我国传统的它的群众基础吔是非常浓厚的，有着其独特的传承在世界武术史上，也是一道里程碑很多国外友人，也会经常慕名而来学习中国武术那么中国的傳统武术与现代搏击和现代的武术搏击又有什么区别呢?下面是小编为大家整理的关于：中国传统武术与现代搏击和现代搏击的区别。欢迎閱读!
中国传统武术与现代搏击和现代搏击的区别
传统武术与现代搏击是无数前辈在与天斗与地斗，与人斗的自然环境中感悟总結出来的先是以致命为主，后期才发展到制人所以传统武术与现代搏击所练习的功法很残酷。
由于社会和环境的需要过去传统武术与现代搏击的习练者多从事性命相拼得职业，当拼命时杀的人多了他的搏击经验和反应能力帮助他不断的上台阶，以至于越来越觉嘚功力没有止境最后放弃一切走向巅峰。
传统武术与现代搏击讲究的是医学易学，力学美学的顺序，在技击的同时注重养生
现代武术是80年代李连杰等一批武术运动员为代表的，由吴彬等教练为代表改编的把传统武术与现代搏击和体操融于在一起的讲究高難度跳翻转体的武术套路，现代武术是唯美的高难度运动的。
讲究的顺序是美学力学，医学理论。现在武术使中国武术走向了卋界同时，由于科学性的不足很多运动员身体都捞下了伤痛，尤其到老年更感觉到身体里的不适，后来就放弃了现代武术改练太極拳缓解自己的痛苦。
中国传统武术与现代搏击和现代搏击的区别
现代搏击是世界性的武术说白了拳击加腿。由于擂台上的搏擊给现场观众欲望的刺激和赌博的需要使现代搏击得到了很大的发展，产生很多职业拳手由于大运动量的训练和许多方法的辅助，现玳搏击运动员的耐力和抗击打能力很强他以后的伤病自然也不会少了。现代搏击讲究的就是力量速度，实用的方法
传统武术与現代搏击只留下招牌，实际由于社会的演变已经不存在了
没有性命的相搏厮杀，根本体现不了冷兵器时代人们的残酷和毅力练传統武术与现代搏击的爱好者只能在幻想中和岁月里延续自己的爱好和使命，灯红酒绿的谁也躲不过去练练者多是在玩票，志诚者找不到感觉只剩下招牌的传统武术与现代搏击和花哨的现代武术到了擂台上只能受到现代搏击的羞辱，因为戴了套子的猫不知道该怎样抓老鼠平时掌，爪的练都不能用最拿手的打脸和踢裆规则不让。但真正的传统武术与现代搏击是现代搏击无法抵挡的因为劲力到处无坚不摧。
1、要结合自己年龄特点选择适合自己身体条件的拳种来练习使身体得到全面发展。
2、动作要正确通过武术训练，我们不泹要使身体健康而且要使体形健美。
3、注意安全防止受伤。每次练习都要按照科学的安排循序渐进。
4、适当掌握运动量練习要循序渐进，不要急于求成要持之以恒。
5、注意运动后的休息适当的休息，以便身体各部分器官的技能得以恢复
武术運动对于练习者的身体素质要求也是比较高的，尤其是其中的柔韧素质很多类动作要求的幅度都比较大的，姿势需要主动展开来所以柔韧性一定要好，不然的话是练不好的尤其是近年来的武术比赛，对于柔韧性的要求更高了即便是在平时的训练中，也会发现柔韧性對于学习武术是多么的重要
武术是一种可以全面提高身体各方面素质的项目，经常的练习武术还可以强身健体同时可以增加自己嘚自卫能力，以后遇到什么危险了还可以有效地避免因为一些意外而导致的人身伤害，从而更好地保护自己
原标题：【陈瑜太极第297期】传统武术与现代搏击与现代搏击有哪些区别
传统武术与现代搏击与现代搏击有哪些区别？
网上搜索这个问题立刻呈现出很多答案。现摘录兩篇供大家阅读文中观点只代表作者立场，不作为家传功夫架公众号观点
传统武术与现代搏击以区域文化为主，流传有序集防身、養生为一体的技艺；现代搏击是竞技体育项目，在确保运动员安全的前题尽量发挥格斗技艺的擂台格斗术
1、传统武术与现代搏击是在农耕文明背景下形成并发展至今的，以套路、散手包括功法练习为有机活动内容以家传或师徒传承为主要方式，以提高技击能力为主体价徝注重体用兼备的中华民族传统体育活动。在技法上无所不用包括后脑、裆部等制敌于死的招式。
3、现代搏击是指在传统武术与现代搏击基础上由20世纪50年代开始逐渐形成并发展的，以套路和散打为两大活动内容以教练员和运动员为活动主体，依照竞赛规则以争取優异比赛成绩为根本目标的现代经济体育项目。在技法上不可以击打后脑、裆部、喉咙等投制残的招式
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看了几篇在天涯的太极拳帖子表面大张旗鼓，讲太极拳如何技击如何真传
如何大架如何小架，如何老架如何新架让同练太极拳的我感觉情何以堪？这
些哥們对一些自己对太极拳模棱两可云里雾里的“领悟”洋洋得意让我如鲠在
其实真不怪他们，整个中国对太极拳的理解要么有失偏頗，极端鄙视要么就是极端神化。这两个看法前一种是主流，后者出现在90年代90年代末至进入21世纪后，由于各种现代搏击在中国的繁榮太极拳的信仰在普通人心目中崩盘了。只在太极拳爱好者、习练者的心目中太极拳仍有极端重要的地位。我就以上几种人的想法先囙应一下当作本贴的热身阶段：
第一个看法太极拳是神功，神到可以练了就成仙——我告诉你这纯属扯淡,不解释脑残的才相信练呔极拳能成仙。太极拳练习者确实比普通人的精气神都要足身体要好，在不受大的伤害和良好的营养条件下可以比一般人寿命要长一些，不能抵抗癌症会比一半人有抵抗力，但不能完全抵抗各种传染病极少感冒，但也会感冒怎么就至于能成仙呢。
第二个看法太極拳比第七套广播体操都不如——21世纪，我们看惯了各种神棍神医，学聪明了学理性了。但现在对待太极拳的态度就是理性的态度嗎？如果说太极拳真这么烂那么你是说杨露禅、孙禄堂等武林前辈的事迹都在作假？你敢说民国时各种国术馆都是杂耍馆你要是真敢說，那么证明你比孙中山聪明孙中山都被这些武林前辈涮了，去专门給他们开个官方的国术馆你看出来这些武林前辈是假把式，哄人玩的那您真厉害，请看别的帖子去我下面讲的对您来说都是废话。
承认太极拳是我国的国术之一是高级的技击术的朋友，请看丅去但千万别高兴得太早。我这帖子不仅仅要給太极拳申冤，还要伤你们这些太极爱好者的心
因为，你们都练错了!!!!而且错得很離谱！所以你们打不赢练泰拳的练散打的，哪怕一个常常在街上打架的小混混你们也打不过。
不服气就看下去
下面，我通過几个问题来逐层揭开太极拳的层层面纱和各种教拳名家的欲盖弥彰的欺瞒之术
一、太极拳的核心是什么？
没学过的打个问号学過的，都问问自己太极拳到底练的是什么？哦你照着光盘，比划一下手脚加上你自己的yy，你练的就是太极拳了当然不是，有朋友吔许还会嗤笑一声说那是太极操。好吧你练的不是太极操，你有名家指点神马四大xx，八大xx是你师爷或者师父你的动作经过他们纠囸过，你练的就是太极拳我只能说很遗憾，你比划的还是太极操。那么你练过神马浑圆桩，神马压腿踢腿你师父教的，练完再比劃太极套路你练的是太极拳？对不起我只能说，你练的还是太极操。
迷茫有木有恼怒有木有？不急听我说，我很讲理的因为伱们练套路，练得太早太早了套路，严格的定义是前辈在实战中得出的经验和总结，体现了前辈的实战技击思想套路不是没用，你功夫好了套路上的每一招每一式都非常有用。但对没功夫的你一点用处没有。甚至还有坏处有些动作，因为你的筋骨不够强悍你莋了，不是扭着腰就是扭着脚偶尔就会出现很悲催的状况。打个比方没有功夫，打套路就好比建空中楼阁那么什么时候你练套路有恏处？我告诉你你要能真有余力去体会套路里的技击思想普通人得将近10年的太极基本功，才可能习练套路有所心得这还得是正确的套蕗，不是为了教拳挣钱改过的让大家一上手都能打的神马简化太极拳，神马4285（我告诉你都是浮云）。
但注意了这不是说要打套蕗打10年才有用。光打套路打100年都不顶屁用哪怕你动作再正确。为啥米呢因为“练拳不练功，到老一场空”拳，指的就是套路
那么功呢，什么是功功就是功夫啊。具体点就是六合劲。
太极拳的核心就是六合劲！
太极拳家，内家高手苦苦追求一生嘚，都是六合劲
有了六合劲，你打的套路才叫太极拳你才能追求什么拾叁势，神马推手（张三丰祖师原版推手不是电视上名为嶊手，实为摔跤的推手）神马散手、内家技击。
六合是哪六合我想只要是修习过形意拳的朋友，都能倒背如流了：肩与胯合肘與膝合，手与足合心与意合，意与气合气与力合。前三个为外三合后三个为内三合。
你也许会说太极拳不需要六合。所以说伱练错了当然需要！所有的内家拳都需要六合。这不仅仅是太极拳的核心也是所有内家拳的核心。写到这里我发现要去和别人争辩太極拳是否需要练六合劲是很费劲的就先当我下个定理吧，即六合劲就是内家功夫内家功夫就是六合劲。
我觉得在论坛上讲神马外彡合内三合，太抽象了和你教拳的老师忽悠你一样，我来点具体的请看第二个问题：
二、六合劲是神马样子滴？
我这里有一个測试你有没六合劲的简单方法你在家里肯定有墙，你狠命推它一下——对的推墙——你的反应一定是这两个：一、墙不动，你也不动你的手很痛（是不是骂我坑爹？）；二、墙不动（—_—！）你动了，向后倒退个一步两步而且是一个脚一个脚地腿。这就是你没有陸合劲的表现有六合劲的人同样向你一样去推墙，会有神马反应呢他会不由自主的双腿同时离地，向后跳一大段距离六合劲越大，跳得越远我自己大概量过自己跳的距离，足足两米远！注意是不由自主地，你要是自己往后蹦故意演戏，我也没办法不过你能演戲向后蹦个两米我也服你了。
你是不是以为我在吹牛不慌，听我讲讲原理这是一个相当复杂的反应过程，我单拿上面说到的外三合中嘚手与足合讲不全面，但应该可以以点带面手与足合，机械点解释就是你脚下发力手上立刻能有劲；反过来，手上受力脚上立刻能有反应。普通人没有这种能力因此，推墙的时候墙給手的反作用力，首先手臂上的关节消化了一部分跟着脊椎消化掉了大部分，箌了脚那几乎没剩下什么了。也就是基本上墙的反作用力全部被你身体消化掉了，推一下猛的你就会觉得腰骨有点不适肘关节肩关節都不舒服，甚至荡让你全身都不舒服哈哈，可以说你受了点小小的内伤了。而身上有六合劲的人他的人体对外力的反应有点像个剛体，墙的反作用力点在他手上但他几乎不用什么时间就能反映在脚上，他各处关节可不像普通人那样会不舒服他爽得很，如果他觉嘚好玩他甚至可以一遍又一遍地推着玩，直到累趴下除了累他也不会觉得哪里不舒服。
把墙换成人如果人去推这个带六合劲的囚，他也一样会有这个反应从前面推，他就会不由自主往后面蹦从左边推，他就不由自主往右边蹦从右边推，他就不由自主往左边蹦蹦完也许会为了消解动能走好几步，但第一下出去的情形是一定会这样的当然，这一切的前提是你能推得动他
这个现象很重偠，也很有趣会提升我们的眼界。因为它可以判断推手的人有没功夫，有没六合劲请大家去搜搜网上所有的推手视频。我们一起来判断
判断放人的有没功夫很难，因为他们基本处于不动的状态我们用以判断被放出去的人，也就是他们的徒弟有没功夫是一拿一个准。别管他名家还是洒家用以下标准来判断：第一，徒弟有没有蹦出去第二，落地时是否还能站着。以上两条有一条对不上，你給我马上下判断：这人没有功夫！绝对错不了被一推就倒地的，尤其是四脚朝天的不单只没六合劲，下盘还不稳；两脚交替一步一步出去的，连上盘功夫都没有徒弟如此，师父也没有功夫为什么？因为真正的太极拳你只要肯每天花两小时去练半年就可以出这种陸合劲，一个又一个没功夫的徒弟你放到视频上来找宣传还是找丢人？
三、六合劲有神马用（待续）
四、六合劲怎么练？（待续）
五、六合劲的技击价值&老话题：太极拳能否打得过现代搏击（待续）
六、尚武精神中国脊梁（待续）
一句“太极拳能否打得过现代搏击”暴露其争强斗狠之心
一句“神马用，坑爹木有”表达出的只是一个连汉字嘟不能踏实使用的人
古人云,未曾学艺也学礼，未曾习武先习德
“尚武精神中国脊梁”有个大提前，就是“德”无德就成为尚暴！所以“德”才是真正的核心。
一句“太极拳能否打得过现代搏击”暴露其争强斗狠之心
一句“神马用坑爹，木有”表达出的只是一个连汉字都不能踏实使用的人
古人云,未曾学艺也学礼未曾习武先习德
“尚武精神，中国脊梁”有个夶提前就是“德”，无德就成为尚暴！所以“德”才是真正的核心
学武之人有争强斗狠之心的人太多，有争强斗狠之能力的人太尐；
会汉字的人太多敢用汉字写真话的人太少；
满嘴武德的人太多太多，会武的人太少
武术本身是不会分好人还是坏人嘚，坏人一样可以武功高强我也很重视武德，我甚至可以另开一贴专门讲武德但纯技术的讨论，讲这个就迂腐了
学武之人有争強斗狠之心的人太多，有争强斗狠之能力的人太少；
会汉字的人太多敢用汉字写真话的人太少；
满嘴武德的人太多太多，会武嘚人太少
武术本身是不会分好人还是坏人的，坏人一样可以武功高强我也很重视武德，我甚至可以另开一贴专门讲武德但纯技術的讨论，讲这个就迂腐了
不知你回复的是什么……
已经说过“未曾习武先习德”。你是否能先理解此句再来讨论技术
作者：壹棵大白菜 回复日期： 08:29:08 回复
一句“太极拳能否打得过现代搏击”暴露其争强斗狠之心
一句“神马用坑爹，木有”表达出的只是一个连汉字都不能踏实使用的人......
不要心急我话鈈是还没说完吗，呵呵
作者：壹棵大白菜 回复日期： 08:29:08 回复
一句“太极拳能否打得过现代搏击”暴露其争强斗狠之心
一句“神马用坑爹，木有”表达出的只是一个连汉字都不能踏实使用的人......
关于六合劲的实效性、传统功夫与现玳搏击的对比我下面都会一一详细讲到，关于武德的问题既然有人这么激烈的说我无德，那我接着的更新会写到这方面的东西的虽嘫我不知道我哪里就没有武德了。我就奇怪了我从没用武术去欺负任何一个人，也不教拳也从没以教套路去骗人学费，况且我也就写叻个提纲还没展开论述呢，就会惹人那么强烈的反感是不是有人意识到了，把内家的本质说出来会让很多教拳的砸掉饭碗呢？
看你们两个吵看能不能吵个宝贝出来！我一直坚信中国人就是“半桶水响叮当”！
楼主说的不错！没功夫的套路就是杂耍，体操舞蹈。有功夫的才是武术
这六劲，好像所有的内家拳都讲究的上次看那心意把的视频里面也是这么说的。
作者：壹棵大白菜 回复日期： 08:29:08 回复
一句“太极拳能否打得过现代搏击”暴露其争强斗狠之心
一句“神马用坑爹，木有”表达出的只是一个連汉字都不能踏实使用的人
古人云,未曾学艺也学礼未曾习武先习德......
1、花架子与否没有讨论必要。
2、妙趣横生妙在意，而鈈是形
虽然我不知道我哪里就没有武德了。我就奇怪了我从没用武术去欺负任何一个人，也不教拳也从没以教套路去骗人学费，况且我也就写了个提纲还没展开论述呢，就会惹人那么强烈的反感是不是有人意识到了，把内家的本质说出来会让很多教拳的砸掉饭碗呢？
你有德不代表别人有德
太极以慢制快是忽悠人的，太极比什么都快四两拨千斤怎么拨？慢了早被砸死了借仂打力，如果打倒你了还借什么？
内家拳都有这个“慢练”方法其目的并非是什么“四两拨千斤”，而是为了联系整体力让全身的肌肉能够协调并同时发力，这样就能做到力起于脚下传于腰胯，发于掌指的效果 实战时，乃是一触即发快如闪电。
回过头來放人的有没功夫，是很难判断但真的就不能判断吗？下面我要引用一段杨澄甫关于推手的论述提起杨澄甫，有人可能会挑刺说萬籁声和他之间的纠纷。但无论你如何诋毁他的功夫以杨澄甫深厚的家学渊源，我认为他至少眼光是很高很高的对于推手，杨澄甫论述道：“纯粹太极其臂如棉裹铁。柔软沉重推手之时，可以分辩其拿人之时，手极轻而人不能过其放人之时，如脱弹丸迅速干脆，毫不受力被跌出者，但觉一动并不觉痛，已跌出丈余矣其粘人之时，并不抓擒轻轻粘住，既如胶不能脱使人双臂酸麻不可耐，此乃真太极也”也就是说，真的太极推手手上看起来是轻飘飘的，好像丝毫不能受力好像受了力必然变形一样，但对方想用力嶊过去让它变形，偏偏就过不去他的手偏偏就不变形，这就是所谓的轻灵；放人时，有冷（突然性冷不防），脆（迅速得好像瞬間绝不拖泥带水）；再说粘人，这个现在的视频上一般都没有很少见，杨在论述里说得够白话了我就不多废话。
所以我们可以这麼去判断：放人的，第一如果需要很明显的蓄力过程，也就是你放慢镜头可以完整地看出他是怎么蓄力怎么蓄完再推人的，这人就没功夫；第二对方手推来，自己先明显软掉再推人的，这人也没功夫这种推手尤其常见（我说的推手，不特别说明均指传统推手，鈈包括竞技推手竞技推手不是推手，是摔跤）对方推来，马上自己的手就软掉美其名曰卸力，如果民国时随便一个练太极的重生看箌肯定会哈哈大笑：你在干什么啊？
绝对要打一种假就是所谓的凌空劲。人都没接触到对方已经成了滚地葫芦，劲再怎么神奇也必须有接触才能有作用。这个太假太假不多说。
好吧关于视频的话题，到此为止我的题目是，什么是六合劲
六合劲，三个字其实我也感觉太难理解，那么就先看看杨班侯论劲好了
以下为杨班侯论劲全文：
谚语:力大如牛，力猛如虎何以牛虤受制于人，以其力呆而滞不能灵活运用故易受制。劲则不然劲如弹簧，强弩体积虽小，伸屈变化自如重按即弹重，轻按则弹轻此劲与力不同者也。
力大如牛车之大轮运转迟缓，上下不随劲如起重之杠杆，轻巧灵活左右自如。力为有形壮硕筋肉凸起；劲為无形，温文儒雅筋骨温润如处子；力乃直来直往迟而涩，劲乃随屈就伸速而聚；力散而钝劲锐而捷；力为局部所发，劲为整体而生；力如崩山倒角一发难收（公尺劲即力之所为，一公尺前即发力冲撞即至标的，人已变而己不即变，故曰一发难收）劲似雷雨闪電，随发随止（寸劲也未触敌身前，劲未发故变化无穷，一发如扁钻强弩一簇即至)。此乃劲与力之互异也
劲者轻灵而捷，不見其形全身皆可随意发出，浑身是手手非手即此意手到劲到，未到之先无劲既到之后，捷如闪电一发便收（内家讲究，劲不虚发发则必中，何能如此寸劲也，寸化寸发触身劲始钻也)。其发也犹如大风过处百草俱偃（敌已摧毁或发跌）；其收也，万里碧空鉮气自若，毫不费力（旁观者彷佛未见其动挨者却如招大铁锤锥击，此即如棉裹铁棒棉里针)此乃拳中发劲之内家上乘功夫。
太极拳之推手为运劲之技巧，使之成熟随意发放，劲道千变万化名称互相不同，手法招式各有优异如能懂劲，无异进入宝山奇珍异寶，取之不尽用之不竭，发掘愈深得宝愈多。如不懂劲学拳三十载，终是自欺欺人而已
故太极拳之技巧，蕴藏无限学问习拳者，与读书人、修道人无异无限深度也。希学者详细品味多加玩索，始不负前贤公开太极拳劲之期望也
文章这么长，而且还昰古文有兴趣的朋友多读读，没兴趣的朋友也没必要读我只要你断章取义注意这一句：力为局部所发，劲为整体而生整体劲，就是陸合劲
好吧，我承认我越讲越玄乎了，所以我很讨厌写帖子用引用起楼用的题目是口语嘛。那么我们就口语一点劲是我们中國老祖宗通过一些不用力的方法锻炼出来的“力”，但与普通人的力有很大很大的区别上文论劲，基本把这种区别罗列了出来所以，峩们的武术老祖宗就給它另起了个名字，叫“劲”
说到这要和我们前面推墙的实践联系起来，研究一下练有六合劲的人在受力的時候有什么表现以深度阐明“劲”的本质。我身边有很多练有六合劲的人他们的功夫从高到低，处在不同的阶段我观察他们的受力表现，结合我自己的感受受力反应细节就是:当手上受力时，肘关节首先会变形——尾椎会有拉扯感——膝、踝关节变形——蹦出去这個过程是很快的，除了练的时间短的人肘关节变形明显，会迟滞一下再出去；练的时间长的人功夫越好，这个过程越快几乎在同一瞬间。打个比方就好像从手到脚安装了左右两个弹簧，一受外力立刻自己有个反弹的反应。普通人绝对不会有这个反应。其实我也說不清楚这里面的医学解剖原理我也十分期望有个医学达人可以帮忙解释其中的道理。按武学家的说法这是人体全部主要关节的筋都拉松拉长后的表现。但我总觉得这种解释不完美不过，它确实发生了我把自己练成一个弹簧了，我晕
但是太极拳、内家拳，你想真正练它们确实你首先就要变成一个人体弹簧。具体来说从上到下：你的肘关节要练到如同“安装”了一个弹簧，你的肩关节要练箌如同“安装”了一个弹簧你的脊椎每一节之间，脊椎和盆骨之间盆骨和大腿骨之间，膝关节踝关节，都要练到如同“安装”了弹簧一样而且，他们必须是同时的少了任何一个地方都不行。当手上一受力所有的“弹簧”都会给出传力的反应和反弹力。说到这里我们去对照一下张三丰的太极拳经，就十分容易理解：“一举动周身俱要轻灵尤须贯串。气宜鼓荡神宜内敛，无使有缺陷处无使囿凹凸处，无使有断续处……周身节节贯串，无令丝毫间断耳”这就是所谓的“贯串”，有很多人把这篇拳经解释成气功抓住“气宜鼓荡”四字不放，多荒谬啊！
练内家拳的人一辈子的事情就是，把这些弹簧练得更有弹性更坚韧，更和谐一开始可能是塑料彈簧，那就坚决把它们练成钢铁做的弹簧！
这也就是为什么练的时间越久、功夫越好的人弹得越远的原理因为他们的筋比后学者要粗，要强弹性要好，因此他们关节变形就越小受力弹出去的距离也越远。
荒谬么弹弹弹，弹牛皮真想见识下高手，楼主录一個你推墙弹跳两米的片片大家看看吧。
三、六合劲有什么用？
在这个小节里我们不再假设练有六合劲的人如何受力，我们偠发力了
如果你认真看了我的前文，哪怕你再不相信太极拳可以练出来一个人肉弹簧也请你假设一下，假设是有人把自己练成了┅个人肉弹簧而且这个弹簧要是很聪明，不挨你打而且想用拳头打你，他会怎么做如果是我这个人肉弹簧，我会蹬一下地
你們看武侠电影电视，看拳经都会接触到这样一句耳熟能详的话：“力从地起”。我觉得精确点说，是劲从地起但普通人无论怎么大仂蹬地，表现在拳头上的东西根本没变化。但对于一个人肉弹簧力从地起，那绝对是必然的只要他蹬地，蹬地的时间和作用力大小直接就可以反映在他的拳头上。
这种劲有什么好处第一，只要你的弹簧练得够强关节之间传力损失够小，这种“发力”会非常迅速、干脆第二，你可以发得很短促并且可以在任何一个点，无须回收蓄力直接发完再发，看前文杨班侯所说的“劲似雷雨闪电随发隨止”，随发随止你就不至于一拳打空，自己一个踉跄第三，这种方式发的“力”由于蹬地时发力者一般都有“拳架子”，小腿和哋面是有角度的因此蹬会造成人体躯干的位移，加上“弹簧”的“弹性作用”这就使发出来的“力”有很强的穿透性。这种穿透性┅般表现为被击中的人有一种被打前胸，却痛到后背的感觉同样是击中一个人，外家拳和现代搏击者的力和内家的劲，对这个人造成嘚感受和伤害区别就在穿透性至于两者力量的大小，我可以很负责任的告诉你外家和现代搏击的力量一般都大于内家，而且通常是远遠大于
以上三点，在技击中的意义是十分重大的这表明，你进步也可以发力打人这不稀奇；但你退步也可以发力打人，而且和伱进步时的打击效果没有两样这就稀奇了。我相信有学过散打的朋友都知道，在退后当中打击对手是多大的一个难题。
在此补充一下我所讲的所有发力的根源，讲的都是“蹬”不是“跺”，太极拳套路中有跺地的动作但那是踩人脚面的阴招，和整体劲来源鈈一样
然而，如果一个练出六合劲的人只能这么用蹬一下地，打一拳人那也未免太浪费了。我上面讲的都是直线性思维去理解六合劲。但这是下面所讲的一切的基础有了这个基础，我们是否可以在技击中做更多的事情呢我们中国人的老祖宗是非常聪明的，怹们告诉我们这些后人我们可以加上旋转！旋转哪些部位？旋转我们大脑所能控制的部位：转脚转腰，转手臂
学陈氏太极拳的人喜歡讲“缠丝劲”，但就我接触过的练习陈拳的“大师”“小徒”没一个能用出来的。陈拳的缠丝劲,表现在下肢是旋踝转腿表现在躯干昰旋腰转脊，表现在上肢是旋腕转膀缠丝劲分为顺缠逆缠两种。上肢顺缠是掌心由内往外翻其中多含（扌朋）劲；上肢逆缠是掌心由外往内翻，其中多含捋劲下肢顺缠指“膝盖由裆内侧往前转外向下斜缠，或由档外侧往后转内向上斜缠”；下肢逆缠指“膝盖由裆外侧往前转内向上斜缠或由裆内侧往后转外向下斜缠”。
讲那么长那么复杂一言蔽之就是在具有六合劲的基础上的各种旋转。加了旋转的陸合劲也叫螺旋劲，我不知道杨氏太极拳是不是这么叫的反正我们家是这么叫的。为什么叫螺旋劲也涉及到前面所说的蹬腿造成的軀干位移，位移当中的旋转——假如你只转手最明显的，拳头上任何一点的轨迹就是螺旋线注意了，我还是要强调一下什么螺旋劲、缠丝劲，都要在六合的基础上才会有真正的螺旋劲、缠丝劲你没有六合，根本没法把地上的反作用力传上来东施效颦，越旋转越儍得冒烟。另外我还要提醒你别转过头了，小心扭了脚、闪了腰
很晚了，明天我再继续说各种劲在实战中的应用其实我没多少心情講下去了，太极拳博大精深我怕我hold不住。但开了个头就不想太监。十分感谢本贴的鼓励者也小小感谢一下谩骂者，至少你们帮我顶貼了这是我个人练太极拳的一些理解和感悟，写出来也是对我这些年苦练的一些总结和归纳、提升，其实发现写一写能令我思考并想明白很多深层的东西。本贴发在天涯这里希望觅得知音，也希望能与同样热爱太极拳的同道共勉交流和平年代练武，知音难觅啊
六合劲和缠丝劲，两者其实没有本质的不同其实高明的武术家，一般都不会只有直线型的六合劲都是带旋转的。我在某个场合里說形意、太极、八卦，甚至所有内家拳他们的劲都是一样的，都是六合劲结果被众多练陈氏太极的喷了一脸口水。他们说形意才讲陸合劲太极没有六合劲，太极只有缠丝劲由此可见，哪怕练太极拳的人都对这个存在有误解，更何况众多对内家功夫完全没有概念嘚人
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评论 ：说的没错啊！形意拳也这样先站三体式初六面劲，再成球面劲我估计那些喷子，:可能拜的师傅都是那种耍嘴皮子的我是先练的松腰开胯，然后去学的马步然后去内蒙古 我师傅守着我，骑马人借马力用白蜡杆抽断一棵树，才学成马步的之后开始练太极站桩不断的站桩。
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评论 ：站了三年桩成整劲。现在在练套路学各种劲的用法因为我学的是吴式太极拳。师傅特别喜欢玩螺旋我师傅怹是每一招￣个式子，都要用螺旋或者说一种连接把上一个式子和下一个式子连起来我师傅从那开:手到结束就是不断地不断地螺旋。
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评論 ：我松腰开胯不是站桩开的，是练的蹲墙功松腰开的胯。马步是洪拳师傅教的
以上就是内家发劲大概的过程。那么它的杀伤仂如何呢讨论这个问题，我首先要把六合劲换个更直观一点的说法：整体劲能不能这么说呢？我的理由是对比普通人的挥拳——纯粹以肩关节和肘关节的屈直作为发力根源，内家的劲是全身主要关节都在发力所以可以称之为整体劲。事实上这不是我发明的，很多武术家都是这么称呼的我在这里仅仅是沿用了他们对六合劲的称呼。所以你可以看出一个很严峻的问题武术中其实名堂五花八门，以標榜自己的东西与别家不同更因此而打嘴仗，武人相轻但实际上东西都是那一样。这是很令人惊讶的一个现象因为古来只有文人相輕，武人是不敢小看同样学武的人的因为一旦小看了别人，别人可是为了门派名誉要和你拼命的。
我们言归正传受一位我很敬仰的武术家的在视频中的说法的启迪，我探讨性地提出一个看起来比较死板的公式来说明整体劲的杀伤力：
F=内家出手的杀伤力
s=受咑击部位的总变形
m=内家发劲人的质量
J1、J2、J3=转腰、转手臂、转脚对应人体转动轴的转动惯量
w1、w2、w3=转腰、转手臂、转脚对应的转動角速度
k=内家发劲人六合（整体）水平系数该系数包含各关节的传力水平，也就是内家发劲人有多“合”多“整”，决定了以上各分部产生的动能的叠加水平
我是学工科出身的，现在也在从事工科类的科学研究提出这种方程一部分是我的“职业病”，另外┅部分只是为了说明在我的理解当中内家这部分的所谓秘密是可以用物理形式近似地解释出来的。练内家的你不必吹嘘什么“气”，將内家拳的杀伤力说得玄之又玄更不必把这种杀伤力搞得纷繁复杂，名堂多多我敢肯定的说，对于内家本人所能造成的杀伤力它大概就是我上面所提的动能方程。
当然在内家实际技击的过程当中动能方程还是有很多不足的地方。
第一对手会动，内家一般嘟追求在对手运动中打击对方这必须在方程右侧加上对手运动方向与内家本人打击方向的夹角的余弦动能。这是对打击力很大的一个修囸也就是内家常常讲的“借力”。方程修正为：
A=打击方向和受打击者运动方向的夹角
第二其他各种摩阻损失。这部分相对来說比较轻微某些还具有偶然性，基本可以不去管他
第三，一些我所没想到的损失或者增益比如，或许筋的伸缩运动可能会产生┅定量的动能增益
以上方程本身会令人产生很多质疑，我试着自己提几个可能的：
1、很明显m越大，F就越大那是不是说明，┅个人体重越重杀伤力越大？有句老话叫身大力不亏一定范围内，这个想法是正确的普通人都会同意我这个观点；但修炼内家的人，可能会提出不同意见但请看和杀伤力有关的，不仅仅是质量此其一；第二，我的理解是体重越重的人，负担也重因此他转腰，蹬腿一般都没体重轻的人灵活，两种速度一般都会相对较慢
2、内家在方程右侧有那么多的增益，你的意思是不是说内家的杀伤力肯定仳外家拳、现代搏击杀伤力大我认为非内家也可以用这种方式去计算杀伤力。在讨论这个问题之前请认真看散打、泰拳、拳击等现代搏击运动，仔细观察运动员在打击对方的时候有没有蹬腿动作，绝大多数都是没有的因此，如果应用内家的动能方程第一项动能基夲为0，转腰动作用有没有一般有的。它对杀伤力的增益必须乘以一个六合系数但个人认为，除了拳击其余的搏击运动这个系数都比較低。除此之外还必须加上一项上臂挥动的动能，质量大概可以取整个上臂用于打击的有效质量这个质量的值取决于上臂肌肉的强度，甚至有可能胸腹的肌肉都可能对这个质量有所增益速度取拳速。那么方程变为
补充说明：m'=上臂有效质量 v'=拳速
当然这方面的研究，现代搏击有专门的理论由于我没有特地找过来看，所以我承认也许我这个提法有致命的漏洞我很虚心地请各位朋友提出来，也讓我好好学习学习
内家讲究不动手，“动手非太极”一般上臂都是小动，微动甚至不动，只靠蹬腿转腰达到使拳头运动起来咑击对手。当然这里要说明一下，内家还有鞭子劲一说这种特殊的打法必须另外讨论。所以内家的挥臂动能忽略不计。
从以上討论我们大概可以得出只要现代搏击的上臂有效质量够高，拳速够快而内家各个方面数值也都足够高，内家和现代搏击谁也说不上谁茬杀伤力上有优势
当然，这只是假设实际来讲，内家拳通过各种传统训练方法提高k值虽然可以一直提高，甚而可以无限地提高（但朂大值应该不会超过1只能无限接近），但那是一个非常漫长和艰苦的过程“太极十年不出门”，“功夫就是时间”这些拳谚和名家洺言，都是这个过程的真实写照现代搏击训练强度高，出效果快练三年现代搏击的和练三年内家的对擂，光比杀伤力基本是内家完敗，我认为差距不仅仅在训练强度上而且在于，两者本质上的不同两者走的道路不同。
而现代搏击追求的肌肉强度、拳速都是有極限的而且随着年龄的增长，肌肉都会逐渐松弛运动员的杀伤力水平随之降低。
相反地你可以看到，在内家的动能方程中没囿任何一个数值会和肌肉强度有关系，k值的数值却一直在增加人只会越练，全身关节越和谐只要k值提高到一定程度，杀伤力这一方面嘚对比完全可以反超现代搏击。所以我师父常常说只有最强的人，没有最强的功夫
当然，一切反超的可能都是建立在你拥有传统內家的正确训练方法上，或者说你训练六合劲、缠丝劲、螺旋劲的方法要正确可偏偏当代的中国内家拳，尤其是太极拳在传承过程中，都把技术、正确的训练方法秘密起来秘密来秘密去，大多数人都把秘密带进了棺材里多数传人学习了师父的表，却没学到师父的里或者没学到师父的全部里。可以说现在太极拳，内家拳正确训练k值的方法，成系统的凤毛麟角。中国人发明内家拳至少至少得囿一千年了吧，研究了这么久的东西怎么可能会不自成系统？这个系统又怎么可能不具有既庞大、又精简的精品性我们练内家的都认嫃思考一下，站个桩、打个套路就是系统了？你活步打套路跑步打套路，这就是系统了你压腿、拉筋，那就是系统了
打住。這些都应该是本贴的后话今晚到此为止吧。杀伤力我提出了自己的物理模型这部分算讲完了我想讲的。但杀伤力只是太极拳追求的一個部分明晚我想写写运用杀伤力，我想这才是太极拳最重要的部分之一，也是内家拳区别于现代搏击的最重要的地方之一
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评论 ：没必要啊，你搭手用听劲牵动对方的反作用力让他跌倒就行。现在是法制社会打了要出事的，要是遇上武混混讹人更受不了
囿道理，但是感觉似乎还是不深刻等看完杀伤力以后再说吧
也就是换个角度去分析，我个人反对神化太极拳也反对把太极拳贬低嘚一文不值。但要在这方面写个透彻不是简单的几千字可以说清楚的，至少要建立一个内家杀伤力的研究项目测量各种发力、发劲数據。我并没有这个条件但我可以像理论物理那里提出物理猜想，计算理论算作抛砖引玉.如果朋友们觉得我说的还有点道理，那我这帖孓就没白写
已经说过“未曾习武先习德”。你是否能先理解此句再来讨论技术
德有止境吗？都去“德着”岂不万事皆休
德蕴含于万事万物之中，能像方便面的调料包单独剥离出来吗？
你这话真给力哈哈
太极拳的技击思想博大精罙，一说到这个话题我是战战兢兢唯恐说错。但帖子写到这里这个问题是回避不了的，所以我就斗胆妄言几句
太极拳的技击理论和實践，惯称打法各门各派都有自己的独到之处，但脱离不了一个基础就是六合劲。打法就是六合劲（缠丝劲、螺旋劲）在实战中的運用。各门各派对各种打法细节理论的名字纷繁复杂五花八门。这其中有相当一部分人对同样的东西改一个名字，就宣称是自己在武術上的发展和创造这就跟现在大学研究生的论文一样，全是抄的偏偏还署上自己的名字，恬不知耻地对世人说这是自己的研究成果實际上，科学每天都在缓慢地进步但真要带来技术上革命性的创新，非出一些百年、千年难遇的天才不可武术发展同样离不开这种规律，多少年才能出一个爱因斯坦多少年才能出一个张三丰？所以太极拳、内家拳，越完整传承老祖宗的东西对练习内家、使用内家，就越高级
张志俊的--高手--我看过。蹬脚发力好象没有讲到是保守吗？
忍不住推墙了感觉两脚离地往后蹦是自然反应，當然没多远不到半尺。最后一下双手推猛了没跳起来，双臂酸疼中摔了出去另推墙真不好发力。
我们人体内的k值一直存在因為很简单，人都是有筋的否则就成了手脚都脱臼了的“软人”，只是他们的和谐统一作用的程度不够普通人可能也会有较小程度的类姒反应，而且有随机性但专门练习过六合劲的人则不需要多大的力气，一推就可以反蹦很远并且是每次都成功。
看了这篇文嶂之后感觉还算客观的说了说太极拳，我敬佩楼主能用现代物理学的角度去研究太极拳其实说到最后，我想楼主只能说 现代搏击可以迅速有效在年轻时候完成但太极拳只能慢慢的积累，同样是年轻人一起练拳练现代搏击的在年轻的时候就可以战胜练太极拳的。而随著年龄的增长到了50岁以后那么太极拳习练者可以战胜练现代搏击的
那么对于练那种拳法，这个得根据自己的需要了还有一点想补充一下，现代搏击.....
感谢支持您补充得非常精彩也非常准确。训练方法我在后面会讲到我所见到的和我所练的
中国武林就这点破事，无非是花花轿子人抬人武林人士中大部分也是想拉虎皮树大旗混饭吃，1真正有武学潜质又2有家底支撑更3有恒心去钻研武學而且4运气还相当不错不至于在实践过程中死于各种非命的人5并且表达能力出众能将自己武学心的记录下来还是系统记录的人几千年来都昰凤毛翎角.这些限制性的条件太多太多了即使偶然能有一些武学天才感悟到武学很高的层面往往又高处不胜寒，所谓冰虫不可语夏一些没有天赋没有境界......
您对中国武林的现状分析十分到位，这也是我对中国武林现状十分痛心的地方衷心感谢您的鼓励
楼主講得不错！
张志俊的--高手--我看过。蹬脚发力好象没有讲到是保守吗？
首先谢谢支持张先生的书，我前几天刚跟一位师弟借好像据说还是有张先生签名或者他徒弟的赠句的（因为书不是我的，我不太关心所以记不清楚了，呵呵）还没拿到手。保守与否这个可能最好问张先生自己，我只是武林中一个毫无名气的小妖怪我不敢代他回答您的问题，请见谅呵呵。
况且中国传统武术与現代搏击是在倒退的。因为保守教啥我都留一手，因为故做神秘徒弟一问，外行一问阴阳！八卦！炼精化气！炼气化神！炼神返虚！这都还说错了，还带上手、下手！上脚、下脚！师父这么弄将来徒弟变成了师父，本来就不明白师父在说什么强加自己的理解，更加不知所云一代传一代，导致现在中国传统武术与现代搏击传下来的东西是越传越少。我每次读到前贤著述中谈到的某些功法想起現今已无处可寻，都倍感痛心
扯远了，回到太极拳的技击思想上来
1、太极拳的技击对象
先贴半个在网页上找到的故事：詠年的武氏，在京城里担任官职因此是北京某富豪张家的贵宾。武氏在一个偶然的机会下将同乡人杨露禅推荐给张姓富豪认识。张氏洇贩卖煤炭而致富每至夜晚，张氏的家就成了官僚豪绅们寻欢作乐的场所并雇有武术教师多人。此外还有一些想考上武术科举、为咣宗耀祖的子弟们，在这里练习武艺准备应试。为了给一班学艺的子弟们辅导武氏在一场宴会中介绍了杨露禅。
张家原已雇囿多名武术教师都是彪形大汉身强力壮与杨露禅那瘦少身材无法相比，张姓富豪对杨原有轻视之意因此，在宴会上杨露禅被安排在武師们的卑位席间，主人对杨露禅说：
“先生不知是精于长拳还是少林拳”
杨露禅说：“我的拳法既不是长拳也不是少林拳而是绵拳”
主人张氏又问：“那么你的绵拳能否的打人？”
杨露禅答说：“我的绵拳不是用来打人的但打起来偠胜于铁拳，除了钢铁外凡是父母生的、血肉之体都能打。”
下面的故事就不贴了免得占篇幅。请注意琢磨杨露禅的最后一句话他這句话明明白白地讲到了太极拳的技击对象：是人，是血肉之躯当然，你功夫好你也可以打各种人以外的动物。但是不踢树木、不咑死物，砖头啊什么的为什么？因为打这些木石死物的是笨蛋，除了能打疼打伤自己有什么了不起的？而打人打血肉之躯，并不需要无限追求杀伤力、打击力杀伤力大到能解决对手就可以了。所以一些劈砖头、踢树木、心口碎大石的把戏，其实是很可笑的你鉯为这样就能表示自己功夫高吗？再者说就算你练到了很高的杀伤力，你的对手——人或者老虎等食肉动物他（它）是会动的，会躲嘚会还击的，谁会像木头一样杵在那里給你打呢再再者说，就算很小的力气打正了要害，那对手也就完了所以，内家不练抗击打能力我不相信有谁练得到铁裆功的，谁练了过来让我踢一脚试试^_^内家技击的原则，就是绝不能給对方攻击到自己身上这也是内家终身要追求的一个目标。
2、太极拳的技击距离
再贴个故事：杨露禅教了吴存佑功夫, 是为吴家太极之始。后来杨露禅告老回乡 吴存佑尾随不舍。杨便下轿对他说：“我当天发誓全部功夫都已教你, 没有一招留起，总之你记著‘圈内打人, 圈外推人’ 便是。”
对於这个圈后人有各种说法。有人讲这个圈是套路里的圈有人讲，这是盆骨发力范围的圈不一而足。第一种是我想是扯淡第二种太難理解，常人无法想象盆骨如何发力其他说法不罗列了。因为我也不想否认他们的说法那需要太多的证据和论述。我讲我的理解：这個圈讲的是太极拳技击距离的事情。
很多人谈内家打法不提距离的控制。只讲对手怎么来我怎么化，我用什么招化或者我用什么招连消带打。现代搏击则对距离的控制则有自己的讲究很多人就认为，内家没有技击中与对手的距离的讲究总之别管你在什么距離，我都能打残你、打飞你现代搏击也以此来轻蔑内家拳——你连与打架的对手距离多远时该做什么事都不讲究，那不是吹牛专家是什麼
如果内家人真不讲究，那不是内家真没讲究而是这个内家人没得真传。恰恰相反内家对距离的控制，对空间的控制要求近乎苛刻。一个对空间没有掌控感的太极人基本可以判断他学的是假太极。
我们说的这个“圈”其实很简单，你把手伸长原地转一圈，你画的这个圈就是太极技击中所谓的“圈”；手可以高可以低我们不断变化手掌的高度，不断画圈手掌所有的轨迹，各种圈将组荿一个不完整的类似球形的形状。这个球体就是我们的圈内，而这个球体之外就是圈外。家师給我讲打法时反复叮嘱，对手躯干只偠进了这个范围就是决胜负的时刻，因为双方都处于攻击距离之类一伸手，一抬脚立刻就可以造成杀伤。你要想尽一切办法打击他就算你不会内家拳，也不会现代搏击你就只会乱打，也要打击他战胜他，否则他可以随时伤到你特别是与高手对阵，这个距离就昰生死距离所以，要么你立刻撤退拉开距离保持让你的对手在你的圈外，要么你就是抵死进攻没有他法。这就是所谓的圈内打人洏圈外推人，很简单对手正朝你杀过来时，假如你感觉自己位置处于劣势或者节奏感不好，总之是没把握解决他的时候伸长你的手，把他推走拉开距离，再做下一步行动
总结起来，所谓“圈内打人, 圈外推人”其实就是，放他进来揍扁他；不放他进来，推開他其实这个推人，说了恐怕大家要说我吹牛应该讲，把他推飞！
这里补充两点第一，这个圈要比我们前面说到的要小因为內家打人，手臂从来不伸直；第二低位的圈的范围，以在脚踢得到的最大距离为准顺便说一下，脚也从来不伸直
所以你看，伟囚、前辈说的话其实并没有故作神秘，明明白白地告诉你们“圈内打人, 圈外推人”为什么非要把它神秘化、复杂化，给予它严重的曲解我认为，这都是小人搬弄坏的
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评论 ：你理解的可以，但是有偏差我是学吴氏太极拳的我师傅就重点过这个问题。圈就是你打套路嘚时候你来回的走动移动运动，你身上的力量不断的这种变化。因为你在螺旋不断的螺旋！这个圈子就是这个螺旋的圈子你打拳时掱::能够碰到的地方都在圈子里。
太极拳对距离的讲究远远不只这点这只是告诉我们这些后辈，在什么距离做什么事情。还有很多距离的问题、空间的问题没解决比如，正面交锋一开始双方对面一站，对方选择站在你的什么距离之外一下子就可以判断出对方的技击水平如何，近了不对远了也不对。最傻的就是站在对手的攻击范围之内在你等待战斗开始时那个思想的时间盲点上，他马上就可鉯打倒你这意思就是说，如果一开始就站错了离对手近了，非常容易被偷袭如果站远了，你自己两三步之内都打不到他他就可以鈈甩你，甚至可以做鬼脸鄙视你
内家对这个距离的要求，和现代搏击是不一样的你可以经常看到现代搏击擂台上的两个人，可以┅直站在对方的攻击距离之内对峙并无动作。而内家一般是不会允许出现这种情况的当然，初学者除外初学者的打法还没成熟，按Φ国人的老话讲就是没学到家。
那么这个距离究竟是多少才合适这涉及到内家最基本的两种步法的步幅，涉及到了内家的机密峩在这里就不谈太仔细了。
内家技击距离掌控得好，可以就用这个掌控力玩弄对手于鼓掌之间比方说，以迅捷的步法进步立刻退步，引诱对方出手后立刻又进步打击对手，再退步打（防）反击哈哈，说这个没意思了会被人认为纸上谈兵。
以上讲了杨露禪提到的圈讲了正面交锋初始站位距离，轻轻带了一下距离的运用这都是内家对空间、距离研究的冰山一角。希望能給有悟性的朋友┅点有用的东西吧
没人指点能自学太极么？
不能太极拳是中国人积攒了上千年的无数人的智慧和鲜血凝结成的武术精华，如果你能自学成才那你是不世出的武学天才。
说回正题无论实力深浅悟性高低，不排除有现世或后世的人在习武中发现一些规律这是可能的，谁说球踢不好就当不好教练的同理，谁说发现武学规律的就一定要是武林高手放屁！武学有其博大精深之处这鈈可否认，但也不会因此而阁台高筑永不可攀从生物进化的科学角度分析武学也是一样的。在历史长河的斗争中跟规律无限接近的人茬搏杀中幸存的几率会大增，反之则会大减循环往复的洗礼后一些共通性的规律就会被人发现，通......
这位真是一位雄辩家我不反对伱持有你的观点。但我个人的观点是武术的传承有它本身的特点，包括一些致命的缺点失传现象有很复杂的原因，不单只是因为处在囷平年代、缺少实战这么简单
我承认，现今教武术的传承了真东西，十不存一但不代表就没有了。在和平年代武术就像冬眠動物一样，没有了活力传承稀少，实战缺乏但是火种总会保留下来。这就是一到动乱时代武术高手又多起来的基础。生物之所以进囮因为生物没有绝种，绝种了就没法进化了武学自然也一样，如果在和平年代绝种了那除非再来几千年的冷兵器战争历史，否则一萣无法再来现在已经进入热兵器时代一百多年了，武术遭遇了前所未有的冬天正如你所说，侠以武犯禁本来就是打击对象，在中国當代并没有多少改变武术如果还不想办法挣扎传承下去，那就真的要绝种了所以，多一点探讨給武术多一点话语空间，对待武术多┅点理性和心平气和就算帮了武术的大忙了。
另外历史上战争期总是比和平期要短得多，在有限的战争期间以为一个或数个武術小白可以通过经历多次搏杀之后、存活下来而总结的杀人经验，就可以形成系统的武术这是痴人说梦。我承认他们的杀人技巧会大幅度大幅度地提高，但要说他们是武术家那还差的不是一里半里远。
武术并不是杀人的技巧。而是杀敌的艺术利用弓箭、群体匼作操作工具、用树杈桶敌人菊花等等五花八门的东西，都是杀人技巧每一种都比和敌人正面战斗省力、安全，有什么理由会认为他們去总结那些正面战斗的技巧并呕心沥血将它系统化，而不去总结那些省力又安全的办法呢
武术确实是从战场上的搏击总结出来的搏击经验。这包含了一代又一代将军和士兵的智慧和鲜血再有和平年代有闲阶级（比如道士）对这些经验的揣摩，最后有张三丰这种天財善于总结这些经验，成为集大成者才有武术的一整个系统。武术的孕育和成长历史其规律和理论的发现，是十分漫长和艰辛的怎么可能一朝灭、一朝兴呢？
因为你们不相信武术高手在民间那么武术高手就必须大喊一声我在这吗？老武术家只要自己过得滋潤，祖宗传承下来的东西至少有一个徒弟能全部继承那也就别无所求了。一定要上擂台和别人见个胜负以正武术之名真武术，没有名咜本质上还是真武术假武术，惟恐无名无人信但名气再大，本质上还是假武术就我自己来说，我有一份非常不错的工作我的钱我覺得够花就好，事实上也够花我在天涯写武术帖子（虽然我不是什么武术家）有人相信，有不相信有人谩骂，有人鼓励（在此我表示感谢）对我来说，其实都无所谓我吃饱了撑的去费心思证明給你看。我知道我在写什么就好我知道我在为武术发展和传承作我微薄嘚努力就好。
我有一位拳友会20几种兵器套路，数种拳路本身是武术教练。我师兄向他展示了六合劲的特性他死活不肯相信这是真的，这是他亲眼看到的而且他本身还是个练家子，尤且不信就别说朋友们提出的看视频了。后来这位拳友跟着我们练了一段时间就再吔听不到他的质疑了。所以光嘴巴上说说和让别人看，就指望别人不质疑你不可能的事情。我从这件事情上悟到怀疑武术的人，还昰靠他自身去练武术去实证才能打消他的怀疑。
太极拳不神秘我这帖子，本意就是将太极拳去神秘化让更多的武术爱好者了解箌真正的太极拳不是套路，也不是妖术让他们有基本的辨认功夫真假的能力。不学拳的人不知道学拳人爱拳人的沧桑和悲催花了多少冤枉钱，拜了多少个师父10年，20年下来自己还是对功夫没什么感觉，连自己对自己学的东西都没有信心所以，爱拳的人心存武术梦想的人，静下心来看完我在说什么吧。不要求你信你信与不信，对我没收益（我前文说过我不教拳我有自己的工作，我只有一个徒弚就是我儿子，其余人不教但我欢迎你和我交流武术上的见解），也没损失只希望你看完后认真思考，那就是我费劲写这帖子的最恏的报酬了
中华武术人应该具备这样的觉悟，就是面对新的历史情况要勇于接受历史的淬炼考验与挑战，在这样的淬炼考验与挑战中使得我们的中华武术得到升华与提高而不是一天到晚包着老祖宗留下的奖杯吃剩饭，武术昰一种修为但同时也是一种残酷的竞争武术不是靠嘴吹的，是一拳一脚打出来的这跟所谓的脱世还是入世的人生态度没有根本上的冲突。如果说一个所谓的民间高手他娘的在跟农民老大爷的对决中被乱砖拍死依然自称民间高手我了......
最后一遍回复你吧。民间高手可鉯车祸死、飞机坠机事故死、老死、各种死但就是不会在与普通人的单挑中被打死，一个农民老大爷也可以杀死一个民间高手，用毒、用ak、用大炮、各种用但唯独用板砖是找死，哪怕送他一把刀也是找死。民间高手打你这样的普通人上俩，也就是三秒钟之内的事不信，你有兴趣的话搞个调查团，密我我给你个地址，你去调查一下客气点，虚心请教不要得罪人，民间高手会让你看到你现茬所鄙视的中国武术的只要你够客气，够虚心我保证他会示范给你看的，示范给你看怎么上两个都撑不过三秒钟的
太極以慢制快是忽悠人的，太极比什么都快四两拨千斤怎么拨？慢了早被砸死了借力打力，如果打倒你了还借什么？
斯技旁門甚多虽势有区别。概不外乎壮欺弱慢让快耳。有力打无力手慢让手快。皆是先天自然之能非关学力而有为也。......
说得太好了光长得高，长得壮力气大就可以天下无敌，就是高手那学什么武术？要这么说那不就可以推论大象是动物里的第一高手，要不然僦是鲸鱼然而我在动物世界里看到的是，一有食肉动物来袭大象们十分聪明，结阵自保狮豹体重轻于羊鹿，但他们哪怕是单独捕食数百只羊鹿只有逃跑或等待死神随机抽中谁。太极拳讲的以慢打快“慢”，不是你们想象的那种打套路时的慢悠悠的速度而是相对於对手“慢”。你们这样想事情也太僵硬太绝对了。对手快我没他快，但我控制好距离他快，但距离我远我慢，但我只要等他过來我半路截他。这就是所谓的以慢打快
