赫斯特皇家贵族学院去世后，分别要敲丧钟几下

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-01-31 10:53 标签： 赫斯特皇家贵族学院
从Facebook到微信：敲响纸媒的丧钟--百度百家
从Facebook到微信：敲响纸媒的丧钟
分享到微信朋友圈
巨头构建了新的媒体生态与环境，引导用户习惯的巨大转变，导致传统媒体的内容传播体系被架空，即传统媒体的内容无法在自身的旧渠道中实现价值的最大化，需要借助新媒体的流量池来进行价值与用户体系的重新梳理。
阅读：8761
分享到微信朋友圈
在手机阅读、分享本文
还可以输入250个字
推荐文章RECOMMEND
阅读：19万
阅读：17万
阅读：16万
热门文章HOT NEWS
知道真相的我也是醉了。
牛老师商业评论
百度新闻客户端
百度新闻客户端
百度新闻客户端
扫描二维码下载
订阅 "百家" 频道
观看更多百家精彩新闻敲响空想主义的丧钟 - 一生的学习
编辑精心挑选，精彩书评不错过
每天精选优质书评，和大家交流阅读感受
敲响空想主义的丧钟
端午假期将至，怀揣着克里希那穆提的《一生的学习》，念想着还了借其他的，没想到地铁上翻了几下还真有点不吐不快，又辗转带回了家。。
很多时候，面对这种翻译作品，我还是愿意相信翻译对那些理解上的缺陷应该负很大的责任。就像面对《麦田里的守望者》新旧版翻译截然不同的感受和《时间简史》因中文翻译存在与原版存在的误差而却步，对于一部外文作品，翻译是成败的关键，不然还不如艰涩点读原版来得真切。
克里希那穆提，很坦......
端午假期将至，怀揣着克里希那穆提的《一生的学习》，念想着还了借其他的，没想到地铁上翻了几下还真有点不吐不快，又辗转带回了家。。很多时候，面对这种翻译作品，我还是愿意相信翻译对那些理解上的缺陷应该负很大的责任。就像面对《麦田里的守望者》新旧版翻译截然不同的感受和《时间简史》因中文翻译存在与原版存在的误差而却步，对于一部外文作品，翻译是成败的关键，不然还不如艰涩点读原版来得真切。克里希那穆提，很坦白地说，就此书而言，我并没有在他的身上看到多少神性。累赘的反复论述，没有绝佳的逻辑及层层深入。在词句的观点上，太过决断而狭隘。太过空想主义的漫谈，若不具独到的见解和针对性意见举措，那岂不又是空洞无为的聪明话，是该消停醒醒了！也许作为宗教人士，更乐见于传教式的说教，但也莫要太过沉迷自满于那些言论而忽视了去验证的可能性，进而误导他人那就罪过了。论及教育，过多地追究了教育者和教育体系的问题。固然，我们的教育体系存在问题，而且这个问题具有普遍性。但学习并不是单方面地受人煽动，家庭的因素、教育者或教育体系的缺陷导致孩子走向冲突和悲哀之途什么的，都只是失败者的推脱之词。人一旦成年或具备独立思考的能力，求学求知求真者应具备自我判断的能力，则其善者而从之，其不善者而改之。世界曾是他们的，但将是或终是你我的，脚踏实地走自己的路。Every man is an island. Do not blame so much on others. Take the responsibility of yourself.论及今日的世界危机、战争、人类的团结，何以至称爱国主义为“离间人类的爱国主义”？爱国主义并非种族主义，民族、宗教、国籍、经济方式，这些区分人类的标签，并不是阻碍人类团结的祸因。“既然是我们创造了目前的社会，我们之中又有谁能够在组织一个完美的社会呢？”（身为宗教人士，为什么不相信人的自我救赎呢？）“相信借着暴力可以获致和平，乃是为了一个未来的理想而牺牲了现在。此种借着错误的手段以谋求正确的目标，是造成目前灾难的原因之一。”（试问真是为“获致和平”么？若待以和平固然可盼，问题在于当前的战争是否是以和平为借口，少数集团或国家利益、权利的争夺呢？）等等。身处全球化的当今，就应该认识到，如果说人类的团结，就不应该是宗教民族上的差异造成的，一定要借由消灭什么或者统一什么来实现，而是要怀着一颗兼爱包容之心。有些东西是无论时间空间的更替而永恒不灭的，对祖国的热爱、对民族的情怀、对文化历史的传承、对道德思想的追求。所以说，团结并不是首要的课题，平等和自我的觉醒。“认识你自己”，这句刻在德尔斐阿波罗神庙上的箴言，曾让多少为之茅塞顿开豁然开朗。找到自我，只有充分认识肯定了自我的存在、追求，才能听见世界的声音，而我仅是自然迈向未知世界的又一次尝试。然而在论及性与婚姻一章中倒是有些观点颇值得关注。这个问题值得深刻地探讨，并非只言片语能涵盖，仅此概括一二，另有李银河的论著及其他文献带参见。如何看待性问题，作者将其看做创造力的延伸。由于我们生活的贫瘠，“性成为我们仅存的唯一的（？）创造方式，··· ···成为我们唯一的（？）发泄途径，成为我们一再追求的经验，因为性能在刹那间给予我们那忘我的快乐状态。构成问题的，并不是性，而是想要重复快乐状态，想要获取性或任何其他的欢乐，并使其持久不逝的那种欲望。我们真正渴求的是这种忘我的强烈热情，这种把我们自己与我们完全沉浸于其中的事物视为一同。··· ···我们想要就按自己迷失于个人或集体地兴奋状态下，迷失在高超的思想里，或在某种粗鄙的（？）感官刺激中。”受原罪的束缚，被逐出伊甸园的人类自欺欺人地将自我分裂，背弃自然的法则，道貌岸然地招摇过市。还有那些对读书、艺术、美与创造的观点。有些颇可取，有些却让人颇为忿忿。阡陌世界，莫不若常用反证的辩思来推探你心中的真理。书本和知识从不是什么权威；借由书本获得的见闻、知识、见解是何等的让人醍醐灌顶，非亲历而曾见识；艺术并不仅是自我逃避的耽迷，艺术源于生活并高于生活，艺术的表现力和张力是艺术真伪的实鉴；美是兼爱之心，舍自我喜恶之俗见而俗雅相堂；创造力是心之镜，诚则真，真则动人及物。第一次清楚地意识到站在第三者的位置上看空想主义者的感觉，无论是出于何种善意的目的，如果只是论而不治，揭而无法，那还是不一般的让人倦怠。积极善意的观点是需要表达的，但空洞的论述是累赘的。但读书不就是取其睿者而纳之，其乏赘而舍之，开卷有益。有些思想在时空中不断地在不同的人们心中想起，有时我们还差一个答案，还差一份答卷。然则然则，聪明话休矣，惜言而思，慎言而行。
一生的学习的更多书评儒家礼教表面上维护君主专制，实际上其虚伪性是为君立专制敲了丧钟_百度知道
儒家礼教表面上维护君主专制，实际上其虚伪性是为君立专制敲了丧钟
提问者采纳
儒家思想主要是仁。 但我自认为儒家思想其实是很虚伪的
表面上一副仁爱
实际上它根本没有做什么。不过儒家思想还是有很多给我们道理和知识
有很多也是前人留下来的真理
提问者评价
太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
其他类似问题
可以说现在的社会的道德水准不如春秋，今时今日还在用现在的儒家礼教是后世的人进行变味的解释的结果，而且缺失了大部分。真正的儒家所宣扬的礼
为您推荐：
君主专制的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁神之浩劫美服TOP5第72期 火巨人敲响死亡丧钟
14:31 | 责任编辑：阿木 |
你可能还喜欢
神之浩劫新闻

我要回帖

更多关于 赫斯特皇家贵族学院 的文章

 

随机推荐