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有哪些瑜伽练习法 瑜伽练习的好处是啥
对于现代很多人来说,瑜伽都已经不再是一个陌生、新奇的词汇了,已经渐渐的融入到人们的日常生活中来了,今天小编就来给大家讲讲一些瑜伽练习方法以及各种注意事项等等方面,关于瑜伽的一些小知识,下面就来和小编一起看看吧。
有哪些瑜伽练习法
1、瑜伽练习最好在一块平整安静自然风景宜人的地面上进行,这对于大多数生活在喧嚣的都市人是很难做到,所以应尽可能选择一个只属于自己支配的安静、干净、通风且周围要有足够的空间,以便能从各个方面伸展四肢的房间。
在地板铺上一张垫子,要确保其与地板紧密接触不会因形体动作而滑动,以避免不安全的事情发生。
选取习瑜伽用品最好是由天然材料做成的,如有可能在日常生活中也最好加持这种价值观,这对您学习瑜伽起到事半功倍的效果,因为组成瑜伽的基础理念与自然精神是相通的。
2、由于瑜珈形体动作有大量扭曲和伸展躯干、四肢的动作,因此,练习炼时着装应当能灵活地配合这种需求。如摘下手表、眼镜及所有造成活动不灵活的饰物。
3、每星期保持二至四次进行锻炼,每次30~60分钟。在时间安排上没有什么限制,但都必须在进餐90分钟后进行。
练瑜伽一定要持之以恒,方能收到最佳效果。1
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孔子是我国儒学的创立者,大家都叫他圣人,他的一生历经坎坷,可是他活得岁数却很长,在古代来说算是长寿之人,他是怎么做到的呢,下面让我们一起来看一下,孔子有什么养生的好方法。
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日常生活中,有很多的好吃的,人们也是经常去吃,但是,它们不见得是能够补充营养物质的食物,很多情况下还可能会使得你营养不良,难以继续维持身体所需。那么,都有哪些食物会导致自己营养不良呢,一起来看看吧。
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人们在生活中常常会说,穷养儿子富养女,可是实际生活中是不是该尊从这种教育或者说是养孩子的理念呢?每一位家长有着自己独特的视角,实践出真知。而且就像孔子之前说过的那样要因材施教才是万全之策。
世上好吃的东西特别特别多,人们总想着去品味不一样的好吃的。可是有些东西虽然好吃但是实在是不养胃口。对于那些胃口实在是不好的人来说一定要多加注意管住自己的嘴巴,对待那些伤胃的食物,即使是再好吃,也不要去碰。下面一起看看吧。
癌症是到现在仍然无法攻克的难题,就连医学发达的美国也不例外,所以,人们都是谈癌色变,处处充满恐惧。而有一些癌症只在女性朋友们的身上才会有,这让很多女性朋友们惊讶不已。所以,女性朋友们更应该好好的注意。
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有人听到别人说照镜子,第一反映就是这个人真是爱臭美,整天瞎意痢F涫嫡馐且桓鋈俗孕藕腿逖诺谋硐帧M獬鲋按虬缱约海馐紫缺砻髯约汉苤厥樱浯我脖砻髡飧鋈硕员鹑撕茏鹬亍K裕谏钪谢故且实钡恼照站底拥摹
夏季是一年之中最热的季节,也是最容易伤害到我们身体的元气的季节,毕竟天气炎热、火气太重,很多时候,我们都讲冬病夏养生,这也说明夏天是养生的大好时间。每个人都要掌握一定的生活小常识,生活才会美美的。
人的身体就如同一个巨大的生态系统,在吸收了很多的营养物质之后肯定会派出一些废物,但是有的时候由于各种原因还是有着太多的异常。体内毒素过多在平时身体的一些部位里都是可以得到反应的。
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春困秋乏夏打盹,这是一件十分有生活经验的事情。毕竟夏季十分的炎热,很多人在中午这一阵一点精神也没用。夏季养生,关键是凉爽 透心的凉爽才是十分重要的。下面就介绍几个简单实用的小方法。
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夏季综合征是很多情况的综合,包括天气炎热、湿热闷热、暑起太重等等,很多人尤其是在外工作的人身体吃不消,往往会中暑。我们忽视了这样一件事情,那就是避暑不应该在天气炎热才开始,而是要提前进行,这样效果会更好。
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学瑜伽有什么好处?
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  学瑜伽有什么好处?&&&&&&&&学瑜伽的好处:&是一个通过提升意识,帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧,改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力,是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一,他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝:道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。&&&&&&&& 广州哪里学瑜伽好?--强烈推荐  古典瑜伽分类  瑜伽经过几千年的发展演变,已经衍生出很多派别。 正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、业瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽六大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念;业瑜伽倡导内心修行,引导更加完善的行为;信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的;哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系;王瑜伽功偏于意念和调息;昆达里尼瑜伽……。这些不同体系理论的瑜伽,对于修习者来说都是通往精神世界的工具。  提倡培养知识理念,从无明中解脱出来,达到神圣知识,以期待与梵合一。智瑜伽认为,知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识,则要求瑜伽者转眼内向,透过一切外在事物的本质,去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典,理解书中那些真正的奥义,获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气,打开头顶的梵穴轮,让梵进入身体获得无上智慧。  业瑜伽  业是行为的意思。业瑜伽认为,行为是生命的第一表现,比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界,通过内性的精神活动,引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行,历尽善行,崇神律己,执着苦行,净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身,这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依,才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。  哈他瑜伽  哈他瑜伽 自然高贵  在哈他(Hatha)这个词中,“哈”(ha)的意思是太阳,“他”(tha)的意思是月亮。“哈他”代表男与女,日与夜,阴与阳,冷与热,柔与刚,以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。哈他瑜伽认为,人体包括两个体系,一为精神体系;一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的,是能力的浪费比如:疲劳、兴奋、哀伤、激动,人体只有一小部分用于维持生命。在通常情况下,如果这种失调现象不太严重时,通过休息便可自然恢复平衡,但是如果不能主动的自我克制和调节,这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱,消除肌体不安定的因素,停止恶性循环的运动;通过调息来清除体内神经系统的滞障,通过庞达控制身体的能量并加以利用。  王瑜伽  如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙,那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气,王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想,摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法,即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。瑜伽冥想方法很多,但体位姿势大都采用莲花坐,练习冥想时通过意念来感受实体的运动,控制气脉在体内流通,产生不同的神通力。一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习,这通常是在环境幽静的地方,或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。  昆达利尼瑜伽  又称为蛇王瑜伽。昆达利尼证明了人体周身存在72,000条气脉,七大梵穴轮,一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉,使生命之气唤醒那条蛇,使他穿过所有的梵穴轮而到达体外,一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮,即可获得出神入化的三摩地。现在练习昆达利尼瑜伽的人是相当少的,因为昆达利尼对人的要求很高,经常练习数十年至久的瑜伽者并没有获得任何神通力或是三摩地境界。昆达利尼瑜伽是瑜伽中较为难以练习的方法,只有持之以恒方可获得力量。  密宗瑜伽  TantraYoga。密宗,又称密教(EsotericBuddhism),国外又称怛特罗(Tantra)佛教;也称真言乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金刚乘(Vajra-yana)。它是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。  密宗的传承体系,是大日如来授法金附萨堙,释迦逝世后八百年时,龙树开南山铁塔,亲从金刚萨棰受法,后传龙智,龙智传金刚智和善无畏。唐开元年间,善无畏、金刚智及金刚智的第子不空先后来中国输入密教,成为中国佛教宗派之一。在中国汉地传两世后衰微。与密教传入汉地差不多同时,密教也传播至中国西藏地区。8世纪中后叶,著名的密宗大师莲花生来到西藏,帮助信佛的藏王赤松德赞(755―797在位)“调伏众魔”,战胜了西藏本地的原始巫教――苯教(Bonpo),同时,莲花生将已含有密宗四部修法之最高阶段的无上瑜伽密的印度因陀罗部底系金刚乘密教传入西藏。公元13世纪初,佛教在印度泯灭后,唯有西藏佛教保留了密宗四部修习的完整形态。形成了藏密系统。  密宗无上瑜伽“乐空双运”双修法的生理学根据便是三脉七轮及“军荼力蛇”学说。所谓“乐空双运”,即是密宗无上瑜伽密的教义及特别修行法。其理论根源于密宗《大日经》与《金刚顶经》。  藏密瑜伽的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、上师加持、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、红教大圆满法、白教大手印法等等。  阿斯汤嘎瑜伽  在帕坦伽利的《瑜伽经》里,八分支法瑜伽也被称做阿斯汤嘎瑜伽(Astangha Yoga),是最古老的瑜伽练习体系。  阿斯汤嘎瑜伽是一项严格的练习。目前,世界流行的练习方式是由印度瑜伽师Pattabbi?Jois创立的。阿斯汤嘎瑜伽分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的,都以5遍太阳祈祷式A和B开始,中间有大量的体位姿势练习,最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的,在于消耗大量热量,以清洁身体,排出毒素。  阿斯汤嘎瑜伽均衡地锻炼了身体的力量、柔韧度和耐力。欧美国家很多健身爱好者都热衷于此。在西方,这种瑜伽也被称作“力量瑜伽”。目前,国内一些瑜伽馆已经开设阿斯汤嘎瑜伽课程,受到年轻人的欢迎,但大多以初级为主。  适合:这种瑜伽对练习者体能素质要求很高,每个级别里的体位姿势固定不变,因此要求练习者身体健康,并且及有耐心。  阿斯汤嘎瑜伽要求的呼吸方式,以喉咙能轻微发出声音的喉呼吸为主。  注意:初学者、体弱多病的人、修习瑜伽时间不长的人不适合这种瑜伽。因为强度大,更不要盲目追求完成动作,而忽略身体的承受能力。  一旦感觉体力透支、呼吸急促,请停止练习。如果身体出现疼痛,也说明超过了可以承受的极限。切记从初级入手,从易从缓,逐渐加强练习力度。也可以将哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽交替练习。  艾扬格瑜伽  今年88岁的艾扬格大师是艾扬格瑜伽的创立者。有人说,这一体系的瑜伽是初学者、病人、中老年人的福音。  艾扬格从小体弱多病,最初练习哈他瑜伽是为了强身健体,并且一度大到很高的境界。60岁左右时,艾扬格经历了一场车祸,严重的伤害使他连最简单的体位姿势都不能做了。经过9年时间,凭借超乎常人的毅力和努力,艾扬格终于恢复了健康。艾扬格深刻体会到身有疾病的痛苦,以及瑜伽所带来的神奇恢复功效,由此创建了著名的、具有治疗效果的艾扬格瑜伽体系。艾扬格瑜伽被公认为最讲究体位练习方法,它可以协调身体平衡,对疾病治疗效果很好。  练习艾扬格瑜伽,需要特别关注身体各部位的细节,善于利用各种辅助道具。这种课程的设置缓慢而有节制。姿势的稳定能够促进呼吸的深长,意识的专注集中可以提升精神力量。目前,国内上尉开始传授这一体系,相信在不久的将来就会传入中国。  适合:身体较硬的人,患者,术后产后恢复的人。  很多人通过练习艾扬格瑜伽恢复了健康,但如果性格急躁会觉得过于沉闷。  特点:各种各样令人眼花缭乱的辅助道具,是艾扬格瑜伽与传统瑜伽最大的不同。其中的很多姿势都要用木块、长凳、沙袋、毯子、垫枕、布带等辅助工具来完成,这样还可以加大动作幅度。也让很多看似遥不可及的动作不再复杂,从而使不同身体程度的学员同样受益。  注意:艾扬格瑜伽以安全缓慢著称,可以磨练毛躁的性情。但正如很多瑜伽师指出的,过于依赖器械道具的一个不良后果是培养了人的懒惰意识,忽视自身体能的增加。因此,学习这种瑜伽体系时,要尽可能地挖掘身体潜力,最终扔掉工具而不是终生依赖。  流瑜伽(Flow Yoga)  流瑜伽,也有人称其为“流程瑜伽”。传自西方,是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。  流瑜伽每个级别的初始动作也是从太阳祈祷式A和B开始,练习数次,而后进行单个动作练习,最后以倒立和休息术结束。阿斯汤嘎瑜伽里最经典也是最累人的Vinyasa动作被简化甚至不用了,从而节省了练习者的体力。它比传统的哈他瑜伽在体能消耗更大。  流瑜伽在欧美国家较为盛行。国内也有不少瑜伽馆教授流瑜伽,考虑到国人的身体素质比较一般,这种瑜伽形式便于接受。  适合:健康的年轻人,想减肥排毒的人,哈他瑜伽修炼半年以上。不建议体弱多病者练习。  特点:流瑜伽的初级类似哈他瑜伽,适合普通人练习。中级以上难度逐渐增加,这是为将来练习阿斯汤嘎瑜伽做准备,因此不建议初学者练习这种瑜伽。  注意:流瑜伽的动作编排连绵而流畅,体力不好的人可以在中途做短暂休息,以保存体力。之所以也被称作“流程瑜伽”,是因为动作是固定,好比固定流程,所以对锻炼耐心很有帮助。  热瑜伽(Hot Yoga)  印度人比克若姆在美国创立了热瑜伽体系,一经推出便轰动了整个瑜伽界。尽虽然这种练习方式被一些古典瑜伽师认为不符合传统观念和规范,但热瑜伽无疑拥有忠诚的追随者。热瑜伽对场地和温度的要求十分严格,练习者要在38℃以上的高温环境下练习26个基本姿势,基本上10分钟后就会 大汗淋漓。  热瑜伽对于减肥、排毒、雕塑身材都有很好的效果,是目前比较流行的创新练习方法。  适合:身体健康,没有大病或者患病隐患的人,想减肥排毒的人。心脏病、高血压、严重眼耳疾病、糖尿病、大病初愈、产妇,亚健康的人不适合练习。  经常光顾健身房、注重锻炼的人比较容易接受。如果你平时很少运动,建议慎重选择。可以先试练一下,看看身体是否能接受。  特点:出汗可以带走体表的毒素,净化神经系统。传统的哈他瑜伽和阿斯汤嘎瑜伽以体位姿势使练习者出大量的汗,从而达到排出体内垃圾的目的。热瑜伽的高温环境代替了大量辛苦的练习,普通人进去之后,即使不做任何练习也会出汗。很多明星都靠热瑜伽减肥,国内尝试这种瑜伽体系的人也越来越多。  常温时肌肉和筋腱比较僵硬,而在高温环境下,你会发现身体柔韧度出奇的好,从而对自己产生信心。这也是热瑜伽的一大特点。  注意:一旦出现出汗过多、脱水、恶心、疲劳过度、腹痛等症状,请马上停止练习,出去通风。如果试过几次后症状依然没有改善,说明你的体质不适合这种瑜伽体系,建议选择其他的。  练习时要带毛巾和水。练习后不要立刻洗澡,等汗液干透,毛孔收缩后再洗,更有利于毒素排出。  双人瑜伽  在方兴未艾的瑜伽热潮中,双人瑜伽渐渐受到关注。和个人修习相  比,双人瑜伽更重视分享、交流和互助,在增加了瑜伽乐趣的同时,练习者之间的爱,友情,信任,合作精神也随之提高。  顾名思义,双人,可以是夫妻、父母、朋友、情侣。甚至是想提高工作配合程度的同事或者想增加合作机会的生意伙伴等。但是由于有很多的身体接触,显然,在动作选择和课程设计上我们是要因人而宜的。:&&&课程咨询热线:020-&相关新闻:?????
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有哪些关于瑜珈的书籍可以帮助更好的学习和练习瑜伽
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伽方面的书和瑜伽体位是相辅相成的:瑜伽之光 艾扬格著 瑜伽气功与冥想 张蕙兰著瑜伽之心 德斯卡查尔著巴坦加里的瑜伽经 沙吉难陀著 陈景圆译以上排名不分先后。关于体位你找一家离你近的瑜伽馆就好,推荐的书目为
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还记得那些年跟蕙兰学的瑜伽吗(图)
  在碧海蓝天的映衬下,她身着色彩艳丽独具风格的瑜伽服,头戴花环,和着海浪的节拍,用和缓的语气传授着传统瑜伽的一招一式……
  提到这个场景,每个人都会想到张蕙兰这个名字。27年前,央视播放的30分钟瑜伽系列节目《跟蕙兰练瑜伽》走进了国人的视野,更让瑜伽这一略带些神秘色彩的健身方式深深印在了人们的心中。
  回顾过去,《跟蕙兰练瑜伽》曾经屡创佳绩,连续播放15年的辉煌战绩让该节目成为中国电视史上播放时间最长的电视系列片之一,张蕙兰也凭借自己的瑜伽课程成为了家喻户晓的传奇人物。时至今日,瑜伽仍旧为都市人所喜爱,不得不说,当年是张蕙兰把瑜伽带入千家万户,使瑜伽在中国生根开花。
  如今,“瑜伽之母”张蕙兰终于携系列新著《蕙兰瑜伽》及独家授权DVD再度回归,这一消息让很多喜欢瑜伽的人意识到,《跟蕙兰练瑜伽》虽然没能连播至今,但张蕙兰的瑜伽之路却一直在延伸,这么多年,她并没有远离每一个喜欢瑜伽的朋友。
  于空虚和无望中结识瑜伽
  与瑜伽结缘,是在张蕙兰最有压力的青少年时代。张蕙兰回忆道,在她年少时,眼前繁华的都市曾让她感到无望和空虚。似乎人人都在尽情地享乐,可真正快乐的人却没有几个。
  当时,张蕙兰内心巨大的不快曾一度让她难以承受。一天晚上,她跟着一群朋友参加一个小型舞会,这时她突然听到一阵不同寻常的乐曲声。“当时我虽不知那乐声是什么,但却感觉快要被汹涌浪涛吞噬的我,被一条抛来的救生索拉进温馨光明之处……我开始沉浸在这美妙的音韵之中,在我生命中,第一次体验到一种真实的内在的安宁与快乐。”就这样,张蕙兰在不知不觉的情况下体验到了瑜伽语音冥想的魅力并为之深深吸引。张蕙兰说,自己于空虚和无望中幸运地结识了瑜伽,在找到快乐与平和后,她更愿意将这份幸福分享给每个人,这也是瑜伽的精髓之一。
  感谢大家没有忘记蕙兰
  虽然居住在海外,张蕙兰对国内的练习者和支持者都格外关注。《跟蕙兰练瑜伽》让千千万万观众记住了她,这点尤其让张蕙兰感动。“我每年都会收到大量热情洋溢的信函,转告我他们从小就收看我们的电视节目。”这种支持,给了张蕙兰巨大的精神动力。
  说起《跟蕙兰练瑜伽》这档节目,张蕙兰回忆道:1985年,来到北京的张蕙兰正在一些院校内教授瑜伽,当时引起了不小的反响,眼看越来越多的人想要学习瑜伽,蕙兰觉得自己一个人的力量太微薄,很难满足大家的学习要求。于是,她想到了借助电视这个大众传播平台来实现大家共同学习的目的。
  “起初,我们先做了一集样带,请中央电视台看看喜不喜欢这种风格的系列节目,他们看了之后觉得这个节目新颖独特,观众一定会喜欢。这真让我喜出望外。”就这样,在与中央电视台约定提供一套瑜伽节目之后,张蕙兰开始思考如何完成这个大项目的制作,“对于此类项目,我毫无经验,所以不免有点忐忑。”对初次接触荧屏的张蕙兰来说,站在成千上万人将要观看的节目里献艺,感觉像是“赶鸭子上架”。可以说,当初的节目录制,对张蕙兰是一个不小的挑战,但一路走到今天,回头去品味当初的甘苦,张蕙兰仍是心怀感恩,瑜伽能够为中国观众家喻户晓,除了自己的传授,更离不开央视编导和观众的支持。
  常与练习者交流沟通
  研习传授瑜伽是张蕙兰多年以来的生活常态,而在这种常态中,张蕙兰也没有停止去尝试各种新项目。眼下的重中之重,则是致力于完成最新的系列书册。与此同时,张蕙兰几乎每天都在录制各种视频和音频,提供给中国国际电视总公司发行以及视频网站,以便观众和网友学习与交流。
  “20多年以来,无数中国人已经在练习或正考虑练习瑜伽,与我们信件联系的人不计其数。这使我们有机会了解人们的愿望和他们在健康状况、人际交往、工作学习等方面的难处。”通过不间断地交流,张蕙兰间接地了解到了许多练习者的现状,这也是她在新书中不断以个案事例的方式引导读者的原因之一,事例能引导读者根据自身的需求寻找适合自己的瑜伽解决方案,更为人性化且有针对性。“瑜伽改变了我的人生,这种体验鼓舞着我要把瑜伽美妙的赠礼分享给他人,这是瑜伽精神。本着这种精神,我一直在尽力地通过电视节目、DVD、书籍,以及我们举办的学习休闲活动等方式把瑜伽分享给大众。”
  本组撰文本报记者王垚懿
  照片由张蕙兰提供
  五问达人
  城市快报(以下简称“快报”):在您的教学节目中,为什么总是以海作为背景?您最爱的海边拍摄地是哪里?
  张蕙兰:我爱大海,涛声对我来说是一种音乐,浪涛的变化好似一首首愉悦的交响曲。我感觉它很有启发性。我的瑜伽节目选择在海边和各处风景优美之地拍摄,因为我喜欢与众人分享大自然之美。我最爱的海边是夏威夷,不过海南的风景也十分优美,是练习瑜伽的理想之地。
  快报:对一般的练习者来说,在室外练习瑜伽的效果比室内更好吗?
  张蕙兰:要练瑜伽也不是非得在景色优美的地方不可。其实,当你体会到内心的安宁与喜悦时,你会感到最祥和、平静的修炼之地就在你内心。
  快报:能不能分享一下,您自己练习瑜伽时,是否会特别注意练习中的某些环节?是否会对一些细节很讲究?
  张蕙兰:在练习瑜伽姿势之前,我会先关注一下身体的感受和需要。譬如,如果整天伏案之后,感觉颈肩和上背有点紧,我就特别注意舒松这些部位,先做些肩膀转动或颈部练习,再练习其他姿势。有时候,在练一些对我身体特别有帮助的姿势时,我会保持久一点,无论那是伸展型或增强型的姿势,我都特别关注呼吸。适度的吐纳行气,能帮我轻柔谨慎地扩展到自身的极限,有助于强化姿势,使我的姿势保持得更久些,从而培养了耐力。无论练习什么类型的姿势,我都考虑到自身的适宜程度,不会过度强迫自己。
  快报:在与世界级瑜伽大师的交流中,有无让你印象深刻,受到启发的事?
  张蕙兰:当然有。对我最有启发性的导师就是我最尊崇的柏忠言宗师。从我遇到柏忠言宗师的那一刻起,我对人生的整个看法都改变了。经由实践他传授给我的瑜伽教导,我内心深处开始认知到真正的快乐是存在的,人生可以是有目标、有希望的。
  快报:对新式瑜伽的出现,您有什么看法?
  张蕙兰:瑜伽从业者主要的动机应该是出于真心关怀人们的幸福安康,而不是自私自利、发财致富。现在,有一些瑜伽教师,他们主要的目的是赚钱或吸引学生。我们很希望尽绵薄之力帮大家避免误导或被利用。我们之所以写书探讨这些重要话题,部分主要的原因就在于此。
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