不能吃。&小孩一听苹果不能吃就很失望。他母亲把苹果拿起来，摸摸苹果，看看镜里，惊讶自问：&真的是假的?&放下苹果：&原来是一个石头。&最后自答：&真的是假的!&　　&&一九七二年　　038　　转 弯　　从理想出发，知影无影也走，走了长途以后，虽然稍转弯，但仍坚强向前直走的，是几位不再流浪的朋友。　　一个朋友，曾是同事，从小就要做别人不肯做的事，要念别人只批评却不研究的。长大后，他如愿做了学者。教了几年大学后却对学术界制造知识垃圾感到失望。他开的课包括陀思妥耶夫斯基研究，我曾问他是否受他所研究的人虚无影响，他苦笑：&难道我自己不能判断与决定吗?&他决定回故乡教中学。他仍喜欢文学，但有空才要研究。现在忙着培养故乡孩子们的将来，他很欢喜。　　一个朋友，也曾是同事，从小就敢做别人不敢做的事，只要他认为对的，他说了就做。他要做个学者，长大后，他　　039　　如愿做了学者，教法国中学古文学。他坚持学者除了研究本行外也要参加社会与政治运动，否则，就不算学者。我们曾讨论到学校越来越多，教育越来越少;私立与有名学校为维持自私社会而训练人才。我们也讨论到在资本家鼓励消费以大量生产增加利润的影响下，教育已成消费行为;学生消费，教员制造;消费者有权要求改进制造的过程与内容以及推销的方式。坦直的他常和学生站在一边，以致学校拒绝续聘。他对学校已成了压迫的机关而感到失望，就回故乡。最近听另一位同事听朋友又听别人说，回故乡后，晚上在一家工厂仓库当看门的，后来老板发觉他谈吐非凡，才知道他在法国得过学位，在大学教了十年书，就要升他做副经理。他表示不喜欢高高在上管人，老板却坚持要他当。他当副经理后改善工人的工作环境，并增加他们的福利。和故乡的人一起工作，他很欢喜。　　一个朋友，曾是同学，人内向但充满社会意识，只因想做文学家就误进英文系。毕业后到外地教小区学院，只因学生误信数理工才算知识，能赚钱才有用，常问他文学有什么用处，无论他怎样解释，学生总顶他。后来由于他袒护学生，系主任威胁要赶他，他就干脆不教书了。改去修会计，本想使自己在资本主义社会里有记账的本领而不　　040　　　　031　　画风者　　画风者突然知道有人画他，微笑着：&你才画风呢!&然后哭泣着：&原来这颗星球上拿笔的人都在画风。&然后怅然走开了，像一阵风。　　风，酩酊地吹着，吹得街上只你一个人踉跄走着。　　走着，走向东?日出于东，但正义已在西方。倘若向南，南方有故乡，但不愿回乡，故乡在肩膀，你带它出来流浪。决定向北，北方有什么，你不知道，问风，风也不知道，走去就知道了。你想，喝了一口风凉凉自己。　　喝风?你喝风长大，风搜集世界的寂寞，你喝风的成果。世界只让你寂寞已够，让别人去怡悦，那你就快乐了;你惯于风中寂寞。风总是那样吹着，你总是那样流浪着，你用十　　032　　个手指算了算，呐喊知音在哪里。风传你的呐喊到遥远，风过后的宁静是那遥远的回声。你只好凄然拥抱风笑了，和风一同狂笑人间&&你狂笑时也是最悲哀时。　　只默默地画风吗?有人问起，为什么只画风?行囊重吧?最怕也最讨厌别人问起，但人生就是那么不巧，终于有一天，你被一个小孩央求地问起，只好回答：&里面藏风，但我将把它们放走，因我可怜它们被我囚着，因我爱无羁。我是风。&那小孩怏怏走开，说不再理你了。你更寂寞，更无羁了。人就是有缺点才算人，不相了解也好，何必去了解这&早晨用四脚，正午用两脚，晚间用三脚走路&谜样的动物?越了解越朦胧，风是风!　　&当风起时，我们再见面。&以后风起时，你们却不再见面了。倒不伤心，要伤心的事多着，风照样吹。你就是爱别人不爱的东西，而且珍惜他们的存在。你否定了许多东西，但不敢否定自己。你存在，你将死，但不知死在什么时空。只知要来的终究要来，那就泰然迓迎这位看不到的客人了。如它明天来，你会很难过，如后天来，就较安慰了，因你毕竟多和风鄙夷世界二十四小时!死后，只愿化成一粒小小的沙，让风把你吹到各地，让你仍过着流浪的死。　　然还有人在关怀你?已不稀罕那些关怀，怕人们以眼泪　　033　　温暖你，因为那很快就变凉。这阵子流行的关怀也沦入形式，成最廉价的施舍。这里是沙漠，你能自己关怀自己已够温暖的了。当年地球原是个大冰块，也许有一天，地球又要变成冰块。假如你是风就去别的星球借些热来。　　笑风吹沙时所成的朦胧，世界就是如此混浊，你要以狂笑沉淀混浊，因孔夫子早撒手，苏格拉底饮鸩而眠，耶稣早被钉十字架了。而朦胧也使你想起欯欯的童年。但是梦中不识路，相思是相思。昔日的游伴遥远。也不知这时父母在何处?不知自己此时在何处?　　风吹自哪里?从不想它，有人问你，你只好说：&你去问风好了。&那人怅然走开，你愤怒地拉住他的衣襟：&何必问自己从哪里来?你就是你，小心爱自己已不容易了。&然后，你笑了，你也不知自己从哪里来，只知现在，时间与风吹过，你站着，呵，你活着。　　活着，有许多人不能好好过活，你最遗憾风无眼与触觉，乱吹，吹到穷人家里。上帝哪里去了，和魔鬼赌博赌输自己吗?上帝与魔鬼狼狈为奸?有人说死了，或者病了，也许睡了吧!这么早就睡?风啊!吹吧，把上帝吹醒。趁年轻把世界的丑恶吹出去，吹到另一个星球，但当心这些垃圾埋葬太阳。可惜风总是傻傻地吹着，唉，　　034　　假如你是上帝。　　可惜这世界总是被风玩弄的小孩，还自得意!就因无人为风写传记，所以你想画风。人就是一阵风，来了，又去了。　　拿起画笔，掺沙尘，你又画起风来。　　&&一九六二年　　035　　看石头　　从前在我住的山上有很多石头。偶尔坐在石头上看人头，也看从乱石冒出的苜蓿与野花，硬坐掉一个年轻的午后，带回很多倔强的希望。现在我已忘了那些倔强，但仍记得一个老农夫的希望。　　那个老农夫和我们捡石头：&希望捡完石头后，我就可以种田了。&休息时，我们坐在石头上看已捡走的石头，他说：&石头被日头晒了这么久，还是石头。&然后讲故事：&古早古早，有一个少年郎，因为无钱被人看不起，说真话也无人相信，只好离家流浪。后来做生意赚了很多钱，才回到故乡。有一次拜拜，他故意说假话：&我多年不在故乡，连厝前的石阶都晒弯了。&从前不信他说真话的人，现在为了讨好他，　　036　　都说：&是啊!石阶都晒弯了。&&老农夫说到这里，站起来，骂了几句，摸摸石头：&其实弯曲的是人头而不是石头，假石头才会弯呢!我们捡的这些石头是真的吧!否则我就无法起厝了。&　　那些石头不但是真的，有些硬是可爱。然而那时我虽捡拾却没欣赏，更没想到石头也很艺术。　　去看米罗雕塑展览，才发觉石头既艺术又哲学。米罗用很多石头表达他对女人与鸟的意象。那些意象是千万年前女孩子的温柔或鸟的惊惶，我没兴致去考证或想象。我欣赏那些石头，那些原始，那些质朴，那些坚硬，那些单纯，不但真而且美。　　真最美。这个世界毕竟不是只展览沉默艺术的博物馆，看来美的东西虽多，却常是假的。一家小古董店有个精致的小石球，我们路过时就进去看。有一次我们又去，不见小石球了。原来老板发现石球是赝品，只好收起来。他很感慨：这年头假的越来越多，连石头也有假的。　　要试验石头真假很容易：你踢，如疼痛或流血而哼叫，对方都无反应，那真是石头了。　　远古并没有石头真假的问题。那时人主要用石头而不是看石头&&要不是人懂得用石头，也许早被只看石头而不用石头的野兽吃光了。石头救了人命后，文明也进步到坐人头　　037　　看石头，戴石头看人头。后来文明更进步到制造假石头，造得比真的还亮!不过有些人可不稀罕那些光彩。有一次我要带母亲去看钻石展览，她说：&还不都是石头，有什么好看的?说不定连展览的也是假的!&　　现在大概因为假石头太挤，使人看到真石头反而起怀疑。几年前我也跟着别人排长队在芝加哥大学东方博物馆看从月亮带下来的一块石头。有个老头看后很不服气：&这块石头若在路边，我才不捡呢!&然后发牢骚：&谁知道路边的石头是真是假?&他的牢骚使我想起从前有个年轻人，在非洲上船，到美国上岸后，发现石头原来各处一样，也发现自己忽然变成了奴隶。到他一百三十岁时，他仍然认为：&你听见的都是假的。&所以有一天他听说有人上月球带石头下来，他老不肯相信。石头，地球上不是已够多了吗?　　地球上石头虽很多，我们却不容易看出来。我家大镜子前有个红润的小苹果。邻居一个太太有一次带她小孩来。那个小孩一直瞪着那个苹果，想吃的样子。我儿子对他说：&那个苹果是石头，不能吃。&小孩一听苹果不能吃就很失望。他母亲把苹果拿起来，摸摸苹果，看看镜里，惊讶自问：&真的是假的?&放下苹果：&原来是一个石头。&最后自答：&真的是假的!&　　&&一九七二年　　038　　转 弯　　从理想出发，知影无影也走，走了长途以后，虽然稍转弯，但仍坚强向前直走的，是几位不再流浪的朋友。　　一个朋友，曾是同事，从小就要做别人不肯做的事，要念别人只批评却不研究的。长大后，他如愿做了学者。教了几年大学后却对学术界制造知识垃圾感到失望。他开的课包括陀思妥耶夫斯基研究，我曾问他是否受他所研究的人虚无影响，他苦笑：&难道我自己不能判断与决定吗?&他决定回故乡教中学。他仍喜欢文学，但有空才要研究。现在忙着培养故乡孩子们的将来，他很欢喜。　　一个朋友，也曾是同事，从小就敢做别人不敢做的事，只要他认为对的，他说了就做。他要做个学者，长大后，他　　039　　如愿做了学者，教法国中学古文学。他坚持学者除了研究本行外也要参加社会与政治运动，否则，就不算学者。我们曾讨论到学校越来越多，教育越来越少;私立与有名学校为维持自私社会而训练人才。我们也讨论到在资本家鼓励消费以大量生产增加利润的影响下，教育已成消费行为;学生消费，教员制造;消费者有权要求改进制造的过程与内容以及推销的方式。坦直的他常和学生站在一边，以致学校拒绝续聘。他对学校已成了压迫的机关而感到失望，就回故乡。最近听另一位同事听朋友又听别人说，回故乡后，晚上在一家工厂仓库当看门的，后来老板发觉他谈吐非凡，才知道他在法国得过学位，在大学教了十年书，就要升他做副经理。他表示不喜欢高高在上管人，老板却坚持要他当。他当副经理后改善工人的工作环境，并增加他们的福利。和故乡的人一起工作，他很欢喜。　　一个朋友，曾是同学，人内向但充满社会意识，只因想做文学家就误进英文系。毕业后到外地教小区学院，只因学生误信数理工才算知识，能赚钱才有用，常问他文学有什么用处，无论他怎样解释，学生总顶他。后来由于他袒护学生，系主任威胁要赶他，他就干脆不教书了。改去修会计，本想使自己在资本主义社会里有记账的本领而不　　040　　挨饿，但越念越不肯替别人记账而不念了，就到钢铁厂打工。来信说因为在故乡，他很欢喜。　　一个朋友，曾是我的学生，只因相信现代更需要古典人文精神，就主修很少人肯念的希腊罗马历史。他成绩优异，做什么事都能成，但他希望做个古典学者。毕业后，他进别校研究所。第一封长信埋怨大学附近是私娼馆。第二封长信哀痛因过分忙碌忽视照顾家以致太太早产。第三封短信提及他正开出租车，放弃奖学金，不再研究古典了。他不敢确定学术界抄来抄去吵来吵去炒来炒去编来编去鞭来鞭去偏来偏去贬来贬去骗来骗去有什么意义，但却更相信人文精神了。第四封短信简述他已回故乡当木匠。从前他幻想做柏拉图，注重理念，大讲桌子形状却没做过桌子。现在他实际做桌子，而且在故乡，他很欢喜。　　转弯的理想也许是理想的转弯。学校与朋友以外，理想转弯的事实更多了。　　&&一九七八年　　一个朋友，曾是我的学生，只因相信现代更需要古典人文精神，就主修很少人肯念的希腊罗马历史。他成绩优异，做什么事都能成，但他希望做个古典学者。毕业后，他进别校研究所。第一封长信埋怨大学附近是私娼馆。第二封长信哀痛因过分忙碌忽视照顾家以致太太早产。第三封短信提及他正开出租车，放弃奖学金，不再研究古典了。他不敢确定学术界抄来抄去吵来吵去炒来炒去编来编去鞭来鞭去偏来偏去贬来贬去骗来骗去有什么意义，但却更相信人文精神了。第四封短信简述他已回故乡当木匠。从前他幻想做柏拉图，注重理念，大讲桌子形状却没做过桌子。现在他实际做桌子，而且在故乡，他很欢喜。　　转弯的理想也许是理想的转弯。学校与朋友以外，理想转弯的事实更多了。　　&&一九七八年&&&&&&随着本书，深深地往自己的内心世界瞧去，我们终于在慈悲里得到最深的安静；也在天地和众生面前，了然自己的苦，放下把自己看得太重的负累？&&本名许文雄，台南市人。1940年生。美国哈佛大学硕士，牛津大学研究员。
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