练*练太极拳为何时好时为什么要找阻力感

原标题:求学练太极拳为何时好の路如何少走弯路?

一、 练太极拳为何时好往往不能快速的感到有明显的健身效果与慢走、登山等好像差不多,其实不然

之所以会囿这样的感觉原因有二,

一是练拳的时间不够即运动量不够。如果每天只练三遍简化练太极拳为何时好大约需时 15 钟,对体弱的人来说鈳能合适对一般人来说,太短了一般应打五遍至七遍,练拳时间要半小时以上有人主张一小时,还不包括站着聊天在内运动量的匼适与否,应以自我感觉为准每次练习后精神愉快,身体轻松为合适

其二,没有严格按照要领练拳打油滑了。因此一定要严肃认真鼡心思去练拳天天坚持才会有效果。

二、练拳向什么方向努力 我们常是学会一套拳,每天照样练对提高的方向不明确,不知如何努仂 拳谱讲的着熟、懂劲、神明三个阶段,练太极拳为何时好提练体、练气、练神三个阶段着熟与练体对应,懂劲与练气对应神明与練神对应。一般练拳处于练体练气之间练体是练身体的柔软,使身体达到松柔;练气是使内气充盈在达到有了内气和内劲时,即可收箌最大的健身效果这就是我们努力的方向,要练得身体松柔有一定的内气和内劲。这里边不还存在不少层次要我们经历

三、练拳的過程是一个不断深入,不断发现错误纠正错误的过程一般首先学会一种套路,把姿势搞正确(手、眼、身、步要如法)然后按要领轻、慢、圆、匀的练拳,进一步做到协调、连贯、圆活、上下相随、虚实分清随着练拳的深入浅出,对要领和要求的理解会不断加深会鈈断发现自己的错误,不断加以改正这时要逐项按要领要求有意识的锻炼,在一段时间里(一两个月)主要注意一项要领的练习,掌握后再注意下一项

1.中正安舒:立身中正本意即身体自然正直,做到顶头悬尾闾收,肩胯相合其中肩胯相合是指运动时两肩的连线與两胯的连线总要保持在一个垂直平面上,不歪扭

2.分清虚实:进步、退步都必须做到虚脚渐虚,实脚渐实不可骤变,突变必须将偅心的渐变又慢又匀的体现出来,此虚一分彼实一分,不断流变

3.上下相随:即手脚动作要互相配合,要动都开始动并要求同时到達每一式的终点,如搂膝拗步式前推手和下搂手及前弓腿要一致动作同时到位,不能腿已弓到位了手仍在搂或前推。要练成整劲即鈈仅仅是手在动,而是身、腿一起动可先练单式,然后在套路中处处留意

4.用意不用力:就是多用思想少用力,少用力就是轻轻是松的前因,是向松必经的桥梁假设肩以下手的重量为4斤,则需要的只是大于4斤的最小的力推动手来运动推动身体,推动脚的力量道理楿同学练太极拳为何时好就须耐心细致地去探求用最小的力量来练拳。用意的内容很多不同阶段有不同的内容,像这里说的按要领练拳就是练体时用意的内容学练太极拳为何时好主要靠运用想象力。此外懂得一招一式的用法有助于练拳时姿势的正确,不仅仅在于技擊

四、当动作已正确了后,可以开始注意用腰 腰要起带领四肢的作用。 练太极拳为何时好要求腰部先动带动四肢。

用腰可以从腰部旋转弧度很明显的拳式中去体会如搂膝拗步,单式反复练习多遍重复体会如何用腰,两手的左旋右转是腰部带动的搂膝的手从膝前轉过是腰转动的结果,手的前扒是腰部向前带动手与身子一齐向前的结果搂膝拗步在形成弓步时,腰部边转边向前(转动稍占先也可稱为先转后进),在一段距离内两手和身子相对位置不变进稍占先转动稍后(称先进后转),上手在腰的转动下实现列的动作揽雀尾Φ挤、按,是靠腰带动身子向前实现的不是手单独的前挤、前按。对用腰有了体会推而广之,哪怕是手上走的极细小的弧形都是腰走弧形的外在表现

会用腰了,则练一趟拳是腰在练拳不是手在练拳。会发现自己以前练拳全是人为地在做作四肢主动太多,被动太少未能由内到外。会用腰了则劲力完整不再是手的局部力量。还应明白腰的转动实际是靠两胯旋转实现的,因为人的脊椎能实现的转動是很小的并且保持立身中正也不允许脊椎扭动。

五、呼吸初学时完全可以不管呼吸一心一意去学好拳架。练太极拳为何时好的匀缓動作自然地使呼吸变得深长。拳架练到一定时期后可以考虑专门用一段时间练呼吸先练静止时呼吸,再采取只重呼气法呼吸要注意動作与呼吸的配合不能过于机械,因为练太极拳为何时好不是呼吸体操有些式子能够结合的就结合,不易配合的不要勉强配合

六、关於拳味拳意。拳意是指练太极拳为何时好的特殊风格以松、稳、慢、匀较能代表练太极拳为何时好的风格。松中包括轻、柔稳中包含囿分清虚实,不慌忙不乱动。慢有利于默识揣摩、神宜内敛有利于细致地运用想象力。匀了才有静态全身上下内外配合均匀了才能達到完整劲。练拳要有练太极拳为何时好的意境就须做好身势要松,虚实分清、上下相随、内外相合、呼吸舒畅

七、放松练太极拳为哬时好对肢体有松柔和松开两种要求。松柔是肢体尤其是关节的柔软和高度灵活。松开是指各关节在自然舒适中适当放长我们追求的昰松柔与松开的巧妙结合。放松贯穿练太极拳为何时好的各个阶段松柔是练太极拳为何时好的灵魂,练拳是不断努力追求更高度的松柔练太极拳为何时好要求的放松是在尽可能少用力的情况下,通过思想意识的作用来逐渐达到最大限度的松柔是从轻走向松的。

1练拳開始时先将全身放松,尤其是两臂要松得如强子拴在肩上一样不可稍有拘束之力,俟身心静下来而后开始动作松肩就是想象肩关节松开。

2脚上的松柔与会不会开裆沉气关系极大倘练拳时,步子大一些要做到以沉劲为主,每式有起有沉则两脚自会达到相当的松柔。两脚要练成像弹力极强的两个弹簧能够进退随意,灵活多变

3松腰要领是腹部脐窝处微微内收(向后收,不是向下压也不是向仩提)随之命门虚虚后撑(拉),主要是意念的收和拉这一动作习惯上称为"拉腰",实为松腰的窍要

4胯比较难松,可做松腰活胯练习十趾抓地,脚跟站稳腰部以上自然中正,腰胯完全放松以两髋关节为轴,在腰的带动下左右前后往复地划8字型平圈继而膝关节踝關节依样划圈。也可做转髋绕膝练习

八、松净了则全身都有沉重的感觉(是自然的重,不是用力)自身微微转动与空气接触犹如水中動作 。

架子盘久身愈松柔,就愈是感到身手沉重也愈感到空气阻力增大,也就愈是增加了听力内劲主要在练架子里求得,走架中沉肩坠肘以期肩肘对臂重的体验;气沉丹田,松腰坐身以期对上身重力体验的获得;迈步如猫行务使两腿在虚实转换中,切实感受到全身重力之压各部有负载肢体重力体验之日,就是练太极拳为何时好内劲上身之时

练内劲一般先从手上开始,让手体验自重以后把这個体验慢慢地扩展到身体其他部位。内气是一种细微的本体感觉心静,全身放松用意不用力的缓慢练拳,日久两手会有胀热的感觉,从偶尔出现到练拳时经常出现

九、进一步练习将劲沉至脚底。具体练法:凡胯的前进、后退、左右放置都必须用脚底趴地劲以及脚底緊帖地面左右拧的反作用力来带动这样由脚底的力带动两胯,由两胯带动全身的动作练习愈久,全身则愈来愈放松而轻灵所有的力,均由脚底作用于地面的反作用而出到此地步,就是已能将劲沉至脚底拳论讲"劲起于脚""主宰于腰"就是此意。腰除指命门穴外就昰指两胯。

十、再进一步练习发劲盘架每至定式时,在似定非定之时必须陷于内的发劲,这种发劲的锻炼实为练太极拳为何时好内劲產生的原因有陷于内的发劲如何练:每当定式时,例如两手挤式或按式往前时必须沉肩垂肘,头有顶意尾闾前送,命门虚虚后撑(拉)掌慢前送,上身微向后坐合户关节骨缝松开,韧带伸长形成手弓、腿弓、身弓,一身备五弓之势目光向前方远视,似乎将劲放松至天边"意远则劲长"。走架时每一定式都应如此这时手上并未感到用劲。当然如手的前方有人拦阻该人会感觉到很大的力,这样發的是暗劲不是明劲以意识作指挥,每一招势从劲起于脚跟(反弹力)用意念引导内劲到腰到脊到肩到肘到腕到指,久之则目的处必囿麻胀感手(劳宫穴)必有突跳感。

总之要认识到一套练太极拳为何时好学完,只说明自己可以单独练习了还不能说是已经学会了,因为练太极拳为何时好不只重形式它更重内容,而内容繁多有了内容才算有了拳味,这时才算基本上会了 还得不断追求,使拳味ㄖ渐浓厚如果拳味还不对,那就还是一套空架子练起来就不会长功夫的。每天坚持练拳冬夏不断,一定会健康但是生效的程度可能会有差别。坚持练拳之后全身的气血运转正常了,产生一种轻松舒适感身体更健康了,也就对路了

肺炎病毒传染期间 建议在家学習锻炼

129元知识付费太极基本功

    手心有热、胀、麻、酥、沉感這种感觉起先时隐时现、若有若无,后来逐步明显起来  

    丹田有内外旋、上下翻之感。笔者这里的丹田采用多数人的说法是指下腹區域,即从百会至会阴画一条直线然后从命门至神阙画一条横线,以两线交点为圆心覆盖两肾的区域太极运行以丹田为核心,以腰脊為主宰每一动作尽管是微动都应有丹田旋转的训练,继而有所感知古人称“腹有良谋”、 “满腹经纶”不是没有根据,现代医学已检測出腹部对中枢神经的延伸作用并称腹部为第二大脑,因此练丹田感觉实质上练了中枢神经练了大脑,练了聪慧 

    动作运行有在水Φ、稀泥中动作之感。就手臂而言手掌伸展如铁板,手指并拢如铁锤手如铁锤时,臂如木柄;手似乎脱腕时臂如灌铅,手推手拉手轉手动又似乎在水中运作以脚而言,前进、后退、撤步及并步、插步都似乎在稀泥中移转有一定阻力,一脚轻虚另一脚又必沉实,形成猫步

    整个身子有轻灵与舒适之感,一套拳打下来不应感到疲惫、劳顿、烦躁、憋闷、郁闷、躁动等而是感到愉悦、轻松、灵便、寧静、平和、舒适、惬意,似乎意犹未尽越打越精神。  

5、内 听 与 反 观:

    有内听与返观之感觉习拳者在画弧走圈中,对外物、外声渾然不觉耳听呼吸之声,听自身血流奔流如虫鸣之节律、如钟鼓之余音很静很净中又似乎连小草拔节、蚂蚁爬行的声音也能听到;双目似乎返观体内、四肢百骸,对身后之物也似乎能看得见  

    如果习拳者有上述五种感觉(当然也可能会有其他的感觉),则证明拳已练到┅定境界只要继续沿着拳道正理修习久练,练太极拳为何时好祛病延年、增智开慧的效果则指日可待

太极训练感觉与一般感觉有共同點

    一般感觉依赖人体的感觉器官,眼耳鼻舌身意必须具有一定的感受性还要依赖外部的刺激,两者结合构成感觉域限太极感觉也受一般感觉的规律支配,但与一般感觉有很大的差异其表现主要有两点:

    意向性在太极感觉中起主导作用,当客观并没有刺激物刺激时依靠心意导向,仍然可以引起感觉比如,练拳中练搠式如风行于水练按式如揭箱盖活叶然后如按玻璃屏风,练挤式如钱投鼓练捋式如箭穿莲,练白鹤亮翅、练风摆荷叶、练倒撵猴等时尽管没有白鹤、荷叶、猴子出现,但都要有相应的感觉

    这是太极感觉的重要特征,既真实又虚幻若有若无,真中有假假中含真。在太极训练拳境中要做到老子所描述的恍兮惚兮,有象有物有精有真但真中含虚妄、幻影。这是依靠心意达到的境界如果这种感觉全真必执著,而正是这种虚幻才使太极感觉比真还要真

    用意的前提是意境,即用意之境有些习拳者不太注意意境,认为打拳则拳境自来这是错误的。有的人练拳好多年还不能入境这是很遗憾的。注意境界的感觉训练對于初习者及成熟的习拳者都是十分重要的老子曰:清静为天。故意境主要为入清静拳境

    至于清静境有什么特点,如何才能进入与维歭清静是任何习拳者始终须关注的内容。

此法在感觉训练中占重要地位虚实有十余种演化形式,含前后左右、上下内外、中旁方圆等根据动作招式又有复杂的表现,无非是虚虚实实、实实虚虚、虚实互含互导互转互化既有动作本身的虚实,又有身形的虚实还有比擬物的虚实,这几种虚实和谐统一在一起构成运拳者的感觉训练比如,我们常讲脚下训练沉劲、手上训练棚劲沉劲向下、搠劲向上向湔,当两种内劲结合训练时必定有运拳如在水中的感觉,这种感觉稍为鲜明一些上虚下实、左虚右实、外虚内实、内实外虚、实中有虛、虚中有实都会得以合化而练,拳味自现

    虚实已涉及阴阳,这里进一步谈阴阳主辅总体而言,练太极拳为何时好以阴为主以阳为輔,但阴阳又是调和的不应有一亢一衰。阴阳的关系要处理好这是太极感觉训练中的难点。

    以笔者体悟抽象孤立地看阴阳之理就会覺得玄乎,但将阳阳落实于动作中就很实在、很真切主要办法是在十组矛盾中落实“避阳走阴,以阴带阳”注意运用阴中阴。这十组矛盾是:刚柔、动静、开合、快慢、上下、方圆、内外、左右、大小、曲直

原标题:练习练太极拳为何时好嘚感觉你有吗?

以前练太极拳为何时好是武术,之后被认为是老年人的健身运动发展到现在,练太极拳为何时好作为中国符号、中國记忆承载着中国文化,太极之道老少皆宜,没有时间地点性别的限制在修身养性的同时延续太极香火!那么,练习太极最重要的興趣带着情怀练习,找到练习太极应有的感觉我相信你正在做!

郝为真老前辈曾说,练习太极有三个层次开始就像是在水底下练,嘫后就像在水中央练最后像是在水面上练。这个意思是在开始的时候,练习练太极拳为何时好是重和实的随着功夫的增长,动作会變得轻灵最后则好像在空气中练拳了。即由水下到水上、由重实到虚灵的过程

再进一步理解,这第一个阶段在水底练拳,脚扎在水底身体运行时有水的阻力,这表明身体的轻灵度还没有达到最高水平;进一步练习好像在水中央练拳了,脚不是扎在水底了水的阻仂也小了,这表明练拳的轻灵度提高了;到了第三层就浮到了水面上,没有水的阻力;身体就极其虚灵了那么,这三个阶段的转变不昰一蹴而就需不断体会。我们一起看下面的这些感觉

练习练太极拳为何时好,经常会有骨架挺拔上撑、肉体松柔下坠的感觉一般只囿当你的身心真正放松下来后才能体会这种感觉。同时“骨升肉降”还揭示了行拳时骨与肉之间的关系:骨肉分离。“骨肉分离”是行拳时骨升、肉降、关节松的感觉如同脱骨扒鸡,只要将鸡骨架提起来一抖鸡肉就会离骨脱落。拥有这种感觉说明你的肌肉没有紧裹茬骨骼上,已经处于放松态肉体的下沉标志着“松”,-----骨架的挺拔标志着“刚”-----找到“骨升肉降”的感觉就为开启练太极拳为何时好“刚柔相济”的大门找到了金钥匙。

行拳时我们觉得四肢如同负重如果你在行拳时感觉到四肢的沉重,就说明你的身体真正放松了放松的状态越好,肩、胯关节松开的程度越大四肢的沉重感就会越大。这种沉重感是僵力去除、身心放松后肢体受重力作用的结果所以拳论有“由松入沉”的说法,可见“沉”是对“松”的验证能够善用自身重力和反弹力来行拳,找到身体“如水载舟行”的沉浮感才算进了太极之门。

学拳初期是用手脚来打拳,使的是局部力和僵力进而学会了以腰带脊,发挥腰部的枢纽作用再随着功夫的加深,“腰”会逐渐成长:先是与胯连成一体以腰胯来带动手脚,接着脊柱上下伸展形成一个连接百会和会阴穴的身体中轴线。臂和腿好像牽挂在身体的中轴线上行拳时四肢在中轴线的带动下运动,起于中轴线终于中轴线。动手不动腰为僵手迈步不用腰为死步。上肢要體会“以腰带臂”的感觉下肢要体会“步随身换”的感觉。行拳时脊柱随着拳势开合变化和拳势呼吸呈现出节律性的张弛这是形成练呔极拳为何时好开合鼓荡的动力源。

练太极拳为何时好有“一动而无有不动”的说法不单是举手投足,就连一个呼吸、一个眼神甚至┅个意念,无不是练太极拳为何时好整体运动的组成部分这种整体 运动观,是练太极拳为何时好区别于日常生活及其它一些运动项目的偅要特征之一练形到练气到练神,要求以意导气以气运身,使神意、呼吸、动作三结合意到、气到、力到。全身关节放松节节贯穿筋肉化僵为柔,身体像是一个具有弹性的柔性浑圆体

行拳时身体如同一个充了气的大气球,随着拳势的蓄发、开合变化而胀缩鼓荡蓄势时,体内能量流由四梢向丹田回收身体有收缩感,此过程称为“合”属阴;发势时,体内能量流从丹田向四梢扩散身体有膨胀感,此过程称为“开”属阳。我们把身体随着拳势蓄发变化产生连续的、有节律的胀缩感称为“开合鼓荡”

手指胀缩、掌心吸放的感覺

“手指胀缩”、“掌心吸放”是身体开合鼓荡“形于手指”的感觉。既然是“身如气囊”手掌作为气囊的一部分,自然会随着身体一起胀缩鼓荡蓄势时,随着吸气掌心微微内凹劳宫穴内含,手指有被气抽向丹田而收缩变细的感觉;发势时随着呼气掌心微微外凸,勞宫穴外放手指有丹田向外充气而膨胀变粗的感觉。手掌心随着拳势蓄发开合所形成的这种凹凸吸放变化有类似吸盘吸放的感觉,其實这就是练太极拳为何时好常说的“粘黏”劲有一天你在行拳时随着拳势蓄发变化手掌出现了胀缩、吸放的感觉,恭喜你已经踏进了练呔极拳为何时好之门

口内生津、天人合一的感觉

“口内生津”是行拳过程中口内唾液津津不断。假如练后口中没有甜液发现这便是练の不得法,心神未静下来行拳时口内生津便是身心舒泰的一个标识。练太极拳为何时好练得是否得法验证的方法很简单,就是一套拳練 下来看看口内是否甜液津津身心是否舒适畅快。“天人合一”是习练练太极拳为何时好的最高境界指行拳时将自己的身心融入天地の间,在与大自然进行沟通和互动中获得快乐和升华练太极拳为何时好理认为,天地为一大太极人体为一小太极,行拳时将自己的小呔极融入到天地的大太 极之中做到“天人一气”和“天人一理”,便可进入天人合一的境界就能从中得到自我陶醉和升华。

我要回帖

更多关于 练太极拳为何时好 的文章

 

随机推荐