凯尔特神话1里真的有消失的三勇士吗

凯尔特人的祖先们的神话和传说昰传统的一部分而且是和传统中的文化密不可分的一部分。用现代的生活观是无法去分析和理解的这些传说他们有着他们自己的渊源,他们属于那个和我们今天的社会大大不同的社会这些故事本身被赋予了非凡的力量,任何听到这些故事的人会得到祝福和和好运在古老的凯尔特时代,这些传说都是靠着游吟诗人口头吟唱而得以代代相传下来流行的说故事是背诵传说故事艺术的残存形式,尤其是在愛尔兰和赫布里底群岛

这些传说最早是以口头的形式存在的,在过了很久为了保留他们人们才开始以书面的形式将他们记录下来。这種早期爱尔兰文学许多已经遗失了但是,仍然游一些保存相当完整的手稿(他们中许多还没有被译成英语)他们是:


这套故事主要是關于诸神和爱尔兰的五次入侵的神话故事。

传说Partholon人定居在爱尔兰的Beltaine有三百年了他们和Fomoria人作战。Fomoria人是一群畸形生物可能是这片土地上的原来就有的本地神仙,因为没有人提到过他们是何时来到爱尔兰的后来Partholon人整个种族由于一场瘟疫而神秘的灭绝了,只剩下了Tuan mac Carell 他经历了許多不同的化身,并且将这个神话保留了下来

Firbolg人,\'Men of the Bags\'又被称为女神Domnu的人民。他们属于Fomoria人尽管书中在入侵的人种中提到他们,但是Rees博士認为他们可能是爱尔兰的土著居民

Tuatha De Danann人也就是女神Danu的子孙。他们也定居在Beltaine传说他们来自天空("high air"),而且他们从四个魔幻城市带来了四件寶物他们同Fir Bolgs人在Magh Tuireadh进行了第一场战斗,后来他们又和Fomoria人在Magh Tuireadh进行了第二场战斗从这里我们可以看出一个引入的部族优于那些土著 的诸神

Miles人被认为是Gaels人的祖先。他们的到来标志着神仙时代的结束和人类时代的到来在Miles人(Mil的儿子们)来到爱尔兰定居时,传说这时有三个国王及怹们的王后统治着爱尔兰这三个国王是:MacCuill ( hazel的儿子), MacCecht ( plough的儿子) 和 MacGreine ( the sun的儿子)。那三个王后分别叫做Eriu, Banba 和 FodhlaMil的儿子们在游吟诗人Amergin的领导下深得三位王后嘚欢心。在这之后Tuatha de Dananns 人隐居在山谷,在民间传说里他们仍然在山中隐居着

这套故事被认为比Ultonian (Ulster / Red Branch)故事要古老些,因为那时的主要工作还是狩獵Fenians, 或者叫Fianna人是传说中的一群英雄人物。他们保卫爱尔兰和苏格兰并且维护公正和秩序。他们的领导者是Fionn mac Cumhal——Fianna人中最忠诚最聪明,最仁慈的他有两个儿子——Fergus of the Sweet Speech 和

Cuchulain——北爱尔兰最伟大的英雄。他的父亲据说是太阳神Lugh令人敬畏的女战士Scatha亲自训练他。他的最伟大的业绩在史诗the Tain BoCuailnge

然而游吟诗人们并没有把传说分成不同的部分所有的故事被按照以下的标题收集在一起:出生,私奔历险,旅行战争,盛宴求爱,幻想奇袭,侵扰毁灭,屠杀侵入,爱情远征,洞穴死亡,围攻狂热。而且这些故事的吟诵是要应景的

在民间故事中Balor囷她的女儿恩雅的名字就象其他神话人物一样被保存下来,但是Lugh的父亲的发音好象是MacKineely; Lugh自己的名字已经被忘记了, 并且Balor的死在某种程度上与古玳神话不一致在这里这个重写的故事里古代的名字和神话轮廓被保存下来,但是根据需要从民间传说中补充了一些但从中省略了那些與古代神话相抵触的现代特征。

故事说Balor, Fomorian的国王, 从一个督伊德教先知那里听到他将被他的孙子杀死他唯一的孩子是一个叫恩雅的女婴。为避免厄运他象希腊神话中的Danae父亲Acrisios那样, 专门在Tory岛的Tor Mor的陡峭的海角上建造了一座高塔用来囚禁她。有12名女保姆负责照看她她甚至被严禁看箌男人的脸,或者知道有跟她不同的异性就象其他所有被扣押的公主们一样在这种隔离状态下恩雅长大成为一个绝世美女。

这时在大陆仩, 爱尔兰神话中伟大的军械士和巧匠Smith相当与德国传说中的Wayland Smith,有三个儿子Kian, Sawan, and Goban, Kian 有一头神奇的母牛,它的奶非常丰富以致于每个人都想拥有它所以他必须严密的保护它。

Balor决定拥有这头牛一天,Kian和Sawan想去冶炼厂取一些造兵器的好钢Kian去冶炼厂, Sawan留下照看母牛。Balor出现了装扮成一个紅头小男孩, 并告诉Sawan他听说在冶炼厂的兄弟计划把所有的好钢用在自己的剑上,留给Sawan的只是普通的钢狂怒之下,Sawan把牛的缰绳给了这个男孩冲到冶炼厂去阻止这件恶毒的计划。Balor立刻牵着牛把它拖到Tory岛上

Kian决定报复Balor, 他去找女巫师Birog寻求建议。穿着女人的衣服Birog与他一起用符咒飘過海, 在恩雅的监护人前装扮成从拐买者手中逃出的贵妇, 请求庇护。他们被接受了Birog施魔法让监护人们睡着,Kian想办法接近恩雅公主当监护囚们醒来时Kian和女巫师已经象他们来时一样消失了。但是恩雅已经给了Kian她的爱, 不久监护人们发现恩雅怀孕了由于害怕Balor的狂怒, 监护人们劝说她所有的事都是一个梦, 对这件事什么都没说; 但是恩雅在预定的日期生下了三个儿子。

消息传到Balor耳中, 又气又怕他命令把这三个婴儿扔到爱尔蘭海岸的旋涡中淹死执行命令者把三个孩子包在一个被单中,运往指定地点因为被单的别针松了,一个孩子掉出并跌进一个今天叫做na Delig港或别针港的海湾另外两个被适时淹死,执行者回去报告任务完成

掉进海湾的孩子被女巫师保护着, 她把他送到他父亲Kian的家, Kian把他养在兄弚那里, 孩子在那里学手艺并熟练运用各种手艺。这个孩子就是Lugh青年时Danaans让他掌管Duach, “黑暗”, 他成了大平原的国王(仙境,或是“生者之地”, 吔是“死者之地”), 在这儿他一直长到成年

Epona这个名字是从凯尔特语马这个词得到的。她是一个形象与马有关的凯尔特女马神很多的专囿形象是在罗马时代在整个凯尔特人世界里建立的。 她尤其在高卢(现在的法国和比利时)和莱茵河地区被崇拜另外她也出现于英国、喃斯拉夫、北非和罗马。在这里他在12月18日有一个节日所以,她也被帝国的首都正式接受了对Epona崇拜的特殊兴趣出现在她的形象中。 实际仩她总是被她的马的同类所代表。 Epona肖像画法主要被分为两种: 最主要的是女神侧骑在牝马上的描述在其他的主要描述中她在两头马之間。 大多Epona的肖像显示以丰收和大地的富足为象征 在很多的形象中她被描绘为装着水果或谷物的篮子。 另外好象Epona和母神之间有一定的关联

女神还跟水/康复,并且和死有联系 在高卢她被描写为水边的仙女。 另外她还经常被描述为一只能同时反映康复和死的狗。 人死后的潒征被描述为她骑在她的牝马上后边跟着一个男人。 这被解释为一个人的灵魂被带往另一个世界 另外,她被描绘为带有一把大钥匙——这可以表明Epona的能打开天堂和乐土的大门的能力 她甚至被描写为主持一个人的人生之旅的开始的图象。

当然她是马的守护神在有关运輸,战争权力,威望和宗教方面对凯尔特人非常重要 另外,她也反映了生死和再生的深奥神秘。 她更以Rhiannon和玫瑰花结知名

第一个德魯伊,Amergin来自古西班牙海岸在爱尔兰海边

登陆后,他吟诵了一首诗歌曲‘La Sonadora’的歌词就

跟据爱尔兰古代编年史,德鲁伊教的起源可以追溯箌这个国家最早的殖民者他们都属于Japhet部落。

其中最重要的一个是Milesian(爱尔兰人)根据传说,这些人也属于Japhet族从Scythia进入希腊、再到埃及、西班牙,最终在公元前1530年在Tuatha De Danann统治200年后由西班牙到达爱尔兰。在这所有的海上迁徙过程中德鲁伊们有一个非常重要的核心,Caicher被认为是最重要嘚... 据说他已经预见到Erinn(爱尔兰的旧称)是他们的最终目的地

到达爱尔兰时,Milesian的首脑是Uar, Eithear和AmerginAmergin是一个姓Glungel的Milesian修士,他是远征队中的诗人和法官虽嘫不是专职的,但他是一个非常有名的德鲁伊尽管他不是爱尔兰所知道的唯一的德鲁伊,《Leabhar Gabhala》(又名《侵略史》)认为Amergin是爱尔兰盖尔人中的苐一个德鲁伊

第一批移民在Kerry登陆,很快就向Tara山进军那里是爱尔兰国王们的所在地,在那时被Tuatha De Danann占领着显示了他对爱尔兰的最高权利。其他国王们推说他们不知道这次侵略如果他们知道,将会阻止它这样他们为Amergin提供了机会。

Amergin决定他和他的朋友应该回到他们的船上驶箌离岸九个海浪远的地方。如果他们能够再次靠岸他们将不顾De Danann而征服这个国家。他们刚到达海中的位置De Danann的德鲁伊们就发动了一次骚乱,舰队被分散开了一支舰队驶向了南方,后又到了东北;一支则碰到了危险的风暴所以,这支队伍的诗人兼学者Amergin起来朗诵了一首督伊德教义随后,风暴停止了这些Milesian再次登陆。那天是周四5月1日,阴历17日当Amergin的右脚踏上爱尔兰的土地时,怀着对这种比神给了他更多力量的科学的敬意吟诵了另一首诗:

我是七次搏斗中的公牛,

我是岩石上盘旋的秃鹰

我是星球上最公平的人,

我是创造人们脑海中思想嘚火焰的神

是谁领导了山巅的集会,如果不是我

是谁说出了月亮的年龄,如果不是我

是谁指引了使san平静的地方,如果不是我

从Tethra来嘚家畜在对谁微笑?

为什么是制造魔法的神--

--改变战争和风的魔法

在一份十五世纪的威尔士手稿中,我们发现了一首由吟游诗人Taliesin所做的类姒的诗他在是有名的《亚瑟王传奇》中被称作Merlin。

我曾是隐蔽树丛中的木头

我曾是紧握在手中的利剑,

我曾是书信中的一个词语

这两艏祈祷诗强调了一些督伊德教和凯尔特的信仰。这种超凡的科学洞察了自然的奥秘,发现她们的规律和力量是同一事物掌握了这种科學也就整个掌握了自然。诗人实际上是科学的代言人他是给予了人们脑海中思想的火焰的神,诗人就是大自然是风和海浪,是野生动粅和斗士们的臂膀所以诗人是科学的以人的形式存在的化身,他不仅是人还是鹰和秃鹰,树木和植物命令,剑和矛他是吹过海面嘚风,是海洋中的波浪是波涛的低语,草原上的湖因为他是万能的人,所以他是这些全部东西因为他是科学财富的监护人,有证据證明他拥有这些财富例如,他会计算月历那是历法的基础,所以他可以修改通行法律天文学对他来说没有秘密,他还知道别人所不知的太阳休息的地方他是科学,是诗人是梦想家,他是El

或者是Boudicca意指胜利,是东英格兰Iceni部落的女王 西元60年时,她领导叛变以反抗罗馬人摧毁Colchester、St. Albans的城市、攻下伦敦,可是最后她仍然败给罗马人她不愿受异族凌辱,所以毒死自己以求了断

-- Roma Ryan,专辑《凯尔特人》CD中的小冊子

恺撒大帝在公元前55年就开始了对英国的入侵,但他从未在英国实现他的统治那是在公元43年,Claudius皇帝下令征服英国在这第二次入侵時发生了女王Boadicea的故事。

Boadicea被描述为一个可怕的、强有力的女人一个罗马作家这样描述了她:

“她非常高,她的眼神好象会刺伤你她的声喑洪亮刺耳,她那浓密、红褐的头发垂到腰下她总是戴一个巨大的金色颈环,穿一件用胸针固定的飘拂的格子斗篷” -- Cassius Dio,Terry Deary引自《腐朽的羅马人》

Boadicea作为Iceni人的女王,领导了英国人反抗罗马军队当看到她的8万军队被打败并被屠杀,为避免落入罗马将军之手她服毒自杀。

Boadicea的丈夫是东英格兰Iceni部落的国王他们有两个女儿。Prasutagus是一个非常软弱的国王他为了避免战争,写下遗嘱说他死后所有的土地和财产都将在女兒和罗马人间平分当他死后,罗马人掠夺了Iceni人的房子并入侵了整个土地,他们还鞭打了女王Boadicea这激怒了她,她发动了反抗夺取了Camulodunum

“茬罗马人中,杀人女王Boudicca依然是一个吓唬小孩的名字。在伦敦你还可以看到Basilica烧过的地方,在城市扩展时挖基础的工人还发现一些在Iceni人夶屠杀时试图逃离的人的遗骸” -- Marion Zimmer Bradley《The Forest House》。

Boadicea试图战胜罗马人但他们不象罗马人那样强大并组织有序,一支一万人的罗马军队可以对抗一支十萬人的Boadicea的部落军队据说在战前她对他们发表了演说:

“我们英国人在战争中习惯于女人领导,我是贵族的女儿但我现在不是为我的高貴权利而战...我是作为一个失去了自由的普通人而战,我在为我被伤害的身体而战诸神将会支持我们应做的复仇。想想我们多少人在战斗在为什么而战,我们或者胜利或者战死这就是我,一个女人要去做的。如果他们想的话让那些男人象奴隶般活着吧,我不想” -- Boadicea奻王,Terry Deary 引自《腐朽的罗马人》

众所周知罗马人组织有序,他们击败了英国人并最终抓住了Boadicea,据罗马史学家Tacitus记载为了不再次遭受罗马囚的羞辱,她服毒自杀另一个由Cassius Dio记载的版本说她在她的房间里死于疾病。

这个童话是关于Midir国王和美丽的Etain公主的爱情故事故事中有伟大嘚爱情、嫉妒、秘密和忍耐,Etain被流放到一个水塘中并变成一只蝴蝶。她生来就是不是一个永生的人她将在她的儿子出生后1012年后死去。

-- Roma Ryan专辑《凯尔特人》CD中的小册子。

被 爱尔兰人击败之后Dana人在爱尔兰山区中建立了巨大的宫殿,这这块土地上的居民将永远保持年轻死亡和悲伤对他们来说是未知的东西。

受人尊敬的Midir是一个仙境的王子住在都柏林附近的山区Slieve Callary中。他的妻子是Fumnach但有一天他爱上了一个名叫Etain嘚美丽少女,并与她结婚对这个因美丽而闻名的Etain,Fumnach心中充满的嫉妒于是她找到一个德鲁伊教成员,通过咒语把Etain变成了一只蝴蝶,并喚起了风暴将Etain吹出了Midir的王国。

七年中她被迫飞来飞去直到一天她被吹过仙境中爱神Angus的宫殿的窗子。Angus认出了Etain因为仙境中的人是不会被變身所隐藏的。他解不开她身上的咒语但他将Etain六在了宫殿里并爱护她。

轻轻的飘起飘出了窗口。

与Angus一起快乐的度过了一些年后,Fumnach又發现了Etain于是她又发动了一个大风暴,将Etain吹到爱尔兰各地她被吹进了Leinster的国王的宴会厅,当她在横梁上歇息时掉了下去掉入了女王的酒杯。

九个月后Etain出生为国王的女儿并变成了不是永生的人。她被起名为Etain并出落的跟以前一样美丽。

爱尔兰的最高国王那时在寻找一个妻孓一次打猎时他遇见了Etain,并与她结婚他们快乐的生活在一起,直到Tara的大集会

在聚会的第一天,Etain外出看游戏时一个骑白色战马的人赱向她。只有少女才可以看他并接受他的邀请去他的永生土地他就是她的第一个爱人Midir,但Etain已经记不起她的过去回答说她跟她的丈夫很赽乐。

几天后Midir又回来了他向国王挑战象棋。虽然输了前两局但是他赢了第三局,于是有权要求一个奖赏他请求国王的妻子Etain的一个吻,国王说一个月后他再来可以得到这个奖赏直到这一天,Etain看到Midir时才回想起她的过去,于是又一次爱上了Midir在Midir可以得到他的奖赏的那天箌来时,国王却在王宫周围和Tara的所有山区布满了战马

那时国王正在宫内跟贵族和勇士们举行宴会,Etain正在给客人们倒酒Midir突然光彩照人的絀现在大厅的中央,他用右手搂着Etain轻轻的飘起,飘出了窗口当国王和他的贵族们反应过来冲出大厅时,只看到两只天鹅轻轻的飞过王宮的上空远去...

凯尔特人的祖先们的神话和传说是传统的一部分,而且是和传统中的文化密不可分的一部分用现代的生活观是无法去分析和理解的这些传说。他们有着他们自己的渊源他们属于那个和我们今天的社会大大不同的社会。这些故事本身被赋予了非凡的力量任何听到这些故事的人会得到祝福和和好运。在古老的凯尔特时代这些传说都是靠着游吟诗人口头吟唱而得以代代相传下来。流行的说故事是背诵传说故事艺术的残存形式尤其是在爱尔兰和赫布里底群岛。

这些传说最早是以口头的形式存在的在过了很久为了保留他们,人们才开始以书面的形式将他们记录下来这种早期爱尔兰文学许多已经遗失了。但是仍然游一些保存相当完整的手稿(他们中许多還没有被译成英语)。他们是:


这套故事主要是关于诸神和爱尔兰的五次入侵的神话故事

传说Partholon人定居在爱尔兰的Beltaine有三百年了。他们和Fomoria人莋战Fomoria人是一群畸形生物,可能是这片土地上的原来就有的本地神仙因为没有人提到过他们是何时来到爱尔兰的。后来Partholon人整个种族由于┅场瘟疫而神秘的灭绝了只剩下了Tuan mac Carell ,他经历了许多不同的化身并且将这个神话保留了下来。

Firbolg人\'Men of the Bags\',又被称为女神Domnu的人民他们属于Fomoria人,尽管书中在入侵的人种中提到他们但是Rees博士认为他们可能是爱尔兰的土著居民。

Tuatha De Danann人也就是女神Danu的子孙他们也定居在Beltaine。传说他们来自忝空("high air")而且他们从四个魔幻城市带来了四件宝物。他们同Fir Bolgs人在Magh Tuireadh进行了第一场战斗后来他们又和Fomoria人在Magh Tuireadh进行了第二场战斗。从这里我们鈳以看出一个引入的部族优于那些土著 的诸神

Miles人被认为是Gaels人的祖先他们的到来标志着神仙时代的结束和人类时代的到来。在Miles人(Mil的儿子們)来到爱尔兰定居时传说这时有三个国王及他们的王后统治着爱尔兰。这三个国王是:MacCuill ( hazel的儿子), MacCecht ( plough的儿子) 和 MacGreine ( the sun的儿子)那三个王后分别叫做Eriu, Banba 囷 Fodhla。Mil的儿子们在游吟诗人Amergin的领导下深得三位王后得欢心在这之后,Tuatha de Dananns 人隐居在山谷在民间传说里他们仍然在山中隐居着。

这套故事被认為比Ultonian (Ulster / Red Branch)故事要古老些因为那时的主要工作还是狩猎。Fenians, 或者叫Fianna人是传说中的一群英雄人物他们保卫爱尔兰和苏格兰,并且维护公正和秩序他们的领导者是Fionn mac Cumhal——Fianna人中最忠诚,最聪明最仁慈的。他有两个儿子——Fergus of the Sweet Speech 和

Cuchulain——北爱尔兰最伟大的英雄他的父亲据说是太阳神Lugh,令人敬畏的女战士Scatha亲自训练他他的最伟大的业绩在史诗the Tain BoCuailnge

然而游吟诗人们并没有把传说分成不同的部分。所有的故事被按照以下的标题收集在┅起:出生私奔,历险旅行,战争盛宴,求爱幻想,奇袭侵扰,毁灭屠杀,侵入爱情,远征洞穴,死亡围攻,狂热洏且这些故事的吟诵是要应景的。

在民间故事中Balor和她的女儿恩雅的名字就象其他神话人物一样被保存下来但是Lugh的父亲的发音好象是MacKineely; Lugh自己嘚名字已经被忘记了, 并且Balor的死在某种程度上与古代神话不一致。在这里这个重写的故事里古代的名字和神话轮廓被保存下来但是根据需偠从民间传说中补充了一些,但从中省略了那些与古代神话相抵触的现代特征

故事说Balor, Fomorian的国王, 从一个督伊德教先知那里听到他将被他的孙孓杀死。他唯一的孩子是一个叫恩雅的女婴为避免厄运,他象希腊神话中的Danae父亲Acrisios那样, 专门在Tory岛的Tor Mor的陡峭的海角上建造了一座高塔用来囚禁她有12名女保姆负责照看她,她甚至被严禁看到男人的脸或者知道有跟她不同的异性。就象其他所有被扣押的公主们一样在这种隔离狀态下恩雅长大成为一个绝世美女

这时在大陆上, 爱尔兰神话中伟大的军械士和巧匠Smith,相当与德国传说中的Wayland Smith有三个儿子,Kian, Sawan, and Goban, Kian 有一头神奇的毋牛它的奶非常丰富以致于每个人都想拥有它,所以他必须严密的保护它

Balor决定拥有这头牛。一天Kian和Sawan想去冶炼厂取一些造兵器的好钢,Kian去冶炼厂, Sawan留下照看母牛Balor出现了,装扮成一个红头小男孩, 并告诉Sawan他听说在冶炼厂的兄弟计划把所有的好钢用在自己的剑上留给Sawan的只是普通的钢。狂怒之下Sawan把牛的缰绳给了这个男孩,冲到冶炼厂去阻止这件恶毒的计划Balor立刻牵着牛把它拖到Tory岛上。

Kian决定报复Balor, 他去找女巫师Birog尋求建议穿着女人的衣服,Birog与他一起用符咒飘过海, 在恩雅的监护人前装扮成从拐买者手中逃出的贵妇, 请求庇护他们被接受了,Birog施魔法讓监护人们睡着Kian

中她在凯尔特神话1里是

神祇之┅的Danu神族成员,掌管着战争和死亡在英语翻译里,解释为“Great Queen”和“Queen of Phantoms or Demons”都有翻译成好听的名字就是“幻影之神”。

在凯尔特神话1早期是戰场上的女神,人们向茉莉安祈祷以获得打倒敌人的力量,复仇女神的名字也由此而来.所以Morrigan代表的不是正义,只是满足人类的复仇的欲望..

PS:女神茉莉安曾在战场上败给Chulainn 而因此倾心于他,在他的魔枪Gae'bolg上施法术“王之枪必能命中王”(请参考fate武器图鉴),但是Chulainn并没有接受女神的爱意,(所以注定要悲劇) 最后茉莉安的法术终于成功的杀害了Chulainn自己.在一次战斗中,敌方的德鲁伊在Gae'bolg上施咒,将长枪反射了回去,Chulainn也因此丧命.

这就是Morrigan的雕像她是游戏

G1-G3的偅要人物,一般来说都是神仙打架老百姓遭殃那么茉莉安到底是干嘛的呢。其实她是一个泛凯尔特文化圈的神并不像游戏里出现的那麼温柔。她在凯尔特神话1里是主要神祇之一的Danu神族成员掌管着战争和死亡,在英语翻译里解释为“Great Queen”和“Queen of Phantoms or Demons”都有,但是茉莉安的形象茬凯尔特神话1的发展中是有所变化的最开始时被看做超越最高的战争女神,到后来的死亡女神和幽灵女神这个变化是有原因的。

前面峩们说了MABINOGI的背景是在2次莫以图拉战争之后到米莱西安到来的这段时空,这里出现的茉莉安是中前期的形象即超越最高的战争女神形态。在第二次莫以图拉战争中双方开战的前一天晚上,图得南族(Tuatha De Danann)的首领在路上捡到了一个女孩这个女孩没有语言能力,但是他却可鉯与她进行精神层面的沟通于是把她带回了驻地。

当月亮升起来的时候这个女孩告诉了他Fomoria人已经准备好了陷阱,他们的首领已经修炼荿了一种大范围杀伤性的禁忌魔法游戏中G1提及的玛鲁斯阻止的那种魔法,她请图得南万分小心这个女孩就是茉莉安的化身。

第二天的戰斗异常激烈图得南的很多战士都被这种魔法杀死了,关键时刻茉莉安以黑色乌鸦形态飞翔在战场上空并帮助图得南扭转了战局。这僦是凯尔特神话1的内容至于用什么方式逆转胜负,我们不得而知最终图得南获胜,在首领阵亡的情况下勇士Lugh成为了继任的领导者。

泹之后茉莉安的形象在凯尔特神话1里几经演变越来越阴暗,最终成为了

独自抵抗Connacht进攻的部分网上有人把Cuchulainn称为凯尔特版的

,伟大而短命嘚战士这个解释很精确了,但是Cuchulainn的短命是因为受到了女神茉莉安的诅咒因为他拒绝了茉莉安的感情。

就是茉莉安的化身所以游戏的奻神是黑翅膀的形态。茉莉安最终在神话里嫁给了图得南族的第一任领袖——大地之神DaghdaDaghda是大地母神Danu的孩子,所以茉莉安才被算入Danu神族

從本质上讲,茉莉安形象逆转性的变化是由凯尔特文明逐渐发展所决定的也可以说是必然的。茉莉安信仰诞生的时期凯尔特民族还处於母系氏族晚期,这一时期在生产生活中仍然是以女性为主导,随着凯尔特民族生产力和文明的发展并伴随着越来越多的对外战争,侽性逐渐成为凯尔特民族的主导力量妇女地位下降。男性在执掌社会后便需要更多以男性为形象的神来作为信仰对象,妇女地位下降吔导致女神信仰为主的神学体系变动到图得南时期,凯尔特信仰里已经出现了很多男神Lugh就是这一时期形成的信仰,Lugh的信仰代表太阳洏在这之前代表这一信仰的是茉莉安的姐妹Macha。

随着男性社会形态逐渐确立和发展茉莉安的形象越来越阴暗,最终变成执掌死亡的女神洏到基督教立足于爱尔兰的时期,茉莉安就已经变成的女巫甚至魔女的代名词

Macha也是一位战争女神,掌管战争、生育和关于农业生产的要素她的名字在前面Emain Macha的介绍里已经讲过了。Macha的意思虽然是孪生但是前后两个Macha是不是同一个人,凯尔特神话1里没有交代

这就是阿尔斯特夶教堂里收藏的Macha画像。

在早期农业时代凯尔特神话1里主要的女神形象就是掌管生育和收获。在阿尔斯特地区这个女神就被称为Macha从凯尔特神话1记录上分析,Macha比Morrigan出现的时间还要早当时凯尔特社会里,女性拥有相当的地位甚至可以成为整个部落的统治者,就是我前面所说嘚处于原始母系氏族残留阶段诞生的神传说中的Macha是红色头发,她的形象仍然可以在阿尔斯特大教堂里找到在这一时期,Macha是没有战神形潒的她象征的是太阳和温暖的大地,她被划为战神形象是在Morrigan即将出现的时候。

在凯尔特神话1里女神经常是以三种形态或者三位一组的形式出现Morrigan、Macha和Badb在高卢凯尔特版本里被称为“马特洛涅三圣母”,高卢版的Epona就是爱尔兰版的Macha

但游戏里那个因为与人类的爱情背叛而发下詛咒的Macha其实在凯尔神话里发生在Morrigan身上。

里有双生、孪生的意思包括

(Ulster)的大集会,他在会上吹嘘说他妻子Macha比国王的马还要跑得快。怀孕的妻子Macha请求免除比赛她已经临产了。但因为Crunchu牛皮已经吹出口如果她不能赢得这场赛跑,丈夫就难免一死Macha跟国王的马拉的战车并行馳骋,当她冲过终点的时候生下了一对

同时她对男人发出诅咒。她在战车旁分娩生下

,孩子就叫Emain Macha这是这个名字最早的记录。

Macha与Morrigan在意義和形象上都是孪生的Morrigan掌管死亡,而Macha掌管生育由于在

的发展过程中战争从未停止,在男性逐渐在古凯尔特人中逐渐开始占据更高地位時妇女仍然没有完全脱离战争。她们需要信仰一个女神就像战场上的男子一样威武,这个崇拜最开始是在Macha身上但由于与之前流传的信仰差异越来越大,Macha的形象越来越不明朗凯尔特文化就在Macha基础上又分离出一个新的女神,并赋予了她战争的信仰这个女神就是Morrigan。所以財有Macha与Morrigan是孪生的说法随后又分离出另一位女神执掌丰收的形象,这位女神就是与Macha、Morrigan三位一体的BadbMacha的信仰就变为掌管生育、预言和恐惧,彡位女神的形象相同化身都是乌鸦。

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