42岁吴奇隆功夫矫健 一字马秀跆拳道身手(图)
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“好！非常好！”13岁的王守国一出手就不凡，台下的群众忍不住鼓掌叫好。他的拳法与别人略有区别，就是习惯卧地出拳，卧地时，“啪嗒”一声，刚劲有力，连贯的动作加上“犀利”的眼神，小小年纪的王守国俨然成了这场比赛里的“高手”。
随后上场的陈金平，跟王守国师出同门，都来自郭坑铁路飞扬武术队，比守国早入门一年的他在这次比赛里准备了三个项目，分别为棍棒、通臂和徒手夺枪。别看他们俩小小年纪，去年3月份在香港举行国际武术比赛，王守国拿了4个金牌，而陈金平则拿了3个金牌。
对于这次的比赛，这俩师兄弟信心满满，“我们相信我们可以在这次比赛中取得好成绩！”而台下的群众也对他们的表演赞誉有加，“这俩小孩可是武术界的名人，听说他们拿了很多大奖，今天有很多‘江湖’高手出台表演，没有白来！”
巾帼不让须眉 42岁阿姨力争第一
龙文区圳头武术馆的陈金花阿姨今年42岁，人群中她一身亮蓝色表演服显得格外突出。陈阿姨说，10岁出头，她就从龙海来到龙文区，跟随师傅练习武术，学习太祖拳，“练习了一段时间后就开始慢慢爱上它了，练武不仅能强身健体，更能在耍拳的过程中体会到一种精气神的融合。”
陈阿姨之前参加过不少武术比赛，也获得了很多金牌，然而她还是十分看中这次“闽台武术节”的奖牌，她说自己会尽全力，拿到第一。
围观者“暗藏”高手六旬老伯观摩武艺
在人群中，不少人讨论太祖拳、醉剑等招数有哪些精彩点，记者“潜入”后发现，原来，有不少观众都是资深的武林人士。65岁的王老伯，特意从龙海赶来观看比赛，他告诉记者，自己平常喜欢练太祖拳，“今天是顺便过来看下有什么其他门派的功夫，可以交流一下，看看练器械的高手有哪些招数，回去也研究一下，争取十八般武艺样样精通！”
责任编辑:黄丽红
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核心提示：上世纪30~70年代，香港武馆众多，尤以咏春馆最受港人青睐。为满足当代人对那个时期香港咏春的念想，国艺影视城以木人桩为楔子，用实景方式再现咏春武馆，还原一代宗师的香港足迹。
香港武馆传统功夫式微：经常性无法维系生计
油麻地曾经是香港武馆最多的地方，现在这里商场店铺林立，再没有武馆一条街的景象。那么，那些传统武馆，现在都在哪里?
穿过热闹的大街，沿楼梯走进一栋隐蔽的民房，按响门铃，李灿窝师傅开了门。一位女士带着她五岁的儿子来看腿，孩子坐在推拿床上，李灿窝师傅用药酒为孩子按摩脚踝，一旁的炉上熬着药膏。
20多平米的跌打馆内，还整齐地摆放着各式兵器，其中有黄飞鸿拿手的单双飞砣、子母刀等等。在一楼的跌打馆内，还有一扇门可通往一个露天的大平台。从室内到天台，也摆放着不少形态各异的狮头、龙头。
“以前的武馆都是这样的，白天做跌打生意，晚上就在天台上练武，春节、天后诞的时候还会出去表演舞龙舞狮。”李灿窝站在天台上，回忆着以前的日子，而现在像这样的天台武馆，早已一家一家的关闭。
“以前的医馆，只要手艺好都能开，一般武馆和跌打馆都是开在一起的。”李灿窝回忆道。1997年后，要经营跌打馆，必须考注册中医师的牌照。李灿窝以前在中学担任秘书工作，除了练武，还要抽空看书考中医牌照。退休后，他才能专心打理武馆的事务。
(电影《黄飞鸿》剧照)
李灿窝今年76岁，一个人经营武馆。推拿床边的墙上，挂着一位女士的黑白照片，这位女士正是李灿窝的师父和义母，武林女杰莫桂兰，而她也是黄飞鸿的第四任妻子。
从7岁半习武至今，李灿窝研习的是黄飞鸿流传下来的正统洪拳，莫桂兰曾对他说，“我的徒弟很多，但能把洪拳推广下去的几乎没有”。也是因为这句话，他将传承洪拳的重担扛在了自己的肩上。
传承的路并不好走。除了每天跌打馆的生意要照顾，李师傅周一和周五晚上会去西湾河公园教功夫。有一些是固定缴学费学习的学生，更多的是有兴趣来免费学习的市民，学生从6岁到60岁都有。周三，他在警察俱乐部教学，作为下班后的警察锻炼身体的方式。
在李灿窝师傅这里学功夫，一周两堂课，一次两小时，每月收费500港币，平均一堂课收费不到60港币。而在香港，一堂普通的泰拳或者跆拳道课程平均价格都在150港币以上。而这种价格上的优惠，并没有吸引到更多的学员，李灿窝师傅的主要收入来源还是依靠跌打生意。
“以前学功夫，师父和父母是一样的。”李灿窝还记得当年他向莫桂兰撒娇要买玩具被打的故事，他说那才是真正的拜师，现在和他学功夫的都只是“学生”而已。这些年里，李灿窝收过3个入室弟子，只有苏志刚现在还在和他一起推广洪拳。
对于42岁的苏志刚来说，练了20年的功夫，并不是他的主业。他平时是一名上班族，从事金融行业。工作之余，每周他都会在3所学校做功夫教练，教洪拳和舞龙舞狮。
“现在香港的学校，大约一半有开设传统功夫的兴趣课程。”这也是这些年苏志刚感受到的变化，传统功夫正在成为一种文化被大家注意，而他们的工作也更像是文化的推广者。相比于很多大门派，像他们这样的小武馆更像是一种“公益”，而非一种产业。教功夫的收入非常低，他和师父都无法靠此维生。
苏志刚凭着一腔热情，坚持了20年，自己也有十几个徒弟。但他依然觉得现在的传统功夫逐渐式微。“现代人有很多东西可以玩，功夫对他们来说太死板，尤其是洪拳。”
苏志刚说，以前学功夫，一个马步就要扎3个月。而现在让一个学生扎一节课的马步，他们都受不了。对此，他会提前教一些简单的拳法，引发学生的兴趣。即使这样，他依然感受到，香港人对功夫的兴趣越来越小。“我师父也希望我能接下去经营他的武馆，但我并不一定行。”说到这里时，他也带着一丝愧疚。（中国新闻网）
延伸阅读：一代宗师——叶问
1949年，叶问从佛山经澳门到达香港，在这里，他改变了传统咏春拳只有少数传人的局面，把咏春拳术推向香港各地;1954年，李小龙成为叶问弟子，而后，他出走美国西雅图，拍摄功夫片，通过电影把咏春传播到世界各地。
上世纪30~70年代，香港武馆众多，尤以咏春馆最受港人青睐。为满足当代人对那个时期香港咏春的念想，国艺影视城以木人桩为楔子，用实景方式再现咏春武馆，还原一代宗师的香港足迹。
叶问在香港
“我要打十个!”当饰演叶问的甄子丹在与日本人对抗，气定神闲地抛出这句话，并用三拳两脚把敌人打作一堆，吓得他们再也不敢轻举妄动时，相信所有的观众，除了拍手称快外，更多的还有对咏春的重新认定。同时，在很长一段时间内，这句著名的台词，被大家广泛地用在了生活的各个维度里。
虽然电影中用了夸张的成分，但不可否认的是，历史上，咏春拳曾随着叶问在香港生根发芽，咏春拳馆更在这里遍地开发。
根据相关资料介绍，咏春流源宗谱为五枚—严咏春—梁博俦—梁兰桂—黄华宝—梁二娣—梁赞—陈华顺—叶问—香港传人梁挺以及佛山传人。事实上，这个传承过程中，在黄宝华阶段，咏春才有了文字记载。
叶问(1893年~1972年)，本名叶继问，曾经改名叶溢，祖籍南海罗村镇联星谭头村，出生于佛山桑园，是当地的大少爷，学识渊博。叶问在7岁时，便拜师入陈华顺门下，学习咏春拳。那个年代，富裕家庭子弟普遍习武，目的是为了保护自己和家族。
15岁那年，叶问得到姻亲庞伟庭的资助赴香港求学，就读于赤柱名校圣士提反书院。在这里，无论华人、洋人、印度人中的好斗学生都被他打败了。
年的35年时间里，叶问在佛山从事军警教拳和私人教拳工作，经常与武术界各门交流切磋，被誉为第二位梁赞。
1949年，叶问再次来到香港，在好友李民之的推介下认识了饭店公会理事长梁相，梁相也是“武林中人”，曾研习龙形摩桥，当他得知叶问是咏春拳陈华顺的徒弟后，即行拜师学艺，并邀请叶问在九龙深水的大街饭店工会公开传授拳术。后来由于求学者增加，武馆场地不够用，叶问再三迁换场地于九龙利达街、李郑屋村、九龙兴业大厦，并分出晚间若干时段，到香港荷李活道执教，使咏春拳技传遍香港每个角落。其徒弟除总会及分会的会员、港九各地的中国工人外，还有在港的外国留学生。
由于叶问在咏春拳术方面有极深的造诣，武德人品堪称楷模，所以叶问终老后咏春拳派同仁一致推崇他为“一代宗师”。
事实上，当今的咏春之所以能在世界各地流行，叶问可以说是关键人物。一直以来，咏春都是小众教学，一个师傅，往往只有少数传人，其拓展面非常窄。但是，叶问在香港的20多年，广开武馆，使咏春得到了大面积推广，也奠定了咏春拳传播、发展的基础。
李小龙在美国
如果说，叶问让香港人认识了咏春，李小龙则催生了世界的咏春热。时至今日，许多外国人仍追寻李小龙的脚步，来到中国、香港或佛山，寻觅这位武打巨星的武术往事。
李小龙原名李振藩，粤剧名丑生李海泉之子。幼年因体弱而拜名师叶问习咏春拳术。1956年，李小龙在利达街武馆内拜入叶问门下。上世纪60年代，还未连续学完所有拳法的李小龙赴美国发展，创办“振藩国术馆”逐步成名，通过电影将咏春拳传播至世界各国。
以中华武术为主体、以真实武功为表现手段的武打片，如《精武门》《猛龙过江》《龙争虎斗》《死亡游戏》等，均是李小龙的代表作。
成名后的李小龙，曾再亲访叶师，希望能学得咏春拳的木人桩法，并提出以一间楼宇的代价请叶师亲自示范全部咏春木人桩法，由他拍摄成影片并携带回美国自行学习，但却被叶问拒绝。叶问的意思是，只要求学者有心学技，则全力传授，但是不能把功夫当成商品房出售，最重要的是不能厚此薄彼，此种大家作风，更为其门下弟子所爱戴。
咏春武馆在国艺
行走在国艺影视城香港街头，高耸拥挤楼房依然逼仄，密集的户外广告牌如过江之鲫，让人眼花缭乱。可是，在广告牌中间，不时会跳出一些武馆、跌打馆的名字。
练武经常会有损伤，师傅大多会有祖辈相传的药酒，只要涂擦拍打，大多可以痊愈，因此，武馆盛行的城市，跌打店也会随之盛行。
2013年，《叶问——终极一战》在国艺的民强拳馆开拍。来到国艺影视城，饰演叶问的黄秋生曾大赞：“影视城简直是一个奇迹，全香港不可能有一部电影，有一个建造出来的旧香港，而且大小犹如香港的半个区那么大，想一想半个区，如何去管理，就让人嗟叹。”他说，建筑里所有的东西都可以使用，在这样的环境中拍摄，更有感觉，也更容易带入角色。
走上拳馆二楼，近百平方米的地方，装饰得十分明亮。我们可以想象，一众弟子围坐于咏春师傅身旁，师傅则从三次不同的摊手讲起，时不时起身进行演示以及师徒之间相互提问。
当然，偶尔还会点下烟锅，抽两口又放下，时间就在这摊手、膀手之间悄悄溜走。叶问与香港咏春的历史，却依旧永恒……
责任编辑：白阳
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