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相关信息 ? 古林礼嘉桥工业区厂房出租 ? 法律、律师服务(朝阳高碑店) ? 华润影视工作室 专业打造自己的婚礼电影(朝阳国贸) ...&宁波文物古迹探访（一）&8.13&鄞东：邱隘五乡东吴瞻岐咸祥塘溪
夜晚翻阅帖子，被辰风寻桥精神深深感染，
家乡的文物古迹有着摄人心魂的魅力，吸引大家前去寻访，
连夜做好功课，先走熟悉的鄞东地区，辰风顺道找桥，搭档出行，
一早出发，途经邱隘五乡东吴瞻岐咸祥塘溪，至童村落雨，被困数小时，探访迫停，
天色渐暗，幸好辰风买到雨衣，沿横邹线骑回，雨中的梅岭别有味道，
行色匆匆，走马观花，按照惯例，拍车照到此一游，
自然与人文交织散发的精彩魅力，只有身临其中才会沉醉感动，
跨泾桥【 29°50'44.74"北121°37'32.82"东】
跨泾桥位于鄞州区邱隘镇横泾村，民国版《鄞县通志》记载：“县东横泾市西，跨小塘河，为横泾市南北往来要津”。现存梁为清代建筑。
该桥南北两端桥墩用长条块石砌筑，桥面上建有清式建筑五间，既可行人，节日期间又能作为戏台唱戏。据当地民众回忆，古时中秋佳节，河上划龙船，台上唱戏，气氛异常热烈。桥屋的明间为桥亭（亦称戏台），亭顶为卷棚顶，枋上原有“三国演义”等彩绘图案，现已不存，但整座戏亭迄今保存基本完整。南侧次间、梢间前附有硬山顶走廊，内立有清嘉庆甲子年（1804）碑石一通，碑名曰“公禁碑”，该碑高1.65米，宽0.77米，全文正楷，内容为禁止在桥上、亭间进行一些不良行为。
该桥建筑风格独特，桥面既作戏台又可行人，一桥两用的形式实为罕见，是研究江南水乡桥梁建筑特色的重要实物资料。
东碶桥【 29°50'37.94"北121°41'22.40"东】
位于皎碶桥西侧的东碶桥，为五孔石平桥，桥中间东碶桥三字清晰可见，现存为清代建筑。
皎碶桥【 29°50'37.77"北121°41'26.13"东】
皎碶桥位于鄞州区五乡镇皎碶村，清代建筑。南北向横跨于鄞东后塘河之两岸。
该桥为两墩三孔拱型石桥，中孔大，两侧略小，成对称状。全长27.3米，宽3.50米，南北两桥堍各设踏跺11级，券面石上镌刻“皎碶桥”三个大字。桥东西两面设有石栏板及望柱，之间用榫卯结构连接，栏板高0.47米，望柱高0.80米。十对望柱上荷花莲纹饰雕刻形式各异,有圆头、方头的覆莲或仰莲，亦有单层、双层或束腰的覆、仰莲等。栏板末端置有卷草纹饰的砷石二对，东西两面的桥壁上刻有楹联四对，其中东联曰：圯上杭怀儒子事，杭中再见丈夫第。西联曰：于环联映大江清，鳄背给成无龟逅。构勒出一幅古人进京赶考时，桥上妻送郎君，郎别妻的美丽图景。
桥南附近有“重建鄞东皎碶桥碑记”的碑石一通，长2.50米，宽1米，其风化程度甚重，文字已漫漶不清，隐约可见有”清乾隆”等字样,由此可知该桥为清乾年间所建,迄今已有200余年的历史.
荒废的古道
碧环桥【 29°50'41.67"北121°41'37.07"东】
碧环桥建于明代。在五乡镇夹塘村，为单孔拱形石桥。全长11米，宽2.4米，桥堍宽4米。桥面两侧均有浮雕荷叶栏板，各边五块。栏板间置望柱各边六块，柱头雕刻莲花，有复莲、仰莲、含莲等多种形状，桥堍设彩云纹抱鼓石。跨度仅2米的桥孔容得一条中型的舟船通过，桥基桥墙都用长条石交错叠砌，有块石护底。拱桥采用高1米、宽0.6米的拱形大石，分4节并列，砌成的圆拱超过半圆成为“陡拱型”拱圈。专家认为这种“纵联分节并列砌叠法”具有良好的抗外力性能，拱圈顶部的一块扇形桥额有雕饰方额横书“碧环桥”正楷桥名，上款“嘉靖癸已（1534）”，下款“仲冬鼎建”。因此这一座460余年前的石拱桥，由于它特有的构造和半封闭性的家族私用环境，直至今日仍保存完好。该桥规模不大，但砌筑规整，雕刻精细，并有确实纪年，是鄞州区境内有价值的古桥梁之一。
仁久桥【 29°50'49.75"北121°41'47.88"东】民国九年
德润桥【 29°50'50.85"北121°41'51.00"东】民国五年
省元坊【 29°50'41.54"北121°43'20.14"东】
省元坊位于鄞州区五乡镇宝同村，明代建筑。该牌坊坐东朝西，立于宝幢老街之中。通高6.45米，面阔5米,石柱为正方抹角形式，断面53&53厘米，其中抹角边长8厘米，比例粗壮，柱头卷刹。柱头用阑额及上、下二根石枋，两者断面呈“工”字形。阑额、两石坊均无出头，下枋离地高约3.7米，两枋间横额在“十年浩劫”期间被石灰涂抹，据当地百姓口碑，额书为“省元坊”三字。该坊顶部已毁，其余保存尚属完整，现顶柱上留有四个卯口，柱顶上置有53厘米见方的栌斗二只（一只残），据分析，该牌坊原为歇山顶形式。
阿育王寺【 29°50'54.77"北121°44'23.73"东】
阿育王寺位于五乡镇宝幢鄮山分支育王山之西麓，2006年6月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
西晋太康三年（282），高僧慧达求得舍利宝塔于鄮山脚下，遂于其地结庐守护，为阿育王寺之创始。南朝元嘉二年（425）、元嘉十二年（435）二次增创殿宇，寺之规模由此奠定。梁普通三年（522）赐阿育王寺额，寺之名称是时确立。
阿育王寺现占地面积124100平方米，建筑面积23400平方米。寺内现存建筑大都为明、清时期重建、重修，纵轴线上的主体建筑山门、阿耨达池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、藏经楼由南而北递次升高，共分四进院落，附属建筑左右对称配立，拥有殿堂楼阁、轩院杂室666间（旧说）。寺之东西各有一塔，均为元至正年间重建的仿楼阁式、砖木结构的元塔。早在南宋元嘉元年就被列为“天下禅宗五山十刹”之第二山。1984年国务院公布阿育王寺为“全国汉族地区佛教重点寺院”。&&
寺内现存较有价值的碑碣石刻、匾额、楹联为数不少，其中不乏精品的有唐范的书“阿育王寺常住田碑”、宋苏轼书“宸奎阁碑铭”、宋张九成书“妙喜泉铭”等。大雄宝殿前屋檐下有清乾隆御笔“觉行俱圆”，舍利殿前上方有宋孝宗御题“妙胜之殿”，殿内栋上有宋高宗的“佛顶光明之塔”。
殿后壁嵌有四块唐代石雕“风、调、雨、顺”四天王，极为珍贵。法堂左右壁上嵌有清乾隆御题诗并新定法号及位次的十六尊者石刻。藏经楼上藏有清雍正版本《龙藏》7247卷、《碛砂版大藏经》等等，均为难得的珍品。
大涵山桥【 29°49'45.53"北121°43'2.82"东】
大涵山桥位于鄞州区东吴镇生姜村，日被公布为区级文物保护单位。
大涵山桥位于鄞州区生姜漕村之间,横跨于东吴河、小白河、大涵山港与后塘河交汇点上，桥与大涵山相连，故以山名桥。
此处河道纵横，河面宽达５０米，深２.５米以上，为东乡河道最深之处，久旱不涸，水流清甘。大涵山桥就建在这五港交汇之处，山、水与桥相映，人行其间，有世外桃源之感。桥的近旁有史家湾村，山幽林茂，是一个精僻之地。南宋初，鄞县学行皆优的“八行先生”史诏就避居于此。其子孙有南宋朝赫赫有名的“一门三宰相”。
大涵山桥始建于唐代，明万历间重修，清道光、宣统间再修，为一座三孔、二墩（直竖）的石结构三眼平板桥。桥的中间栏板上题有“大涵山桥”桥额，下款为“万历戊戌（公元１５８９年）吉旦”纪年，全桥长１３.９米，面宽２.２８米，左右桥孔各宽３米，中间桥孔为５米。最奇特的是桥墩由５块长条石竖直排列，墩上覆置巨大条石作横梁，有榫槽与桥墩、桥板相衔接；墩上横梁伸出的两头刻有兽头一对，故立于桥侧作为护桥神。桥面呈弓形，坡度不大，两堍各有石垛１１级。
大涵山桥建造迄今已经逾千年沧桑，重修后亦经４００个春秋。他建于河面辽阔、流水湍急，俗称“虎狼关”的五港口河面之上，迄今仍挺立港口，稳如磐石，这是建桥史上的一个奇迹。据考证：该桥的直竖桥墩由于薄而有榫卯结构，并且由于桥墩直竖而微薄，尖角而单面迎水，既减弱了水流的冲力，又加速了水流的排泄。终于使这座矗立在急流中之中横跨广阔河面的桥体，经受住千百年急流的冲击而稳固如初。
另据科学家分析：桥墩厚薄要合于水流的缓急，太薄要出险，过厚会加大水流的冲击力，更要把握好常年流量与突发洪水的冲力变化。关于这种单向推力桥墩的建造理论，法国桥梁专家在十九世纪才有研究成果发表，而大涵山桥在千年前已经应用了这个原理。鄞州区古代工匠所创造的这一奇迹。
古树，史家湾村，山幽林茂，是一个精僻之地。南宋初，鄞县学行皆优的“八行先生”史诏就避居于此。其子孙有南宋朝赫赫有名的“一门三宰相”
府前桥【 29°48'28.52"北121°43'35.07"东】
府前桥位于鄞州区东吴镇南村，旧称“三溪桥”，南北向横跨于前门河之两岸。据《光绪鄞县志》记载：“史少师府，县东五十里东吴，宋少师史嵩之所居，有云树壁、钓鱼矶、三溪桥，今称府前桥”。
该桥建于宋，是一座漫水型的二墩三孔石梁平桥。全长15米，宽2米，桥西迎水一面的桥墩采用分水尖的作法，以减轻洪水冲击的力量；桥东背水一面置有二根长约3米的条石，以30度的斜角支撑桥墩，以提高抗洪能力。桥墩与桥面的连接处置有直立的长条石（亦称锁石），将桥墩与桥面石牢牢锁定，使该桥的结构具备足够的抗洪能力。桥面板由二块长条石铺架而成，中间增铺石板。两边无栏板，桥墩两头伸出处雕有“荷叶包头”的纹饰，为明显的宋代图案的特征。
府前桥建桥迄今已逾800余年的沧桑，它建于水流湍急的三溪之上，至今仍稳如盘石，这是建桥史上的一个奇迹。具有一定的历史和科学价值。
府前桥附近的千年银杏
少白塔【 29°47'55.97"北121°45'15.80"东】
进山去天童寺，须先经少白岭，上面有一座塔，叫五佛镇蟒塔，而当地百姓则习惯叫它少白塔。
相传８４１年至８４６年，有巨蟒作祟，吞噬行人，心镜禅师以石馒头诱杀除害，镇于塔下，所以这里又叫铁蛇关。如今还能在小白岭上拾得“石馒头”，外面是白色的，里面则是暗红的，像火焰在跳动。
塔下原来有个亭子叫揖让亭，相传１１５６年，阿育王寺高僧大慧禅师与状元张孝祥共赴天童寺朝拜。天童方丈宏智禅师迎于小白岭，于道旁小亭歇息，相互谦让不已，张孝祥就在亭子上题了匾额“揖让亭”。该亭在上世纪６０年代修公路时拆除。
天童寺【 29°48'20.68"北121°47'27.14"东】
天童寺位于东吴镇太白山南麓，2006年6月被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
西晋永康元年（300）僧人义兴在南山之东谷结茅修持，为天童寺之创始。唐开元二十年（732）僧法璇于此建太白精舍（即今古天童），至德二年（757）僧宗弼将精舍迁徙太白峰下（今天童寺址），乾元二年（759）赐名天童玲珑寺。唐、宋期间，几易寺名，明洪武十五年（1382）册定天童寺名。
现天童寺占地面积76400平方米，占地面积38800平方米。整个建筑阶梯布局，总体平面由南而北。纵轴线上有外万工池、七佛塔、内万工池、天王殿、佛殿、法堂（藏经楼）、先觉堂、罗汉堂等。结构玲珑剔透，画梁雕栋，重檐叠阁，蔚为壮观。两侧配殿左右对称配置，由新新堂、禅堂、应供堂、戒堂、御书楼、返照楼、钟楼等建筑，共计30余幢，（旧说计999间）。
天童寺现存建筑大都为明崇祯年间重建，清代重修。寺内遗有宋、元、明、清历代碑碣60余通，石刻楹联26对，匾额34块。玉器、瓷器、铜器、字画等文物95件，有着较高的历史、艺术价值。
天童寺为禅宗十方丛林，历来是僧才荟萃和国际友好往来的场所。特别与日本国佛教关系甚密，日本的临济宗、曹洞宗与天童寺有殊甚因缘，在中日佛教史上载有重要一页。宋乾道四年（1168年），日本荣西禅师二次远渡重洋，从天童寺的虚庵怀蔽禅师处习禅，回日后创立临济宗；宝庆元年（1125年），道元禅师在天童寺如净法师座下得曹洞宗法，回国后成为日本曹洞宗宗祖。以及天童寺寂圆法师等东渡弘法，使天童寺得佛教在日本国产生了极为深远的影响。
太白庙【 29°47'21.91"北121°46'17.18"东】
太白庙位于鄞州区东吴镇天童村。日被公布为区级文物保护单位。
该庙地处太白山余脉之南麓，东为浙东名刹天童禅寺，西为屹立于少白岭之颠的镇蟒塔（少白塔），背山面向天童街市，现存建筑为清咸丰六年重建。整组建筑群坐北朝南，由大门、主楼、戏台、厢房、大殿、观音阁等组成，共分二进院落，总长约87米，占地面积约1500平方米。
大门位于太白庙的建筑群体的最前端，为单檐硬山顶，面阔三间，通面阔9.83米；进深6.71米。明间用四柱，门前部设卷蓬轩廊，檐柱上部横出重栱，上施花机承托檐檩；前部出牛腿，上置插栱花机以承托檐方，前檐有飞椽。前后梁架六界，且不完全对称，梁架遍施红漆，脊柱低部有花篮形垫木落在三架梁上，上有插栱花机承脊方，后部步柱悬空，下部为花篮。大门前部梁架雕刻彩绘精美，后部雕刻较为简单，后檐无飞椽。山面梁架为四间五柱，脊柱落地。屋面为小青瓦铺就，檐口无滴水瓦；屋脊为滚筒亮子脊，两端施龙吻。
主楼为两层硬山建筑，面阔三间，通面阔11.42米；进深6.75米，用四柱。主楼两侧为耳房，皆二层硬山顶，主楼一层前部走廊设卷蓬，轩梁中部垂花柱，上有雕刻。主楼梁架六界，露明造，为圆作，梁下都有随梁方一道，脊柱落于三步梁上，檐柱和后金柱为落地通柱，其他为短柱，东侧山面脊柱落地。主楼前出飞椽，二楼前部挑出阳台上设雕花栏杆，后两界经楼梯可至戏台。主楼屋脊为滚筒子脊，中间有火焰状装饰，两侧施龙吻，两边耳房屋脊较主楼低，亦用龙吻。
戏台位于主楼后面并与之相连，为歇山顶，通面阔进深均为4.3米。底部列柱8根，其中通柱4根位于四角，其他为槏柱。通往顶施平板方，上置斗栱，
斗栱为五踩双昂，昂嘴为凤头昂，栌斗中部突出；昂嘴较长且略微上翘，每面各设平身科四座，檐部出飞椽并与主楼相连。戏台额方上施有彩绘，内容为三国故事，顶部做鸡笼顶藻井。戏台屋面为筒瓦片铺就，施龙吻。屋脊中部有莲花葫芦状装饰。垂脊末端各有戏剧人物雕像一具，形象生动。
厢房与主楼两边耳房相接，东西两边均为两层，基本对称。面阔均为四间，通面阔14米，进深两间，通进深3.93米。硬山造，后部砌实墙，墙基处为石块砌筑。梁架三界面，二层前部檐柱并未与一层跟通，而是置于挑梁上。柱头出牛腿斗拱承撩檐方，牛腿雕刻成鱼形，前檐出飞椽，檐口与主楼相接。
大殿位于建筑群最后端，面阔五间，通面阔18.75米，正贴进深三间，通进深14.3米。硬山造。正贴为抬梁式木构架，共十界，前两界做两道卷蓬轩廊，卷蓬前小后大，中间设垂花柱，雕刻精美。檐柱出牛腿，置斗拱花机承撩檐方。后两界构架较粗糙，中间六界均为抬梁，梁架较为粗大，七架梁与五架梁之间用花篮状大斗承接，斗上出重拱接檀方；五架梁与三架梁之间则在大斗下置荷叶墩，并出单拱接檀方，三架梁上则置荷叶墩与小斗承脊檀方，两侧出山雾云。大殿次间进深方向为六间七柱，脊柱落地。屋面为小青瓦铺就，檐口无滴水瓦，正脊较高，两端为龙吻，脊中塑有双行龙戏珠形象。
观音阁为大殿西侧耳房，面阔一间4.24米，进深七间，通进深8.58米。硬山造，东面搭接于大殿西山墙，并有方木连接柱子与墙体。梁架为八柱七架椽，穿斗式构架。檐柱与金柱之间做一枝轩卷蓬，檐柱出牛腿，做法与大殿相近。
舵撞碶桥【 29°43'13.45"北121°48'16.69"东】
位于鄞州区瞻岐镇唐家村，又名五眼碶桥，建成于清雍正七年（1729年），为4墩5孔石梁桥，长14.5米，宽4米，高3米，兼作阻咸蓄淡碶闸。
方桥城门【 29°43'39.15"北121°47'37.54"东】
清代建筑。在瞻歧镇方桥村，城门连边墙长11.81米，高3.87米，门宽1.89米，墙厚2.36米。整个建筑由乱石垒成。门由长条石砌成，顶部呈拱券形，上有青石门额，横刻“并立为三”四个行体大字。书法纵横自由，笔画俊逸，右边上款“道光廿二年重建”等字样，左下款为“汝初题”。城门内东壁上嵌有一方小碑，上刻：立三祀事由：兹因道光廿二年被英夷作乱，设建城门，廿三年建成小屋守管锁签议引房公，倚义公两祀捐田列后，以垂久远，永世不朽云尔。”，下款“道光丙午年（1847）正祀重记”。据此，推知当时正处第一次鸦片战争之末英帝骚扰，盗贼四起，故筑城门以保安宁。
大嵩所城墙【 29°42'43.70"北121°46'47.62"东】
位于瞻歧镇东城村、西城村。建于明洪武十六年，系防御倭寇侵扰而筑的军事设施，它以不规则的粗石垒造，中间用夯土，环筑于大嵩所周围。设有东、西、北三处城门。城门拱券形。有内门外门二道，由正规石板砌造。城墙四周筑有护城河，全城周围约五华里。
建国前后，城墙屡遭自然和人为的破坏，至1956年大部被拆毁。至今东城门尚留遗迹可辨。在村北凤凰山上，残留一段700余米的城墙，高7米，厚5米。依山起伏，高低不平。顶部多处坍塌，并有缺口，但蜿蜒不断，依然壮观。这对研究明代军事设施，有一定的史料价值。
大嵩城之右有村濒港，曰大嵩街。渡而南，陆走奉化，水达象山。异时取渡，似独重于此。嘉靖二十年（1541），盐场朱嵩津与大嵩郑信共捐家资，兼募于乡，始建七洞八垛石桥。迨三十二年（1553），郡邑吏锡①以“义民”之额。桥旋圮②，而卒因其遗址以成③，盖嵩津族父锐卿之功居多。锐卿巨富，至今犹沿称其宅曰“花厅”。桥初成，俗以先行为荣，有屠尚书家仆强欲先行，锐卿怒，足伤其腹而死。大构讼④，卒乞屠之戚朱氏，予田百二十亩、宅半之伪证为同族始解。嵩津、郑信倡建，锐卿继以成，历十余年不知久，遭圮不为懈，免风涛，去渡楫，安行无虞，岂非笃信之君子哉！虽重蒙咎而耗家，要功著于人，靡悔而已矣。光绪季年（1876），桥阅三百数十载，趺倾栏颓⑤，行者色危。乡人士群议修葺，频岁捐募，卒推慈溪费君冕卿为首，会稽道尹，鄞县知事，甬上诸绅多与，委烦重于大嵩桑君曾三。庚申三月，以二万八千金兴工。辛酉、壬戌，飓风两坏木架。耗五千金，而趺脚深固，卒不可拔。易劳费尤钜⑥，迨癸亥竣事，总糜⑦五万金云。舟以颿⑧过，人堪醉奔，为宁波石梁第一。《孟子》述周政：“岁十一月徒杠成，十二月舆梁成。”
⑨《唐典》：“桥梁，国工脩⑩之，其余皆所在州县营葺。”王者作政利天下，不遗其微如是！况其费甚钜，民力莫澹（11），衣食其供，而为之措施于分宜（12）也。无民社之寄，宠禄之邀，富以财输，智以能效，率先为勇，善继为义，毁私纾公（13），补王政之缺，而造无疆之休，可歌也乎！抑肇建与续脩，难易判然（14），而昔取办于乡，今反不能，岂嘉靖时承平久，物阜民殷（15）？而人心忠笃，利赖之举，蝇集蚁助（16），靡论其他！今比庐（17）虚匮，物价腾踊，必外借大有力者力，於以见国运之隆替，而闾阎之丰绌（18）焉。嵩津，名诚驲（19），字本明，浩十二世族祖。锐卿，名镔（20）。郑信，字某。曾三，名坚春，号眉僧。
如今只留下半段残栏【 29°42'29.59"北121°46'24.79"东】
杨公祠及碑亭【29°40'54.73"北121°46'22.99"东】
杨公祠位于鄞州区咸祥镇咸四村咸祥庙西首，祠建于清嘉庆四年（1799），几经圮毁，1993年由群众集资重建。
该祠是当地民众为纪念清雍正时鄞县县令杨懿的功德祠。现大殿内塑有杨懿懿座像，廊柱上悬有数对楹联，其中一副曰：知斯县，治斯水，开五河，筑六闸，新容斯创，受益农耕，泽吉嵩土；建兹祠，立兹像，集万金，纠千工，原貌复现，思怀业绩，颂吾杨公。
杨公祠碑记，清嘉庆七年（1802）立。碑长2.60米，宽1.02米厚0.13米，碑额隶书，正文楷书，共12行，每行42字。碑文由宁波府海防同知五级闽中郭文鋕撰文。内容为当时大嵩地区人民为纪念鄞县县令杨懿开河筑坝抗御旱荒之功勋。该碑除局部略有剥损外，尚属完好。现将其立于祠堂碑亭内。
球山书院碑记及砷石【 29°41'14.55"北121°46'58.79"东】
球山书院碑记及砷石位于鄞州区咸祥镇中心小学（原球山书院）内，碑及砷石均为清咸丰年间的遗物。
碑石共二通，均立于清咸丰八年（1858），二通碑大小相同，高2.5米，宽1米，厚0.12米。第一通碑的碑额为“球山碑记”四个正楷大字。正文四行，记述球山书院始建时的概况，正文后刻捐户姓名与捐助田或银钱的数目。第二通碑的碑额为“碑记”二字，其内容系承接第一通碑，刻的亦是捐户姓名与捐助的田或钱的数目。下款为“咸丰八年林锺月创建，董事朱兆申、朱行正立。
砷石一对，大小及式样一致，高1.30米，宽1.55米，鼓面直径0.80米。保存较完整。
如今已改建成幼儿园，踪迹全无，砷石小时候合影过，还能翻出照片来
金鸡桥、金鸡堰【 29°40'18.43"北121°43'22.51"东】
金鸡桥、金鸡堰位于鄞州区塘溪镇邹溪村。日被公布为区级文物保护单位。
据民国版《鄞县通志》记载：金鸡桥、金鸡堰建于清雍正四年（1726）。当时咸祥潮旱并灾，百姓多次请愿，当时的鄞县县令杨懿关心民疾，体恤民情，发动民众，兴建了金鸡堰。
金鸡堰位于大嵩江上游，堰南北横枕在来自崇山峻岭的梅溪与大嵩江交接处，坝上为溪，坝下为江，其坝既能阻沙入江，又能引水入南嵩河。堰之南面19.20米处为金鸡桥，东面8米出为金鸡堰的配套设施工程石弄碶，调节咸祥河水位，起防洪泄汛作用，供应咸详、球山一带水田灌溉和生活用水。
金鸡堰用石条和石块砌成，堰体坡度不大，原长21.50米，现因堰的两端被水田覆盖，现长12.35米，宽16.5米，高1.5米。200余年来，一直发挥着梅溪至咸祥河之间的引水，排洪，阻沙入江的作用。
金鸡桥长28.1米，宽2.3米，为六孔王墩石砌平桥。桥下导引来自赤堇，梅岭等崇山峻岭的梅溪和亭溪的来水，通过南岸山根开凿的三孔碶闸和水渠流进下岙周湖塘、大嵩、朱家、虾爬袋等地，以资灌溉农田。桥东通大碧浦村、鹳山村，西通邹溪村、塘头街，旧时是咸祥到塘溪的交通要道。该桥桥墩两头刻有龙、虎头状的装饰，手法简练粗犷，为这座石桥增添了几分艺术色彩，又反映了古人造桥时避邪镇妖的意愿。
沙村村口的古樟树
沙耆故居【 29°39'46.49"北121°41'29.25"东】
沙耆，中国传奇式的画家。
竹椅困困，侠义足类
沙氏故居【 29°39'48.17"北121°41'27.78"东】
沙氏故居建于清光绪二十五年（1899），为一幢二进四开间砖木结构住宅。南北长38.80米，东、西宽14.80米，占地面积574平方米。主体建筑坐北朝南，平面布局由南而北第次升高。这里地处梅岭山脉北麓，背倚青山，面临大溪，峰峦挺秀，溪流清洌，环境十分幽雅。故居为沙孟海（沙文若）、沙文求、沙文汉、沙文威、沙文度沙氏五兄第出生、居住、工作过的地方。
沙氏五兄弟中的老大沙孟海是当代最为杰出的书苑宗师之一，曾担任过中国书法家协会第一副主席、西冷印社社长等职，他积七十余年之功力，精心翰墨，造诣宏深，成就卓著，以雄浑刚健的书风，独步当今书坛；老二沙文求烈士是早期中国共产党的优秀党员，曾在故居组织、领导农民进行反霸、反奸商斗争，从此点燃了鄞县、奉化两个地方的革命火种，给予反动派以沉重打击，1928年参加广州起义后牺牲，时年24岁；老三沙文汉同志是共产国际的红色间谍，长期从事对国民党军队的策反工作，重庆号起义、第二舰队起义都倾注了他的心血，解放后出任浙江省第一任省长；老四沙文威是沙氏兄弟中最早接受无产阶级革命思想，长期从事党的情报工作，利用沙孟海先生的掩护为党做了许多有贡献的情报工作，是李克农、潘汉年手下的谍海干才；老五沙季同从小受其哥哥革命思想之熏陶，自幼就在家积极参加革命活动，1938年赴延安并加入中国共产党，1942年被康生陷害，英年早逝。
大革命时期，故居为沙文求烈士等革命先辈领导开展农民运动场所，是中共宁波地委直属沙村党支部开会、对外联络工作的据点，是点燃鄞、奉两县革命火种的发源地之一。1926年初，沙文求烈士受中共宁波地委派遣，回故乡从事农民运动，组织成立沙村农民协会并发展党组织，他领导农民进行反霸、反奸商斗争，故居成了革命运动的中心，势力影响到鄞、奉二县，给反动派以沉重打击。
特定环境下的特殊经历使沙氏五兄弟成为中国新民主主义革命乃至社会主义革命时期中国知识分子艰苦斗争的忠实缩影，沙氏故居中不仅仅沙氏兄弟出生的痕迹，更留下了他们为了革命奋斗时留下的足迹。
童第周故居【 29°39'7.67"北121°40'10.54"东】
童第周，卓越的实验胚胎学家，我国实验胚胎学的主要创始人，生物科学研究的杰出领导者。
宝庆庙【 29°38'35.26"北121°39'30.37"东】
宝庆庙位于塘溪镇上周村北首，建于清乾隆22年（1757）。
该庙通面宽10.8米，通进深30.26米，占地面积约320平方米。由门楼、大殿、戏台、天井、厢楼组合而成。门楼二楼五间，门前卷蓬顶。大厅五间，明间为抬梁式结构，次间、梢间穿斗式结构，走廊卷蓬顶，厅前明堂，筑有戏台，戏台为单檐歇山顶，螺旋式藻井。厅堂廊檐间梁、枋镂雕精细，色泽尚鲜，保存尚属完整。两旁各有厢房数间，内有“重修上周岙宝庆庙裴公碑记”一通，高2.08米，宽0.83米，厚0.10米，立于民国十一年八月(1923)，全文正楷，记述1923年宝庆庙重修事宜。
周尧故居【 29°38'24.61"北121°39'29.41"东】
周尧，著名昆虫分类学家。
童村躲雨，亭子里在办法事，
梅隐桥【 29°39'46.24"北121°38'14.05"东】
下三坑村的大溪坑桥，刻名“梅隐桥”，为五梅桥之一。今桥于“民国廿二年，里人重建”，即1934年重建。桥高5米，宽5米，桥曲面长8.6米。原桥建造年代不详。
据上山坑俞家和说，其太公从俞山迁来，是走过那桥的第一人。按其太公年龄推算，桥应建于1890年前后。
梅龙双瀑【 29°39'39.01"北121°37'49.18"东】
归程，拨云见日，霞光万丈。
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