修习梦瑜伽自然光的修习可以喝茶吗?

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茶修瑜伽的喝茶 身心内在的和谐
茶修瑜伽的喝茶 身心内在的和谐
&&来源:王媛瑜伽&&&作者:佚名&&点击:0&&
  除了坐姿,喝茶也有它自己独特的方式。端茶杯时,要用左手拿杯、右手扶杯。这个动作不需要展开给别人看,始终保持身心收敛就好。因为喝茶的过程,是跟自己交流,要有一种内观的状态。取、放茶杯的时候,你的手虽然在动,但心不要动。端起茶杯、放下茶杯,仍旧要沉肩坠肘、脊背宗正,下盘稳定敦实。端着杯子喝茶时,还是沉肩坠肘,四平八稳,松而不懈。身体的紧张会影响到呼吸,呼吸会影响到情绪,然后会继续深入去影响到身心内在的和谐,一系列的反应会导致整个人失衡。所以,我们从源头开始调整,让身体松下来:沉肩坠肘,脊背宗正,气定神闲。请始终保持这种状态。
  茶修瑜伽的喝茶不是咱们平时喝茶聊天,所以接下来喝茶的时候,请不要习惯性地喝一口茶就马上把茶杯放下。拿起茶杯后,要饮完茶,再放下。首先,我们对这杯茶要升起一份恭敬心,要接收到它,要理解它。茶,寄身到你的杯中,是因为它跟你有缘。逢人善言千句,逢人善言万句,不如奉茶一杯。我们把茶奉到杯里,就相当于接受了这份善意。所以,我们要端身而坐,左手拿起茶杯,右手扶着杯身,沉肩坠肘,凝神摄心,以谦恭之心慢慢品饮。喝的时候,要撮口而进,要发出声音。喝茶的时候发出声音,是一种赞美、一种赞叹,请不要吝啬表达你的感受。当你和茶亲密接触时,要撮口,就是要把舌头吸住,然后茶水会自动进入你的喉腔,不会烫到舌头。这时要保持专注,如果一走神、一闪念,比如你说,咱来品品茶吧,舌头就会自动牵出来,因为它想先品尝。舌头一出来,一来容易被烫到,二来神也就散掉了。
  当喝完一杯茶,可以把杯子轻放到你正前方的桌上。然后,请继续保持坐姿,身姿端正,收颌垂目,气息平稳,静待奉茶。最后,当你喝完茶,当下的你和茶会互相交融,茶中的水、火和你的身心会发生关系,其他外在的一切在这个当下都将不再重要。我这个引导者也会消失,一切都会消失,只剩下那杯茶、它所带来的能量,和你身体当下的感受,清晰明了。
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13年前,钱仁风因投放危险物质被判无期徒刑。
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  著名瑜伽教练、利世女子学院特聘教师荞菲,在装修会所期间,发现有一种茶,竟然可以煮着喝!然后,自拍。。。。
  瑜伽练习中多一些理性的就不会受伤,生活中多一些感恩就一些朋友,用一 颗感恩的心面对生活,因为感恩是一种美德,一种生活的态度,是一束阳光,可消除人与人之间的猜疑和抱怨,是一座桥梁,可将人与人之间的心灵沟通,是一种震静剂,可使人在众多的纷扰中保持平静,是一种润滑剂,可消除人与人之间的摩擦。
  荞菲说,喝宏承号,也可以达到一样的效果。练习瑜伽的目的――更好的享受生活!宏承号,可以煮着喝!――更好的享受生活!
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资深媒体人。茶话中原,以茶论道,带你品味郑州素茶的魅力。
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客服邮箱:首先给大家讲述这样一个故事:古婆罗门一弟子修习瑜伽,问师傅:我要怎样练习,才算进入瑜伽的真理呢?师傅问:你会呼吸吗?你的脉搏在跳动吗?你的身体会动吗?你的两耳会听吗?弟子答曰:都会啊,师傅?可我不知道怎么去修啊。师傅意味深长的对弟子说到:你的呼吸便是梵唱,脉博跳动就是能量,身体会动便是修炼,两耳聆听就是智慧,这一切你都有,关键在你是否转变了自己的意识呢?弟子当下有悟……瑜伽经开篇就讲解了:什么是瑜伽?瑜伽就是控制你意识的转变,这个当下既是瑜伽。其实,瑜伽很简单,又智慧。这里,我们要问:你是否转变了自己的观念呢?!古代的瑜伽养生医理认为,人的惰性从意识开始生,因此,人体的健康与我们的意识观念的转变有极大的关系。当人惰性产生时,人体的惰性就从两足开始了,婴儿与小孩的活动都在两足,人到中年以后,腰部以下和足腿就渐感无力,喜爱叠足或跷足而坐,叠足并感觉足腿的酸麻,正是说明足腿神经与血脉不通畅,同时证明健康上存在隐患。人的衰老也是从腿足开始而逐渐至躯干与头部,人的两腿双足,好象是植物枝叶的末稍;人过中年后,气血到达两腿双足的力度不足,经脉气血不畅通,足腿神经反应迟钝,长期的气血供应不足,导致足腿部肌肉骨骼老化,腿足变得不灵活了,人体的锻炼就减少了活动,使得健康越来越少了。瑜伽体式是人体的动功,要求思想意识和身体处于放松状态,调身、调心、调息,双腿在行立中, 身心在动静中结合,神经系统得到了调整和锻炼。使人身全身血管系统得到柔和的锻炼,从而增强了血管的弹性,有益于血液的新陈代谢和循环。瑜伽体式练习时要求气韵腹部,用的是腹式呼吸,在运动中,缓慢、均匀的深吸入氧气,排出废气,促进了心肺和身体的新陈代谢,也增强了心、肺和呼吸器官的弹性。体式练习使肠胃等消化器官得到磨擦、蠕动等锻炼,从而有助于消化。瑜伽体式练习起来时,使关节灵活,肌肉、韧带有弹性,骨骼健康,可以推迟腿部关节、骨骼、肌肉、韧带的衰老。可以调节和强化足部及全身经脉的健身功能。通过不断的体式锻炼,可以促进足部及全身血液循环,调节和改善气息、气脉异常与病态,使之趋于正常,防治疾病,增强人体体质和抗御疾病的能力,以达到健康长寿的目的。瑜伽体式是依靠人体自身的能力,通过姿势的调整、呼吸的调节和意念的运用,来增强人体各部分机能的。练习瑜伽体式的总体要求是:心静体松、呼吸自然,动作层次分明,单个动作体现了人体坐标气脉的循行和知觉的平衡。实践证明,瑜伽体式练习能有效促进人体内的血液循环和新陈代谢,对于人体脉轮和气脉的疏通,包括体液分泌也会起到积极的平衡作用。瑜伽体式是一种柔和缓慢、动静相兼的运动,长期从事瑜伽体式锻炼可对骨骼肌肉运动系统形成良性刺激,可有效地减少体内矿物质的自然流失,使骨密度保持稳定,并有效地调节骨钙、血钙之间的动态平衡,从而改变骨质疏松的症状。试验和实践结果还表明:瑜伽体式对骨骼畸型、肌肉萎缩及其退行性变化等症状,有良好的预防和治疗作用,这些又对练习者身体平衡能力高低产生直接良好的影响。在瑜伽体式单式练习中,视觉的运用对于维持身体动态平衡和瞬间的静态平衡有着重要意义。生理学实验表明:当练习者睁眼做树式单腿站立,一般能保持较长的时间;而让练习者闭眼做同样动作,则往往只能维持很短的时间,这说明视觉影响着肌肉调节平衡的能力。同样,视觉对肌肉的协调性、准确性和韵律感等方面,也起着不可忽视的作用。人的身心平衡能力主要是由人的知觉认知能力和情绪调节能力决定。人的知觉认知能力是心理平衡的基础,它在一定程度上决定着人的情绪调节能力;而人的情绪调节能力又影响着人的知觉认知能力的发展,二者相辅相成,共同构建着人的心理平衡状态。修习瑜伽体式的过程是人不断接受新事物的过程,在教与学的动态发展过程中,练习者通过观察教练员的特定动作或口令提示,注意力集中在动作自身的练习中,下意识地提高了人观察事物的能力和集中注意力的能力。瑜伽体式义理内涵丰富,动作素材多样,练习者掌握瑜伽体式功法,需要在观察、注意的基础上,不断增加记忆内容,提高形象思维和抽象思维能力,从而在观察——注意——记忆——思维的动态学习过程中发展了自己的人体知觉认知能力。从瑜伽体式练习本身的基本特点来看,形正体松、呼吸自然、身心放松是练习的基本要求,人在这种特殊的身体状态和心理状态下进行健身锻炼,有助于提高观察力、注意力、记忆力和思维能力,尤其是从事瑜伽体式锻炼,讲究上下相随、左右对称、动作协调、身体平衡,十分利于习练者调节左右大脑的协调与平衡。瑜伽体式练习对人的情绪调节能力,有着十分良好的影响。瑜伽传统养生医学早已论证了人体情绪致病的内因,现代医学也证实了人的情绪变化会导致人体功能{如呼吸、循环、内分泌等}发生一系列变化,这种变化导致人体生理功能失衡,从而诱发各种疾病,所以保持良好的情绪对人的健康非常重要。一个心理健康的人并不是整天都会处于愉快的情绪状态之中的,不良情绪人人都会有,每天都会遇到,关键是一旦出现不良情绪;学会瑜伽体式有效控制和及时调节,这是保持情绪稳定、身心健康的一个重要环节。瑜伽体式练习强调动作要缓慢静气、体姿需要轻灵沉着;心境要不急不躁;神态要自然随意、舒展安详。如此使得瑜伽体式练习不仅具有抗衰祛病的健身功效,而且具有平衡心态、修身养性的作用。快节奏的现代都市生活,给人们带来精神紧张,情绪烦躁,思绪紊乱等负效应,影响身体的健康,练习瑜伽体式练习能够使人身体和精神获得最大限度的放松,有利于消除烦恼,获得心理平衡,而且随着习练水平的不断提高,练习者的每一次练习都成为一次感悟、自我净化和自我完善的过程。所谓“心无意,身无意,无意之中是真意”,这是瑜伽体式练习对心理调节的最高境界。比如,你肩酸痛,很多人则直接去练习这个部位,其实,这是错误的,因不懂人体生理结构和瑜伽人体辨证的道理,结果,直接练习这个部位不但无益,而且更受伤害。肩酸痛,首先要活动胸和背,而不是肩膀,肩膀周边不放松,气血就无法活络起来,那么,对肩膀的酸痛就无法产生有效的气血运行。只有周边活络起来了,再进行肩膀的活动,周边的气血就容易通活肩膀酸痛部位,如此才是正确和有益的。如果您喜欢我们的文章,请点击上方蓝色字 梵霖瑜伽,添加关注我们哦,走进梵霖瑜伽,走进自己的心,让我们一起去开启一段健康快乐的身心之旅吧!梵霖瑜伽微信号:fanlinyoga
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瑜伽注重实践,靠的是体悟,要在体悟上下功夫,不要只停留在肢体的运动上,体式为我们进入灵性世界做好了充分的准备。【瑜伽体式二十四字诀】姿:建立根基;前屈:创造空间;后弯:打开心胸;侧屈:侧腰等长;扭转:骨盆中立;倒立:信心支撑;瑜伽体式虽然有很多,但大致可以分为站姿、前屈、后弯、侧屈、扭转和倒立类。当然这不是一个非常科学的分类。这几类体式要点虽然很多,但每类体式只要掌握四个字就能抓住重点。在站姿中主要是要建立根基。从下往上逐步建立根基,脚是骨盆的根基,骨盆是脊柱的根基,肩膀是头颈的根基。只有根基稳定了,体式才能做好。这一点很重要。山式是站姿的代表,在每个体式中都要找到山式。前屈类的体式一定要创造躯干前侧的空间。但你感觉从耻骨到肚脐,从肚脐到胸骨之间被挤压时,就说明你的前屈做过了,要往回一些。创造空间的原则在任何体式中都适用。后弯要从胸椎处开始伸展,而不是腰椎。后弯和腰没关系。若做完后弯体式后腰感觉疼,说明你这个体式做错了,胸腔没有打开,而腰椎代偿了。侧屈类的体式一定要注意两侧腰的等长伸展。在主要被认可的瑜伽流派中,没有伸展一侧,挤压另一侧的体式。瑜伽强调前后左右里外的均等伸展,而不是片面伸展。扭转体式一定要注意骨盆的中立位置,骨盆不能跟着扭转,尤其是站姿扭转中。只有稳定骨盆这个根基后才可扭转。倒立类体式的重点不是技巧,也不是努力,而是信心。你要换个角度看世界,所需的唯一的就是信心。当你倒立之后身体倒塌了,倒塌的不是你的身体,而是你的信心。信心又要来自高度的专注。一个分神,你倒立的世界就会倒塌。如果把这二十四个字的要点再浓缩一下,就是六个字:根基、空间和专注。 
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