围棋定式辞典 1.1.4
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华军软件园为小伙伴提供围棋软件的相关软件下载专题。围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条直线将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），由白棋先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多...
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围棋定式辞典就是好用！呵呵，我喜欢这个教育教学
我不会下载围棋定式辞典怎么办啊，谁能帮帮我。
围棋定式辞典特别难用，操作不方便，大家千万别下。
进去了。发现没有win7的。我笑而不语
太感谢了，终于有网站可以下载围棋定式辞典了，还没用，试过之后再来评论
什么网卡的驱动能要300兆？这不坑人的吗？？
我觉得现在的围棋定式辞典已经够我用得了，什么时候想换口味了，就试试免费软件的版本
下载围棋定式辞典中，希望可以正常使用，别遇到BUG就好了
能不能传给我
这个围棋定式辞典在教育教学里算不算好用的软件啊，之前用过其它的，但是感觉都不是很让我满意。
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热门关键词围棋的中的1/4,3/4怎么算？_百度知道
围棋的中的1/4,3/4怎么算？
我有更好的答案
　　棋盘共361点，两个人下，每人180.5子。　　如果执黑184子，那么184-180.5=3.5子，黑输了3 3/4 - 3 2/4 = 1/4子。则白棋赢了1/4子。按目数算叫“半目”。　　如果执黑185子，那么185-180.5=4.5子，黑赢了4 2/4 - 3 3/4 = 3/4子。则白棋输了3/4子。按目数算也叫“半目”。　　总之，一句话：黑得185子以上就赢，否则就输。 如果执黑184子，那么184-180.5=3.5子，黑输了3 3/4 - 3 2/4 = 1/4子。则白棋赢了1/4子。按目数算叫“半目”。　　如果执黑185子，那么185-180.5=4.5子，黑赢了4 2/4 - 3 3/4 = 3/4子。则白棋输了3/4子。按目数算也叫“半目”。　　围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩等），属琴棋书画四艺之一。　　围棋起源于中国，传为尧作，春秋战国时代即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。
4 - 3 2&#47。按目数算叫“半目”，那么184-180。按目数算也叫“半目”。总之点目计算胜负时用你的活子数目减去（如果你是黑子）或者加上（如果你是白字）3 3/4子如果比对方的活子数多就赢：黑得185子以上就赢，否则就输.5=3.5=4;4子。则白棋输了3/4 - 3 3&#47.5子，黑输了3 3&#47，黑赢了4 2/4 - 3 3/4 = 3/4子;4子。则白棋赢了1&#47，棋盘共361点，两个人下，每人180.5子，黑输了3 3/4 - 3 2/4 = 1/4子;4 = 3&#47。如果执黑184子，那么184-180.5=3.5子;4子。按目数算叫“半目”。如果执黑185子，实际上没有真正的1/4子。按目数算也叫“半目”;4 = 1/4子或者3&#47。则白棋赢了1/4子，一句话。如果执黑185子，那么185-180.5=4.5子。则白棋输了3/4子。 如果执黑184子。总之，一句话：黑得185子以上就赢，那么185-180.5子，黑赢了4 2/4子，只是因为有贴目的计算方法才会有。你也可以记住
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在中国都是按目算的（2目=1子），1/4就是把一颗子分成4份，取其中的1份，3/4就是把一颗子分成4份，取其中3份。这样理解跟小孩讲比较容易懂，楼上说的1目半初学者听不懂。尤其是小孩。
1/4和3/4是中国规则所规定的，由于中国规则没有采用应氏规则的“空属邻子”的算法，所以在中国规则里是不可能出现差别小于1子的情况的。由于不可能出现，自然不会出现恰好是1/4或者3/4子的情况，而这正是规定贴子数是3+3/4子的原因——为了不出现平局。
你指的是最终点目的时候吧1/4是半目，3/4是一目半。
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第四章吃子和逃子-围棋1
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围棋课程综合
“弈之道”围棋道场第一课 众说纷纭的围棋起源尧舜以棋教子 琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。 琴棋书画之棋，指的就是围棋。 晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到， 舜觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。 《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好， 尧很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。”（注一） 按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。不过也有另一种 看法，认为“夏人乌曹作赌博围棋。”（注二） 唐朝人皮日休在其 《原弈》 一书中则说， 围棋始于战国， 是纵横家们的创造。 他的根据是，围棋“有害诈争伪之道。”（注三）这样一来，围棋又成了寻欢作 乐，耍弄权术的工具了。 其实，这些说法都不过是推测而已，尧、舜之说只是编织的美妙传说。乌曹 在《古史考》中被认为是造砖的先祖。在造围棋方面找不到更多的佐证。至于皮 日休提出的围棋源于战国。更不足为信。早在春秋时，孔子就已经提到围棋了。 在甘肃水昌县鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至 彩色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很象现在的围棋盘，但 纵横线条只有十至十二道， 而不象现在是十九道。 考古学家讽称之为棋盘纹图案。 湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓， 随葬品里有围棋盘一件， 大小呈正方形， 纵横各十五道。 在内蒙发掘的一座辽代古墓里，挖出围棋方桌，高十厘米，边长四十厘米， 桌上画有长宽各三十厘米的围棋盘。棋盘纵横各十三道，布有黑子七十一枚，白 子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放着。想必墓主生前 好弈，舍不下一盘残局，带到九泉之下琢磨去了。 这些只是众多考古新发现中的几件古物，但足以说明几点：首先，不容置疑 的是，围棋在原始社会时，已具雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。 其次，从出土棋盘的十、十三、十五??直至今天通用的十九道线的发展过 程看， 围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到 复杂，棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集 聚了无数围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富，最后形成今天这种规 模的。从这个意义上来讲，围棋的创造者，是我国广大的劳动群众。 由于战事频繁，军事学知识渐渐积累起来。下围棋和军事上的运筹帷幄，调 兵遣将有几分相似。 战争的需要势必加速围棋的发展。两汉时己有人把围棋当作 兵法，《隋书?经籍志》还有棋谱收入兵书。 回顾历史，从《左传》、《论语》、《孟子》等书中。很容易了解到，围棋在 我国春秋、战国时期，已经广为流行，甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。 众所周知，那个时候，中国和西域各国还没有交往。直至西汉时方有张骞出使西 域，中国才和中亚细亚诸国有了文化交流。而那时，围棋在中国已经有了很久的 历史了。 从弈到围棋 现代人说弈，包括围棋、象棋、军棋等等一切棋类。最早的时候，弈是专指 围棋的。东汉的许慎在《说文解字》中说：感受围棋文化，修养人之心性！ 第1页 总计 53 页“弈之道”围棋道场“弈，围棋也。从丌、亦声。”丌的古文字为两人举手握棋对局的象形。弈 即围棋，还可以在《论语》。《左传》中发现，《孟子》中也提到过。“围棋” 一名也是发展而来的。西汉未杨雄在《方言》中说：“围棋谓之弈，自关而东， 齐鲁之间皆谓之弈。”可见，西汉年间，弈已成了围棋的别称。仍然称弈的。只 有北方部分地区。 到了东汉，围棋已在书面语中普遍使用，比如马融著的《围棋赋》，李尤写 的《围棋铭》等。 围棋在发展演变过程中，除了“弈”和“围棋”，还有“许多有趣的名称。 晋朝时，有人称围棋为“坐隐”和“手谈”。（注四）不过到最后，还是这概括 了围棋着法的“围”字保存了下来。 （注一）《路史后记》 （注二）《潜确类书》 （注三）《原弈》 （注四）《续博物志?语林》《苑委余编博物志》第二课 出现了围棋高手的春秋、战国时期“鼻祖”弈秋 围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史 了。 弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的 记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与盂于同时的人，也可能稍早 一些，大约生活在战国初期。 弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手， 棋艺高超， 《弈旦评》 推崇他为国棋 “鼻 祖”。 由于弈秋棋术高明， 当时就有很多年青人想拜他力师。 弈秋收下了两个学生。 一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈 秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝 窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生 同在学 棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。（注一） 学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有 一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如 从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负 的时候， 笙突然不响了， 吹笙人探身向弈秋请教围棋之道， 弈秋竟不知如何对答。 不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。（注二） 这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人，专心 致志是下好围棋的先决条件。 出现弈秋这样的高手，说明当时围棋己相当普及，可以肯定，象弈秋这样的 国手不只一人。弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一 位棋手，也是我们所知的第一位棋手。 举棋不定不得胜 围棋在春秋战国时代， 不仅出现了许多下棋高手， 而且引起诸子百家的注意。 春秋战国正值我国奴隶社会解体、封建社会确立之时，诸子百家各执己见，到处 游说， 出现百家争呜的局面。 已经十分风行的围棋开始在诸子百家的言论中出现，感受围棋文化，修养人之心性！ 第2页 总计 53 页“弈之道”围棋道场或褒，或贬，或以围棋为例，或直接论述围棋。其中有不少有价值的论点，围棋 的理 论开始形成。这对围棋的发展，起了重要作用。 士大夫阶层最初是瞧不起围棋的。孔夫子在《论语》里说，下围棋的都是些 饱食终日，无所用心的人，是成不了贤人达士的。（注三）他把围棋看做无聊消 遣的东西了。他的这一观点影响深远，以后有人攻击围棋时，常说些类似的话。 孟子师承孔子，在这方面持同样见解。他曾说：“下围棋的人嗜好饮酒，甚 至能够不顾父母养育之恩，不尽孝敬之义。”他把下围棋算作五不孝之一。（注 四）和孔子不同的是，他不认为下棋可以“无所用心”。《孟子》里有这么一段 话： “学习围棋如果不专心于自己立足的一方并致力于攻克对方， 就不能领会围 棋的精髓。”（注五） 这里，孟子不仅承认围棋是门深奥的艺术，必须专心致志才能学会，同时又 指出这种奥秘是可以通过学习掌握的。当时提出这种观点是很有意义的。 以后，围棋的地位逐渐提高。《关尹子》里指出：“射箭，驾车，操琴，学 棋，没有一件事是能够轻而易举学会的。”（注六）显然，围棋这时已提高到与 射箭，驾车、操琴同样的地位了。 围棋地位提高了，下棋的某些规律也慢慢被总结出来。《尹文子》一书中写 道：“象围棋这样以智力取胜的游戏，进与退，取与舍，攻与守，纵与收，主动 权都在我。”（注七） 在当时的历史条件下， 尹文子能够提出主动权问题是很难得的。主动权在围 棋实战中作用重大。 到今天， 始终掌握棋局的主动权依然是每一个围棋爱好者必 须牢记的。 “举棋不定”是我们现在常用的成语，形容一个人犹豫不定，不能决断的状 态。这个成语是和围棋联系在一起的。最早提出这一说法的，是《左传》上太叔 文子的一段话：“下围棋而举棋不定，不能战胜对方。”（注八）太叔文子总结 出一条着棋的重要经验，这就是，思考要周密，落棋要果断，犹犹豫豫者必输。 “举棋不定”四字，简洁，生动，形象而且准确，它和围棋一起流传下来，并超 越了围棋本身，成为人们的常用语。 太叔文子的观点影响深远。汉代马融的《围棋赋》和应扬的《弈势》，明代 张拟（一说张靖）的《棋经》，都论述和发挥了这一观点。 春秋战国时，出现这么精粹的围棋理论，出现如弈秋那样的“通国之善弈者”， 这在围棋发展史上，有着极其重要的意义，它标志着围棋发展到了新的阶段。 （注一）《孟子》 （注二）《新论?专学篇》 （注三）《论语》 （注四）《孟子》 （注五）《孟子》 （注六）《关尹子》 （注七）《尹文子》 （注八）《左传》 （见闻）第二课 行棋规则与胜负计算感受围棋文化，修养人之心性！ 第3页 总计 53 页“弈之道”的交叉点上（已有棋子的交叉点不能围棋道场围棋的基本规则规定：对局者一方执黑子先行（让子棋除外），另一方执白子，双方轮流交替下一子到棋盘下子，禁着点不能下子），棋子下定后不允许再挪动位置。这一点同中国象棋和国际象棋有着根本的区别。 在双方行棋的过程中，运用吃子、打劫、作活、围地等技术直至终局，所谓终局就是棋盘上每一个交叉点的归属均已 完全确定下来。 围棋对局中正确的拿子方法是：用食指和中指的指尖夹住棋子，准确地将棋子轻轻放在棋盘的交叉点上，业余棋手当 中，有些人习惯于用拇指 和食指夹住棋子，这种姿势很不正确，不能登大雅之堂。请看下图；按照行棋的规则：由黑棋先走，黑 1 占右上角，白 2 占左下角，黑 3 占左上角，白 4 占右下角，黑 5 攻击白 4， 双方一替一手的应接直至白 18， 这就是所谓的下围棋。请看图一。图一棋至终局后， 怎样计算胜负呢？怎样判定谁输谁赢呢？简单地说围棋中的胜负可以概括为： 谁围的地域大谁就是胜 者；反之，就是败者。 感受围棋文化，修养人之心性！ 第4页 总计 53 页“弈之道”围棋道场围棋盘上共有三百六十一个交叉点， 一盘棋的胜负就是由对局双方所占据的交叉点的多少所决定的。 更精确地说就 是由双方活棋所占据的地域的大小来决定的。一个交叉点为一子，每方以一百八十又二分之一子为归本数，超过此 数者为胜，不足此数者为负。图二如图二所示黑方占据了棋盘上左边的地域，白方则占据棋盘上右边的地域（实际上真正的对局是不会下成这样的） ，因 为双方已把棋盘上所有的交叉点都各自占有，没有余下任何可争夺的地域，这盘棋可以计算胜负了。第三课 围棋中如 何吃子在围棋对局中，棋子在棋盘上是依赖“气”来生存的，若想学会如何吃子就必须先了解“气”。“气”是围棋基本术 语之一，是指在棋盘上与棋子紧紧相邻的空交叉点，见图一。感受围棋文化，修养人之心性！第5页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图中角上的一子与它紧紧相领的有两个交叉点，所以它有两气。 边上的 一子，与它紧紧相邻的有三个空交叉点，所以它有三气，中腹的一子，与 它紧紧相邻的空交叉点有四个，所以它有四气。棋盘上单独一个棋子的气 数不可能超过四气，但两个或两个以上相连的棋子则不同了。图一如图二；角上的二子，有三气，边上的两子有四气，中腹的两子有六气。 从以上的例子可以看出，棋子的气数要受棋子在棋盘上位置的影响。位于 中腹的棋子气数较多，边上和角上的棋子气数相对减少。由于“气”是棋 子赖以生存的条件。 所以， 气数少的棋子在将来双方交战中一旦受到包围， 则容易处于被动，我们以后将详细介绍这一点。图二感受围棋文化，修养人之心性！第6页 总计 53 页“弈之道”围棋道场在棋盘上相连接的两个或两个以上的棋子，它们的气数取决于棋子排列的 形式和棋子所处的位置。如图三：图中上方中腹的四子有八气，接下来方 形排列的四个子是八气，下面中腹的五个子是十气，下边上的五个子是六 气。 那么， 下面中腹五子边上的 A 点为什么不算是棋子的气数呢？这是因为对 于五个棋子来说：A 点并没有与它们紧紧相邻，所以不能算成气数。 围棋毕竟是两个人的对局，在行棋过程中双方所下的棋子并不是距离很 远，彼此留出空交叉点给对方作“气”，而是相互接触，彼此围攻，这样 一来“气”数的计算就变得复杂了。那么，被对方包围的棋子怎样算“气” 呢？图三图四：图中上面的黑三子周围只有两个与它们紧紧相邻的空交叉点，所以 只有两气。 图中间的黑四子周围有六个与它们紧紧相邻的空交叉点，所以它们有六 气。 再看图中下面的五个白子，与它们紧紧相邻的交叉点几乎全被黑方占有， 只留有一个空位算成它们的 “气” 数， 这样， 白五子的 “气” 数为一 “气” 。图四在对棋子的“气”有一定了解的前提下，就可以学习如何“吃子”了。 “吃子”作为围棋术语，也可称“提子”。在实战对局中，一方将另一方的一个或多个棋子紧紧包围，使其所有的气 感受围棋文化，修养人之心性！ 第7页 总计 53 页“弈之道”围棋道场数被全部堵住（即其所有紧紧相邻的交叉点全部被占有），随后将无气的棋子从棋盘上拿掉，就叫“吃子”。 没有“气”的棋子是没有生命力的，也不允许在棋盘上存在，一旦棋盘上的棋子处于无气状态，即可提掉。图五 参考图图五：图中的黑子不论是位于中腹、下边、还是左下角，它们都是没有“气”的子，都必须立即“提”出棋盘外。参考图就是 棋子被提后所呈现的棋形。 没有“气”的棋子叫“死子”，也就是说，只有无“气”的“死子”才可以被提，棋盘上任何一个棋子，只要它还有一口“气” 数，那它就依然可以放置在棋盘上。图六：当白 1 走过之后，黑一子仅余一口“气”，这时是不能将黑棋拿掉的，但白 1 却为 提掉黑棋作了准备，只要白方下一着棋落在 A 位，那么黑一子即可被“提”。 在围棋中， 我们把像白 1 这样的着子， 即下子后把对方一子或若干棋子包围成仅剩一口 “气” 的状态，（如对方置之不理，再下一着即可将被围的棋子提取），称为“打”。通常也称为 “打吃”。 “打”与“吃”是两个根本不同的概念，为了更多地区分它们，请集中看几个例子：图六图七图八感受围棋文化，修养人之心性！第8页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图九 图七、八中的白 1 都是“打”的例子。 图九、十中的白 1 都是“吃”的例子。图十有两种特殊的情况需要说明；一是如果在一方下子后出现了双方都无气的情况时，要由刚下子的一方将对方的无气棋子提掉， 上面的图十就是这样。(1) (2) 图十一：（1）图中的 A 位是黑白双方相 争的要点， 假若黑先放在 A 位， 那么白三 子将被提掉，见（2）图。反过来假若白 先放在 A 位，则黑四子将被提掉。见（3） 图，以上是黑白双方提子后的图形。 还有一种情况： 对局的一方下过一手棋后 并没有使对方的棋子被吃，反将自己的 “气”数变为零，这时，行棋的一方要自 动将自己无气的棋子提掉， 然后该轮对方 行棋（这是围棋规则的规定）。 (3) 图十一感受围棋文化，修养人之心性！第9页 总计 53 页“弈之道”围棋道场(1) 图十二(2)图十二： （1）图的白棋就是这种情况。假若白方将棋行在 A 位，则须立即将无气的白子自动提出棋盘。 （2）图这是白方行在 A 位的结果，此后轮黑方行棋，这种情况对于白方来说也可叫“自拔” 。练习题一、什么是棋子的“气”？下面图中的黑棋分别有多少气？图一图二二、什么叫吃子？棋子在什么情况可以被提掉？图三中黑棋怎样提掉白子？图四中白棋怎样提掉黑子？图三 三、什么是打？指出“打”与“吃”的区别？ 四、综合练习题 感受围棋文化，修养人之心性！ 第 10 页 总计 53 页图四“弈之道”围棋道场图五 图五：白先怎样经过“打”与“吃”的过程将被包围的黑子提掉？ 图六：为什么 A 点是黑白双方争夺的要点？图六练习题答案一、气：围棋术语之一。是指在棋盘上与棋子紧紧相邻的空交叉点。图一解：角上的三子为四气。 左边上的两子为五气。中腹的 五子为八气。图一解 图二解：左下角黑三子的气数 是两气，中腹黑四子为五气。图二解 二、吃子：围棋术语之一。 感受围棋文化，修养人之心性！ 第 11 页 总计 53 页“弈之道”从棋盘上拿掉，叫“吃子”。 棋子只有在无气的情况下才可以被提掉。围棋道场也可称“提子”在实战对局中，一方将另一方的一个或多个棋子紧紧包围，使其所有的气数全部被占有，随后将无气的棋子图三解：黑行棋可放在 A 位将 六个白子提掉。图三解 图四解：白先将棋下在 B 位， 即可提去黑子。图四解 三、“打”，当对局一方下子后把对方一子或者若干棋子包围成仅剩一口“气”的状态，如对方置之不理，再下一着即可将 被围的棋子提取，这着棋称为“打”。 “打”与“吃”有本质的区别，“打”行在“吃”的前面，是吃掉对方棋子的先行步骤，“打”使对方棋子仅剩一口气，“吃” 使对方棋子气数变为零，并随即提去。 四、图五解：白的行棋次序先 在 1 位打，然后 2 位吃，再将 黑四子提掉。图五解 感受围棋文化，修养人之心性！ 第 12 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图六解：A 点之所以是黑白双 方争取的要点，是因为假如白 方先占有 A 点，则可提掉黑五 子，反过来，假若黑方占有 A 点，则白四子被吃。图六解第四课 不能“下子”的地方初看这个题目有些奇怪。但围棋的规则规定有些地方是不能下子的，围棋术语也叫“禁着点”。那么，什么地方不让“下子” 呢？由于各种规则的不同，这个问题较为复杂，而且还关系到劫材问题，有许多值得探讨的地方，作为初学者只要明白什么地 方不应该下子便可以了。 凡是要下的棋子，周围没有气，又不能吃掉对方子的地方，都叫“禁着点”。从某种意义上说，下在此处不产生任何意义，却 反而吃亏的地方，都叫“禁着点”。图一： 八个黑子围住中间的一个交叉点 （A 点） ， 在这个交叉点上下黑子就可以， 而下白子则不可 以，A 点就是“禁着点”。图一 图二也是一样，在 A 点上下白子可以，而下黑 子则不行， 因为要下的子周围没有使之而生存的 “气”。图二感受围棋文化，修养人之心性！第 13 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图三： 点白子不能下， A 下黑子可以吃掉白三子。图三图四：此情况有些特别，黑方是不能下在 A 位 的，这等于自杀或“自拔”，而白方下在 A 位， 就可非常痛快地吃掉黑棋两个子。 所以说，“禁着点”是针对某一方来说的，等以 后讲到“双活”的部分还要叙述，因为到那时， 有的“交叉点”，谁也不能下，谁下谁吃亏。所 谓“不能下”或“禁着点”的意义是相对的，作 为对局的一方若在“禁着点”内下子，没有任何 图四 意义，或是吃亏或是受损。 图五：这又是一个典型例子，在这个图形 中虽超出了“不能下子的地方”的范围，但 这个图形有讲解的必要。如图所示：B 点若 黑棋占领，白棋△五子就被吃掉了。所以 B 点是可以下子的。 如果 B 点白棋占领， 也是 没有用的， 黑方可以在 A 点把白方的所有棋 子都吃掉，图五和图六讲的都是一个道理。图五 在图五和图六中，虽然可以下子，不是“禁 着点”，但对白方来说下子是没有用处的， 只能是越下死的越多。图六 “禁着点”的含义清楚之后，对图七就可以判断了。许多初学围棋的人都时常犯一个共同的错误，即老是在别人提过自己 感受围棋文化，修养人之心性！ 第 14 页 总计 53 页“弈之道”的地方反复下子。围棋道场图七： 白方在 x 点的任何部位下子虽不违反 围棋的规则，但都是错误的，都只能被黑方 无条件地“歼灭”。图七图八图九图八和图九也是一样，这种地方黑棋的势力十分强大，而围棋又是黑白双方轮流下子，所以有许多初学围棋的人老是期待 别人看不见，或自己连走几步，把对方吃掉，这是不可能的，在这几个图里，x 点虽不是“禁着点” ，但下子没有意义。 前面已经讲过，凡是要下子的地方，若周围既没有气，又不能吃掉对方的子，那么，这就是围棋规则所规定的“不能下子 的地方” ，但如果能吃掉对方的子，虽然周围没有“气” ，也是可以下的，不但能下，而且是“好棋” 。图十： 若白方下在 x 点， 虽然周围没有 “气” ， 又都是黑子包围， 但白方下在这里能吃掉黑 方三个子，真是痛快淋漓的“好棋”。图十感受围棋文化，修养人之心性！第 15 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图十一：A 点事关重大，这里非但不是“不 能下子的地方”，而是双方必争的要点，A 点被白方占领，黑方的五个黑子就被吃掉， 假如被黑方占到 A 点， 白方的三个白子， 就 被黑方吃掉。图十一图十二：这是黑方吃掉白方三子后的图形， 在十一图后， 黑方占到了 A 位， 成功地完成 了围歼白方的战斗预想。图十二图十三： 白方占据了 A 点， 也同样吃掉了黑 方五个子， 所以这种情形与 “禁着点” 不同， 这些例子都是区别一般的吃子技术和 “禁着 点”的形状，特此说明。图十三练 习 题感受围棋文化，修养人之心性！第 16 页 总计 53 页“弈之道”一、A 点能下白子吗？为什么？围棋道场一题图 二、A 点能下白子吗？为什么二题图 三、A 点能算做“禁着点”吗？为什么？四、A 点是“禁着点”吗？为什么？感受围棋文化，修养人之心性！第 17 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场五、在这里（在 7 个有 x 的地方）下子虽然不违反规则，但有实际意义吗？]五题图练习题答案一、正解图 练习题中的 A 点的“禁着点”，是不允许在 这里下子的，因为白方如在这里下子，既不 能吃掉任何黑子，而本身又没有“气”，所 以这里是不能下子的。一题正解图 二、正解图 二题中的 A 点不能下白子，若白方在这里下 子，等于“自杀”，这里没有生存的空间。 所不同的是黑方如下在 A 点，将能吃掉白方 一子，黑方可下，白不可下。二题正解图感受围棋文化，修养人之心性！第 18 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场三、正解图 A 点对于黑白双方都不是“禁着点”，若黑 方占据，可救回危险的五子，若白方棋占据， 就变成了正解图的形状，吃掉了黑五个子。三题正解图四题解答 A 四、正解图四题解答 BA 点不但不是“禁着点”，而且是双方争夺的要害之处，如黑方争到这点，就可以吃掉白方两个子，确保自身的平安。见四 题解答 A。 在四题解答 B 中假如白方争到此点，就可以把黑方吃掉，而白方原来非常危险的二枚白子被救出，所以这一点非常重要的。五、正解图 图中交叉点都是黑棋的势力，虽然不是“禁 着点”，但在这里边下在任何一处的交叉点 上对于黑棋都不会有威胁， 而且是白白送死， 下在这里没有意义。五题正解图第五课 眼与活棋我们知道，棋子的“气”是棋子在棋盘上赖以生存的条件，一个子只要有气，就可以不被提去。一块棋假若有两个“眼”就 能够永远在棋盘中生存、发展，属于这块棋的所有棋子都将作为“活子”对待。所以说，围棋艺术暗示着“生与死”的搏杀。 什么是“眼”呢？“眼”是围棋术语之一，也称“真眼”“整眼”，是指由多个棋子围住的一个或两个以上的空交叉点。感受围棋文化，修养人之心性！第 19 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图一：角上的三颗棋子围住的空交叉点就是 “眼”，左边上五个子围住的空交叉点和中腹 七个子围住的空叉点都是“眼”。 被围住的一个空交叉点都是“眼”被围住的两 个或两个以上的空交叉点也叫“眼”。“眼” 有大小之分，被围住的多个交叉点被称为“大 眼”。图一 图二： 图中角上四子围成的两个空交叉点称为 “一个眼”，上方中腹被围住的两个空交叉点 和下边多个子围住的三个空交叉点都应该称 为一个“眼”。 在认识“眼”的过程中，有一点需要注意：有 一种被围住的空交叉点形状很象“眼”，但却 不是“真眼”，如果仔细区分就可以发现它们 的不同之处。图二 如图三：角上的两个黑子围住的空交叉点看上去似“眼”，但却不能真正起到眼的作用，当白方行在 A 位“打吃”之后， 黑方将要被吃也是这个道理。这样，空交叉点也就不复存在了。在图中的另一个例子中，A，B 两点均没有黑子，那么，当 白方将 A、B 两点完全占有时，C 就不能称为“眼”了。看图四，黑方眼形被白方占据要害之处后，“眼”便消失了。 我 们把这种象“眼”而又不是“眼”的形状叫做“假眼”。图三图四感受围棋文化，修养人之心性！第 20 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场“假眼”是迟早将消失的“眼”形，如图五白 1 打，黑 2 接，眼形马上消失。图五 由多个棋子连接组合在一起的一块棋，假若有了两个眼，就可称作“活棋”， “活棋”是永远不可能被提掉的棋。图六：角上黑六个子围成 A，B 两眼，那么 这黑六个子就是一块活棋，上方中腹十个子 围成 A，B 两个眼，这块棋也是活棋。图六 在角上，仅需六个子就可以围成两个眼，在 边上最少需八个子，而在中腹则最少需十个 子才能做到两眼（如图七）。图七 所以，一般情况下，在角上做眼所需子数量少，最易活棋，其次是边上，再次是中腹。 我们既然明白了两个“眼”以上的棋是活棋，那么在实际对局中，应该怎样应用呢？ 图八：被黑子围住的中间有三个相连的空交 叉点。这是一个大眼。单纯的讲，这块棋的 现状还不能说成是“活棋”，若想使它变成 活棋，必须做成两个眼，或两个以上的眼。 但是，怎样才能做成两个眼呢？感受围棋文化，修养人之心性！第 21 页 总计 53 页“弈之道”图八围棋道场图九：黑方必须在三个空交叉点的中间一点 放一子使一个大眼变成两个眼，所放一子即 黑 1。图九 三个或三个以上的空交叉点组成的大眼一般可以做成两个或两个以上的眼。 图十；看上去，这是一个由七个空交叉点组 成的大眼，假若黑方在 A 位下一子，这块棋 变成了两个眼，假若按着在 B 位下一子，这 块棋就成三个眼， 假若再接着在 C 位下一子， 这块棋则变成了四个眼。图十 在实战中，一定要注意作“眼”，把棋作成活棋，防止对方攻击，当然一块棋虽然“眼”多没有坏处，但仅做两个眼也就已 经够了。 有些时候， 已方做眼的要点如被对方抢占到， 则变成了死棋，图十一就是这样的例子，白 方抢到了 1 位，这块棋只有一个眼，不是活 棋。图十一 还有些时候，一块棋的“眼”很大，只要在“大眼”中某一处放一子即可使棋变成两个眼，即使置之不理，也不会有生命危 险。如图十二，被黑子围住的“大眼”共有五个空交叉点一字排开而成，假若不在其中的 A,B,C 某点做眼，对手也难以立即 一下子把 A、B、C、三点占领，就是白方占据 A，B 两点以后，黑方再于 C 位做眼也不迟，图十三就是白 A、B 之后黑于 C 位做眼的图形，白两子不起什么威胁作用。感受围棋文化，修养人之心性！第 22 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图十二图十三在活棋中，有一种特殊的情况叫“双活”也称“共活”、“公活”，双方互 围的棋子均无两个眼， 形成彼此不能杀死对方的局面， 双方都算活棋， “双 称为 活”。 图十四：在被围住的黑五子和白五子中间有两 气，这两气叫“公气”任何一方假若先在公气 落子，都将被对方杀死吃掉，双方都只能维持 现状，共求生存。图十四 图十五：这是共活的例子，被围的黑白双方都 各有一个“眼”，中间有一口公气，谁先放进 公气，谁将被对方吃掉，公活的例子除双活外， 还有“三活”。图十五感受围棋文化，修养人之心性！第 23 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图十六：被外面黑子包围的两块白棋和一块黑 棋中，两块白棋都各有一个眼和一口公气，两 块棋被两个黑子隔开，两口公气位于两个黑子 的两边，从而形成三块棋对峙的局面。A、B 两 点是任何一方也不能着子处。这种情况称“三 活”。图十六 依此类推，在实战中还可能出现“四活”，“五活”等等，不过，这种情况在实战中比较少见，所以不再一一详细例举。基本活棋是大家目前必须掌握的，图十七的形 状叫“直四”，它和前面的一些例子是常见的 活形。 其他一些稍复杂的棋形， 将在以后的 “死 活”一节详述。图十七练习题一、什么是眼？一题中三个例子哪个是假眼？哪 个是真眼？为什么？一题图感受围棋文化，修养人之心性！第 24 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场二、什么叫活棋？下面几个图中的棋，哪些是活 的？哪些棋是死的？ 想一想为什么？二题图 1二题图 2 二题图 3二题图 4二题图 5 三、什么是双活？下面各图中哪种情况是双活？ 想一想，为什么？三题图 1感受围棋文化，修养人之心性！第 25 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场三题图 2三题图 3练习题答案一、眼：围棋术语之一，也称“真眼”，“整眼”。是指由多个棋子围住的一个或两个以上的空交叉点。 一题正解图中的三个例子， 左下角的图和中腹的 图都是假眼，左边的图形是真眼。 因为下角的图形要是被对方占有，眼形不完整， 一旦白方从白 1 打黑子，那么黑只有接上，这 样“眼”形也就消失了，所以是假眼。 白方若在中腹 1 位打，黑 2 位接，眼同样消失， 所以是假眼。 只有左上边的眼形是完整的，所以是“真眼”。一题正解图 二、活棋：永远不能被提掉的棋称“活棋”，活棋必须要有两个或两个以上的“眼”。在练习图 1－图 5 中，图 2 是死棋， 其余的图形都是活棋。 图 1 显然有两个完整的眼，所以是活棋。 图 2 解：右边的眼形不完整，是假眼，整个图 形只有一个真眼，所以不是活棋。二题图 2 解 图 3 解：图中的两个眼，每个眼都有两个交叉点构成，它们都是真眼，所以图 3 是活形。感受围棋文化，修养人之心性！第 26 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图 4 解：黑棋的眼是四个空交叉点组成的大眼， 无论放在 A 或 B 点都会使大眼成为两个眼，所 以它是活棋。（如图）。二题图 4 解 图 5 解：图中，黑方有完整的三个眼，是活棋。 三、双活是指：双方互围的棋子均无两个眼，形成彼此不能制杀的局面，双方都算活棋，称为“双活”也叫“公活” “共活”。 三题图 1 不是双活，因为被包围的白棋虽然有 一个眼和一口外气， 但黑棋却已经有了两个完整 的眼，成为活棋，只要黑再放在 A 位“打”白 棋，便把白棋置于死地，这块棋不是双活。 -------------------------------------------三题图 2 是双活，此时黑白双方都各有一眼和 共有一口公气，所以是双活。 三题图 1 解三题图 3 不是双活，因为图中虽有一口公气， 但被包围的白棋外面的气数太多是三气， 白方可 以轻松地放在 A 位打黑棋。而后将其吃掉。 三题图 3 解感受围棋文化，修养人之心性！第 27 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场第六课 死棋在围棋中，棋盘上的棋子有活棋和死棋之分，前一课讲了活棋，现在我们讲一讲死棋。 所谓死棋就是在对局过程中的一方的一块棋被对方的棋子包围住，被围的棋没有两个眼以供作活，也就是说，棋盘上任何一块 棋到最后迟早总是要被对方提掉或终局时拿掉的棋子，称这为死棋（见图一）图一中被白方包围的六个黑子没有两个以供活棋 的“眼”位，所以是死棋。图一图二死棋可以出现在棋盘的任何一个地方。如图二的角上为死棋，图三的边上为死棋和图四的中腹为死棋。图三图四在对局中出现死棋可以将其提掉，也可以不提，而到了终局后再把死棋从棋盘上拿掉，以计算胜负。棋盘上的死棋是先提掉还 是待终局时拿掉要视情况而定。如不提掉对方被围的棋子便威胁到已方的生存或使对方被围的棋逃脱，则应提掉对方的死棋， 反之，等终局时拿掉就可以了（见图六）。 图五：轮白先走，必须先提掉围住的黑四子，因 为在白的包围圈外的黑四子对白棋吃黑四子有 威胁，所以白方必须提掉黑的死棋。图五 感受围棋文化，修养人之心性！ 第 28 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图六： 白棋围住的黑四子可不必提掉， 因为白子 没有危险。图六什么是死棋？下面介绍几种简单的死棋形式： 一、棋子在对方包围中没有活力，也就是没有 气的棋子。而这些棋子在对局中已被对方提掉 了。如图七：被白包围的三个黑子周围没有气， 被对方提掉了，所以黑三子是死棋。图七 二、虽然棋子在棋盘上还有活力，还有气，但 却被对方的棋子全部包围住，在对方的包围圈 内无法做成活棋，也就是说做不出两个眼。这 样也是死棋的一种形式（如图八）。 图八中被白包围的黑四子还有活力，也就是还 有气；但黑棋在白的包围中没有以供做活的两 只眼，所以黑四子是死棋。图八感受围棋文化，修养人之心性！第 29 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场三、还有一种被围棋子有活力有气， 也有一个 眼位，但不能做出可以活棋的第二个眼，也是 死棋的一种常见形式（如图九）。 图九：被围的黑七子有一个眼位（A 点），但 在白方的包围圈中做不出第二个眼，所以黑七 子是死棋。图九 还有一种形式，似乎有两个眼位，但实际上只有真实的一个眼或连一个真实的眼都没有（如图十、图十一）。 图十： 被包围的黑棋只有一个真实的眼 （A 点） ， 而另一只看似眼位却不是一个真实的眼位（B 点）。所以这块被围的黑棋是死棋。图十 图十一：被包围的的黑棋看似有两个眼位（A） 但实际上 A 点中可以下子，待 B 点的气都被白 棋占后，A 点就可以被白棋下子提去，黑死棋 （见图十二）。图十一 图十二：白棋 1、3、5、7 依次把黑棋提掉了。 黑即使在白 1 打时在 3 位粘也无用，因为白 7 位再打时黑又全死了。后果见图十三。图十二感受围棋文化，修养人之心性！第 30 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图十三：即使黑棋 2、4 两手全粘，但黑十一子 还是全死了。图十三按照以上道理，即使有三个象图十一中 A 点那样的眼 也无用，被对方紧气后一样是死棋（如图十四）。图十四 而上面说的这些看似眼位，被对方围紧气后却可以提掉，对活棋不起作用的眼，叫做“假眼”。 假眼的含义就是由几个棋子围住的一个空交叉点，从表面上看象似眼位，但不起眼位的作用，即在对方紧气后，被围住的空交叉 点双方均可下子，或由已方粘接，或被对方下子提掉。这样的空交叉点称之为假眼。 假眼可以存在于角上、边上和中腹（如图十五）。角 上的黑二子围成的交点，只要被白方占去 1 位，就是 假眼。边上的黑三子围成的交叉点只要被白占去 1、2 两点中的任一点，都是假眼。中腹的黑四子围成的交 叉点只要被白方占去 1、2、3、4 中的任何两点，都 是假眼。图十五感受围棋文化，修养人之心性！第 31 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场前面所讲的死棋的多种形式中还有一种很普遍的现 象，就是一块棋包围住了两个交叉点，但只是一个眼 位，所以也是死棋（见图十六）。图十六 为什么说它也是死棋呢？因为前面讲过这样眼中的交叉点白棋也可下子， 依次下子在交叉点上就可以提掉白棋 （如图十七、 十八） 。图十七 眼。图十八从图十六、十七、十八中就可以看出一块棋围住两个交叉点并非是两个眼，而要在棋盘上的两处分别围住的两个交叉点才是两个下面一种死棋的形式是在图十的基础上形成的，它是由一个真眼和两个 假眼的构成的（见图十九）。为什么说这块黑棋死了呢？因为它虽然有三个眼 形，但却只有一个真眼，有两个或两个以上再多的假眼也没有作用。结果如图 二十，黑整块棋被提吃。图十九图二十感受围棋文化，修养人之心性！第 32 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场反过来说有两个假眼和一个有两个并列交叉点的 眼在一块棋中也活不了。 如图二十一这样的形状， 看似眼形丰富，但前面讲过无论多少个假眼都不 起作用， 而一块棋围住两个交叉点也只是一只眼， 所以合起来说这块棋还是死棋，图二十二依次走 完黑棋就只剩下一个眼了。图二十三是完全提掉 了黑棋之后的形状。 图二十一图二十二图二十三死棋还有两种极特殊极复杂的形式，就是在棋盘 的角上出现的“盘角曲四”形和“假生”形。 讲到这里，什么是死棋？死棋的含义，死棋有哪 些形式？什么是假眼？假眼的含义，假眼的几种 形式等等，都已经讲得十分清楚了。大家初步掌 握了这些死棋的基本知识，在对局中就可以识别 什么棋死了，什么棋没死，如何处理死棋等等。 在对局中才不会被图二十四这样令人眼花缭乱看 图二十四 似眼形丰富的死棋所迷惑。死棋练习题一、下面三个图中哪些棋是死的？为什么是死的？感受围棋文化，修养人之心性！第 33 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图一图二图三 二、图四中的棋形属于哪种死棋形式？图四 三、综合前面讲过的假眼死棋图形，练习按次序交替下子把黑棋（见图五）提掉。感受围棋文化，修养人之心性！第 34 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图五 四、回答如何处理图六，图七中两块黑方死棋。图六 五、 1．轮白先，请分辨下列图中被包围的黑棋哪些是死棋？ 2．是何种形式的死棋？ 3．并依次下子直至能提掉全部死子（图八，图九，图十）。图七图八图九感受围棋文化，修养人之心性！第 35 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图十死棋练习题答案一、解答：图三中被包围的黑棋是死的。因为被围的黑棋只有一个眼，它虽然包围住两个交叉点，但根据前面所讲的道理说明它只有一 个眼，其余的两个看似眼位却不起眼位的作用，所以这是死棋。 二、解答：属于第三种形式，也就是被围棋子有活力也有气，也有一个眼位，但不能做出可供活棋的第二个眼。 三、解答：见图一、图二。图一图二四、解答：问题图六中的被围的黑三子需要马上提掉。因为在白包围圈外的黑棋对白棋有威胁，若不提掉的话，黑在 A 位提白△两子， 黑△三子就逃跑了（见图三）。问题图七中的被围黑子则不必急于提掉。因为白包围圈外没有造成威胁的黑子。图三 五、解答：1．图八、图十、都是死棋。 感受围棋文化，修养人之心性！ 第 36 页 总计 53 页“弈之道”2．图八是包围含两个交叉点的一个眼和另外的一个假眼构成的死棋形式。 图十是由一个假眼构成的死棋形式。 3．答案见图四、五、六。围棋道场图四图五图六第七课 反提在围棋的吃子技术中，有许多特殊的技巧，这是最基础的“基本功”。我们必须 把这些技术掌握好，否则就连完整的一盘棋也下不下来。 我们在许多场合看到初学者在提问：“这种地方能不能‘提子’”，“这种地方可 不可以下子”，当然，在熟练的掌握前几课的内容后，大多数形状是可以推断出来， 但“反提”是属于特殊范围内的“吃子”是双方轮流连续的“提子”，所以我们要 着重讲解这一部分。感受围棋文化，修养人之心性！第 37 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图一：黑白双方紧紧缠绕在一起，可以设 想这是双方激烈战斗中的局面。现在轮到 黑方走了，被黑包围的两个白子只有一气， 黑棋可以下在 A 位把白两子吃掉。图一图二：这是接上图的继续过程，黑棋吃掉 了白方两子，但白方呢？在 A 处下子可以 吃掉黑方一子。图二 图三：这便是白方吃掉黑方一子后的图形， 在俗语里这种过程被称为“打二还一”的 例子。 “反提”的范围很广，并不限于“打二还 一”。凡是双方在一个回合内的连续提子 都可以叫做“反提”。图三 图四：黑方三子处于危险状态，三子中基 于生存的八口气已被白方围住了七气，只 要轮到白方下子，就可在“A”处吃掉黑方 三子。图四感受围棋文化，修养人之心性！第 38 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图五：白方果然动手了，这是白方吃掉黑 方后的形状，对此黑方如何应对呢？图五图六：黑方可在图五中的“A”位处提回白方一子，构成图 六，这在俗语中又称为“打三还一” 。 在连续的提子中，只有一个回合，又不能构成“打劫” ，这 便是“反提”“打劫”部分我们下课讲，这一课只要熟悉 。 “反提”便可以了。图六“反提”的形状在“边”和“角”出现得最多，因为“边 和角”常出现“死活”的问题，而且也是对局双方争夺最 激烈的地方。图七中五个白子处于将被吃的状态，图八中 是接图七后，白方“反提”的形状。图七感受围棋文化，修养人之心性！第 39 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场在图八中， 白方的提子也可叫 “打五还一” 也还叫 ， “反提” ， 在这一点上，没有确切的规定。图八图九：在实战对局的过程中，有许多千奇百怪的图形，随 着初学者水平的提高都可能碰到，这就要求读者掌握这些 特殊的形状。 在图九中白方的包围之中含着一个黑子，而黑方的包围之 中又含着一个白子，谁先下子，就可以吃掉对方。 而这种情况下，我们主要讲的黑方提白子的特殊情况。图九图十：这是黑方提掉了白一子，而自己的两个子处于被吃 的危险状态，白棋又把黑棋在“A”位提掉。图十图十一：图中黑方又把白方提了过来，这三手棋所构成的 “反提”不能称为“打劫” ，只能叫“反提” 。这是特殊情 况下产生的形状。图十一感受围棋文化，修养人之心性！第 40 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图十二：白方下“A”处可吃掉黑两子，黑方下“A”处可吃 掉白四子，真是“步步紧要” 。 但如果白吃黑子就属于正常的吃子，没有什么解释的必要， 但黑吃白呢？这就属于我们要讲的内容， “反提” 。图十二图十三：黑方吃掉了白棋四子，但这种吃子的意义似乎并不 太大，而本身由两子的危险，变成了三子。图十三图十四：白方又把黑方吃了回来，这种反提所吃的子，比原 来的多，这涉及到“目的概念” ，在这一课里就不讲这个问题 了。图十四练习题一、轮到白方下子，提掉黑方三子不成问题，下一步黑方能 提白子造成“反提”吗？请摆出顺序和变化。一题图感受围棋文化，修养人之心性！第 41 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场二、轮到白方下子，能吃掉角部黑棋三子，但黑方的反击手 段是什么？二题图三、白方下在什么地方吃掉黑两子，黑有什么反击手段，白 方又有什么着法？可运用“反提”技巧。三题图四、白棋先走的变化如何？ 黑棋先走的变化又如何？ 这道题有一定的难度，稍稍超出范围，但为了以后学习的需 要必须提出来？四题图练习题答案感受围棋文化，修养人之心性！第 42 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场一、正解图图 1： 白方可在 1 位吃掉黑方三子， 这仅仅是一 个过程。图 1 续正解图图 2：在一题中提出的问题，在这里有了答案。 黑方运用 “反提” 的手法马上又可以吃掉白四子。图 2 二、正解图图 1： 1 可吃掉黑棋三子这是看一眼便知道的 白 简单事情。图 1感受围棋文化，修养人之心性！第 43 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图 2：黑棋可以运用“反提”的手段，马上提掉 白方两子。图 2 三、正解图图 1：白方只有走 1 位，才能吃掉黑方两子，黑 方也只有在此处突出，黑 2 位吃掉白一子谋生。图 1 图 2： 白于 3 位终于吃掉了黑棋三子， 这可能是 非常有趣的“打一还三”。这只是刚刚开始，接 下来黑方也有手段。图 2图 3： 黑方在 4 位又可反提一子， 最后成为如此 图形， 这才是这道题的最后定形， 在这一过程中， 连续的几个图形都是不可缺少的组成部分， 而回 提的手法有三次。图 3感受围棋文化，修养人之心性！第 44 页 总计 53 页“弈之道”四、正解图围棋道场图 1：假如黑棋走，可在 1 位吃掉一白子，这道 题的正解比较难，黑方和白方的应法也不一样， 这是第一步。正解图 1 图 2：但是白 2 又可以全歼黑方五子，此题难度 稍大，这个图形以后还要讲。白方弃掉一子，却 换得了能吃掉黑方五个子的条件， 真是高明的技 巧。正解图 2 图 3：黑 3 反过来又可以吃住白一子，请看答案 图三，这个题下面还要讲。但黑 3 的“着法”要 注意，这虽不叫“反提”但却属于这个范围。正解图 3 图 4：假如白棋先走呢？ 白方虽可在 1 位提黑四子，但不好。角里的变化 很有意思，白 1 虽能吃掉黑方四子，但是以后还 有变化。正解图 4感受围棋文化，修养人之心性！第 45 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图 5：黑 2 又在紧要处吃白，虽然没有把白子吃 起来，但白方已无生路。正解图 5 这道题对于读者现有的知识来说， 所提出的问题 难一些。（见图 3）这个图里黑 1 的打吃，似乎 是吃住角上的一个白子，其实并不然，这里有手 段，请接看图 7。正解图 6在图 7 里，白方出人意料地在“1”位处吃，看 起来黑方只要在 A 位“提子”就可以了，其实并 不然，下一课再讨论这个问题。正解图 7第八课 打劫初学者学完本课，便可以下棋了，不论下的水平如何，但毕竟可以独立对局了。如果不懂得“打劫”，那么对局就要中 断，据统计，每十盘棋中有七盘棋离不开“打劫”，而初学者大多喜欢激烈的攻防战斗，几乎是盘盘有“打劫”。 那么，什么是“劫”呢？感受围棋文化，修养人之心性！第 46 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图一： 双方战斗十分激烈， 形成犬牙交错的局面， 黑白双方都把对方的棋子围住， 这种局面如果轮 白下，可以在 A 位吃掉一个黑子；如果轮黑下， 可以在 B 位吃掉白子，此时此刻轮到白棋下子。图一 图二： 白方在上图 A 位处吃了黑子， 解除了黑方 的手段，但是，黑似乎也可以在本图 B 位，再吃 回白子， 白又可以吃黑， 双方如果这样轮流下去， 棋局便无法进行了??。怎么办呢？ 围棋规则对打劫是这样规定的， 在对局的某一方 刚刚提过对方一子， 而对方又可以提回一子的情 况下，对方不能马上回提，要在别处也下一着， 使对方跟着在别处也下一着，然后才能回提。图二 图三：这是最简单的“劫”，也叫“单片劫”， 其价值比较小。但是“劫”的内容繁多，其表现 形式多样，有的相当复杂，当今的高段棋手也为 之“头痛”。虽然我们只在此课中介绍简单的部 分，但要求大家一定重视它。图三 图四同图三的形式都是打劫，双方都在争夺 A 点， 但两图的内容却不一样。 图四中的 A 处关系 太大了，若黑“劫”胜了。可在 B 处吃白两子， 如白胜了， 可在 B 处吃黑一子， 来回的出入是惊 人的。图四感受围棋文化，修养人之心性！第 47 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图五：“劫”的表现形式是多样化的，此图中 A 位也能产生“劫”。图五图六中 A 位的争夺， 关系到死活， 点对于白棋， A 事关重大。图六图七：白棋的两个子已经死了，白方如果在 A 位 跑，无疑黑要下在 B 位，那样白方损失更大，但 是在打劫的时候却有所借用。根据规则规定“提” 一子后，对方在可以回提的情况下不能马上回提， 要先在别处下一着， 待对方应一手之后再回 “提” 。 那么在别处打劫的时候，图七中的“C”和“D” 便是绝好的“劫材”，顾名思义“劫材”就是“打 劫”的材料。图七感受围棋文化，修养人之心性！第 48 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场在“打劫”的过程中白方走了图七的 C 位，则变 成了图八的形状，图八中的黑方如果在 B 处提掉 白方两子，白方可在“劫”的地方“提劫”，黑方 如果消“劫”，白方可在 A 位提黑两子，以此来 作为补偿。图八图九中的 A 位也是“劫材”。这便是打劫的全过 程。伴随着“劫”的产生， “寻劫”、 “打劫” “消 劫”，可以使一盘棋有顺序地完成，以免中断。图九 图十：这场劫争相当激烈，黑方 1 位提掉了白子， 白三子四分五裂，处于危险状态。白走在 2 位“寻 劫”，黑方怎么办呢？如在 A 位“消劫”，白方 8 位打吃，黑右边损失是很大的。因此，黑棋走 3 位，白方走 4 位又提回“劫”，黑 5 位“断”， 要吃右边的棋，白 6 并不同意这种交换，黑 7 又 提回“劫”，白 8 打吃二子，黑 9“拐”下来，白 10 位“提劫”，黑 11 又“寻劫”，白 12 打吃 黑两子，黑 13 提回劫，白 14 吃提 5、11 两个黑 子，黑方 15 位“消劫”。 这是初学者打劫的实战例子， 当然， 在打劫中作为 “开劫”的一方要算好劫材，做为“应劫”的一方 也要取得一定的实利而“打劫”。在“打劫”的过 程中避免使用吃亏的劫材是十分重要的。图十感受围棋文化，修养人之心性！第 49 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图十一：围绕着“劫”的争夺，双方绞尽了脑汁。 黑 1“提劫”，想吃掉白方五个子，白 2 从上方企 图联络救援，黑下在 3 位态度十分坚决，切断了 白的退路。白 4 又“提劫”，黑 5 冲，着法严厉， 白 6 挡住，黑 7“提劫”，白 8 冲，黑 9 挡，白 棋实在没有适当的“劫材”就在此处断掉。黑方终 于打胜了“劫”，在 11 位“消劫”。白 12 在此 处打吃黑棋。 这里的战斗暂不要去评论， 但可以看 到黑棋要吃掉白方五子的决心，从“打劫”的角度 上去讲，是成功的。图十一 初学者一般对打劫敬而远之，但是学不会打劫，或打劫技术不高，就学不好围棋，若熟练地掌握好各种打劫的本领，就 会觉得打劫是非常有趣的，围棋之所以吸引了好些爱好者，“打劫”是吸引人的缘故之一吧！练习题一、黑先 在这个图形中还能不能对白棋的眼位进行威胁？一题图 二、黑先 学过死活的读者可以看得清楚，黑方角上没有两个真眼，想想办法，还会不会有生路？ 黑方须利用图中的劫材去打劫，以使这块黑棋逃出虎口，请大家在二十分钟内答出答案。感受围棋文化，修养人之心性！第 50 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场二题图练习题答案一题答案 参考图的走法是错误的， 黑如走在 1 位， 对白 棋是没有什么威胁的，因为就算白棋不走此 处，黑棋也不能下在 A 位，如下在 A 位，白 方会毫不客气地在 B 位把黑全部吃掉。黑 1 是不动脑筋的坏棋。参考图正解图中黑 1 的走法是利用 “打劫” 对白棋给 以致命的打击，假如白屈服地在 A 位粘上， 这块棋就死了，否则就只有打劫。正解图 二题答案感受围棋文化，修养人之心性！第 51 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场黑走 1 位是不行的。 白棋在 2 位打吃， 黑在 3 位接住，白在 4 位粘上，黑方失败。参考图图 1：黑方利用“打劫”谋求生路，是最善的 着法，黑 1“扑劫”白方 2 位“提劫”，这时 就要靠劫材来决定这一局部。正解图 1 图 2： 3 这一着是经过十分钟左右的计算得 黑 出的最佳“妙手”。 白不论从 A 位还是 B 位打吃，黑方都去“提 劫”（这里有劫材的关系）正解图 2 图 3： 这时劫在黑方手中， 白方也必须要 “劫” ， 白在 1 位有“劫材”，黑只能在 2 位粘住， 这种地方“劫”只能打胜，若粘住，白在 2 位提吃一子，被包围在里面的黑棋依然死棋。正解图 3感受围棋文化，修养人之心性！第 52 页 总计 53 页“弈之道”围棋道场图 4：当白又“提劫”时，黑 1 冷静地卡打， 白棋只能 2 位提， 黑方提劫， 白方没有 “劫材” 了，黑方漂亮地吃白两子做活。正解图 4感受围棋文化，修养人之心性！第 53 页 总计 53 页
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