昆仑文章页
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文化大革命研究与二十一世纪
中国大陆上个世纪发生的文化大革命成为了西方乃至许多国家研究的重要课题，而对于发生国的中国，却落后了。
一、无产阶级专政下继续革命理论的基本要点。日，经毛主席指示同意，由陈伯达、姚文元主持起草，以“两报一刊”编辑部名义发表了纪念十月革命50周年的文章――《沿着十月社会主义革命开辟的道路前进》，文中第一次对无产阶级文化大革命以来的一系列观点作了高度的理论概括。其基本要点是：1、必须用马列主义对立统一的观点观察社会主义社会；2、在社会主义社会历史中，还存在阶级、阶级矛盾、阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，必须把政治和思想战线上的社会主义革命进行到底；3、无产阶级专政下的阶级斗争“依然是政权问题”，“无产阶级必须在上层建筑其中包括各个文化领域中对资产阶级实行全面的专政”；4、要把那些被“党内一小撮走资本主义道路的当权派”篡夺了的权力坚决夺回到无产阶级手中；5、无产阶级专政下继续进行的革命，最重要的是开展“无产阶级文化大革命”；6、“无产阶级文化大革命”在思想领域中的根本纲领是“斗私批修”。
取得了社会主义革命胜利的国家相继在二十世纪九十年代因内部修正主义和外部以美国为首的西方颜色革命下又纷纷转向倒退到剥削制度社会里去，更雄辩证明了毛主席无产阶级专政下继续革命理论的无比正确，不愧是“马克思主义发展史上树立了第三个伟大的里程碑”、是马克思列宁主义真谛的普遍升华，是社会主义革命取得胜利和巩固社会主义成果、反修防修、破解帝国主义和平演变的无价法宝，是二十一世纪由于资本主义制度的必然腐朽、经济危机、人民必将再次兴起社会主义、共产主义运动的行动指南与明灯。
&&& 二、无产阶级专政下继续革命理论的哲学基础就是对立统一法则。对立统一法则又称对立统一规律或矛盾规律，是马克思主义唯物辩证法的根本规律。它揭示出自然界、社会和思想领域中的任何事物都包含着内在的矛盾性，事物内部矛盾双方又统一又斗争推动事物的发展。说到“对立统一”，许多人以为是西方的理论，其实人类最早的这些真知灼见大多来自中华文明。中华文明是人类的源码文明，中华文明不是今天所说的“五千年”而是上万年（具体见拙作《源――人类文明中华源流考》，湖南，人民出版社，2008。）。人类认识世界的最早的古文献之一的《易经》（由于近代“西方中心论”的影响，许多人错把《圣经》当做人类最古老的记载之一，实乃谬误。）认为：世界由阴阳产生，万物在阴阳两势的推动、矛盾中变化发展，这就是“易”。“易”的思想随着中华先民向中亚、西亚的流徙传播，后又传到希腊，成为古希腊赫拉克利特“对立统一”思维的根源。到了近代，黑格尔通过学习古代希腊哲学家的观念顺藤摸瓜到了中华老子思想，终于寻找到了辩证法思想的最终来源――“易”。黑格尔在《哲学史讲演录》中，对孔子、孟子讲得简略，而对《易经》、尤其是对道家的老子却很重视，并专门讨论了《老子》中的“道”和“无”；黑格尔引用《易传?说卦》中的一段话来加以诠释：“‘道’（理性）的成立是由于两个原则的结合，像《易经》所指出的那样。天之道或天的理性是宇宙的两个创造性的原则所构成……”黑格尔得出结论：“所以‘道’就是‘原始的理性，产生宇宙，主宰宇宙，就像精神支配身体那样。’”黑格尔对于“道”的这种理解，已经和他在哲学体系中用来指作为一切存在的共同本质和根据的那种无限的、客观的、理性或精神的“绝对理念”趋于同一了。（参见《源――人类文明中华源流考》第十三章，《易经》――中华并人类文明文化的早期结晶，226页，湖南，人民出版社，2008。）
唯物辩证法是对黑格尔对立统一思想的扬弃，辩证法的三大基本规律：即对立统一、质量互变、否定之否定，其根本还是第一条：对立统一，因为无论是“质量互变”、还是“否定之否定”，其实还是“矛盾”的“对立统一”过程。正如列宁说的：“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩证法的实质。”（《列宁选集》，第2卷，711页，北京，人民出版社，1972。）毛主席在《矛盾论》开篇也指出：“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。”（《毛泽东选集》，第1卷，299页，北京，人民出版社，1991。）又在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中再次强调：“对立统一规律是宇宙的根本规律。这个规律，不论在自然界、人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的。”（《毛泽东著作选读》，下册，766页，北京，人民出版社，1986。）更为有普遍意义的是，在上个世纪六十年代，毛主席通过对国际国内社会主义革命与建设的总结、通过战争年代和和平时代国际国内矛盾的分析、尤其通过对已经建成社会主义国家的政权在帝国主义和资本主义世界的颜色革命的包围下的修正主义过程的反思、又通过总结反修防修的文化大革命的“实战”经验，用唯物辩证法的对立统一思想提出了无产阶级专政下继续革命的理论，是今天和今后指导中国和世界革命的行动指南与明灯。
&&& 三、结合中外现实加以分析
&& &1、修正主义始终是社会主义最直接最大的危险。当年毛主席说，我党真懂马列的不多，许久以来对这个话不太理解。假如党内懂马列的居多，则修正主义的市场就会越少；相反，懂马列的不多，则修正主义学说就会有大市场。事实上也是，自从有了马克思主义的第一天起，修正主义就如同影子在昏暗中叠影重重，是始终伴随的最直接最大的危险。恩格斯逝世后，德国社会民主党人伯恩施坦公然提出对马克思主义进行全面“修正”，伯恩施坦主义来了；伯恩施坦之后，修正主义的代表就是考茨基；斯大林逝世后，赫鲁晓夫上台，对帝国主义大搞三和”（和平过渡、和平共处、和平竞赛），对世界革命则奉行“一少”（少支持政策），经过勃列日涅夫再到戈尔巴乔夫、叶利钦，苏联社会主义大夏终于轰然倒坍，也使得将近半个多世纪的社会主义、共产主义运动陷入低谷，取得社会主义胜利的国家又一个个转变倒退到了剥削制度里去了。斯大林后，毛主席站在全球的角度审视着中国和世界的形势，思虑着取得社会主义政权的国家如何不再重演苏联变修的老路，于是就有了中苏论战，九评铿锵，有了新中国轰轰烈烈的
思想教育运动。上世纪六、七十年代，全世界左翼力量风起云涌，右翼堕派自知臭不可闻而纷纷改头换面，这就是毛主席所说的“东风压倒西风”。然三十年河东，四十年河西，自毛主席仙世后，帝国主义和社会主义国家的修正主义代理经过十多年的狼狈为奸、里应外合，在上个世纪八十年代未九十年代初向社会主义国家发起颜色革命的总攻，终于酿成了北京风波和苏联解体及东欧崩溃的悲痛结局，东南亚波尔布特政权在森林中燃尽最后一把共运之火，社会主义共产主义运动从此又在帝国主义
、资本主义、市场经济的凄风苦雨中摇曳。相反，以美国为首的帝国主义从此更肆无忌惮，横行全球，裂解了南斯拉夫、武装侵入伊拉克、阿富汗，从海洋到陆地又重新对我国形成战略包围。
修正主义者是混进革命队伍中的投机分子，因为是假装的革命，表现出来可能忽左忽右；一旦党的大权旁落他们之手，就反过来对马克思主义者大加挞伐甚至于要制对手于死地；他们打着社会主义的旗子，一有时机就反扑过来，有的彻底露出反动的嘴脸，实现他们梦寐以求的私有制；他们不断夸大社会主义制度的弊端，以改革的名义逐步改变社会主义的生产关系，破坏社会主义的经济基础，干着摧毁社会主义制度的勾当，一步一步地把人民引向资本主义的深渊；他们有的采取温水煮蛤蟆的手法，口头上挂着人民群众，以实用主义和眼前利益引诱、蒙蔽群众，实质上却无时无刻都在替新旧资产阶级的利益着想；他们对帝国主义卑躬曲膝，对内声色俱厉，极尽媚外之能事，典型的洋奴心态……戈尔巴乔夫其人直到前苏联社会主义大厦倾覆时才最后说出“他一生的主要事业已经完成了”，他在回忆录中坦率承认，他是从大学时代开始对共产主义怀疑的，并认为：“只有从这个制度的顶端，才能有效地改革这个制度。”前美国驻苏大使马特洛克在其《苏联政变亲历说》中也说：“只要苏联领导人真的愿意抛弃这个观念（指阶级斗争的学说），那么他们是否继续声称他们的指导思想为马克思列宁主义也就无关紧要了。这已是一个在别样的社会里实行的别样的‘马克思主义’，这个别样的社会则是我们大家都可以接受的。”
修正主义用资产阶级的思想体系否定马克思主义的思想体系，否定马克思主义的基本原理；在哲学上背弃辩证唯物主义和历史唯物主义，鼓吹唯心论和形而上学；在政治经济学上修改马克思主义的剩余价值学说，掩盖资本主义的矛盾，否认资本主义制度的经济危机和政治危机；在政治上宣扬阶级合作和资本主义“和平长入”社会主义，反对马克思主义的阶级斗争学说，反对无产阶级革命和无产阶级专政，诱骗工人群众为谋取暂时利益而牺牲无产阶级的根本利益，否认无产阶级政党必须为共产主义这一最终目的而奋斗的任务，等等。总之，无论是国内还是国外，现实和正反经验告诉我们：修正主义始终是社会主义最直接最大的危险。
&&& 2、新中国的科技成果在上个世纪六、七十年代井喷。文化大革命是毛主席亲自发起的旨在反修防修的从灵魂深处“斗私批修”的群众运动，
从今天反腐来说，
实际是最大限度地制止了当时社会主义政权向腐败、官僚发展的趋势，最大限度的发扬了人民群众的民主精神，加上五十年代“大跃进”到这时正是成果井喷时期。
共和国六十多年来，真正的自主创新的经济成果基本出在上世纪六十年代中期到七十年代中期的十年：“两弹一星”、世界上第一次人工合成结晶胰岛素、杂交水稻、核潜艇下水、卫星回收、电子工业（百万次集成电路电子计算机、大型通用集成电路电子计算机）、电气化铁路（宝成铁路建成）、汽车工业（红旗、东风）、石油工业、万顿远洋巨轮、航空（运十、与100多个外国航空公司建立业务往来）、大型水利工程和农田水电建设（小型水电站5万多个，遍及全国）……知识青年上山下乡（带动农村、巩固边疆）、秋季广交会（与世界150多个国家和地区发展贸易往来）、上千个重大国防科技项目全面起动建设（奠定和最大限度地提升了我国的工业和国防体系，极大地加快了我国实现四个现代化的进程）、中华人民共和国在联合国取得合法席位，国家既无内债又无外债，到1975年，我国农业连续13年全面丰收。所以1975年，周恩来总理信心百倍，提出到本世纪末，我国要全面实现农业、工业、国防和科学技术现代化，使我国的国民经济走在世界的前列。
&&&& 3、网络文化大革命阻止了内外敌人的图谋。文化大革命既是历史，又是现实。今天的社会主义、共产主义运动虽然处于低谷，但无产阶级文化大革命这一人类最广泛的群众民主运动、自我灵魂净化运动留给我们的精神思考是永恒的；这一运动提供的民主模式、涉及社会之深广、触及每个人的心灵、放射全球、风起云涌，确实史无前例。
&&&社会主义阵营的苏联（后期变成了苏修霸权主义）解体、东欧崩溃后，美国等西方政客们一直在等待和纳闷：中国怎么还不解体呢？因为按美国人的计划，如同他们对付前苏联一样，在各个领域渗透，一齐下手，软的硬的，眼看着成功时又一次次落空，中国大陆却还是共产党执政的政权国家。当然，按美国中央情报局对中国的“十条诫论”的内容来说，美国西方的颜色革命也确实是完成并完全达到了目的。中国之所以不同于苏联，就在于中国有了毛泽东思想，教育了几代人。
中国新时期的民族主义、爱国主义、社会主义情节是从上个世纪八十年代的西化氛围和反毛反共思潮中通过八九风波后反思兴起的，在纪念毛泽东诞生一百周年时达到高潮。此后又进入相对沉寂时期，直到1999年我驻南斯拉夫大使馆被美帝轰炸，国内爱国热情才又一次空前高涨，逐步形成左翼民族、爱国、社会主义阵线。这一阵线的表现是从网络开始的，如比较早的一是一些民间正义、爱国、社会主义者创办的虽是昙花一现却具开拓意义的小网站、论坛，如“二十年目睹之怪现状”、“走向黎明之路”、“左派之声”和几个地方创办的“红旗”等，今天集民族、爱国、社会主义于一身的文明、文化网站“广西快乐十分开奖号码查询”（昆仑之声）就是从那时一路走来，几经凤凰涅磐，见证了左翼爱国网站生存发展的坎坷艰辛；二是一些用毛泽东思想武装的企业创办的弘扬社会主义的网站，如河北晶牛创办的毛泽东思想网等，对宣传毛泽东思想、弘扬正义功不可没；到美国发动对伊“倒萨”战争，毛泽东旗帜网、乌有之乡横空出世，左翼力量联合开展对美国侵略战争的谴责和揭露，中国左翼民族、爱国、社会主义力量进入壮大发展阶段。从此，中国进入网络展现民意新阶段，被称为网络文化大革命，遏制了中外反华势力搞垮共产党统治的图谋。
&& &4、新的社会主义共产主义运动一定会来到。人类不是动物世界，人类必须走出弱肉强食。资本主义经济危机的爆发，无数次证明了资本主义就是人类自己毁灭自己的制度，人类最终必须走向真正和谐、有序、合理、公正、民主的社会主义、共产主义。马克斯、恩格斯的伟大就在他们揭示了私有化、剥削社会的不合理，号召人民起来推翻不合理的剥削社会制度；列宁、斯大林的伟大就在于他们第一次真正实践了马恩的推翻了不合理的剥削制度的理想，在人类第一次建立起了真正的民主的合理的社会主义制度。毛主席的更伟大在于：不仅第一次在不发达国家经过人类最艰险、困苦、卓绝，推翻了不合理的剥削制度，建立了社会主义制度；更为有意义的是，又正反总结建立了公有的、集体的社会主义制度的国家由于外受帝国主义、资本主义包围和内有修正主义自戗而变色（变修）的经验教训，在中国预演了文化大革命，总结出了无产阶级专政下继续革命的理论。“现在，从世界范围来说，虽然社会主义共产主义运动处于低迷之时，但资本主义制度残酷剥削的本质、虚伪的民主自由和打着人权而行其杀戮霸权之实的行径也正在被全世界人民所重新认识，毛泽东思想正又一次让拉美、东亚南亚、非洲、欧洲的劳动人民所景仰！人民在觉醒，劳资矛盾在激发，民族主义猛回头，爱国主义在升华，新老社会主义者更是高举起毛泽东思想的大旗英勇前行！”（流波《历史和时代呼唤毛泽东》）
今天，放眼世界，全世界左翼力量正从沉寂正走向勃然，尼泊尔毛主义游击战士已经走出了丛林，印度的毛主义战士还在进行艰苦卓绝的战斗，南美的毛主义游击队重新活跃，许多左翼、共产党组织重新召开国际会议商讨二十一世纪解放之路……“第三世界广大发展中国家好比是中国的广大农村，第二世界和发达资本主义国家好比就是城市，从广大第三世界开始社会主义革命，逐步取得胜利，再向帝国主义发起最后进攻！毛泽东思想在全球普遍之时，就是共产主义胜利之日！哪里有压迫，哪里就有反抗！压迫愈深，反抗愈烈！在不久的将来，一场新的社会主义共产主义运动必将在全世界又一次风起云涌，让暴风雨来得更猛烈些吧！”（流波《历史和时代呼唤毛泽东》）
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2017年05月
作者：中央党校战略研究院副教授 梁亚滨;中央党校国际战略研究院博士生 郭 丹
11月17日至23日，习近平主席开启第三次拉美之行，不但对厄瓜多尔、秘鲁、智利进行国事访问，而且出席20日在秘鲁利马举行的亚太经合组织(APEC)第二十四次领导人非正式会议。
拉美是一片神奇的大陆，孕育出梅里麦克、玛雅、印加等诸多辉煌灿烂的古文明。
进入新世纪以来，拉美在资源禀赋和地缘政治上的优势也越来越引起地处太平洋另一端的中国的瞩目。在中国不断融入全球化并致力于和平发展的伟大事业中，离不开来自拉美地区的能源、资源、市场以及根据各自比较优势所展开的经济合作。因此，针对拉美国家的元首外交，已经成为我国外交工作中的重点之一。2013年初夏，习近平主席就曾到访拉美，对特立尼达和多巴哥、哥斯达黎加、墨西哥进行国事访问。2014年7月，习近平主席再访拉美，对巴西、阿根廷、委内瑞拉、古巴进行国事访问，并出席首次中国&&拉美和加勒比国家领导人会晤。2015年新年伊始，中国&&拉美共体首届部长级会议在北京举行，习近平主席出席开幕式并致辞。今天，人们的目光再次投向了习近平主席的拉美之行。四年以来，习近平主席对拉美国家的出访频率与集中程度都世所罕见，充分体现出中国政府和中国人民对这片土地的重视。太平洋两岸远隔重洋的人民将因此更加紧密地联系在一起，携手构建命运共同体。
　一、 中拉命运共同体建设的政治基础
中拉政治友谊源远流长，早在上世纪六七十年代拉美左翼运动兴起之时，来自中国的社会主义革命思想就曾对其产生过深远影响。1959年，卡斯特罗领导古巴人民建立古巴革命政权，切&格瓦拉被誉为革命军队中的&游击战大师&。对此称号，他却一再表示他的经验和灵感大多来自毛泽东主席的游击战思想。随着左翼思潮在拉美风起云涌，毛泽东同志的著作和文章也被翻译到拉美，几乎影响了整整一代拉美左翼青年，其中很多人后来成为不同国家的领导人。他们在为寻求国家独立与自由而阅读这些著作的时候，也从中逐渐认识并了解了中国这个遥远的东方国度。拉美左翼开始普遍取得执政地位后，中拉政治关系迅速拉近。
中国与拉美大多数国家都经历过反殖民主义和反霸权主义的斗争。实现民族独立、自由和发展一直是中拉人民为之奋斗和矢志不渝的目标。相似的历史经历使中国人民和拉美人民都倍加珍惜今天的独立和自由，更容易理解彼此的利益关切，更加尊重对方主权和自我选择的发展道路。作为发展中国家，中国强调自身永远站在第三世界国家一边。拉美各国可以把中国作为可信赖的重要政治合作伙伴。中拉在国际博弈中互相支持，携手共进，不仅可以最大限度地保障本国利益，而且可以为第三世界国家争取到更多的话语权。在这份政治互信的基础上，中拉命运共同体建设必将得到拉美各国精英阶层广泛欢迎。
习近平主席此行不仅是一次国事访问，更是一次友谊之行。中拉友谊产生于动荡的革命年代，发展于经济大发展时代。中拉关系快速发展，对双方而言都已经从最初的耕耘播种时期进入提升与收获期。2014年7月，习近平主席在巴西国会做演讲时强调，中国梦和拉美梦息息相通。中拉双方要勇于追梦、共同圆梦。这一主张为中拉人民携手追求梦想、共创美好未来勾勒出一幅极具建设性的宏伟蓝图。今天，习近平主席代表全体中国人民，不忘初心，带着构建人类命运共同体的伟大梦想，再次来到拉美这片热土，将中拉友谊进一步升华。
　二、中拉命运共同体建设的经济基础
经济是事物发展的重要基础，中拉命运共同体建设同样离不开经济层面的支撑。由于资源禀赋过于丰富，很多拉美国家经济长期依赖资源出口，导致经济增长的质量不高，后劲不足。曾经一度高速增长的拉美经济在经历过辉煌的风光之后，却纷纷落入&中等收入陷阱&，不但出现经济低迷，人均收入踟蹰不前，而且社会动荡越来越严重。很多国家不断在忽左忽右的政治光谱中摇摆，民主选举与军事政变交替出现。因此，拉美国家急需转变经济增长模式，实现产业升级换代。与此同时，中国经济也正在进行供给侧结构性改革，并通过&一带一路倡议&助推国际产能合作向纵深方向发展，积极寻找新的经济增长极。在这种情况下，如何进一步实现双方的经济融合，发挥彼此的比较优势，对双方来说都是重大的历史性课题和战略性机遇。
近年来中拉经济关系快速发展，对很多拉美国家来说，中国已经成为最重要的贸易伙伴、投资来源国、工程承包商和技术转让国。中国是厄瓜多尔第三大贸易伙伴，是秘鲁第一大贸易伙伴和第一大出口市场。两国有望借助习近平主席此次访问，与中国在基础设施建设、工业园区建设与金融合作方面取得更大成果。智利是第一个与中国建交的南美国家，也是拉美第一个同中国签署自由贸易协定的国家。中国和智利自贸区的建立已经成为中国与拉美国家在经济上互惠互利的合作典范。2015年5月中智两国宣布启动中智自贸协定升级研究。习近平主席的此次访问无疑将有助于该研究的深度、广度和速度。此外，中国与巴西、秘鲁&两洋铁路&项目、与阿根廷水电站和货运铁路等大项目也在稳步推进。中国核电在阿根廷取得重大进展。国家电网独立中标巴西美丽山水电站特高压直流输电二期项目。一系列大项目合作带动中国企业产品技术进入拉美，协助拉美国家本土产业群成长，有助于拉美国家尽早实现产业升级换代。随着中国经济实力不断壮大，发展水平日益提高，&中国模式&正逐渐为大多数拉美国家所接受。中国的治国理政经验也越来越成为传统上的欧美经验之外的重要选择。这一切都为下一步中拉命运共同体建设夯实经济合作基础。
对中国来说，拉美国家是我国经济健康有序、可持续发展的一面镜子。很多拉美国家很早就实行市场经济，在国际市场博弈中已经积累起丰富的经验和教训。这恰恰是中国下一步发展所必需。党中央已经提出要全面深化改革，而如何深化、向何种方向深化都是亟待回答的问题。拉美国家在这方面对中国有重要的借鉴意义，其中最为重要的便是如何避免或破解&中等收入陷阱&这一世界性难题。
今年恰逢中国加入APEC二十五周年。作为亚太地区层级最高、领域最广、影响力最大的经贸合作机制，APEC长期以来在推动贸易自由化、便利化和区域经济一体化等方面发挥了积极作用。此次利马会议，主题是&高质量增长和人类发展&。按照北京路线图的要求，利马会议上各方将继续展开亚太自贸区有关问题的联合战略研究，推进贸易投资便利化与互联互通进程。习近平主席此次访问并出席会议具有强烈地象征意义，即中国是经济全球化的积极参与者、坚定支持者和负责任的贡献者。
三、 中拉命运共同体建设的人文基础
&志合者，不以山海为远。&一句古语道出了中国同拉美国家相亲相近的心意。所谓&船欲远行则帆必力，人欲有力则心必坚。&中拉关系发展，除去经贸合作、政治合作这些&硬件&，还有人文相通这一&软件&。中国与拉美虽相隔万里，但近年来伴随着经济合作拓展与高层交往频繁，双边人文交流也不断升温。人文交流以独特的姿态为进一步夯实中拉友好的社会基础、推动中拉命运共同体建设做出积极贡献，来自大洋彼岸的友好情愫让中拉人民心连心，手拉手，共同追求美好未来。
在十九世纪中叶前后，拉美国家纷纷废除奴隶制。也正是在这个时期，大量的华人以苦力的身份漂洋过海来到这片新的国度，取代黑人奴隶，填补了当地种植园经济和鸟粪开采经济所急需的廉价劳动力缺口。据传，到达拉美地区的第一批75名&契约华工&，是在1849年在秘鲁的卡亚俄港口登陆，拉开了中国移民拉美的序幕。随后的数十年中，一批又一批华人来到这里，遍布拉美几乎每一个地区。他们凭借辛勤的汗水和努力，与当地人民一起为拉美的发展做出了突出贡献，并最终在文化上和血缘上融入了这个地区。例如，在秘鲁全国3140万人口中有大约十分之一的人拥有或多或少的中国血统。所以，在很多拉美人民的心目中，中国人是他们远隔重洋的&老乡&。习近平主席在对拉美多次访问中更是通过同众多乐手一起敲奏钢鼓、走访哥斯达黎加农户、参观墨西哥玛雅文明古迹等行为亲身垂范，体现出&相知者，不以万里为远&。
与此同时，拉美多国&汉语热&升温，&未来之桥&中拉青年领导人千人培训计划有序开展，&中拉科技伙伴计划&和&中拉青年科学家交流计划&也已启动。2016年，正值首个&中拉文化交流年&，加勒比美食节、电影节、音乐节接连登陆中国，送来大洋彼岸&加勒比风情&。这些活动都有效地加深了中拉人民之间的感情，为中拉命运共同体建设注入更深层次动力。
&知者善谋，不如当时。&顺势转型的合作路径，让中拉务实合作不断激发新活力。&凡事预则立，不预则废。&以长远眼光，从战略高度做出顶层设计，成为中拉关系稳步发展的重要保障。70多年前，拉美的多元文化现实曾经启发奥地利作家斯蒂芬&茨威格发问：&在这个世界上，不同阶级、种族、肤色、信仰的人怎样才能和平共处?&答案可能多种多样，但人与人之间的相互理解和尊重无疑是关键。今天，中拉人民正在通过新的实践继续丰富这一答案。打造中拉命运共同体，并非水中月镜中花，而是看得见、摸得着、感知到的现实。
历史上中拉关系所取得惊人成就表明，中拉合作均有相当高的稳定性、持续性和可预期性。这为双方实现中拉命运共同体提供了强大的政治、物质与心理基础。习近平主席对拉美地区的第三次访问既是国事之旅，更是合作之旅和友谊之旅。中拉双方在政治、经济、人文领域的合作与交流，必将随着此次访问而更加深化。更高水平的中拉全面合作伙伴关系不仅有利于促进双方共同发展，同时有利于地区和世界的和平、稳定与繁荣。构建政治上真诚互信、经贸上合作共赢、人文上互学互鉴、国际事务中密切协作、整体合作和双边关系相互促进的中拉关系，将打造成携手共进的命运共同体。这是中国向世界发出的最强声音。让我们不忘初心，携手共进，砥砺前行!
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