摘录爱问知识人的回答：　　　　逻辑是进行正确思维和准确表达思想的重要工具。善于运用逻辑，有助于更好获得理智的成果；不善于运用逻辑，往往使思想陷于混乱的境地。所以，提高自己的逻辑思维能力，对我们的工作和学习有很大的帮助。但是，一说到培养这方面的能力，有些文章指导，过于理论化，使许多人陷入了理论形态的逻辑，似乎蒙上了一层神秘的面纱，看而不懂，思而不解，学而无趣。结果，学了一通，根本就不了解自己的能力是否得到了提高。 　　　　　　所以，我认为，逻辑思维能力的提高，从理论上去认识，固然重要，但要想真正运用于实际，还是要靠平时在工作和学习中一点一滴的积累。 　　　　　　第一，要培养的精读、速读文章和要学科目及教材的能力，能将所阅读文章，很快归纳出要点和难点。也就是说，通过迅速提取和认定有效信息，进行归纳、推理、判断，从而加深对所看文章和科目的理解。通过这种训练，不仅能提高学习的能力，同时，对平时我们看问题和解决问题，提高归纳推理能力、很快找出问题的重点、难点都有非常有益，经过一个时期的有意训练，你会发现，你的判断事情正误的能力大大提高了，实际上，这就是你的逻辑思维能力提高了。 　　　　　　第二，由于我们日常工作和学习中所发生的事情都有其连续性的特点，这就需要加强自己的因果联想能力。从心理学的观点来看，某些联系永远是记忆活动的基础，生活中许多概括的认识都是经过这一过程一点点积累、归纳、推理而得出的。也就是说，每当我们需要了解和解决某件事时，都去认真分析其因果关系，一次又一次，你会发现，你的解决问题能力有了很大提高。 　　　　　　当你具备了以上基本能力后，你能说，你的逻辑思维能力没有提高吗？然后，你再去攻读有关理论性的文章时，你就会更加胸有成竹地去判断和解决日常工作和生活中的难题了。 　　　　　　好了。我所谈的只是自己的体会，你在培养自己的逻辑思维能力时，结合自己的兴趣和特点，做个有心人，我想，也没有什么难的。 　　
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　　由于工作需要逻辑思维清淅，然后自己却感觉在这方面很不足，工作三年了在专业上还是没有什么大的起色，很想改变一下现状，开贴记录！
　　这个是天涯问答看到的。　　　　思维能力强不是生来俱有的，而是后天认真思考、培养锻炼出来的。 &br&&br&（1）激发人的好奇心和求知欲。这是培养创造性思维能力的主要环节。影响人的创造力的强弱，起码有三种因素：一是创新意识，即创新的意图、愿望和动机；二是创造思维能力；三是各种创造方法和解题策略的掌握。激发好奇心和求知欲是培养创新意识、提高创造思维能力和掌握创造方法与策略的推动力。实验研究表明，一个好奇心强、求知欲旺盛的人，往往勤奋自信，善于钻研，勇于创新。因此，有人说：“好奇心是学者的第一美德。” &br&&br&（2）培养发散思维和聚合思维。这是发展创造性思维能力的重要方面。在人的创造活动中，既要重视聚合思维的培养，更要重视发散思维的培养。当前，各级学校比较重视求同思维的培养而忽视求异思维的训练。如有的教师往往按照一张标准答卷给分，而学生也往往按照固有的一个答案回答问题。这样，无形之中使学生形成了一个固定的思维模式，严重影响了学生的观察力、好奇心、想象力及主动性的发展。通过这种办法培养出来的只能是知识积累型的学生。发散思维本身有不依常规，寻求变异，探索多种答案的特点。具有良好发散思维的人，一般对新事物都很敏感，而且具有回避老一套解决问题的强烈愿望。所以应重视对学生发散思维的培养。 &br&&br&（3）培养直觉思维和逻辑思维。这是培养创造性思维不可缺少的环节。所谓直觉思维，是指未经逐步分析而迅速地对解决问题的途径和答案做出合理反映的思维。如猜测、预感、设想、顿悟等。著名科学家爱因斯坦就具有极强的直觉能力。他非常重视实验。大学时，他用大部分时间在实验室里操作，迷恋于获得的直接经验。这些经验使他从马赫、休谟等人的著作中吸取合理的思想，抛弃其唯心论、不可知论的错误观点，从而形成自己一整套相对论的体系。一般来说，知识结构只是一种“间架”，其中存在着很多“缺口”。这些“缺口”对于非常熟悉这个问题的人，就是一个非常具有吸引力的因素，他不仅有熟悉之感，而且能够对它“似有灵犀一点通”。这是过去长期积累的知识和辛勤劳动逐渐在头脑中搭起的一座从已知到未知的桥梁。因此，在当前情境启发下，才会表现出一瞬间的直觉反应。但是直觉思维往往不完善、不明确，有时是错误的。要使直觉思维达到完善，逻辑思维可认为是它的一个必要的检验、修改和订正的完善过程。因此，应把两者结合起来培养，会更有助于创造性思维的发展。 　　
　　百度看到的　　　　　　一、 养成从多角度认识事物的习惯。 　　　　逻辑推理是在把握了事物与事物之间的内在的必然联系的基础上展开的，所以，养成从多角度认识事物的习惯，全面地认识事物的内部与外部之间、某事物同他事物之间的多种多样的联系，对逻辑思维能力的提高有着十分重要的意义。首先是学会“同中求异”的思考习惯：将相同事物进行比较，找出其中在某个方面的不同之处，将相同的事物区别开来。同时还必须学会“异中求同”的思考习惯：对不同的事物进行比较，找出其中在某个方面的相同之处，将不同的事物归纳起来。 　　　　二、 发挥想象在逻辑推理中的作用。 　　　　发挥想象对逻辑推理能力的提高有很大的促进作用。发挥想象，首先必须丰富自己的想象素材，扩大自己的知识范围。知识基础越坚实，知识面越广，就越能发挥自己的想象力。其次要经常对知识进行形象加工，形成正确的表象。知识只是构成想象的基础，并不意味着知识越多，想象力越丰富。关键是是否有对知识进行形象加工，形成正确表象的习惯。再者，应该丰富自己的语言。想象依赖于语言，依赖于对形成新的表象的描述。因此，语言能力的好坏直接影响想象力的发展。有意识地积累词汇，多阅读文学作品，多炼多写，学会用丰富的语言来描述人物形象和发生的事件，才能拓展自己的想象力。 　　　　三、 丰富有关思维的理论知识。 　　　　其实，推理有着概括程度、逻辑性以及自觉性程度上的差异，同时又有演绎推理、归纳推理等形式上的区别。而且推理能力的发展遵循一定的规律。中学生应该多了解一些思维发展的理论知识，有意识地用理论指导自己的逻辑推理能力的发展。一般来说，在校中学生掌握和运用各类推理能力存在着不平衡性。如归纳推理的成绩，初一学生能正确使用率已超过60%；演绎推理的成绩要到初三年级才开始接近60%的正确率。根据这样的规律，中学生要学会自觉地用理论作指导，促进自己的各种逻辑能力平衡地发展。 　　　　四、 保持良好的情绪状态 　　　　心理学研究揭示，不良的心境会影响逻辑推理的速度和准确程度。失控的狂欢、暴怒与痛哭，持续的忧郁、烦恼与恐惧，都会对推理产生不良影响。所以，中学生平时应该学会用意识去调节和控制自己的情绪和心境，使自己保持平静、轻松的情绪和心境，提高自己逻辑推理的水平和质量
　　说到容易，做到很难
　　不错！！
　　第一，要培养的精读、速读文章和要学科目及教材的能力，能将所阅读文章，很快归纳出要点和难点。也就是说，通过迅速提取和认定有效信息，进行归纳、推理、判断，从而加深对所看文章和科目的理解。通过这种训练，不仅能提高学习的能力，同时，对平时我们看问题和解决问题，提高归纳推理能力、很快找出问题的重点、难点都有非常有益，经过一个时期的有意训练，你会发现，你的判断事情正误的能力大大提高了，实际上，这就是你的逻辑思维能力提高了。
　　精读　　　　
一个人要积累知识，就必须阅读。对于重要的文章和书籍，要认真读、反复读，要逐字逐句地深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还有做到透彻理解，这就是精读。精读的特点：“纤屑不遗”。也就是说，对阅读材料做全面、精细、深入的理解。精读的对象主要是优秀的文学作品和内涵较深经得起推敲的文章。精读训练的目的是培养学生的精读能力。主要包括：理解字、词、句、篇的能力；分析和评价的能力；朗读和笔记的能力。精读训练的重点是：教师提示精读的步骤和方法，学生逐步练习，直到完全掌握精读的技能，形成熟练的技巧与习惯。　　　　
精读的技巧与习惯主要凭借语文课堂教学来完成。训练的方法按阅读内容划分，可分为文字的训练、词语的训练、句子的训练、段落的训练、概括中心思想的训练、分析写作特点的训练。根据阅读的不同目的，可采用不同的训练方法。以培养学生的自学能力为目标可采用“导读法”；为调动学生学习的主动性可采用“设疑法”；为激发学生情感，提高阅读效率，进行审美教育可采用“情感法”。　　　　速读　　　　
速读的特点是：“眼脑直映，提纲挈领”，就是提纲挈领地把握阅读材料的文章结构和基本内容、主要思想和技法。为了帮助学生提高速读的效果，精英特速度记忆训练系统对学生进行具体的教导，给出了科学的快速阅读方法，鼓励学生通过写读后感，论坛讨论等形式掌握阅读要领。 　　　　
速读时要注意以下几点：首先是要眼脑直映，就是无声地读。不用口发音和耳朵听，只用眼睛看、用大脑想，速度比出声读快得多。其次是在速读时要认真专心，去掉多余的动作。如阅读时用手指，用铅笔、尺子在页面上指指点点等，这些多余的动作速读时要去掉。另外是要扩大“视野”，即增大眼睛的扫视范围，由原来的一字一词地看书，变为一句一行地看书。最后，略读时抓住关键字、词联想。如看到“恨铁”就联想到下面可能是“不成钢”，这样做可节约大量的时间。 　　　　
阅读训练是一项长期、复杂、艰辛的过程，但我们只要认定素质教育的方向，明确阅读训练的目的，科学运用阅读训练的方法，激发起学生的阅读兴趣，一定能不断提高我们的阅读能力。 　　
　　转载自新浪“一笑沧海”博客　　　　在我确定专题阅读的方法和内容时，我已经在想象通过专题阅读获得相当的改变，更加快捷的获取某些方面的体悟。事实确实如此，但并不顺利，我在读书方法的操作上不够熟练，加之不良读书习惯的影响，使过程变的缓慢且曲折，可能还需要2到3个专题的阅读后方能达到预计效果。　　在读书方法上，按深入程度，一般分为精读、速读和略读。　　精读是需花费较多时间和精力，从整体统筹分析，进行结构梳理，概括章段的主题，理顺其中的关系，并逐字逐句的阅读加之思考，甚至句句斟酌，以探明作者想表达什么，反对什么，同时将所见所想记录下来。精读是获得文章精髓的最佳办法，使人真正的进入作者的世界，形同身受的接受作者的言传。从效果而言，一遍精读与几遍甚至十几遍的速读和略读相当。　　速读一般是我们采用最多的方法，我们在看报，在上网浏览文章，在看一部精彩的小说，都是在速读。阅读速度较快的人，可以一天速读几本甚至十几本像《管理的实践》一样厚度的书。其运用广泛缘于其优点，能用较短时间抓住阅读的大致内容，同时可以铭记其中的精彩片段或段落。现在对速读的研究很多，多数目的在于更好、更细致的把握阅读的内容。但不管这种研究多么深入，速读对阅读内容的理解是无法与精读相比的。　　当我们的时间不充足或只是想了解个大概的话，略读就很适合了。书的标题、小标题和目录都是略读的内容。如果有别人做的内容概括或者读书笔记，那么略读的效果会有所提高。　　
由于速读的过度运用，使我养成了眼快的习惯，不能真正的做到精读每句，阅读完后，总觉得的中间遗漏了什么，思考过后，确实是少了对文章的品味。　　
　　来自百度百科　　　　如何精读　　　　　1、把经典论述的句子找出来 　　2、对书中的名词、概念加以界定（特别是一些关键的词） 　　3、对该书形成的背景（或理论产生的背景）应有所了解 　　4、归纳出基本观点和特征 　　5、同类的事物要比较 　　6、找出理论的体系结构和逻辑关系 　　7、所采用的研究方法（或操作、原则、步骤） 　　8、理解典型案例 　　9、分析其指导意义、可应用的领域、途径 　　10、找出其局限性和不足 　　11 运用例子进行联想 　　12 自我思考一下假设性的问题和情况 　　13 把已经理解过的东西用自己想法再次复述一遍
　　来取经的。　　怎么觉得这是天生的呢？　　
　　1、把经典论述的句子找出来 　　2、对书中的名词、概念加以界定（特别是一些关键的词） 　　3、对该书形成的背景（或理论产生的背景）应有所了解 　　4、归纳出基本观点和特征 　　5、同类的事物要比较 　　6、找出理论的体系结构和逻辑关系 　　7、所采用的研究方法（或操作、原则、步骤） 　　8、理解典型案例 　　9、分析其指导意义、可应用的领域、途径 　　10、找出其局限性和不足 　　11 运用例子进行联想 　　12 自我思考一下假设性的问题和情况 　　13 把已经理解过的东西用自己想法再次复述一遍　　谢谢LZ，我拿去看下。
　　17#作者：为谁折腰
回复日期： 11:33:00　　　　　　正是因为天生不足所以才想要后天努力补补嘛
　　18#作者：天空如此蓝
回复日期： 18:48:00　　　　　　不客气有好的方法欢迎分享。
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　　培根 《论读书》——来自百度百科　　　　　 读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。（ 译者：王佐良） 　　读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
　　直接输入图片链接即可插入图片，限5个链接以前，我喜欢一边听音乐，一边看书。其实不仅仅我一个，很多学生都会这样做。我们的脑中有两个观点：一是，即使我在听音乐，我也可以把作业做好；二是，听音乐是一种享受。但是当我不听音乐，只专注于做一件事的时候，我发现取得的效果要比同时做两件事要好。只有在集中精力的时候我才能真正的学得到东西。集中精力具有强大的威力。而我在心理学的书中也得到这样的结论：专心致志可以忘掉自我，忘掉疲劳，增加时间的持续性，提高效率。 　　
下面是我从实践和书中总结的七个要点。 　　
第一，聚精会神是一种技巧。有些人说他（她）总是不能集中精力在一件事情上，因为他（她）会不停地想着别的事。我认为这是他们自己在欺骗自己。他们心安理得的接受了“我没有能力去集中精力”的观点，他们没有信心去尝试集中精力。有心理学家建议用学杂耍的方法来锻炼聚精会神。学杂耍的意义就在于要勇于做尝试，并且坚持，总有一天会学会杂耍。 　　
第二，给自己创造机会。给自己创造机会就是希望能够专心致志地干好一件事情。专心致志就是自我控制，是内在的东西。学会自我控制是对自我的一个提升。有了自我控制，做任何一件事都将会如鱼得水。 　　
第三，一心一意，把所有精力集中一件事情上。就像照相机对焦一样，只集中于一个焦点。一次只做一样，直到干好为止。不急功近利，做了一样就是一样。三心二意可能会导致捡了芝麻丢了西瓜。 　　
第四，做好自身和工作环境的准备。人总会受到干扰，因此总会走神。应该创造一个利于集中精力的环境，比如要有一个宜人但不过于舒适的环境，温度应该介于华氏六十八度到七十八度之间，不听音乐，不去听别人的谈话，关上门，把容易使人分心的物品移到视线以外，把与工作有关的放到视线内，等等。这些都是一些具体的问题。 　　
第五，找出自己最佳的工作时间。人的情绪和持续力会随时间降低，而最佳的工作时间，即人的黄金时间，更容易集中精力，持续的时间更久。 　　
第六，做好起跑的准备。在开始做某件事的时候深呼吸一口气，可以让自己意识到即将进入到集中精力的状态，大脑会向每一个细胞发出这个信息，身体的每个部分都会主动地配合。因此，有些人在集中精力的时候不觉得累，放松之后才发现颈或腿非常酸痛。同时，每经过30～40分钟最好休息一次。 　　
第七，如果发现走神，则要尽快收回。集中精力的时候不要看远处，远处的东西容易分神。不要想到什么就做什么，这一点是最普遍的错误，有些人会觉得不完成它的话就会浑身不舒服。休息也有方法，单独休息更能保持思绪持续，多人一起休息可能会将思绪拉得更远。 　　
最后，需要实践。实践才能进步。练多了才会习惯。 　　
亚里士多德说过：“优秀不是一个行为，而是一种习惯。”很多成功人士认为他们并不是最聪明的人。我原来认为他们是在谦虚。自从看到了亚里士多德的这句话后，我突然意识到习惯的重要性。有规律的生活比聪明对人的推动力更强，持续力更久。
　　拜读啦
　　我就很容易走神其实我很喜欢看书但仅限于杂书小说对于名著或者是专业书籍往往不能集中精神，其实我看小说都是看到开头我就了解了结尾知道了该书谁是主角谁是配角了，当是专业书就不一样了
　　26#作者：待会待会
回复日期： 16:10:00　　　　我就很容易走神其实我很喜欢看书但仅限于杂书小说对于名著或者是专业书籍往往不能集中精神，其实我看小说都是看到开头我就了解了结尾知道了该书谁是主角谁是配角了，当是专业书就不一样了　　　　————————————————————————　　　　你看到开头就了解了结尾，说明你对小说或某一类型的小说结构形式非常了解，因为了解所以一般判断会比较准确，因为准确所以对自己有信心，因为有信心所以就更喜欢看小说或那一类型的书了。　　哈哈~~~　　　　这们朋友作者：待会待会
，我LOLI时期特别喜欢看某种言情小说和某类肥皂剧，也是看到那种一开头就知道结尾的境界。不过后来实在是同类型的太多了看到厌烦，再加上年龄长了点人也逐渐成熟就不喜欢看那种了。　　现在看专业书籍也开始觉得有点意思了，可以跟你分享一点点看专业书籍的心得。　　就是你在看之前先把目录好好的看一遍，大概的理解一下你要看的这一本书是要论述点什么东西，做到心中有个了解，然后带着问题去看。这样肯定会找到一些你想要的答案的，之后会更有兴趣的。对读书我最近还有另外一个想法，等我实践看可不可行，如果可行的话再来跟你分享，呵呵。
　　我正在加强培训自己的逻辑思维能力
　　29#作者：hardblueyf
回复日期： 11:17:00　　　　————————————————————————————————　　　　能不能分享一下心得呀
　　这个内容很好，正是我要学习的~~~先mark~~~
　　LZ还会回来吗？1年半了，有没更多的经验同我们分享呢？期待LZ的回归！
　　要仔细学习
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规你该怎样训练自己的《易学》思维能力？ _凤凰星座
你该怎样训练自己的《易学》思维能力？
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大家知道，辩证法与阴阳学说，都是一种思辨学说。前者属于西方人发现，传播并流行在当今中国的一种思辨学说；后者乃我们祖先自己的思辨学说。
关于思辨方面，西方人是在黑格尔发现逻辑学开始的，距今也不过几百年
大家知道，辩证法与阴阳学说，都是一种思辨学说。前者属于西方人发现，传播并流行在当今中国的一种思辨学说；后者乃我们祖先自己的思辨学说。 & 关于思辨方面，西方人是在黑格尔发现逻辑学开始的，距今也不过几百年而已；而中国人从《三易》确立的时代就已经很成熟了。其目的，就是要对事物有一个整体的、动态的把握；以便真实而准确的认识世界。 & 故此，《易经》上说:&立天之道，曰阴曰阳&；&一阴一阳之谓道&。《老子》也说：&万物负阴而抱阳&。《内经》又说&阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也&。&天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。& & 很显然，我们中国人的辩证思维具有自己的特点。这点，对于我们理解自己的祖先精神风貌；传承祖先文化，以及了解中国人特有的人格魅力具有极大的关系。这也是，本人写这篇小文的初衷。 & 其原因就是，笔者看到不少年轻人，虽然喜欢易学，或者易学应用的其他方术，老是用辩证法来套阴阳学说，故此，老是不得门径。 & 你学任何东西，每个东西都有自己的方法论；如果你不用这个东西本身固有的方法论去学习和理解，自然很是困难，甚至得到错误的结论。 & 有人说，辩证法是人们一种高级思维方法，它能认识任何事物。这种理解，可能并不恰当，尤其是面对具体的事物，需要具体的把握。 & 比如：研究物理学的人，不能只是停留在总体的把握上，你的研究出具体的发现；反而需要形而上学的思维法，科学求证最为关键。 & 故此，思维方法，没有高级和低级之分。每种方法，都有其自身的缺陷和优势，适用不同的认识领域和具体的对象。 & 对于研究易学，或者易学上的某种方术的人，尤其要注意训练自己的阴阳思辨方法，理解阴阳思辨学说的方法体系。尤其是今天的时代，大部分年轻人，都是在接受主流辩证法思维训练产生的一代人。 & 那么，阴阳辩证思维究竟与科学辩证思维具有怎样的不同呢？ 1、辩证思维的范畴不同； & 唯物辩证法认为：一切事物内部所包含的对立都是矛盾。对于各对立面的性质，除了指出其对立统一外，不加任何其他限定。对立统一是宇宙中最普遍的现象。因此，矛盾范畴适用于一切领域，是事物和现象最抽象、最一般的概括。 & 而阴阳范畴，不仅具有对立统一的属性，而且又有另外一些特殊的规定，属于一类具体的矛盾。阴阳是标志事物一定的趋向和性态特征的关系范畴。 & 故此，阴阳尽管包罗万象，具有普遍性；但阴阳运动是一种具体的矛盾形式，离不开矛盾的具体对象。只是对宇宙的具体事物和具体现象作出的具体的说明与概括。 & 其思维特点：一个是抽象的，一个是具象；一个是纯粹理性的，一个是映像的直觉；一个是基于事物的科学理推断，一个是基于事物的模拟象征推断；一个是精确的一个或者一组的结论，一个是模糊多重而又变化的结论。 & 2、矛盾主从变化性不同； & 唯物辩证法认为：具体矛盾的双方，如有主有从，何者为主，何者为从，需要则视具体情况而定。 & 但阴阳学说认为：在相互依存的阴阳矛盾中，一般情况下，阳为主导而阴为从属，即阳主阴从。强调以阳为本，阳气既固，阴必从之。 & 故此，《皇帝内经》上说&凡阴阳之要，阳密乃固&&阳强不能密，阴气乃绝&，&阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明&（《素问&生气通天论》）。 & 总之，阴阳学说对矛盾双方的性态作了具体限定，一方属阴，一方属阳，阳为主，阴为从。这种主从关系一经确定，就是固定的，不能再变的；这也就是阴阳学说的特殊性。 & 阴阳之间，虽然有消长变化，阴还是阴，阳还是阳；如果实现突变、质变，那就是另外一个事物，另外一个对象，需要另外分出阴阳。 & 3、辩证事物方法和层次不同； & 唯物辩证法观察事物的方法，是建立在高度科学、高度抽象的基础之上的，因而是宇宙根本的、整体的、发展的总规律。 而阴阳思辨法，对于事物的分析，总是建立在具体的、直观的，直觉的透视与顿悟；因此，思辨的层次，大多是具体的事物，具体的对象，具体的层次。 因此，学习易学，学习中国传统文化，你得学习和了解中国人的传统思维方法。你得学会如何格物，进而学会模拟和象征思维；学会直觉的观照与透视，进而产生顿悟，以方便发现事物的本质。 其实，这些方面，古人给出了不少的路径：比如：道家的坐忘，佛家的禅定，儒家的心房，都是为了你获得直觉的顿悟而准备的。假如你，真的想学好易经或者易学上的其他方术，不妨从这里开始，逐渐训练自己的直觉思维。
[责任编辑：麻晓超]
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