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（武术）高手在民间　“我就是拳王”全国总决赛落幕　
　　新华社北京２月１日体育专电（记者周欣）正所谓“高手在民间”，３１日晚，“战·无极”世界武术搏击王者争霸赛之２０１５－１６赛季“我就是拳王”全国总决赛在北京体育大学体育馆落幕，来自西安、广州、菏泽、武汉、上海和北京六大赛区的各级别民间高手、各分站最佳功夫秀达人以及各优秀少年组选手各显其能，最终上海站和北京站的“草根们”成为最大赢家。
　　本次比赛也可以称之为是“全国民间擂台赛总决赛”，选手全部来自于民间。比赛于１月２８日开战，由北京体育大学和北京博克森体育文化发展有限公司主办，西安体育学院、广州体育学院、武汉体育学院、上海体育学院等全国１５所高校承办。
　　３１日的冠军之夜共进行了８场巅峰对决，包括女子组、少儿组和少年组各一场，以及五场男子决赛。男子比赛根据选手体重分为６０、６５、７０、７７和７７公斤以上五个级别。
　　在男子６０公斤级较量中，西安站的郑军峰降服广州站的魏定金夺取冠军；上海站冠军３０岁的江西选手万建平苦战三个回合，以微弱的点数优势击败来自武当山国际武术学院的熊天雨而举起６５公斤级冠军奖杯；上海站“拼命老爸”赵玉飞在７０公斤级的决赛中拼到虚脱，终于击败了武汉站的刘仁贵；来自北京体育大学的学生张朴在７７公斤级对决中以“裸绞”降服广州站的黄振月；在７７公斤以上级的比赛中，上海站的孙继明技术性击倒击败５８岁的西安站老将徐以刚，赢得胜利。
　　在女子５５公斤级冠亚军争夺战中，北京站的周琳第一回合三次骑乘位击打，造成菏泽站的张璇三次被读秒，最终周琳技术性击倒对方而折桂。少年组的男、女冠军分别是北京站的吴子墨和菏泽站的孟博。
　　北京体育大学武术学院院长张强强赛后感叹道：“正如毛泽东毛主席曾经主张的‘欲文明其精神,先自野蛮其体魄’。我没有想到民间擂台赛的决赛如此精彩，从７岁孩童到５８岁老人都在决赛中一展身手，水平堪称‘准专业’。不同年龄、不同身份、职业的民间高手们因为热爱武术，传承中华传统文化而走到一起来，我作为武术人感到非常骄傲。”
　　“我就是拳王”全国总决赛还进行了功夫达人秀的表演，武术达人们以各种方式诠释中国武术的博大精深，结果展示八极拳的北京站选手郭泽儒赢得了“最佳功夫展示奖”。（完）
[责任编辑：谁还相信&真正的&武术高手在民间？
时至今日还有人相信中国武术有民间高手？
那些在各种场合见证所谓民间武术高手的存在者，只点拨你一点：你所说的高手，只是在小范围内，相对于普通人或者更低级的民间高手来说，是高手而已。
中国武术民间大师们弱智的言论正常人一眼就能看穿，只是现在，毫无战绩的高手仅仅是国粹爱好者的精神寄托而已。
说起来，本人也算是个高手。本人曾在我儿子就读的学校里面，徒手一人放倒了16个，自己却一点伤痕都没有留下。不过，我要诚实地告诉你，我的武德不行。那个时候我儿子上幼儿园大班。
国粹爱好者的借口：
　　1。火器有了武术就没落了。古时候某某人如何如何厉害。
　　首先武术绝对不是越古越厉害，武术的科学化是在近代发生的，
　　中国武术最高峰是在明清，尤其是清朝中后期，而当时火器已经是常备武器。相反没有火器的时代武术是很原始的，千万不要看了几本武侠小说就认为上古有神功。
　　越古越厉害,如果此种逻辑成立的话那岂不是原始人类武功最高？
　　其次古代任何民间大师都不会比现在的散打冠军厉害，现代科学的训练方法和设备不是古代可比的，除非你认为古代有仙人，那不在讨论范围之内。
　　2．民间大师淡薄名利，所以不会出来打。
　　首先民间大师是不会淡薄“名”的，巴西柔术拿了5届世界冠军也从来没吹过自己是天下第一。相反，没有任何战绩的中国大师们整天吹几千年武术天下第一，这个事实人所共知，想赖是赖不到的。而且我们知道中国武术是很喜欢吹自己门派如何如何厉害的，不图名的说法是根本站不住脚的。
　　其次民间大师同样是不会淡薄“利”的，因为大师们，尤其是顶尖大师们，比如元甲兄，杨露孱老先生，还有李小龙大师都是开武馆赚钱的，所谓不赚钱是不可能的，少林和尚一样赚3000块一场的出场费，如果他们不图利，那就只有一个解释，就是为了发扬光大，那么就回到上一条，他们是图名的。
　　所以淡薄名利只种说法，就是屁话。
　　3．古代人能静下心来苦练，现在花花世界人人为钱不可能做到。
　　首先现代人要凭神功绝对能比古代人赚得多，古代没有百万美金大擂台，可是现在有；古代没有奥运会，可是现代有，轻功之类完全可以拿奥运跳高跳远冠军，大力金刚腿可以拿跆拳道冠军，奥运冠军能赚多少钱我不说大家也知道。
　　别的不说，比如你会金钟罩，媒体上炒作一下，你表演个刀枪不入，然后火了，广告代言像雪片一样飞来，想不发都难，古代没有媒体你就不行。所以现代人为赚钱不能练功不是理由。
　　其次据民间高手说，高手都是隐居山林不问世事的，那么古代现代都一样，现代你一样可以隐居山林不问世事苦练神功，
　　4． 古代神功都失传了。
　　首先古代是没有神功的，所谓那些神功都是后代人在吹，
　　刀枪不入是义和团说的，中国古代金钟罩铁布衫的功夫从来没说过可以刀枪不入。
　　点穴最早是唐代人传说一个王姓将军会，但是从来没说过可以点死人点到人不能动，那些说法都是港台武侠小说里写的。
　　大力金刚腿足射功等等都是少林寺挂了几本破书在网上，中国古代从来没有正史纪录有这种神功。
　　其次越是神功越不会失传。正常人想想就明白了，韩国会让跆拳道失传么？日本会让空手道失传么？怎么就中国越是好功夫越要失传呢？大师们又要说甚么神功轻易不传人，甚么传男不传女了，全是屁话。如果你是大师你会让一门神功失传么？连本派神功都失传了大师们的武德在哪里？
　　所以古代神功都失传了只种说法一样是屁话。
　　下面講講散打
　　首先散打不是中国传统武术,80年代初，国家体委在北京体院和武汉体院开始试点开展散手运动,散打就是学的西洋拳击+泰拳腿法+摔跤摔法.
　　当时"民间高手"是看不起散打的,他们认为散打不是中国武术.
　　80年和81年北京搞散手试点，当时民间参赛的人数有上百人，其中有八卦，心意，太极、大成，通背等拳种，比赛开始没两天，一看进入半决赛的选手，都剩练散手的了。民间武术的招数多，但多没有经过对抗训练，一上擂台就抓瞎。对抗起来根本没有反应，挨上两下就不打了。
　　很多民间武术不服气，说不愿戴拳套，后来北京市体的摔交教练李保茹教练和他们很熟，就安排他们同体校的小队员进行徒手的交流，比赛前特别嘱咐小队员：不许用重拳，不许用砸头的摔法，结果一两个照面民间的选手脑袋上起了个大紫包，比赛也就没法打了。民间的选手输不起，打不过就会找这样那样的原因，头两年参赛的特别多，后来就没人来了。知道自己也打不了。
　　但是近年来所谓民间高手越来越猖狂，
　　一开始他们知道拳比不过西洋拳，形意拳全国冠军连一个练过2年业余拳击的出租车司机都打不过（全国观众都看到了，而且对方还不能用腿）
　　所以他们开始吹中国武术腿功厉害，
　　可是老外也不是傻子，泰拳腿法，法国腿，极真空手道腿法等等，完全秒杀中国民间大师，看看腿王Andy
Hug的极真空手道腿法，请问民间大师几人能敌？
　　腿不行了，所以他们开始吹中国武术摔法厉害,
　　可是老外也会摔，还有地面技
　　格雷西柔术和俄罗斯桑博面前中国摔根本屁都不是，
　　俄罗斯格斗沙皇fedor
　　巴西柔术
　　民间大师除了在公园拆招以外啥也不行，美国UFC可手可腿可摔，可以擒拿反关节，
　　可是少林和尚宁愿表演一场拿3000人民币末也不愿意去美国UFC拿百万美金出场费,为啥不去呐?
　　现在中国武术的面子都是散打在撑着,經常找些国外的"水货"来打.比如俄罗斯总统普京的贴身保镖谢尔盖.这个谢尔盖倒底是啥水平呐?是俄罗斯顶尖高手末?明显不是.普京的贴身保镖多少钱一年呐?世界自由搏击第一高手就是俄罗斯人FEDOR,每年几百万美金收入,他会当普京的保镖?事实上他经常是普京请的宴会嘉宾,绝不可能当保镖.
　　世界自由搏击高手为啥不來中国比赛?很简单,中方给的出场费连一张头等舱往返机票都不够,人家怎么会来?
（声明：本文为转帖，不知真伪，仅供参考）
有关传统武术的话题始终争论不休，其中一个重要的原因就是传统武术已远离擂台，缺少检验机制。其实，70年前，有一场比赛，堪称是传统武术实战的大检阅，这场比赛后，对当时的武术界具有巨大的震撼作用，使人们重新认识了传统武术，可惜得是，由于种种原因，一些当时得到了明确的东西，经过一个轮回，今天又成为疑团，人们各持己见，不停的争论。今天看来，这场比赛，对认识传统武术，仍有借鉴意义，这就是二九年在杭州举行的国术游艺大会，被人称为千古一会。
　　有关这次比赛的介绍，来源于九十年代的《武魂&&杂志,作者为凌耀华，作为上世纪我国开展的大规模传统武术挖整活动浙江省的项目负责人，其文章观点客观，引用的史料公正。
这次比赛由浙江省国术馆承办，遍邀各派高手，就想看看“到底谁的功夫好，谁的不好”，比赛规模空前，政界要人胡汉民、孔祥熙、孙科、宋哲元等均为大会题词，在近代很有影响。
比赛历时六天，比赛过程十分精彩（据说，因无录像资料不好判断但战况惨烈,与几次国考及全运会的比赛不可同日而语,被称为"拼命擂台”），但比赛结果令人惊奇——
和尚道士纷纷落马，南拳不敌北腿，桃李满天下的名门宗师被乳臭未干的后生追得抱头鼠窜，来自深山老林名山大川的神秘高人难过首轮，比赛的优胜者皆为中央国术馆的学员...
　　让我们认识一下当时的国术吧！看看当时对武术界的影响吧!再与现在的散打比较一下吧!
　　1.名满天下的高手名不副实的比比皆是，名气大的不一定能打，或者不敢上擂台，或者经擂台一检验，优劣立显,用另一名家赵道新的话来说,就是"要幺被打破了头，要幺被吓破了胆”。
2.大部分传统武术不能实战，乃是"虚设的套子”，不能临场实用，被当时形象地称为“空头拳术”，而优胜者自报家门时虽都是五花八门的传统门派，但无一例外的暗地另搞一套独有的格斗训练，训练内容我们不得而知，但从个别人身上可推测一二，如亚军获得者朱国禄兼练拳击，其打法当时遭一太极名家非议，说“不合国术”，其弟朱国祯要与名家请教，名家不敢迎战，在深秋的天气里竟满面是汗，看来朱的打法有拳击加腿之嫌；获得第十三名的赵道新搞了个心会掌体系，借鉴了西方的训练体系，赵曾对国术的弊端进行了无情的批判，散打王的裁判津门二张曾受教于赵，张洪俊曾获全国散打比赛亚军。
3.都说武术门派无优劣，但这次比赛南派选手普遍不敌北方拳师，南拳选手第一轮全部败北，有的刚交手就被打败，有的简直无还手之力，后为照顾南派，抽签时将南北分开；另太极打法毫无建树，四量难拨千斤。
4.比赛对社会上的空头拳术痛刺一针，“要学打擂台的拳术”成为当时练武着的要求，但持艺者看到其真实效果，反而出现一个空前保守的局面，那些为数不多的技艺再也不胥传人。如此看来，今天广泛流传的我们六千万武术爱好者练习的传统武术是否多半是那“空头拳术”？
5.传统与散打势如水火吗？这次比赛没有看到高深的内功，没有发人于丈外的场面，看看优胜者的打法吧，王子庆运用“你打你的我打我的”的战术打法获得冠军，其不招不架甚至中招反击的打法颇像散打，且身高体壮，以力降人，非传统观念的以巧取胜，倒合乎现代比赛分体重级别的观念；朱国禄借鉴拳击打法，善于声东击西，虚实结合，想起了人们对散打的指责：拳击加腿；第四名曹宴海，公认的第一高手，不怕“起腿半边空”，以里缠外踢，勾挂起落易如手便的腿法横扫各路豪杰，因照顾面子，让拳获得第四，与重视腿法的散打还是有着相近的一面。其实现在的散打在试验阶段主要在武汉体院和北京体院进行，其领头人分别是温敬铭和张文广，都是当初中央国术馆的学员，散打和传统的关系他们应该更清楚。
6.高手在民间吗？高手不食人间烟火吗？有一江西老僧上台比试，被打塌头骨，抬上救护车；最后比赛的最优胜者都是中央国术馆的学生，相当于现在的国家队，且多来自河北山东，民间未见高手。
　　看看谁是当时真正的高手吧！第一名
河北王子庆，第二名河北朱国禄，第三名河北章殿卿，第四名河北曹晏海，第五名河北胡凤山，第六名安徽马承智，第七名山东韩庆堂，第八名山东宛长胜，第九名山东祝正林，第十名山东张孝才。
　　前十名几乎不是山东就是河北
　　而山东 河北人本来就比较高大
　　也就是说号称以巧取胜的中国功夫
　　实际上也是在跟人拚勇力 比高大&
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