我们应该如何去练太极拳？深度解析-百家号
摘要：练太极拳首先要解决为什么要练的问题，至少要了解两个方面：了解太极拳，了解自己。概括地说，太极拳是一种调节气血、调动人体潜能、攻防兼备的内家拳。其功用是动中求静，激发真气，以柔克刚。也就是说，练这种拳，
练太极拳首先要解决为什么要练的问题，至少要了解两个方面：了解太极拳，了解自己。概括地说，太极拳是一种调节气血、调动人体潜能、攻防兼备的内家拳。其功用是动中求静，激发真气，以柔克刚。也就是说，练这种拳，第一位的是强身健体，其次才是防身自卫。健身是本，防身是末。为健身者可练，为防身者也可练。太极拳什么人都能练，但不是什么人都能练好。至少有四种人不宜练：一是好动不好静的人，二是争强好胜的人，三是私欲心强的人，四是善于巧取方便的人。这四种人有一共同点，就是心不安。心不安是练太极拳的致命弱点，即使练，也不会出什么大的效果。当然，人的心性是可以改变的，如果通过练拳，生理、心理、都有所改变，那就再好不过了。练太极拳还要明白太极拳在强身和攻防中的作用。一般人都知道，呼吸呼吸新鲜空气，活动活动筋骨，有益于身体健康。但练太极拳对人体的作用远非如此而已，它要舒展的不仅仅是筋骨，而是人身的“司令部”和“嫡系部队”，那人的“心胸”和“气血”。长期进行太极拳运动，会非常有效地调整身体机能的平衡，从根本上强化各器官的功能，增强免疫力，在身体的深层完成减耗增益，促使年轻者永葆青春，年老者延年益寿。说到攻防作用，多数练拳的人都喜欢研究招数，研究劲路，这些不是不可研究，而是不可太执着。中国的拳种数不胜数，各有各的路数，但最终目的只有一个，就是强化应变能力。最高境界就是使应变能力达到神化的程度。招法仅仅是就强者对弱者而言、老师对学生而言，若是两强相遇，什么招法都派不上用场，成败都在瞬间的应变。如果承认这一道理，我就敢说，太极拳是锻炼人的应变能力的最优秀的拳种，它走的是一条捷径。因为它的每一项要求都是从人的精气神入手，调动的是潜能，呈现的是一种自然应变能力。这就是人们常说的真功夫，真功夫的作用在逻辑上通常是不好解释的。练太极拳还得要了解太极拳的特点及与其他拳种的异同。一般人都认为，太极拳的特点就是慢，其实这是一种误解。太极拳要解决的和其他拳种一样，都是一个速度问题，只是在练法不同而已。不讲究速度的拳种注定是要挨打的。只不过，太极拳讲究的速度比其他拳种巧妙得多，主要体现在两个方面：一是在接手时要求后发先至，一是在粘黏连随中有触而发。前一种情况，尽管出手在后，效果必须抡在前面；后一种情况，速度快在距离等于零上。这种要求是很高的，没有意在人先的功夫，没有触而有感、感而能发的功夫，这两个要求都难以达到。这些功夫都来之于太极拳的要领。太极拳的要领很多，但最基本的只有三项，那就是心静、体松、周身协调。可以说，这就是太极拳的基本功，既是健身的精髓，又是防身的根基。吃透要领，怎样练太极拳就显而易知了。首先要解决心静的问题；练拳之前必须先静身心，既要放下昨天的所作所为，又要推开今天的种种负担，还要不理会明天的阳光风雨，把心收在当下，站住身，定住神。能做到这一步，可谓练拳有门。其实，平心静气这一要领不仅在练拳前要做到，而且贯穿到练拳的整个过程，进而还要待续到练拳之后的日常生活中去。只要心静，气自顺，神自安。其次是要做到体松。练拳时，不管是练套路还是推手，身体的肌肉，关节都要松下来，只有松下来周身才会在运动中气血畅通。松者，沉也。此沉又含气沉和意沉。气沉贯全身，意沉通关节。做任何一个动作，不管是横行、斜行还是上行，都要有松沉意。松静是没有止境的，随着功夫的不同，对松静的感觉和体认不一样，一分功夫一分松静，功夫的深浅决定于松静的程度。第三是要周身协调，动静自然。从攻防角度讲，前两个要领是手段，第三个要领是目的。松也好，静也好，练拳推手，都是为了周身协调。上触下知，左触右知，一触周身都知，无突兀，无缺陷，碰到哪里都有弹性反应。这要分两个层次，一是走拳架时做到周身协调，二是与外力接手时仍旧周身协调。不管外力来势如何，我都保持顺势。这要靠一个“活”字，活中求稳，稳中求顺。多数拳种都讲究下盘稳，脚下生根，太极拳也不例外，但它更讲究劲路的活。因为它是以小力胜大力，如过于求脚下生根，难免落于较力，只有活起来才处处显现生机。太极拳前辈曾说：“一动无有不动”。就是说，一个很微小的动作，都是周身运动的结果。这句话说得很有分量。实践证明，只有练到这种程度，才算周身协调。达到纯熟，就会应变灵活，或化或发都出整劲。练时由动得静，用时由静极生动，或动或静皆出自然。学拳重在练，理论上的明了是为了不走弯路。人的精力有限，寿命有限，走上几年弯路很可惜。就太极拳理论而言，原则性的要求好说，而练好、练到位、练到家绝非易事。除上述基本要领外，从体到用还需要把握三种运动状态。一是运动如抽丝。太极拳的这种劲路是独一无二的。其他拳种都讲究迅捷威猛，从体到用是统一的。而太极拳的劲路，体和用是分开的，两码事。在练拳时，要通过腰的旋转，带动四肢旋转，继而带动周身各部关节的旋转，在这种周身螺旋转动中，使劲力慢慢抽出，轻轻运送。这就是该拳所特有的“缠法”。缠法在体和用中都是举足轻重的。劲力的缠绕，在自身牵一发而动全身，既扩大了身体的活动范围，又促进了神经系统的感应。在外用上，不但能缓解和束缚外力的能量，而且通过杠杆原理，小力能产生大能量。这种“运劲如抽丝”的练法还有它的大体大用。当你能驾驭全身，使劲力抽丝般地运来运去时，必然是真心安住，身体的丝丝变化都能心领神会。如此久而久之，自然能激发起你的真意真气真神，一旦达到真意风发、真气充盈、真神贯注时，体内潜能就会得到极大的调动，这是练习太极拳的最终目的。潜能调动越透彻，太极功夫越深。就劲力而言，潜能发挥得好，其劲力得机将是爆炸式的释放。这种劲力，用行话说叫内力，没有初速和末速之分，其主要表现方式是“抖”，不好防，不易化，轻不得败势，重则内伤。而那些靠速度和质量练就的劲力，行话叫外力，可以发挥很大的威力，但必须在一定的距离内同时还要达到相应的速度，这就易于给对方留下漏洞而被破解，被击中处一般都是外伤。但是，如若练太极拳不得要领，体内潜能无一激发，你的劲力将不伦不类，释放出来的力量，内示无威，外显不猛，尽露所短，一无所长。二是行架如禅定。凡练太极拳的人都在行架，也就是练习套路，但成色大不一样。门派的差异大都在套路的结构编排和四肢的运行变化上，但要领是一样的，都是松静自然。就因为对松静自然的理解和感知不一样，其深度和效果大不一样。初练是熟悉阶段，套路要熟练，手脚要到位，圈要划圆。到运行自如时，便进入磨练阶段。这时的重点是在松静自然上下功夫。一招一式都要寻求松沉的感觉，在静中放松，从松中保静，进而以静养神。人是神气合一的，神旺自然气足。这是一个相当长的阶段，而出偏差也大都在这一阶段。偏差主要来自三个方面，第一是因各关节松不透，气沉不下来。浮气沉不下来，真气永远不会升腾。第二是心神不静。套路越熟，杂念越多。有时心稍一得静，恰又成为思考某一问题的大好时机，一路拳架练下来，思绪纷飞，等于白练。这样直去，功效自然就会停滞。第三是求功心切，刻意创新。老是想练一天有天的成效，不见成效时，就怀疑这种练法有问题，四方打探，心求巧智，杂七杂八的感受加杂七杂八的练法，越出了太极拳的轨迹。如真能老老实实地按照松静自然的要领一天天的练下来，不出十年，就能感受到体内真气运行的气机。静则气生，动则气行，达到这种程度，就太极功夫而言，才可说入门。实实在在地说，入门前玩的是筋骨，入门后玩的是真气，太极拳的真功夫是从玩气开始的。这时的拳架走起来和前两个阶段大不一样。从外形看，不拘泥于一招一式，不讲究圈大圈小，神气充盈，动作自如，一遍拳练下来，如同讲了一个故事，好比写了一篇文章。从内涵分析，气随体动，体因气行二者难分因果。这时，心念收敛，不在拳外，不在拳内，而时时在练拳者心室之中，念念都感知自己在练拳。这就如同禅修者的禅定状态。太极拳本是道家功法，用佛家的境界描述似乎是有点不伦不类，其实，如果一直注意用意念引领的话，是永远不会得真静的。只有长期在这种似乎禅定的状态下行拳走架，生理才会发生变化，养生才有实际效果，潜能才会充分调动。三是操拳如织网.这是就太极拳在攻防方面的实用而言。在这方面，我只有推手练习，没有实战经验。我从理念认为，推手也好，技击也好，只有充分发挥太极拳的特长，太极功夫才算派上用场。既然推手练的是粘黏连随，那么在技击攻防中也必然要充分运用，否则，太极拳的优势就丢了。实际上，以柔克刚就是靠粘黏连随来实现的。形象地说，在推手或实际攻防中，不管来力多大，来力多快，与我力一接触就好比碰上了一张网，进退不得自如，英雄无用武之地。达到这种程度需要做到三点：第一，接手必须把外力截住；第二，接手后必须把外力缠住，就是说，使攻进来的外力欲进无路，欲退难脱；第三，卦其下盘，逼其落于被势，我便能以小力胜大力。能达到这三种效果，自身需具备五个先决条件：一要反应敏捷，达到意在人先的程度；二要有极强极快的平衡能力，不管进还是退都能时时稳住自己：三要步法变换快、跟得紧，在时时稳住自己的同时，还要时时控制对方；四要能处处体现劲路的阴阳，退中有进，让中有取，化中有逼；五要周身都有弹性，收得住，放得开，既要有凝聚力，又要有爆发力；除具备这五种自身素质条件外，还须具备太极拳所独有的心理素质：兼容训化。对任何外力都不起对抗心，能收入我的网内，我的网足以容得下外力的任意挣扎，对方不是被制服而是被驯服，我无败人之心，而犯者自败。此乃太极拳独有的威力，这种威力充满中华民族的传统美德。在中国传统拳法中，相比而言，太极拳是比较高深的，因为它不仅是惟一的一个注重以柔克刚、以小力胜大力的拳种，而且又是惟一的一个以养生为主的拳种。它的作用，古人描绘得神乎其神，信不信悉听尊便。我认为，信没什么坏处，不信也没有什么好处。至于今人那更是怎么评论的都有，怎么练习的都有，是冷是热都是自己的感受，没有必要统一思想，也没有争论的必要。以上看法权作闲聊，信不信悉听尊便，这所以形成文字，只是把自己的心得记述下来而已。今后说不定还有需要更改的地方。理论和方法都是在不断变换，人的思想和感受也都在变换，这就是生活。练拳也是生活。浅谈太极拳练后的酸痛和疲累问题_交流园地_北京万坤太极拳社
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浅谈太极拳练后的酸痛和疲累问题
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浅谈太极拳练后的酸痛和疲累问题
作者：佚名 文章来源：本站原创 点击数： 更新时间： 8:50:26
初学太极拳的人往往因为某些动作未达要领，会感到身体局部有酸胀感。那种感觉就类似许久不运动的人刚刚跑完步后小腿肚的酸胀。出现酸胀的部位大多是肩膀、手臂（此种举例不包括拳病导致的膝盖痛）。随着练拳的深入，酸胀感会慢慢消失。练拳者要经历一个脱胎换骨的身体功能的改变，所以会自然出现酸、麻、胀的筋骨锻炼反应，此时，不要因为害怕身体各部位的疼痛而退缩不练了，千万要咬紧牙关挺过去。初学者的脉络细小，气血运行不畅，丹田元气储备不足，所以，练功以后身体显得特别疲倦，这也是正常的练功以后的生理反应。一趟拳刚打完一般不会出现这样的问题（严重缺乏睡眠除外），那时身体正处于兴奋状态，呼吸顺畅匀称，缓缓流汗，舒适感是很明显的，不会出现困倦感。随身体的兴奋状态逐渐退去，困倦感也会慢慢上升，这也正是太极拳对于自身的调节与保护。随着习练时间的延续，我们的身体经过基本功的千锤百炼，就会逐渐由“铁”（软）变成“钢”（坚），就会使我们的筋骨和脏腑发生质的改变。到那时，在练功的过程中，非但没有了酸、麻、胀的疲倦之感，而出现真气旺盛，脑神清爽，内气鼓荡而顺畅的美妙拳境。
&& &&&& 在运动医学上将运动引起的肌肉酸痛分为两种：急性肌肉酸痛、延迟性肌肉酸痛。急性肌肉酸痛是在运动后立即出现的，但其消失得也快。即来的快，去得快。另一种是在运动后几小时或一夜之后才出现，并伴有疲倦乏力，甚至会出现肌肉痉挛、僵硬等症状。这种肌肉疼痛消失得比较缓慢，常常3～4天甚至6～7天之后才能完全恢复，这种症状则称为延迟性肌肉酸痛，也称运动后疲劳。
&&&& && 休息是消除肌肉酸痛最简单并有效的方法。休息能减缓肌肉酸痛的症状，并可缓慢促进代谢产物的排除，恢复肉酸痛部位肌肉组织的营养，使之恢复正常。温水浴或局部热敷、按摩，可以加快全身和局部的血液循环，增强新陈代谢，改善肌肉营养，加速肌肉中酸性代谢物的排除。通常温水淋浴时间以10－15分钟为宜，不要超过20分钟，水温在40－45℃之间较为合适；热毛巾敷时间以10分钟左右为宜，水温不要太高，以免发生烫伤。
& &&&&& 练拳运动时被消耗的物质靠平时的营养物质来补充，所以膳食中要含有丰富的糖、蛋白质、维生素和矿物质，食品种类多样，易消化，多吃些新鲜蔬菜和水果等。口服维生素C有促进结缔组织中胶元合成的作用有助加速受损组织的修复和缓解酸痛。维生素E可以减少运动中肌肉有害产物（自由基等）的积累，缓解运动肌肉酸痛，降低剧烈运动对肌肉的损伤程度。
&&&& && 盘拳架的时候，为了保持拳式，就会用肌肉力去对抗地球的引力，那些肌肉就是你平时常用的肌肉，地球引力会用肌肉的酸痛来提醒你身体的这些部位是紧的，感觉到哪个地方肌肉酸痛了，就说明那里僵了，需要放松这部分肌肉。
&&& &&& 现在有些太极拳友的问题，如肩膀酸痛、腰腿酸痛等，是因为筋骨强度还不够，而不是方法错。累是必然的，但也是阶段性的，累过去了就不累了，这才是正常的，但不要以为累是长功夫的标准，更不要去追求疲劳。伸筋拔骨，拉长四肢，腰腿基本功是练习太极拳的功课，万不可强化激烈进行，更需长久坚持，感觉疼痛的大小，掌握好分寸。切记：“疼长，麻抽，酸别练。”练习基本功中拉筋的程度是要到感觉有点“张力”或“酸”，但绝对不能到"痛"的程度。有“张力感”或“酸”，是肌肉感觉神经元正确地反应出拉筋的成效；但拉筋到"痛"的感觉，滨临受伤的程度便十分接近。
& &&&&& 站桩中的颤抖是好事，盘架中出汗也是好事，不用担心。长辈说“出完大汗出臭汗，出完臭汗出细汗，出完细汗出香汗”。到了只细细出汗，但不疲不喘才算进门。刚开始大汗淋漓的关是一定要过的。抖是调整内里的上乘法门，妙处说不尽，大家自己在练里体会。
&&&& && 有太极拳真功夫的人不多， 明理的更是稀少。太极拳讲究无过不及，无过就是不能超过，超过一定的度，会损伤身体。不及，指动作姿势没做到位，练的效果差。大部分都会做过，所以大部分人都会损伤身体。 每个练拳的人，如果姿势不正确，意念调配不合理，造成身体某个部位的损伤是必然的。每个人的身体状态不同，造成的伤害和自身感受不太一样。那受了损伤一般人还是感觉不出来的。功深不明理 必定伤身体。没有明理，就不能一味的苦练。
&&&&& & 在小成阶段，练拳的过程是从不累到累，又从累到不累，如此反复的前进。起初练拳不累是松沉不好或拳势不到位，过了一段时间练拳累了是松沉比前一段时间好或拳势比前一段时间到位，但动作不协调或内外放松和虚实转换之功尚未跟上也会累的。修炼太极拳的功夫是分层次的，以上现象亦属正常。
&&&&& & 练拳过后的疲累还涉及到“养”的问题，我的恩师林墨根先生说：“守得住功，还要会养。”拳谚云：练拳不懂养，百练功不长。既要明理会练，又要得法懂养。不会练即不会养，不懂养即会伤，会练会养才能成功。何谓养？何谓伤？有位太极拳前辈指出：放松练为养，紧张练会伤；用意练为养，用力练会伤；中和大方练为养，心存打人念会伤；敛神聚气练为养，片面发劲跑气会伤；练拳似休息为养，疲劳身心练会伤；练拳似行气为养，努气练会伤；推手善柔化松放者为养，顶力相抗不善运化者会伤。
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太极拳视频 练习太极拳的三个常见误区,太极拳是中国古老的武术之一。现在越来越多的人喜欢打太极拳，打太极拳不仅可以强身健体，而且可以怡情养性。现在，在公园的角落，总会看见很多人聚集在一起打太极拳。今天，小编就和大家探讨一下，打太极拳的三个常见误区!
top1:太极拳视频 练习太极拳的三个常见误区
　　太极拳是中国古老的武术之一。现在越来越多的人喜欢打太极拳，打太极拳不仅可以强身健体，而且可以怡情养性。现在，在公园的角落，总会看见很多人聚集在一起打太极拳。今天，图老师小编就和大家探讨一下，打太极拳的三个常见误区!
　　一、四两拨千斤，千斤力在后!&
　　很多人认为，练习太极拳就必须要注重自己的自身力量，有人认为，打拳不用力，就不是练太极拳。
　　首先，我们从逻辑关系上探讨一下这个问题，如果你决定使用四两拨千斤的方法来技击，显然是因为你力不如人，由于你力小而对方力大，导致你选择了这样一种对敌的策略。
　　可现在不对啊，你明明有千斤力，为什么还要去四两拨千斤&呢?这不是脱裤子放屁&&多此一举吗?
　　从理论上面说，其实在你还没有意识到的时候，你的劲力用的过大，就会导致招式太过僵硬。
　　因为你有一身大力气，平时进行的负重练习已经让你养成了用大力的习惯，绝不是几天不练就能改回来的。
　　当你用这样的发力习惯去进行太极拳训练，包括推手、实战，都会不自觉的用蛮力去抗，去顶，你自己还觉得奇怪：我也没感觉用多大力气呀。
　　可你力气就是用大了，一搭手，一听劲，自然而然就感觉出来了，重心非常不稳定，很好牵引。
　　很多不明白太极拳练习技巧的人会认为，自己用力比较大，就重心比较稳，这样推手就比较有利。
　　殊不知推手这个东西，不怕你力气大，就怕你没力气，你力气越多越好收拾。
　　二、入门必须从套路开始，由推手过渡到散手实战!&
　　太极拳套路众多，招式繁复，而且大多数招式重复。想要系统掌握一套太极拳的拳架，没有一个月很困难，一个月应该还不够，因为还涉及到校正架子的问题。
　　练套路是为了练招熟，那为什么不直接把套路拆了成为单操散手招式，直接演练呢?这样不是省下大量的时间吗?不，不行，因为这样教太快，怎么收钱呢?
　　要懂劲，必须先练推手吗?不用，直接进行散手实战，实战中自然而然就会有缠、锁、搂、抱的机会，自然而然就会用到太极劲，当然，这是在招熟的基础上。
　　通过散手训练和实战训练可以直接掌握太极劲!为什么不这么练?不行不行，不教推手就更快了，又不教套路，这下学费问题可怎么办?!
　　三、练太极拳，站桩长本力是根本。&
　　我现在用我多年教学的经验和大家保证，站桩是养生健身的好办法，但是桩功练得好不好，和武术搏击关系实在不大!
　　练好太极拳法最重要的就是掌握听劲技术，要掌握听劲技术必须要在练习太极拳招式的基础上加强实战。
　　然后由懂劲的师父给你讲解你的劲哪里还太僵硬，没有放开，一步步的改，相当于校正拳架的这一步。
　　这样练，才能得太极拳的神髓!我可以说，练太极招式，然后实战，加上师父的劲道讲解，这是一条练太极拳的捷径!
　　如果有位懂劲的师父在身边，最多半年就可以系统的掌握太极拳并用之于实战搏击，可以和散打练习者进行正常的切磋。如果按照传统站桩为根本的练法，你练十年也未必出功夫!
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对太极拳最严重的三大误解
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