陈氏太极拳基本功入门真功练法

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《体验真功夫》之朱学峰太极擒拿
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摘要: CCTV4高收视率王牌节目《体验真功夫》第五季端午档即将荣耀回归!这部由实战派武术家赵冀龙总策划并出镜、颜飞总导演、刘欣总推广的大型功夫类真人秀
&&&& CCTV4高收视率王牌节目《体验真功夫》第五季端午档即将荣耀回归!这部由实战派武术家赵冀龙总策划并出镜、颜飞总导演、刘欣总推广的大型功夫类真人秀纪录片,在本季中仍将保持一以贯之的“真功夫”作风。节目以富于纪实感、趣味性的拍摄手法,融互动实战、文化访谈、史料探秘于一炉,聚焦于这个古老而极富生命力的主题,先后寻访意拳、太极擒拿、形意大成等门派,势必于2015年端午再掀一股荧屏功夫雄风。
&&& “太极擒拿”一集介绍太极擒拿名家朱学峰。朱学峰自幼酷爱武术,有国际太极传播大使、国际爱心武术家等美誉。1994年以来,朱学峰曾多次在温县太极拳交流大会和国内、国际赛事中多次获推手冠军和太极拳套路冠军。2008年又得陈小旺大师的亲自指点,并成为入室弟子,通过自己的不断努力和钻研,掌握了陈氏太极拳老架一、二路和新架一、二路的精髓和练功方法的运动规律及原理,理解和领悟出了太极拳的奥秘和内涵,明确了拳架和推手的关系,从而对技击有了更进一步的认识,能把多种拳术结合到太极拳当中来,并开创了独具特色的“太极擒拿手”,并得到了一龙等朋友的一致好评。在本集中,赵冀龙将带您携手和中国第一武僧一龙一起,与您探究太极擒拿的奥秘,领略手拧粗木棍,手捏鸡蛋,钢爪铁砂的传奇魅力!
体验真功夫推广人刘欣、总策划赵冀龙、一龙和朱学峰
图为一龙对战播求后台,赵冀龙和朱学峰一起为好友说拳打气
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太极拳8字缠绕圈根基功/初学太极拳根基功/初学陈氏太极拳怎样练
8字缠绕圈根基功
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8字缠绕圈根基功/太极拳根基功/初学太极拳练好根基功?
的练法以螺旋缠绕为焦点,先练(有顺缠、逆缠等),另有陈式太极拳马步开裆,需要进行胯的根基功操练,可用卧“8”字,第三就是放松,一般用站桩,开始可站五分钟,直至能站到半个小时,有了这些还要研究太极拳的螺旋缠绕运气要领,如何运气是打坐照旧在练混元桩时练?8
求教 太极拳混元桩和 7
释教的合,这个很重要也是要害,单云手,提井绳,八字圈,都是操练螺旋缠绕的根基功。如何操练太极拳?我规划操练太极拳。  第一步:练好根基功   (1)、采气:1、捧气通身;2、拉气进身;3、合气沉丹田;4、提气上丹田   (2)、站桩、转丹田、静坐   (3)、根基缠丝功法:1、正面缠丝;2、穿掌缠丝;3、侧面缠丝初学太极先练那些根基功?(1)把套路打熟,打尺度。 (2)太极的各类桩功。 (3)多看些太极的拳理。 (4)操练时注意身体要放松,心静如水。 (5)多操练套路,把肩,腰,胯,马拉开。太极拳 站桩绕手是怎么练啊我看到有人站桩时绕手你说的应该是画圈,陈式太极拳的根基功。济南洪传陈式太极拳第二代传人刘成德先生在教拳时就比力注重让人们操练画圈,反圈要手领肘,肘带肩,腰胯动,脚膝合。正圈肩带肘,肘带手。腰胯动,力于脚发。太极拳根基功实战的太极拳都要练哪些根基功?请说详细一点。怎么说呢?看到您这个问题,我想说几点建议—— 1、打到一小我私家不需要太极拳,更不需要武术,要的是刀枪,一下就打到。 2、学练太极拳您可以先毫无目的的练,但要听您老师给您说的,他说的就是您的目的。 3、太[转]如何学好陈式小架太极拳只是,初学者连圈都不会走呢。所以,底子就不这就是练太极拳,尤其练小架的根基条件。老师刚因为大架是走8字缠绕,挤胯就是接近小架的对象陈氏太极拳根基功我想学陈氏太极拳,但此刻不可,所以我想学一些根基功,等以后学太极拳时,学得好点。
小弟无电脑条件,现用手机上网,列位年老大姐请发文字,感谢。压腿、站桩、走九宫步。太极拳的根基功是什么怎么说呢?看到您这个问题,我想说几点建议—— 1、打到一小我私家不需要太极拳,更不需要武术,要的是刀枪,一下就打到。 2、学练太极拳您可以先毫无目的的练,但要听您老师给您说的,他说的就是您的目的。 3、太
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条 网友评论[视频]陈式太极拳 陈小旺 体验 真功夫
发布于 02:14:28
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陈式太极拳 陈小旺 体验 真功夫练出太极拳真功的感觉
难得一见的太极心法妙文,道出了很多不传之秘。若是有缘,您就试试,可是还是有些障眼法在里面,也难能可贵了,人要知足,不可多贪,这样才是进步的意义。 在当今拜大师要十万
难得一见的太极心法妙文,道出了很多不传之秘。若是有缘,您就试试,可是还是有些障眼法在里面,也难能可贵了,人要知足,不可多贪,这样才是进步的意义。
  在当今拜大师要十万数的社会里,不求回报的这样奉献者,我们肃然起敬。
  让我们向这一武者施一大礼吧。
  * 练习任何一个拳式动作,都要将身体分阴阳,分虚实,有开合,即有放大缩小。身体左边缩小,则右边放大;右边缩小,则左边放大;上身缩小,则下身放大;下身缩小,则上身放大;前面缩小,则后面放大;后面缩小,则前面放大。
  * 任何手上动作开始前,应先放松两肋,后松肩、肘、腕。
  *&松沉&,并不是整个身子低下去,只是命门以下地方松沉下去,命门以上地方还是向上升。
  * 在拳式练习中,重点不在拳架定式。式与式之间的过度动作的才是至重要。
  * 当身体某处地方无法松开时,便不要再想该处地方,转为松开紧张处地方之上或之下的地方。
  * 练拳时,要经常保持「三空」,即:手心空、胸空、脚心空。
  * 「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨,并下沉至尾闾。
  * 拳式练习时,身体要有起伏(或升降)。起伏是由于两跨松开,身体受地心吸力影响慢慢向下沉。当下沉到底时,身体会自动反弹向上升。此原则由始至终贯切到整套拳式。
  * 我们经常说「松沉」。怎样才是沉?沉不是直往下跌,应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。左边沉,右边升。然后,右边沉,左边升。这样一飘一荡掉到地上。
  * 练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。任何时候只可以扩张其中一张皮。
  * 做任何拳式动作都要有对待。例如:手向上动,则身向下沉(臀一张皮)。手向前伸,则身向后*(背皮)。手走左,则身走右;手走右,则身走左。手与身好像互相对拉,或是好像一个球向四方八面膨胀。
  * 任何一个拳式动作完成后,身法上须做到虚领顶劲,含胸拔背,松跨扩膝,手上劳工穴透开,意气到达手指。
  * 必须在一式的动作完成到位后,才可开始下一式的动作,不可抢先。
  * 任何一式动作都是由身体的「中线」开始,在「中线」 结束。
  * 如果手掌、手指能放松,手腕不僵、不丢、不折;则整个手掌和手指自然有胀满感觉,手指亦会自然张开。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲,指根气沉丹田。
  * 两手如一手。背部好像有一条似有似无的幼线连着左右两手。当一手下沉,另一手就受牵引上升。一手向内收,另一手就受牵引向外展。
  * 当手一动,则应在意念上,该只手向四方八面张开。
  * 手向前推出时,肩胛骨的位置要放松。手回收时,肩井穴(锁骨)对下的位置要放松。
  * 手向前伸,不能出圈。所谓「圈」者,是在身前形成的一个看不见,但自已能感觉到的一个圆圈。如手出圈,只要对方黏着,稍作牵引,人便失重心,身体往前倾倒。
  * 松肩、沉肘和松腕的其中一种做法是:首先,整条手放松,用意推开肩关节,想象了一条水管的阀门被打开,一股水慢慢从肩流落上臂。当上臂充满水后,肘受水的重量往下沉。继而打开肘关节,让水继续流去前臂。待前臂也充满了水后,打开腕关节,让水流去手掌,再打开虎口,让水最终流到指尖。
  * 推手时,拟增加手上沉重量,不能光*用力向下压,而是虚领顶劲,领着身体向上升,则手上沉重量自然增加。如双手向左移,则身体须向右走。同样,如双手向右移,则身体须向左走。
  * 在练架子或推手时,要松开上肢的每个关节,包括:腕关节、肘关节肩关节,可意想手腕关节内侧、肘关节内侧和肩关节内侧都夹着一膨涨的小球,将每个关节推开。此外,若其中一只手或两手同时在胸前抱圆,则意想手弯和胸的中间位置有一圆球居中。此球可随自已的心意胀大和缩小,亦即开与合。再进一步,意想身体是一个球。当意想球胀大,不单是手向前,身亦向后,肘两侧和身体两侧也向两边胀开,甚至头顶和双脚也上下伸展。因为球胀大是向四方八面同时胀大。
  * 肩、肘、腕顺序放松是「意」的训练。目的是使手上任何部位听从「意」的指挥。当手上功夫进步后,肩、肘、腕松的次序可任意组合。例如,腕、肘、肩。
  * 想象身体如寺庙里的一口钟。两腿内侧为钟的内壁,尾闾为钟锤。钟锤永远只能在钟内壁的范围摆动。那就是说,尾闾在任何时候都不应与任何一腿重迭,否则便是双重。
  * 无论是打拳还是推手,作弓步时,后脚不可用力向后向下蹬,而是要开跨、扩膝,放松垮根、膝盖和脚踝的关节。这样,后脚才不会僵硬,重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰&&。这时脚跟会有上升的感觉,身体才能升沉转动灵活。
  *当做弓步时,身体的重量从小腹放到前实腿的大腿内侧处。想象前腿的跨和后腿的跨各有一气球。前腿的跨根的气球慢慢缩小,跨部随之慢慢放松、内收下沉;后腿跨部的气球慢慢扩大。
  * 若身向左转,则右脚先动,继而左脚动;相反,若身向右转,则左脚先动,继而右脚动。但无论向左或向右转,都必须虚领顶劲,用意将一边身缩小,以脊椎为轴为主转动,带动整个身体转动。
  * 无论练拳还是推手,如要转动脊椎,必须在原位上转,不能在转的同时,向前后左右任何一方移动。
  * 两脚虚实的转换在练架子时两脚虚实的变换,例如坐步变弓步或反之,不应只是简单地将实脚向前或向后撑,把身体推向前或推向后,使身体的重量,从地面直线地从一只脚一交给另一只脚。比较好的方法是,意想丹田像是一个水泵,而实脚的整条腿像贯满了水。当两腿进行虚实转换时,丹田的水泵将实腿的水徐徐抽起抽走,然后徐徐贯入虚腿去。水的流动路线像一个倒转的英文&&&字母。在这样的意想的**和注水的过程中,身体便自然向前或向后移动。所谓意想,不单纯是想,还要真的像感觉到水在一条腿从下而上,经过单田,然后从上而下流动。也就是说,我们要能「用意」来指挥水的流动路线。此外,除了要做到能够以「意」来指挥水的流动路线外,还要能控制水的流动速度。水的流动速度要均匀,不要有停顿。如假设实腿的水量是从9开始,然后 8,7,6&.地减少,最后至0; 则注水的水量则是从0开始,然后1,2,3,4地增加至9。用「意想」所感觉到水的流动路线和速度,起初是很模糊和缓慢的。有时,感觉甚至会中断。但随着多练习,意想的感觉和速度便可以加快和加强。最快比电光火石还要快。这样,才能达到的「用意不用力」「手快不如意先」的原则。进行「意想」时,精神必须高度集中,不想其它东西。此外,在上述的腿上虚实变换的过程中,必须要「虚灵顶劲」和做到「节节放松,节节贯串」。这样才能符合「一举动,周身俱要轻灵,犹须贯串」的要求。当我们按照上述的方法来转换两腿间的虚实时,若能做到全身放松,转换轻灵,在身体的重量全部从一腿转换到另一条腿一刹那,会感觉到有一个力从地面向上反弹到实脚。我们应从脚底、脚踝关节、膝关节、跨等节节向上放松,让这个反弹力随着我们的心意去到身体的任何部份,作为该身体部份的动力来源。例如虚脚的上步或手上的掤劲。要注意,如果在地面反弹力的传递所经过的路线中,有不松开的地方,那么,地面反弹力的传递便在身体不松开的地方中止。因此,在练架子时,必须要全身松开,节节放松,节节贯串,一动接另一动,不许有停滞。
  * 每次拳式练习,只可选择一个重点作为练习对像,例如:肩、肘、腕;两腿虚实转移等等。绝不可贪多,欲速不达。
  *所谓心法、重点,只是一个手段或是一件工具,帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点,并且运用自如,便应忘记了该个重点,让该重点的要求自然而生。
(责任编辑:郑州东武太极研修院)
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